演讲稿分为多种写作格式，有的演讲稿是以工作总结的方式，有的演讲稿是以主题的方式。你知道如何写出主题明确的演讲稿吗？以下是小编收集整理的《青春主题演讲稿》相关资料，欢迎阅读！
主题演讲
解思忠
全国政协委員、国务院国资委国有企业监事会原主席
面对金融诈骗金融人要“道高一尺”
当今数字科学、金融科技正不断更新换代，但我们不得不承认的是：道高一尺，魔高一丈，金融诈骗也会以更高的科技来“对付”你。所以，在我们设计金融产品的同时，要考虑到其有没有诈骗手段在等着你，要防忠于未然。
前段时间看到了胡适先生讲道德的一段话，他说：“一个恩泽的国家，如果人类讲规则而不是谈道德，最终会变成个有人味的正常国家，道德自然会逐渐回归;
个干净的国家如果人人都不讲规则，却大谈道德、谈高尚，天天没事谈道德规范、人人大公无私，最终这个国家会堕落成一个伪君子遍布的肮脏国家。”这是胡适先生在他的日记里讲的话，对我非常有触动。
一般在出现问题的时候，我们会讲道德，报纸、电视以及舆论也会去谴责不道德行为。如果这个人不道德，那就要受到社会的谴责，而如果是道德模范则会有很多表彰。其实，我们不要去谴责某些公民不讲道德，而是要去谴责某种机制的缺失。一项技术的推出没有做好防范措施，这是设计管理的责任。甚至我们永远不要谴责别人的道德，而应反问自己有没有做到。否则就像胡适先生说的，一个干净的国家慢慢会变成一个肮脏的国家。
随着我们社会的发展，大家也更多地认识到了这些。前段时问我看报纸，有一个内容是：中国中信银行率先将区块链技术用于信用结算领域，起到了很好的作用。
在今天会议召开的前几天，中央台连续报道了正在开的一个黑客大会，这个黑客大会讲的是当一个金融产品推出之后立刻就会组织人攻克你，找漏洞，然后破解你，当然这个是要付费的。而我们金融人要掌握这些技术，让这些技术掌握在我们正派人手中，而不要落到诈骗犯的手里。
举一个案例，有人设计出了智能门锁，锁不再需要通过钥匙被打开，而是有一个智能锁，用手机划一下就打开了。但是后来很快就有一个人用技术破解了整个楼的电子门锁，即使设置了密码，别人也能立刻给破解了。
我觉得这些活动是非常有用的，我们从技术上要重视这些问题，而不要推出之后就说这个产品如何如何好。有些时候，我们要看这里面有没有漏洞，有没有组织，有没有掌握其对立面，又该如何去破解，这是我们一定要同时掌握的。不能只讲好处，认为一切都完美无缺，结果一到应用上就出现了问题。
孙崇铭
中国商界杂志社常务副社长
技术的创新和应用要瞄准产业需求
这次峰会的主题是数字经济新时代——转型与升级，大家看到这里有一个“新”字，那该怎样创新?我个人觉得，有了创新才能够推动“转型与升级”。
区块链是新的技术，这个技术确实值得我们去研究，去探索它的应用前景及应用价值。区块链作为一种新型的技术组合，其分布式、不可篡改、不可抵赖等特点带来了种全新的信用模式，正在引发各领域对其未来应用前景的无限憧憬。这项技术可能会在信息技术与社会信用领域中掀起巨大的变革浪潮。
我们知道，一切科技创新活动都是人做出来的。我个人觉得，技术的创新和应用一定要瞄准产业的需求。那么，它是否有助于提高某一个领域的核心竞争力，是否有助于活跃经济市场，是否有助于社会的可持续健康发展，是否有助于百姓的日常生活……这些都是我们衡量的价值之根本。
所以说，我们该如何去面对这个新的技术，如何掌握好它，如何管理好它，怎样才能借助这项技术使我们的事业、使我们的产业变得更好?我想这是大家非常关心的个重大课题。因为面对一个新的技术变革，谁先应用它，谁进入得早，那么谁就抢得了先机。
今天我们举办2017中国金融科技与区块链技术应用发展高峰会，就是希望为大家搭建起一个交流和学习的平台。在这个平台上，我们互相探讨、互相交流，进行思想上的碰撞。我更希望我们的企业家在技术创新、模式创新上能够瞄准市场需求，找到可持续盈利模式的高地，做大、做强、做优、做精，我们的品牌，我们《中国商界》也愿意成为大家事业的好伙伴，做好助手、帮手与推手。
杨东
中国人民大学法学院副院长、中国人民大学金融科技与互联网安全研究中心主任
区块链技术可以实现一种价值传递
数字经济这个概念是习总书记在G20上提出来的，当前的数字经济，金融市场规模应该成为世界第一。整个数字经济的底层基础就是信用体系。传统互联网这些优势的瓶颈，区块链技术上的突破，区块链带有分布式，其本质是不可随意修改与删除。原本依赖于大企业和政府等中央机构而得到的信用，其应用场景现在也是越来越多。
区块链应用本身不光是在金融界里，在非金融领域也都有很多应用。首先是支付领域，大家都知道移动支付是整个数字经济最基础的设施，有了移动支付之后就有了数据、大数据，有了信用体系建设。如果能够保证移动支付更加安全可靠、更加便捷的话，那么实际上有着非常重要的价值。目前我们通过央行也对第三方支付进行着一个整改、整治，但是目前用区块链技术构建一个新的移动支付的体系，包括跨境支付可能是未来一个大的趋势与方向。
如果用区块链一些技术来大幅降低监管成本、提高监管效率，这对银行业乃至的经济结构本身来说都是一个巨大福祉，这也是数字经济的一个根本体现，区别于传统工业革命以来的银行体系。所以，我们正在研究监管体系，希望通过技术驱动的监管重构一个金融监管的模式，降低成本，提高效率。就是我们的政府，我们监管部门也要向企业学习，用技术提升我们的监管能力，降低我们监管成本。
今天ICO有如此大的爆发，其实很有道理。因为证监会对于股权众筹一直都非常保守，老百姓、中小微企业必须要融资，所以利用ICO模式在2015年，全球的第一个ICO，可以规避现在证券法的监管。希望相关部门把股权众筹的规定写入证券法中。希望法工委能够把每年IPO的股权众筹条款重新建立起来，明年的证券法可以保留，这样大家就不用走歪门邪道了。也不能说是歪门邪道，ICO本身就是一个创新。
区块链技术这样一种可追溯性，能够使股權的定价更加透明。股权定价更加透明就有利于股权的交易和融资，这方面包括员工的股权激励问题。而激励机制如何更好发展，也是用区块链技术加以更好地支撑，做一个底层的技术协议，使传统的合同、文件管理的变更，包括纸质文件都是可以得到改变的。因为股权激励需要几年的长周期才能行使，企业需要不断付出人力、物力管理成本。但区块链既安全又便捷，所以区块链技术在各个场景都能够得到比较好的应用，包括合规性、数据安全、业务安全、系统安全方面，甚至在隐私保护上都能够有比较好的发展。
各国前沿的区块链金融监管沙盒计划
为什么考虑到沙盒计划，因为区块链改变了世界，区块链改变世界就是所谓的自金融。什么叫自金融?就是基于共享平台，可能是
蔡维德
国家(区块链)重点实验室主任个云提供金融服务，任何个机构或者一个人以后都可以用到银行软件质量的软件，自金融可以做融资，可以做ICO，做贷款，做清付，做交易，做征信服务，这些都可以做。很多人觉得区块链出来之后就不需要清算、不需要结算了。
而事实上，在今年4月中下旬的在麻省理工学院金融科技大会上，美国最大的计算公司DGCC宣布说清决算做不出来，用区块链没办法做出来，他就没办法做净额结算。我们知道，他的合作伙伴是IBM，但是IBM和DGCC还是没有做出来。
所谓的融资，其中一个融资叫ICO。ICO这个事情可以说自今年4月以来有一个巨大变化，因为从传统的IPO市场已经有很多公司转成了ICO，甚至在跟一些资本的基金公司谈的时候，他们自己都感受到了很大压力，都考虑要转成ICO了。
为什么要沙盒，英国的FCA发现了一件事情，英国的许多金融科技公司花了大笔钱设计他们的新技术躲避监管，把他们吓了一跳。他说，居然科技公司设计他们的技术让中央银行、让证监会等都查不到他们。
那如何做沙盒计划呢?沙盒计划一个简单的示意图就是有一盘沙子，在上面可做任何事情，做完以后用沙子再推一推，所有事情又恢复到了原样。沙盒计划就是不对其任何事情产生实质性影响，这就是沙盒计划。
事实上，有三种沙盒监管，第一种就是金融公司在一个特殊控制环境之下做其实验都要和FCA讨论，我们做什么实验才能通过沙盒计划，是进入沙盒的条件。还有，里面的事情是一事一议，沙盒进去的标准要看到是不是有足够的能力，这个事情是不是足够创新，能否给消费者带来利益。第二个叫产业沙盒。就是公司自己组织起来成立个测试系统，如果通过这个测试系统他才会觉得这个金融科技比较可信，这就是所谓的产业沙盒。第三个就是保护伞沙盒，保护伞沙盒是由监管单位授权与主导，这是三种沙盒。
区块链与许多系统不一样，因为区块链是一直在运行的系统，所以不能只做测试，而且要在线监测，所以需要有一个实时的在线监测。另外，每种金融科技都不一样，保险的金融科技、支付的金融科技、交易的金融科技、清结算的金融科技都不一样，所以不同的应用需要不同的沙盒系统，组装的区块链应用变成了组装的沙盒技术。
所以，可以启动一个产业联盟，也可以启动一个保护伞沙盒，开发一种新的沙盒。这种沙盒技术要使用云计算、区块链还有安全监管、大数据和人工智能，这个需要非常新的技术出现。这是我们所提出来的沙盒的一种系统，在云上面放容器，容器上面放各种的应用。这个是在区块链上面，不但是我们做测试，而且要在线的监测等各方面起做，所以很多事情会变得非常不一样。
这是我们所提出来的一个界面，现在我们正在设计这样一个沙盒，所以这个沙盒计划不是虚无缥渺的或者是行政手段，可以是一个实际的系统。
杨涛
中国区块链研究联盟主任、中国社科院金融研究所所长助理
金融科技创新的发展将面临何种挑战
我们在谈到金融科技这个问题的时候，首先大家脑海中想象的是科技与金融的融合，这个融合不是简单的融合，我们想象的是，离开了科技支撑的金融，那么就不是新金融了。换句话说，现在说的眼花缭乱的科技技术有很多，包括区块链在内，但是只有应用于金融业的应用标准，实现了在金融业的场景落地、业务落地，这才是我们说的金融科技所关注的点。所以，我们在谈到金融科技的时候首先需要对它的内涵有更确切的了解。
按照逻辑思考，金融有两个视角：它包含哪些要素，比如说有金融机构、金融产品、金融市场;另外一个视角是金融是干什么的?它可以给我们带来投资、融资、风险管理、支付等这样些活动。我们谈到金融科技无非就是这些新技术，一方面对过去的金融要素产生影响，银行不像银行，证券不像证券，保险不像保险，影响到了过去的要素。另一方面对金融的功能也产生了定的影响。
同样是一个风险管理的功能，那么在新技术的影响下，可以提供的产品不仅仅是过去的保险产品，而且有其他更多风险分散的方式，所以当我们谈到金融科技的时候需要更加聚焦一下，看究竟谈的是什么，总的来说就是政策与监管问题。
我们看到在金融工作会之后，中央政治局又提出了扎实治理金融乱象。这么多年的金融科技发展都没有在最高会议上说金融乱象。为什么说是乱象，一是因为过去两年确实出现了很多问题，大家也看到了;二是因为主流金融机构在创新过程中也出现了失控，这里面既有不良杠杆问题，甚至银行也出现了一些问题;三是除了台面上的互联网金融，民间其实还有一些金融的乱象。
解决这些乱象一方面要有短期的治理问题，就是有针对性地治病。另外一方面要关注金融监管的思路，我个人认为也会有一些变化。正是因为从长期来看需要适应这些新东西、新风险的变化，所以简单归纳几点为：
第一是功能监管。就是刚才所说的金融科技使过去的金融机构的边界变得清晰了，未来会发现监管更多的是看你做一些什么事情，如果做的这些事情是类金融业务，那就都得要纳入监管当中。就是使监管之外的“飞地”越来越少。
第二是协调监管。过去存在风险的领域更多在于监管，或者是交叉，或者是空白，从中央到地方，一行三会，金融主管部门也要有更多的协调。
第三是动态监管。包括人工智能、区块链等这些新技术，其本身就在不断变化当中，因此需要监管在动态当中不断完善。
第四是效益监管。效益监管是我们过去关注不太多的，就是在监管当中，按照国际上的这些思路，将来也是要成本效益的。你要关注一些系统重要性的问题。
第五是立体监管。就是未来的监管不仅仅是一行三会的问题，需要中央和地方、部门监管和行业协会自律之间进行多元化、立体化的监管配合，这是中国与西方的不同之处。
最后就是环境监管。总而言之，金融创新给老百姓的生活会带来很大变化，也会给金融带来很大变革。
黄剑辉
中国民生银行研究院院长、中国新供给经济学50人论坛副秘书长
银行业区块链应用及最新进展
从国际视角来看，全球经济整体上还是比较乏力，今年上半年中国的外需有所好转，但总态势还是2008年以后危机的恢复，从整体上看，逆全球化的趋势、货币政策的风暴、金融市场的波动还是造成了很多困扰，从国内来看则仍处于个发展增长动能的转换过程中。内生动能尚在增强，供给侧改革有待走向深入。在这样的背景下，银行业总的态势已由重资产向轻资产转变，由做大向做强转变。现在无论是工行还是招商、民生，都不是以体重为衡量标准，而是向做强在转变。由简单的融资，向银行融资加融质转变。
2016年，国内外的商业银行更加积极地去借助新兴科技改善金融服务，重塑核心竞争力，有效地推进着金融科技的融合。无论是区块链、大数据、云计算还是人工智能等方面都在快速成熟及被逐步商用。从国际银行来看，一方面聚焦国际性的体验来适应创新，传统企业如何适应技术进步。另外方面，针对业务流程、IT架构全面开展数字化的编制，也先后与京东、阿里进行战略性合作，我们民生也在和很多新兴机构推进这种颠覆性创新与适应型创新。总体来说，还是处于一个初级阶段，以适应性改良为主，颠覆性创新比较少，目前也在由互联网化向智慧化转型。
有了一直都在倡导的区块链应用，整个流程已发生了变化——系统自动触发这个合同，无纸化地自动来签，到证券登记也是不用到柜台，而是无纸化的合同。而且不需要进行事后的人工账务处理，过去银行到年末一直加班到凌晨才能把这个账户对好，现在都是计算机瞬间完成，而且交易不可篡改。
从这两个维度共同分析。10年以后的银行将会分成三层，从底层到高层。第一类是跨界融合的智慧性全能银行，其支撑方面就是有灵活的架构，精准分析，协作沟通，风险经营要智能决策，对期价要及时检测出来，业务方面有我们上市后所展现的特点。
第二类就是细化聚焦的专业型银行，这种银行可能能力比较有效，只能服务于某种领域，但对于农村也好，或者是某一小类市场分层的客户还是有定竞争力的。
第三类就是刚才那三层最底端、快捷的低廉型银行，其因为无法提供多样化的金融服务，所以只能通过降成本来扩大规模，成本比较低廉。而如果连这三点都做不到，将来只能被淘汰掉。
无论是互联网金融，还是基于科技发展金融，都要把金融性提出来，现在传统的银行已经有的，如果未来要生存发展就必须插上区块链和金融科技的翅膀才能更好地发展，就是传统金融的互联网也要将颠覆性创新与适应创新相结合，才能在市场上赢得新的生机。
董秀生
中国流通行业管理政研会信用管理专委会会长
金融科技与IK块链技术的应用发展
讲一个案例，我在成都的光大银行就如何做不良资产的处置和在信贷过程中的欺诈识别方面作演讲。由于北京雷雨的原因，国航飞机取消了，只有下午回京的飞机，到机场之后发现這个航班也延误了，原因是交通管制。这个时候旁边有旅客问我有没有投延误险，我说没有投，而我在网上通过商务纵横投了财豆豆，它每隔三秒钟会奖励个金豆，然后这些金豆可以用来兑换一些服务及物品。
我用这个案例来说明金融科技的五个应用，其分别是：支付结算，我们已经绝对离不开了，这种支付宝和财富通带给了我们便捷的、场景化的支付方式;第二种是网络融资，我们投保，我们在商城买预售卡，按照北京大学吴志宽教授的观点，发行预售卡这个行为本身就是发行部门货币的行为，本身就是划时问、跨空间的交易。利用网络快速融资，以前借块钱对我来讲不合算，因为付出的时间成本太多了，但是通过网络融块钱，甚至把块钱拆成1000份去融资却是可行的，可以降低交易成本;第三个是利用金融科技进行风险管理，这个时候区块链就是风险管理最重要的底层支撑技术了;第四个是智能头部，这个同样会使用区块链的技术;另外个就是我们数字代币，区块链1.0版本已经广泛应用的场景。
讲完这五点，再来讲讲区块链有哪些应用，目前其有三大应用。第一大应用就是经常接触到关于比特币这种一般等价物的应用;第二大应用就是智能合约，除了数字货币仅仅对数字的记录，我们发现利用区块链技术形成了一个合约之后，这个合约同样会记录在不同的全球分布节点上，这个合约也不容易被修改;另外就是智能交易。
由于区块链具有可篡改性，具有时问的顺延性，具有共识性，具有数字加密的属性，所以变成了支撑我们数字代币一般等价物的最核心技术，变成了将来合同生成与保存的最重要基础技术，然后再为我们将来设定一个条件，或者不设定条件而是自动识别我们的行为与目的之后进行自动交易，其目的就是改变我们传统中小额交易成本太高、个性化需求不能被很好地满足的情况。而有了这种降低交易成本的技术之后，就会使交易更为频繁、更加个性化，使社会资源得到更好的利用，使我们在座各位的幸福指数得到更大提升。
