中国名著简介

中国名著简介（精选7篇）

中国名著简介 篇1

世说新语

——清言之渊薮

作者介绍

刘义庆，字季伯（403-444）南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

名著概要

《世说新语》依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」「方正」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。被鲁迅先生称为：“一部名士底［的］教科书”。

《世说新语》主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。主要记叙了东汉末年至南北朝时期士大夫的生活。此外，《世说新语》善用作比较、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。如今，《世说新语》除了有文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材引用，对后来笔记影响尤其之大。《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文，有时用的都是口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用的典故。

《世说新语》（又名《世说》），内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。在《世说新语》的三卷36门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这13门都是正面的褒扬。

阅读要点

《世说新语》一书篇幅短小，多是一些有趣的小故事，但文章多用当时口语，而一些用法未能继续流传，我们在典籍中也很少见到，所以读起来会有些障碍。最好参读一些注本，比较著名的有古代刘孝标的注解，现代人余嘉锡的《世说新语笺疏》（中华书局1983年版），但这两种注解重在旁征博引，考证史实，不注重文字疏通，对学生意义不大。另有《世说新语译注》（张万起等，中华书局1998年版）、《世说新语选注》（张之等选注，上海古籍出版社1987年版）等，注释较为详细，可以参看。

在理解语言文字的基础上，要重点领会魏晋士人的内心世界和精神旨趣，这就需要了解一点背景知识，除了上面提供的，还可以阅读鲁迅的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（《而已集》）一文，鲁迅对于魏晋士人及其心态有独到的见解，而且该文本是一篇演讲，比较通俗易懂。

其实《世说新语》虽是文言文，却很浅，里面的实词连一般的汉语词典都能查到，如有专门的适合中学生用的古汉语词典查起来就更快，如果查《辞海》或《辞源》更好。

文心雕龙

——文学批评系统理论之鼻祖

作者介绍

刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家。祖籍山东莒县（今山东省日照市莒县）东莞镇 大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县 浮来山创办（北）定林寺。刘勰虽任多官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。

据《梁书.刘勰传》记载，刘勰早年家境贫寒，笃志好学，终生未娶，曾寄居江苏镇江，在钟山的南定林寺里，跟随僧佑研读佛书及儒家经典，32岁时开始写《文心雕龙》，历时五年，终于书成我国最早的文学评论巨著，该书共计三万七千余字，分十卷五十篇，书超前人，体大而虑周，风格迥异，独树一帜，对后世影响颇大。

名著概要

南朝刘勰(xié)所著《文心雕龙》是部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书分五十篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。

《文心雕龙》共10卷﹐50篇。原分上﹑下部﹐各25篇。全书包括四个重要方面。上部﹐从《原道》至《辨骚》的5篇﹐是全书的纲领﹐而其核心则是《原道》﹑《徵圣》﹑《宗经》3篇﹐要求一切要本之于道﹐稽诸于圣﹐宗之于经。从《明诗》到《书记》的20篇﹐以“论文序笔”为中心﹐对各种文体源流及作家﹑作品逐一进行研究和评价。以有韵文为对象的“论文”部分中﹐以《明诗》﹑《乐府》﹑《诠赋》等篇较重要﹔以无韵文为对象的“序笔”部分中﹐则以《史传》﹑《诸子》﹑《论说》等篇意义较大。下部﹐从《神思》到《物色》的20篇(《时序》不计在内)﹐以“剖情析采”为中心﹐重点研究有关创作过程中各个方面的问题﹐是创作论。《时序》﹑《才略》﹑《知音》﹑《程器》等4篇﹐则主要是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分﹐是全书最主要的精华所在。以上四个方面共49篇﹐加上最后叙述作者写作此书的动机﹑态度﹑原则﹐共50篇。

附：《情采》 节选

昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。何以明其然？盖风雅之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上，此为情而造文也；诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。故为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。而后之作者，采滥忽真，远弃风雅，近师辞赋，故体情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深轩冕，而泛咏皋壤。心缠几务，而虚述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。夫以草木之微，依情待实；况乎文章，述志为本。言与志反，文岂足征？是以联辞结采，将欲明经，采滥辞诡，则心理愈翳。固知翠纶桂饵，反所以失鱼。“言隐荣华”，殆谓此也。是以“衣锦褧衣”，恶文太章；贲象穷白，贵乎反本。夫能设模以位理，拟地以置心，心定而后结音，理正而后摛藻，使文不灭质，博不溺心，正采耀乎朱蓝，间色屏于红紫，乃可谓雕琢其章，彬彬君子矣。赞曰：言以文远，诚哉斯验。心术既形，英华乃赡。吴锦好渝，舜英徒艳。繁采寡情，味之必厌。

翻译

从前《诗经》的作者写的诗歌，是为了抒发感情而创作作品；后来的辞赋家写作辞赋，是为了创作而故意造作感情。凭什么知道他们是这样的呢？因为《诗经》的产生，是由于诗人心中蓄积了愤懑不平之气，因而吟唱出来，用以讽劝那些在上位的人，这就是为了抒发感情才创作文艺作品。后代辞赋家之流，胸中本来就没有感情郁结，却随意施展夸张文饰的手法，借此沽名钓誉，这就是为了创作才造作感情。所以为了抒发感情而写的作品，语言简练而真实；为作文而造作感情的作品，文辞繁杂且空泛失真。可是后来的作者却采用浮泛的语言，忽视真情实感，抛弃了古代《诗经》的传统，效法近世辞赋的弊病，因此表现真实感情的作品日渐稀少，片面追求词藻华丽的篇章却越来越多。所以有人热中于高官厚禄，却空泛地吟咏田园的隐居生活；心里老是牵挂着繁忙庸俗的政务，却空洞地描述尘吐之外的情趣。真情实感没有一点，写的跟想的恰好相反。桃李从不自夸，人们自然会在树下踩出一条条小路，那是由于枝头有果实存在。相传男子种出的兰花不能发出幽香，那是由于他们没有细腻的感情。像草木那样微小的事物，尚且要依赖感情依靠果实，何况文章，以抒情述志为本。写的作品与自己的心志完全相反，这样的作品难道值得效法？

阅读要点

关于各种文章体裁﹑源流的阐述﹐也是《文心雕龙》的重要内容。自曹丕﹑陆机相继对文章体制的同异提出了意见后﹐晋代挚虞的《文章流别论》﹑李充的《翰林论》﹐都对这一问题进行了进一步的探讨﹐但这些著作都已亡佚。刘勰的《文心雕龙》从第 5篇《辨骚》起﹐到第25篇《书记》止﹐就成为中国现存的南朝时代关于文章体制和源流的唯一重要的著作﹐也是关于这一问题的重要的历史文献。其中不乏细致﹐中肯以至精辟的见解。例如在《明诗》篇中﹐它对自建安时代起到刘宋初年诗歌发展过程的论述﹐就是如此。

《文心雕龙》虽然有不可避免的历史局限性﹐特别是“宗经”﹑“徵圣”等儒家思想对于他的文学理论有不少消极影响﹔但是﹐这并不妨碍它成为中国文学理论批评史上一部名副其实的“体大而虑周”﹑“笼罩群言”﹑富有卓识的专著﹐是中国文学理论批评史上的一份十分宝贵的遗产﹐受到了世界上许多国家的理论工作者越来越多的注意和重视。

文

选

——中国最早的诗文选集

作者介绍

萧统（501～531年)，字德施，小字维摩，南朝梁代文学家，南兰陵(今江苏常州)人，生于襄阳。梁武帝萧衍长子、太子，母亲为萧衍的贵嫔丁令光，又称丁贵嫔。谥号“昭明”，故后世又称“昭明太子”。主持编撰《文选》后又称《昭明文选》。

萧衍时任雍州刺史，镇守襄阳，后乘齐内乱，起兵夺取帝位，在建康（今南京）建立梁朝。天监元年（502年）十一月，被立为皇太子。末年以蜡鹅厌祷事件与父亲有嫌隙，中大通三年（531年）三月，游后池，乘船摘芙蓉，姬人荡舟，落水后被救出，伤到大腿，未及即位而卒，葬安宁陵。

名著概要

萧统对文学颇有研究，招集文人学士，广集古今书籍三万卷，编集成《文选》三十卷。《文选》是中国古代第一部文学作品选集，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有较大影响。

