中国十大名著

第1篇：中国十大名著

中国电视剧产业名著翻拍的合理走向

摘要：纵观近期的电视剧市场，可谓一场名著翻拍的饕餮盛宴。各大名著翻拍剧纷纷登场亮相，掀起阵阵收视热潮。之所以会出现今天的翻拍热，原因有很多：首先，主要是利益的问题;其次，缺乏中国近当代优秀文学作品的支撑。当经典名著的翻拍过于泛滥从而导致整个市场的混乱和名著吸引力的大幅度下降时，观众的反应自然会从集体声讨和强烈反感进而升级到漠不关心，投资人和创作者自然就会放弃对名著的翻拍进而投入对电视剧市场新的价值的挖掘中，由“红海战略”转向“蓝海战略”。

关键词：电视剧市场 名著翻拍 红海战略

中国电视剧市场概述

中国是当今世界电视剧生产和消费大国，经过1980年的市场导入阶段，到1990年进入高速成长期一直延续至今，已逐步形成了一个比较完整的产业链。

根据国家广电总局2009年对中央、省(自治区、直辖市)、地市319家电视台进行的调查，电视剧平均播放时长占总节目播出时长的比例为37.6%，而且，近几年电视剧播出占比呈现不断小幅提升的态势。

我国的电视剧市场目前呈现出两个方面的态势：一方面，产量过剩。根据国家广电总局的最新数据，电视剧备案公示申报数量每月超过百部，较去年同期增长30%左右。目前国内每年电视剧的产量超过15000集，年产量已经超过美国，成为全球最大的电视剧生产国。其中能在电视台播出的却只有七八千集左右，剩下的根本无法和观众见面。我国的电视剧市场整体上呈现出供大于求的局面。

但是另一方面，现在各大电视台对于精品电视剧都是“抢着要”。制作精良、有良好收视期待的电视剧肯定不愁卖不出去。以中国电视剧消费的龙头企业央视为例，央视在最新改革之后，将成立一个全新部门——电视剧节目采购中心，负责购买国产电视剧、引进境外优秀影视剧和节目，而整体投入将达到16亿元，并实现对好剧购剧价格“上不封顶”的政策。以央视每年购买2000集左右的电视剧计算，平均每集价格在80万元左右。此前，央视购买热门独播剧最高也不过如此，这些情况都表明，电视剧市场将进一步被激活，电视台对电视剧的投入是越来越舍得了。

这两个方面本身并不矛盾，是相辅相成的，生产的火热使得佳片迭出，这正是卖片市场门庭若市的源头，而卖片市场的高回报反过来又成为生产火热的刺激和诱惑。

2010年中国电视剧市场翻拍风盛行

在看似欣欣向荣的2010年中国电视剧市场上，正悄然刮起了一股翻拍热潮，尤其是名著翻拍的热潮。纵观整个2010年的电视剧市场，可谓一场名著翻拍的盛宴。新版《红楼梦》，从红楼选秀到导演风波，在拍摄之前已成为一个娱乐话题，闹得满城风雨。整个片子总投资高达1.18億元，创下了内地电视剧投资天价。新版《三国》去年成为电视剧市场的标杆，其1.55亿元的高额投资再度刷新了中国电视剧投资的纪录，但其播出的卖片价格高达267万元一集，这使得该剧即使在如此高额的投资之下，单凭卖片就赚了1亿多元。《西游记》的翻拍也颇为热闹，出现了两个版本，其中浙江卫视制作版，由费振翔、陈司翰领衔主演，主打帅气师徒、美女妖怪。

不知不觉，翻拍已成了主旋律。从国家广电总局最新发布的立项公示里可以发现，题材撞车的影视作品数量更是达到了令人咋舌的程度：三队杨家将、两个李小龙、三部封神榜、四个孙悟空、两位白娘子。有网友戏称，中国的电视剧进入了“啃老”时代。

电视剧名著翻拍盛行的幕后推手

之所以有今天的翻拍热，原因很多。首先，电视剧名著翻拍成风主要是利益的问题。资本天生具有的逐利特性导致了投资方投片时要尽量选择风险小回报大的项目，这个时候，名著翻拍的巨大利益就浮现了出来。名著翻拍的电视剧先天具有两大优势：运营成本相对较低而关注程度相对较高。

电视剧的营销必然是需要进行宣传的，营销原创剧首先必须让观众了解你是一个什么样的剧，你是什么题材的，你有哪些卖点，这可能要花费不菲的运营成本却又不一定能取得预期的效果，而翻拍名著的商机会来得比一般的原创剧要简单一点，同样推广一部电视剧，翻拍名著的电视剧的推广费可以节约很多，不用宣传观众就知道其主要内容。借助名著的广泛读者基础，翻拍剧可以直接进入市场流通，这就是翻拍名著电视剧的先天优势之一。

翻拍名著电视剧必然是要挨板砖的，几乎每部翻拍名著电视剧都会招来一片质疑声。不管翻拍得好还是不好，必然会引起两派的争议，有一派是赞成，有一派是反对。这在电视剧还没有公映甚至还没有拍摄时就能带来巨大的关注度，而伴随着这种关注度，投资方稍加炒作就能轻易地让翻拍名著电视剧成为各大媒体竞相追逐的热点和广大电视观众热议的话题。而一旦播出，几乎所有人一定要去看一看，高收视率就是以此作为保证，这就是翻拍名著电视剧的先天优势之二。

由于这两大优势，翻拍名著的电视剧对于投资人来说，有一个基本的市场预期，相比原创剧的不确定性和投资的风险来说，翻拍名著的电视剧很容易给投资方带来巨大的利益空间，这一点在影视已经进入商业操作的现状下是很难抵挡的，利益问题是名著翻拍最主要的幕后推手。可以说，只要有经济效益，翻拍名著就不会停止。

其次，电视剧名著翻拍成风也是因为缺乏中国近当代优秀文学作品的支撑。

以好莱坞几十年的统计来看，其剧本最主要的来源是文学作品的改编，很多我们熟悉的影片，都是来源于优秀的近代与当代小说。包括纂辑文学、近代历史事件为主题的文学作品改编占到一半左右甚至更多，比如《肖申可的救赎》、《勇敢的心》。第二大类是来源于原创，比如近期热播的电影《盗梦空间》。第三大类来源于戏剧，包括话剧、音乐剧以及其他相关的戏剧类型，比如好莱坞经典名剧《音乐之声》。第四大类就是关于动漫、科幻以及其他一些材料，比如《狮子王》、《星球大战》系列。文学正是支撑了好莱坞100年不衰的一个关键因素。

在20世纪80年代、90年代，中国的电影大部分也是根据文学作品改编的，而今天由于文学创作源头的枯竭、传统文学极大地衰落、国民阅读习惯改变、阅读质量和阅读时间不断衰退等原因，真正具有影响力的近当代优秀文学作品已经越来越匮乏，加之急功近利的心态，我们就不得不向我们文学名著的祖宗和影视界的先驱去索要剧本的材料了。因此，原创的生命力不够也导致了中国的电视剧进入“啃老”时代，这是电视剧名著翻拍成风的另一个原因。