邓迪
中国区块链应用研究中心理事长、太一云科技董事长
合规区块链与金融沙盒的创新
现在金融发展的速度非常快，在这个过程中出现了很多乱象，其需要更多的监管技术，这些监管技术不限于区块链大数据、人工智能技术。另外，在制度上也需要进行一些思考。
金融创新有几个比较显著的特征，首先是金融创新的速度已经远远超过了政策制订的速度。我自己也在区块链行业做一些研究，发现当下技术层出不穷的速度要远远超过包括行业内专家的接受能力及阅读量。因为每天都有大量的区块链白皮书、有大量相关的政策、大量相关的研讨出来，所以整个行业的创新速度是非常快的。而我们整个的政策制订都需要一定时问，在这个政策制订上要考虑一定的延续性及稳定性。
第二，随着创新插上互联网这个翅膀之后，它的扩张速度及影响范围已远远超过从前——之前的传销也好，一些非法集资也罢，往往会对一个地区造成比较大的影响。而现在如果某些金融创新出现些负面影响，那它扩张的速度将不限于一个地区、一个国家，而可能是全球性的了。
第三，现在金融监管对于监管者的能力与技术要求已大为提高。随着区块链技术以及数字货币的出现，原来用于监管的基础设施已不再有效，我们要用什么新的方法对新的犯罪现象进行监管，这个就要求我们监管的经验及监管的技术有很大进步。
第四，我们过去对金融业实施的是牌照监管，就是把金融的准入门槛大大提高，只有有牌照的金融行为才是合法行为，但是这会带来一些负面后果：首先就是整个金融创新的成本大为提高，很多想从事金融行业的人无法进入这个行业，即使他们抱着好的心态做这个事情，在这样的情况下也会导致出现劣币驱逐良币的情况。
如今，英国、澳大利亚、新加坡、中国都在对金融沙盒进行研究，各个国家也是看到了新兴的金融业态的前景，既要鼓励其发展，同时也要约束其发展。
沙盒园的支持单位是国家研究中心和新华网，国家研究中心是个风险的管控平台，同时也会引入一个合规链的概念。合规链是什么意思?就是我们将区块链技术由事前监管变成了事前、事中、事后的全流程监管，这个监管我们可能要适应一些标准，不管是标准还是标准指引，目前都期待各方合作能够把合规链落实为一个真正的金融监管方向。
从目前来看，首先，全球的各个国家都在推进沙盒园的建设。第二，在我们国家，沙盒园是有一些独特作用及意义的。对于科技金融公司来说，可以得到让其合理、健康成长的发展空间;对于政府来说，可以集中精力对一些重大的系统性风险进行预防，同时对一些地方产业进行扶持;对于投资人来说，因为在监管沙箱内的企业，其运作状况相对来说也比较透明，整个团队的素质也比较高，也会得到一些相应保护。所以说，合规链作为一种技术手段，沙盒园作为一个监管的办法，对我们国家将来的科技金融创新有着重大意义。
肖连生
国家信用经济应用研究中心原副主任
金融科技创新要讲究诚信
区块链以后会是一个很好的，而且可以广泛应用的系统。就系统而言，我们用一个最简练的语言来说明它的定义。什么是系统?系统就是两个以上的要素具有一定目的和功能的有机结合的整体——上至宇宙，下至我们地球，包括我们每个个人都是一个整体的系统。如果没有它的功能与结合的整体，也没有它的目的，那么其就不能称其为系统。
所以说，当金融发生了我们所说的乱象、现象，就是说在前段放开金融的时候，很多地下钱庄还有些地下拆借的小企业，通过互联网的方式钻了监管的空子。7月24日，国家成立了金融稳定发展管理工作委员会，是习近平主席主持的会议。金融出现的问题，是由于它的高杠杆率使很多人出现了一个不理性的选择，影响了这个市场的发展。现在我们看金融，要重新以科技的视角去看，其实现在的发展也到了一个非常重要的拐点，不管是金融发展还是未来区块链的发展，它的核心要素第一个就是信用缺失的问题。
区域经济就是社会资本与信用资本以及经济资本共同发展的一种经济现象。互联网上出现了很多不诚信现象，而我们是以信用数据为基础的，如果连这些都没有切实的认证，那么对于区块链来讲，其支付系统也会出问题。如今，在金融也处于信用缺失的情况下，不管是金融科技开发还是区块链的结合，都必须考虑信用的核心要素。
我们中华民族是一个一言九鼎的民族。从汉字也可以看出，一个言字旁边再加上一个单立人就是信，言而有信此乃人也，言而无信何为人也?我们祖先就告诉我们，一个责任的责加一个单立人叫什么?债，责任天下，你都没有责任，你负什么债?你肯定还不了，你就只有跑路了，所以说祖先是有大智慧的，我们只不过是耍一点小聪明而已，所以一定要继承我们祖先的汉字文化传统。
另外，金融创新、科技的发展以及与区块链的结合都需要严谨的技术监督。就是你做这个事情的时候一定要为我们的子孙后代负责，你做的这个事不是为你自己，你要想到他人的利益。想到这些，我们的自我约束力就会提高，在技术上我们也就不会有瑕疵了。
最后一点要说的是法律层面，当你的道德无序的时候法律就要“顶”上来，所以说要依法治国，什么事情都要有一个限度。不管是研究经济还是研究数学，都要有个必须遵守的特定原则，你定要在定数的范围之内产生变数。如果你要在变数的范围内产生定数，那是没有解的。所以说，大家要遵循数学与经济的发展规律，在规定的范围内，在有限的范圍内，认真地把它做满、做足、做大、做强。
李鸣
中国电子信息化标准研究院主任
区块链标准化促进金融科技的融合发展
我们经常在外面讲标准化是个很窄的门类。一般情况下，标准化的研究都是往后走，不像我们做金融科技的——都往应用上走，我们标准化首先解决的是怎样做的问题。但是对于区块链来说还是比较新的，中国电子信息化标准研究院有二十几个中心，每个中心都号称从集成电路到IT服务。区块链是我们今年刚刚成立的研究室，从去年开始筹备到今年，对我们来说也是一个比较新的工作。
我们在去年10月18日发布了一个区块链的路线图，也是分析国内的一些情况。我觉得区块链这个词命名得非常不好，因为像大数据、云计算、人工智能等普通老百姓听基本上都能想象是什么东西，而区块链这个名字其实连我们搞标准与技术的人开始接触起来都觉得比较难懂，向别人解释起来也比较难。大家也给出了很多定义，但我们的理解是，这是个信任的连接器。从信任的角度来讲，有着比特币的价值财务属性;从我们技术角度来说，可能未来它的数据属性也会被充分体现出来，甚至是ICO的财务属性也会有所体现。
未来一旦把数据属性发挥出来，它的价值一定会体现得更多。从技术宏观层面上讲，其实首先它就是一个不同技术的联合体，有人说它牛就牛在能把当时已经存在的所有技术融合起来，包括它的分布式存储，还有智能合约等各种技术。
说到它的集成性来，区块链本身做不了什么事情。从技术本质来讲，每个人有着不同的理解，它只是一个协议的对证。尤其是新一代信息技术相关的支撑，包括人工智能、包括大数据、包括与云计算相关的，所以从技术宏观角度来说它是一个融合体，也是一个新一代信息技术的集成。
从生态的属性来分析它的基本本质，在区块链可信共识、不可篡改等等这些特点当中，每个特点都是为了支撑现在互联网环境下共享经济的企业，从而在未来拓展自己的生态环境，连接上下游，连接产业链，扩展生态链，这才是区块链真正应当发挥的作用。
提到标准化，2016年10月18日工信部、国标委联合国内十几家机构成立了中国区块链产业发展论坛，论坛于10月18日发布了中国的标准体系——区块链标准体系和白皮书，基本上给了一些典型的应用场景和一些基本概念。但今年我们正在策划写一本更深入的揭示区块链本质的书，来给行业以更多的引导，告诉大家应如何应用好区块链的技术。
在这个标准化工作过程中，我们一直在向欧美国家的不断学习中提升着自己的能力，并且输出着我们对标准化、中国标准化成功的经验与案例。区块链的标准化工作从现在来看也是处于刚刚起步的阶段，现在国标、行标都在立项，也需要更多的行业来共同推进。
陈金火
金华市银商宝信息科技有限公司董事长
迎合国家“一带一路”发展战略
随着“互联网+”概念的提出，互联网金融成为一个热点，它正以远远超出我们预期的速度在发展。互联网是一场革命，颠覆了很多传统行业，数字资产是未来发展的个趋势，在一定程度上会带动经济的发展。而区块链技术的发展，使得构建一个可信任的价值互联网成为了可能，它将促进万物互联互通、解决实体经济流动性不足的问题，为项目融资提供额外的通道，进步完善国际间的跨境支付体系，提升跨境支付清算效率，推动全球经济提质增效升级。区块链技术的应用和数字资产，将会是未来不可阻挡的趋势与潮流，数字资产的发展是人类近千年金融史上又一次激动人心的变革。
在2017年的全国两会上，金融专家把区块链技术提到了一定高度，因此区块链在我国的关注度被迅速拔高。我们银商宝集团响应国家政策的号召，迎合国家“一带一路”战略，开展“大众创业、万众创新”活动，在互联网金融领域积极参与、勇于创新。公司着力于解决企业资金缺口、盘活商家积压存货，在替国家解决剩余劳動力就业岗位方面发挥出了积极作用。我们是国内区块链创新的成长型企业，其经营模式也被越来越多的行业所认可。
今年，我荣幸地随同国家领导人访问了哈萨克斯坦、德国、法国、比利时等国家，耳闻目睹了海外市场广泛看好区块链技术的发展前景，国外金融机构、技术公司、政府部门纷纷加入区块链的技术研究开发，积极应对即将到来的互联网技术变革。我们银商宝公司作为中国的民营企业先行者跨出国门，引得海外多家企业的重视及建立战略合作的意向。希望能够通过我们的区块链技术智能合约系统，通过“一带一路”可以让中国企业更好地走出去。
关于完善公共财政体系的几个问题
文|全国人大财经委副主任委员、全国人大常委会预工委主任、卫生部原部长 高强
我国实行公共财政改革十多年来，财政面貌发生了重大的变化，同时我们也要看到，公共财政在国家经济社会发展中的重要地位和作用还没有充分发挥出来。
一，关于财政公平参与公民收入分配问题。
从实际情况看，我国财政对于促进国民收入均衡分配的作用发挥得还不够充分，也不够公平。对于筹集政府收入高度重视，对于增加居民收入不够关注。政府性收入年年高于居民收入的增长，导致政府性收入在国民收入分配中所占的比重不断提高，高于居民收入的增长，而居民收入所占的比重逐步下降。公共财政如何综合参与国民收入分配结构的调整，是公共财政必须面对的一个重大课题。
二，关于妥善处理国计与民生的关系问题。国计与民生，一个是国家经济，一个是人民生活，两者之间的关系密不可分。
在改善民生方面，公共财政应当明确政府的职责，重点给困难群体提供保障，不能包揽过多。应当激励民众艰苦奋斗，靠勤劳致富，不能过分依靠财政补助，应当分辨轻重缓急，重点解决群众最关心、最现实、最迫切的问题，不能将摊子铺得过大，应当量力而行，与公共财政相适应，不能办力所不及的事情。
三，关于中央财政和地方财政的关系问题。近几年，地方财政状况似乎有了很大的改善，而实际上地方财政特别是县级财政却依然非常困难。
突出表现就是财权在上、责任在下。当务之急是科学界定中央与地方以及地方各级之间的责任，明确哪些财政由中央支出，哪些由地方支出。
四，关于统筹发展城市和农村问题。从总体上看，全国财政用于三农的支出占全国财政支出的比重仍然低，公共财政资金绝大部分仍然用于城市。
我国现代化建设的瓶颈在农村，薄弱环节在农村，重点在农村，资金需求量最大的也在农村。公共财政应该切实转变观念，真正将财政支出的重点转移到农村，从财力分配上支持农村现代化建设，发展小城镇建设，切实改善农村的生产生活条件，控制大城市的盲目扩张。
五，关于财政发展的速度与效率问题。在公共财政支出方面，资金使用效率不高的问题也很突出。长期以来，我们只强调增加政府投入，却不关心支出的绩效。我们衡量公共财政的绩效不能只满足支出数额的增加，更要关注财政资金是否用于经济社会发展和民生改善最急需的地方，解决了什么问题，取得了什么效果。
六，关于宏观税负的问题。我国的宏观税负重，社会有不同的意见。一种意见是我国的财政收入占GDP的比重并不高，还存在着上升的空间。另一种意见认为，我国在公共财政收入之外还存在着大量的政府性非税收入，居民和企业的负担是比较重的。我们对宏观税负的统计缺少统一规范的标准和口径，难以客观公正地反映我国宏观税负的水平。作为公共财政应当尽快建立符合我国国情、科学规范的政府性收入统计制度，反映收入规模和居民实际收入水平。
七，关于防范地方的债务风险问题。改革开放以来，各级地方政府通过向银行等金融机构筹集了大量资金，用于基础设施建设、市政建设和民生工程。最大的风险在于有些地方将举债投资作为加快發展的有效途径，希望将政府举债长期化、经常化。我们应当高度认真地审视地方性债务风险问题，确实遵循实事求是和速度与效益相统一的建设方略。
八，关于税制改革问题。作为公共财政重要部分，税收应当具备三大功能。一是筹集公共财政收入，二是调节社会收入分配，三是引导国民经济协调发展。从目前看，我国税收筹集财政收入的功能得到了比较充分的发挥，而税收调节社会分配和引导经济协调发展的功能却比较薄弱。今后税制改革的方向应该重在强化税收的调节功能。
九，预算法的问题。我国现行预算法与现实不匹配的问题越来越突出。预算编制的完整性缺乏明确规定，有些政府收支没有纳入预算，脱离人大监督。另外，对规范预算执行缺乏严格的约束，不少地方和政府未经法律批准预算之外增加新的支出，影响预算的法制性和绩效性。今后工作的关键是坚持维护法律的尊严和权威，坚持依法理财、科学理财和民主理财，对违反预算法的行为严格依法追究责任。
加快推进城乡中医药事业的统筹发展
文|全国人大法律委员会副主任委员、吉林省原省长 洪虎
“十二五”规划纲要规定坚持中西并重，深入推动全面建设小康社会的进程中，加快推进中医药事业的城乡统筹发展是十分必要的。
第一，中西医并重是我国卫生工作的特征。坚持中西医并重方针，首先要允许中西医并存，不能取消其中任何一种，也不能由其中一种取代另一种。其次要中西医都发展，不能只发展一种。第三，要中西医并用，不能只用一种，不用另一种。
第二，中医药是我国特有的卫生医疗模式。中医药“国十条”把中西医并重当作我国医疗卫生事业的重要特征和显著优势。中医是以人为本的总体医疗科学，中医是以有生命的人为整体医疗对象，可以这样说，西医是治病的科学，治的是身上的病，中医是医人的科学，医的是有病的人，医生是帮助病人，调动病人的能动性战胜疾病，中医更加关注人的总体功能和总体状况，关心病人的身心感受。
第三，中医是系统医学。中医把具体对象放到天体运行、气候变化、生态环境、社会氛围、人际交往等大背景下观察，注意这些因素与人体健康的关系，中医关注人体各个部分、各个组织、各个脏器的联系，从调解他们相互影响中找到治病的方法。
第四，中医是关注生命全过程的健康科学。中医关注婴儿、幼儿、少年、青年、中年、老年人生各个阶段的相互关联对健康的影响。关注未病、已病、末病各个病程阶段的影响，关注饮食、衣着、锻炼、养生、调理等对健康的影响。
第五，中医是天人合一，万物和谐的生命科学。中医对生命起源有着物质性的认识，对于生命现象有独特的理解，精气神是对生命现象的形象描述，经络现象是中医对生命特征的独到见解，中医认为万物应和谐共存，治病以追求人体营养平衡为主，以控制治病因素为目标，不以杀灭治病因素为目的。
第六，中医是蕴含着中国古代哲学思想和人文精神的传统文化，只是从这样一个角度才把中医当作非物质文化遗产看待，这并不表明中医作为一种医疗卫生科学将要退出历史舞台，而恰恰反映了中医科学的多面性，传统文化并不是一律要被遗弃的文化，优秀的传统文化在新时期仍然是需要继承和发扬光大的。
第七，中医是复合发展中的科学。中医是自然科学又不全是自然科学，中医是人文科学又不全是人文科学，中医是医疗科学又不全是医疗科学，中医是文化又不全是文化。看来中医好像什么都不是，其实中医就是中医，是一门复合的科学，这恰恰是中医的特点。中医是我们要重新认识的认知体系，只有这样全面看待中医，我们才不会拿西医与中医作简单对比。
第八，加快发展中医药是构建中国特色医药卫生体制的关键措施。在当前普遍建立覆盖城乡的基本医疗保险中充分发挥中医药的作用，可以大大地降低医疗费用，延缓医疗需求不断增长与医保资金供应相对困难的矛盾，中西医结合的医疗模式有可能创造出一种具有中国特点的基本医疗模式。
第九，加快推进中医药城乡统筹发展。加快推进中医药城乡统筹发展，最根本的是要结合各地的实际情况。
成都市作为全国统筹城乡综合配套改革实验区，有必要也有可能在加快推进中医药城乡统筹发展方面带头做一些探索和创新。为此建议：
一，发挥中医药非药物治疗的特长和四川农村山区盛产中草药的优势，以农村为重点，通过加快中医药发展，改变中医药处于相对落后的局面。
二，要鼓励有资质的中医专业技术人员和民间中医开办中医诊所或个体行医，要把非药物治疗和中医健身方式普及到基层和家庭，让中医在基层和群众中深深扎根。
三，要充分发挥四川省中药南药基地的作用，大力发展中药种植业，并把发展中药产业作为地区调整种植业和加工业结构的重要内容来抓，一定会创造出一种适合四川省特点的可持续发展中医药的路子。