《文选》的择篇标准有以下几点：宣传道德的圣贤经书不选；以思辨为核心的诸子哲学著作不选；对于以纪事为主的史书，则只略选其中颇有文学辞藻和风采的论赞部分，其余有关史事因果的描述，都不选入。

萧统认为文章应该“丽而不浮，典而不野”。其所选的作品，都应是“事出于沉思，义归乎翰藻”，也就是经过作者的深思熟虑而又文辞华美的作品，才能够被辑入《文选》。可见萧统在文学上即注重内容，又要求形式，是文质并重的。

由于《文选》注意文采，所以，不少优秀诗文都因为《文选》的生命力而得以流传、保存到了今天，所以说，《文选》是研究梁以前文学的重要参考资料。较有见地的是，对于当时盛行内容空虚的华文艳诗，《文选》却一概不选。当然，有些好的诗文，由于缺乏《文选》所强调的骈倔、华藻而未能被收进《文选》，这是当时文坛的风气乃至《文选》风格所决定的，使不少后来的学人感到有点遗憾。

阅读要点

《文选》一问世，便受到普遍的欢迎。随着人们阅读《文选》的需求，后来有不少学者为它作注。唐朝显庆年间，李善搜集了很多资料，把《文选》分为六十卷进行了注释，为后人提供了较有价值的研习余地。自李善注本产生后，《文选》得到广泛的流传。唐朝开元年间，又有吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰五人合注《文选》，称“五臣注”。不过它只着重解释字句，与李善注有所不同。《昭明文选》对后代文学的影响很大。唐以后文人往往把它当作学习文学的首选教材。唐代著名诗人杜甫就曾要求儿子“熟读文选理”。宋代陆游也提出民间有“《文选》烂，秀才半”的谚语，就是说熟读《文选》，也就差不多是半个秀才了。后人受《文选》的启发，出现了不少较好的文学选本。

资料：网络

中国名著简介 篇2

四大名著作为一座深受影视制作者青睐的文学富矿, 曾经多次地被国外传播者改编成影视文化作品。对四大名著的异邦改造, 可以从一个侧面说明是我国的优秀文化本身固有着这样一种因素, 能够反映人类共同的心理倾向和情感需求。我们可以用一种坦然的、大度的心态对待海外对中华文化一些内容的改编。而进行改造时, 也需要预设一定的文化前提, 遵循一定的文化要求, 这样才能达到最佳的传播效果。

大胆创新改编, 首先也是最重要的前提就是要了解原著、尊重原著, 并且尊重中华民族的传统文化与文化间的差异。伴随着经济贸易的全球化, 各文化间的交流与碰撞也日趋频繁, 文化全球化有可能产生如亨廷顿所说的文化与文明间的冲突, 但它同时也可能产生文化的融合与共存, 出现一种文化共识, 一种人类所共同推崇的文化追求和审美趣味。而在跨文化传播时, 不同文化之间的差异是无法避免的, 而尊重他者的文化与差异, 在当今跨文化语境传播中存在诸多困难的情况下, 是一种非常有益的态度。法国著名社会活动家米歇尔·苏盖在其著作《他者的智慧》中提出, 差异只要是可辨别的, 都不会妨碍对话——不仅可以对话, 还能带来有益的结果, 关键是我们要有一种“他者的智慧”。而所谓他者的智慧, 米歇尔·苏盖认为不是对他者知识优越性的承认, 而是一种态度:“当我意识到他者的相异性, 将他者视为异于我的人, 当我完全接受其相异之处的时候, 我表现出的是一种他者的智慧。” (1) 而在个体的实践中, 他者的智慧则表现在“当我拒绝将他变成和我一样的人, 将他限制在我的语境中, 当我试图不再将他纳入自己的范畴之中, 吞食他, 并将自己的节奏和做法强加于他的时候, 我表现出的是一种他者的智慧。当我懂得在哪些方面我们可以互相支持, 共同努力, 当我明白自己无法享用他所带来的丰硕成果是一件多么愚蠢的事情的时候, 我表现出的是一种他者的智慧。” (2) 从这一角度来说, 对于中国四大名著的改编, 国外的传播者有的做到了尊重原著, 在利用并分享了我国传统文化的智慧与经验的同时, 从中探寻出具有普遍意义, 能被彼此都接受的艺术形式与内涵, 在相异性中寻找相似性, 寻求文化间的共同价值, 加以发挥改造, 产生了深远而有意义的影响。具体体现在, 改造后的作品中有很多象征着中国文化的符号呈现, 分散在从服饰、场景、道具到对话情节安排的各个方面。如朝鲜版歌剧《红楼梦》, 用朝鲜语将《红楼梦》原汁原味地呈现了出来, 具有超乎想象的艺术美。这台《红楼梦》歌剧做到了对原著的尊重, 也认识到了文化间差异, 在故事情节上成功地再现了传统文本的内容, 而在音乐创作上则表现出颇似朝鲜民歌《阿里郎》和《道拉基》的味道, 旋律流畅、情绪饱满, 富于画面感。而有些异邦改造后的文本则将原著变得面目全非, 虽然宣称是对四大名著的改编, 但只是徒有表面形式, 而根本没有尊重原著, 忽视了原名著读者对新文本的期待。这种牵强附会的改造做法不仅是对中国文化与差异的不理解与不尊重, 也会对传播效果带来危害。因为对于一些熟悉了解四大名著的人来说, 在未见到改编后的文本之前就预先期待它们, 主要是出于对名著及其与后来文本之间联系的信任。如果这种完全不尊重名著的变异文本多次出现, 而人们的期待多次得不到满足, 那么他们会对这种宣称“改编”的文本与名著间的关系产生怀疑, 并由此再也不信任类似的文本。例如, 2001年《西游记》被美国NBC电视台改编、拍摄, 在此片中人们熟悉的唐僧不见了, 取而代之的是美国人尼克, 卷入到一场拯救吴承恩和他的原著《西游记》的大战中。而观音则变身为美国版的摩登女郎, 不再以中国传统文化观念赋予的特定形象出现, 而且她以一个现代人的姿态谈起了恋爱。这种刻意的改动在片中随处可见, 如在猪八戒和孙悟空等人的对白中, 经常出现典型的美式幽默对白, 不停有“咖啡”“法庭”等现代词汇冒出来, 似乎是达到了营造喜剧效果的目的, 但这种改编却让中国观众难以接受。

其次, 异邦改造要遵循的文化前提是承认并发挥在文化传播中科技的力量。人类从远古发展至今, 每一次的突破与飞跃都依靠着技术的进步。正如麦克卢汉所说的, 技术延伸了人的各种功能, 如衣服是皮肤的延伸、石斧是手的延伸、车轮是脚的延伸一样。科技凭着强大的渗透力, 正一路高歌引导着人类在各个方面建构着世界。如此全方位的渗透, 文化也不能置身于技术化的浪潮之外。技术对于文化的介入可以说是跨文化传播中一个重要表征, 技术作为全新的文化、审美手段, 进而改变了文化、审美本身, 导致了人类文化的对象、范围、形态的扩展。 (3) 中国传统的文字版本的四大名著虽然在海外流传的时间非常久远, 然而许多国外的读者对于它们的了解, 恐怕主要是观看根据原著改编成的电影和电视剧。一方面由于四大名著中蕴含着博大精深的中国传统文化, 国外读者对此理解上有一定的困难, 另一方面是先进的技术包装下的新文本有着天然的“亲和力”, 视觉的冲击力与形象性远比白纸黑字来得轻松自在, 像电影《功夫之王》《三国之见龙卸甲》, 日本、韩国的三国网游、漫画等, 尽管它们在一些文化精英们看来可能不是高质量的文化产品, 但是它们带给人的视觉刺激与娱乐享受恰恰将技术的魔力发挥到了极至, 将国外的读者带进了时空隧道, 带到了充满神秘色彩的中国, 而对于国内的人们来说则是带着原有对四大名著故事的了解踏上了重温经典的浪漫之旅。而相比之下, 一些不适应技术发展的文化却受到冷遇, 渐渐淡出人们的视野, 如传统的京剧、豫剧等, 因为技术对传统剧目几乎是无能为力的, 充其量不过是它们的简单录制, 无法深度参与。 (4) 所以说, 国外传播者对四大名著的改造, 在尊重原著的基础上, 加入科技的力量, 可以更好地表现原著, 也可以更容易赢得本土及中国人的欢迎, 在获得良好的社会效益的同时收获更好的经济利益。

对四大名著的异邦改造, 我们要看到其背后蕴含着的深刻文化意义, 那就是人类走向跨文化传播与全球化时关于全球文化理应达成一种共识, 各民族中的优秀文化传统不应该被限制在特定地域, 而应成为可以世界共享的文化、审美成果, 真正实现文化的全球化。

摘要：在全球化趋势日益明显的今天, 中国古代四大名著的跨文化传播越来越频繁, 多次被国外的传播者改编成各种影视文化作品, 对四大名著的异邦改造必须遵循一定的文化前提, 那就是首先要了解原著、尊重原著, 在此基础上承认并发挥文化传播中科技的力量。

关键词：四大名著,异邦改造,文化前提

注释

1乐黛云.跨文化对话 (24辑) [M].南京:江苏人民出版社, 2008.50.

