始终坚定四个自信

第1篇：始终坚定四个自信

坚定“三个自信”的四个认识问题

十八大提出“三个自信”，把“自信”一词用在中国特色社会主义层面上，赋予其丰富的国家政治要义，体现和诠释的是站在中国特色社会主义事业新起点上的中国共产党人和中国人民面对国家和民族未来所持有的坚定的、乐观的精神状态。

一、关于“三个自信”的提出

“三个自信”折射的是党对自身历史和未来的自信，而这种自信归功于党一贯的理论自觉、实践自觉和历史自觉。

实施八年的马克思主义理论研究和建设工程致力于打造形成中国特色、中国风格、中国气派的话语体系，为中央提出“三个自信”作了充分的理论铺垫。我们党历来高度重视运用先进理论指导实践，推动事业发展。新中国成立以来特别是改革开放以来，社会主义事业获得了巨大发展，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性的变化。这一历史性巨变，对国际社会和世界历史进程产生了深远影响。作为这一切巨大变化的实践体现、理论体现和制度体现，即中国特色社会主义道路、理论体系和制度肯定具有世界历史意义。事实也证明了这一点。近年来，国际社会对中国发展空前关注，“当代中国研究”已成为世界各国知名智库或大学的重要研究领域之一，成为国际学界一门独立的显学。面对这一历史性巨变，面对国际社会的强烈关注，我们如何揭示蕴于这一历史性巨变之中的内在机理并在国际历史舞台上打造形成中国特色、中国风格、中国气派的话语体系?2004年1月，党中央高瞻远瞩地提出实施马克思主义理论研究和建设工程，并多次强调建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。至此，建设具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系作为完整的时代课题被正式提出。基于这种理论自觉，作为国家工程，马克思主义理论研究和建设工程持续实施了八年，对形成中国特色、中国风格、中国气派的话语体系进行了政治层面和学术层面、历史层面和逻辑层面、理论层面和实践层面、国际层面和国内层面等全方位研究，为中央提出“三个自信”作了充分的理论铺垫。

中央把具有国家政治要义的“自信”首先用在文化方面，即提出“文化自信”，这是中央提出“三个自信”的成功先导。“文化自信”学界、文界直至政界都有涉及，但以刘云山同志用云杉笔名于2010年发表的《文化自觉文化自信文化自强》一文最为引人注目。这篇文章主张立足中国实际，提升文化自觉、增强文化自信、实现文化自强，明确揭示了中国当代发展视域中，国家、国人文化上所应持有的文化情怀和精神状态，体现出一种中国特色社会主义征程中的文化上的新觉醒、新自觉、新担当。文章影响和反响非常好，被称为近年来找寻“中国精神”少有的佳作，其文化自信、自觉、自强的宏大构架写进2011年党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中，成为党和国家战略。

中央把“自信”理念延展到对中国特色社会主义的思考上，十八大报告除了强调“文化自信”外，首次完整提出坚定“三个自信”。随着党的十八大的临近，党的理论思考也在不断推进，中央并没有把自信、自觉、自强的理念仅仅停留在文化建设的思考上，中央还把它进一步延展到党的思想理论建设的思考上。2012年6月，在马克思主义理论研究和建设工程召开的工作会议上，中央政治局常委李长春同志强调，要深入贯彻党的十七届六中全会精神，以高度的理论自觉和理论自信深入推进工程，更好地推动党的思想理论建设，推动哲学社会科学繁荣发展。到了党的十八大，中央把自信、自觉、自强的理念由党的思想理论建设层面继续推进到对整个中国特色社会主义的思考上。中国特色社会主义在党的十二大开题;此后，历次党代会报告始终充满着对中国特色社会主义的理论思考和实践探索;党的十七大对什么是中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系作了首次概括说明;2011年“七一”讲话中，胡锦涛首次提出中国特色社会主义制度的概念。经过30年的实践探索和理论思考，我们党对道路、理论和制度三个方面都有了一个比较清楚的认识。所以，十八大报告中除了强调“文化自信”外，还首次完整提出“三个自信”。“三个自信”是对全党在精神状态上提出的政治要求，是阔步迈向民族复兴的精神总动员，与“中国波澜壮阔的历史”紧密相联，与“两个百年目标”紧密相联，醒脑提神，豪迈坚定。

