动物庄园读后感1000字

2022-05-21 版权声明 我要投稿

第1篇:动物庄园读后感1000字

唐顿庄园观后感1000字(大全)

唐顿庄园观后感 0 1000 字

导语:《唐顿庄园》是非常精彩的群戏电影,人物和故事线繁而不乱,情节流畅如风行水上。这里励志故事网的小编为大家整理了四篇 1000 字的唐顿庄园观后感,希望你们喜欢。

观后感一:

《唐顿庄园》是一部反映了二十世纪初,英国伦敦郊区一个庄园里,在世界格局不断动荡的情况下,英国贵族和他们的仆人们所发生的一系列爱恨情仇。

第一二季我怎么看都有《乱世佳人》的风格,剧情,道具,场景,甚至拍摄方法。当然,电视剧还是很平和的,它沒有《乱世佳人》那样的跌宕起伏,荡气回肠。同样美貌绝伦的大小姐玛丽,永远没出息又不甘心的千年老二伊迪丝,玛丽像郝思佳一样总是能轻易到手的恋人,不珍惜又轻易成为别人未婚夫的心上人,战前悠闲平和的庄园生活,战后支离破碎急需平复的状态,一切一切都仿佛翻版的《乱世佳人》。好在地点不同,相同的电影也能翻拍多次,何况这又完全在另一时空地点。庄园的风光旖旎,才子佳人,还真是赏心悦目。相对于贵族阶级的高贵优雅,我更喜欢生活在地下室里的仆人们,他们更世俗,生动,有趣。

第三四季玛丽和马修的爱情篇章,再加上贝茨夫妇莫名的牢狱之灾。琪儿看这部剧总觉得没什么故事情节。我想这也许才是真正的生活,平铺直叙,娓娓道来,从各个细节观察出人物的特点。因为生活本是这样,并非千人一面,所谓人情练达,世事皆明。每个人的处事方式,。性格修养。这里的每个演员都演的非常到位。这里没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。有的人从一开始你就欣赏不已,有的人一开始很厌恶到渐渐喜欢。人性无论多么复杂,当以善良为底色,别人也可以原谅和理解。在这里,并不会看到中国电视剧中鲜明的阶级立场,英国仆人与其说是对主人的忠诚,不如说是对自己职业的高度热爱和尽职尽责,而并非是一种中国旧社会中仆人对主人的那种愚忠。

第五季本想看到像郝思佳一样坚强泼辣能干的玛丽,独挑大梁,锐意改革,挽救日暮西山庄园的故事。但不是,又增加几张新鲜的面孔,又一个美丽少女罗斯,叛逆家庭,做了一把二十世纪初的新女性。接二连三的不伦恋情,不顾人伦的婚外情,跨越种族的黑白恋。最后竟在雨中邂逅了门当户对的新贵家庭的富二代,英俊的堪为片中之最的犹太帅哥。

随着他们的恋情,再一次欣赏了美丽的英格兰高地的草甸风光,像一幅幅莫奈笔下的油画。

豪华庄严的古老城堡,真是视觉大宴。

这么长的剧情,我只是从我的视觉略带概述。这部获得艾美奖的电视剧,也许从服饰,人物,建筑,剧情,食物,宴会,多个角度都能细细的品味,各个场景都美伦美奂,既可以当二十世初的时装大片,也可以当英国田园风景的风光片,也有英国的风俗生活教科片,更是了解老牌英国礼仪风范的示范片。

堪称英国版的《红楼梦》。当然,在女王还在英国占绝对地位的今天,它永远不会有《紅楼梦》能有的那种悲愤交加的阶级失落感,它有的还是令世人艳羡不已的优越和自豪。

里面有很多我喜欢的人物,其中老祖母我很想向她致敬,她并非像贾母那样德高望重,她傲慢,优雅,刻薄,自私,却又从自己的角度善解人意,替人着想。无论兴奋,失落,嫉妒,宽容各种情绪表达的淋漓尽致,可恨又可爱,像一个在你生活中真实存在的老奶奶,而不是一个尘封在岁月里了无生机的蜡像。一一在现实里,这样的老人不要太多。她那满脸的皱纹,写满了岁月的痕迹。听说她因为这部剧获得了艾美奖最佳女配奖,真是实至名归。

