初恋写意爱情诗歌（通用9篇）
午夜，趟记忆之河，捞梦。
初恋写意，如贝，散落于时光的沙滩，闪烁着年轻的情愫。
心弦被触动。
弯腰，捡起二枚，细细品味。 ——题记
羞涩
不由自主 扬起头
向你
撒目光之网
可你
目光怎么那么深那么亮呀
我怕
慌乱中 又垂下睫毛
栅栏般
把心事关住
秘密
又一次捕捉不到
别
送你之前
我一次次叮嘱自己
要小心 小心
可挥手之际
还是不慎
碰翻两腔泪水
苦和涩
淹没两束目光
未来的.路
望不到
雨季 从此来临
可怎忍
有雨滴
湿了你的行程
我只能
匆忙转身
遮挡
谢谢给我相处的平台。
让我爱你的心扉得以绽放，
风中给你皮件衣裳，
雨中给你一把小伞，
太阳下给你一把桃扇，
痛苦中给你一张笑脸。
亲爱的，
没有给你更多，
只给予了你平平淡淡才是真的生活，
只给予你油盐酱醋才是美的味道。
亲爱的，
你给予了伞下的一个媚眼，
给予了我扇的一朵芙蓉，
给予了我一个无人知晓的吻，
这就是给的奖赏、给我的力量，
足以让我终身难忘。
亲爱的，
牵着我的手、跟我一起走，
到公园走走、到超市看看，
到菜市去寻求绿色生活，
到餐馆去品爱的快乐。
亲爱的，
我们没有惊天动地爱，
但我们有海枯石烂不变的情，
我敢对天发誓绝无参杂参假，
绝对是纯天然的无公害爱情，
青春期时我也曾情窦初开，对爱情充满了向往，憧憬，也想过去找一段初恋。而胆小羞涩的我最终没能实现，至今还不知道恋爱的滋味。不过却也见过了朋友间的爱情史了，不懂却也朦胧的`知道个大概。初恋如三月，当春雨后枝桠上已是鲜花朵朵，空气里飘散着淡淡的芬芳，迷恋着。
时光在走，她或许走得漫无目的，可不会停歇。爱情，初恋她也在走，走着走着却走成陌路，不知道在什么路口遗失了彼此。初恋逃脱不了的就是时间，有了初恋那也是时间里逃脱不了的毒药。可不管如何，初恋是时间中最美的一次邂逅。
邂逅在那个午后，邂逅在那个桃花盛开的季节，邂逅在那个情窦初开的青春，多美丽的故事。而对我显得有些遥远，现在回想，我已错过了。或许只是错过了时间，那个初恋在这个三月在某个角落等候我的邂逅。
1.茫茫人海中，相识了你，是一种缘份，只希望用我的真诚，换取你的真情。
2.既已相遇，何忍分离？愿年年岁岁永相依，朝朝暮暮心相携，柔情似水，佳期如梦。
3.你的名字永远是最迷人的字眼，你可知道，当我喊着你好范文，全国公务员共同天地名字的时候，我就在倾吐自己最深挚的感
情。
4.天上飘着些微云，地上吹着些微风，微风吹动了我的头发，教我如何不想你？
5.有一句话点得着感情的火，有一句话说好范文，全国公务员共同天地出来就幸福，这句话，你为什么不愿说破？我等着，你莫再缄默。
“你还好吗?”
屏幕上，一声
轻轻地问候，是消失
久远了的电波，振得我
心痛
蓦然回首
这残存的梦
缠绕了我一生
但不知
那荒凉了的诺言
是否还在经历凄风夜雨?
我用三十年的不变
化作一缕相思
借明月送去
问君心
曾思否?
时光如伤
烟云弹指消
泪水，找不到
彷徨的理由
心开始慢慢地变老
流逝的光阴是不变的曾经
昔年的温柔又太过于缥缈
我用尽力量也抓不住
你的微笑
就像风化了的顽石
不知何时
被狂风吹没
如烟的往事令人沉醉
久别了的温柔是否可在
相同的季节里，再一次
绽放?
思绪越千年
那一瞬的惊艳
如一飘而过的幸福，却
光辉了一生，也许
风是最悲哀的`吧?
它淡远了誓言
任那潮涌般的思念
落于指尖
含泪描绘你
模糊的素颜
每一笔刻画，都如
凋零的花瓣
从风中跌落
芬芳了庭院
如果，时光可以
倒流到
当初那个荒野
你我的初吻
是否
如风一样飘流?