二、坚定“三个自信”的实质和核心

党的十八大后，习近平同志三次讲话集中阐述坚定“三个自信”，这对我们理解坚定“三个自信”的实质和核心有着指导意义。一是2012年11月17日的十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话。这次讲话以坚定的语气清楚不过地表明了党坚持和发展中国特色社会主义的决心与意志，强调全党同志一定要以更加坚定的信念、更加顽强的努力，毫不动摇地坚持、与时俱进地发展中国特色社会主义。二是2013年1月5日，在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上的讲话。这次讲话纵贯历史，深刻论述中国特色社会主义道路的思想本源、探索历程，明确回应党内外、国内外对中国道路的关切，郑重表明中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，强调只有中国特色社会主义才能发展中国，我们要有这样的道路自信、理论自信、制度自信;号召共产党员特别是党员领导干部做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。三是2013年3月17日，在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上的讲话。这次讲话强调实现“中国梦”必须走中国道路，全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。如果说十八大报告和习近平同志的前两次讲话是对全党精神状态提出的政治要求，那么，这次讲话则是习近平以国家主席身份对全国各族人民提出了要求，是一种国家意志的表达，是一种迈向新征程的全民精神的总动员!

综上，坚定“三个自信”实质上是一种政治要求，既是对全党又是对全国各族人民精神状态的新要求，是阔步迈向民族复兴的精神总动员，核心是对中国特色社会主义伟大事业的自信、自觉和自强。坚定自信，就是保持对中国特色社会主义伟大事业的坚定信念和必胜信心;增强自觉，就是加深对中国特色社会主义道路、理论体系、制度的认识，对中国特色社会主义真谛要义要有深刻把握，对事业发展要有主动担当精神;实现自强，就是立足自己实际、依靠自己力量，坚定不移地走自己的路，努力实现国家富强、民族复兴、人民幸福的“中国梦”!

三、坚定“三个自信”的基本内涵和当代意蕴

当前，中国特色社会主义道路基本形成。中国特色社会主义道路是社会主义的道路，是国家富强之路、人民富裕之路、民族复兴之路。坚定道路自信作为政治要求，就是要牢牢坚持中国特色社会主义道路的基本规定，始终坚信中国特色社会主义道路是党和人民长期实践、接力探索开辟出的一条正确道路，是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路，是通向中华民族伟大复兴的路!

当前，中国特色社会主义理论体系更加成熟。这一理论体系是被实践证明了的科学的正确的理论，今天我们对它的认识应更加自觉。坚定理论自信作为政治要求，就是要始终坚信中国特色社会主义理论体系是指导党和人民实现中华民族伟大复兴的科学理论。有这样的理论指引，我们就能顺利夺取中华民族复兴的伟大胜利。

当前，中国特色社会主义制度业已建立。党领导中国人民集体创造的、符合我国国情顺应时代潮流的中国特色社会主义制度，是当代中国发展进步的根本制度保障，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。坚定制度自信作为政治要求，就是要始终坚信集中体现中国特色社会主义特点和优势的中国特色社会主义制度，是当代中国发展进步的根本制度保障，必须更好地发挥它的优势，始终坚持、巩固、完善中国特色社会主义制度。

中央提出“三个自信”，既是中国特色社会主义日渐成熟的重要标志，又对全党全国各族人民提出了殷切希望和热切要求，说到底，就是对中国特色社会主义的坚定自信。而这就是我们中国的“政治确定性”，是中国航船乘风破浪的压舱石和定盘星。