电视剧过度翻拍的弊端

尽管商业上捷报连连，却无法掩盖电视剧过度翻拍的种种弊端。首先是过度侵占市场资源。名著翻拍剧获得巨大市场成功的另一面是对市场资源的过度侵占。这是对投拍资本的侵占，是对电视台买片资金的侵占，也是对电视观众注意力的侵占。名著翻拍剧由于其对投资方的巨大吸引力和超越之前经典版本的必然要求导致其具有大投入的特性，这毫无疑问将占据大量的投拍资本，间接导致其他原创剧吸引到大资金投入的难度增大。而前期的大投入和高关注度又非常容易侵占大量的电视台买片的资金和电视观众本已有限的注意力。这些因素都将使得原创剧生存的空间不断被挤压，很多优秀的电视剧可能会因此而“胎死腹中”，抑制创新，不利于百花齐放。

其次是质量良莠不齐。客观地说，名著翻拍剧大部分还是相当不错的作品，毕竟整个中国影视剧业通过近些年来不断的艰苦奋战，生产力水平上来了，这是一个数以千计的人构成的团队，他们集体形成了一个生产力。像新《三国》、新《红楼梦》这些具有过亿投资的大作，在这个生产力的基础上，拥有豪华的明星阵容或者精良的后期制作应该是不难保障的。然而，名著翻拍剧的队伍中同样也有良莠不齐的现象，即便是新《三国》、新《红楼梦》这些不错的片子同样有诸多瑕疵存在。

再次是同质化严重，容易引起恶性竞争。再好的题材一旦被反复翻拍，难免让观众产生审美疲劳，这同时也是对电视剧生产资源的极大浪费。而对于电视剧创作者来说，在题材撞车的情况下如何超越其他竞争者，赋予传统名著更多的个性，也让所有人搅尽脑汁、挖空心思，这从另一个方面来说也是导致剧情雷、造型雷、台词雷的一个重要原因。现在的名著翻拍电视剧为了比竞争者更早地拍摄、制作完成，从而达到抢占市场的目的而日夜赶工，一不小心就会产生粗制滥造的现象，这對于整个电视剧市场的质量和经典名著本身来说，都是一个不小的伤害。

电视剧产业名著翻拍风的合理走向

电视剧产业名著翻拍热潮还能走多远?电视剧的名著翻拍具有其一定的市场合理性，只要中国社会文化的状况保持在当下的境况，电视剧翻拍的热潮就会在相当长一个历史阶段保持下去。只要是有经济效益的成功作品，都会有人去翻拍。

但是物极必反，电视剧的生产也是一种文化产品的生产，那么就应当遵循相应的生产规律和市场规律。翻拍剧的盛行也是建立在一定的度的范围内的。经典名著尤其是诸如四大名著这样的具有广大群众认知基础的资源也不是取之不尽的，第一个翻拍的人也许是经营的天才，第二个第三个翻拍的人能否赚回成本则是个未知数。市场经济最大的一个优势就是调节，当经典名著的翻拍过于泛滥，从而导致整个市场的混乱和名著吸引力的大幅度下降时，观众的反应自然会从集体声讨和强烈反感进而升级到漠不关心，等到没人关注的时候，投资人和创作者自然就会放弃对名著的翻拍进而投入电视剧市场新的价值的挖掘中，由“红海战略”转向“蓝海战略”。

还有一个不确定因素来源于管理者对电视剧市场的引导和干预，比如说国家广电总局。面对名著翻拍风，管理者出台相应规定限制翻拍剧的比例也是很有可能的。总局向来是火什么灭什么，这种管控的效应在总局对待选秀节目和相亲节目调控后我们已经可以清晰地看到，基本是立竿见影的。当然我认为有关部门更应该做的是建立一种“激励”机制，鼓励电视剧的独创性，让更多的电视剧创作向更多更新的方向发展。

总之，名著翻拍是当下我国电视剧市场上不可忽略的重要现象，市场力量将会决定翻拍热的最终走向，我们期待名著翻拍电视剧中精品的不断问世，更期待红海退潮后留下的更为广阔的原创空间。

参考文献：

1.国家广电总局《2009年中国电视剧播出和制作业调查主要数据和结论》。

2.国家广电总局《广电总局关于2010年8月全国拍摄制作电视剧备案公示的通知》。

(作者为上海文广新闻传媒集团导演，上海交通大学媒体与设计学院硕士生)

编校：施 宇

作者：陆昱伟

第2篇：一部不该忽视的中国经济思想名著

《孔门理财学——孔子及其学派的经济思想》，陈焕章著，翟主忠译，中央编译出版社2009年10月

1913年1月《孔教会杂志》创刊号上，陈焕章说：“吾国人多劝余译(《孔门理财学》)为华文，余有志而未逮。以精力已疲而日力不足也。”现在，我的朋友翟玉忠先生终于把它翻译成汉语并出版了。

陈焕章(1880-1933)，字重远，广东高要人，23岁中举人，24岁考中“恩科联捷进士”，入进士馆。光绪三十一年(1905年)奉派为留美学员，入库克学院学习英语，光绪三十三年(1907年)考入纽约美国哥伦比亚大学经济系学习政治经济学，宣统三年(1911年)获哥伦比亚大学哲学博士学位。其博士论文《孔门理财学》当年即收入由哥伦比亚大学政治学教师编辑的“历史、经济和公共法律研究丛书”精装出版。1912年归国，在上海创“孔教会”，任总干事。1913年被聘为袁世凯总统府顾问，与严复、梁启超等联名致书参众两院，请定孔教为国教。1930年在香港设“孔教学院”，自任院长。1933年10月，在香港病逝。

思想内容与结构体系

《孔门理财学》应该是中国人在西方出版的最早一部经济学名著，集中总结阐发了儒家的经济思想，是中国人第一次以西方语言向世界全面展示中国古代儒学思想的重要著作。

《孔门理财学》按照西方经济学原理，分别讨论了孔子与其儒家学派的一般经济学说及其在消费、生产、公共财产方面的思想。全书分两卷，五个部分。第一部分是介绍、总述;第二部分讨论消费，即中国人的消费观念，幸福和快乐的感受;第三部分讨论生产要素，分别从古典经济学的三大要素——劳动、自然和资本来分析。接着继续从产业结构、分配、社会政策等层面来讨论;第四部分讨论公共金融，主要是税收问题;第五部分是结论。显然，从结构上来看，这是典型的西方经济学模式，与以亚当·斯密《国富论》为代表的西方经济学写作体例基本上是一致的。但是，究其思想内部逻辑和写作的目的指向，还是中国化的或者更准确地说是严格地按照今文经学的思想体系论述的。在涉及西方思想家如斯密、马尔萨斯等的情况下作者主要是站在中西文化的视野上把中国思想与西方观点进行对比，以突显中国儒家思想的独特价值。

陈焕章认为，孔子的思想博大而庞杂，完备地包含了一切理论。他比较经济学家马尔萨斯和孔子，马尔萨斯只是提出了著名的人口论，而孔子则提出了一个总体哲学体系。“这是因为马尔萨斯是一位专业经济学家，而孔子是最广意义上的一位大师。然而从他体系中的相关部分来看，孔子显然也是一位经济学家。”(P118)