我相信通过加快中医药事业的发展一定能够改善人们对健康医疗方面的需求，从而提高生活水平和质量。
对城乡统筹的几点认识
文|中国扶贫基金会会长、原中农办主任 段应碧
统筹城乡，以工促农，以城带乡，逐步推进工业化、城市化和农业现代化，这是党中央国务院为了确保全面建设小康社会这个任务的完成，根据农业和农村发展严重滞后的实际情况提出的重大的战略部署。贯彻中央的这一部署，首先要牢牢把握它的精神实质，明确它的主要任务。
统筹城乡的精神实质就是以工促农、以城带乡，统筹城乡的主要任务有三条：
第一，要帮助大多数农民完成职业和身份的转换，要把大多数的农民转变成非农职业的城镇居民。
第二，要推进新农村建设，把我们传统的农村、传统的村庄，改造成现代的社区，使我们的农民和从事非农职业，但仍然住在农村的人同样能够享受现代城市文明。
第三，要推进农业的现代化。这是最难的，也是最重要的。中国十多亿人口吃饭始终是头等大事，我们不推进农业现代化是不行的。
因此，我们要把握这个精神实质，明确这三大任务。实现这三大任务是一个过程，由于各个地方的情况不同，具体的路径，具体的措施是不一样的。我们应当允许各个地方按照这个要求，根据自己的情况去探索、去试验、去闯。但有一条原则，那就是要符合统筹城乡的精神实质，而不是相反。要有利于实现这三大任务，而不是阻碍它。
从事统筹城乡研究的专家学者，要总结各个地方的经验，总结经验也要把握这个精神实质，明确这三大任务，这样才能把真经总结出来。
比如征地，最早征地是村里征了多少地，相应就把多少农民农转非。当时农民是很高兴的，可是没有过几年下岗了，麻烦就来了。后来改成货币补偿，一亩地补好几万，农民也是高兴得很，可是一方面，钱越来越贬值，开支越来越大，没过几年钱花光了。我们一定要把握这个精神实质，不能受某些表面现象所迷惑，不要看农民当时很高兴，以为就是很好的政策。
总之，我希望推进农村改革和发展，特别是三化同步的进程中，一定要严格按照中央的精神来选择符合自己情况的路径和具体措施，我们搞研究的专家学者也要真正扎下去，把真经总结出来。
城乡统筹发展矛盾的
主要方面是三农问题
文|全国人大财经委员会副主任委员 贺铿
党的十六届三中全会提出的五个统筹，我认为最主要是城乡统筹。长期以来我国经济社会发展形成了严重的二元结构，城乡分割，城乡差距不断扩大，这是建设全面小康社会的主要障碍。矛盾的主要方面不在城市，而是三农问题，切实抓好城乡统筹发展工作，我认为需要注意四个问题。
第一个问题，必须扭转先城市后农村的发展思路。我们曾经提出过首先做好大城市，然后由城市反哺农村，最后消灭城乡差距，实现共同富裕。这思路我认为是不对的，实践证明，这种思路最多只能解决中心城市与郊区农村的发展问题。其结果是中心城市越来越大，广大的农村得不到发展，城乡的差距更加扩大。我们应该扭转这种发展思路。
第二个问题。城镇化要着重发展小城镇。我认为城镇化思路应该进行总结调整，这些年来我们过分地偏重大城市的发展，重视都市圈的发展，主要的财力都用在大城市的市政建设和道路交通方面。这样发展下去，不但城乡差距更加扩大，大城市的问题也越来越多，交通堵塞、流动人口膨胀、社会矛盾突出。大城市化实际上是地方政府追求表面政绩、急功近利的表现之一。我希望“十二五”期间将重心向下，确实加强小城镇建设，在小城镇创造更多的非农就业机会，让农村剩余劳动力就近就地转移，把自己的家乡建设成为美好的家园。
第三个问题，要大力推进农业现代化。三农问题的根本出路是农业现代化，没有农业现代化就不可能建设真正的现代化国家。农业现代化的核心内容是农业产业化、专业化、社会化。黑龙江省农垦农场应该是中国农业现代化发展的方向，他们的水稻从育种、培秧、收割都是专业化完成，每个农民一百到二百亩土地，主要做田间管理，产量水平高，收入水平也很高。他们的口号是“劳作在广袤的大地上，居住在现代化的城市里”。应该说他们做到了这一点。以他们为榜样，河北、河南、陕西、湖北、湖南、江西、安徽等省都可以建立这样的现代化农业。
第四个问题，必须加快农村土地有偿流转。农村土地有偿转移核心的问题是农民是不是有将自己的土地和宅基地当作自己的财产来处置的权利。《物权法》的最大的缺陷就是没有解决这个问题。农民必须对自己的土地、宅基地有真正的自由处置权，他们才有自我发展的资本，才有真正转移到城市作为市民的可能性，农业现代化也才有实现的条件。
我们现在实现的所谓城乡统筹都是大城市对周边统筹，不是对广大的农村的统筹。当前最大的问题一是思想不解放，二是财政支出的重点没有真正转移到三农问题上来。“十二五”期间是建设全面小康社会的关键时期，希望各级政府将工作重点转移到抓三农这个主要矛盾方面来，要重农村轻城市，才能共同搞好真正的城乡统筹发展。
“文化自觉”与“城乡文化统筹”
文|全国政协常委、中央党校原副校长 李君如
研究城乡统筹，不仅要研究经济与社会的城乡统筹，还要研究文化的城乡统筹。围绕这个问题，谈三点认识。
一、能否自觉统筹城乡文化发展是衡量“文化自觉”的重要尺度。 “文化自觉”不是一个抽象的要求，在今天的中國，提出“文化自觉”问题，从根本上说，就是要求我们认真探索中国文化发展的规律。其中，包括了要认真面对城乡文化发展的差距，正确认识城乡文化统筹的特点，完善覆盖城乡、结构合理、功能健全、实用高效的公共文化服务体系，同时在文化体制改革中开拓农村文化市场，推动文化企业成为城乡文化统筹发展中的生力军。
二、统筹城乡文化发展的要义在缩小城乡文化的差距。
城乡差距，归根到底，是经济发展和现代化水平上的差距，但深究下去，文化上的、人的素质上的传统与现代性的差距，是不容忽视的重大问题。
文化的功能也在于以文“化”人。因此，文化的问题，实质上是人的素质和能力问题，考察城乡统筹中的人，一是城市的市民，一是农村的农民，而中国的农民自改革开放以来正在转变为具有民主和科学等现代素质的村民。这种深刻的变动性，是我们在统筹城乡文化发展中必须考虑的问题。
讲城乡文化统筹，许多人关心的是文化怎么样下乡为农民服务等问题，这当然是好的。但是，仅仅这样理解是不够的。应该看到，城乡文化发展上的差距反映的是中国现代化进程中一个根本性的问题：城市化、都市化文化与乡村文化的差距。这一差距，恰恰反映了当今中国在价值观上的全部矛盾，包括个人与社会、利益与道义、实用与诚信之间的矛盾。因此，统筹城乡文化发展最难的问题，就是要统筹这些价值观上的矛盾，坚持用社会主义核心价值体系指导和引领城乡文化的发展。
三、在文化古国、文化大国向文化强国转型中统筹城乡文化发展。要把中国这样一个具有悠久历史的文化古国和文化资源大国，建设成为一个社会主义文化强国，没有其他捷径，只能从中国实际出发，从城乡文化统筹这一基础工作做起，推进中国特色社会主义文化的发展。
这里有三个问题尤其要注意：一是，在城乡文化统筹发展时，要把增加农村文化服务总量，缩小城乡文化发展差距，作为工作的重点。在建设社会主义新农村的过程中形成城乡经济、社会、文化统筹发展的新格局。
二是，在城乡文化统筹发展时，要用社会主义先进文化引领城乡文化的发展。我们讲要重视农村文化的发展，自然包括了要保护乡村文化中的传统文化元素，但是这种保护不是简单的“保”和“护”，而是既要弘扬传统文化的精华，又要剔除传统文化的糟粕，包括低俗文化、迷信文化、庸俗文化等等;既要保护传统文化的精华，又要用社会主义先进文化引领它在现代化的轨道上提升自己的品位和境界。
三是，在城乡文化统筹发展时，要从社会主义初级阶段中国的实际出发，实行正确的方针政策。我们既要坚持社会主义方向，又不能把发展的目标定得过高，更不能把群众的胃口吊得过高。因此，统筹城乡文化发展中，我们的工作着力点应该放在中央提出的“城乡统筹”上，而非“城乡统一”或“城乡完全一体化”上。这是需要注意的。
总之，在今天，讲文化自觉，讲统筹城乡文化发展，就要切切实实地从中国实际出发，采取有效措施，把我国从文化古国、文化大国建设成为文化强国。我们既不能把“文化强国”变成一个口号，把长远的奋斗目标变为现实的工作要求，也不能急于求成。我们只能通过扎实的工作，在自觉地统筹城乡文化发展的努力中，推动中国特色社会主义文化的繁荣和发展。
城乡统筹发展基层医疗服务体系
文|国务院研究室综合司司长 陈文玲
成都、重庆是国家统筹城乡发展的试点，有各方面的经验，统筹城乡发展需要有多方面的推进，其中医药卫生体制改革统筹城乡一体化的推进，具有特殊的意义。
农村的医疗卫生事业和城市相比有着巨大的差距，这个差距到底怎么办?是在农村重新建立一和城市相当的医疗体系、医疗供给体系，还是城乡一体化设计推进，这是我们政策上非常重大的选择。这个政策设计如果设计得好的话，可以用较少的投资获取较大的收益，能够使农村的基层医疗服务体系在国家少投资的情况下，产生比较大的效益，使农村的农民能够获得接近和城市相当的医疗服务水平。围绕这个问题，我讲八个字：共享、共建、共有、共赢。
“共享”就是城乡共同享受优质医疗资源的供给，比如中国人民大学建立了医疗共同体，把涵盖农村的医疗服务体系纳入这种优质医疗资源的供给，目前已经与青海、内蒙、云南这些地方签订了医疗共同体，这种优质医疗资源的辐射，通过县乡村已经覆盖到了边境最小的基层医疗服务机构。这就是城市优质医疗资源与农村共享。
“共建”就是城乡一体化的设计，基层医疗服务体系既包括城市的社区医院，也包括农村的医疗卫生机构，这个统一设计非常重要。比如和三甲医院对接，这样就可以实现双向转诊，农村向城市转诊，社区向大医院转诊，基层医疗服务机构向大医院转诊，大医院医治到一定程度，再把这些病人患者转到基层社区医院、农村卫生机构来进行后续治疗。这样的“共建”，可以节省医疗成本。
“共有”就是城乡应该共有这些好的医生、好的设备、好的技术、好的服务。医生应该允许多点执业，我认为城市的医生尤其是三甲医院的医生应该有强制安排，比如医疗生涯中应该有一年到两年在农村从事医疗服务的经历，这样就可以把城市好的医生资源让农村共享。除了强制性的制度安排，还应该有更加市场化的安排，就是允许医生自由执业、多点执业、灵活执业，使这些优质的医疗资源，包括医生、技术、服务、设备能让更广大的农村共享。
“共赢”就是要通过医疗服务体系再造城乡一体化医疗供给，实现城市农村的共赢、医疗机构、患者、政府的共赢。这样的效果是政府节约了投资，患者得到了好处，医院效益最大化。在新的形势下考虑医疗服务体系的再造，必须把存量资源的调整放在首位，存量资源的调整必须要考虑到制度的可持续性、可承受力和投入产出比。
我认为，在当前城乡一体化推进医疗卫生体制改革，尤其基层医疗卫生服务体系建设，使更广大的患者受益，是当前城乡统筹的重要内容，应该创新思路，加快推进。
积极探索解决三农问题新途径
文|国家发改委经济体制综合改革司司长 孔泾源
“三农”是全党全社会非常关注的问题，但是目前城乡差距总体上不是在缩小，扩大趋势还没有扭转，这意味着在我们涉农制度安排方面有重大缺陷。
第一，我们要探索耕地保护评级制，因为保护耕地全党全民都非常重视。耕地保护是社会和国家的责任，我們应该汲取统筹城乡改革实验中好的做法，成都市按照一亩耕地多少钱的保护方式，保护农业的生产能力。现在据财政部门测算，我们涉及三农方面的支出已经过万亿，但是真正到农民手上，在粮食生产能力的保护上有多少，并不乐观。从可能性而言，全国耕地如果按照每亩地400元钱进行保护的话，全国只需要7200亿。所以说只要我们转换观念，如果用相当于公款支付的钱，就可以确实把保护耕地的资金用在农村、农民乃至集体经济。
第二，建立城乡平等的要素交换关系。农民或者农村在城市化的过程中作为要素交换的，一是土地，二是劳动。30多年改革开放，土地流转大幅度加强。农民工基本的保障都没有，劳动力的交换成本依然没有得到补偿，包括正常生活。土地转移到城市是征归国有，然后投放市场，土地所有增值收益都是变为国有土地，由政府、城市和工商界进行利益分享，农民得到的只是耕地补偿费，这本身就是扭曲的，农村最主要的要素就是土地要素的交换模式。
公益性用地采取征地的方式是必要的，我们要防止土地私有制条件下，为了公共利益征地，而征地成本或者说公益性建设的成本不应该由农民家庭或者集体经济组织承担，而应该由社会来承担。应该按照市场价格确定征地制度的方式，由此在全社会建立土地使用的社会成本分担。如果按照现在的征地模式，上海征地和内蒙古征地没有差别，就扭曲了产业配置，工商业当然愿意集中在交通物流和市场条件好的东部地区，不愿意往西部走。现在能源资源主要在西部，但是我们的能源消耗和市场主要集中在东部，长距离运煤、长距离输电，结果造成内蒙古、新疆100元钱一吨的煤，运到湖南、湖北1200甚至1300元一吨。这种制度不仅影响农村经济，而且影响国民经济健康发展。
第三，创新以工促农、以城带乡新机制。国有企业，尤其垄断企业获得的利润应该转向农业。我们建国六十年有大量的非国有经济资产，要通过市场机制、要素市场的完善来解决要素稀缺价值的问题，比如指标交易问题、地牌交易问题，通过土地资源的稀缺性质获得收益反哺农村。要通过公共财政解决城乡均衡化问题。资本市场要加快农村农业的发展，通过资本市场实现资金有进有退，在金融领域，不要因为这次金融危机束缚了金融深化和改革开放的步伐，以为不会再出现穷帮富、农村帮城市的反向机制，城乡资本和海外资本应当适应农业发展要求和农业、工商业发展规模。
乡村民主实践与社会管理创新在成都试验区有两点启示。一是农村集体经济组织的土地和农村家庭承包地确权颁证，经济权利最根本的是产权和财产权利。财产权利只有在交易的过程中，在产生增值收益的过程中才是现实的财权制度，下一步改革应该朝已经确权登记颁证的财产权利怎么在市场过程中实现经济效应方向走。第二，民主制度的建设，农民自治法已经纳入社会国家管理的基本法，但实施过程流于形式，成都实验区通过村民自治或者村民议事会在草根层面得以实施，这是中国民主政治建设的出发点和最基础性条件。
今后十年或者二十年乃至更长时间，可以逐步推广，在本世纪三四十年代乃至中叶，社会主义市场经济体制会以自己选举、荐举选举的制度结合起来，中国社会主义市场经济体制和民主制度可以完全形成。
城乡统筹下的农民收入增长问题
文|农业部政策法规司司长 张红宇
今年农民收入有两大亮点。一个亮点是，前三季度，农民收入增长速度超过城市居民收入5.8个百分点。去年农民人均纯收入超过城市居民3.1个百分点，今年农民收入延续去年好的形势，增长幅度超过城市居民收入。
第二亮点是，最近一个时期，江苏、安徽、海南、重庆纷纷出台农民收入倍增计划和农民收入增长计划。江苏提出用七年时间实现农民收入倍增;安徽提出来用五年时间实现农民收入倍增;重庆提出用三年时间实现户均增收工程;海南也提出了相应的计划。这表明，无论从发达地区还是欠发达地区，都把社会经济发展的注意力由单纯追求GDP转为追求民生方向。
无论从宏观层面来看，还是从典型的地区表现来看，农民收入从去年到今年上半年都有好的表现，有效促进了城乡居民差距缩小。
但是，农民收入面临的困难和挑战仍然严峻。从去年到今年前三季度，农民收入表现是好的，但这能不能成为城乡居民收入差距缩小的拐点，明年是关键。从国民经济发展的速度来看，明年GDP能不能继续保持增长还不确定，特别是由于国际环境的不宽松，欧洲主权债务危机导致的出口外向型发展低迷，对农民的务工收入也产生不利的影响。家庭经济收入受制于国民经济发展速度的影响，如果明年能够保持继续健康的发展态势，家庭经济收入应该没有什么大的问题。困难来自于外部环境导致农民收入，特别是务工收入的确定性增强。比如，沿海发达地区最近中小企业出现问题，对于农民的务工收入能不能保持今年相对于去年20%的增长，面临很多不确定的因素。
农民收入面临困难和挑战是出自于农民收入和城市居民收入本身差距的基数比较高，明年面临的困难程度和不确定性比较强。
我认为，城乡统筹要高度重视农民收入问题。成都是城乡统筹先行区，应该在农民收入增加，特别在缩小城乡收入差距方面做出更大的努力。我有四个方面的建议。
第一，推进城乡统筹，成都能不能继续在农民收入方面做文章，借鉴其他省区制定倍增计划或者农民收入增长计划，用十年时间将城乡居民收入差距缩小，在全国做出表率。
第二，缩小城乡差距要发展现代农业，促进农民家庭经营收入。
第三，继续通过城市化、工业化的发展带动成都的务农经济发展，带来农民工资性的增长，与此同时要鼓励农民返乡创业。
第四，城乡统筹要通过农村的教育、卫生、社会保障，甚至扶贫工作的开展，间接增加农民收入，减少开支，只有正视农民收入的增长，缩小城乡之间的收入差距，才能够成功地化解体制机制矛盾，实现全面小康。
“三分离两完善一改进”
完善农村新型治理机制
文|中共成都市委常委、常务副市长 孙平