女儿看这部剧,总觉得看不下去,因为习惯了悬疑猎奇刺激之类的大片,也许习惯不了它的平淡,尽管导演已经尽力加入各种引人入胜的元素了。我觉得也许是稍有阅历的人才能看出它的深刻吧,往往一句台词就能瞬间打动人心,在看到贝茨在帮助一直有芥蒂的巴罗先生,别人问他,为何要帮,他说,他太理解眼看着时光流逝,而你任凭生命浪费,自己无所作为却又无能为力的感觉了。—— 这是一个对自己负责的人才会说的话,没什么哲理。但人总是要思考,人在世上的意义。就连傻乎乎的黛西也省悟了,从刚开始执拗幼稚,不通世事,也变得善解人意,积极上进,从一个无知的小孤女,到拥有众多亲人。精通厨艺,努力学习的有用之才。

这部充满了英伦风情的片子还沒有拍完。等第六季看完之后,再写个完整的观后感。

观后感二:

满心的欢喜终于将唐顿庄园 第二季补齐,不得不说,确实逊色于第一季,但完全阻止不了我对第三季的守望。啸叫的连天炮火把我带入唐顿庄园里的一战。虽然是短暂的穿插过渡,也够我为唐顿庄园的新角色忧虑。烽火将其变成了一座疗养院,大家的生活都进入的新的轨迹。新的元素、新的角色继续续写唐顿的故事。

第一季宣布英国加入战争,于是,健康的年轻人就被卷入了这个泥潭,托马斯成了下士。巧遇志愿加入的马修,一起为英国的尊严和和平战斗。马修此时已经已有订婚对象拉维尼亚。男仆威廉后来也如愿为国家效力,成为马修的勤务兵。

战争的残酷伤亡,使得三小姐义无反顾的成为了“南丁格尔”。二小姐也被现实教育得惹人怜爱了,不在是只会在家族里争风吃醋的女孩了。大小姐却仍被婚姻问题困扰着,犹如当今的剩女们,而且她还是一个有案底的女子。

唐顿的改变分割了女主人柯拉的权力,马修的母亲极度享受与前者对唐顿的分庭抗争,而老爷罗伯特也被授予荣誉勋称,只为鼓励人心,无需做出远赴战场的实际行动。

楼下的大家积极的应对被战争牵制的生活。厨房女仆黛西依旧的忍受帕特莫太太的呼来喝,也因为不愿伤威廉的心而半屈半就的成了威廉的女友。在威廉受伤归来时日无多时了却心愿的嫁给了威廉,意外的收获了威廉父亲的父爱。

威廉为了护救马修而死,马修却未能逃脱,失了下半身的行动能力。拉维尼亚却对他不离不弃。虽然在剧情的展开后,马修神奇的站起来了,这竟然不是我认为最狗血的桥段。拉维尼亚,善良真诚的女孩却在此时换上西班牙流感,死于疾病。马修为此黯然难过,并且无法与玛丽解开心结。而此时的玛丽已经为自己的未来许诺嫁给一位暴富的报业商人。

贝茨和安娜波折坎坷,虽然互相暗托终生,始终摆脱不了贝茨太太的阴影。贝茨为保全唐顿名誉的退让第一次,远离爱人的苦痛折磨着两个相爱的人。所以贝茨倾尽所有只为恢复自由身,给安娜幸福的未来。就在两人看似要拥有美满幸福的时刻,贝茨太太的死亡又给他们带来了噩耗。灾难来临,安娜决定成为贝茨的妻子与其并肩,而不愿孤单的站在一边成为一个旁观。在玛丽安排的一个新婚之夜后,贝茨终于被警察带走了。

关于第二季,最最让我跌眼镜的老爷。他竟然因为柯拉的忙碌疏忽而触碰新来的女仆,实在是超出我的认知了。我原先对其的形象的设定是慈眉善目,虽有规章制度,却和蔼平易近人。竟然逃脱不了寂寞,与女仆厮混,在我眼里已经成了一个败坏之人了。即使克制住了自己,也不能代表一切为发生过。毫不掩饰的说,我最后的一颗星主要就是应为这而灭掉的。不过估计,这一点会在第三季展开,为剧情设的包袱。

观后感三:

《唐顿庄园》是收视率最高的英剧之一,从 2010 年的第一季开始到 2015 年的第六季终结,英国独立电视台总共拍了 48 集,再加上 3 集圣诞特辑,在英剧里面已经算是非常长的了。在电视剧《唐顿庄园》结束 4 年以后,今年 9 月,由美国环球电影公司出品的电影版《唐顿庄园》上映,并将在这个周五登陆国内院线。这对于《唐顿庄园》的粉丝和英伦风情的喜好者,无疑是个好消息。

《唐顿庄园》的故事发生在阶级间有着鸿沟的上世纪 20 年代,但其温暖的人际关系却让冰冷的繁文缛节不再刻板,影片的制片人盖瑞斯·尼姆就表示:“虽然唐顿是个有着严格规矩与礼仪的上层世界,但它与全球各地的人们都有着共鸣,我们了解他们的行为方式,也喜欢他们所生活的那个高贵世界。”影片中,当唐顿家族面对伴随着皇室到访而出现的诸多挑战时,精彩看点也一一来临,

饰演“大小姐”玛丽的米歇尔·道克瑞曾说过:“对很多人来说,这里(唐顿庄园)感觉就像是皇室生活。”当唐顿贵族与真正的皇室碰撞交集,故事的精彩程度一定是超出想象、不同以往的。

作为唐顿成员集体回归后的荣耀新篇章,电影《唐顿庄园》在海外上映后广受赞誉,影片在电影评论网站烂番茄的观众好评率高达 94%,CNN(美国有线电视新闻网)就称电影《唐顿庄园》是“一场温暖流畅的时光之旅”。正如影片的历史顾问阿拉斯泰尔·布鲁斯所说:“我希望能够确保历史的准确性,并且这些历史细节能帮助人们潜意识进入故事,体验这个陌生和不同的时代。”为此,阿拉斯泰尔·布鲁斯还特意前往温莎城堡考查史料,并注意片场的每一个镜头,力求所有的细节都精确呈现在画面上,这无疑将让观众沉醉在唐顿的华丽与荣耀之中。

因此,电影虽然较完美地继承了女性角色突出的视角,也不能说是一部具有探讨性的电影,而是一份庆典式的贺礼。该片的主题全落脚于“告别”。任何人的离去,都是一件可惜的事,就好像当年的大表哥。延续我们的情愫的出路,都交给了爱。这个主旨在表达上较为克制和温和,和复古优雅的庄园是气质相符的。

这大概就又是代表一个时代的落幕。漫威用一个英雄换一个告别,该片则用每一个人物的重现,克制地对粉丝说了一句温馨而郑重的再见。无论如何,这是一场很好的结束,虽然泛滥的美好会令圈外人略微失望。撒糖撒满全片如此不可能的事,也算是对电视剧一个完美的弥补和交代。感谢没让老太太落幕,也感谢一切安好的记忆就此封存。

《唐顿庄园》所反映的上个世纪初的历史背景,恰恰就是英国从繁荣的巅峰往下走的时间点。所以说,电视剧和电影版的《唐顿庄园》所流露出来的怀旧气息,正是英国人念念不忘“日不落帝国”辉煌往事的真实写照。

观后感四:

英剧《唐顿庄园》是讲述百年前一个贵族家庭在时代变迁中发生在每个家庭成员身上的深刻又跌宕的故事,而这些故事又是那么贴近于现实。对每个观剧的人来说,相信都会受剧中不同事件不同人物的影响而引发各自的沉思、审视与感慨,于自身的价值观、人际互动及事情处理的方式方法、如何更好的尊重他人也尊重自己等生存姿态与形态,都是很好的借鉴。这家庭成员人数较多,包括主人与仆人,也可以说是一个团队,如此纷繁复杂而又错落有致的生活画面,有幸一睹其风采,各有所获是必然的。

从感性角度来说,整个故事告诉我们,人无完人,谁都会有过错,或者谁都有可能被过错所伤害,但人与人之间的真诚、包容、友爱与支持最为可贵。相互取暖,会更温暖。特别是在发生大事件时,亲人、伙伴能自觉看向同一个努力目标、紧紧站在一起去共同面对、合力将事件的负面影响或损失降到最低,这份力量很强大,也很高贵。无论是主人与主人之间,还是仆人与仆人之间,或