德本财末原则下的理财观。儒家总是将经济问题置于伦理和政治的框架之中来谈论，往往先要作一价值判断，看其是否合乎道德义理，以至于不从经济学角度进行考察，甚至不能觉察到其存在。经济活动的根本目的是“义”(jusdce)，而只有人才解“义”。由于人能群而禽兽不能，理财是为“人群”服务的，因此，理财同政治、伦理、社会有不可分割的联系。让某种独立于人群之外的、带神秘色彩的“市场规律”或“看不见的手”来主导经济活动则无异于禽兽行。所以，陈焕章给传统经济思想做出如下的现代经济学定义;遵循社会公正原则的理财学，以人类的集体生活为目标。《大学》篇更发挥孔子的思想日：“德者，本也;财者，末也。外本内末，争民施夺，是故财聚则民散，财散则民聚。”

关于孔子“罕言利”问题，陈焕章解释说：“人性已经是自私的，社会已经是功利的社会，人们天生就知道狭隘的利，不需要再教他们。如果像孔子那样伟大的教师常常言利，将使人们更加重利轻义，更多地关注金钱，更少地关注品行。他们将以孔子教导为由原谅自己，用孔子的话作为借口。因此，孔子不常言利，而是代之以义。”(P63)为了节制人类的欲望，孔子阐明了直接反对经济动机的三个学说，即命的学说、名的学说、灵魂的学说。

市场在整个社会的地位。一般认为儒学只重心性而忽略事功，不谈经济，更没有什么经济理论。这是不符合事实的。实际上，儒家十分注重民生的开拓，儒学中也包含着丰富的经济思想，并在长期的实践过程中不断发展，逐渐形成较为完备的理论体系。其特点便是与法家“利出一孔”高度统制的经济思想对立，也与道家向往“小国寡民”完全自由放任的经济思想有别，而是主张相对灵活的自由经济政策。儒家的经济思想近似我们今天所谓的市场经济原则，甚至可以说就是我国古代的市场经济理论(陈启智：《儒家经济思想及其特点》，《孔子研究》2000年06期)。当然，市场在中国传统治国方略中的地位也同西方有根本的区别。中国传统的经济体制既不能归于“市场经济”，也不能定义为非市场经济。它是一种两者兼而有之的经济形态。这也是中国经济思想的独到之处和传统经济成功的秘诀(相蓝欣：《传统与对外关系》四、国际经济关系的意识形态背景(下)，三联书店2007年)。

陈焕章从“消费”和“生产”两方面来阐述中国经济思想。西方学者认为经济过程分为生产一交换一分配一消费四大环节。陈焕章认真分析了《大学》中“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”，注意到《大学》里只有“生之者众，食之者寡”即生产和消费两个环节，是涵盖整个经济领域的最综合性的原则。“消费”虽仅占一部，却最有中国特色，中国人对消费和生活的态度与西方截然不同，从不是单纯追求消耗财富。中国古代汉语本无“消费”一词，只有“节用”。移植词“消费”来源于consumpdon。但这个西词本来有两个含义：一是指开销或使用，二是指消耗或浪费。“消费”进入中国之初尚保留浪费的贬义，但在当代经济学里已成了价值中立的词，在改革开放以后更成了褒义词，这显然是受西方经济学理论的影响。不少中国学人在探讨“孔子消费思想”时以西方经济学概念加以附会，而仅从“消费思想”这类题目而言，已失儒学大本。孔子并无“消费思想”。陈焕章提出“节制消费”的概念。

陈焕章提出了儒家社会主义的概念并进行了讨论。他注意到中国传统经济学的社会主义性质，无论在生产中还是在消费中都是这样，甚至认为儒教社会主义比现代社会主义更加彻底。他说：“在儒教中，重要生产资料应属于公众，统治阶层只应得到俸禄。不过官员阶层可以将俸禄积累而成为资本家。现代社会主义不禁止拿薪水的官员从事赢利性活动，而儒家完全禁止他们取利。我们可以说二者的不同是由于古代贵族允许世袭官职，而在现代这是不允许的。因此，儒家有必要禁止他们从事赢利性活动。这个说法不错，应是孔子的原本思想。但儒家社会主义意义更深远。首先，儒教不允许贵族政治，没有人可以世袭官职。其次，即使在封建制和贵族政治废除后，甚至对于临时官员，这一不得争利原则仍然适用。由此可以清楚地看到，儒家社会

主义比现代社会主义更加彻底。”(P332)陈焕章认为中国古代的井田制类似于现代的社会主义。二者有同样的目标：即均平整个社会的财富。他分析中国人的整个经济生活比西方更具有社会主义性质。中国人的消费很大一部分是社交性的，中国的农业、商业具有社会主义性质，分配方面也是这样。

中庸之道的普遍运用。陈焕章论述儒家“节用以礼”的基本精神，指出儒家既不过度节俭也不奢侈。他认为基督教，特别是圣徒保罗的理论，有物质上的纵欲倾向，而佛教则走到禁欲的极端，只有孔子学说走中庸之道，比较符合人性的需要，因为纵欲伤身，禁欲厌世。在政府调控和自由放任之间，陈焕章揭示出儒家的中庸之道对处理这一棘手的矛盾所体现中国智慧。他说儒家一方面赞成社会立法，另一方面也赞成自由放任政策，二者都有利于社会。儒家的理财政策有二：一是保育政策，二是放任政策。相对地保育政策最多，而放任政策也不是极端放任，而是“一面谋生产之扩大，一面谋分配之平，双方并进，乃孔教之理财政策也”。(P447-448)进一步，他认为孔子和儒家是主张市场经济的，反对不适当的垄断，但与现代一些学者对自由市场的迷信有着本质的不同。说到底，孔子和儒家赞同的是一种有政府调控的市场经济。

在政策问题上，陈焕章特别推崇宋代的王安石和具有功利主义性质的永嘉学派。

陈焕章认为儒家思想是一种宗教——孔教，而且比其他一切宗教更富于人道的含义，“所有宗教的创立者都会关注上帝，不过孔子关注人”。(P115)所以孔教更能够教化人们的行为，中国千百年来一直处于孔教的教化之下才有数千年的文明历史。这本书谈到孔门经济思想大都用“孔教”一词，这与他一贯的倡导孔教是一致的。陈焕章入康有为之门并不算早，但他是康门弟子中坚持今文经学和孔教理想最坚定的一个。陈焕章毕业回国以后就积极地投入孔教运动之中，对理财、经济问题再没有什么兴趣，也没有担任过与此有关的职务。由此，我们也可以看出陈焕章内心深处真正的理想和追求是昌明孔教，全面复兴中华文化。