成都在统筹城乡发展，推进城乡一体化中，坚持经济市场化、社会公平华、管理民主化的改革取向，以“三分离两完善一改进”为基础，完善农村新型治理机制。初步建立了民生带动民主，民主保障民生的长效机制，形成了充满活力，有序自治的良好局面。
长期以来，成都市农村基层组织存在着集决策执行于一体，村自治组织与集体经济组织职能不分，政府职能和自治组织职能职责不清等突出问题。近年来，成都市探索出一条完善农村新型基层治理机制的新路。具体做法可以概括为“三分离两完善一改进”。即，村级决策权与执行权分离，社会职能与经济职能分离，政府职能与自治职能分离;完善农村公共服务体系，完善集体经济组织运行机制;改进农村党组织领导方式，构建起党组织领导下的村民或村民代表会议，或议事会决策，村委会执行，其他经济社会组织广泛参与的充满生机活力的新型村级治理机制。
成都通过构建新型村级治理机制，基本实现了适应科学发展需要和现代化建设需要的农村基层治理机制和组织功能再造，通过制度认同和构建，保障了民主自治权利和财产民生权利同步集合和相互适应相互促进，同时有效地化解了“被自治”、“被民主”的问题，通过创新基层治理机制促进了社会管理创新，促进了社会和谐，主要成效体现在：
一是村党组织核心领导地位凸显，凝聚力、战斗力显著增强，村党组织从过去事无巨细直接管理中彻底解脱出来，将时间和精力用在想大事、定方向、管规则、重引导、强监督和抓好党的自身建设上，充分发挥联系群众、组织群众、凝聚群众的优势，经常听取民意、集中民智，确实加强了党同群众的血肉联系，使党组织在农村党员群众中的威信不断提高。
二是村民自治得到有效实现，基层民主进一步发展。村民议事会调动了村民参与村级公共事务的热情，形成“大家事我关心、集体事我参与”的良好氛围，为培养农民的公民意识，推进基层民主向纵深发展起到了明显的助推作用。
三是构建了化解农村矛盾的有效机制，农村社会更加和谐稳定，村民议事会经常有效运行，增强了村级事务决策、执行的透明度和村级事务监督的广泛性和时效性。村民通过对村级事务的决策参与，知晓了政策制定，掌握了决策背景，消除了猜忌和误解，村民议事会成员固定联系一批群众，畅通了村民利益诉求表达和实现的渠道。群众负面情绪得到了宣泄，农村矛盾隐患得到了及时的排解。
新型基层治理机制的形成从根本上说是成都统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化大势所趋。通过城乡基层民主探索，我们体会到中国在推进以市场经济为基础的城市化和工业化进程中应该也完全可以实行更能体现公平正义准则和民主管理要求的城乡基层治理机制。
市场逻辑才能创造财富
文|著名经济学家、北京大学光华管理学院教授 张维迎
人类有史以来都在追求过上更好的生活，过上幸福的生活，小康其实也是一个阶段性的目标。而我们达到全面小康之后，我们还有更高的目标。人类追求幸福，大致有两种方式。
第一种是通过使别人痛苦自己变得幸福。第二种是通过使别人幸福而自己幸福。第一种是强盗逻辑，就是通过伤害别人使自己幸福。第二种是市场逻辑，为别人创造价值而获得财富。过去强盗逻辑更多，现在市场逻辑更多。过去两百多年为什么发生这么大的变化?就是市场逻辑替代了强盗逻辑。越来越多人认识到，人类按照市场逻辑交换才能共赢，才能不断改善我们的生活。因为强盗逻辑只是在分配财富，甚至毁灭财富，只有市场逻辑才能够创造财富。
在近代，我们看到一个典型的例子，日本和德国二战期间他们用强盗逻辑改善自己国家的利益，最后他们失败了。二战以后，德国为什么又能重新崛起成为世界的经济强国，是因为他们利用了市场的逻辑，也就是说生产出世界人民喜欢的产品，提供世界人民喜欢的服务，所以他们又重新变成强国。从这一角度来看，中国过去的30年可以理解为一个从强盗逻辑走向市场逻辑的过程。改革开放之后，我们逐步走向市场逻辑，从最早的农村改革开始，农民有了自由，任何人只要努力，通过自己的勤奋就可以致富。再之后的价格改革都是用市场逻辑在不断创造财富。为什么市场逻辑能够创造财富?是因为市场下人们有自由，人们有产权，任何人没有权力强加给别人东西，只有使别人高兴、使别人满意，一个企业只有让消费者愿意买你的东西，他才会付你钱。这是我们过去30年取得如此重大进步的原因。
但是我们国家还有很多强盗逻辑，不是按照自愿交换的原则，有些政府部门有太多特殊的权力，而我们的个人缺乏自由。
我们未来下一步改革要做什么?就是减少政府控制资源，减少政府对每一个人自由程度的干涉。现在很多人仍然相信有些问题只有政府干预才能解决，包括收入差距的问题，但事实上不是这样。哪一个政府权力大，哪一个地方收入差距就大。哪一个地方有更多人创业就业，哪一个地方收入差距就小。
举一个例子：2004年北京市保姆工资480元钱，现在是2400元钱，是原来的五倍。不受政府过多干预的地方，老百姓的生活会得到更好的改善。我希望市场的逻辑变成我们每个人的理念，国家的未来，全人类的未来，其实都依赖于我们相信什么，不相信什么，上世纪50年代，我们相信计划经济，所以给我们带来巨大的灾难。今天如果我們再继续依托计划经济的办法来发展经济，我想是绝对没有前途的。
如果政府能给每一个人更多的自由，更多的机会，中国即使今天面临很多困难，我相信未来的前途会更美好，我们的生活会更幸福。
摘要：全面、宏观而深刻地把握中国当代文学研究与批评的内在脉络和理论前沿问题，对当前文学批评和研究有着重要参考价值。2014-2015年的中国当代文学研究充满着“活力”，潜在的“对话”性蕴涵了当代文学（十七年文学、新时期文学等）研究的复杂性和丰富性，“反思”的特征彰显了文学研究与批评的理性追求和自省意识。近期文学研究与批评的热点集中表现在70后80后研究、网络文学研究方兴未艾、城市文学研究和中国当代文学的海外接受等成为重要的研究问题。
关键词：70后文学批评;网络文学;城市文学;海外接受
2014-2015年度的文学研究稳步推进，取得了成绩，也存在问题，需要我们认真总结和思考。本年度文学研究可以用“活力”、“对话”、和“反思”三个词语来概括。“活力”表现在70后80后批评家成为中国当代文学研究群体中最有活力的一部分，70后作家群体研究成为当代文学批评中的热门，城市文学思潮兴起，作家和研究者讨论热烈，当代文学海外接受的研究骤然升温。
“对话”在本年度呈现了多层次的丰富性，既表现在十七年文学、新时期文学的文学史研究中的研究者同历史的对话，也表现在新世纪以来文学批评中的批评家同现实的对话，同时也呈现为批评家同作家的对话，批评家同作品的对话，不同研究思想路径、研究方法和范式的文学史家之间的对话，不同文化立场的文学批评家之间对话，文学研究和文学批评的力图介入社会现实和进入历史的文学“内”和文学“外”之间的对话。
“反思”是通过回顾与审视，在当代文学史研究领域和当代文学批评领域同时进行的。反思是在对话的思维下进行的，围绕着十七年文学研究的不同思想和研究路径、方法，对不同的研究范式进行了辨析;对于“重写”“再解读”“重返”等文学史研究方法进行了反思，乃至争鸣;对文学史的编写理念、原则等进行了讨论;对当代文学经典化和文学史研究的创新等进行了对话甚至争论。对于文学批评的有效性等问题进行了反思等等。总之，“活力、对话、反思”概括了本年度文学研究的特征，同时又包含了当代文学研究的复杂性和丰富性。
由于篇幅的限制，本文单就近期的研究热点作一综述。70后、80后批评家浮出水面，成为中国当代文学研究队伍中最为活跃的。网络文学研究持续升温，研究理路和方法正在形成，网络文学研究走向深入。对城市文学思潮的讨论非常热烈，作家和批评家积极参与。莫言获得诺奖后，研究界对于中国当代文学走出国门极为热忱，对中国当代文学海外接受的研究领域骤然升温。
一、70后、80后研究异军突起
（1）活跃的70后、80后批评家。70后80后的年轻批评家们纷纷在重要的文学理论刊物发表大量论文，他们的声音越来越响亮，一个新的批评时代几乎就要到来了。随着70后80后批评家的成熟，青年学术会议越来越多。截至目前，《文艺理论与批评》已举行三届全国青年文艺论坛[1];《南方文坛》“今日批评家”论坛已举行五届;[2]全国青年作家批评家主题峰会已举行三届[3];中国文艺理论学会青年论坛已举行第二届，等等。上海还专门为上海青年批评家举行了研讨会。[4]
青年批评家浮出水面的一个标志性事件是，《名作欣赏》2014年第9期做了一期80后文学的专号。参与专号的作家、批评家和编辑都是80后。（贺绍俊：《理论动态》）文学批评家白烨提到文学批评代际更迭的情况，[5]70后80后这一批批评家包括李云雷、贺桂梅、梁鸿、李遇春、刘复生、房伟、张丽军、张莉、杨庆祥、金理、黄平等一大批70后80后年轻人。2014年，吴义勤主编的“中国现代文学馆青年批评家丛书”第二辑①收入刘涛、张丽军、金理、刘大先、黄平、曾一果、傅逸尘、刘志荣、何同彬、李丹梦等人的著作，这是新一代批评家以不同批评风格亮相。[6]此外，饶翔的《重回文学本身》[7]一书也在本年度出版，雷达在序言中称：“饶翔对正在进行中的当代文学创作与理论问题，有着极敏锐的捕捉力和感受力。”这些现象表明，70后80后成为当代文学研究的生力军。
70后80后文学研究者和青年批评家已取得成绩，著名学者纷纷撰文评价。比如孙郁的《抵抗没有历史的历史——谈杨庆祥的文学批评》[8]赵毅衡的《论黄平：新理性批评的精神世界》[9]陈思和在《南方文坛》上撰文发表《金理的印象》[10]一方面肯定了这一批富有才华的青年批评家，同时又无不忧虑：“为（学院）评价体系而耗费青年学人最宝贵的精力与才华，使得他们无法特立独行地去思考、天马行空地去探求，这才是真正的危机。”最后，又把希望寄托在年轻的批评家们身上“真正为做一个有担当的知识分子，……在社会文化建设领域发挥了越来越多的作用。”
2014年3月，首都师范大学文学院召开了一个“‘70后’学者：我这十年的现当代文学研究和反思”的研讨会。会上，一批70后学者发言，李云雷谈他在研究中的“问题意识”及其形成，[11]思考了和中国的现实怎样介入的问题。贺桂梅陈述自己在当代文学（文化）研究引入“中国”视野，[12]把“中国”问题意识化，以此学术视野来进入文学研究。梁鸿以“书斋”与“行走”为题，[13]探讨了观察、体认现实和研究之间的关系。
“70后、80后”批评家关注同代作家创作。70后批评家张丽军是研究70后创作的代表之一。他的《70后作家：如何成为文学“中坚代”》[14]论述了70后作家如何登场，如何在坚持，如何取得成绩的过程。70后作家梁鸿的《中国在梁庄》和《出梁庄记》两部非虚构作品影响非常大，张丽军专门做了一个《梁庄：乡土中国的现在与未来》的梁鸿访谈录，[15]评价“梁庄书写”为当代乡土中国最深的乡愁。[16]同为70后批评家的梁鸿同样也关到同龄作家：《个体经验与历史意识的辩证存在——“70后”作家三论》[17]概括了这一代人的特征。“70后”是循规蹈矩的一代，做任何事都会被规训，长久之后，逐渐内化为某种人格和精神惯性。”杨庆祥的《“八O后”，怎么办？》[18]把80后的现实处境问题和盘托出，其实，这是80后批评家思考问题的基点。金理的《“八O后”写作的三重研究视野》[19]和金理、黄平的《惊醒与出走之后——关于张悦然小说《家》及当下青年文学的讨论》[20]等，都是关注“八O后”的。金理的《“宅女”，或离家出走——当下青春写作的两幅肖像》[21]一文，就是“做同代作家的批评家”的一种学术实践。论文以青年作家马小淘《毛坯夫妻》、张悦然《家》为据，讨论这两幅肖像（“宅女”与离家出走的小资女性）背后所隐伏的当下青春写作中的主体困境。金理的《同时代人的见证》，黄平的《80后写作与中国梦》等青年批评家的论著，2014年在北岳文艺出版社出版。
（2）70后作家群体研究成为热门。 “70后”的文学创作渐渐为文坛所瞩目，闫海田的《徐则臣获奖引发70后热潮》就指出了这一现象。70后很有可能成为未来十年内中国文学创作的中坚。孟繁华、张清华主编的“70后作家大系”，包括了薛忆沩、路内、东君、田耳、徐则臣等的长篇小说。杨庆祥撰文表示，“70后”，不再面目模糊。[22]70后作家群体研究和70后作家的经典化成为当代文学研究的一个重要领域。孟繁华的《“70后”的身份之谜与文学处境》[23];翟文铖的《“70后”作家成长小说论》[24];翟文铖的《“70后”作家的都市小说》[25];于文秀的《物化时代的文学生存——“70后”、“80后”作家评析》[26];李振的《“七O后”的“文革”想象与叙述——以《花街往事》和《认罪书》为例》[27];徐勇的《全球化进程与一代人的精神自救——评徐则臣的长篇新作《耶路撒冷》》[28]等论文都聚焦“70后”作家的创作。“70后”作家李浩出版长篇小说的《镜子里的父亲》，《小说评论》杂志辟有专辑对其进行评论与阐释。②对“70后”作家乔叶的《认罪书》，批评界也颇为重视，孟繁华认为这小说“接续一个伟大的文学传统”。[29]王达敏对乔叶长篇小说《认罪书》进行批评，认为小说被“平庸的恶”绑定，[30]指出“平庸的恶”和“极权主义”相联系，“在阿伦特看来，“平庸的恶”不是一种简单的道德判断，而是指极权主义中一个不思考的人为恶的基本特征。”梁鸿认为《认罪书》是“后文革”时代的忏悔与生活的记录。[31]
（3）代际视野中的“80后”研究。对80后的文学创作一直刺激着文学市场的兴奋点和刺激着文学批评的神经。80后文学创作的研究论文，有刘芳坤、张文东的《“后青春”何以现实突围——2014年80后小说创作观察》[32]、乔春雷的《青春想象与自我认同——张悦然论》[33]等。江冰的《新媒体时代的80后文学——80后文学与网络的互动关系研究》一书出版，文学评论家白烨评价为“无论是相关资讯的积累与梳理，还是学术视野的宏阔与博大，抑或研究心得的深入与系统，这部书都堪为有关“80后”研究中的集大成之作，对80后进行了全面而深刻富有学理的探讨，初步完成了80后学问的建构，把有关“80后”的研究在学术层面上推进到了一个新的高度。”[34]
洪治纲的《中国新时期作家代际差别研究》一书认为，代际差别不仅隐含了不同代际作家的文化启蒙和成长记忆，还折射了他们各不相同的审美观念和思维方式。[35]对于70后、80后作家作品的研究，也成为了硕博士论文的热门选题，已有成果包括：70后作家作品研究③;“80后”文学的传播途径研究④;“80后”文学的女性心理研究、亚文化研究、后现代视阈研究以及“80后”文学与动漫关系研究等。⑤
二、渐成格局的网络文学研究
2014年对于网络文学来说是十分关键的一年，声势浩大的“净网”行动和同样声势浩大的“资本”行动，网络文学感受到前所未有的震动。[36]2014年网络文学呈现出强化市场拓展与优势资源整合的新态势与新动向。（白烨：《近期热点》）
网络文学得到了主流文学界的热切关注。2014年可以说是网络文学理论深化年，在这一年里，各类文学组织和报刊持续地对网络文学进行了比较深入的讨论，表现出试图建立起一套符合网络文学特质的理论体系、评价体系和话语体系的趋势。（贺绍俊：理论动态）2014年网络文学及新媒体的崛起引起了广泛的关注，中国文学的格局发生了巨大的变化，2014年4月4日开始，《人民日报》开设“网络文学再认识”专栏，邵燕君、欧阳友权、马季、黄发有、李敬泽等发表文章进行讨论，从不同的角度探讨评价网络文学的方法与标准。李敬泽的《网络文学：文学自觉和文化自觉》指出，“我们要放下两种傲慢与偏见，传统文学依靠思想和艺术品质对网络文学抱有傲慢与偏见，网络文学背靠市场对传统文学抱有傲慢与偏见。实际上，它们应该是并行不悖的，它们都能从对方那里得到重要的支持和营养，共同构成一个完整、健全的文学生态。”南帆的《网络文学：庞然大物的挑战》、何向阳的《网络文学发展的系统工程》、邵燕君的《媒介新变与“网络性”》也都从不同角度对网络文学做出了分析与探讨。
在其它学术刊物上，也有不少关注网络文学的论文。鲍远福的《中文网络文学二十年：基本概念、意指特征与研究范式》[37]指出，研究网络文学应该摒弃传统思路，从新的理论视角，深度剖析其审美范式、表意范式和内容范式的转型与革新。柯汉琳的《网络批评与学院批评：矛盾与互补》[38]作为当代媒体文学批评最自由批评方式的网络批评，它改变了学院派/学院批评的传统模式和风格，动摇了学院派批评的话语权。但网络批评主体的泛化却带来了批评学理的消解、评价尺度的模糊、批评深度的缺失;网络批评的自由性也带来了批评的随意性、情绪化、非理性;它追求即时性和时效性，却在表面快速而热闹的背后充满无深度的言说。学院派批评应该主动研究网络文学，积极介入网络批评，吸纳网络批评的优点，反思自身痼疾和实现自我革命;同时，以自身的优势弥补网络批评的缺陷，促进网络批评的健康发展。