如果，能遗忘
你的温柔
记忆是否能帮我
返回到
---题记
尘封多年
以为是早已忘记
原来不是
是越来越清晰
初恋早已卷入忙碌的生活
紧紧合着生活的旋律
一刻也没有停息
已植根心底
初恋匆匆
还没来得及品尝其中的滋味
就随着公交车的到站
画上了句号
原以为
没留下痕迹
其实
早已是抹不掉的记忆
那年
他闯入我平静的生活
在一个晴朗的周末
我们相遇
那时的我们
都很腼腆
没有过多的话语
只了解了各自的家庭里
约好一起回家
同父母商议
看是否还要继续
我们乘同一班车
前后而坐
谁也不多问
谁也不多说
约好一起返回
心里都期待着再见面时的结果
一小时后
他到站下车
五月的中午
骄阳似火
下车时他说了声 今天真热
我本能的 嗯 了一声
他下车了
靠窗的人把雪糕递给了我顿时
丝丝凉气渗入我的血液
第三天
我们又坐上了这班车
谁也不多问
谁也不多说
好像一开口
就会失去什么
两小时后汽车进站
我们一起下车
他可以直接回单位
但他说先送我于是
我们又坐上公交
到终点我要下车了
他不情愿地拿出我的照片
不好意思的说声
对不起 我父母不同意
我并不感到惊奇
接过照片说声 没关系
一直朝前方走去
穿过花园时
不经意地回眸一瞥
他还站在原地
正注视着我的背影
看我匆匆离去
我挥了挥手
继续朝前走
没再回头
不知道他是什么时候离开的是不是
直到我在他的视线里消失
那时的我们
都听父母的不知道坚持
也不懂得珍惜
就算一往情深
也错过了最美的相遇
只有
无奈地离去
匆匆的初恋
后来啊，我说我讲笑话讲来了一份爱情的时候，他们都瞠目结舌，心想你这话也太玄乎了，我只是笑笑，再不愿提起。
我遇到你的时候，你正趴在课桌上嘟囔着什么，我把书包甩到椅子上，小心翼翼地坐在你旁边。好奇地竖起耳朵偷听你的话，用眼神偷偷看你，当然不敢让你知道我在关注你，就像一个想吃冰激淋的小孩一样。
你忽然转头微微一笑，我愣住了，感觉周围喧闹的一切都凝结在你的微笑里。
该死的，你，真好看。
后来我偶尔想起，如果不是那个微笑，我想我不会有勇气说出“我喜欢你”那四个字。我都还记得我每天千方百计从各处搜集笑话，就是为了当你说“喂，好无聊啊，有笑话听么?”的时候可以有话给你讲。
我想你一定有和奥黛丽赫本说的那句话一样的座右铭：我喜欢有本事让我大笑的人，笑可能是我最喜欢做的事情了。
我本子上，脑子里记得都不是读书笔记，那个时候呀，记得可都是觉得可能会让你的笑话，你觉得好笑的笑话我都觉得才是那个笑话存在的意义，哪怕这些笑话后来再逗不笑我了。
那个时候没有手机，同桌之间写纸条都还要配上一点儿感觉是在签订几个亿大工程的严肃表情，其实纸条上写着：从前有个人姓冷，后来他死了，人们就说冷死了。
你爱笑，你笑起来的时候我不想做其他的事情，就想托着腮看着你笑，看你把冬天的冷风笑成暖阳，把夏天的烈日笑成凉风，把秋天的寒霜笑成满月，把春天的潮露笑成细雨。
我想这个世界上原来真的有一笑倾城的时候，所以当我满怀忐忑地说想要和你在一起的时候你说的那句“好呀”差点让我心肌梗塞。
那样我可能是第一个因为表白过程中太紧张而挂掉的小娃，还不能上个新闻头条什么的，最多就写个“某高中生在向女生表白过程中因过度紧张而猝死，有关部门提醒，早恋会造成不可预知的后果，希望校方严加监管”。你看，连我的名字都不会写上。
记得刚刚和你在一起的时候，除了偶然陡增的纸条数量和每天清晨的时候你家楼下会多一个抽着烟的我，好像也没有什么差别。那时候没有看过那么多言情小说，因为我始终觉得言情小说是女生爱好的玩意儿，我看的第一本小说是六道的《坏蛋》，毕竟少年娃，觉得热血才是青春该有的狼心狗肺。
我第一次牵你的手，你不知道我酝酿了多久，脑子里过了无数的方案，比如过马路的时候假装带你过马路一把抓住你的手就不放开，然而早上七点多的城市鲜有车辆这个事情我没有考虑到，比如直接看着你的手问你冷不冷就很大男子主义的牵着不放，这是我在电视上学来的。
事实上对于一个还没有谈过恋爱的二愣子来讲，我根本就没有想到你噗嗤一笑就主动牵起了我的手。
你的手确实很冰凉，但那个时候我觉得心里流过了无数的暖流。
那个时候我就希望上学的路长一点儿，时间再慢一点儿，长到街上每一家店都开门，慢到就像犯了错被我妈不停训斥那样慢。
我扭头看着你，想要说一句“你真漂亮”，然后脱口而出的却是“胖子你早上吃的啥”。估摸着我这人后来越是在意喜欢某些事情偏生就嘴贱就是在你那里炼成的。
原来你在小学就和我一个学校，只是初中在两个学校，有时候想想，要是那个时候我就知道你会和我在一起是个什么样的光景。
每次开家长会的时候我都紧张的要死，我是纪律委员，和班上几个班干部是要留在班上的，不像你们放假回家，整的他们每次都说我和你妈说话的时候耳朵根都快红得冒烟了。
韶华如刀。
那时候我成绩还算凑合，英语烂得无与伦比，你其他成绩都不算好，偏偏英语好，所以每次我逗你玩你生气了就用英语骂我我都一副无可奈何的样子，是真无可奈何。
我看着你的嘴巴一张一合如同泉水叮咚一般跳出无数玲珑单词的时候，我都不知道你在说啥，只是心中想着你再问我物理或者数学的时候我一定把你讲到怀疑人生。
但实际上你做不出来我比你都着急，你还一脸无辜的样子嘟着嘴嘟嘟囔囔不知道说些什么，我知道这是你的习惯，就像我第一次看到你一样，喜欢瞎嘟囔。
可能也只有我这种怪审美的人才会乐意看到你瞎嘟囔的可爱样子。
有一次我和别人打架，就像我跟你说的男孩要想成为男人这辈子首当其冲的就是揍别人和被揍。当我鼻青脸肿的出现在你面前咧着嘴朝着你傻不拉几地笑着的时候，你撇着嘴看着我，眼泪在眼眶里打转。
那时候的感觉真是奇怪，有点自豪，有点慌张，我一面心里因为看到你在乎我而高兴，一面是看到你不开心的样子而忐忑不安，当然，还有鼻子被那个浑小子揍了结结实实的一拳后的阵痛。
我搂着你往医务室走去，走着走着就笑起来，你皱着眉头：“你这大傻子还笑得出来?”
