围城免费读书分享会

第1篇：围城免费读书分享会

围城读书分享

《围城》读书分享

今天我与大家一起分享钱锺书先生唯一的一部长篇小说---《围城》

钱锺书先生于1910年生于江苏无锡，字默存，号槐聚，清华大学毕业，于1935年与杨绛女士结为连理后一起去英国牛津留学。学有所成后到法国，在法国巴黎大学进修法国文学。1938年被聘成为清华大学教授。

前不久，杨绛先生，一位德高望重的知识分子，于北京逝世，顷刻间引起了社会大众的广泛关注和哀悼。很多人在微博、微信等互联网媒体中缅怀这位德才兼备的老人也包括我自己。一直就很欣赏杨绛先生和钱锺书老人的品行和才学，之前读过他们的知名作品《我们仨》和《围城》，感触颇多。先生的逝去，让我在缅怀这位钱锺书老人口中“最贤的妻和最才的女”的同时，又拿出了这部经典的著作--《围城》。

对于《围城》最初的印象，是多年前一艘大轮船甲板上年轻的陈道明饰演的男主角的脸。而后知道的《围城》是道听途说里一本关于婚姻的小说，出自书中“城外的人想进去，城里的人想出来”的佳句不觉烂熟于耳。初读《围城》，先读了钱锺书先生写的简扼的《序》，短短的篇幅，一代文学名人的谦逊和朴实已然跃然纸上。 人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱锺书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱锺书才能当之无愧。”

《围城》主要讲述的是留学归来的青年方鸿渐与三个女子之间的情感纠葛。这三个女子分别是很爱他他却竭力摆脱的，他很爱却最终没能在一起的，他不很爱却最终与之结合的。这三段纠葛包罗婚恋百态，尽现情场恩怨，预见并描述了情感道路上可能遭遇的种种可能。 比起说《围城》是一部婚恋的教科书，我更赞同称它是一部婚恋的警示录。书中没有指示你去那样做会更好，而是警示你若这样做会更糟。至于如何避免更糟的方法，就要看你在随着作者嬉笑怒骂会心一乐的同时，能否静下心来细细品味其中的蕴藏的人生哲理。 其次，《围城》能够提升你的语言构造能力。文学界对钱钟书的评价是“中国现代作家、文学研究家”，而并没有冠之以语言学家的名号。虽然他并不致力于研究语言，但对语言的应用可谓登峰造极。语言应用之妙有两个极端，一是出神入化的美，二是尖酸刻薄的损。一本《围城》也是一本妙语警句集：登峰造极的修辞比喻，一语中的精辟道理，像是繁枝茂叶中悬挂着的奇珍异果，单是欣赏就能够开拓眼界，消化掉更是能产生出创造的能量来。 第三，它能够拓宽你的知识面。钱钟书学识之广博是举世公认的，因而在他的作品里，这儿旁征那儿博引，这儿英文那儿法文的状况，都是司空见惯的。这些在《围城》里就可见一斑。 最难得的是书中的奇思妙语，如同一条条顽皮的真理，让人在忍俊不禁的同时也能陷入沉思。“一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功劳，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。 ”“做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。”这些语言如此形象浅显，却又不失为放之四海皆准之的真理。难怪夸赞《围城》的措辞有很多，却很少有称之为“三四十年代中国现代文学的里程碑”的，因为它的主旨和精神，并不是专属于某个时代，而是贯通古今、横亘中外的。

《围城》被誉为“新儒林外史”，是中国现代文学史上别具风格的一部著作，它是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，从最开始叙述的主体“情感纠纷与家庭纠纷”上引出主题——婚姻就像一座围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。作者而后在穿插描述的人际经营和事业经营中将这一主题升华——围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。 一般和爱情有关的故事，内容不外乎：潇洒正直的他和美丽善良的她，历经坎坷，最终在一起“过起了幸福快乐的日子(摘自于无数童话故事的结尾)”。但是《围城》讲述的却是：并不潇洒正直的他，和也非美丽善良的她，没有经历太多坎坷，稀里糊涂地结合后，过起了不幸福也不快乐的日子——不管人们结婚前曾怀揣着多少绚丽的梦想、做过多少缜密的部署，最终却发现，现实生活中的婚姻，大多数属于钱老先生讲述这一种。 穿过外围的爱情主题，探索《围城》的更深处：钱锺书在序里讲“我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。”目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。正因如此，在这世上读不尽的小说中，《围城》作为一本为世界文人所推崇，被译为多国语言的中国现代小说，是不可不读的。