者是主人与仆人之间,很多时候,在事件中表现出的人性的善良与高贵,让人动容,也让人肃然起敬。

从理性角度来说,人性恶的一面,也真实、客观、自然地进行了多角度呈现。有算计、阴谋、陷害,也有固执、傲慢、嫉妒与自私。比如仆人之间因地位、分工而产生的或明或暗的纷争与倾轧;比如仆人因误解主人对其产生不信任而意欲将其解雇时,仆人刻意制造意外而重重伤害到主人;比如亲姐妹之间因地位、性格、际遇的不同而产生的相爱相杀与疏离淡漠;比如婆媳之间、父子之间、夫妻之间、亲家之间、追求者与被追求者之间的各种相悖与调和等等。总之,这部剧虽讲述的是百年前的故事,但人与人之间的互动如同发生在当下,就发生在我们每个人的身边,而我们每个人都能在观剧过程中从不同角色中找到自己的影子。不得不说,在剧情的跌宕起伏中,自我的梳理与审视也在不断深入,从而让自我重新觉知、觉悟与觉醒。若要成为一个精神高贵、情操高尚的人,自知还差得太远。

从审美角度来说,画面很美,但不甜腻;故事曲折,但很合理;人物繁多,但形象鲜明。总之,它很得体,富有魅力,让人难以抗拒、无法批评。尤其是服装、仪态、言行,乃至表情,不但是主人形象令人赏心悦目,仆人的日常举止,也浸染着高贵气息。作为现代人,自是感到汗颜了。

从沟通角度来说,西方人内心的沉重感,要少很多。更多时候,大都能适时表达出自己想说的,或者能够勇敢的说出自己的想法,而对方也会尊重你的表达权利,并尊重你的想法与决定,让你有生而为人的独立感与神圣感。如此,每个人的内心淤堵通常会得到及时的疏导与清理,就更加洁净与通透了些,于是整个人就更轻松自如了。写到这里,突然想起作家龙应台看到的美国青年:抬头挺胸、昂首阔步,轻轻松松的面对每天升起的太阳。这姿态,是我们都期待的,不是吗?许是国家历史与文化不同,不同国家人民的沟通方式自是有所差异,在我国中庸与含蓄的基因里,沟通可以说是一门艺术,需好好修练才成。否则,关键事件的沟通,往往容易引发争吵乃至滋生嫌隙。所以,正式的沟通,在我看来,是一件谨慎的事,尤其是情绪管理,一定要做好。

有人说,英国的《唐顿庄园》如同中国的《红楼梦》,都是通过贵族家庭的兴衰来折射一个时代的变迁,其在地域文化、饮食文化、建筑文化、伦理传统、等级制度上均有细致体现。于我而言,两部作品中折射出的贵族气质与审美情趣,则是我最感兴趣的,尤其是剧中核心人物的服装与配饰,以及不同人物的沟通方式,让我养心养眼的同时,也不断体会中西方文化的差异,这似乎让走向世界的脚步更稳当,也更优雅了些。

对了,对于正在学习英语的朋友来说,也推荐看一看这部剧,词汇量很大,常用语也很多,我是用心学习了的。一部剧从头至尾看下来,英语的听力确有提升。

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第2篇:《动物庄园》读书心得550字

刚看完奥威尔的《动物庄园》,我对他敏锐的政治观察力感到惊讶。寓言也就是预言,或者历史一遍又一遍地重演。如果你在那里,会是哪种动物?看看你所生活的社会,你在扮演什么样的角色?

我也许会选择那头驴,至少拥有知识和思维能力,而不是盲目。但他也很消极,把一切看得清清楚楚,知道不会又好转,却有没有做出任何努力。

但如何改变呢?我不知道。在我看来,社会利益与公众个人利益的契合度越高,社会形式就应该越合理。这不能通过限制群众的思想来实现。

追求民主和自由是绝对必要的。遗憾的是,长期以来,没有人说“人民是国家的主人”,也没有人站出来质疑或抵制。如今,甚至连印有“不自由毋宁死”字样的文化衫都能成为被劳教的证据。

有些人说多亏了某某,现在的生活比过去谁谁时好多了。即便如此,谁能真正知道人们是否会因为技术进步带来的变化而比现在更幸福呢?“不,”老驴说,“没有改变,还是一样的。”