在学界的影响和现实意义

《孔门理财学》深刻地揭示了儒家经济学从不把政治、经济、道德和文化割裂开来考虑，这大概也是他比今天的世界经济体系的高明之处。它在中国学术思想语境中是以儒家为主兼容各家，在中西比较的视野中是以中为体，以西为用。陈焕章在《(孔门理财学)之旨意趣》一文中这样解释：“兄弟之作是书，本含有昌明孔教以发挥中国文明之意思……是书以孔子为主脑，故取材莫多于经部……孔子以前之学说，亦在于是。诸子朋兴，各持异说，且与孔孟为同时。故诸子之学说，不得不取以比较，故是书实可名为《中国理财学史》。不过于诸子学说，尚未详备耳。”(P442)陈焕章站在儒家的立场上巧妙地将西方学术规范与对儒家社会理想的追求结合在一起。

在《孔门理财学》中，陈焕章把斯密的《国富论》同康有为的《大同书》相结合，一方面诠释西方思想家如斯密、马尔萨斯，一方面又坚持孔子纪元、传统思路。他理论严谨，论辩清晰，这就是《孔门理财学》的精彩之处。

《孔门理财学》的基本特点是既不反对市场的合理运作，又不接受市场经济的规律能够超越社会独立存在。他师承康有为的“公羊三世说”，并以此来解释经济发展，立论虽然过于牵强，但对整个人类的经济活动采取不偏不倚的持中观念却深得孔学精要。

陈焕章是近代中国追随康有为推动孔教运动的重要人物之一，但是，儒学圈的人大概很少有人知道他有这么一本非常重要的儒家经济学著作。而中国经济学人对陈焕章基本上不屑一顾。即使是比较认真的经济思想史专家也只是简单提一提《孔门理财学》而已。究其原因，无非有二：首先，《孔门理财学》至今未有中文版，大多数经济学人没有看过原著，或由于国学和英文底子不够，根本看不懂那些引经据典、横贯中西的内容;其次，由于陈焕章的尊孔政见，该书多遭国人诋毁，以为是欺世盗名、蒙骗洋人之作(相蓝欣：《传统与对外关系》四、国际经济关系的意识形态背景(下)，三联书店2007年)。其实，《孔门理财学》是20世纪早期“中国学者在西方刊行的第一部中国经济思想名著，也是国人在西方刊行的各种经济学科论著中的最早一部名著”(胡寄窗：《中国近代思想史大纲》，第476页，北京：中国社会科学出版社，1984年)，是在欧美留学的中国留学生第一部以中国题材为博士论文且在欧美国家出版的著作，故其有特殊的文献价值和学术价值。该书已经大致梳理出中国传统学术中关于经济问题的发展脉络，是中国经济思想史上最早的一部专著，不但是中国人在西方正式出版的第一本经济学著作，而且是唯一一本全面诠释传统、并有重大创新的鸿篇巨制。

谈敏先生的《法国重农学派学说的中国渊源》“重印后记”指出，陈焕章的著作给美国学者留下了深刻印象，是“具有中国特色的古代经济思想”在西方产生了“独特的影响”。确实是这样，这本书一出版就在西方学界产生了重要影响。书前有当时著名汉学教授施格作的序言，高度评价了陈焕章采用西方经济学框架对孔子及其学派的经济思想所做的精湛研究。据胡寄窗先生说，《美国历史评论》称之为“破天荒的成绩”，各种英文报刊对其倍加颂扬。《孔门理财学》出版的第二年，权威的《美国经济评论》上出现了一篇由威斯康星大学的学者罗斯(E.Ross)撰写的书评。文章认为陈焕章打通了中西经济传统，为西方的政治经济学接上了孔子以降的中国伦理学和社会学资源，相互补充，使《孔门理财学》在浩如烟海的西方政治经济学文献中占据一个独特的位置。

另一篇重要的书评是后来成为经济学巨匠的凯恩斯所写，1921年发表在影响很大的《经济学杂志》(The Economic Journal)上。他对此书甚为推崇，认为这本书“基本内容一部分属于中国经济史;一部分是世代相传的诗篇和格言，其所涉话题只与最广义理解的‘经济’有关。其章节标题虽为‘生产要素’‘分配’‘公共财政’等等，但装入这一牵强框架的是大量讨人喜欢的教诲性内容”。为什么凯恩斯推崇这部书?大概是因为凯恩斯是西方把经济学同道德伦理相结合的最后一位经济理论大师。

陈焕章在书中揭示的儒家的经济思想和制度安排，在今天仍然有非常重要的现实意义。例如儒家的节用观在贫富差别急剧加大的今天，就更加显示出其化解矛盾、消泯冲突、解决危机的意义。西方经济学思想的“消费拉动”优先的发展模式已经引起难以消除的经济危机和大规模的社会动荡，而儒家一方面肯定人的欲望，一方面又认为应对人的欲望有所节制，儒家的观点可以称之为节欲论。孔孟认为不能为了满足欲望而丧失人的尊严，也不能为了一己的利益而损害他人以至公众的利益。荀子则从理论上论证了这一问题。以礼义对人的欲求适当加以限制，使之规范化，反而更能“养人之欲，给人之求”。利用礼义的调节作用，还可“使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长”。由于礼义的居间调停节制，使欲不必虑物竭而受到遏制，使物反因欲节而得到增长。欲望与财货相扶持而并进。因此，儒家节用以礼才是国泰民安、平治天下的对症良药。正如这本书的译者翟玉忠先生在《译序》中所云：“二十世纪西方经济学开始摆脱伦理学走向独立，本书让我们意识到，当代西方经济学摆脱伦理学可能会导致的灾难性结果。在物欲横流、环境灾难频发的时代，《孔门理财学》让我们重新考虑经济学与伦理学相和谐的重要意义。”

作者：韩 星

第3篇：中国现当代文学名著影视改编现象研究

摘 要： 近年来，我国现当代文学名著影视改编出现热现象，各影视媒体纷纷热衷文学名著改编。在此背景下本文采用文献分析法、实例分析法，详细分析了我国现当代文学名著影视改编热现象原因，详细分析了现当代文学名著影视改编存在的问题和相应策略，旨在为中国现当代文学名著影视改编现象研究提供有效参考。

关键词： 文学名著；影视改编；特征；价值

1936年英国建成第一个电视发射台后世界正式进入影视时代，随之中国也开始了影视改编事业的发展。我国先后经历了发展阶段、成熟阶段、禁锢阶段和繁荣阶段，改编从最初的忠于原著到颠覆性改编原著，影视改编与名著关系从跟随名著到狂热的改造名著，这些现象体现出现当代大众对文学名著解构的强力。本文研究中国现当代文学名著影视改编热现象的原因为切入点，寻找更加符合中国现当代文学名著影视改编自身价值的策略，进而促进我国影视改编和文学名著的发展，增强市场竞争激烈的当代国现当代文学名著影视改编的生命力。