这本书到此并未结束，而是继续走进杨绛先生的注释里。进去了解文中的方鸿渐并非钱锺书先生的自画像，而文中每个人物皆是女娲参照生活捏出的泥人，小说中的故事也是取材自生活，让人感慨不已。 但钱锺钟书与夫人杨绛感情上情投意合、事业上相辅相成，算得上是名人界中的头号夫妻楷模，可他何以悟出“婚姻就像一座围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 这样极度深刻却又尽现沧桑的道理?如果你对这个问题感到好奇，或者想对钱锺书本人有更深层次的了解，那么人民文学出版社版的《围城》中钱钟锺书的前记、序和杨绛先生的附录也许能给你你想要的答案。

第2篇：《围城》读书分享

《围城》读书心得 -------王智源

我与大家分享的书籍是钱钟书的《围城》;这部作品我读了两遍，第一遍还是在大学的时候，书是在路边摊上随手买的;第二遍，是在这个寒假，书是特地去新华书店买的;之所以要在寒假里认真的读第二遍，一个原因是今天我要站在这里，另一个原因出自同事说过的一个笑话：

“在读高中时的一节语文课，讲文言文，课文是红楼梦里的一个片段，然后老师就问在座了学生，哪位同学读过《红楼梦》，全班只有一个男同学举了手，然后老师就问这学生，“你什么时候读的，读了多少”?学生回答道：小学的时候读的，都读完了;老师惊奇不已，于是接着问：你读懂了吗?学生回答说：读懂了，书不厚，而且我记得每页都还有插图”;原来这学生读的是卡通版的小学生读物呀!然而我又想起我第一次所读的《围城》好像是中学生读本，会不会跟原著不一样呢，于是就去新华书店又买了一本，读了这第二遍;并且读之前还看完了根据本书编导的电视剧。

《围城》是钱钟书唯一的一片长篇小说，可以说是中国现代文学史上最有趣、也是含意最丰富的一部小说，堪称一部现代版的《儒林外史》。那么《围城》讲的是一个怎样的故事呢?我们不妨先来了解一下：

故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大

学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。

方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。

到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方鸿渐获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结，苏文纨嫁给了诗人曹元朗，而赵辛楣也明白方并非自己的情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。

婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。

我们可以从很多个方面去品位《围城》，但是不管从哪个方面去品位都会觉得非常有意思的;而我觉得其中最有意思的是小说中描写的“爱情”;主人翁方鸿渐先后经历了四个女人，分别是鲍小姐，

苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉，这四个女性可以说是综合了那个时代女性的特点;其中方鸿渐最倾心的是唐晓芙，我想应该也是作者所偏爱的女孩，不然怎么会把她描写的这么好呢，书中是这样描写唐晓芙的：方鸿渐初见唐晓芙时：唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时，调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物----一个真正的女孩。然而方鸿渐与唐晓芙最终没能有情人终成眷属，而是娶了各方面都比较一般的孙柔嘉，这其中的缘由，我想只有亲自去品读才能够体会到，所以，推荐大家去读这部作品，真的是很好的一本书。

这部作品，取名为《围城》，那么什么是围城，书的封页上写有这样一段话：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对于婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”;细细品位这段话，真的是很有感触，这段话真是对人生的深刻揭示;想想我们自己，对于职业而言，我们都是围城里的人，由于我们的职业现状，工作琐事多，时间长，付出多，回报低，工作久了又有职业怠倦;结婚了的顾不了家庭，没结婚的又没时间或者说没条件解决自己的终身大事，某些时候是否想着要逃出去呢;但是再想想，逃出去又能怎么样呢，无非弃了这座城又进另一个围城罢了;对于爱情而言，我们这里既有围城里的人又有围城外的人，暂且不去说围城里的人是否想要逃出来，我想包括我在内的围城外的青年人应该很想进城的。然而围城又何止是职