四、坚定“三个自信”的坚实基础和充分根据

中国正迎来自信时代，自信来自于哪里?凭什么自信?为什么要自信?我认为，我们可以从六方面进行理解。

自信源于共产党人的坚定信仰和信念。对美好社会的向往是人类追求进步的基本情怀。对中国特色社会主义自信，首先来自于共产党人的信仰和信念。只要我们将中国特色社会主义放进社会主义谱系，我们就能深切感受到中国共产党人几代人的追求和精神血脉传承的历史指向，深切感受到源于其中的坚定信仰和不懈追求。社会主义思想从萌芽到现在有500年了，从无到有，从空想到科学，从理论到实践，从苏联模式到新中国成立后我们党对社会主义的探索和实践，再到我们党开创和发展中国特色社会主义，其中虽然有曲折，但是共产党人对美好社会的追求从没有停止过。在全球化的今天，尤其是在全球经济危机中，马克思主义还在为人们提供精神导引，仍然焕发出新的时代光芒。中国共产党人从90多年前就秉持这把信仰之火，矢志不渝去奋斗，引领了国家和民族不断取得伟大进步。可以说，我们今天所选择的路，所奋斗的事业，就是归顺在科学社会主义大道上。这就是信仰。而且，中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度是实现社会主义和共产主义理想信念的三驾马车，它们不是生来就有的，是我们党领导人民90多年一以贯之接力探索得来的，之所以能一以贯之去探索，就是因为有着始终不褪色的理想信念贯穿始终。

自信源于历史性伟大成就。从新中国成立到现在60多年时间，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性的变化，我们国家快速发展起来，我国人民生活水平快速提高起来，国际地位快速增强起来。一个有13亿人口的国家迅速发展、摆脱贫穷的伟大成就，放到世界史中去看都是一个奇迹。正如旅法学者宋鲁郑所说，今天的中国处于1840年以来最好的时期，今天的中国有1840年以来最好的制度，今天的中国是全球各主要国家中发展最好的国家。这些历史事实就是我们“道路自信、理论自信、制度自信”的坚实基础。

自信源于现实的国际比较。中国特色社会主义的自信不仅来自实打实的成功，更来自其他思潮、道路、模式等“不中用”。以美国为首和倡导的新自由主义不管用，因为它主张市场万能，政府对经济“自由放任”等，不仅令广大发展中国家和前苏东国家失望，而且令欧美各国人们大失所望;狭隘民族主义不管用，因为它不合世界潮流，阻碍中国参与全球化进程，将失去重大战略机遇;“新左派”思潮不管用，2003年非典后，“新左派”思潮尤为活跃，要求放弃经济建设这一中心走“回头路”;民主社会主义不管用，因为它主张政治多元化，主张对资本主义改良等;传统的苏联模式也不管用。所以，只要我们放开眼界，把中国特色社会主义与前苏联模式、日本模式、美国模式、欧洲模式、阿拉伯模式相比，就更能看出中国特色社会主义有声有色，充满生机和活力。

自信源于目标愿景。当前，中国特色社会主义发展道路已经清晰，中国特色社会主义发展方向已经明确，也形成了比较稳定的发展模式，中国特色社会主义的发展进入了新的历史阶段。党的十八大把新的历史阶段宏伟蓝图具体分解为“两个一百年”的目标。随着2013全国“两会”的胜利闭幕，新的10年已经开始，中国将开启全面建成小康社会、实现“中国梦”新征程。“中国梦”进一步强化了改革开放以来我国一直恪守的发展道路和奋斗目标，并清晰地告诉世界，实现“中国梦”的攻坚期和关键期到来了。现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。而且，随着中国特色社会主义道路、理论体系、制度“三位一体”的确立，我们在未来发展的征程上将会越来越自觉、越来越自信，自信的中国人必将有所作为。

自信源于斗争需要。党的十八大报告指出：“发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。”党的这种强调和宣示既是对全党同志的郑重提醒，更彰显出我们党实现伟大目标的信念之坚定、努力之顽强。面向未来，一方面，发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，特别是在进入全面建成小康社会的决定性阶段后，我们遇到的矛盾和问题不会少，有些会更尖锐、更突出;另一方面，直至今天，还有人不完全认同这条路，比如，我们秉持的和平崛起理念还没有得到广泛认同，某些西方势力一天也没有放弃过用分化、分解、封堵直至破坏等手段压制我们，搞垮我们，还有人希望我们走过去的路。面对许多具有新的历史特点的斗争，我们对中国特色社会主义必须保持自信。