2乐黛云.跨文化对话 (24辑) [M].南京:江苏人民出版社, 2008.51-52.

3潘知常, 林玮.大众传媒与大众文化[M].上海:上海人民出版社, 2002.120-125.

中国五大名著错字 篇3

“无意错”是因为书写者一时大意或真的搞不清而写了错别字，“有意错”则不然。因为书法家不是不知道一个字应该怎么写，并非“没有文化”，而是出于某种艺术或文化上的原因，故意把字的结构打乱，笔画写错。正因如此，不少人并不认为书法家写出的“错别字”是错别字，反而觉得是一种意境，一种艺术。

中国有许多著名的错字，这些错字大多出现在文化古迹或是旅游景区内。这里找出五大最有典型性的著名“错字”，其中就有几个“有意错”的“错字”，供大伙一览。

天下第一错字——“避”

悬挂于著名景区承德避暑山庄正宫内午门中门上方的门匾，边框环绕鎏金铜龙浮雕，蓝色匾心内书四个金光闪闪的大字：“避暑山庄”。若仔细看去就会发现，“避”字右边的“辛”字下部多写了一横。

之所说这个错字是“天下第一”，因为一是名气大、影响广，二是由皇帝生造的，确确实实写错了，找不出合理的解释理由。那么此字是谁人所写？大名鼎鼎的康熙皇帝！是康熙皇帝亲笔题写于康熙五十年。

康熙多写一横，臣僚们应该当即就看出来了，但皇帝是金口玉言，写错了也是对的，谁敢说错？于是将错就错把匾挂了上去，一直挂到今天。

最有说法的错字——“鱼”

“花港观鱼”是西湖十景之一，景点旁的“花港观鱼”碑，同样也是康熙皇帝的御笔。碑上“鱼”字的繁体“魚”下的四点变成了三点，少了一点。如果说避暑山庄的“避”康熙爷不会写还情有可原（清初统治者对汉文化不够重视），但这“鱼”不会写实在说不过去，其中是否有缘故呢？传说，康熙不是不会写这个字，而是“有意错”。康熙信佛，有好生之德，题字时，他想“鱼”字下面有四个点不好，因为在旧时，四点代表火，鱼在火上烤，还能活吗？这是杀生啊！于是他有意少写一点——三点成“水”（旧时三点代表水），这样鱼便能在湖中畅游，潇洒生活了。

最具哲理的错字——“流”“在”

错字如果是“有意错”，大都附有自己的道理。在江苏扬州大明寺的平山堂，正堂左边有一“风流宛在”匾额，出自清光绪初年两江总督刘坤一之手，是其为了追念曾在扬州任主政官员的大文豪欧阳修所书。“风流宛在”这四字中有两个错字：“流”字少了一点，“在”字多了一点。

这是怎么一回事？原来，欧阳修在扬州时是位“风流太守”，与善解风情、色艺双绝的扬州美女结下了不少韵事。

刘坤一有意把“流”字少写一点，“在”字多写一点，意思不言而喻，希望“少点风流，多点实在”，真是极富哲理。

这样的错，错得恰到好处，所以至今也无人说三道四。它与杭州西湖湖心亭石碑上乾隆皇帝手书的“虫二”（意思是“风月无边”——“风”的古体“風”字和“月”字各自去掉外部即剩下“虫”和“二”）两字，奇思巧想如出一辙。

出现最多的错字——“明”

皇帝写错别字，皇帝陵上也有错别字。在江苏省南京市明太祖朱元璋的陵墓孝陵，细心的游人至少可以发现两处错字：在明孝陵景区门口的文物标志牌上，“明孝陵”写成了“眀孝陵”；在陵墓宝顶正南面的石砌墙体上有“此山眀太祖之墓”七个字，其中的“明”也写成了“眀”。

前者是当代著名书法家武中奇的“有意错”，后者则是民国初年人所题，其人姓名不详，但估计也是精通书法者。

这两个“眀”与少一点的“鱼”和多一横的“避”不同。那是皇帝创作，具有“合法性”，这些“眀”字则是“非法”的，但因为出自书法家之手，可以归结为艺术字，或是书法体，如东晋大书法家王献之著名的《洛神赋》帖中，“明”字便写成了“眀”。

“眀”是国内景点出现最多的错字之一。除上面提到的明孝陵外，在四川省成都市著名的武侯祠内有“眀良千古”的匾额；成都市新都区的宝光寺有“光眀世界”匾；山东省济南市的大明湖门牌同样写成了“眀”。

除了书法家的刻意为之，“眀”字的出现还有一定的时代背景，如在清代，把“明”写成“眀”的现象很多。为什么？因为清代文字狱很厉害，当时文人在许多场合都不敢直书大明王朝的“明”，担心惹祸，但又不能绕过此字，于是把“日”易为“目”，意思是“睁眼写错字”。另一种说法则相反，认为用“目”代替“日”是一种智慧，代表的是一双慧眼。如武侯祠的“眀良千古”就是这用意，“明者之明重在能识人、识势”，所以重“目”，而诸葛亮正是这样有眼光的人。

最令人叫绝的错字——“富”“章”

山东曲阜孔府，可以说是天下最有文化的地方，但游人到孔府，未进大门便能看到特别明显的错字。孔府大门正上方悬挂着一块蓝底金字的“圣府”匾额，两侧有一副楹联是这样写的：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。上联中的“富”字少了最上面的一点，宝盖头成了秃宝盖。再看看下联，也有一个字写得极不规范：“章”字下面的一竖一直通到上面的“曰”字里。

最有文化的地方怎么弄出了写错字的笑话？其实这不是笑话，而是最有韵味的错字之一。错之妙在于其寓意：“富”不出头，意思是“富贵无头”；“章”字下的一竖出头，则表示“文章通天（田）”。两个错字，一下子就体现出孔府这个非常门第的身份，故人们非但不说它们是错字，反而在明白后连连叫绝。

对于孔府的这两个错字，据说皆是“神来之笔”，系仙人、高人指点。

相传在五代残唐之时，孔子第42代孙孔光嗣成亲那一天，恰有神仙路过孔府，看到了府前写的“富”字，便把“富”字宝盖头上的一点抹去了。孔家怪之，神仙道出了玄机，称孔家不宜过富，要“去一点”，方是持久之道。

“章”一竖通天，又是怎么一回事情？据说与清代大才子纪晓岚有关。当年纪晓岚应邀给孔府写楹联，但“章”字就是写不好，写了多遍皆不满意。纪晓岚索性放下笔，去休息了。不一会儿进入梦乡，纪晓岚看到有一老者在他写的“章”字上画了一笔，成了“破日通田（天）”之状。纪晓岚当即醒来，得了灵感，挥毫泼墨，把“章”字的一竖写出了头，这下意境立刻全出来了——“文章通天”，用在孔府的大门上再贴切不过。

类似的错字还有很多，国内很多景区都能发现，细心的朋友在旅游时稍为留意一下便能看到。需要说明的是，类似以上的这些错字从文字书写规范的角度来看，确实是问题字，但并不代表没有文化内涵。正因为如此，古往今来这些错字才为人们欣赏和津津乐道！

四大名著简介 篇4

《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。

《水浒传》全称《忠义水浒传》，是中国古代优秀长篇小说之一。《水浒传》的作者据传为施耐庵，并由罗贯中加以润

色，实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年，包括了民间说书人、文人、书商等，是一部世代累积型的长篇文学作品。关于《水浒传》的主题，有多种说法，但其对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘，是其突破封建社会文学传统的一大要素，也确立了这部作品以及后世白话叙事文学深厚的民间色彩。

中外名著简介 篇5

《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次，他说：“如果要我开一份书目，列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中。”在这本书中，斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽致的反映。