我一边呲牙咧嘴一边说道：“媳妇儿，你放心，我打架打得多，一般都不会输。”你听到这个话的时候立马挣扎着想要给我点颜色看看，我疼得一呲牙，你就又心疼了，乖乖巧巧地跟我走。
姑娘，你不知道，你在我身边我就是开心地想笑，我也不知道为什么。
那时候五块钱都可以玩出很多花样，可以买两份刨冰，有你最喜欢的荔枝味，还可以买一份土豆，用一根牙签挑啊挑啊，慢慢地就把时光挑走了。
我那时候吊儿郎当的，不对，就到现在我也是吊儿郎当的，因为你说我严肃的时候是挺让你害怕的，那时候没有意识到这点，后来我是觉得让自己姑娘害怕的男人是个孬种。
我真是一个很随意的人，很早就开始的工作经历，家里半边学霸半边混混的同龄兄弟让我自然而然地就又希望有好成绩可以让大家羡慕让老师喜欢又喜欢能让同龄人服气的江湖气焰。
每每想起都觉得简直幼稚得没谁了，不过当初可以牵着你介绍给我的那些朋友的时候，我还是觉得很有面子，毕竟你也是有很多男生追的，少年时候的虚荣心觉得你给我给得极多了。
那时候没钱，家里也因为我老爱去游戏厅玩游戏很少给我零花钱，就用你的，我不得不承认地是，那时候的我恰好是到后来我最讨厌的男人的样子。
没什么担当，就像一个吃软饭的男人一样，尽管我后来学会了怎么对别人好，她们也不知道为什么我不要姑娘为我花钱为我担心，因为这些其实都是我欠你的，可惜不能补偿给你了。
可能我觉得到现在做的最正确的事情是我们并没有在那个最容易出偏差的年纪里吃掉夏娃的禁果。
我在最幼稚最不好的年华里恰好遇到了最美年纪的你，怎么都是我占便宜的。只是这个真理我到后来成熟了不少才懂。
太迟了。
少年最恨的，无非是同龄的少女比他早熟。
我记得你问的最多的问题是我是不是不在乎你?不然怎么会不吃醋，不然怎么会周末也很少找你，不然其他男生给你送吃的送花什么的我怎么都没去冲上去跟别人干一架。
我当时就觉得吧，其实这个问题挺难的，而我恰好选择了不该那么早就能做到的选择。我告诉你我信任你，所以你和别的男生一起玩我都不会生气，你的追求者很有眼光，我不可能小肚鸡肠啊。
虽然我有时候是真吃醋，但是我都没有表现出来。
不像你，我和一个女生说一会儿话都能让你嘴巴嘟上天去，我就觉得你是在意我的，是真在意，又有不会包藏情绪的单纯。
后来我觉得我是个傻逼，因为那个时候的爱情，哪来后来现世社会那么多偷鸡摸狗的勾当儿，如果我适当的表现出一点儿占有欲，是不是也不会出现后来的分开?
周末的时候我去和朋友玩ps，去钓鱼，去斗狗，还真是很少陪你，那个时候我已经有了手机，却没有怎么用，偶尔用来都是看小说来着。
我为什么讲这个?因为到那天你跟我说分手的时候我为什么毫不犹豫地就答应了的原因你到现在也不知道，我一直都没有告诉过你，甚至在一年后过年同学们聚餐的时候你问起我都没有开口。
我知道你一直哭一直哭，就像要哭瞎了眼睛一样，那个时候我们已经不是同桌了，我坐在你前面，你看不到我的表情，我也看不到。
那个小长假你给我打了30多个电话我都没有接，我后来知道你和家人吵架了，但是姑娘啊，你怎么就单方面以为我不在意你呢?
我有一个兄弟寄居在我家，恩，5年和我睡在一张床上。那个小长假我去听他庭审了，恩，团伙抢劫，从犯，年末严打期间。
我在庭审会上哭得像个傻子一样，我妈劝我我没有理，我爸第一次主动给我递了烟。
然后回到学校，你都没有问问我就直接跟我说分手。
恩，那就是压垮我的最后一根稻草，我没有解释，我不想解释，我只有一刹那觉得这个世界好像无数个人都离开了我。
你哭着问我：“你真的没有想过挽留我么?你知道的，你说一句我就会继续听你讲笑话。”我也哭着摇头，再摇头：“我不知道，我真的不知道。我都不知道为什么这个时候你会跟我说分手……”
姑娘啊，你有没有发现，口才一直觉得都能去传销的我语无伦次了啊。
曾经我以为会陪我最久的你也一样，后来我也知道了那个小长假你也无助着，我感到抱歉，但那个时候我已经转了校，所有人都知道，我大概不能再面对着不再属于我的你和我坐在同一间教室。
后来有一次放假回家和朋友喝茶，他们说起你的时候都说你换男朋友挺频繁，说当时那么多人都觉得我们那么合适却没有在一起没有什么结局。我抿着一杯飘雪，笑呵呵地说道：“人家和我在一起的时候就挺多人追的，这有什么?”
然后我转换了话题。
你看，我不是吃醋了么?
可惜有点晚了。
大学因为不想和室友一样每天打游戏我开始写作，前两天我的朋友问我为什么不写自己?我都还记得我当时跟她说的话：“因为我自己没啥可写的，我不想写。”
其实就像这篇文章一样，我一想起你就毫无逻辑可言，还谈什么好文章。
后来我挥毫泼墨信马由缰从田园小筑写到星辰长天，但我眼见，那骏马笙箫罗袜菩提全都是你，我定睛一看，又全都不是你。
朋友接着说：“那你写篇初恋我看看，前两天男朋友说初恋得要把我气死。”
我看看手机微信的界面，回复到：“我初恋是我讲笑话讲来的你信不信?”朋友回了一圈点点点。
我问我现在的姑娘：“你要是看到我写我以前的姑娘你乐意吗?”
她给了我一脚：“你敢?”
我满脸赔笑：“这不征询组织意见嘛?”
她看了看我，问道：“你还爱她吗?”