自信源于切合中国实际。中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度是在改革开放30多年的伟大实践中，在中华人民共和国成立60多年的持续探索中，在中国共产党成立90多年持续奋斗中，在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中，在对中华民族5000多年悠久文明的传承中形成、确立起来的，这是近代以来中国社会发展的必然选择，是切合中国的、发展和稳定中国的必由之路，这是中国历史选择、政治选择的植根所在。有不少人在评论中国的发展时顽固认为，中国就应该走西方的路，原因就是看不到这一点，看不到中国有着自己独特的历史文化和与西方国家迥异的发展历程。需要强调的是，我们对道路、理论和制度的自信，不仅是因为三者比世界上其他道路、理论、制度先进，而且是因为它适应我国国情、有独特优越性、能够解决我们的发展问题以及发展中的问题。换句话说，一个国家实行什么样的主义，走什么样的道路，关键要看这个主义、这条道路是否适合这个国家的国情并解决国家面临的现实问题。正如习近平访问俄罗斯时所说：鞋子合不合脚只有自己知道。

总之，“三个自信”源自于信仰，源自于伟大成就，源自于现实的国际比较，源自于伟大斗争的需要，源自于目标愿景，源自于切合中国实际。中国特色社会主义道路、理论和制度来之不易，必须倍加珍惜;因为关乎命运，所以必须始终坚持。

(作者系中共苏州市委党校常务副校长)

作者：李杰

第2篇：坚定“四个自信”视域下高等英语教育中学科德育的实践与思考

【摘要】自2016年习近平总书记在“七一”讲话中首次提到了“四个自信”后，2017年党的十九大报告中再次提出必须坚定“四个自信”。习总书记在全国教育大会的讲话中强调，要不断强化中国特色社会主义“四个自信”观念。所以新时代教育事业要贯彻党的教育方针，就要在“四个自信”视阈下，在高等英语教学中组织实施学科德育渗透，这是每一位高校英语教师不可推卸的责任，也是义不容辞的义务。因为英语这门学科不但蕴含了丰富的文化知识，同时也是一门人文学科，其可以培养学生正确的价值观、爱国情怀，增强学生的综合素质，但当今社会的道德现状并不容乐观。实现立德树人根本任务的主要载体是学科德育，它是培养学生正确政治思想道德品质的重要实践过程。学校教育作为我国教育最重要的途径，肩上的任务也无比艰巨，因此如何有效地发挥学科德育也将成为目前的研究方向。

【关键词】四个自信;高等英语;学科德育

【作者简介】施玉珍(1968.07-)，女，汉族，江苏南通人，江苏省南通师范高等专科学校，副教授，大学本科，研究方向：学科德育。

引言

全国教育大会和学校思想政治理论课教师座谈会后，在普通高校教学中，思政课已被很多人广泛认知并积极实施。但最该得到重视的学科德育暂时还没有引起学校足够的重视，学科德育渗透的功能并没有得到施展。有些学校并不是不重视学科德育，也花了不少心血，但效果并不乐观，甚至出现了反效果。高等英语学科作为具有人文性特点的语言科目，其中包含了丰富的德育知识，所以就变成了培养学生思想道德品质的重要途径。在当前高等英语教学中，学科德育一直处在弱势地位，主要原因就是教师通常会注重培养学生的语言能力，而忽略了深层次的英语学科内容，这就浪费了英语教学中学科德育的素材和教育资源，使其无法发挥出有效的价值和效果。在坚定“四个自信”视域下组织实施高等英语教育，可以有效地提高学生的思想道德品质，教师可以在英语课堂中更好地引导、培养学生正确的价值观，坚定道路自信、制度自信、理论自信、文化自信，弘扬社会主义核心价值观，培养能担当民族复兴大任的社会主义建设者和接班人。