作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长；他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况

【作者简介】

江奈生·斯威夫特（1667～1745），英国讽刺作家、政治家、诗人，以讽刺作品名垂青史。

【作品赏析】

作者的文笔朴素而简练。例如文中写到格列佛在小人国抄录了一段官方文告，它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”，“脚踏地心、头顶太阳”，等等。格列佛还在括号里不动声色地解释道：“周界约十二英里”。随着这句解释，那“直抵地球四极”的无边领土陡然缩为周边不过十余里的弹丸之地。这种反差令人捧腹。括号里的话显示出作者朴素又实事求是的叙述风格，他似乎无意对此评论，只是在客观忠实地为我们解释利立浦特的尺度。他曾经声明：“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来，因为我写这本书主要是向你报道，而不是供你消遣。”尽管小人国、大人国、慧骃国的情景各异，主人公的境遇也不相同，但整部小说的布局、风格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待，复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述，文字简洁生动，故事性强，因而数百年来，《格列佛游记》在欧洲各国雅俗共赏，妇孺皆知。

2、汤姆索亚历险记

《汤姆·索亚历险记》是美国著名小说家马克·吐温的代表作，发表于1876年。小说主人公汤姆·索亚天真活泼，富于幻想和冒险，不堪忍受束缚个性，枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事业。小说通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵。《汤姆·索亚历险记》以其浓厚的深具地方特色的幽默和对人物敏锐观察，一跃成为最伟大的儿童文学作品，也是一首美国“黄金时代”的田园牧歌。本书的姊妹篇是《哈克贝利·费恩历险记》 汤姆幼年双亲去世，由波莉姨妈收养。聪明顽皮的汤姆受不了波莉姨妈和学校老师的管束，常常逃学闯祸。一天深夜，他与好朋友哈克贝利·费恩到墓地玩耍，无意中目睹了一起凶杀案的发生。后来，汤姆、哈克带着另一个小伙伴一起逃到一座荒岛上做起了“海盗”，弄得家里以为他们被淹死了，结果他们却出现在了自己的“葬礼”上。在法庭上，经过激烈的思想斗争，汤姆终于勇敢地站出来，指证了凶手。不久之后，在一次野餐活动中，他与他喜欢的女孩蓓姬·撒切尔在一个岩洞里迷了路，整整三天三夜饥寒交迫，面临着死亡的威胁，更可怕的是，他们还在山洞里看到了凶杀案的凶手——印第安·乔。最终，汤姆靠牵着绑在石头上的风筝线探路，找到了出口，走出了山洞。村里人发现他们，他们讲述了在洞中的经历，之后，村里人用铁板堵住了山洞口。汤姆和蓓姬告诉村里人在山洞里见到了杀人犯印第安·乔，当村里人在洞中找到印第安·乔时，他已经死了。最后，汤姆和哈克重返山洞，找到了一笔宝藏，成了这个村的小英雄。

3、哈利波特系列

《哈利·波特与魔法石》 【作品简介】

一个名叫哈利波特的小孩，一个不平凡的小孩，一出生便拥有了一个要与坏蛋伏地魔作斗争的标志，一道形如闪电的疤痕。那是一道死咒的余痕，因为妈妈的牺牲把他的死亡减成了那道疤。他被姨夫收养过了一个很委屈的童年，表哥达力总是仗着个头大欺负他，就这样过了11年。在他11岁生日时，发生了一件不平凡的事，改变了他的一生。一个表面恐怖实际很温柔的看守海格给他送去了一

封魔法学校录取信，证明他从一出生就是一个巫师的命运。他很高兴的入了学，也知道了对角巷等一系列的巫师世界的事物。到了学校还认识了两个好朋友，一个是傻里傻脑的罗恩，有一个同样把哈利当孩子的妈妈。一个是品学兼优的赫敏，有两个平凡的麻瓜父母。（非魔法人士）他们一起努力救了魔法石，与伏地魔顽强抗争，最后捣毁了伏地魔的美梦，获得了大家的尊敬。

【作者简介】

乔安妮·凯瑟琳·罗琳(1966-)，英国女作家。罗琳自小喜欢写作和讲故事。24岁那年，她在前往伦敦的火车旅途中，一个瘦弱、戴着眼镜的黑发小巫师一直在车窗外对着她微笑。7年后，罗琳把这个名叫哈利·波特的男孩的故事推向了世界，哈利·波特成为风靡全球的人物。

【作品赏析】

书中最吸引人的无疑是那充满悬念的故事情节，每一次的结局都让你如此意犹未尽，拍案叫绝。书中到处是伏笔，谁能想到出乎意料的结局就隐藏在众多的细节中。正是这样的引人入胜的故事情节，让人爱不释手。哈利这个小男孩的形象深深刻在了我的脑子里，他的忠诚、勇敢、对正义和真理的追求，以及那种百折不挠的精神，无一不清楚的回荡在我的思想中。可曾想过，一个十几岁的小男孩，要承担拯救世界的责任，要面对死亡，要忍受巨大的痛苦和委屈，我自己是否可以做到？儿童一直被认为是幼稚的代名词，但是哈利告诉他们，你也可以象哈利一样承担责任。这大概是《哈利波特》对我最大的激励。

4地心游记 《地心游记》 作者：凡尔纳

主人公：德国科学家李登布洛克教授 内容简介

《地心游记》是德国科学家李登布洛克教授受前人萨克努塞姆一封密码信的启发，偕同侄子阿克塞尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口下降，一路上克服了缺水、迷路、风暴等各种苦难，终于

在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆布利火山回到地面。整部小说就像凡尔纳的所有作品一样，不仅文笔幽默流畅、情节波澜起伏，而且有着浪漫而合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。作者简介

儒尔·凡尔纳（1828-1905），法国科幻小学家。他最初学法律，1863年出版了他的第一部小说《气球上的五星期》，获得巨大成功，从此一发不可收。他一生共出版了六十六部长篇小说，其中包括代表作：三部曲《格兰特船长的女儿》、《海底两万里》和《神秘岛》。他的小说可分两大类：一类在未知的世界中漫游，另一类在已知的世界中漫游。他的作品景色壮观、情节惊险、构思巧录、引人入胜。他被公认为现代科幻小说之父。作品赏析+人物分析

虽然《地心游记》是一部充满传奇色彩的科幻小说，但它的诞生是和当时的历史、社会背景分不开的。一方面，欧洲殖民者出于建立各自殖民地帝国的目的，掀起了一股探险狂热，在短短的时间里，他们相继征服了尼罗河的源头、撒哈拉沙漠、非洲大陆、南北两极，地球上人迹未至之处越来越少。另一方面，科学技术，特别是考古学和地质学得到了前所未有的发展。《地心游记》正是在这样的背景下应运而生的。

在这部小说中，儒尔·凡尔纳不仅向人们讲述了一个科幻故事，而且以自己独特的方式，表明了他在一个贯穿整个十九世纪的重大科学争论中所持的立场。众所周知，当时的生物学界在对于世界的看法上存在着两种截然不同的观点，一种是生物不变论，另一种是生物进化论。前者鼓吹地球上的生物从被创造的那一天起就是一成不变的；后者则认为所有生物都会在进化过程中发生演变。这种观点上的对立，实际上是唯心主义和唯物主义的对立、是愚昧和科学的对立、是落后和进步的对立。尽管当时许多考古学的最新发现遭到了不变论鼓吹者的污蔑、打击和诽谤，但是儒尔·凡尔纳仍然勇敢坚定地把这些发现写进了他的《地心游记》里，为读者描绘了一幅生物演化过程图，有力地传播了真理，支持了科学。儒尔·凡尔纳是一位敢于坚持科学真理的勇士，更是一位善于刻画人物的文学大师。《地心游记》的主要人物共有三个，他们性格鲜明、栩栩如生。书中的“我”——阿克赛尔起初是一个年仅十九岁的优柔寡断的大孩子，在叔叔李登布

洛克教授的逼迫下，他不得不离开了自己在汉堡的温暖的家，糊里糊涂地踏上了地心探险的征程。那时候的他是一个地道的叛逆英雄，脑子里除了吃和睡之外，没有任何其他想法，更谈不上为荣誉和真理而献身了。他无力把握自己的命运，只能像小说第三十二章所提到的原始海洋里的盲鱼一样随波逐流。但是，在经历了晕眩、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，他逐渐成长了起来，并且从最初对叔叔的惟命是从，逐渐发展到与他平等地讨论问题，最后竟然对他发号施令起来。阿克赛尔的这种变化有着典型的象征色彩。尽管小说的三位主人公最后没能到达地心，但是凡尔纳却达到了他的目的：整个地心探险的过程，也就是阿克赛尔历尽磨难、重获新生、终于成长为一名男子汉的过程。