《晓说》说到在美国发生了一件小事,有一个疑似是美国公民身份的人,警察盘问了他,首先是要求他背诵。这让我深深地意识到自己的悲伤,原来在动物庄园里,我最多不过是一只鹅。如果让我站出来捍卫我的权利,我甚至不知道我拥有什么权利,更不用说我所生活社会的法律了。

虽然我现在想逃离,但我希望我的生活能有所改变。

第3篇:《动物庄园》读后感

读《动物农庄》有感

-------1321 项晓彤 学号131100695

“所有动物一律平等,有些则更加平等”读完乔治奥威尔书中的这句话,我的心情久久不能平静。纵观全书,它讲了一个很离奇的故事,但又很现实,这是一本政治寓言吗?不,它更像是一本政治预言。仔细想想,它讲述了诸多我们习以为常的”规则“,与我们当今所处的社会是多么的相似。例如:

1、投票事件: “有四个投了反对票,是三条狗和一只猫。后来才发现他们其实投了两次票,包括反对票和赞成票”。 上周学校组织我们进行了人大代表的选举工作,过程很简单,组织者告诉我们候选者的名字,之后在完全不了解代表的情况下同学们随意的在选票上标明赞成或反对,而我却清晰的记得宪法对选举人大代表的种种规定,那一刻宪法条款变得黯淡无光,我相信这样的现象绝不是个例,既投赞成又投反对票的荒唐行为在这样的选举操作下并不难出现。

2、掩藏饥荒:“这段时间里,动物们已有好些天除了吃谷糠和萝卜外,再也没有别的可吃的了,他们差不多面临着饥荒。对外遮掩实情是非常必要的”。在我们国家,新闻联播常常报喜不报忧,对网络媒介的管制也异常严格,根据报道,现在全球只有5个国家Facebook无法进入,朝鲜、古巴、缅甸、伊朗,还有中国,如果Facebook是一个国家,它就是世界第三大人口国家。我们必须承认,掩饰真相对巩固国家的统治,维持社会秩序,主导舆论风向有一定的积极作用,但是真相掩盖的越多,也会让民众对我们的国家失去信心,充满积怨。

长久下来,这对社会的发展是极为不利的。

马基雅维利在《君王论》中说道:人们因为希望改善自身的处境,才拿起武器来反对他们的统治者,想要更换他们的统治者,以实现自己的愿望。我觉得大众是在现实的苦难中对未来美好生活的向往以及其实现的可能性的平衡下才被鼓动参与一次次改革或战争,动物庄园里面的动物,亦或是前苏联的人民。而无论是在什么情况下,绝对的平等是不存在的,对所有人的绝对平等本身就是一种不平等,以人人平等为宣传口号的革命活动多少都有点欺骗的意味。譬如最近对沈阳夏俊峰被判处死刑一案,有些媒体和网友在“同情弱者”的说辞下,为其“说情喊冤”,希冀对夏俊峰“网开一面”。“同情弱者”,这是对的。但由此而做出缺乏理性的评说,则是不应该的。倘若真如上这些人所说,人们不禁要问:难道因为夏俊峰是个体摊贩,即使杀了人,就该“免死”吗?难道因为夏俊峰面对的是城管人员,就该“同情”吗?这显然不是冷静、理性地看问题,而是情绪化、片面性的表现。“同情弱者”,这是对的。但由此而做出缺乏理性的评说,则是不应该的。倘若真如上这些人所说,人们不禁要问:难道因为夏俊峰是个体摊贩,即使杀了人,就该“免死”吗?难道因为夏俊峰面对的是城管人员,就该“同情”吗?这显然不是冷静、理性地看问题,而是情绪化、片面性的表现。

此外,动物庄园里的猫始终让我很在意,它们看起来更具野性与独立精神,但在经历所谓的变革后猫们就不知所踪了。我们亲爱的奥威尔先生似乎只是给了我们一个可怕的预言,可是却没有给我们一个

解答。

正如一位评论家所言:"多一人看奥威尔,就多了一分自由的保障。"

第4篇:《动物庄园》读后感

《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史,每一个细节都可以在我所知的历史中找到对应的时间或时代特征。书中描写了动物中比较聪明的猪带领中动物推翻了压破动物的“人类”庄园“曼纳庄园”,然后建立了“动物庄园”,信条“动物主义”,即四条腿的都是好的,两条腿的都是坏的,凡动物一律平等,动物不能伤害动物,动物不可住进人类的住宅,不可使用人类的工具,不准穿衣睡床,不能与人类进行贸易,不能使用人类的货币等,即彻底与人类断绝往来。