我摇摇头：“爱谈不上，我也不是什么大情圣，只是这个姑娘教会了我什么是爱，我很感激她，愿意祝福她。”
她听了没有说话，抱了抱我，没有说话，我笑着说道：“否定前任是最没品的做法，我和她分开了我就只愿意记得她的好，我不避讳所有人，我心里知道我现在就想和你在一起，所以我愿意把我和她的故事讲给你听。”
她笑了笑，问道：“那你说说看吧。”
我就笑着说：“这就要从我高一进校说起了……”
我握着她的手，很用力。
姑娘啊，我还是喜欢你的笑，我相信不只是我，所有的人都喜欢你笑的模样。
愿你感情再无坎坷，能和心爱的人白头，我会祝福你的，每时每刻。
愿你身体健康，工作顺利。
抱歉曾经对你许下了诺言都没法实现了，但我相信你都会拥有的，我现在答应我的姑娘要学炒菜要给她摆蜡烛要存钱给她买个很大的戒指，我想给她一个家，我也相信我会做到的。
因为完成不了承诺是一件很痛苦的事情，真的。
谢谢年轻的你爱过年轻的我，也谢谢年轻的我爱过年轻的你。
也许在以后我们再遇到的时候身边都有了挚爱的人。
只是可惜不再年轻了。
祝好。
2.谁在青春里欣赏过你
很久以前喜欢过一个女生。我是在一次运动会上偶然看见她的，当时觉得她很漂亮，很温柔，身上有一种特殊的气质，这种气质深深地吸引着我。
从那时起我便开始关注她。我从她的朋友那里，从她朋友的朋友那里打听着她的一切，只要是认识她的人，我总会凑上去和人家聊天，装作不经意间问关于她的情况，表面上淡定低调，心里却欣喜若狂。我知道了她的名字，她的身高，她的喜好，她的优缺点，她的家庭背景甚至她的身份证号。
我收集关于她的一切，制造邂逅甚至神不知鬼不觉地跟踪她，我期盼着在我走的路上能够看见她，在我吃饭的食堂里能够遇见她，尽管每次我们都是以陌生人的身份，但能够看见她我就觉得很知足。我喜欢看她的每一个眼神，每一个笑脸。
很赶巧后来我们有一节课是在同一间教室上的。那时我总坐在前排，而她却喜欢坐在后排。
我装作每节课都在认真听，实际上每时每刻心里都在想着她，我会若无其事地转过头，扫视她的座位，如果她没有注意到我，我的眼睛就会在她温柔的脸上停留半秒钟，然后再满心欢喜地转过去;如果她和我正好四目对视，我会躲过她的目光，装作是在看别的东西。
就这样过了好久，没有人发现，没有人知道。
直到有一天，当我满怀希望地转过头时，我发现她刚刚还在坐的座位空了，书包也不见了，她逃课了。
我很失望，但我告诉自己她肯定是有什么要紧的事不得不提前离开。可是从那以后一连几节课都是这样，没有她在的课堂我没有心思听课，于是我也逃课了。
就在我走过另一间教室时，透过玻璃窗我看见了她，那不是她的课，但是她却坐在教室的后排，右手托着腮帮，眼神像我看她一样看着她前面不远处的一个男生，脸上挂着微笑，幸福而欣赏。
她逃课居然是为了看另一个男生?我苦笑，原来她和我一样，也在默默地、远远地看着自己喜欢的人，仰慕而迷恋。
我告诉自己，既然这样的人可以是我，那为什么就不能是她呢?
事情过去了好久，一天有个女生加了我的QQ，她告诉我我不认识她，但是她已经认识我很久了，她知道我的名字，了解我的性格，我的脾气，我的优缺点，她了解我的一切。最后的最后她说她喜欢过我。
我不再说话了，我很诧异原来也有这么一个人，在一个我没有看见的角落里默默注视着我和我的一切。她说她告诉我不是为了从我身上得到什么，而是给自己一个交代，为了尊重那时的自己。我说虽然我不认识你，但你的执着和勇气让我感动，用你的这份执着和勇气去寻找你真正爱的人吧。
前不久她又告诉我，一个她并不认识的男生对她表白了，那个男生了解她的性格、脾气、喜好，他关注她的一切。她丝毫没有注意过有这么一个他，像她欣赏我一样欣赏她自己
。她笑了，我也笑了，原来这样的故事我们都有。
那时的我们年轻、羞涩，有自己的爱却不肯说，不想让别人知道，喜欢偷偷摸摸地关注TA，以为自己的经历独一无二，以为自己的初恋美到一碰就碎，可是却不知道，你站在桥上看风景，看风景的人却在楼上看你。
在我们用欣赏的眼光看着别人的时候，也有人在用同样欣赏的眼光看着我们。
我们并不缺人爱，缺的是爱上时却不敢有丝毫的表示，也许正是因为这样，那样的爱恋才变得纯粹、青涩而美好。
街上的行人
一帧行走的素描
在表现，一座城池的醉美
穿过四季的深雨和浅烟
穿过岁月闪烁的霓虹衣
穿过圆月之下的错落有致
昼与夜的携手，行走的空间
便是一河两岸丰厚的家园
手机搭在青睐的耳旁
轻松的脚步，没有孤寂和遥远
活色添香的人生，在时光的驿站
踏上了迁徙的彼岸
肩上简单的行囊
背负着时尚的节拍
仍是泥土里的稻香
从泥水里走出来的步调
与城市，是同一个节奏的徜徉
我的`目光继续，那些灵动的倩影
那些优美的弧线，将永远定格在
苍穹之下的最开阔处
而我的思绪，又泛起青波
让一页页书签上的音符
长出了温暖的羽翼
一条河的流向
天高云淡，水草蔓蔓
一根桅杆，挑起一条河的遐想
母亲的往事，随远去的情节
从容地流淌
宽阔的岁月，河流不老
自西向东的姿态，低吟浅唱
鱼的羽翼，一跃千祥
波光里多少过客的心事，
在一座南来北往的桥上，重叠折放
旧貌展新颜，白云放歌流浪
目光疲惫之处，一块似高而安的地方
恰是浪花最美的故乡
风掠过岁月，雨打过月光
心胸透明的河啊
是谁赋予的使命
让您日夜奔流，追随浩荡的远方
灯火辉煌，有大观楼的守望
繁衍生息的母亲河
信仰不改初衷
母亲的意气风发
且看九十万跳跃的音符，与龙舟竞渡
在这小城之夜的深处
所有繁华的街道
都是这条河的五腑六脏
孕育着梦的明澈和安详
崛起的新城
高安，千年不俗的古风
扬起开篇的新韵，崛起了一座新城
一个好戏连台的名字，透过四季
勃发花开的声音
温暖的瑞阳，洒遍了纯朴的老百姓
目光远处，我以写意的姿态
静候瑞阳拔出的溢美之词
前年，有人拓荒
把诗歌的种子种在瑞阳
土地里，冒出平平仄仄的灵气
与“瑞阳”举案齐眉
春华秋实，一跃而起
横竖的诗行，在放歌的树巢上奔跑
祥光拥戴，摇曳万家灯火的火苗
田野高处，一缕炊烟的升腾
又见彩云追月的翅膀
循着欣慰的目光行走
寥廓苍穹的开明之处