1、现当代文学名著影视改编热现象原因分析

1.1视觉文化盛行。

现当代我国的社会文化语境以视觉文化为主，视觉文化最显著的特征是将本身非视觉性的文化视像化，但是视觉文化并非一味强调视觉而排出其它所有方式的文化。视觉文化起初流行于西方国家，直到20世纪90年代才逐渐进入中国市场，并逐渐兴盛。事物存在即合理，兴盛即有其可行性和必然性，视觉文化也不例外。视觉文化在我国兴盛的主要原因是消费时代需求的产物，其主要表现在三个方面，一是消费文化兴盛为视觉文化的诞生提供了机会，为视觉文化的发展提供了推动力。消费时代的核心是享乐主义，在享乐主义的推动下人们不断寻找新刺激，作为以画面、影像为主的视觉文化开始被人们关注和青睐。二是消费文化的消费动机是科技进步的推动力，在消费文化的推动下我国电视、电脑等现代科技不断发展，为视觉文化的到来提供了技术支持。三是视听是人类追求的先天本能，它能给人类的感官带来前所未有的享受，因此人类青睐画面、影像的视觉文化是必然结果。视觉文化的兴盛势必影响传统文化的发展，与简单快捷、形象直观的视觉文化相比，传统文化显得比较沉闷枯燥。尤其是现当代，人们的生活节奏越来越快，没有时间坐下来慢慢品读传统文化，他们需要的是娱乐至死的快感。视觉文化的兴盛势必给传统文化带来困境，在这种背景下传统文化只有改变、适应、融合进视觉文化，否则只能成为历史被后人缅怀。

1.2可行性与必然性分析。

影视改编的主要依据是剧本，剧本主要有两个来源，分别是原创和其它艺术门类的改编，其中以文学名著改变最受电影界青睐。将影视与文学名著结合起来在我国已经成为常态，比如：我国四大名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》都曾被多次改编。这些改编并不是每一部都成功，有经典之作如87版《红楼梦》，也有毁经典之作如蒋梦婕饰演的新版《红楼梦》。虽然改编质量参差不齐，但是这并没有影响我国影视界对文学名著影视改编的热情。虽然现当代文学名著影视改编炙热，但是文学名著以文字述说故事情节，影视作品却以视听语言呈现故事，二者差异非常大。将它们糅合在一起是否可行？现在二者已经完美糅合在一起，显然是可行的。其可行性主要表现在以下几点，一是文学名著与影视都侧重故事和艺术，二是二者在美学形态上极为相似，三是为求雅俗共赏二者必须追求艺术性和娱乐性。偏爱视听享受是人的自然属性，对影视文化的热衷是人为追求感官刺激的必然选择，因此影视文化盛行是大势所趋。但影视文化是一门比较年轻的综合艺术，与文学相比其内容太过匮乏，为了弥补不足，影视文化从诞生起便依附于文学名著，从文学名著中汲取营养，编剧从文学名著中寻找艺术灵感和素材，因此中国现当代文学文学名著影视改编是历史发展的必然性。

2、现当代文学名著影视改编自身价值以及存在的问题与相对策略

2.1问题分析。

我国现当代文学名著影视改编存在的问题很多，总结起来大致有两类，分别是历史性问题和当代性问题。文学名著是我国历史的产物，每一本名著都有鲜明的历史印记与时代精神，影视文化既然依附于文学名著，就应尊重文学名著的历史印记和时代精神，遵守文学名著特有的社会历史语境，对名著所在的历史进行有效还原。有些学者说每一段历史都是一段当代史，虽然这种观点过于偏激，但是历史确实以不同形式呈现于当代。现当代文学名著影视改编应如历史学家还原历史一般，用当代语言重新阐释历史，这是一项十分艰巨的任务，需要改编者深入文化名著中体验名著时代背景下书中人物的内心世界，以更好的重述历史，更好的阐释名著特有的时代精神。原著还原的难度高是历史遗留的问题，我们无法从根本上抹除问题。但是当代性问题则是由当代人过分追求感官刺激，过分追求娱乐与享受所致。现当代人们的节奏比较快，对影视文化的要求越来越低俗，快餐文化逐渐成为影视文化的主流。很多影视媒体为了迎合观众，不断颠覆文学名著，将名著改编成迎合大众口味的雷剧，使原本文学名著的历史价值和艺术价值被贬低，或者几乎看不到，严重损害了原著的历史精神和自身价值。

2.2策略分析。

为解决影视改编存在的两大问题，应不断提高从业人员的整体素质，引导影视业走向正规。我们可以改造名著，但是不能过于曲解或者歪解名著。在改编时应侧重文学名著的自身价值，不能忽略或者故意贬低其自身价值。提高我国现当代文学名著影视改编质量，提高其自身价值的具体做法是忠于原著，充分尊重原著所特有的历史语境和时代精神。改编者应深入到名著所在的历史背景中，真正了解书中人物的世界，了解其行为所体现的精神与精髓。做到任何一次改编，都是用当代性语境对历史的重新阐释，是对名著所体现历史的再次重构。此外，不能完全按照名著来改编，在改编时应考虑大众的接受能力。如果完全按照名著语境和精神翻牌，很多大众可能无法正常吸收。为了不损害原著精髓又能雅俗共赏，要求改编者带着现当代的思想感情去体验名著，去体验历史。以当代人的历史评价为参照物，改编出符合当代人审美情趣体现历史时代精神的影视作品，真正做到在现当代视野下激活文学名著，借文学名著表达当代人的思想感情和精神。将改编作为历史与当代相连接的桥梁，引导观众拥有正确的情绪指向和审美需求。最能体现当代性与历史性改编现象的是我国第3、4、5代电影人，第3代电影人最忠实于原著，这一代电影人在不改变原著语境与精神的基础上对其进行二次创作，改编出一批经典作品，其中最为成功的是84年凌子风导演改编的《边城》。比如：为了还原原著散文般抒情意境和诗情画意，凌子风从原著中抽取几段比较精美的段落稍加改编成为电影旁白，使改编《边城》具有散文诗一般的美感。第四代侧重诗情画意，第五代侧重民主特色。第四代的代表作品有《城南旧事》、《那人那山那狗》和《白狗秋千架》等，代表第五代的作品有87年的《红高粱》、《黄土地》等。

结束语：

影视改编是对文学名著的再次重构与阐述，它加大了对原著的宣传，促进了原著的普及，同时也是对名著不同角度的解读，既为影视提供素材和经验也为名著的研究作出贡献，是文学名著在现当代的一种延伸生命，无论是文学名著、影视改编还是观众都具有重大意义。但是我国影视改编普遍存在不能忠实于原著，对历史精神、艺术韵味阐述先天不足等问題，针对这些问题电影人应在忠于原著的基础上对其进行改编，重视二者之间的差异，避免改编的影视作品损害原著，降低其自身价值。

参考文献

[1] 黄斯文，尹睿.名著的影视改编——以中国四大名著的改编为例[J].声屏世界 2015（11）：37-38.

[2] 袁应该.浅谈中国现当代文学民族影视改编现象[J].牡丹， 2016（9）：119-120

[3] 宋文静.网络小说影视改编剧热播现象探析[J].新闻研究导刊， 2016（20）：173-173.

[4] 李克.从 《三国》 看文学名著改编的当代性[J].现代交际，2016 （425）：181-185.

[5] 冯秀林.中国现当代文学名著影视改编现象研究[J].传媒文化，2018（2）：87-89.