马季的《蓄势待发与酝酿新变——二O一三年的网络文学》[39]是一篇对网络文学总体观察的信息全面的文章。欧阳友权、袁玉雯的《网络文学作品普查》[40]做了大量具体和细致的工作，让我们了解网络文学的总体分布情况。周志雄的《网络叙事与文化建构》[41]认为，网络叙事主体以广泛的写作实践进行着当今最大众化的写作。与“五四”文学革命那种有理论依据有组织的活动方式不一样，中国当代网络叙事变革是悄悄进行的，其主要功绩不在于奉献经典作家、作品，而在于促进文学阅读、写作活动的大众化，促进文学形态的丰富性，可为当代文化建设提供新的契机。何向阳的《网络文学发展的系统工程》，[42]刘胜枝的《当前我国的网络文艺生态及其建设路径分析》[43]探讨了网络文学的建设问题。王敏以起点中文网为例，探讨网络作家的生存环境;[44]王莹从“新关系与新观念”的角度，探讨了网络对于当代文学的影响。[45]汪代明、陈美珍的《网络文学写作主体性缺失的思考》[46]认为，商业时代网络写作的主体性因为读者和网站的合谋而缺失，网络文学作家变成了写手。欧阳友权也撰文探讨了网络写作的困局与成因。[47]
唐锡光的论文从“想象共同体的重建”的角度来考察当代网络文学生活。[48] 黎欢的《个体化：网络文学的价值取向》[49]网络文学呈现出个体化的价值取向，满足个人精神需求。高礼杰的《写手抑或作者？——网络小说的后现代书写观念及其局限》[50]认为，网络小说的书写打破了作者对于文本的垄断。作者成了写手，创作成了书写。书写的差异性被抹平，网络写作难以回答伦理的要求。史建国的《新世纪网络小说的伦理叙事》[51]从总体上把握，新世纪网络小说的伦理叙事，向我们呈现出的是一幅杂乱无章、难以规约的时代伦理图景，而论者认为，这恰恰是我们所处时代的伦理环境的反映。
周志雄的《网络小说的类型化问题研究》[52]认为，网络类型化小说在表现生活的广度和呈现生活的鲜活性上，超越了纯文学作家。周志雄的《论网络文学的商业化问题》[53]指出，网络文学的商业化运作机制为文学发展带来了新机遇，蕴含着新的活力。我们不应简单地批评网络文学的商业化，而应反思网络文学商业化的水平，正视网络文学在商业化过程中出现的问题，警惕商业化对网络文学的不利影响。
胡勇的《网络小说语言的反语言：身份与言语社区的构建》[54]以言语社区理论和言语适应理论为角度探讨网络小说语言作为反语言构建、维系社会现实与身份认同等问题。李盛涛的《论网络同人小说的反经典性》[55]以中国古典小说四大名著为戏拟对象的网络同人小说表现出鲜明的反经典性。网络同人小说在小说故事层面的反经典性主要体现在故事情节、人物关系和主题的设置方面与原作的巨大差异，而在叙述语言层面的反经典性则表现为鲜明的互文性。黄子祺的《“梦境的文本形式”——网络小说解析的又一视角》[56]从“梦境的文本”这一角度出发，对网络小说的发生机制与叙事空间、内容偏向与行文风格、审美价值与社会影响等，进行重新审视和研读评价。
2014年的硕博论文在以下网络文学领域展开：网络穿越小说研究⑥;网络文学女性研究⑦;网络耽美小说研究;⑧网络同人小说研究[57]等。
三、“城市文学”成为研究问题
目前，中国的城镇人口超过了农村人口，这一巨大变化，必然会带来中国当代文学创作的变化。以往的当代文学经典主要写乡土的历史和传统，这种状况一定会改变。城市化的过程中，城市文学的兴起是必然的。评论家孟繁华等人清楚地看到：乡土小说的式微和城市文学的兴起已经是同构关系。[58]孟繁华的《建构时期的中国城市文学——当下中国文学状况的一个方面》[59]提到，不仅一直生活在城市的作家以敏锐的目光努力发现正在崛起的新文明的含义或性质，而且长期从事乡村题材写作的作家也大都转身书写城市题材。孟繁华的论文《新文明的构建与都市景观》[60]也是关注城市文学的。
孟繁华在《当代作家评论》杂志上主持的“城市文学思潮”专栏，作家们参与城市文学讨论，这些文章中有计文君的《想象中的城——城市文学的转向》[61]、朱文颖的《“城市”在哪里？——我对城市文学的理解》[62]、张楚的《我对城市文学的一点思考》[63]、哲贵的《身份迁徙与心灵蜕变——我对城市文学的理解》[64]、魏微的《漫谈城市文学》[65]等，从不同侧面讨论了对城市文学的理解。鲁敏的《后窗的写作》，结合自己的生活创作经历，谈自己作为一个进城作家，怎样努力融入城市，创作城市文学。
批评家们强化了研究“城市文学”的问题意识，城市文学的讨论越来越深入。郭冰茹的《关于“城市文学”的一种解读》;[66]胡传吉的《新道德下的城市小说困境》;[67]李丹梦的《“文学城市”精神疏辨》;[68]张莉的《寻找结晶体，而非漂浮物——关于城市文学创作的随想》;[69]金理的《当代青年遭遇都市——青春文学与城市书写的一个现象考察》;[70]郭艳的《城市文学写作与中国当下经验表达》[71]等从各个角度探讨城市文学的内涵以及围绕城市文学的相关问题。在最近的一期《当代作家评论》中，作家和批评家们的讨论依然热烈。俞敏华的《“本土化”之城与“想象”之城——当前城市文学的城市品格及写作期待》认为，“如果说二十世纪的中国文学史以乡土叙事为中心的话，二十一世纪的文学史则将越来越突出城市文学的显要地位。”张丛皞、修磊的《“城市文学”要有城市的精魂》提到，早在一九九五年，《上海文学》就发起过“城市化与转型文学”的讨论，并以城市化为标志预言激动人心的城市文学时代即将到来。进入新世纪以来，城市文学逐渐深入城市内部与精神深处，艺术构思也趋于圆熟。弋舟的《站立在城市的地平线上》说，“在形式上，城市文学也在修改着我们的写作范式。”孙小棠的《疏离与孤独：“八○”后的城市经验与想象》指出，“城市”在“八○后”作家的叙述里逐渐趋向“人格化”。“八○后”作家们在“城市情感”的漩涡里仍保持着对社会、对生活的理性思考。“八○后”作家会成为建构城市文学的重要力量。⑨
其它文学理论刊物关注城市文学的的论文也逐渐增多。郭海军发表了《20世纪90年代以来城市文学书写的一种读法》。[72]叶澜涛的论文[73]把城市小说分为五种类型：用乡土眼光来打量城市;用先锋方式描写都市中人的“变形”;对于普通市民日常生活的描写;都市中急于成功人群的欲望书写;时尚都市中青年的颓废情绪。这五种类型显示出了20世纪90年代城市小说的新变化。赵坤的《城市文学中的景观意象和空间构形》[74]借用建筑美学的相关理论对当代中国城市文学中较为典型的几组景观意象和空间关系进行分析和总结，认为建筑书写之于城市文学，有着独特而稳定的美学效果和文本功能。此外，陈超的《城市化中的文学景观及精神向度》[75]是一本研究近30年来中国文学的城市叙事的论著，揭示了当代文学和时代、社会和文化变迁之间的关联，对城市化进程背景下人的生活和精神状况等方面进行了反思。
四、当代文学海外接受研究在升温
对中国当代文学的海外接受的研究，主要包括对中国当代文学在海外的译介和中国当代作家作品在海外的接受与阐释的研究。葛浩文的《关于中国现当代文学在美国的几点看法》[76]给我们提供了相关的信息。崔艳秋的论文考察了一九八O年代以来美国主流媒体塑造的当代中国文学形象。[77]王宁的《世界文学语境中的中国当代文学》[78]对我们研究中国当代文学提供了世界文学的语境，颇有启发价值。王晓平的《海外汉学界对莫言获诺贝尔奖的反应综述》[79]分析海外汉学界不同的反应，对于我们认识中国当代文学有着参照价值。熊鹰的《当莫言的作品成为“世界文学”时——对英语及德语圈里“莫言现象”的考察与分析》[80]认为，莫言的作品在海外被翻译和传播，无疑已属于“世界文学”作家。然而，在译介和传播过程中，莫言文学失去了原有的思想性，部分沦为了文化消费的对象。要使得“世界文学”真正成为可能，首先就要打破一个“世界文学”的美梦，并重视翻译的政治。
郑娜的《莫言小说在海外的传播与接受》[81]指出，著名翻译家葛浩文、陈安娜等对莫言作品在海外的传播与接受，起到了重要的桥梁作用。莫言小说的海外影响力，得益于莫言小说创作中的世界因素，他将中国传统写实和外国魔幻主义的表现手法融为一体，艺术地展现出中国本土文化的复杂内涵;特有的民族性与真实性的融合，使其成为海外读者透视中国人心灵的一把钥匙;小说被改编成多部知名电影后引发的再阅读，也为莫言小说在海外的传播与接受起到了推波助澜的作用。莫言小说在海外的传播与接受，无疑提升了中国当代文学在世界文坛中的影响与地位。无独有偶，杨一铎、禹秀玲、周毅的《西方对莫言及贾平凹作品的接受比较》[82]通过比较，促成莫言先获诺贝尔文学奖的原因在于：作品更具国际性、对外翻译做得更好、对外交流善于推广、改编电影获国际大奖。宁明的《简评莫言海外研究之热点》[83]指出，莫言的海外研究主要集中在作品中的艺术技巧、作品中的原乡、作品中的主题和意义指向以及对莫言创作的影响研究等方面。这些研究热点的出现和变化既与莫言作品的海外传播时间和区域有关，也受到其创作风格、内容等作品自身因素的影响。对当代作家的海外接受研究还有，比如刘江凯的《当代文学诧异“风景”的美学统一：余华的海外接受》，[84]张伟劼的《《解密》的“解密”之旅——麦家作品在西语世界的传播和接受》等。[85]
周春霞的《莫言小说在西班牙的译介——以《酒国》和《檀香刑》的西语译本为例》[86]讲，“随着莫言在世界文学中的重要性日渐凸显，莫言在西班牙的译介与传播呈现了数量上的增长和内容上的转变。”其实，中国当代文学在很多西方国家都出现了此类情况。中国当代文学的译介研究论文增多，有吴少华的《贾平凹作品在日本的译介与研究》，[87]黄丹青的《阿来《尘埃落定》在英语世界的译介研究》，[88]陈逢玥的《论《受活》的英译策略》，[89]乔艳的《论贾平凹作品的国外译介与传播——兼论陕西文学“走出去”的现状与问题》[90]等。闫怡恂的《文学翻译：过程与标准——葛浩文访谈录》[91]中，也探讨了中国当代文学的译介问题。
近两年来，中国当代文学的海外接受与传播的研究骤然升温，研究论文数量骤然增加很多，成为当代文学研究热点之一。
结语
2014-2015年，中国当代文学研究因为70后80后这一生力军的出现，而显得颇有几分活力。这一批年轻的批评家的观点大多新锐而又能贴切地阐释同代作家的创作。70后作家群的研究成了一股小气候，70后作家的经典化，也同这一批青年批评家的兴起有关。网络文学的迅猛发展无可阻挡，对网络文学的研究已全面而深入地展开。网络文学不再是主流文学之外的他者，而是成为当代文学最为重要的部分之一。城市文学的讨论是在城市化如火如荼的背景下产生的，城市文学在最近的几年内一定会成为作家和批评家们关注的焦点。中国当代文学的海外接受，成为当代文学研究的新的领域。
在文学史研究方面，学者们在理解“十七年文学”内在的丰富性作了诸多的努力，而且也有不少的收获;重返“八十年代”，对于新时期作家作品的理解和阐释有不少新的见解，对于新时期以来的文学现象也有重新解释的冲动。新世纪以来，当代文学取得的成绩不可小觑。文学研究和文学批评主要集中在重点作家和重要作品上，应当说，在本文所涉的时间段内，学者和批评家们对于作家的研究和对于作品的阐释是深入的，从某种程度上说，这些论文和论著在总体上力图给读者呈现出了当代文学的基本面貌。潜在的“对话”性，贯穿了重要的研究成果，和文学史对话，和现实对话。进而，文学史研究内部的不同研究思路、不同研究范式的对话，研究者和作家的对话等等，使得当代文学研究呈现出丰富性。
“反思”的特点在文学史研究和文学批评两方面都表现很显著。对于“十七年”文学研究的反思，对于文学史编撰的反思，对于当前文学批评的反思，这些有利于当代文学研究能够更加富有学理地展开，有利于在正视当前文学批评的弊病的困境中，发挥文学批评的作用。
总体而言，本年度文学研究取得了不少成绩，存在的诸多问题中包括：文学批评的无力感仍然非常明显，文学批评唱赞歌仍然大行其道;重复性研究和低水平论文也大量出现;文学研究和文学批评的浮躁仍然明显可见。
注释：
①第二辑丛书包括刘涛的《瞧，这些人：“70后”作家论》、张丽军的《“当下现实主义”的文学研究》、金理的《青春梦与文学记忆》、刘大先的《文学的共和》、黄平的《大时代与小时代》、曾一果的《中国新时期小说的“城市想象”》、傅逸尘的《英雄话语的涅槃：21世纪初年军旅长篇小说创作论》、刘志荣的《此间因缘》、何同彬的《重建青年性》、李丹梦的《文学“乡土”的地方精神》、张立群的《先锋的魅惑》、郭冰茹的《寻找一种叙述方式》等。另外：该丛书的第一辑包括杨庆祥、李云雷、梁鸿、张莉、房伟、霍俊明、周立民等七人的《人间万物与精神碎片》、《无能的右手》、《风景的诱惑》、《分裂的想象》、《魅力所在》、《重申新文学的理想》、《黄花苔与皂角树》七本专著。
②赵月斌：《镜子里的匕首——李浩长篇小说《镜子里的父亲》的若干读法》，《小说评论》，2015年第3期。唐伟、孟繁华：《看到他们曾经看到的世界——评李浩的<镜子里的父亲>》，《小说评论》，2015年第3期。张艳梅：《人与历史的哲学建构——李浩长篇小说《镜子里的父亲》细读》，《小说评论》，2015年第3期。王春林：《小说方法论与当代历史之批判反思——评李浩长篇小说《镜子里的父亲》》，《小说评论》，2015年第3期。
③常思佳：《存在与可能——70后作家小说创作研究》，山东师范大学硕士论文，2014年。刘平新：《世纪以来70后“美女作家”的创作提升》，华中师范大学硕士论文，2014年。
④马芳芳：《80后文学叛逆叙事与传播途径研究》，吉林大学博士论文，2014年。郑华宇：《“80后”文学的传播途径研究》，山东师范大学硕士论文，2014年。
⑤金倬名：《“80后”女性文学中的女性心理解读——以张悦然、笛安为例》，西北大学硕士论文，2014年。金婕：《80后作家小说与动漫关系研究》，安徽大学硕士论文，2014年。柏松松：《市场经济下的“80后”女作家写作——以张悦然和辛夷坞为例》，吉林大学硕士论文，2014年。郑婷：《从“80后”写作看青年亚文化》，华中师范大学硕士论文，2014年。谢敬后：《现代主义视阈下的“80后”小说》，渤海大学硕士论文，2014年。
⑥杨娟：《中国网络穿越小说的多维度研究》，安徽大学硕士论文，2014年。刘影会：《网络穿越小说探究》，齐齐哈尔大学硕士论文，2014年。
⑦朱学丽：《从网络女性形象的建构看网络女性写作》，山东师范大学硕士论文，2015年。翁燕：《网络女性文学电视剧化研究》，福建师范大学硕士论文，2014年。
⑧廖文芳：《网络耽美小说研究》，山东师范大学硕士论文，2014年。李国华：《中国大陆网络耽美小说文化研究》，陕西师范大学硕士论文，2014年。刘雪平：《文本重构与性别叙事——中国大陆网络耽美同人小说研究》，陕西师范大学硕士论文，2014年。
⑨俞敏华：《“本土化”之城与“想象”之城——当前城市文学的城市品格及写作期待》，《当代作家评论》，2015年第4期。王纯菲：《城市欲望与文学的批判》，《当代作家评论》，2015年第4期。孙小棠：《疏离与孤独：“八○后”的城市经验与想象》，《当代作家评论》，2015年第4期。弋舟：《站立在城市的地平线上》，《当代作家评论》，2015年第4期。张丛皞、修磊：《“城市文学”要有城市的精魂》，《当代作家评论》，2015年第4期。
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作者简介：郭名华（1973-），男，江西遂川人，上海大学中国现当代文学专业博士研究生，绵阳师范学院文学与对外汉语学院教师，研究方向为中国现当代文学。
（责任编辑：杨立民）
作者：郭名华
稿范文
所谓“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,说的就是青春。青春既是一个极具诱惑力的话题,又是一种感觉。下面是小编为大家整理了关于青春优秀演讲稿范文3篇,希望能够帮到你。
青春优秀演讲稿范文篇1
青春的彩蝶飞入窗口,青春的竹篙激起波纹,青春的竹笛浮动梦想。青春,一个属于你我的季节,绚丽的青春舞动红绸演绎出只属于你我的七彩岁月。
青春是我们五彩人生中最难得的季节,也是我们播种希望、放飞梦想的时候,我们应该把握今天,把握青春,让花季的明天充满阳光。
少年的我们爱追梦,喜欢无拘无束的自由生活。可是,人生中最美好的时光不能让它随风飘走,正值青春期的我们应当发奋图强,把握这生命旺夏之季,才是我们青春无悔的一份答卷。“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”、’’莫等闲,白了少年头,空悲切”,这是古人的经验在提醒我们不要虚度光阴,待到少年之头变成白发,纵然悲伤懊悔,亦复何用?不过是秋风中孤雁的一声哀鸣罢了。
“数风流人物,还看今朝!”念着这意气风发的一句诗,我们应当学会拼搏!“人生”不再是两个字,而是一个战场,我们就是巾帼,我们劈荆斩棘,仰天高歌;我们搏击苍穹,歌颂生活。人生是一江温婉的春水,我们却要将它掀起巨浪。狂欢——在人生里搏击!