也是瑞阳最美的兆头
蓝天垫底，白云架桥
东西南北中，连接瑞阳的地气
岁月枝头燃烧的红灯笼
大概上世纪八十年代有一部电影，讲了这样一个故事：以班长张大顺为首的几个年轻清洁工，常为自己的职业遭人白眼而气愤，也为找不到女朋友而苦恼。因此，打扑克，谈女人成了他们闲暇时的乐趣，有时也免不了搞些恶作剧。他们中的一个哥们儿周航看上了一个姑娘陈晚霞，哥几个决心为周航出把力。于是在小桥头挖了一个陷坑，使陈晚霞掉了下去。周航适时地出现，“见义勇为”赶走了三个“歹徒”，博得了姑娘的好感。周航自称大学生，与陈晚霞热恋起来。单纯的晚霞见周航一表人才，又十分理解自己高考不中的苦衷，全身心地投入了感情的怀抱，周航则趁机做了一次“坏小孩”，陈晚霞怀孕了„„他们以为，这就是爱。
电影的情节在今天看来，似乎没有什么特别吸引人的地方，但是电影的名字很有意思——“初恋时，我们不懂爱情”。我把这部电影的名字作为今天班会的又一个名称。
“初恋时，我们不懂爱情”，那么什么时候才能懂得爱情呢？我说不清楚，我也不知道谁能说清楚。爱情到底是什么？“初恋时”不懂，难道第二次、第三次恋爱才能懂得爱情？这好像对初恋的“纯洁”不太尊重；难道结婚以后才能懂得爱情？可是有人说“婚姻是爱情的坟墓”，好像结婚并不能懂得爱情。台湾作家三毛说：“爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。”看来，这个话题不好说，不容易说好，还很容易说错。但是既然接受了这个任务，说得好得说，说不好得说，说错了也得说。因此，如果说得不好，如果说错了，请同学们批评，也请同学们谅解。
第一个问题：为什么要讲这个话题
一般人看来，情感、恋爱、家庭都是非常私人的事情，属于“隐私”的范畴，非常个性化。既然如此，每个人面对情感、恋爱、家庭都有自己的考虑，都有自己的选择，都有自己的行为方式，只要不涉及他人的利益，局外人没有必要说三道四。
但是另一方面，作为一所学校，作为一所教育机构，我们希望我们的学生全面成长，希望我们的学生面对与异性交往的问题时，能够站得更高，看得更远，想得更全面，能够理性认识、理性对待。也就是说，学校把如何对待情感、恋爱、家庭问题，当作提高学生素质、对学生进行全面培养的重要组成部分之一。学校认为，帮助学生妥善解决好这些个人问题，是学校的义务，也是学校的责任。不仅是对学生个人负责，也是对社会负责。
基于这样的考虑，对学生进行情感、恋爱、家庭方面的教育，有两个直接的目的：
一是希望同学们集中精力，充分利用在校时间，在学业上取得明显进步。
人类情感是一种高级的精神活动，是人区别于动物的标志之一。男女之间的情感更是一个无法回避的问题，属于无须学习、与生俱来的“本能”。不过与“食欲”不同，人在两性关系上的本能幼年时表现并不明显，而是随着青春期的到来逐渐成熟，开始萌动。进入大学后，没有了高考的压力，没有了父母的约束，周围是许多与自己年龄相仿的少男少女，好像突然闯入一片无比开阔的情感世界，新鲜、好奇、神秘，开始时有一些莫名其妙的恐惧，然后是小心翼翼的尝试，最后可能是义无反顾的、甚至可能是舍生忘死的全情投入。
但是问题来了，一但遇到挫折，有的同学突然发现原来感情世界并不像自己想像的那般无限美好，而是充满着纠葛、矛盾、猜疑，而是伴随着担心、赌气、争吵，而是可能带来许多郁闷、烦恼、纠结。于是他们注意力分散，不能专心学习，结果是一步跟不上，步步跟不上，学习成绩明显下滑。
如何对待男女交往是大学生必然面对的问题，处理得好，对同学们的成长大有益处；处理得不好，则会产生程度不同的消极作用。我们希望同学们妥善处理这个问题，精力充沛、注意力集中、持之以恒地努力学习。
二是希望同学们养成高尚人格，行为得体、举止文雅，能够得到别人的尊重。
早期人类曾经处于性杂交状态，与大多数动物没有什么区别。但是人类高明于动物的地方，就在于人类能够主动地改变自己。人类渐渐有了家的概念，并开始摒弃近亲通婚，最后发展到对偶婚制直至一夫一妻制，人类赋予男女之间的性爱和婚姻大大高于动物的性行为的意义，人类的性爱是不需要也不应该公开的，因此是——“隐私”。
这些年来，也许受某些“性开放”思想的影响，一些人对异性表达爱慕的方式似乎有“复古”的倾向，在公开场合旁若无人地挽肩搭臂、耳鬓厮磨、搂抱亲吻„„这已经成为当下年轻人的一种“时尚”。其实，学校不会干涉学生的情感生活，连一向严谨的美国西点军校也不完全禁止学生谈恋爱。问题是，这样的表达方式过于“坦诚”、裸露，让本来应该受人尊重的大学生缺少了自重的形象，与现在社会上大多数人的期望不相符合，导致社会对这些同学的评价降低，这就不是一件小事了。这是我们组织这次班会的第二个目的，希望同学们检点行为、端正举止，树立乐观、积极、友善、平和、端庄、大方、亲切、自然的时代风格。
第二个问题：如何看待与异性的交往
一般来说，男女之间交往有两个层面。一是纯粹的友谊，包括异性之间的好感，所谓“异性相吸”，但是不涉及“性关系”。二是恋爱，正常情况下，恋爱以结合成为生活伴侣、组建家庭、生儿育女为目标。
友谊与恋爱之间没有不可逾越的鸿沟，友谊可以仅仅停留在友谊的层面，也可以发展成为爱情，但二者有着本质区别。“同门曰朋，同志曰友”，友谊是朋友间的情谊，相对单纯、轻松，易于长期保持；恋爱则“沉重”了许多，不仅包含许多责任与义务，而且不排除身体接触，具有追求性结合的意愿，需要非常慎重地对待。爱情应该是“专一”的，友谊则可以是“广泛”的，这是二者的重要区别之一。
男女交往究竟为了什么？或者说，恋爱的目的是什么？
第一，生理上的需要。说到生理上的需要，就离不开一个“性”字。“性”说起来很神秘，其实它是生物界繁衍后代的一种方式，所谓“有性生殖”，即经过雌雄两性生殖细胞的结合而形成新的生命个体的一种方式，是生物界中最普遍的一种生殖方式。