作者：李小彦

第4篇：中国十大名著

1 . 红楼梦 (清)曹雪芹

2 . 水浒传(明)施耐庵

3 . 三国演义(明) 罗贯中

4 . 西游记(明)吴承恩

5 . 镜花缘 (清)李汝珍

6 . 儒林外史 (清)吴敬梓

7 . 封神演义 (明)许仲琳

8 . 聊斋志异(清)蒲松龄

9 . 官场现形记(清)李宝嘉

10 .东周列国志(明)冯梦龙

外国十大名著：

1.乌托邦 莫 尔

2.威尼斯商人 莎士比亚

3.简·爱 夏绿蒂·勃朗特

4.唐璜 拜 伦

5.呼啸山庄 艾米莉·勃朗特

6.鲁宾逊飘流记 笛 福

7.名利场 萨克雷

8.傲慢与偏见 简·奥斯丁

9.双城记 查尔斯·狄更斯

10.恋爱中的女人 D·H·劳伦斯

世界十大名著

《十日谈》 (意)乔凡尼·薄伽丘著

这是欧洲文艺复兴时期的石破天惊之作，它带来一场个性解放的思想革命，人仃足够的热情追求肚俗的快乐，没钉挡得住的禁区。

《傲慢与偏见》 (英)简·奥斯丁著

在英国，这本书是最畅销的长销书。虚荣的自尊是人众的通病，现实总对人的卜观臆测进行嘲讽。

《简·爱》 (英)夏洛蒂·勃朗特著

这是———部描述女人奋斗生活的圣经。绝不能在命运的驱遣，低下高贵的头颅„„

《红与黑》 (法)司汤达著

这是——部描述男人奋斗生活的圣经。失败掩盖不住其深处的血忭沸峪„„

《三个火枪手》 (法)人仲马著

这是„·部西方武侠小说经典。正义、友谊、爱情，一个都不能少。

《基督山伯爵》 (法)大仲马著

本书叙述的是一个最波澜曲折，最激动人心的复仇故事。 1845年8月巴黎《辩论报》开始连载后，如痴如狂的读者从四面八方写信到报馆，打听主人公的遭遇„„

《巴黎圣母院》 (法)维克多·雨果著

这是一部大作家雨果揭露人性的惊心骇魄之作。美与善、丑与恶并不是——对应的„„

《悲惨世界》 (法)维克多·雨果著

这是大作家雨果最富有人道主义精神和人文关怀的太著作。社会的压迫和个人的白由是那样的格格不入个不愿让入批评的社会，好比一位讳疾忌医的病人。”

《战争与和平》 (俄)列夫·托尔斯泰著

这是——部最伟大的作家最经典的巨著。历史的重量赋予人物命运的形式„„

《飘》 (美)玛格丽特·米切尔著

经典电影《乱世佳人》给这部·书安插了e向世界各地的翅膀„

中国古典文学十大名著内容简介

《红楼梦》 清 曹雪芹 “开谈不说《红楼梦》读尽诗书也枉然” 我国古典小说中现实性和艺术性能完美统一的巨著，代表着我国古典文学的最高成就，成为世界名著之一。全书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为线索，以贾、史、王、薛四大家庭为中心，以明清封建社会为背景，写出了封建大家庭的兴衰。《水浒传》 明 施耐庵 罗贯中 第一部全面描写农民起义的大著，中国英雄传奇的最杰出的代表作。 全书以描写农民战争为主要题村，塑造了宋江、李逵、林冲、鲁智深等一百多位梁山英雄的形象，暴露了封建统治阶级的残酷和腐朽。故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，被视为“史记而下，便是此书的天地间至文”

《三国演义》 明 罗贯中 我国古代历史题材小说最高成就 这部巨著以宏大的气魄，艺术化的笔墨描述了从汉末三分到三国归晋，这将近一个世纪的中国历史，其中对风云变幻的政局和惊心动魄的战争淋漓尽致的描绘，尤显作者超凡的艺术功力。

《西游记》 明 吴承恩 中国小说史上第一部长篇神话小说 本书取材于唐太宗时，僧人陈玄奘往天竺(印度)取经的故事，而加以神魔化的发挥被称为至奇至幻之书，几百年来，一直以其高度的浪漫主义成就、积极向上的抗争精神，绚丽多彩、汪洋姿肆的笔调，受到了人们的喜爱。孙悟空、猪八戒等人、妖、神三位一体的形象，更是深入人心。

《喻世明言》 《醒世恒言》《警世通言》 明 冯梦龙 “三言”历来被誉为中国古典短篇小说宝库 明代优秀的白话短篇小说，与《二拍》并称明代市民文学的代表作，开创中国小说的新领域。 我国白话短篇小说发展历程上有口头艺术转为书面文字的第一座丰碑。 冯梦龙(1547--1664)，字犹龙，别号墨憨斋主人，长州(今江苏苏州人)，明末著名小说家。《三言》;内容丰富，有反映爱情婚姻的，有抑扬封建官吏的，有暴露治黑暗的;有讴歌信义任挟的，谴责望恩负义的。故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣。

《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 明 凌蒙初 “二拍”与“三言”并提，同为我国古代最著名的短篇白话小说集。 《两拍》几乎全部出自明末凌蒙初个人创作，标志着我国白话小说由民间创作进入文人创作时期，小说有许多男女爱情，婚姻故事，反映了要求自由和自主的市民阶层反对封建伦理、贞节的婚姻观念。

第5篇：中国十大名著是:

1. 红楼梦(清)曹雪芹

2. 水浒传(明)施耐庵

3. 三国演义(明)罗贯中

4. 西游记(明)吴承恩

5. 镜花缘(清)李汝珍

6. 儒林外史 (清)吴敬梓

7. 封神演义(明)许仲琳

8. 聊斋志异(清)蒲松龄

9. 官场现形记(清)李宝嘉

10.东周列国志 (明)冯梦龙 排名第一是《红楼梦》， 排名第二是《三国演义》， 排名第三是《水浒》， 排名第四是《西游记》

世界的十大名著是:

1. 战争与和平 一 (俄)列夫·托尔斯泰

2. 巴黎圣母院 (法)雨果

3. 童年 在人间 我的大学(上) (俄)高尔基

4. 呼啸山庄 (英)艾米莉·勃朗特

5. 大卫·科波菲尔 (英)狄更斯

6. 红与黑 (法)司汤达

7. 飘 (美)玛格丽特·米切尔

8. 悲惨世界(法)雨果

9. 安娜·卡列尼娜(俄)列夫·托尔斯泰

10.约翰·克里斯托夫(法)罗曼·罗兰

第6篇：世界十大传记文学名著中国古典名著

阅览室开放时间

1-2年级星期二下午5：00——6：00

3-4年级星期三下午5：00——6：00

5-6年级星期四下午5：00——6：00

第7篇：十大名著

摘要: 中学生必读十大名著：1.《钢铁是怎样炼成的》;2.《鲁滨逊漂流记》;3.《格列佛游记》4.《繁星.春水》 ;4.《繁星.春水》 ;