业和婚姻呢?我们的人生有很多的“围城”呢!那思想的“围城”才是最难冲破的。

从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

反思我们当下的教育，不也是处于“围城”困境吗?不妨先说两个故事

第一个故事：我曾经问过我的两个朋友一个同样的问题：假如太阳掉到大海里去了，那将会是一个怎样的画面呢?他们的回答截然不同，前一个骂我天真烂漫、愚昧无知;而另一个则不以为然地答道：“那就一定会变成一大锅鱼汤啦。”我俩听后不禁捧腹大笑。大笑过后，我却在沉思，会有多少人给我类似的答案呢?

第二个故事：有一位资深的科学家做了一个实验。他分别给在校的大学生和一群小朋友看一个画在纸上的圆圈。在校大学生们的回答几乎一致，“这不过是一个普通的圆圈而已，没什么特别”;而一群小朋友的答案却是无奇不有，答案有很多，就只是没有一个回答说只是一

个普通的圆圈而已。

上述两个故事可以看出，年纪越大，学识越渊博的人想象力就越差，这是为什么呢?就是因为人们是被模式化的教育培育出来的，都被标准的答案所套住，如果人类真的被这样的模式套住的话，那么就不会再有“夸父逐日，女娲造人”这些从远古时期流传下来的神话故事，因为它们给予人类的都是荒唐。

我们作为老师，更应该思考这个问题，我们的教育处在“围城”困境，我们要冲出围城，开放自己的教学思维，更新自己的教学观念，我们不能把我们的学生培养成只会读书，只会做题的机器，我们的教育要让我们的学生全面发展，使他们具有适应社会和改变社会的能力;我看到了我们的努力，我们付出的实践，比如我们开展了社团，十个一，远足等等活动，这些都是我们所付出的行动，我想只要我们坚持用心做教育，我们培养的学生一定越来越优秀，学校发展也会越来越好!

围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不仅是故事。

第3篇：围城读书心得分享

《围城》是通过妙趣横生的比喻反应人们在生活中所受的压力和束缚的一本书。

起初读它的时候,仿佛在看一部电视剧。只觉得它的剧情很好而已。不过看到后来,我才发现钱老先生仅用朴实易懂的词句刻画出一个个个性鲜明、活灵活现的人物。没有高深的词汇、华丽的语言,却有着撩动心灵的力量。“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围域。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子。

“城里的人想出去,城外的人想进来”,从很小就听说了这样的话。稍大一些的时候,知道这是对爱情婚姻的描写,然后再大一些,就知道了原来其实人生百事皆是如此。不由感慨钱老的话真的很经典很精辟地阐述了一个人人都知道的事实,这个是不是可以叫“公理”?

生活本就是一座围城,学习与娱乐、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

若我们把一生都奉献于冲破这堵城墙上,那人生谈何意义?我们不会也不可能逾越这座城墙,只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。我们能做的该做的,就是接受这座城,在城内开展我们的生活,努力让我们的生活更加精彩,让我们的梦想在城内绽放光彩,让城内外的人都能感受我们的热情与精彩。这样,“围城之围”想必就不攻自破了。

从某个程度上讲,围城是我们的归宿,爱情的围城、婚姻的围城、事业的围城。年轻就是不断的犯错,然后不断的改正,到最后已经不再去计较对与错,因为对与错根本就没有定义,就像是一加一永远等于二,而我却已不再是初入围城的那个少年。

最后,还是不得不再佩服钱老一次。或许此书还有更深的含义或寓意,但鄙人不才,仅能浅读至此。《围城》真是本好书,希望朋友们有机会一定要看看。读了《围城》会更容易明白我们为什么要义无反顾地追求与希望——只有这样,人生才不会虚无。