植物的繁衍离不开“性”，如花蕊受精；动物的繁衍离不开“性”，如雌雄交配。人类的产生和发展，同样离不开“性”，平凡的人也好，高贵的人也好；平民百姓也好，帝王将相也好；贩夫走卒也好，才子佳人也好，都是“性”的结果。如果没有“性”，就没有大千世界，没有人类本身，没有我们在座的每一位。从这个意义上说，我们不排斥“性”。人类早期不懂得生殖的原因，见到妇女肚子中生出一个新的生命，便认为其中一定有一种神奇的力量，于是产生最初的“生殖崇拜”。“生殖崇拜”是原始先民追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表示，是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往。
早期的生殖崇拜是对女性的崇拜。中国神话中，女娲不仅用五色石补天，而且用黄泥造人，创造了人类社会。传说中，商人的祖先契是简狄吞食了玄鸟产下的蛋后怀孕，破胸而生出来的；周人的祖先后稷（弃）是姜嫄踩了巨人的脚印后怀孕生下的。后稷教人务农，成为中国的农耕始祖。女娲、简狄、姜嫄，一个创造了人类社会，一个养育了商人祖先，一个养育了周人祖先，但他们的丈夫是谁，神话没有告诉我们，好像她们都是处女，繁衍后代与男人没有关系。
中国如此，其他民族也有类似的早期传说。《圣经》中，圣母玛丽亚生下耶酥时，并没有和木匠约瑟夫同居，耶酥是上帝的儿子。佛教创始人释迦牟尼虽然有父有母，但他的母亲是在午睡时梦见一头六齿白象进入腹内而怀孕的。很多地区的考古发现，许多原始女性偶像的共同特点是：不注意面部的刻画，主要强调肥大的躯干，突出表现硕大的乳房、大肚子和生殖器官，体现了原始人对子孙兴旺的关注和期待。
后来，人们发现男性在生育中的作用，加上男性在生产中特别是农业生产中的地位日益突出，对女性的生殖崇拜让位于男性。典型的例子是印度教三大神中的毁灭之神——湿婆。湿婆兼具生殖与毁灭、创造与破坏的双重性格。印度教认为，“毁灭”包含着“再生”的意思。印度史诗《罗摩衍那》记载湿婆与妻子做爱，一次就达100年，中间从不间断，精液喷洒成恒河，孕育了印度文明。
说了这许多，只有一个意思——“性”并不神秘，也不淫秽。“性”是生命之源，是世界之母，是人类的本能之一。历史发展到今天，文明演进，科学倡明，对于“性”，我们不需要盲目地崇拜，但也没有必要把它看成说不出口的事。
但是另一方面，如果异性之间的交往仅仅停留在本能的需求和生理的冲动上，如果谈恋爱只是为了体验“性”的感觉，说什么“只要曾经拥有，不一定天长地久”，我们只能说这是少男少女的天真。性冲动是人的动物本能，正常人都会具有，但人毕竟不是动物，除了本能以外，人还会有其他的期待，如长相厮守、相互扶持、白头到老等等。如果不是这样，如果缺乏持久维持的情感基础，既然是冲动，就不可能长久；得到了，就不再珍惜；熟悉了，就不再美丽。
话说到这里，是想提醒同学们，一方面，没有生理上的需要就没有两性间的爱慕；另一方面，只有生理上的需要又是远远不够的，它是必要条件，但不是充分条件。如果不是这样，人岂不是成了动物？恋爱岂不是成了玩弄异性？相信不会有同学愿意承认自己借恋爱之名故意玩弄别人或愿意被别人玩弄，希望同学们考虑。
第二，交流情感的需要。男女之间从交往发展为相互欣赏、相互理解、相互需要，相互之间有了长期共同生活的愿望，这就是“爱情”。
有人给爱情下了一个定义，说爱情是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感；也有人说，爱情是一种情感依赖，是人际之间相互吸引的最强烈形式，是心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生的高级情感；还有人说，爱情是男女间基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，渴求发展亲密关系并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真的感情。
有人归纳，爱有性爱、理想和责任三个基本要素，具有亲密、情欲和承诺的属性。如果只有性爱、只有情欲、只有亲密，这样的爱，只能说仅仅停留在初等的所有动物都具备的爱的层面，远不是人类应有的爱。据研究，很多动物拥有与人类相似的性格和感情，例如和人类关系最密切的猩猩具有人类在爱情方面常犯的毛病——花心，雄性猩猩不喜欢对异性作任何承诺，“得手”一次后立马就会另寻新欢，不会再与同一只雌性猩猩求爱或性交。而外表丑陋、最让人讨厌的乌鸦却是忠心不二的丈夫和妻子，它们一生之中只有一个性伴侣。
有人把繁体的“愛”字拆开解释，证明在我们的祖先造字时，这个问题其实已经解决了。繁体的“爱”是由“爪”、“秃宝盖”（冖）、“心”和“友”四部分组成。“爪”是抓住的意思；“秃宝盖”（冖）原意是“穴”，是保护的意思；“心”的意思很明显，不用说了；“友”指志同道合的人。合起来，“爱”的意思就是：抓住志同道合人（男性或女性）的心，保护他（她）、关心他（她），与他（她）长相厮守。
人与动物的本质区别，就在于人类的“爱”，除了性爱和情欲外，还有承诺和责任。《圣经•哥林多前书》第13章有一段话，被很多人认为是“爱的真谛”——爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
有人归纳了人类性爱的几个特征：
一是普遍性。世界上任何一个人都是性爱的产物；同时每个正常的人都有性的需求，都会结婚、生儿育女，也都有性爱行为。
二是重要性。性爱是人的最基本的生理和心理需要之一，人们在满足性爱的过程中获得精神上的愉悦，性爱同时又是人类繁衍后代的必要手段。
三是长期性。科学研究证明，人自幼儿时期就有性意识；青春期时性意识走向成熟，有了性爱的要求；结婚以后实现性爱的实践并伴随人的一生。
四是隐蔽性。性爱的排他性决定了性行为的专有性。在原始社会，由于人类处于群婚杂交阶段，性行为谈不上什么专有性，随着社会的发展和一夫一妻制家庭的出现，性行为不能涉及第三者，也不能被第三者看见。