青春的心时常起伏不定,所以需要一个把航的人将这不定的小舟驶向光明。让我们带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春的辉煌!让青春在我们手中发出最耀眼的光芒!青春优秀演讲稿
范文篇2
亲爱的同学们:
大家好!今天,我演讲的题目是《青春无悔》,青春是一段美丽的故事,青春是一首动人的旋律,青春是一首感人的诗篇。
正处于花季的我们正处于一个激情燃烧的时代。在这一段时光里,我们是最活泼的,也是最好动的。我们会彼此走到一起,不在乎身份的差异,因为在校园里,我们都只是一个个普通的学生。我们彼此一起把各自的快乐共同分享,把烦恼一起分担。我们之间没有隔阂,所以我们可以肆意地胡天乱侃,从天南到地北,只要是我们感兴趣的都会成为我们讨论的对象,就算我们无意间伤害了彼此也从不计较……
青春是我们积累自己,丰富自己的最佳时机。我们正处于精力最旺盛的时代,也是我们学习奋斗的最佳时机。我们在一起可以彼此激励,一起努力向前冲刺,一起为自身的目标而努力。因为彼此间
的不服气,一心想超越别人,所以我们也就有了前进、拼搏的动力,才会在课堂上认真听老师讲课,认真记笔记;在课间,一有不懂的问题就找老师或伙伴去问。有时我们考试考差了,会彼此安慰,同时也会去找自己的问题所在,并勉励自己下次不要再粗心,犯同样的毛病……
青春是一段令人难以忘怀的时光,带给我们太多太多美好的回忆。这回忆中有我们欢笑的背影,也有我们面对挫折时的举足无措,也有我们辛勤挥洒的汗水。从军训开始,我们相见,那时的我们还有一丝丝不熟悉,有些陌生,但军训结束后,我们俨然已成了一个大家庭,彼此相互关爱,团结一心。一年多了,我们越来越熟悉,彼此间的亲情也越来越浓厚,期间也发生过许多诸如运动会一样让我们难以忘怀的事情,真希望我们永远不分开……
青春,一个多么令人神往、让人难忘的世界,五彩斑斓。我们一定要把握好自己的青春,莫要白了少年头,空悲切!同
学们,青春无悔,让我们一起书写青春吧!青春优秀演讲稿范文篇3
青春是什么?
有的人说青春是绚烂多彩的花季,是阴晦而缠绵的雨季,是青翠嫩绿融融的春,是浪漫而炽热的夏,有的人说青春是欢笑时泪水,是流泪时的微笑,是轻松的压抑,是沉重的放纵,还有的人说青春是一坛醇香的酒,是一束鲜艳的话……每个人对青春都有自己的诠释,每个人都有每个人的答案。正是为了尊长这种自迥异的答案与诠释,人们才匆匆走上一条条属于自己的道路,去探寻属于自己的谜底,破译青春的密码。
青春惊得起磨练却经不起消磨,经得起开发却经不起挥霍。保尔·柯察金曾经说过:“人最宝贵的是生命,生命对于每过忍耐只有一次,人的一生应当这样度过”,当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华的悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,当他临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上的
最伟大的事业—人类的解放而斗争”。所以我们应该珍惜青春,乘着自己还年轻,尽自己所能,在青春的舞台上展现自己亮丽而独特的风采,让青春飞扬!就像无数的星星在生活的星空中发出自己耀眼的光芒。
在职教中心学习生活将近1年了,在这段时期内,我深刻地感受到——原来职高内的生活也能营造得如普高内一般紧凑,也有充分展现自我才能的机会。造物主给予每个恩一样的头脑和四肢,也给予我们同样的
思维能力
和行为能力,还公平地给予我们一天24个小时。那么我们为什么没不抓住机遇,尽情地展现自我呢其实我们可以在学习方面展现自己扎实的基础和出的成绩,在实习期间展现自己过人的领悟力和娴熟的技巧,在每年举行的运动会上展现自己灵巧的动作和矫健的步伐,在歌咏比赛中展现自己轻脆的歌喉和精湛的舞台表演……或许,有些自卑的人会说:“我不行”。但是机遇是人生的翅膀,抓住它,就
可以带你飞的很高很高。它偏爱于强者,因为强者做好了一切准备,它往往逃避弱者,因为它无法忍受弱者那呆滞的眼神。一位
成功
者说过:“百分之九十所谓失败者,其实不是被打败而是自己放弃了机遇和成功的希望”抓住机遇试一试,怎么就知道自己不行呢邓建军就是一个很好的例子,他和我们一样,在职高学习,由学校分配工作,可是他不甘于在小小的工作岗位上呆一辈子,抓住各种机遇,最终实现了自己的人生价值。
当然要想把自己最好的一面展现在大众面前,刚靠单纯的等待是机遇是远远不够的,而需要对自己有充分的自信心和大胆的创新精神。
自信心是个体对自己认识活动和实践活动的成果抱负有成功把握的一种预先反映。事业有成的人都相信,居里夫人说:“我们应该对自己有信心,我们要相信,我们的天赋是用来做某件事情的,无论什么代价,都要把这件事做好。这是自信心对于我们的重要性。”拿破仑也有一
句
名言
“应为我做每件事都很自信,所以帆我做过的事都取得了成功。”
成功人士
和失败者之间的差异是:成功人士往往的最积极的思考,最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者却恰恰相反,他们的人生是受过去种种失败与疑虑做引导和支配的。我们应有青春这一梦幻般的黄金季节,对自己充满信心,将自己的才能发挥得淋漓尽致。
创新则是以非习惯的方式思考问题的能力与别人相同的东西,却一头别出心裁,想出与别人内不同的东西。同样的水浒,普通人烧出的来是开水,而瓦特却烧出可蒸汽机。同样是手被草叶子割破,而鲁班却发明了锯,同样是看到苹果从树上掉下来,果民见了只感到心疼,而牛顿却由此发现了万有引力定律。造成这种差别的根本原因是什么答案只有一个:就是瓦特,鲁班牛顿对每件事都从不同角度去观察去了解。我们也应该在青春这一超七蓬勃的日子里,激发自己的创新理念,
发挥自己丰富的想象,让世界变得焕然一新。
青春是无价而短暂的,展现自我是上苍赠予我们最珍贵的礼物,我们应该最大限度地挖掘自己的才能,让青春尽情飞扬,让展现自己成为我们一生中最重要的课程。
谢谢大家,我的演讲完毕。
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青春的尾端
尊敬的各位领导、亲爱的同事们： 下午好!今天我的演讲题目是青春的尾端。
人生匆匆，不经意间我已站在青春的尾端，刹那间的怀念、永恒的失去。青春是一首充满情感的歌，它让我体味到泪水的苦涩、成功的喜悦，站在青春的终点站，挥手告别昨天的自己。青春不是年华，而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想像、炽热的感情，青春是生命的深泉涌流。
站在青春的尾端，我知道自己已不再年轻，亲人的嘱咐依然谨记，只是多了份责任、朋友的想念依然珍惜，只是多了份感恩。站在青春的尾端，我知道自己的内心更加平静，平静面对所有的困难，平静面对所有的失去。
青春就是疯狂的奔跑，然后华丽的跌倒，在这跌倒与奔跑的路途上留下了我成长的足迹，回头看以前走过的路，有过迷途，有过幸福;青春就是激情的呐喊，然后平静的成长，仰望未来飞翔的天，广袤无边，梦想蔚蓝。青春是诗意的,青春是时代的,青春是短暂的,青春是唯美的.青春就像大漠里的绿意盎然的青草,既坚强又脆弱，坚强的让我敬畏，脆弱的让我同情。
火车驶过的地方总是让我心里泛起淡淡的忧伤,就这么走过我过去陌生现在依旧陌生的地方,我知道我的路在何方,我也知道我真正的梦想是什么.青春的最后一个十字路就这么简单的被我走过—惆怅夹杂着紧张,开往青春终点的汽车淋着大雨,沐着阳光,一路不停的到达目的地.青春终点不是一切的结束，是我追求梦想、探求人生真正的开始。当我游离在对未来无限的遐想中时，车停了，雨停了，心也不在漂泊。望着那似乎触手可及的天空，我第一次觉得自己离云那么的近，近到我能感觉到它从我耳旁划过的声音，一直触及到深埋在我心中的那份梦想!
坚定信念.怀揣梦想,我开始了自己新的人生，站在青春的尾端，自己的人生似乎是变得有些匆忙，有过的彷徨已不敢再重复,有过的苦闷已不敢再言语，每天带给自己最多的希望，每天让自己的心过的坦荡。春为青色，便是青春，青色的春虽脆弱稚嫩，却是整个自然的希望，而信念便是希望的基石，信念是梦想的翅膀，信念铸就青春梦想!许多年前，一位贫苦的牧羊人领着两个年幼的儿子以替别人放羊来维持生活。一天，他们赶着羊来到一个山坡。这时，一群大雁鸣叫着从他们的头顶飞过，并很快消失在远处。牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞?”“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”牧羊人说。他的大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我们也能像大雁一样飞起来就好了。那我就要飞得比大雁还要高，去天堂，看妈妈是不是在那里。”小儿子也对父亲说：“做个会飞的大雁多好啊!那样就不用放羊了，可以飞到自己想去的地方。”牧羊人沉默了一下，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。”
两个儿子试了试，没有飞起来。他们用怀疑的眼神瞅着父亲。牧羊人说，让我飞给你们看，于是他飞了两下，也没飞起来。牧羊人肯定地说：“我是因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，就一定能飞起来，去想去的地方。”儿子们牢牢记住了父亲的话，并一直不断地努力，他们长大以后果然飞起来了。他们发明了飞机，他们就是美国的莱特兄弟。在青春美好的季节里，责任对我来说就像一位老师，时时刻刻教导着我，教会我在青春的路上要懂得珍惜一切美好的东西，感恩一切美好的东西，教会我做人的道理，告诉我解决困难的方法。一个和谐的社会，需要每个人认真履行自己的责任，一个和谐的自我，同样如此，在青春的词典里，责任就是做好自己该做的事，在未来的日子里，责任就是做好社会的一份子。青春的故事里有责任的演唱，有信念的伴奏，这样的青春才会精彩，才会无悔!
青春的天空应该辽阔无边，青春的信念应该坚定执着，青春的责任应该永恒坚守。信念在希望的季节里发芽，责任在希望的季节里生根，在漫漫的人生路上，我会用我的生命去守护人生的信念与责任，才会在艰难的岁月里不会被失败击倒。站在青春的尾端，我会更加珍惜生活赐予我的一切，我会一直这样走下去，在这茫茫的大草原，心中的梦想已经腾飞!
深情缅怀我的青春岁月!
谢谢!
尊敬的领导，各位同志们，大家好，今天我演讲的题目是《青春因奉献而美丽》。
当你全神贯注地注视着五星红旗冉冉升起时，当你侧耳聆听着那雄壮有力的国歌时，当你心情激动地地高唱着《义勇军进行曲》时，你想到了什么?——烈士的鲜血、民族的发展、国家的强盛……毫无疑问，这些都是值得我们去思索的。但此时此刻，你是否还联想到了你自身，想到了你肩上沉甸甸的历史责任与使命;你是否想到如何为国旗争光;是否想让自己的青春更加美丽和伟大!
デ啻菏敲匀说模青春是人生最美最难忘的花季，是最美丽的时节。多少人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。石油人王进喜就是其中之一。1960 年春，我国石油战线传来喜讯———发现大庆油田，一场规模空前的石油大会战随即在大庆展开。王进喜从西北的玉门油田率领 1205 钻井队赶来，加入了这场石油大会战。一到大庆，呈现在王进喜面前的是许多难以想象的困难：没有公路，车辆不足，吃和住都成问题。但王进喜和他的同事下定决心：有天大的困难也要高速度、高水平地拿下大油田。在困难面前，王进喜带领全队靠人拉肩扛，把钻井设备运到工地，以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，苦干 5 天 5 夜，打出了大庆第一口喷油井。在随后的***个月里，王进喜率领 1205钻井队和 1202 钻井队，在极端困苦的情况下，克服重重困难，双双达到了年进尺***万米的奇迹。
在那些日子里，王进喜身患重病也顾不得到医院去看;钻井砸伤了脚，他拄着双拐指挥;油井发生井喷，他奋不顾身跳进泥浆池，用身体搅拌重晶石粉，被人们
誉为“铁人”。在大庆油田工作的 10 年中，王进喜为我国石油事业立下了汗马功劳，曾获“全国劳动模范”等光荣称号。王进喜身上体现出来的“铁人精神”，激励了一代代的石油工人。
王进喜的青春是极为美丽的，他的青春之所以美丽，是因为他奉献了青春，他把青春年华奉献给了社会、祖国和人民。他为祖国和人民的利益付出了汗水、心血。他充分发挥了青春的潜能，并让这种潜能在为社会为祖国作奉献的舞台上尽情地施展。试问，倘若没有为祖国和人民奉献出青春、赢得荣誉，青春能会如此闪光、美丽吗?
青春对于每一个人来说都是公平的，它让每个人都拥有。但每个人的青春价值却是不同的，每个人的青春亮度也是大不一样的。有的人虽然拥有美丽青春的外表，但无青春热力的底蕴，自私自利、损人利己、品德败坏、心灵龌龊，而使青春暗淡无光。有的人虽然拥有响亮的青春年龄，但未能创造应有的业绩，胸无大志、碌碌无为、虚度年华、浪费时光，而使青春黯然失色。有的人虽然拥有健壮的青春体魄，但由于扭曲青春的使命走上违法犯罪的道路最终受到法律制裁，而使青春披上一层灰暗的面纱。这些人的青春可以说是可悲的、渺小的。而这种可悲与渺小，不在于别的原因，而在于他们的青春缺少了奉献，只知道满足一已私欲，膨胀自己的恶习，而不能为社会、国家、民族作出有益的奉献。
现在，我们正处在人生青春时节，我们应让自己的青春怒放异彩，我们应让自己的青春更加鲜艳美丽。为此，我们就必须懂得“奉献”。奉献才是青春真正的内涵，离开奉献的青春就不是真正的青春，离开奉献的青春就无异于将青春断送。“奉献青春”对于我们来说，它应包含两层意义：一方面是指珍惜青春时光，如饥似渴地汲取青春能量，使其至善至美;另一方面是指要用自己的青春热力去温暖人间，用自己的青春力量去战胜困难与邪恶，用自己的青春智慧去营造崭新的
世界。
今天，我们讲奉献青春，就要做好三件事：
首先，要强化奉献青春的意识。革命先驱李大钊说得好：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之人类、青春之地球、青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”李大钊这样说，也是这样做的，他以强烈的奉献青春之意识，激励自己为祖国、为民族、为人类的进步与光明而不懈地斗争，不断地奉献，直至奉献出宝贵的生命。也正是因为他的奉献，才使他的青春美丽夺目。时代在变化，历史在发展，今天的我们，更应该强化青春的奉献精神。其次，要造就奉献青春的本领。奉献青春也是有条件的，这个条件就是具有奉献青春的本领。有些人想奉献青春，让青春美丽，但没有本领，或本领不大，因而也就难以如愿。在科教兴国的今天，没有科学文化知识和劳动技能，为祖国为人民奉献青春只能是一句空话。无论在生活里、工作中、生产上，当人们需要你用知识的力量去战胜困难、解决困难时而你满脑空空、一无所知，还能谈得上“奉献”吗?为此，我们应充分利用可以利用的时间去刻苦学习，掌握知识，培养技能。再次，要实践奉献青春之行动。鲁迅先生说过：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”虽然时代不同了，但鲁迅先生这种精神依然适用于我们今天。奉献青春不是一句空话，也不是高不可攀的大话，更不是只停留在嘴上动听的美话。奉献青春，就是要从一点一滴的小事做起，从现在做起：当你的同事、老师、父母，一切你认识或不认识的人们需要你的帮助时，你要伸出那富有青春热力的双手去帮助，去献出你的爱心，而不冷漠无情。当你的单位和我们的家乡、祖国需要你贡献力量时，你应毫不犹豫地、积极主动地去为之添砖加瓦，去施展你的才
华，而不斤斤计较个人得失。当你遇到任何不义之举时，要用你的青春力量和智慧去战胜它，而不怯懦和萎缩。当你拥有“空余”的点滴青春时光时，你要告诫自己：珍惜时间去汲取知识的养分、陶冶高尚情操、锻炼健康体魄。
青春有限，有限的青春正向我们走来;青春美丽，美丽的青春正企盼着我们的奉献;青春将由于我们的奉献而更加灿烂、辉煌和美丽!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
亲爱的老师、同学们：
大家好!