中学生必读十大名著：

1.《钢铁是怎样炼成的》

本书作者——尼古拉·奥斯特洛夫斯基，俄罗斯人。小说主人公——保尔·柯察金。他的名言：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

2.《鲁滨逊漂流记》

本书作者——英国作家笛福，小说主人公——鲁滨逊·克鲁索，还有土人“星期五”。小说描写了水手鲁滨逊在航行中遇险后，漂流到了一个荒无人烟的孤岛上生活了多年，过着野人般的生活。

3.《格列佛游记》

本书作者——乔纳森·斯威夫待，十八世纪英国小说家。小说主人公——里梅尔·格列佛船长。该书通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游四国(小人国、大人国、飞岛国、智马国)的奇特经历。但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者的理想。

4.《繁星.春水》

本书作者——冰心，(1900年10月5日—1999年2月)，原名谢婉莹。祖籍福建长乐，生于福州。作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”，代表作有《超人》、《烦闷》等。 1920年开始，受泰戈尔《飞鸟集》的影响，又写出了短诗集《繁星》和《春水》，为文坛瞩目。

5.《朝花夕拾》

本书为鲁迅4.《繁星.春水》 (原名：周树人)一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。(另：初中所学的鲁迅的小说全部选自《呐喊》。)

6.《西游记》

本书作者——吴承恩(明)。《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由吴承恩最后完成。它是中国神话小说中最优秀的作品。浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。主人公——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。

7.《水浒传》

本书作者——施耐庵。《水浒传》是我国古代文学史上的四大名著之一，它的作者是施耐庵，而书名却是罗贯中起的。《水浒传》原名《江湖豪客传》，可施耐庵对书名总感到不满意。罗贯中建议用《水浒传》，他觉得很好，他说，“„水浒‟有水边的意思，有„在野‟的含义”，于是便将书名正式定为《水浒传》。本书描写了北宋晚期宋江领导的山东梁山泊农民起义，真实地再现了封建社会农民起义的发生、发展直到失败的全过程。这部书也塑造了鲁智深、林冲、武松、李逵等一大批农民起义的英雄好汉形象。

(另：四大名著中只有《红楼梦》是清代的作品，其大三本按时间先后排列依次是《三国演义》《水浒传》《西游记》。注意：《三国志》属于史书，不是小说)

8.《骆驼祥子》

本书作者——老舍(1899～1966)，原名舒庆春，字舍予，生于北京一个满族家庭。1930年老舍踏上了归程，面对满目疮痍的祖国，他的笔变得沉重起来。《骆驼祥子》是这个时期的代表作。它揭示了“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花，成为这个衰朽社会的殉葬品。主人公 ——人力车夫祥子、车主女儿虎妞、小福子。

9.《名人传》

本书作者——瓦萨里。《名人传》是文艺复兴的重要文献，作者在1568年的修订版中明确宣告，该书的宗旨就是要叙述“艺术再生的进程”。“再生”一词不仅是瓦氏整部巨著的主题，而且构成了其历史观念和艺术判断标准的基石。他破天荒第一次将建筑、绘画、雕刻这三门艺术当作一个整体，而非像他前辈那样总是将其孤立开来进行处理，同时，他依据风格类型而提出了一套批评体系以区分艺术作品的高下优劣。这些特点使他的《名人传》与以前一切著作拉开了距离，成为西方艺术史学史上的第一座里程碑。

10.《童年》

本书作者——高尔基，原名阿历克谢·马克西莫维奇·比什科夫，前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。《童年》是高尔基自传倚小说第一部，小说主人公——阿辽沙。高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。

自传体长篇小说三部曲的另外两部是《在人间》和《我的大学》。

第8篇：世界十大名著

世界名著浩若银汉，究竟哪十部是世界之最呢?根据《纽约时报》和美国《读者文摘》2000年组织的横跨欧、亚、美、澳、非五大洲百城十万读者的投票调查，精选出以下十部经典长篇名著。这十部名著代表了英国、法国、俄国、美国最具世界性代表的世界文学大师和其最有影响的代表作，应该说，称之为世界十大名著是当之无愧的。 目录

1.第一名著

2.第二名著

3.第三名著

4.第四名著

5.第五名著

6.第六名著

7.第七名著

1.第一名著 《战争与和平》

内容介绍

一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基在战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科将陷于敌人之手了。罗斯托夫将原本用来搬运家产的马车，改去运送伤兵，娜达莎方能于伤兵中发现将要死去的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。彼尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。几番奋战后，俄国终于赢得胜利，彼尔于莫斯科巧遇娜达莎，便结为夫妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜达莎之兄尼克拉结婚。

作者简介

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828～1910) 19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。他也创作了大量童话。他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

2.第二名著

《巴黎圣母院》

内容介绍

丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，爱斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，却没有死，并嫁祸于爱斯美拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，之后抚着爱斯美拉达的尸体殉情。

创造背景

《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国，因为雨果思想活跃，既有资产阶级自由主义倾向，又同情刚刚兴起的无产阶级的革命，因此保守顽固的沙皇下令在俄国禁止出版雨果的所有的作品。

这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国，因为雨果思想活跃，既有资产阶级自由主义倾向，又同情刚

刚兴起的无产阶级的革命，因此保守顽固的沙皇下令在俄国禁止出版雨果的所有的作品。

作者简介

维克多·雨果是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。 雨果1802年生于法国南部的欠尚松城。祖父是木匠，父亲是共和国军队的军官，曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫·波拿巴授予将军衔，是这位国王的亲信重臣。 1885年，雨果逝世。

3.第三名著《童年》

内容介绍

讲了小主人公高尔基(阿廖沙)在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。高尔基(阿廖沙)就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。《在人间》 内容介绍：讲了高尔基11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过这种生活，便走上社会。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，高尔基结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，高尔基怀着进大学的希望准备到喀山去。 《我的大学》内容简介：讲了高尔基在喀山时期的生活。16岁那年，他便到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波所发生的故事。

作者简介

马克西姆·高尔基(1868—1936)是苏联无产阶级文学的创始人，也是世界社会主义文学的卓越代表。

高尔基原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，于1868年3月28日出生在伏尔加河畔的尼日尼·诺夫戈罗德(即今高尔基城)，父亲是细木工。他4岁丧父，随母亲寄居外祖父家，10岁时外祖父因遭火灾而破产，他便被抛到“人间”，开始了自谋生路的流浪生涯。16岁到喀山，原想上大学，结果喀山的贫民窟和码头成了他的“社会大学”。在那里，他接触了进步青年的革命团体，并阅读了《共产党宣言》、《资本论》等著作。1899年，高尔基完成了第一部长篇小说《福马・高尔杰耶夫》。 1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文诗《海燕之歌》就是他参加这次示威游行后写的，他以这篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。同年，他写了第一个剧本《小市民》，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者(革命工人尼尔)的形象。1902年，写了剧本《在底层》，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一 。

他将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。1892年发表处女作《马卡尔·楚德拉》，从此登上文坛。1901年发表《海燕之歌》，标志着高尔基创作的新发展。主要作品还有《母亲》、《小市民》、《最后的一代》。《母亲》是他最优秀的作品。