五是严肃性。性爱虽然是发生在两个人之间的事，虽然是源自人类本能的行为，但决不是个人的私事，也不仅仅只是满足寻欢作乐的要求，它要对对方、对后代、对社会负责，并受到法律和社会道德的约束，即要求人们对性爱采取严肃认真的态度。
我们希望每一位同学的感情付出都有理想的回报，希望每一位同学的感情付出都能使我们精神焕发、心情舒畅，感到生活的美好和幸福，希望每一位同学的感情付出都能成为激励我们努力学习的强大动力。我们不希望我们同学的感情付出换来的只是凄凄惨惨、悲悲切切、哭哭啼啼，让自己成为情感悲剧的主人公。因此，请同学们、尤其是女同学们，珍惜自己的情感，珍惜自己的情感付出。
中国的文化传统中，有许多感人的爱情故事，如梁山伯与祝英台，如《西厢记》中的张生与崔莺莺，如牡丹亭中的杜丽娘和柳梦梅，如桃花扇、孟姜女、天仙配、白蛇传、牛郎织女等。
也有许多歌颂爱情的典故传说，如举案齐眉（梁鸿、孟光）、相濡以沫、相敬如宾（郤xi缺）、琴瑟之好（“窈窕淑女，琴瑟友之”、“妻子好合，如鼓瑟琴”）。还有许多讴歌爱情的美丽诗歌，如李商隐：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”《诗经》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 白居易的《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”秦观的《鹊桥仙》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
可以看出：
爱是一种感情，是依恋、是亲近、是向往，是渴望对方成为自己终身伴侣的强烈愿望；
爱是一种包容，包容他（她）的优点，包容他（她）的缺点，包容他（她）的一切；
爱是一种付出，为他（她）而哭，为他（她）而笑，如果需要，为他（她）而牺牲；
爱是一种理解，你要了解他（她），也要让他（她）了解你，敞开心扉，以心交心，心心相印；
爱是一种承诺，不要轻易说“我爱你”，说了就一定要做到，爱他（她）就让他（她）快乐，让他（她）幸福，让他（她）品尝“爱”的滋味；
爱是一种责任，你成为他（她）的一部分，他（她）也成为你的一部分，为了他（她）的幸福，你可以做任何的事。
需要说明的是，爱与喜欢是两个有关联又有区别的概念。喜欢一个人并不代表爱一个人，但反过来说，爱一个人肯定喜欢这个人。因此可以说，喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。初涉爱河的人很容易将二者混淆，有的社会心理学家因此设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体间的吸引到底属于爱情还是属于喜欢，以及爱恋或者喜欢的程度。
有的同学说，我对她（他）是真心的，要和她（他）长期生活，休戚与共。听起来挺浪漫，可是你想过没有，你和她（他）之间究竟是喜欢、是友谊、还是爱情？你是否作好了“爱”的准备？准备一生的承诺，一生的容忍，一生的责任，一生的付出。如果没有，如果你们的关系不可能长久，你想过这可能给你，给她（他）带来的伤害吗？
有的同学谈恋爱既不是出于性的好奇，也没有想到今后组建家庭，仅仅是由于远离家乡亲人，想寻找情感的慰藉。如果真是这样，其实无须谈恋爱，交几个铁哥们儿或者铁姐们儿，也许更方便、更恰当。
情感交流的方式不是只有爱情一个渠道，亲情、友情、同学之情、师生之情，都是珍贵的人类感情。作为新世纪的年轻人，我们应该开放胸襟、海纳百川，读万卷书、行万里路、阅人无数，从我们身边的每一个人身上汲取知识、智慧和力量。
第三，面子的需要。别人有了男朋友或者女朋友，我也得有。否则，我不是显得太“OUT”了。
确实，身边有一位有型有款的男生，或者有一位美丽漂亮的女生，走在校园中，会有一种心理上的小小满足。
对于这个问题，我不打算多说。如果身边有一位让人羡慕的异性朋友算得上“面子”的话，我以为，这个“面子”实在太小，小到可以忽略不计。我们的同学，应该有远比找一位临时的“保镖”或者“花瓶”远大得多的眼光、理想与追求。我只想提醒同学们，我们的未来难以估量，也不可限量，切不可只顾眼前而不顾长远，只顾局部而不顾全局；不可为了争一时之短长，而放弃未来；不能为了眼前的小面子而牺牲今后的大面子。面子毕竟是面子，重要的是里子。里子是属于自己的，面子却是可以改变、可以争取、可以放弃的；有了值得尊重的里子，何愁找不到让所有人羡慕的好面子。
第四，获得关心和照顾。这是一种非常功利的目的，拿不到桌面上，但不排除在个别同学中存在。
这里说的获得关心和照顾，可能是精神上的，可能是物质上的，也可能是身体上的。但不论出于哪一种目的，我觉得都不值得提倡。你想得到时，对方是否愿意付出？反过来说，对方想得到时，你是否愿意付出？如果仅仅把获得关心和照顾当作“感情”、甚至当作“爱情”，这样的“感情”或“爱情”恐怕偏离了它的本来意义，它的价值也要大大打折扣。
第三个问题：家是爱的合理归宿
首先，请所有有异性朋友的同学们思考一个问题，在你们心中，是否有清晰的、不成熟的、或者朦朦胧胧的家庭的概念，你们是否准备随着感情的发展，走上婚姻的殿堂，与他或她组织起家庭。
很多同学可能没有考虑这个问题，但是我们要说，家是爱的必然结果，是感情发展的自然趋势。
人类最初的家庭形式是血缘家庭，兄弟姐妹互为夫妻。希腊神话中，天神宙斯有七个妻子，这七个妻子都是他的姑、姨、姐或堂姐。比如主管婚姻家庭的天后赫拉是宙斯的三姐，也是他的第七位妻子。古代埃及传统，为了保证权力不致外流，往往也是兄弟姐妹相互通婚，埃及艳后克丽奥佩特拉与小她七岁的异母弟弟托勒密十三世成为夫妻，共同统治埃及。托勒密十三世死后，又与另一位异母弟弟托勒密十四世结婚。