李登布洛克教授是一个精力充沛却又性格急躁的人物。儒尔·凡尔纳利用他的性格、学术能力和地位，巧妙地借他之口完成了大段对自然科学原理的枯燥阐述。如果说阿克赛尔在探险开始之初还只能算是一个毛孩子的话，相反，李登布洛克教授却早已经是科学界的泰斗了。他急躁、专制的性格使他理所当然地成为了三人探险小队的首领，我们甚至可以把他看成是十九世纪唯科学主义漫画式的象征。但是，这位固执得有时显得可笑的教授，却有着坚定的信念和顽强的意志，他相信科学、相信数字，尽管有时他也会犯一些低级愚蠢的错误。小说中的幽默素材，大多都来自于李登布洛克鲜明的个性。所以，从另一个方面来说，教授这个人物使原本可能是严肃的科学幻想主题，变得更加轻松活泼、生动有趣。

冰岛向导汉斯是李登布洛克教授的对立面，他冷静、平和，对一切都显得漠不关心，甚至连说话都简洁到了极点。他参加探险的动机与他的同伴们毫无相同之处。如果说后者进行这次探险纯粹是为了知识，那么汉斯则是为了谋生。正是出于这个原因，即使是在最艰难、最危险的时刻，他也会雷打不动地向教授索取自己三块银币的周薪。但是，正是由于这个人物的出现，儒尔。凡尔纳才能轻松自如地解决所有在探险旅途中出现的技术问题，使故事得以顺利地继续下去。

当然，小说还多处提到了另一位人物——尽管他自始至终都没有正式出现过，他就是第一个到达地心，又从地心返回地面的十六世纪占星术士阿尔纳、萨克努塞姆。儒尔·凡尔纳对萨克努塞姆的描写是间接的，而且篇幅也不大，但这个人物总是指引着主人公们的探险旅程，在推动故事情节、把握小说节奏方面起着至关重要的作用。

在小说《地心游记》里，儒尔·凡尔纳为我们塑造了一群科学勇士和先驱者形象的同时，他自己则当之无愧地被看做是科幻小说的先驱，影响着一代又一代人。今天，世界上许多科学家都坦言，自己是受到了凡尔纳的启迪，才走上科学探索之路的。甚至还有人这样说：“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实现的过程而已。”凡尔纳去世后，人们对他做了恰如其分的评价：“他既是科学家中的文学家，又是文学家中的科学家。”凡尔纳正是把科学和文学巧妙结合起来的科幻文学之父。5、30天环游中国 郑平目录

一次“不走路的旅行”

第1天：祖国的心脏——北京市古老的卢沟桥雄伟的天安门世界上最大的皇宫举世罕见的皇家园林八达岭·十三陵大学城·科学城长安街和二环路

第2天：首都的门户——天津市昨天的畸形城长芦盐和“红三角”渤海湾边的明珠从“贴饽饽熬鱼”说起伟大的引滦入津工程京东第一山

第3天：燕赵古地——河北省燕赵故地话沧桑巍巍太行，绵绵燕山一片“芭蕉叶”天下第一关避暑山庄乌金墨玉

第4天：中州原野——河南省古代文明的摇篮黄河的变迁九朝古都“东京汴梁”中岳名胜绿满豫东

第5天：古代历史的博物馆——陕西省众多的历史遗迹千年古都世界奇迹——秦始皇陵兵马俑革命圣地延安陕西“小江南”巍峨秦岭·峥嵘华山

第6天：煤炭之乡——山西省尧、舜、禹的遗迹云冈石窟北岳恒山·五台山煤海 第7天：撒满珍珠的草原——内蒙古自治区美丽富饶的大草原那达慕盛会成吉思汗陵青色的城草原钢城金色的大兴安岭

第8天：全国最大的重工业基地——辽宁省“龙兴重地”重工业之城钢都和煤都美丽富饶的辽东东北的海上大门

第9天：东北平原的中心——吉林省汽车城江城吉林海兰江畔人参的传说天池·飞瀑·温泉

第10天：金鸡之首——黑龙江省漠河一瞥“北大仓”大庆绮丽的自然风光冰城哈尔滨白山黑水慰忠魂

第11天：我国面积最大的省区——新疆维吾尔自治区两个大盆地乌鲁木齐“火州”吐鲁番天山牧场边城喀什

第12天：石窟之乡——甘肃省河西走廊崖洞中的文化艺术宝库金城兰州峡谷明珠

第13天：贺兰山下——宁夏回族自治区古城银川塞上江南红黄蓝白黑“宝疙瘩”沙漠明珠

第14天：以湖泊得名的省——青海省沿着唐蕃古道寻访美丽的青海湖长江和黄河的发源地万宝山和聚宝盆

第15天：世界屋脊——西藏自治区山的世界金色的飘带藏北“三宝”和藏东林海“日光城”藏汉团结的象征爱国反帝的城堡

第16天：多民族的乐园——云南省美丽的春城石林奇观大理风光玉龙雪山和虎跳峡迷人的西双版纳天然火山博物馆郑和、聂耳的故乡

第17天：一块待雕的宝石——贵州省黄果树瀑布历史名城遵义乌江和“乌金”茅台酒之乡梵净山欢乐的苗岭

第18天：天府之国——四川省伟大的水利工程众多的名人故址山城重庆钢铁新城攀枝花熊猫和恐龙的故乡峨眉山和九寨沟长江三峡

第19天：全国水陆交通的枢纽——湖北省万里长江第一坝武汉三镇新城十堰迷人的神农架屈原故里三顾茅庐的地方

第20天：革命家的摇篮——湖南省长沙洞庭湖和岳阳楼屈原自沉之地巨大的国家森林公园南岳衡山湘西新貌

第21天：井冈山下的红土地——江西省从南昌到瑞金长江的天然水库迷人的庐山瓷都景德镇第22天：江淮之间的好地方——安徽省大泽乡和凤阳巢湖粮仓淮河的变迁祁红·屯绿·文房三宝九华山—黄山风景区

第23天：齐鲁故地——山东省孔孟故里东岳和泉城胜利油田鲁西南湖群半岛上的两颗明珠

第24天：江淮之尾——江苏省六朝故都园林之城富饶美丽的太湖古老的大运河巨大的排灌工程

第25天：我国最大的工商业中心——上海市光荣的城市黄浦江上南京路豫园·大世界·过江隧道金山和宝山卫星城

第26天：丝绸之乡——浙江省“天堂”西湖一条多名字的江海宁观潮东海鱼库三座名山绍兴和宁波

第27天：海峡西岸的山乡——福建省多山的省武夷胜景古老的泉州港华侨博物院

第28天：我国的第一大岛——台湾省高山和高山族富饶的宝岛阿里山和日月潭台北古城台南第29天：祖国的南大门——广东省光荣的土地繁荣的羊城西湖水桂林山珠江粮仓特区深圳侨乡·体育之乡

第30天：我国最年轻的省——海南省海口市绿色宝库五指山天涯海角南海诸岛第

31天：美丽富饶的壮乡——广西壮族自治区北部湾畔的明珠壮乡歌圩桂林山水革命的土地从灵渠到红水河

6、《爱丽丝漫游奇遇记》 【作品简介】

《爱丽丝漫游奇遇记》主要讲述了一个叫爱丽丝的小女孩，和姐姐在河边看书的时候睡着了。在梦中，她看见一只兔子从自己身边跑了过去，于是就去追它，没想到自己竟因此掉进了一个兔子洞里，开始了漫长而惊险的旅行。在那个兔子洞里，她可以一会儿变大，一会儿变小，甚至差点儿被自己的眼泪淹死。后来她又遇到了喜欢教训人的公爵夫人和神秘莫测的柴郡猫，后来还莫名其妙地参加了一场古怪的槌球比赛和一场审判。这里的人全都非常奇怪，三月兔、帽匠和睡鼠在无聊地打发时间，王后到处喊着要把别人的头砍掉。最后她与扑克牌王后、国王发生冲突，急得大叫一声，才从梦中醒来。