1934年高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会，并当选为主席。1936年6月18日病逝。

4.第四名著《呼啸山庄》

内容简介

一个爱到极致的男人，做出了疯狂的行为。他用“爱”杀人，却也用爱自杀。凯瑟琳生前死后，他都活在痛苦里。凯瑟琳弥留之际，他还用说话去刺伤她。但是，希斯克力夫承受的却是两份伤痛，他自己的和凯瑟琳的。我很欣赏用情如此的男子。虽说有点变态和残酷，却怎么也恨不起他。还满同情他的。甚至很感动于他的疯狂的爱。相对来说，凯瑟琳就太自私了。她爱希斯克力夫，又嫁给富有的伦敦，可以说，呼啸山庄和画眉田庄的悲剧有一大部分是她亲手造就的。 希斯克力夫，很疯狂。但很迷人。当然，伦敦也不失为一个好丈夫。只是，笨了一点。凯瑟琳：她坏、她自私、可是她对爱的执着，使她也因此散发着好女人与坏女人的混合着的魅力。

作者简介

艾米莉·勃朗特(1818~1848)，19世纪英国小说家、诗人，英国文学史上著名的“勃朗特三姐妹”之一。这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间，然而她唯一的一部小说《呼啸山庄》却奠定了她在英国文学史以及世界文学史上的地位。此外，她还创作了193首诗，被认为是英国一位天才型的女作家。

5.第五名著《大卫·科波菲尔》

内容简介

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

作者简介

19世纪英国批判现实主义小说家。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品至今依然盛行，对英国文学发展起到了深远的影响。主要作品《匹克威克外传》、《雾都孤儿》 、《老古玩店》、《艰难时世》、《我们共同的朋友》。

6.第六名著《红与黑》

内容简介

《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大博斗，反映了政治黑暗、教会腐败，贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点最终要达到自己的政治目的。

通过于连这个文学形象，一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪;另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象，美化了资产阶级的生活观和幸福观。小说的结构严谨匀称，语言简洁流畅，人物形象和人物性格与环境紧密相连，善于揭示人物的内心冲突和思想感情的瞬间变化，以此来突出人的个性特征，这是本书最大的艺术特点。

内容简介

《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大博斗，反映了政治黑暗、教会腐败，贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点最终要达到自己的政治目的。

通过于连这个文学形象，一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪;另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象，美化了资产阶级的生活观和幸福观。小说的结构严谨匀称，语言简洁流畅，人物形象和人物性格与环境紧密相连，善于揭示人物的内心冲突和思想感情的瞬间变化，以此来突出人的个性特征，这是本书最大的艺术特点。

作者简介

司汤达(1783年-1842年)是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。他的一生并不长，不到六十年，而且他在文学上起步很晚，三十几岁才开始发表作品。然而，他却给人类留下了巨大的精神遗产，包括数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。 他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。他被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。最有名的作品是《红与黑》(1830)和《巴马修道院》(1839)。

7.第七名著《悲惨世界》

内容简介

《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书时间跨度长达近半个世纪，个人命运与历史题材的结合，气势磅礴，色彩瑰丽，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。在内容上的丰厚、深广与复杂而言，它无疑在雨果数量众多的作品中居于首位。

作者简介

维克多·雨果(Victor Hugo，1802.2.26～1885.5.22)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

第9篇：世界十大文学名著

世界名著浩若银汉，究竟哪十部是世界之最呢?根据《纽约时报》和美国《读者文摘》2000年组织的横跨欧、亚、美、澳、非五大洲百城十万读者的投票调查，精选出以下十部经典长篇名著。编者认为，这十部名著代表了英国、法国、俄国、美国最具世界性代表的世界文学大师和其最有影响的代表作，应该说，称之为世界十大名著是当之无愧的。

世界十大文学名著目录

1. 战争与和平---------------(俄)列夫·托尔斯泰

2. 巴黎圣母院---------------(法)雨果

3. 童年 在人间 我的大学-----(前苏联)高尔基

4. 呼啸山庄-----------------(英)艾米莉·勃朗特

5. 大卫·科波菲尔-----------(英)狄更斯

6. 红与黑-------------------(法)司汤达

7. 飘-----------------------(美)玛格丽特·米切尔

8. 悲惨世界-----------------(法)雨果

9. 安娜·卡列尼娜-----------(俄)列夫·托尔斯泰

10.约翰·克里斯托夫---------(法)罗曼·罗兰

世界十大文学名著简介

1 .《战争与和平》

问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这部卷帙浩繁的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地描写了1805至1820年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域，具有极大的思想和艺术容量。

2 .《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》描述的是一个美丽,浪漫但又悲惨的爱情故事。被父母遗弃的驼背卡西莫多,在一个偶然的场合被副主教克洛德收养为义子,长大后又让其当了巴黎圣母院的敲钟人。伽西莫多虽然长相十分丑陋而且有多种残疾,却始终保持着一颗高尚,纯洁的心。其精神十分值得现代人学习。

3 .《童年 在人间 我的大学》

这是俄罗斯作家高尔基的自传体三部曲，描写了作家从生活的底层攀上文化顶峰、走向革命的艰难道路，同时也反映了19世纪70、80年代俄国劳动者追求真理的曲折历程。是一部既有深刻的教育意义，又有巨大的艺术魅力的优秀作品。

4 .《呼啸山庄》

整部作品充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。它开始曾被人看做是年青女作家脱离现实的天真幻想，但结合其所描写地区激烈的阶级斗争和英国的社会现象，它不久便被评论界高度肯定，并受到读者的热烈欢迎。

5 .《大卫·科波菲尔》

其作品广泛而深刻地描写工业资本社会生活的各个方面，鲜明而生动地刻画了各阶层的代表人物形象，并从人道主义出发对各种丑恶的社会现象及其代表人物进行揭露批判，对劳动人民的苦难及其反抗斗争给以同情和支持。但同时作者也宣扬以“仁爱”为中心的忍让宽恕和阶级调和思想。对劳动人民的反抗斗争抱行动上支持而道德上否定的矛盾态度，表现了他的现实主义的强大力量和软弱空想。

6 .《红与黑 》

这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

7 .《飘》

美国女作家玛格丽特·米切尔仅仅写了一部作品就名扬天下并在文坛上占有一席之地的作家,可见她惟一的作品《飘》的影响力。

8 .《悲惨世界》

《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。9 .《 安娜·卡列尼娜》

列夫·托尔斯泰在1877年完成《安娜卡列尼娜》之后，轰动了整个文坛，抵挡不住读者的热情。

10.《约翰·克里斯托夫》

《约翰·克利斯托夫》原著是一部十卷二千页的小说，它是一个音乐天才的艺术发展过程的精雕细琢的记录。罗曼·罗兰描绘书中主人公的心灵活动，取得了巨大的成功。此外，他还消除了法国与德国之间的艺术隔阂。约翰·克利斯朵夫的经历也就是每一个丢掉过去、开拓将来的天才人物的经历。1915 年罗兰获得诺贝尔文学奖，获奖作品就是这部《约翰·克利斯托夫》。