在中国书法史上, 南北朝时期, 虽“北碑南帖”风格迥异, 但人们之间仍有书艺交流, 相互影响颇深。南朝的历代皇帝都推崇“二王”书法, 在南北朝后期, 南北书法统归于王系新体即成大势, 而到了隋代, 王系新体已发展为全社会的书法主流, 隋代书法大盛, 而处在陈、隋之间的智永, 作为“二王”书风的继承者, 他忠实于王羲之家风, 其在整理和推广王书新法方面以及对民间书法有着重大的影响。智永书法所传弟子极多, 历陈、隋、唐三朝的著名书法家虞世南也是他的传人, 他既继承了魏晋风流尚“韵”书风之余绪, 又开启有唐气象尚“法”书风的先河, 成为书法史中过渡时期的代表人物。
智永和尚 (生卒不详) , 南朝人, 本名王法极, 字智永, 会稽山阴 (今浙江绍兴) 人, 书圣王羲之七世孙, 第五子王徽之后代, 号“永禅师”。智永善书, 书有家法, 善楷书、行书、草书, 初从萧子云学书法, 后以先祖王羲之为宗, 其书继承王氏家法, 乃王羲之书风之嫡传。智永妙传家法, 精力过人, 智永禅师居阁上临书20年, 留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说, 隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。
智永继承了祖辈学书锲而不舍的精神, 有“退笔成冢”之说。传说智永居永欣寺三十载, 每日深居简出, 专心习字。他准备了数个一石多的簏子, 笔头写秃了就换下来丢进簏子里。日积月累, 竟积攒下十大簏子。他在门前挖了一个深坑, 将这些笔头掩埋其中, 上砌坟冢, 名之曰“退笔冢”。
智永有异于常人对书法的执着与热爱, 在其书法学习及其作品中表现的淋漓尽致, 这也进而使其书法获得了极高的造诣, 智永对乃祖王羲之、王献之的书法极为钦佩, 决心使乃祖的书法万古流芳。智永练习书法极为刻苦。他在永欣寺时, 就曾盖一座小楼专供练字, 发誓“书不成, 不下此楼”。就在这座冷冷清清的小楼里, 他如痴如醉地练字, 毛笔用了一支又一支, 他常把用坏了的毛笔扔进大瓮, 天长日久, 就积了好几瓮。智永后来把这些毛笔集中埋在一地方, 自撰铭词以葬之, 时称“退笔冢”。登门求教的也极多, 以至他户外之屦常满, 连门限也踩坏了, 智永又只好用铁皮来加固门槛, 时人称之为“铁门槛”。
在中国书法史上, 智永最大的功绩在于临写了八百本《真草千字文》流传江左诸寺, 隋末初唐, 其临本又传到了北方地区, 成为当时习字者必备的范本。智永的《真草千字文》作为点范之作, 代表着隋代书法的最高成就。
章法是对一幅书法作品进行全盘的安排, 又称作是大布白, 是书法艺术的重要组成部分。而智永《真草千字文》在章法安排上极为独特, 采取真草隔行相间的方法书写, 左草右真, 一动一静, 相映成趣, 真书草书虽字字独立, 但草书依然笔断意连, 表现出了字与字之间的笔势往来。通篇章法气韵生动, 神意相连, 给人一种温润中和之美。书法作品布局有四种形式, 即有行有列、有行无列、有列无行和无行无列。智永《真草千字文》属于有行无列的布局形式, 行距均匀, 列距不均, 通篇布局较为舒朗, 且每行的字数保持一致。
智永《真草千字文》墨迹谨守家法, 从草书用笔上看, 无论是起笔还是收笔, 用笔都很清俊妍美, 且多以露锋入纸, 以尖锋出纸, 犹显清秀娟丽。智永草书多用中锋行笔, 线条遒劲苍润, 一气呵成。在运笔上, 起止提按痕迹清楚, 轻重缓急, 恰到好处;从楷书部分看, 用笔尖锋入纸, 爽利劲润, 笔锋多变, 画外取势, 楷随草意, 笔画的起笔以顺锋笔尖外露为主, 多凌空取势, 方向各异。在行笔中的点、横、竖、撇、捺、折、钩, 简单和复杂并用, 变化丰富, 提按交代清楚明了。收笔特点也有藏锋和露锋之分, 笔画画的收笔大多干净利落且圆润饱满。
唐李嗣真《书后品》中评其书法“精熟过人, 惜无其态”, 唐张怀瓘《书断》卷中说其书“气调下于欧、虞, 精熟过于羊、薄”。均强调指出其书“精熟”。而智永“精熟过于羊、薄”, 可谓登峰造极了。其书在达到熟练之极的程度以后, 作书便能自然而然, 无故作奇姿和锐意标榜法度的生硬感, 这正是他的过人之处。他轻松自如地驱笔遨游于严谨的法度世界之中, 看似容易, 其实很难达到此境界。智永的书法是经过长期艰苦修炼的, 他像一位苦行僧一样驰骋在艺术世界里, 可以看出他有着惊人的毅力和严谨的治学态度以及弘扬王氏书门的责任感和使命感。他犹如一位达到很高境界的大师, 经过长期的刻苦修炼, 在自己的领域里取得成就, 毫无约束感和谨慎感, 出神入化, 如沐春风, 获得了最大的满足和自由。
总结:
智永终其一生以很大的精力投入到书法艺术中, 获得了精神上的满足和喜悦。或许是智永对佛法的深入浸透, 由此确立他疏淡的书风。他参禅悟道, 对一切功名利禄一笑置之, 对于功利心的超脱, 讲求书写的精熟自然, 借用顿悟修行方法, 不做作, 讲究平淡自然。
摘要：智永是我国古代僧侣书法的杰出代表人物之一, 其书法上承汉魏六朝之余绪, 下开隋唐书法之先河, 在中国书法的发展史上起到了承上启下的作用, 被誉为“隋唐间学书之宗匠”。其书法《真草千字文》作为典范之作, 代表着隋代书法的最高成就。作为王羲之书法的正宗传人和尚“韵”书风的谢幕人, 智永书法独步当世, 有开唐一代尚法书法先声的重要意义。
关键词：智永,《真草千字文》,书风,影响,体会
1《中国历代书法论文选》 (上海书画出版社)
2《中国书法史》 (七卷本)
3《中国书法风格史》 (徐利明)