青春，多么美丽的字眼;青春，多么令人赞美的岁月;青春，是出初露的晨曦;青春，是天边最灿烂的微笑;青春，是一首激昂的歌;青春是一支飞扬的舞。
我总是觉得，青春就意味着长大，青春就意味着跨入成人的世界，青春是无拘无束的，青春是自由快乐的。可是当真正拥有青春时才发现，青春不仅仅是这样，还有更高层次的追求。青春虽短暂，但是要合理地运用生命力最旺盛的时间，要利用有效的时间做更多有意义的事情。这样才是真正体味到青春的内涵。
青春，青春是仅属于你一次的花季，让你幸福的时候，要倍加珍惜，苦难的时候，要倍加坚韧，悉心地采每一种花的标本，留住那永恒的生命的芬芳……
但是，我们要明白，青春容不得挥霍，青春并不仅仅属于你一个人。每个人都有属于自己的青春，只有用心去经营，用心去感受，用心去追寻，那么你会真正地发现青春的奥妙。我们的青春需要理解，但并不是要求别人，而是我们自己。只有我们自己理解了属于自己的这短暂的青春，我们才能更好地理解别人，理解生活，理解世界。在我们这样的一个青春的时代：沉默时像太平阳海底的块石子，愤怒时像圣海伦爆发的火山，热情时像撒哈拉上空的烈火日，冷酷时又像珠穆朗玛峰顶的冰雪……
我们有青春的迷惘;也有青春激情;有青春的泪水;也有青春的笑容。我们遗忘了过去的种种，又在面对着一个不确定的未来，而使我们感到欣慰的，是我们还拥有属于自己的青春理解青春是种享乐。我们能够在孤独时不孤独，悲伤时不悲伤，带着觉重的铁镣舞蹈，挥动折损的翅膀依旧飞翔。如今的我们，若是真的理解青春，那么就应该一种淡泊的态度，不过于计较，也不一味的抱怨，有种宁静的心境，不会狂躁，更不要放纵。理解了青春，也会更懂得人生，懂得人生，就会明白这飘忽的旅程，也就是场美的梦。
青春就是如此，只能怀着一颗真诚的心，才能真正读懂这本书。
啊!我的青春我的梦想，我的青春我的希望，我的青春我的旅程。
青春是一首激昂的歌;青春是一支飞扬的舞。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
在那些有着纷繁复杂的装饰的书中，我竟一眼就看到了你。是你让我学会静下心来、安下神来思考，是你在我青春的书页上画下了绚丽的一笔。
你没有过多的装饰，全身上下只有一朵朵蒲公英般朴素的花。初见你，是你的宁静和淡雅吸引了我。正如你那不加装点的名字——《席慕容诗集》。但你的内容并没有像你的外表一样吸引住我，匆匆翻阅后，我随手把你放在了书架的一侧，继续投身于跌宕起伏的小说和夸张有趣的漫画中。
一个春日下午，刚从睡梦中醒来的我头脑昏沉。这时跌宕起伏的情节让我更加混沌，夸张有趣的内容也让我心烦意乱。尔后我想起了你。拂去表面的微尘，你又露出了清丽的模样。我倚在窗台，开始认真地读你。
就像一场及时雨，滋润了我荒芜的心，让它开出一朵美妙的花。你就像一列翻山越岭的绿皮火车，在看似平静的外表下满是世间百态，酸甜苦辣，使我受益
匪浅。睡前，我不舍得合上你，与你相约在第二天午后。
第二天，阳光依然灿烂，我的内心安静了很多。我依旧牵着你坐在窗台，翻到书签所在的那一页，看到了那题为《青春》的组诗。
你说：“青春就是一本翻开了就合不上的书。”短短一句话就道出了真理。我望向窗外，天边已经微微泛黄，太阳失去了原有的光芒。这景象让我不禁开始思考：我的青春已经开始起步，我却是漫无目的地得过且过，总以为年华常驻、朝露不消，尽情挥霍着失不再来的青春。在那些小说和漫画中，我领略了一番跌宕起伏之后，却什么也没有得到。我实在不想我的人生也如那些浮华的书一样，没有留下一点美好的回忆，让老去的我追悔。
我闭上眼，想起了遇见你的那个春日下午，也忽然想起了安意如的一句话：“邂逅一首好诗，如同在春之暮野。”
感谢你，感谢你这样出现在我的青春里。
生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春也不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。
时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!
今天，我们幸运了沐浴着党的光辉，感受着一浪高过一浪的经济大潮。在物
欲横飞争名夺利的驱使下，在追求潇洒的物质享受的刺激下，在灯红酒绿和花花世界的歌舞升平中，或许我们被乱花的溅入迷糊了双眼，或许我们被金钱侵蚀了灵魂，或许我们早已认为满腔激情的历史远矣……，这一切的一切，难道是在珍惜青春、拥抱青春吗?
培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，也是我们，心跳和着民族的脉搏。然而，我们的使命又是什么呢?
***同志在纪念中国共产主义青年团成立**周年大会上说：“现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。”
青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性、最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎样才能使自己的青春光彩照人呢?
放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许许多多的新时代青年的楷模：维护正义的邱娥国，党的好战士高建成，战地英雄许杏虎、朱颖，海空卫士王伟以及无数的奔赴新闻热点的记者和与病魔作斗争的医务工作者，他们就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太阳的光辉。
作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知
识更新大大加快，形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。我们要注重锤炼品德。优良的品德对人的一生至关重要。在全社会提倡诚信、讲究文明的今天，已经成为知识分子的青年大学生们更应该树立正确的世界观、人生观、价值观，树立起正确的名利观，努力培养良好的"品德，提高综合素质，完善人格品质，做有益于祖国和人民的人。国家的繁荣富强、人民的富裕安康、社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能磨练人，创业能造就人。青年一代的我们，只有做到勤俭节约、艰苦奋斗，才能顺应时代的发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合。同人民紧密相结合，为祖国奉献青春，这是当代青年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青年一代的旗帜!
生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的那一刹那，已经点燃了最美的青春。让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星!
亲爱的老师、同学们：
大家好!
青春本无颜色，它是一张透明的画纸，等待你的描绘，任你走笔，任你着色。只有走过花季，付出汗水，奉献自己最真诚的才智，青春才会呈现出光艳美丽的色彩。
十六岁的青春是花季中最灿烂的一抹阳光，使雨后的彩虹异常美丽。也许你
走过的每一步，你说过的每一句话，你做过的每一件事，都将会被时间的尘埃掩盖。可是青春的辉煌依然在每个人身上发光发亮。
因为青春，我们激进，我们放任自己的年少轻狂，去做任何自己想做的事。我们在学习上你追我赶，互相拼搏，遇上不懂的，我们不耻下问，勇于与学习成为朋友，与知识结伴而行。在青春的路途上，我们因此而精彩。
因为青春，我们美丽。青春的容颜是最美的，是发自内心的美丽，是一种不会被挫折打败的美，是一种将要脱离稚气，过度到成熟的美，是活力四射的美，是恬静纯洁的美。即使这青春的美丽最终将会像花一样凋谢，可是绝不曾带着遗憾凋零，它定是我们此生最美的风景。让我们捧着青春美丽的色彩，将这美丽永不褪色的花保留。
青春，让我们激进;青春，让我们自信;青春，让我们美丽……
师：同学们，这节班会课来畅谈我们的梦想〔理想〕，并谈谈为实现这种梦想而怎样为之努力。下面由孙月月、芮砺冰、杨帆、濮晨霞同学主持。
主持人孙月月：同学们，大家好。我代表我班其他主持人预祝这次主题班会能成功。首先，欢迎县局领导、各位校长能光临我班指导表示由衷的感谢。其次，欢迎其他班级的来宾能参加我班的主题班会，表示欢迎。谁年轻时不曾有过梦想?虽然那只是一种执着的热情。付出了辛酸，得到的往往是失落。但是，年少的我们并不后悔，因为青春值得我们付出一切!记得《花季·雨季》中说过：“不要迷恋路边的景色，前面的风光更迷人。”能激励着我们前进的，往往就是青春的梦想。
主持人芮砺冰：可记得赛场上的我们，不论是“V”字型的胜利手势，还是失败后那流过的汗水和泪水;可记得考场上的我们，不论是上考后的开怀大笑，还是考后的伤心痛哭。这都是一种见证，见证了自己的梦想。
主持人杨帆：或许多年以后，这些年少时的痕迹会变成追忆。但在那时会想起，是和谁在走廊上畅谈自己的梦想;是和谁在胜利后拥抱欢呼;是和谁在失败时流泪痛苦;又是和谁看那不老的树，它一年一年地见证，那美好的青春，那缤纷的梦想。
主持人濮晨霞：青春的梦想是最可贵的。放飞梦想，在心里永远珍藏那分青春的美好和健康向上的向往。放飞梦想，在心里永远保留那份执着的追求和热烈激越的愿望。
主持人孙月月：下面就请同学们谈谈自己的梦想。来吧，加入我们的梦想之旅，让我们一起梦想不断。
师：感动人的故事。汪良松的精神，刘小飞等人。他们并没有因为生活的艰难，而放弃过梦想的追求。每个人的开端是天生的，注定的，但接下来的路是自己走的。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。父母、老师、社会，给了我们一双隐形的翅膀，那就是父母的呵护、老师的教诲、社会的关爱。《隐形的翅膀》歌曲播放。
生：同声合唱生：我梦想未来的课堂是自由的精神家园，老师、学生自由地在知识的海洋中遨游。我梦想将来不再以成绩决定一切，我们都会快乐自由的学习。我梦想同学之间亲如手足，消除矛盾，充满博爱精神。我梦想我们的学校是一所知识的殿堂，书的海洋，人才的摇篮。这就是我的梦想。
生：我梦想考上大学，但我肯定考不上。我梦想学得一门技术，只要学到了一技之长，就是某一个领域的人才，时代就会为我搭建施展才华的平台。阳光总在风雨后，只要学得一技之长就能敲开就业之门!
生：人类的苦难在被病魔折磨。艾滋病、禽流感、手足口病、癌症等吐了无数生命。我的梦想是将来成为一名医学工作者，为人类解除疾病的痛苦。
生：地震给人类造成了极大的痛苦和，像 1976 年的唐山大地震、今年的汶川大地震。我的梦想是能成为一名地震研究者，研究地球的地质变化，研究地震，减轻地震给人们带来的损失和灾难。
生：
喇嘛今年 3。14 在西藏发生烧砸，妄图分裂国土的行为，激起全国人的愤慨。我的梦想是能成为一名武警，保护人民。
生：1932 年，从刘长春第一次代表中国参加奥运会，到许海峰获得第一块奥运金牌，再到金牌榜第二的体育大国，是经过一代代中国人努力和自强不息精神的结果。转眼间已经 2008 年。当爱琴海沿岸的希腊女祭司在奥林匹亚山上采集火种，点燃火炬的时候，中国人百年以来的奥运梦想才终于得以真切的实现。我喜欢体育，我喜欢在体育赛场上，那种不断拼搏的精神。我的梦想是成为一位体育运动员。我国增光。我现在要以“更高更快更强”的奥林匹克精神，来严格要求自己，不断学习，成就梦想。
生：每天想到我的母亲早早起来为我做好早餐，让我吃饱，虽然不是吃得很好。上学前总是叮嘱我到校要认真学习，在路上要注意安全。日复一日，年复一年。看到她那美丽的脸庞上渐渐地多了纹。我真想说谢谢你。我的梦想就是长大后，让你们有个幸福的晚年，以报答我的养育之恩。
生：老师，每天看到你早早地来，又晚晚地走。课堂上是精心的设计和讲解，让我们在兴奋中学习，在学习中兴奋。班级上的大小事儿你都牵挂。如：学生生病啦，意外受伤啦，你为有进步的同学而高兴，你为退步的同学而找原因等等。我们在你的教诲下，不断的进步。感谢你，老师。我的梦想就是，将来也想成为像你一样的老师。我自编自唱了一首歌《我爱老师》送给你。……
师：谢谢你，我代表我班上的各位任课教师谢谢你。这也是我们做老师的职责。我看到同学们现在好好的学习，我的梦想是时光能倒转过来，能回到少年时
代，我会倍加珍惜时间和机会，努力学习。东晋大诗人陶潜有诗曰：盛年不再来，及时当勉励。当然，时光不能倒流，现在我的梦想，就是让我的学生能快乐学习，快乐生活。珍惜时间和机会，努力拼搏。
主持人杨帆：我们该怎样圆梦。首先，我们今天是学生。我们每个人应常怀感恩之心。我们坐在宽敞明亮的教室里。教室是成就梦想的地方。我们应该珍惜美好的少年时光。我建议喊响我们的班级口号、训词。
刘小飞：让青春的梦想展翅高飞。曾经的那些过往只能成为记忆中的瞬间。我们必须相信自己，相信希望，相信未来。抓住每一个梦想，让梦想的美丽成为永恒。不要为一次小小的失意而停止追逐梦想的脚步。即便你没有超人的能力和伟大的智慧，你也必须相信，只要努力过，就会有未来。青春需要梦想，更加需要努力!阳光总在风雨后。
高翔：莎士比亚曾这样说过：“青春是不耐久藏的东西”。是啊，岁月无情，韶华易逝，我们要时刻挑战自己。放飞青春，不必树立遥不可及的目标，只需在前方建立一个可以望见的驿站，然后一步步向它接近。放飞梦想，我们要相信自己，有付出总会有相应的回报。
来宾：青春是船，梦想是帆，搭乘青春之船，扬起梦想之帆，驶向现实的彼岸;梦想是路，青春是灯，踏上梦想之路，点起青春之灯，迈向光明的大道。
来宾：也许，青春的我们会迷茫，但梦想一如既往!也许，梦想最后不会成真，但青春的心无怨无悔!主持人芮砺冰：阳光在蓝天的纵横下，把光和热撒向大地的每一寸土地。梦想在青春的不断拼搏中，放飞一个个希望，铸就一段段辉煌。
尊敬的评委老师，各位朋友：
大家好!
曾经踯躅在无边的旷野，把儿时的天真涂满整个绿色的海洋;或许正是有过这样一种理念，才支撑自己从农村的家园走入喧嚣的都市。
曾经徘徊在无望的边缘，把对现实的绝望埋入灰色青春的阴霾;或许正是有过这样曾经惨淡的日子，才格外珍惜自己来之不易的机遇。
曾经飞扬在如火的青春，把最美好的热情一览无余的奉仕人间;或许正是有过这样工作和学习的经历，才会不断抬高人生的杠杆，不断寻求自己年轻的梦。
曾经有过那么多的曾经，或许，谁都没有在意;当岁月的无情近乎残酷的在眼角边刻下一道道皱纹的时候，我们可能才有怅然若失的心绪，而我们早已经成熟而又圆滑世故，面对日渐泯灭的童贞，心灵的历程又是这样疲惫不堪，于是，沉沦者有之，诋毁者有之，自暴自弃者有之，这是怎样一种精神境界呢?或许，这干脆不能称之为境界，毕竟“一颗心，飘飘荡荡”，无所适从。
而我应当追求一种什么样的精神境界呢?
放飞青春，毕竟我们还年轻，不要等到“白了少年头”，才想到“而今迈步从头越”，可能一切都已经太迟了。扎扎实实学好习，勤勤勉勉干工作，只有做好你自己，你才可能屹立在人生之巅。因为青春经不起挥霍，青春才需要你用全部的精力去誉写，在那一片片空白如何涂下壮丽的诗篇才是我们要做的和我们能做的。
放飞青春，让整个世界都为我们的足迹骄傲，因为我们是跨世纪的一代，所以我们要放飞自己的理想，把思想的深邃和青春的靓丽年华等同起来，于是，那一个个勤奋工作和学习的身影，正把世纪的巨轮缓缓牵引!
放飞青春，你准备好了吗?
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我讲话的题目是谱写青春的美好乐章。
在新学期正式上课的第一天，很高兴又和大家相聚在校园里，相聚在国旗下。在刚刚过去的这个寒假里，我的脑海中常常回想起和大家在一起的每一刻美好时光。老师们课堂上的精心讲解、黑板上的清秀字迹、办公桌前的伏案沉思、论坛上的慷慨陈词，同学们课堂上的专注神情、运动场上的奋勇拼搏、舞台上的尽情歌唱、考场上的奋笔疾书，以及和你们一起参加冬锻长跑的每一个时刻，无不常常闪现在我的眼前。仿佛校园里每一处都有你们的影子，空气中每一处都有你们的呼吸。因此，我想说：尊敬的老师们，亲爱的同学们，欢迎你们回到我们的校园，因为你们，我们的校园变得更加生机勃勃、丰富多彩。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。透过 20**年的新春时光，回首 20**年的日日夜夜，总有一种力量让我们激动不已，总有一些往事令我们感慨万千，总有一些喜悦让我们难以忘怀。20**年，是田中分校师生大步向前、竞展风采的一年，教师发展再上台阶，学生成绩再创新高，学校面貌焕然一新，发展规划顺利启动。学校、教师和学生的每一点进步，都让我们自豪。面对 20**年新学期，我们满怀憧憬。在这美好时刻，我想说的有很多，但始终有两个字一直在我的思绪中萦绕，这两个字就是青春。
亲爱的同学们，青春是人生最灿烂的花季，是人生最宝贵的黄金时期，但青春也是最短暂的。正如席慕蓉所说：青春是一本太仓促的书。面对稍纵即逝的青春，希望你们认真思考一个问题，那就是如何谱写青春的美好乐章?
郭沫若曾说过一句话：人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。
我们每个人都有青春，但并不是每个人都能珍惜青春。别人无法夺去你的青
春，但你自己却可能浪费自己的青春。新的一年里，我真诚地希望你们深刻理解金校长在昨天的开学典礼上赠送给大家的文明、明理、立志、践行八个大字，学会做人，学会做事，学会生活，学会学习，在自己的青春沃土中，播种一颗感恩之心、播种一种律己行为、播种一份责任之感、播种一个自省习惯。
青春是有限的，有限的青春正向你走来;青春也是美丽的，美丽的青春正企盼着你的奋斗;青春将因你的奋斗而更加美丽、灿烂和辉煌!我们的生活是平凡的，她需要我们用心去感受她的色彩，思索自己的热情和梦想。她还需要我们坦然面对，不断超越，用我们的行动谱写青春的美好乐章!