【作者简介】

刘易斯.卡洛尔,真名为查尔斯.勒特威奇.道其森(Charles Lutwidge Dodgson,1832-1898),英国柴郡人,是一个数学家和逻辑家,但使他成名的则是《爱丽丝漫游奇境记》一书。

【作品赏析】

《爱丽丝漫游奇遇记》：全球经典的文学名著，送给孩子珍贵的礼物。

“仙”和“俗”的区别在哪里? 一个是站在山顶，一个是蹲在谷底。这，不过是眼界问题。

站在山顶的，登得高、望得远，心胸自然开阔； 蹲在谷底的，一点沟沟坎坎似乎都变得望不到边。

想站到山顶成为“小仙人”吗?那就来阅读这套“爱读本经典名著”吧！不朽的经典名著凝聚了人类思想的精华，小学生阅读名著可以开阔文化视野，领略艺术美妙，增加生活阅历，丰富美好心灵，培养创新思维，提高文学修养，塑造健全人格，形成正确的人生观和价值观。让孩子们站在这些经典作品上看世界，必将使他们在前人的智慧里开阔眼界，获得更多有价值的信息，使其能够豁达地面对这个善变的多元世界。

7、鲁滨逊漂流记

鲁滨逊漂流记（又译作鲁宾逊漂流记，直译作鲁宾逊·克鲁索）是一本由丹尼尔·笛福59岁时所著的第一部小说，首次出版于1719年4月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说，享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。

鲁滨孙是英国殖民时期的一个传奇人物。年轻时，他不安于闲适平淡的生活，私自离家到海外历险，一生饱经磨难。他在南美洲悲惨地做过摩尔人的俘虏；他在巴西惨淡地经营过种植园；后来，他又漂洋涉海前往非洲“寻梦”，不幸遭遇海难，独自流落到人迹罕至的荒岛，长达28年之久！在荒岛上，他凭着自己的双手、毅力和智慧顽强地生存了下来；他学会了制造工具、驯养山羊，住上了自造的房屋、吃上了自制的面包；由渔猎到畜牧、到农垦，他在同命运和大自然的抗争中几乎无所不能！终于，28年后他“获救”了，搭上了一艘返回英国的轮船…… 第24年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨孙发现后，救出了其中的一个。鲁滨孙把被救的土人取名为 “星期五”。此后，“星期五”成了鲁滨孙忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨孙带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。不久有条英国船在岛附近停泊，船上水手闹事，把船长等三人

世界文学名著简介 篇6

【作者】德·亚米契斯 【国别】意大利

恩利柯：爱祖国、爱师长、爱父母、爱朋友。勇于进取、善良真诚。爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。

【主要情节】记录他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。

【写作特色】感情真挚动人、行文流畅优美、文笔朴素清新。

【点评】通过恩利柯的日记，抒发了对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。《繁星》《春水》

【作者】冰心（原名 谢婉莹）【国别】中国

【主要情节】对母爱与童真的歌颂、对大自然的崇拜和赞颂、对人生的思考和感悟。

【写作特色】简练。感情诚挚深沉；语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪。

【点评】以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长；语言清新淡雅又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。《伊索寓言》

【作者】伊索 【国别】古希腊

【主要情节】影射当时社会现实，表现劳动人民生活的经验与智慧。

【写作特色】借动物形象嘲讽人类缺点。

【点评】源于生活又高于生活，带有浓郁的生活气息，闪烁着指挥的光芒。

《童年》

【作者】高尔基 【国别】前苏联

阿廖沙：他是一个善于观察和非常敏感的孩子，能辨别好坏，在外祖父、外祖母、房客等的影响和在现实生活的压力下度过自己的童年。外祖父：粗暴、吝啬、贪婪、专横、冷酷无情。

外祖母：阿廖沙最知心的人，仁慈、聪明，对生活的美好本质有信心，对周围的人放射着明亮的光辉。

“好事情”：是阿廖沙遇到的第一个优秀人物，他在阿廖沙心灵中留下了难以磨灭的印象。

【主要情节】《茨冈》叙述阿廖沙在外公家生活的场景。

【写作特色】基调严肃、低沉。以童年之心再现市民庸俗生活的庸俗、苦难，小说具有异常强烈的感染力，能使任何一个经过苦难的仁慈心灵唏嘘不止。不算长的篇幅内，出场人物众多，却大都个性鲜明。

【点评】整个作品虽然写的是痛苦的过去，却洋溢着明快的乐观主义精神。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩。

鲁滨逊飘流记》

【作者】丹尼尔·笛福 【国别】英国

鲁滨逊：是一个要求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业、追求财富的具有积极进取精神的新兴资产者的英雄形象。

星期五：鲁滨逊救起的白人俘虏，是鲁滨逊忠实的仆人和朋友。

【写作特色】采用了“我“来叙述和回忆，给读者将故事，并且经常取证于鲁滨逊的日记，将人物细微的思想活动刻画得纤毫毕见。简洁明了、通俗易懂。最显著的特点是对食物一五一十地描摹。

【点评】其实每个身处闹市的人又何尝没有孤独的感受，而流落荒岛的鲁滨逊正是我们每个人的知音，《鲁滨逊漂流记》让每个人都在其中找到了自己的影子。

《昆虫记》

【作者】法布尔 【国别】法国

【主要情节】真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。

【写作特色】昆虫的一举一动，都被赋予了人类的思想情感。

【点评】它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。全书充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。

《朝花夕拾》

【作者】鲁迅 【国别】中国

藤野先生：”添改讲义“表现了藤野先生对工作认真负责的特点；”纠正解剖图“表现了他治学严谨、一丝不苟的特点；”关心解剖实习表现了他对弱国学生的关心，没有民族偏见的特点；“了解中国女人裹脚”表现了他认真求实、注重调查、治学严谨的特点。

范爱农：热爱祖国，倔强耿直，不肯随波逐流，不肯趋炎附势。

阿长：一个没有文化的粗人，饶舌多事而又不拘小节。是一个很不幸又热望一生平安的劳动妇女，淳朴、善良而又迷信。是一个倾心关注孩子的人，心地善良，热心帮助孩子解决疑难：要孩子干净、安全、有教养，总是为孩子操心。

【写作特色】“闲”。指题材“漫无边际”（10篇文章是各种不同的题材），更是指行文上的兴之所至的随意性。

【点评】散文比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期地生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉，是中国现代散文中的经典作品。

《骆驼祥子》

【作者】老舍 【国别】中国

祥子：1.祥子具有两面性。2.憨厚能干、坚韧好强、以劳动为本分、不愿过苟且偷生的生活，这都是劳动人民的美德。3.具有个体劳动者的思想印记。虎妞：1.具有浓重的剥削阶级思想意识，他利用经济优势控制祥子，满足自己的欲望，这对祥子的精神崩溃起到了催化作用。2.虎妞的性格从总体上说是矛盾的、复杂的、悲剧性的。

小福子：被侮辱、被损害的弱女子形象。美丽、年轻、要强、勤俭。

刘四爷：残忍霸道、丧失人性的剥削者形象，视金钱超过女儿，不关心女儿的幸福。

【写作特色】一是运用经过加工和提炼的北京口语方言，传神地刻画出北平下层社会人民的言谈举止，还用朴实自然的笔触描写了北平的自然风貌和京腔京韵的古都风情，使作品具有浓郁的地域文化色彩和市井气息。二是对人物的心理细腻深入的刻画。

【点评】结构简单而慎密，情节安排得错落有致，丝丝入扣，揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削，表达了对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

《钢铁是怎样炼成的》

【作者】尼·奥斯特洛夫斯基 【国别】苏联

保尔·柯察金：1.刚毅坚强，有着非凡的奉献精神和工作毅力。2.平凡中见伟大，在烈火中成长起来的钢铁战士。

朱赫来：沉着干练，富有组织能力，长期做地下工作。

冬妮亚：对劳动群众有同情和同等对待，但对生活更向往安逸。

【主要情节】1.保尔的爱情故事。2.保尔在身体残疾、双目失明的情况下，以文学作为继续战斗的武器，靠顽强的毅力进行写作。

【写作特色】穿越历史地域时空，真切震撼人心。

【点评】小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术的反映了从十月革命、国内战争到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。