由于动物庄园的独立,引起了其他周边人类庄园内的动物的骚动,人类们害怕了,还是帮助曼纳庄园老庄主琼斯反攻动物庄园,但在动物们拼死抗拒下,失败了。从此,其他人类庄园开始对其动物变本加厉的压榨,防止其起义。

渐渐的猪们对动物庄园的发展方向产生了分歧,比较有心计种猪的拿破仑把一群断了奶的小狗崽子单独饲养,培养教育成了只听他话的暴力恶狗队,比较聪明的肉猪雪球则倡导发展经济,提高生产力,但雪球最终在暴力恶狗队的迫害下被扫地出门,且日后变成了动物庄园精神上永存的敌人。

普通动物们生活条件本身没有什么改变,但内心更强大了,因为觉得自己反正做主人了,也觉得猪们说的都对。但由于动物庄园生产力低下,依靠动物们自己生产粮食,建造风车很难,动物们的生活每况愈下,但拿破仑的小猪声响器每天都宣传动物庄园粮食丰收,增产的消息,垄断了话语权,把动物们也搞糊涂了。而且猪们渐渐的住进了人类的房子,穿人类的衣服,吃人类的食物,还和聘请了人类中最差的律师作为中间人与人类开始了贸易,尽管被骗,被欺负,被歧视,但依然努力的与人类贸易。这中间,不断有一些小猪和其他动物提出质疑,但全部都被消灭了。

最强壮最能干但也是最笨的公马拳师,虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾,但却说不清楚,最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己;母马苜蓿虽然也强壮能干,但底线是不伤害自己,她明白庄园的变化却也无从说起;驴子是个明白人,他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别,因此生活依旧,低调谨慎。绵羊是一群没大脑的家伙,只会人云亦云的重复别的人话。

最终动物们平日见不到拿破仑了,只能见到声响器和暴力狗仔队。到了规定年龄他们依然需要劳动,根本无法退休,住的房子没有什么变化,生活水平也类似。

后来拳师老了,病倒了,完全被抛弃,拿破仑把他送去了屠宰场,但却对动物们宣称是去兽医员。后来,动物庄园来了很多新动物,大多愚蠢,不了解动物庄园的过去,再后来猪们和人类几乎一样了,与人类互相贸易生意,但却压榨其他动物,并将“动物庄园”重新更名为“曼纳庄园”。

这书让我深刻了解了思想独立的意义所在,也像一部鲜活的历史剧,触动着我每一根神经。感觉tc的历史发展和这书预言的完全一样,只是还未到最后的阶段,即宣布“动物庄园”重新启用“曼纳庄园”的名字。

第5篇:《动物庄园》读后感

在读了《动物庄园》之后,感触颇多,总感觉就是在说我们国家一样,在上网看了一些分析之后,知道了是以俄国的为原型来创作的,其中影射了马克思列宁主义和斯大林等社会主义的实情。接下来,谈一下我自己的感想。

在动物庄园中,老猪老麦泽向动物们宣传象征着马克思列宁主义,他向动物们宣传新思想就是马克思列宁主义对广大人民群众的传播,要打破被压迫的局面,要争取自由共和。接着就是拿破仑和雪球站起来,领导广大动物起义,推翻压迫者。他们很快得到了胜利,但也很快,他们中间出现了分歧,拿破仑和雪球之间出现了争端,其中雪球被领袖拿破仑定义为叛徒和反派分子,将之驱逐。之后,拿破仑所领导的动物庄园很快就变成了享乐主义和官僚主义的腐败政权。但由于人们的英雄主义以及所培养的自己的势力,还有自己的贪图享乐的安逸下,逐渐腐败,最后严重脱离了人人平等的社会主义,尤其是最后的人猪和谈更是暗示了社会主义的破产,最终堕落为贪图安乐的压迫剥削政权。