送玉兔，硕果丰收千里艳;迎金龙，宏图再展万年春。在这美好的时刻，祝愿全体同学学业进步、健康成长;祝愿全体老师身体健康、合家幸福;祝愿我们的学校繁荣昌盛、前程辉煌!
我的讲话完了，谢谢大家!
亲爱的同学们：
偶然间，发现我们已步入了那道令老年人羡慕、中年人留恋、少年人向往的青春风景线。澎湃着青春的热血，洋溢着青春的热情。然而，朋友你是否探求思索过青春是什么呢?
青春是三月争奇斗艳的花朵，青春是七月火红的太阳，青春是十月绚丽迷人的红叶，青春是一月淡雅恬静的白雪，青春是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰，青春是欢乐的音符，是我们新人的象征。
当今时代是一个电火行空邀宇宙的时代，当今世界是一个瞬息万变令人眼花的世界!知识更新日新月异，科技进步突飞猛进。落后就要挨打，懒惰就会失败!已成为一个不可抗拒的规律。为了中华民族的腾飞，我们每个人都应该竭尽全力去拼搏。只有拼搏才能为祖国现代描绘出一张完美的宏图，只有拼搏才能实现我
们青春的价值。
在坐的同学们如果没有拼搏，又何能走出理想大学。让我们用智慧和勇气扬起理想的风帆，用青春和生命奏响时代的强音。让我们抛弃了迷茫、掌握了航向。让我们共同努力，不懈摇桨，一起去奏响那青春的激扬乐章!
同学们!我们驾驭人生的航船，努力地向青春价值地彼岸航行吧，让我们昂首阔步向着我们美好未来前进吧!
最后，我预祝全体同学在即将到来的期中考试中，取得满意的成绩，去实现青春的价值。
期待高三学长能高考大捷，为校争光，创造青春的辉煌。
同学们：
站到台上来，面对你们“雪亮”的眼睛，虽然我的样子呆头呆脑，可是一点儿也没紧张。因为我知道，我不见得是最好的，但肯定与众不同!今天我演讲的题目就是―“你，与众不同!”
“你，与众不同”这话谁听了都觉着舒服。第一次听人这么说时，我眉飞色舞了好多天，差点儿就把自信膨胀成自负!今天我这么讲给你们听，我想除了得意之外，你肯定有那么点儿吃惊。一定有很久了，你躲在自己投有波折的日子里，将平庸美丽成平淡，将淡泊自足成安然;一定有很久了，你不再为自己的勇气感动，不再有厉兵袜马的兴奋。可是我们这么年轻，谁没有梦呢?
老早以前卢梭说：“上帝是用模型来造人的，他在塑造了我之后，就把那个模型捣碎了。”你看，在这个世界上，你是唯一的：你，与众不同!单凭这一点，就不该放任惰性滋长，只有傻瓜才胆小和自卑!
我当过傻瓜，曾经因为相貌相当沮丧。后来我想，没有人能替代我，我要是不自己出息自己，就不会有跟我一样的人有出息了。许多女作家丑起来和自己不
相上下，说不定哪一天，一不小心咱也成了作家呢!后来我又找到一个丑才―艺术大师柯罗，因为他相貌平常，他的母亲几乎陷于绝望。然而柯罗以他独特、卓越的技巧，以他异常斯文、精致、复杂的画风超过了同时代的人。你猜他怎么对母亲说?他说：“您知道不知道，自打创世以来，世间一共只有三个智者：苏格拉底、耶稣基督和我?”人活着，就该有这份自信!
没有令人赏心悦目的外形，你可以有丰厚的精神积累;
没有左右逢源的性格优势，你可以有坚强的人格力量;
即便你无貌无才，不还可以有我们的传统美德“温柔敦厚”?
就算你不温柔不贤良爱发脾气，活泼起来吊儿郎当，我还可以说：“你这人特有个性!”
年年岁岁花相似，相似而已;
英雄所见略同，不还是略同?
你肯定有许多自己独有的宝贝，肯定在某些方面你能干得出色，任何人都没有理由妄自菲薄!当然，我不是鼓励你为了哗众取宠而身着奇装异服，为了标新立异而举止反常;不是说别人大乐你皱眉、别人上课你睡觉、别人说逗死了你说“真可笑”是与众不同。我所说的与众不同盆含一种向上的力量，它是与高尚的价值取向相应相和的出类拔萃。认识到自己与众不同，这仅仅是一个前提和基础，我们借此达到一种牢靠的平衡，接下来要做的是热情十足地挖掘潜能，坚韧不拔地优化劣势，以持之以恒的积累期待石破天惊的萌发，在适合你的那一方面迎接脱颖而出的时刻，完成一份接近完满的人生!
不要总是用别人的眼睛看待尚不起眼的自己，用你的明亮的、发展的目光远望未来，为你的明天大胆预言，用最终的成功惊醒旁人的忽略，你肯定能赢!
看看凡·高，他做过店员，学过牧师，当过福音传教士，27 岁开始学画。从
海牙到阿姆斯特丹，从巴黎到阿尔再到奥维尔，除了弟弟提奥，几乎所有的人都认为这个与众不同的“红头发疯子”一无是处一事无成。可是我们来看凡·高怎样看待自己，他说：“是的，在我的头脑里，在我大脑的墙背后，存在着巨大的事物，我将能够给世界某些东西，那也许会使人们关心一个世纪，也许需要一个世纪去思索。”在他诞生一百余年后，这高度自信的预言被公正地证实了!
同学们，我们年轻，没有资格轻视自己。我们都是大鸟，都可以飞离飞远。泰戈尔说过，天空没有留下翅膀的痕迹，而我已飞过。我们可以有不同的形式和方向，但不可以拒绝飞翔!来世间一回，如果什么也成就不了，我们将多不甘心!有人说大学是一生之中唯一一段可以最自由最尽兴最本色地生活的时光，真的，这是你最好的机会!请辨认出你最鲜亮的部分，抓住这最好的年华，建立你自己的特色。请记住翅膀属于天空，请记住年轻只这一次，请记住——你，与众不同!
无悔青春主题演讲稿
青春是最值得歌唱的季节，但是年华易逝，不人蹉跎岁月。以下是出国留学网小编为大家精心整理的国旗下讲话稿：无悔青春，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注出国留学网。
青春是最值得歌唱的季节，犹如盛阳照射的夏日，我们充满活力，在专属我们的舞台绽放自己的美丽：青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋，光怪陆离，让人神迷;青春是绿色的，像滴翠的青竹，像辽阔的草原，赏心悦目，使人情怡;青春是红色的，像初升的朝阳，像燃烧的火焰，热情奔放，催人奋进。
在青春的路上，并不缺少荆棘的伏笔，在我们的生活中，有喜、有悲，有欢笑也有泪水。面对一场又一场的考试，我们总感到莫大的压力;面对一道道难题，我们仿佛觉得学习
无悔青春主题演讲稿
了无生趣;面对一次次的失败，我们几乎失去信心;面对一个个严格的要求，我们直觉得那是伤害我们的桎梏……青春，多么脆弱的青春!可有位哲人说过：生活是面镜子，你对着它哭，它也会对你哭;你对着它笑，它也会对你露出笑容。面对困难与挫折，我们报以洒脱一笑，又何妨?青春路上磨难相伴，砥砺我们速速成长。如果，每个人不吝抛洒心中的爱，我们将置身爱的海洋;如果，积极应对生活中的每一次困境，我们定能迎来命运的转机;如果，及时网住快乐的每一瞬，青春定然显得熠熠生辉。善待生命中的每一天、每一个人、每一件事，才不至于将来为逝去的青春而后悔。
“望窗外云卷云舒，看门前花开花落”不经意间，时间已悄悄流走，从懵懂的高一走来，走过了跌宕纠结的高二，又将要彷徨地去迎接高三的到来。多想再抓住一点高二时光的尾巴，却依旧被时光老人拂袖而去，此时才明了人们述说“不要等到失去才懂得珍惜”时的无奈。青春没有回头路，人生就是一趟单程旅行，我们发誓要紧紧抓住时光的身影，让流逝的每一点一滴青春都灿烂无限!
青春由自己来珍重，不妄自菲薄;青春由自己来做主，不蹉跎岁月;青春由自己去创造，让它色彩斑斓，这是我们对青春的承诺，也是我们对生命的敬重。我们坚信：绚烂源
无悔青春主题演讲稿
自寂寞;执着，春风化雨;风霜，催熟梦想;怒放，生如夏花。
青春令人艳羡。她使我们支撑起了一片蔚蓝的天空;她使我们开垦出了一片神奇的土地;她使我们出类拔萃。下面是小编整理的青春主题演讲稿，希望对大家有所帮助。青春主题演讲稿一亲爱的同学们：
偶然间，发现我们已步入了那道令老年人羡慕、中年人留恋、少年人向往的青春风景线。澎湃着青春的热血，洋溢着青春的热情。然而，朋友你是否探求思索过青春是什么呢?
青春是三月争奇斗艳的花朵，青春是七月火红的太阳，青春是十月绚丽迷人的红叶，青春是一月淡雅恬静的白雪，青春是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰，青春是欢乐的音符，是我们新人的象征。
当今时代是一个电火行空邀宇宙的时代，当今世界是一个瞬息万变令人眼花的世界!知识更新日新月异，科技进步突飞猛进。落后就要挨打，懒惰就会失败!已成为一个不可抗拒的规律。为了中华民族的腾飞，我们每个人都应该竭尽全力去拼搏。只有拼搏才能为祖国现代描绘出一张完美的宏图，只有拼搏才能实现我们青春的价值。
在坐的同学们如果没有拼搏，又何能走出理想大学。让我们用智慧和勇气扬起理想的风帆，用青春和生命奏响时代的强音。让我们抛弃了迷茫、掌握了航向。让我们共同努力，不懈摇桨，一起去奏响那青春的激扬乐章!
同学们!我们驾驭人生的航船，努力地向青春价值地彼岸航行吧，让我们昂首阔步向着我们美好未来前进吧!
最后，我预祝全体同学在即将到来的期中考试中，取得满意的成绩，去实现青春的价值。
期待高三学长能高考大捷，为校争光，创造青春的辉煌。青春主题演讲稿二
青春期，美的代言人，叛逆的代名词。花样的年华，为多彩的世界增贴了狂热的气息。
青春期的我们，都有一颗炙热的心，追逐完美，追求潇洒，追赶个性。
青春期的我们，重情重义。“兄弟、姐妹、一辈子……”这些是我们生活的无限动力。
青春期的我们，不重利益。社会的复杂，仿佛影响不了我们彼此间真挚的友谊。不在乎朋友给了自己什么，只求友谊天长地久。
青春期的我们，有点小叛逆。父母、老师的话如同一阵风，转瞬即逝：漂亮的发型、个性的衣服、不拘的言行，是我们的追求。但，长辈的眼中，似乎有些“不学好”。
青春，梦一般的年华，那么美。回想昨天，就如同一场华丽的梦;面对今天，却不想就此醒来;憧憬明天，渴望还有梦一般生活。可是，青春就像短暂的流星，留不住它的脚步。珍惜青春，这个华丽的梦不会持久，但这个梦会是一生的会议，不要让自己有所遗憾。
青春——梦——不悔。青春主题演讲稿三
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我为大家演讲的题目是《我的青春梦》。
人不能没有梦想，梦想是美好的，梦想，对奋发的人，是一种动力;对迷茫的人，是一个指路标;对失败的人，是一种鞭策。
作为当代的一名大学生，我们的青春，背负着一种责任，一种寄托，一种祖国对我们的期待。青春不是抱怨年华流逝而感慨万千，也不是趁着年轻而虚度光阴，我们还有很多事要为之奋斗。有人曾说过“人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。”当我们再次回首往事时，可以很自豪地说：当我们年轻时，我们为梦想奋斗过，尽情燃烧过。可以无悔地面对自己，面对未来，不曾有过遗憾。
梦想的实现需要我们付出很多努力、艰辛。古语云：“天行健，君子以自强不息”，它告诉我们人要有一种积极进取、永不放弃的精神。我们改变不了环境，但可以改变自己;我们改变不了过去，但可以改变现在;我们不能预知明天，但可以把握今天。
青春是一首永不言败的诗，青春是一篇朴素自然的歌。虽然自己要走的路还很长，我都会一如既往不顾艰难险阻的去实现自己的青春梦，哪怕身心俱疲，但求使自己问心无愧。
我要说，励志照亮人生, 刻苦改变命运。努力吧，同学们!青春主题演讲稿四
青春，我们正青春。
青春激情感染着我们那颗活跃而又奔放的心，人们歌唱她，赞美她，使她成为了一种爱的礼赞，赞美歌唱这如花似玉的花样年华。
青春令人艳羡。她使我们支撑起了一片蔚蓝的天空;她使我们开垦出了一片神奇的土地;她使我们出类拔萃。青春是一笔财富，无论贵贱尊卑，智愚贫富，上帝都给了相同的一份，有的人珍惜，有的人唾弃，才导致“白了少年头，空悲切”……
朋友啊，即使你不如意，不顺心，你都不应该抛弃你的青春年华，都不应该放弃你的理想和追求，都不应该不相信你的未来不是梦，因为我们拥有一个年轻、美丽的青春。拥有青春，便拥有了潇洒和风流;拥有青春，便拥有了希望和阳光;拥有青春，便拥有了激情和幸福;拥有青春，便拥有了灿烂和辉煌……
青春，你是那么阳光;青春，你是那么富有激情，你比彩霞灿烂，你比花草芬芳，你比天空明朗。让我们为青春喝彩!
自信,是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,我们的青春更需要自信。下面小编为大家带来自信青春演讲稿,供大家参考!自信青春演讲稿篇1
尊敬的评委老师,各位朋友:
大家好!
自信,是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,是达向理想彼岸的舟楫。有了它,就迈出了成功的第一步;有了它,就走上了义无反顾的追求路。
曾几何时,刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风,随生雄心万丈的自信:“大丈夫当如此也”,“彼可取而代也”青春励志演讲稿_自信青春励志演讲稿_自
信。于是,汉高祖立千秋帝王大业,楚霸王成万古悲壮英雄。诗人李白自信,他发出了“天生我才必有用,千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的浩叹,便有壮丽辉煌的诗章千古流传,巴尔扎克自信,放弃家人为他选定的职业,毅然走上创作道路,终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。一代伟人毛泽东更自信,他高唱“自信人生二百年,会当击水三千里”、“数风流人物,还看今朝”,万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,带来了亿万人民的幸福……
有了自信,中华民族便有了无数追求成功的动人的故事:“头悬梁,锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信,一双脚便能穷尽大漠沙海,脚下就飘起“丝绸之路”,身后就有“丝路花雨”;有了自信,一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌,筑起葛洲坝“截断巫山云雨”,托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大,也不是心血来潮,更不是“宁信度,勿自信也”形而上学
的固执青春励志演讲稿_自信演讲稿。它是理想进取中折射出的生命的灵光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。自信青春演讲稿篇2
尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家晚上好!
自信,是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,是通向理想彼岸的帆船,有了它,就迈出了成功的第一步;有了它,就走上了义无反顾地追求路。
法国着名浪漫主义作家罗曼·罗兰曾说过:“人能在一生之中取得成功,亦必只有一个源头,而这个源头唯有自信。”那么大家知道到底什么是自信吗?自信就是对自身力量的确信,坚信自己一定可以做成某事,实现所追求的目标。俗话说得好:“这个世界是由自信创造出来的,力量是成功之本,自信是力量的源泉。”自信在我们的学习、生活、工作中具有巨大的推动力。
一代文学宗师韩愈,他初次应试,就
名落孙山。但当他再次应考时,面对相同的考题,竟然大胆地把原来的文章一字不漏的递到了同一位考官的手中。也正是这位考官,当即对这名斗胆呈来相同考卷的学生大为赏识,把它取为第一名。韩愈的这一举动,在某些“正统派”的眼中,大概是十分荒唐、十分放肆的。真是有点像“螳臂挡车——不自量力”。然而,放肆也好,不自量力也罢,韩愈却偏偏成功了!他成功的秘诀是什么?——对!就是自信!
成功与失败都取决于信心,持久坚定的信心是成功的保证。一旦拥有了坚定持久的信心,人就能爆发出巨大的、不可思议的力量。
《韩非子·和氏篇》中记述了卞和献美玉的故事。卞和为了让美玉光耀人间,先失去左脚,又失去右脚,却始终不悔初衷,终于遇到慧眼识宝的人,使和氏璧成为稀世珍宝。倘若卞和被砍掉左足之后,对宝玉的真伪产生了怀疑和动摇,将其抛在深山峡谷之中,纵然宝玉再好,也只能与乱石为伍。但令人们敬佩的正是
卞和的自信:“只要是真正的宝玉,总会有慧眼识宝的人。”最终,他成功了!
自信的人,懂得“天生我才必有用”的道理,依靠着必胜的信心,在艰苦的搏击中,驶向成功的彼岸!
欧洲大革命时代的拿破仑有这样一句脍炙人口的名言:“不想当将军的士兵不是好士兵”。同样“不敢当将军的士兵同样不是好士兵”。对于这一点,我深有体会。
同学们一定都想知道我学习的秘诀是什么?其实答案很简单——那就是自信。只有相信自己,才能在克服学习和生活中的困难时,爆发出无穷的勇气,才能有战胜困难的力量。试问一个人如果连看一眼困难的勇气和信心都没有,谈何战胜困难,谈何走向成功?不是有这样一句话吗?“自信的人不一定会成功,但不自信的人绝对不会成功。”所以要成功,首先便要自信。
最后我送大家一句话:“一分自信,一份成功,十分自信,十分成功。”
祝大家扬起自信的风帆,驶向成功彼岸!
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