《西游记》

【作者】罗贯中 【国别】中国

点评】借唐僧师徒四人历经八十一难，西天取经的故事，寄托了古时候人们希望有一个像孙悟空一样的人，来拯救长久生活在旧社会压迫下的人民的愿望。

《海底两万里》

【作者】儒勒·凡尔纳 【国别】法国

尼莫船长：带有浪漫神秘色彩，爱自由，孤独。

阿龙纳斯：好奇心强，勇敢，博学。

【主要情节】法国生物学家阿龙纳斯和尼莫船长在海底深处旅行的故事。

【写作特色】情节曲折离奇。

【点评】小说告诉我们：先进的科学技术和精良的设施装备若被用来作恶时，将给人类带来多么可怕的灾难性后果。

《名人传》

【作者】罗曼·罗兰 【国别】法国

【主要人物性格】

贝多芬：普通乖僻，不幸孤独，伟大的音乐之神。贝多芬自强不息、坚忍不拔的巨人形象。

米开朗基罗：慈善、善良。

托尔斯泰：自我完善、博爱，具有虔诚的宗教观点。

【主要情节】《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》

【写作特色】《名人传》中的名人都是世界级的艺术大师。他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经时代而不衰。紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善而长期忍受苦难的心路历程，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。抓住传主最主要的性格特征，使之成为统领全篇的灵魂，产生动人心魄的力量。

【点评】三部传记合在一起，形成了强烈的共鸣，不啻另一阕荡气回肠的“英雄交响曲”。

《水浒传》

【作者】施耐庵 【国别】中国

【主要人物性格】

宋江：忠、孝、义。

李逵：粗鲁、莽撞、替天行道。

【主要情节】北宋宣和年间宋江等聚众起义的故事。

【写作特色】抓住人物性格特点，描绘出一个活生生的人物肖像。

【点评】它第一次正面描绘了历来被视为洪水猛兽的绿林豪杰群像，揭示了中国古代绿林文化的内部蕴涵和外部特征。成为中国文化和中华民族性格的重要组成部分。

《培根随笔》

【作者】弗朗西斯·培根 【国别】英国

【主要人物性格】无

【主要情节】论真理、论死亡、论人的天性、论高官、论求知、论美。

《格列佛游记》

【作者】斯威夫特 【国别】英国

【主要人物性格】

格列佛：1.他善良、正直，帮助利立浦特人打败了侵略者，扑灭王宫大火等等。2.无私、真诚、崇尚自然的特点。3.格列佛是一个具备了整个人类所有的优秀品质的代表，是一个理想化了的人物，因而显得有些苍白。

大人国国王：贤明而正直，经常关怀臣民。

小人国：小人国里拥有荒缪的逻辑、腐败的警察制度，诬告成风。

大人国：大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体，法律也是自由和福利的保障。

飞岛国的科学家：残暴，脱离人民与实际。

【主要情节】大人国、小人国、飞岛、慧骃国。

【写作特色】丰富的想象、拟人的手段、讽刺的笔法。

【点评】本书不留情面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞。

《飘》作者:玛格丽特?米切尔

主人翁:郝思嘉,白瑞德

内容简介:魅力四射、倾倒众生、传奇女子郝思嘉在美国南北战争期间，面对不幸坚强生活，从一个受人仰慕的庄园娇小姐到自食其力的女商人。虽执着的爱着一个人，却又三嫁他人，仍无法得到梦想的爱情，糊涂的她发现今生至爱时，爱又离她而去……

<简爱>作者:夏洛特·勃朗特

主人翁:简爱,罗契斯特

内容简介:简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起.<钢铁是怎么炼成的>

主人翁:保尔·柯察金

内容简介:《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活。

保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了凌辱。

十月革命爆发，老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。

朱赫莱被匪徒抓去了。保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密，保尔被投进了监牢。从监狱出来后，保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。

在激战中，保尔头部受了重伤。出院后，他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。

在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。”

同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情表现了保尔精神世界的纯洁。

《钢铁是怎样炼成的》名句:“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而羞愧。这样在他临死的时侯就能够说：„我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。‟”

《钢铁是怎样炼成的》这部小说是20世纪30年代苏联文学中最优秀的作品之一,是影响历史的百部经典之一,是生活的教科书。《钢铁是怎样炼成的》教给我们应该怎样生活才有意义，保尔身上所体现出的对人生的追求、执着的拼搏奉献精神以及对人生的坚定信念，是永远值得我们学习的。<巴黎圣母院>作者:维克多·雨果

主人翁:加西莫多和爱丝梅达

内容简介:1480年，法国巴黎圣母院的老教士孚罗洛收养了一个样貌酗陋又驼背的弃婴，取名加西莫多。孚罗洛与加西莫多同时爱上了吉卜赛美女爱丝梅达，孚罗洛为了摆脱首相对他的政治欺压，同时又因教士身份不能向爱丝梅达，于是杀死首相嫁祸爱丝梅达。加西莫多为救爱人，不惜牺牲自己。

<红与黑>作者:司汤达

主人翁:于连

内容简介:《红与黑》是法国作家司汤达创作的一部长篇小说，现在，已经被世界公认为文学史上的经典。《红与黑》是法国批判现实主义的第一部杰出作品。作者被誉为法国以至整个欧洲批判现实主义文学的奠基人之一。

小说描写一个名叫于连的青年，在市长家中当家庭教师时，勾引上主人的妻子，后来又勾搭一个贵族小姐。

起初，于连并不爱玛蒂尔德那清高傲慢的性格，但想到“她却能够把社会上的好地位带给她丈夫”时，便热烈地追求起她来。

玛蒂尔德再也忍耐不住了，跪倒在于连的脚下，求他爱她，于连的虚荣心得到极大的满足，“看呀！这个骄傲的女人，居然躺在我的脚下了！”。于连在骠骑兵驻地穿上军官制服，买了一支手枪，向正在祷告的德·莱纳夫人连发两枪，夫人当场中枪倒地。于连因开枪杀人被捕了。

在一个晴和的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德买下了他的头颅。在于连死后的第三天，德·莱纳夫人抱吻着她的儿子，也离开了人间。小说原名《于连》，后改为《红与黑》。其中的“红”指法国士兵的红色军服，代表资产阶级革命力量，“黑”指复辟时期僧侣的黑衣，代表封建教会势力，这一书名本身暗示了两大对立阵营的尖锐冲突。

《源氏物语》作者:紫式部(日本)

内容简介:《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本文学的高峰。作品的成书年代至今未有确切的说法，一般认为是在一○○一 年至一○○八年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有一定的地位。

《神曲》 作者但丁·阿里及艾力，意大利诗圣。

一三零零年四月七日，但丁·阿里及艾力在三十五岁那年的复活节，偶然迷失于“黑暗的森林”，好不容易逃离森林开始爬上眼前的高山。就在豹、母狼出现想要咬他之际，奉天上圣母玛利亚之命下凡的贝亚得利杰，立即自地狱呼叫罗马诗人威吉利奥的灵魂去救出但丁。未到现场的威吉利奥对但丁说，若想回到现实世界就必须经过地狱界与天堂界、净罪界。因此这二位诗人便开始了三个境界的游历旅行。

弯曲型的地狱界共有第一至九层，罪行深重之人必须进入第九层接受刑罚；如第四层之吝啬、浪费者就必须受到装满金币的袋子压迫；第五层之信奉异端邪教者则又须在石棺中被烧死。

在第八层第五袋的贪污者会遭到沸水烫刑，同一层第九袋发动战争者将会被斩为肉酱。地狱底层的三面魔王鲁古菲勒正咀嚼着反判者犹大布尔特卡希奥。

俩人经过隧道来到了一处岛屿的海 边，这也是通往净罪山之路。不久，天使出现，在使用额头印上代表罪恶的七个P字母，这些字母随着他们愈往山上走，而逐渐消失。这座山分为九层，山顶即是地上的乐园。途中，但丁看到各种罪恶一一被净化；例如在第二层犯了羡慕他人之罪者，被用铁线缝上双眼。第六层犯了口腹之欲的罪犯，他们眼前会出现许多美食、水果之幻影然后又趋于消失。在顶层的地上乐园里有一条能让人忘记一切的艾勒艾河，但丁及威吉利奥便被浸在这条艾勒艾河中。

不久，贝亚得利杰在随从的护卫下搭着车子出现了，他身上发出的刺眼光芒反射在但丁眼里，以使但丁的眼晴能接受考验，依序是第一天拜访了“月天”、第二天拜访了“水星天”、第三天拜访了“金星天”、第四天拜访了“太阳天”、第五天拜访了“火星天”、第六天拜访了“木星天”、第七天拜访了“土星天”、第八天拜访了“恒星天”、第九天拜访了“原动天”、第十天拜访了“至高天”。但丁在第六天时曾听到了曾祖父卡加格达对华中罗伦斯所下之未来预言；在至高天，他们拜谒了圣灵的容貌，并且领悟了三位一体的奇妙真议。