读了之后,我感触颇深,这就是社会主义发展的一部血泪史啊。首先,推翻压迫主义剥削主义,实行人人平等的社会主义政权,但随后,由于首领的贪图享乐,社会主义开始变了味道,我们应该从中借鉴吸取教训。当我们开始走社会主义的时候,应该步步为营,走每一步骤,实行任意政策都应该如履薄冰,这样才能保持党的先进性和思想的先进,不知被资本主义和官僚主义所腐朽。

其实在自我们的开国大典,我们走上社会主义的道路的时候,虽然走出了一条由中国特色的社会主义道路,但我们也犯了书中的不少错误。在我们建国后,废除了地主制度,是人们的生活有了很大的改善,是中国的经济也有了很大的进展,使领导人盲目自信,所以就有了十年赶上英国,十五年超过美国的大跃进活动,盛行浮夸风。“人有多大胆,地有多大产”、“亩产十万斤”、“肥猪赛大象,就是鼻子短。全社杀一头,足够吃半年。”这些都是当年大跃进活动超现实浮夸风的真实写照。当然了,还有人民公社,这也是当时社会主义所走的错误路线。但我们都及时的从错误中反省了过来,及时的改正了,重新走上正确的道路,才是我们的社会主义得以继续下去。

说道我们国家在社会主义的道路上,大体上走的是正确的,因为我们没有照搬外国的社会主义道路,我们经过了自己的道路实现了社会主义,所以我们也要从中国的实际国情出发,实事求是,走有中国特色的社会主义道路。这是一个很大的尝试,也是很大的一个成功,也是很大的先进性。但我们也确实有着很大的失败之处,这无疑就是十年的文革。在文革中,无数的先进知识分子和爱国人士被冤死,极度的个人崇拜盛行,红卫兵打倒了无数的文人学士,还有四人帮业在不断残害知识分子,使得中国的十年不仅没有丝毫的进步,而且还倒退了。这十年的后果使中国的经济文化都受到了很大的迫害。一个国家的发展和前进方向都是知识分子和学士看的十分准确,应该由他们引导国家的发展,所以中国的文革十年过的十分浑浑噩噩,而且很久没有缓过来,知道华国锋打倒了四人帮,邓小平恢复了高考制度,实行了改革开放之后,中国才脱离了错误消弭状态,向着正确的方向发展。

现在中国正在高速的发展中,政治经济文化都在飞速前进,中国在国际上的地位也越来越重要,发挥着着越来越重要的作用,但我们要懂得居安思危,警惕安逸享受主义和官僚主义,不范文仲拿破仑的错误,时刻保持者中国共产党和社会主义的先进性,我们才能一步一步的向前发展,实现国家的繁荣富强。

这些就是我读《动物庄园》的一些感触和看法,真心祝愿祖国越来越强大,永远繁荣富强,只要能保持先进性,不像那个《动物庄园》一样,相信这一定会实现的。

第6篇:动物庄园读后感

荒诞的世界,深刻的反思

——《动物庄园》读后感

王波 国际政治1班

《动物庄园》是一本不厚的小说,一天时间我把它读完了,一天的时间却让我感觉和动物们一同度过了十几年的革命时光,动物庄园读后感。联想到苏联,顿时对乔治奥威尔肃然起敬。同时也对“革命”有了新的认识。动物庄园运用寓言的手法向我们揭示了:由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么样的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。

革命的开始时期总是美好的,那个时期的动物们之间没有剥削,没有压迫,动物们不分贵贱一律平等。在劳动上也是各尽全力,没有偷懒,所有动物齐心协力收割稻草的情景让人感动:这正像社会主义革命的早期。粮食获得大丰收,动物们生活的那样自由,快乐。但是很快的,情况就改变了,智慧的猪里面一直就存在着不安定的因素,像拿破仑这样的阴谋家;吱嘎——拿破仑的忠实支持者,巧舌如簧的走狗。他们隐藏在动物中,打着平等,和为动物们谋取幸福的旗帜暗地里却盘算着自己的阴谋。从第一次独占牛奶,再到拿破仑抱走刚出生的小狗崽,我预感到动物庄园可能会面临灾难。