第4篇：读书分享会活动方案

一、活动目的

1、组建学习型团队，营造更为浓厚的学习氛围。

2、提升大家认识、思考、自主学习能力。

二、参加对象:项目部全体员工。

三、基本要求

1、选读兴趣书籍。在阅读过程中不断拓宽视野，增长见识，完善自我，提高素养。

2、分享探讨工作中总结出来的一些好的工作方法或者新思路。

四、分享时间:暂定每月一次。

五、分享者:项目部全体员工。

六、分享书目

1、符合公司各类业务的书籍。

2、其它类型的有趣的书籍。

七、活动流程

1.综合部提前两天通知大家分享会的具体时间和地点,分享会开始半小时前提醒大家做准备。

2、分享会流程:分享学习成果;互动环节。

3、分享方式:无固定方式(只要能够做到精彩分享，可自己制作PPT， 也可口述)。

4、分享内容: a、作品介绍(包括作者，写作背景等相关内容)。

b、心得体会(也可以是一句话或者一段话的体会)。

c、书籍内容(作者的写作手法，体现的思想，人物形象等)。

d、简单分享自己独有的读书方法。

备注：除了涉及到以上分享内容，如个人有其他想要分享的内容也可以加入。不限定内容，希望全体积极参与分享会，形成良好的学习氛围。

第5篇：读书分享会的方案

读书交流会的方案

方案目的：

1 提升部门的文化，培养大家认识和思考问题的能力

2 增加大家的课外自主学习能力。

方案内容：

1 针对大部分成员的不足，确定读什么样的书，达成一致意见。

2 计划是四周读一本书(一学期基本上控制在三本书左右)，进行一次分享。 3讨论形式为主，如果有兴趣的话，可以进行PPT展示(由开会地点确定)。

4 写读后感，在每次分享会后，将自己的读后感(内容包括自己以前和讨论后的认识)互相发给部门成员。

交流会后：

布置下一次会议的读书内容和分享时间。

附：

第一次活动时间：

本学期建议分享一次.初步定在在十七周周日,进行第一次活动。

活动主要形式

考虑到第十六周进入考试周，所以我们将在开会时，以每个人用几分钟的时间谈谈自己的感受为主，最后以读后感的形式发给各成员，不进行PPT展示。

阅读书籍《人性的弱点》作者：卡耐基

关于书的问题: 1 建议可以在网上买书 2在图书馆借书

3 在网上下载或者在线阅读电子书

第6篇：读书分享会 发言稿

1.各位老师大家上午好：我是来自2014级1121班的王明，很荣幸能够参加今天的读书分享会比赛。 2.这是我的分享路线

3.我今天要与大家分享的书是在澳大利亚悉尼长大的约翰·皮尔格写的，他是一位战地记者、作家和电影人。他拍摄的纪录片《战争，你所看不到的那面》很值得一看，电影讲述了在美国参与的越南、伊拉克、阿富汗等战争中，官方媒体的报道总是有相当的倾向性。事实上，本片所展示的是战地记者的第一手资料，让你了解到官媒所报道的战争背后的真相，这是一般人看不见的战争。皮尔格足迹遍及世界各地，获得过众多奖项。有，，，，

4.《别对我撒谎》是他的著名作品，总共收录了23篇调查性新闻报导的扛鼎之作，涵盖过去50年来意义重大的事件、丑闻与抗争，每一篇作品都震撼人心，披露令人坐立难安的重大真相。从书的封面能够看出这本书充满了血腥与仇恨，对报刊行业的憎恨，这些被憎恨的报刊行业大多是欧美国家的官媒。说谎是政府的“日常工作”之一，更可恶的是，而官媒还为政府的谎言进行包装做以宣传。

5.这是这本书的数目，有些事件我们有所耳闻，但背后的真相我们却闻所未闻。

6.这是一本很不错的书，豆瓣评分8.6.多位名家做书评，甘阳，评论道，本书几乎预告了西方主流媒体所谓自由、公允、公正神话的破产。白岩松，评论道，在人和时代歌舞升平的背后，总会有人不那么合时宜的寻找真相，然而正是在这种朝圣般的追求里，人类得以缓慢的进步，也只有在这种追求中，记者，才是一个可敬的名词。