血缘家庭的近亲繁殖导致后代天生虚弱，无法在与其他部落的竞争中处于有利地位，唯一的选择是实行群体外婚，即特定的一群姐妹与另一群体中的一群兄弟结成“伙婚”。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，将这种家庭形式称为“普那路亚家庭”。“普那路亚家庭”之后是对偶制家庭和专偶制家庭，专偶制家庭的高级阶段是一夫一妻制家庭。
可以看出，家庭是社会的产物，是经济的产物，最初的家庭是围绕着财产的归属而产生的；而它一经产生，就不仅仅是组成家庭的个人的事，而是必然承载着社会的责任和经济的责任：
一是性爱职能。婚姻家庭是男女两性相爱的形式、保障和保证。婚姻家庭产生以后，男女之间的两性关系，必须以婚姻的形式出现。婚姻以外的男女两性关系，通常不被社会认可和尊重。
二是生育职能。即人口再生产职能，指婚姻家庭在人类繁衍发展过程中所起的作用，这是婚姻家庭的自然属性。
三是经济职能。家庭的经济职能由两部分构成，生产职能表现为家庭具有一定条件下组织生产、经营的作用；消费职能表现为家庭在任何条件下所具有的得以维持生存所必需的消费活动。
四是教育职能。家庭成员间有着特殊的、紧密的联系，家庭具有教育家庭成员，培养下一代的责任。
五是赡养职能。家庭中，无经济能力的家庭成员依靠有经济能力的家庭成员的扶养，能够正常地维持生活的职能。
家庭是以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位，包括父母、子女以及生活在一起的其他亲属。因为爱而有了婚姻，因为婚姻而有了家，这是符合人类社会发展的规律性的演进过程。爱是家的必要前提，家是爱的合理归宿；没有爱的家是不道德的，没有家的爱是不健康、不完整的。婚姻家庭的一个基本前提是双方的默契与合作。婚姻是双方的，只有男方或者只有女方，都不可能形成事实上的婚姻。因此，婚姻家庭需要当事双方共同珍惜、共同维护，有分工，也有合作，每个人都享受婚姻家庭带来的权利，同时承担婚姻家庭形成的责任和义务。如果婚姻家庭的责任完全寄托在一个人身上，这样的婚姻家庭恐怕是不稳定的，也是容易出毛病的。
婚姻需要稳定，家庭也需要稳定，谁都不希望自己的婚姻家庭支离破碎。但是，既然在一起生活，就免不了磕磕碰碰，免不了有矛盾、有冲突。怎么办呢？我们前面讲过，这时就需要理解，敞开心扉，心心相印；还需要接受，既然选择了他（她），就意味着接受了他（她），接受他（她）的优点，接受他（她）的缺点，接受他（她）的一切。不能一厢情愿地要求按照自己的设计改变对方。
婚姻家庭不是只有花前月下，不是只有海誓山盟，还有柴米油盐，还有锅碗瓢盆，非常具体，也非常实际。只有双方利益相同、目标一致，在满足对方的同时也满足自己，这样的婚姻才可能长久，这样的家庭才可能稳定。反之，如果一方所得建立在另一方受到损害的基础上，这样的婚姻很可能面临破裂的危险。因此，我们前面说过，一是要讲付出，二是要讲责任，多为对方考虑，努力满足对方的需求。
有的同学可能会说，你说的爱怎么一点儿都不“浪漫”？没错，是不够“浪漫”。但我们希望同学们得到一生的幸福，而不是一阵子不管不顾的“浪漫”之后，留下满身的伤痛和遗憾。
最后，说说我们自己
根据《婚姻法》的原则，一般来说，学校不会禁止在校学生谈恋爱，甚至不会禁止在校学生结婚，因为年满十八岁的大学生已经成年，可以对自己的行为负责，也可以享受恋爱自由、婚姻自己的权利。
对于随处可见无处不在的“恋爱季节”，我们提不出具体的建议，因为人与人不同，对某人合适的方法，对另一个人也许就不适用。我们只想提醒同学们：
恋爱不是小事，关乎同学们的人格塑造、思想修养、精神境界和道德情操。
恋爱是严肃的人生，选择终身伴侣要三思后行，不可草率。恋爱首先是付出，只想索取的人，最终得到的最少；彼此都为对方付出，双方才能得到无尽的爱。
要想获得幸福的婚姻，重要的是努力提升自己，包括能力、水平、素质，使自己获得与理想中的他或她更多的共同之处，使自己与他或她处在平等与和谐的层面上。
我们都知道陈世美、秦香莲的故事，大家都指责陈世美的忘恩负义。但是，陈世美所以抛妻弃子，除了人品道德外，陈世美读书中了状元，当了驸马，而秦香莲在家伺奉父母、养育儿女，二人间的差距越来越大，见识、情感、地位越来越不匹配，客观上给陈世美提供了“抛妻”的理由。如果我们设想一下，秦香莲与陈世美一起进京，一起读书，朝夕相处，也许会是另一种结果。
我们的开国元帅朱德与夫人康克清的故事从另一个侧面说明这个道理。朱德的前四位夫人大部分有文化，甚至是小学教师。唯有康克清不仅不识字，还当过童养媳。但是，康克清在革命队伍中受到锻炼，最后与红四军军长朱德结婚，当过全国妇联主席、全国政协副主席。
因此，要想一生幸福，就要做到自爱、自尊、自律、自信、自强、自立，不断改变自己，不断提升自己。自爱，既要爱护自己的身体，更要爱护自己的名誉。
自尊，希望得到别人的尊重，首先要尊重自己，不卑不亢，落落大方，敢于承担责任。
自律，管好自己。哪些事情可以做，哪些事情不可以做，心中要有数。
自信，天生我材必有用，相信自己，别人才能相信你。自强，确立奋斗的目标，为目标的实现而努力。
自立，明确人生规划，高质量地完成大学学业，为未来打下坚实基础。
大学时如何对待恋爱，我想举两个例子，希望对同学们有参考。台湾作家刘墉说：关键是看有没有恋爱的资格，是不是能够让对方更好，是不是能够让自己更好。如果“能”，就可以谈；如果“不能”，就不要谈。他是折衷派，看条件、看资格，有人可以谈，有人不可以谈。
解放军艺术学院声乐教师孟玲，她培养的学生王宏伟、刘和刚、泽旺多吉都在中央电视台举办的青年歌手大奖赛上取得优异成绩。她要求自己的学生学习期间不要谈恋爱，因为她认为，在校学习时间有限，一定要集中精力和时间用于学业。她是反对派，坚决不许谈，谈恋爱就不要做她的学生。
以上两种选择强调的是拿什么奉献给你的恋人，如何让对方生活得更好，同时使自己更强。这才是人生的不尽浪漫。
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