随着小说故事情节的发展,被拿破仑一手带大的狗成为它镇压其他动物,排除异已的暴力工具,这就影射着苏联的大清洗运动,你甚至也可以联想到中国文革时期。拿破仑知道一个我们很熟悉的理论“枪杆子里出政权”,它很早就准备了武装力量。雪球只是走的柔性路线,少了这个心眼,所以拿破仑有了军队(那九条它一早就开始秘密训练的狗),而雪球落到被赶出去的下场也是意料之中。接下来拿破仑开始建立以自己为中心的极权统治,一步步取缔动物们的权利,自己躲进农场主的房子享受生活,却找到一个更高明的舌头。这个自然是嘎吱的角色,读后感《动物庄园读后感》。 亲自说的话会让人不信服。至于说辞,更多的就是永远告诉群众他们有多蠢,领导者想的比他们复杂,比他们深刻,领导为了他们的幸福是多么的殚精竭虑,领导者永远是对的,粮食产量增加了。

残酷镇压不是最可怕的,最可怕的是动物们根本意识不到自己所处的情况,仍然还在高歌“拿破仑”的伟大,“拿破仑”的不朽,这不正是当初对斯大林的崇拜,如今对金正日的崇拜吗?动物们的愚昧让人痛心,一辈子都在为了动物庄园幸福而拼命工作的拳击手——马,到老没有轻松,没有休息的一天,累的倒下却被送去屠宰场换来猪们的一箱威士忌。我为拳击手感到难过,拳击手是动物主义的坚定追随者,他积极响应革命的号召,他淳朴善良,是广大基础劳动人民的象征。但是却一样有着基层劳动人民的无知与愚钝,看不清楚事实的真相,被拿破仑这样的独裁者玩弄于股掌之间,拳击手有的是力气与力量,但他却缺乏头脑,只知道拼命的劳动,战斗中不顾危险冲锋在前。看着拳击手你真的是又爱又叹,爱的是他的无私淳朴默默奉献,叹的是他的傻,他的无知,只知道拥护拿破仑的领导,却不考虑对错,看不清楚猪们的阴谋。让我痛恨的当然有拿破仑这样的独裁者,但最为痛恨的当属吱嘎这样的善于用言辞欺骗动物们的独裁者的走狗,他是那种趋炎附势的小人,谄媚之徒,他对群众进行洗脑,让动物们相信拿破仑的一切行动都是正确的,他颠倒黑白,把拿破仑推上神坛,让动物们相信拿破仑的一切特权都是合理合法的,慢慢的把所有的动物(猪除外)变成一群毫无思想的行尸走肉。这不是比把动物们的肉体直接摧毁更为可怕吗?

当看到累倒的“拳击手”被拉往屠马场,我气愤、心酸。正是这样的一个形象,鲜活地代表了大多数被糊弄和奴役的动物,这样一个被成功洗脑,善良勤劳无私奉献的“同志”,葬送成了拿破仑的一箱威士忌;当看到“紫苜蓿”的悲鸣,我心中有说不出的难受;当看到猪在用两条后腿走路,我明白这其实是猪一开始就希望得到的结果吧。奥威尔以一句“外面的众生灵从猪看到人,又从人看到猪,再从猪看到人;但他们已分不出谁是猪,谁是人了。”来结局颇有深意。是啊!猪们成功的变成了人,甚至是比人更为恶劣的动物,更加巧妙的剥削,更加完美的奴役,本以为动物总有一天会意识到自己的处境,就像曾经的革命一样捍卫自己的权益,然而没有,他们被制度和思想双重奴役了。7戒可以任意篡改,记忆能够抹去和再造,甚至画个饼然后授予你荣耀和骄傲,是动物们懒惰不去思考导致现在的境遇,还是他们懦弱不敢抗争加剧了他们的悲剧?

但是联系到现实,执政党掌权之后如果脱离群众,只谋取一已私利,如小说中一般,毫无例外的,其结局必然是被人民推翻。作为中国共产党的宗旨的“全心全意为人民服务”是绝对不能动摇的。人民群众是力量之源,执政之基。党的根在群众之中,党的政策和方法也在群众之中,群众的声音是检验党的凝聚力、号召力、执行力的唯一标准。党员干部是为人民群众服务的,人民群众是我们衣食父母。党员干部立功立德只能到群众中才能实现,金碑银碑不如群众的口碑。那些图形式,搞花架子,脱离群众,不惜民财民力搞政绩工程,一心替上负责,只顾自己升官往上爬的人,终究会为人民群众所不耻。

党的最大危险就是脱离群众,我们必须警钟长鸣。

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