7.然后我给大家分享一下几段精彩片段，精彩片段一，这段文字选自《达豪》，我们熟悉的奥斯威辛集中营是纳粹德国的第一大集中营，而达豪是第二大集中营。这是发生在德国战败，记者对医生采访时的一段对话。字里行间，笔者对那个特殊年代背景下德国人对囚犯的所作所为的愤怒之感可见一斑。作者通过对人物的语言描写，看似轻描淡写实则浓墨重彩地烘托出那个年代德国人对待囚犯疯狂的态度。比如当作者询问实验对象时，科学家不屑一顾的回答“任意囚犯，只要健康”，健康的人对于一个国家意味着什么呢?意味着生存，意味着战斗力，意味着朝气蓬勃的一国形象，意味着一个民族的未来，然而对于当时的德国人而言，他们是玩偶，是工具，是如同小白鼠一样的试验品。纳粹蔑视生命的残酷本质，也说明了纳粹政权的邪恶，也意味着纳粹体制下的德国必将走向失败。

8.这段文字选自本书《伊拉克：无休止的战争》，美帝国主义和伊拉克政府的战争，而受害者往往是无辜的平民百姓，这段文字列举了一些具体的数字和疾病名称来说明美帝国主义入侵对伊拉克造成了惨重影响，伊拉克儿童的大量死亡和纳粹大屠杀又有什么区别，在中国我们总是对孩子们说：“你们是祖国的花朵。”那么这些在战火硝烟中流离失所不知家国何物的伊拉克孩子们呢?历史难以评说，政务也难以琢磨，战争，背后隐藏着不为人所知利益，但是，我想真正地从“人性”的角度出发，呼吁和平，给孩子们一个安稳的家，给不分种族与国度的人类一个共同的温暖的家。 9.现在大家看到这段文字是选自《美来屠杀案》，美莱屠杀案是越南战争期间，美军士兵，由于怀疑村民掩护越共逃亡，越南广义省的美莱村进行的屠杀。男女老幼都被枪杀，亦有女性被轮奸和尸体被肢解。我所选的这段文字是能给我带来温暖的一段文字，本书介绍了种种不为人知的真相，或黑暗，或残忍，但是这一段文字讲述了在屠杀村民时，一位正义勇敢的美国士兵为了保护村民，不惜将枪口朝向本国人的故事，这仿佛让我在“尸横遍野”的战场上嗅到了一丝生命的气息，感动，为人性感动。人总是喜欢与和自己拥有相思属性的同伴相处，但人们常常忽略一点，那就是，“人”这个字才是我们最重要的共同属性，所以，生命总是具备唤醒良知的能力，笔者用平时的语言叙述了一次“正义之行”，而我，要为人性喝彩。

具体实践上，这个制度防止了非白人族群(即使是居住在南非白人区)得到投票权或影响力，将他们的权益限制在遥远可能从未访问过的家园。教育、医疗和其它公共服务有时被声称是隔离但平等，但事实上非白人族群可得到的只是非常次等的公共服务。

洛克比空难(英语：The Lockerbie bombing)。发生于北京时间1988年12月22日03：03分(格林尼治时间1988年12月21日19：03分)。当日，泛美航空公司PA103航班执行德国法兰克福-英国伦敦-美国纽约-美国底特律航线。它成为恐怖袭击的目标，飞机在英国边境小镇洛克比上空爆炸解体。巨大的火球从天而降，狠狠的砸在了苏格兰小镇洛克比的谢伍德新月广场上，航班上259名乘客和机组人员无一幸存，地面上11名洛克比居民死于非命，史称洛克比空难。这次空难被视为是利比亚针对美国的一次报复性恐怖袭击，是9·11事件发生前针对美国的最严重的恐怖袭击事件。此次事件亦重挫泛美航空的营运，该公司在空难发生的三年之后宣告破产