宋江： 人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。

受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。

卢俊义： 北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。

受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。

吴用： 表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。

公孙胜： 河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。

关胜： 他是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷，单廷便投降了梁山。

受招安后，关胜被封为大名府正兵马总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位。

秦明： 使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青州，又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣谋反，点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路，终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。

呼延灼： 梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓马，武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。

受招安后，呼延灼被封为御管兵马指挥使。

花荣： 梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。

受招安后，花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。

柴进： 在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风” 美称。林冲发配沧州，路过柴进庄上，打败了洪教头。柴进家叔柴皇城，在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书，不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴进，送上了梁山。柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。

受招安后，柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，在家种田，无病而终。

李应： 梁山泊第十一位好汉，同柴进一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主，江湖人称“扑天雕”，使一条浑铁点钢枪，背后藏有五口飞刀，能够百步以内伤人。时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡，惹出事来，被祝家庄人马捉拿。杨雄、石秀求李应搭救时迁，祝家庄祝彪不给李应面子，李应和祝彪交战，被暗箭所伤。宋江攻下祝家庄，李应却不肯投奔梁山。后来李应被知府捉拿，多亏宋江率兵马相救，李应终于上了梁山。受招安后，李应被封为中山府郓城都统制。

朱仝： 梁山英雄中位列第十二名，马军八虎骑兼先锋使第六名。原是郓城县巡捕马兵都头，人称“美髯公”，有一身好武艺。朱仝为人性情温和，宋江杀了妻子后被朱仝、雷横放走。雷横用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去济州的路上放了雷横，因此被发配沧州。沧州知府见朱仝相貌非凡，就让朱仝带着四岁的小衙内玩。李逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝被迫上了梁山。

受招安后，被封为保定府都统制。

鲁智深： 梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。

武松： 武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。董平: 梁山泊第十五条好汉，马军五虎将第五名。董平原是东平府兵马都督，使一双长枪，勇猛无敌。宋江攻打东平府，用计骗董平到一村镇里，用绊马索绊倒董平。董平感谢宋江不杀之恩，归顺梁山。东昌府没羽箭张清善用飞石打人，弹无虚发，一连打伤宋江手下十几员大将。董平才投奔宋江，急着立功，与张清大打出手，张清连发三块飞石都被董平闪过。攻打方腊时，董平在卢俊义帐下攻打独松关，被炮火伤了左臂，和厉天闰、张韬交战时，为救张清，被张韬一刀，剁成两段。同张清、周通先后阵亡。

张清: 梁山泊第十六条好汉，马军八虎骑兼先锋使第五名。宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府，东昌府猛将张清，善用飞石打人，百发百中，人称“没羽箭 ”。张清用飞石先后打伤金枪手徐宁，锦毛虎燕顺，百胜将韩滔，天目将彭，呼延灼，赤发鬼刘唐、杨志、朱仝、雷横、关胜等十五员战将。后被吴用用计逼入水中，被水军头领阮氏三兄弟捉住，归降梁山。征讨方腊时张清攻打独松关，与厉天闰交战时，一枪搠在松树上，一时又拔不出，被厉天闰一枪刺中腹部而死。

杨志: 在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。

不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

徐宁: 梁山第十八条好汉，马军八虎骑兼先锋使第二。徐宁原来是京师金枪班教头。宋江被呼延灼连环马打败后，吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼，立下大功。宋江征讨方腊时，兵马走到杭州城东新桥时，徐宁去救郝思文被毒箭射死。

索超: 梁山第十九条好汉，排马军八虎骑兼先锋使第四。索超原是大名府梁中书手下的正牌军。杨志杀了牛二被发配到大名府后，梁中书叫副牌军周谨和杨志比武，杨志打败周谨，气坏了周谨的师父急先锋索超，索超挥动大斧和杨志大战五十几个回合不分胜负。梁中书便将索超、杨志同时升做提辖。梁山人马攻打大名府救卢俊义、石秀，梁中书命索超、李成为先锋出战，索超被骗进陷坑，杨志劝他归顺了梁山泊。宋江打败方腊起义，攻打杭州城，索超和南军元帅石宝交战时，被石宝一锤打落马下死于非命。

戴宗: 原来是江州知府蔡九手下的两院节级。宋江在浔阳楼写下反诗，蔡九令戴宗前去捉拿宋江，戴宗让宋江披头散发，把屎尿泼在身上，装疯以逃过捉拿。戴宗与吴用是旧交，自幼练就了一身行走如飞的功夫，人称“神行太保”。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京，却在梁山泊朱贵开的酒店中，被人下蒙汗药逮住。在梁山，和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江，不料一时疏忽，在图章上出了纰漏，连累戴宗也被陷在狱中，后被梁山好汉从法场上救出，上了梁山，做了总探声息头领，排梁山好汉第二十位。

受招安后，被封兖州府都统制，戴宗不接受，到泰安岳庙陪堂，了此一生。

刘唐: 梁山英雄第二十一名，排步军头领第三位，使一把朴刀。梁中书因丈人蔡京过寿，要送价值十万贯的生辰纲到东京，消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知，便找到托塔天王晁盖劫生辰纲，终于干出了一番惊天动地的大事。不料白胜被捕，供出了晁盖。宋江走漏消息给晁盖，晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵，上了梁山。后来宋江征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡。

李逵: 长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。

史进: 华阴县史家庄史太公的儿子，从小喜欢舞枪弄棒。东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害，携老母逃往延安府，路过史家庄时老母病倒，王进就住在史家庄教史进武艺。史进打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春，好汉结识好汉。不料被猎户李吉告了官，华阴县派兵围了史家庄，史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵，上了少华山。史进全身刺了九条青龙，江湖人称“九纹龙 ”，是水浒中第一个出场的梁山好汉。后归降梁山后，排梁山英雄第二十三位，马军八虎骑兼先锋使第七名。征讨方腊时战死。

穆弘: 排梁山英雄第二十四位，是马军八虎骑兼先锋使，排第八位。宋江被发配江州，走到一处集市，见病大虫薛永在使弄枪棒卖艺，便给了五两银子，不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“没遮拦”穆弘和弟弟“小遮拦”穆春，被追杀逃到浔阳江上，幸亏被“混江龙”李俊所救，又结识了“船火儿”张横、“浪里白条”张顺、童威、童猛兄弟等众多好汉。后来梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗。穆弘兄弟也同时上了梁山。征讨方腊时在途中病死。雷横: 是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后，他奉命追捕，和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱，一气之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。随宋江征讨方腊时战亡。

李俊: 梁山第二十六条好汉，四寨八员水军头领第一位。李俊原来是揭阳岭人，浔阳江上的好汉。宋江被发配江州，在催命判官李立的店中喝酒时被麻倒，幸亏李俊相救。后被穆弘兄弟追杀，宋江逃到江上，又被“船火儿”张横江中抢劫财物，危急时刻，又是李俊赶来相救。浔阳楼宋江写反诗，被绑押刑场，梁山好汉劫了法场，李俊、李立等众英雄来迟一步，二十九名英雄“白龙庙小聚会”，上了梁山。李俊一身水中好功夫，多次为梁山建功立业。宋江攻打方腊得胜回京，兵马到苏州城外时，李俊假装中风，要求把童威、童猛二人留下照顾自己。随后打造船只，从太仓港出海，投奔到日本国去了。

楔子 张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔

《中国商贸》杂志简介 篇7

《中国商贸》杂志是由中国商业联合会主管主办的国家级权威核心期刊,全新改版的《中国商贸》上半月刊紧密关注全球经济一体化下的中外流通产业,突出报道国内批发和零售业的发展与变化以及对中国经济和世界经济的影响;探讨中外零售企业的经营理念和商业模式,分享优秀店家的实践经验和创新成果。《中国商贸》下半月刊以时效和实用为准则,探讨中外企业的经营理念和商业模式:分享高等院校研究实践和创新成果:同时也为政府和学界提供决策和理论参考。

读者包括:

商务部、发改委、国资委、国家工商总局等相关司局,中国商业联合会所属各类专业委员会及39个代管协会,各级地方政府相关部门及地方商协会,大中型批发零售企业管理人员,中小型批发零售业店主,海内外商学院及各类商贸研究机构,中外投资机构等。