一、高等英语教育中学科德育的现状

1.学校不够重视。大部分学校过于重视智育而忽略了德育，有的甚至把德育与智育割裂开来，把思想与品德的教育分给政治老师来教，认为德育课没有其他课程重要，这就导致了学科教学失去了德育功能，使学校的课堂教学失去了德育功效。学校是培养学生的道德素养的地方，而学科教学是实现学科德育的主要形式，所以学校理所应当去改变过于重视智育而忽略学科德育的问题。但现实中，绝大部分学校的学科德育只是有名无实而已，虽然有学科德育这个课程，却没有真正地融入课堂教学中。在竞争机制和各种利益的驱使下，大部分学校为了提高学校的升学率和名誉而忽略了育人的根本问题，只注重智育，忽略了引导、培养学生坚定理想信念、厚植愛国情怀，通过东西方文化的比较，让学生在五千年历史的优秀文化中汲取中国力量、中国精神、中国自信。在这方面，学校德育不仅存在缺乏制度创新的问题，还因为对学科德育的定位不明确及德智分离的缘故，使教师们也只注重智育的教学，并没有做到好好融合德与智，最终导致学生们间接性地变成了残缺的个体。就算少部分学校在规划教学目标时，提及过学科德育的重要性，但始终没有落实，学科德育也再次被埋没。

2.教师自身的不足。学科德育是学生教育中的核心，所以英语教师在语言教学的同时，还应当把重点放在挖掘英语教材里的德育资料上，把握住每一堂课中的德育时机来正确引导学生，这就需要教师在教学中随着每一堂课的教学内容或是学生的状态及课堂中的气氛变化来作出相应的调整，懂得在教学过程中有效地把德育知识融入课堂中，这也会反映出教师的教学能力和德育能力。其实找到明确目标并适当地渗透进课堂中，是与教师自身的综合素养能力有密切的关系。大多数英语教师对专业领域的知识非常熟悉，娓娓道来，但对于学科德育的教学，明显能感觉到有所欠缺。比如，有的英语教师明明就知道学科德育的重要性，却不知道该什么时候切入，怎么正确利用。这就是学科德育知识的缺乏使他们在现实课程中缺乏正确的指导。再如，讲到一些德育内容时，没有办法立即自然地把德育知识融进教学中，进而错过了良好时机。这都是因为在教学过程中，教师缺乏对学科德育内容的拓展学习和解读的能力，导致学生们不知道课程中的哪些内容是和德育的哪方面有密切的关系，也无法把内容自然地结合起来。因此，教师的学科德育教学实力决定了学生们的品德健康和人格的全面发展。

二、高等英语教育中有效实施学科德育的策略

1.改掉传统观念，加强正确引导。英语教师是英语教学的组织者也是实施者，在英语教学推进中扮演着不可忽视的角色。所以教师同时也要担起正确指导学科德育的重要责任。按照立德树人的理念和要求，英语教师首先应该做的就是不断提高自己的政治思想认知水平，重视学科德育，还要抛掉传统的教育观念，在坚定“四个自信”视域下，正确定位高等英语学科德育，探索英语学科德育内容、方法，牢牢把握对中国学生教育的德育价值标准和德育精神，便于在英语教学中作出正确的学科德育活动的安排。英语教师必须要摒弃以成绩为重心的传统教学理念，一定要把学科德育放在第一位。因为英语课程的特殊性质决定了其所具备的丰富的德育性质，同时英语教师也应当把以德育人的思想理念贯彻始终。英语是每一位学生的基础知识，英语课程是一门必修课程，所以教师可以有很多时间去和学生们接触，也有了大量的沟通机会。另外，英语课程所包含的英语知识中蕴含了大量的西方文化与思想价值观，所以英语教师一定要做好引导中西方文化的宣传与学科德育的工作。比如，在学习“School life”时，教师就要打破传统的教育理念，不只是简单地传授中西方的校园文化生活存在的差异，还要让学生们学会联系自己学校百年的学校文化和校训，要引导学生在中国近现代历史中、在新中国发展史中去理解中国学校的校园生活的价值，所以教师在解放自己思想的同时还要促进学生们的思想得到解放。

2.严格地提出要求，推动学科德育的发展。在英语课程中，只有教师做到了严格指导学生，学生们才能学会严格约束自己的不良行为，进而朝着更好的方向去发展，就像俗语中的“严师出高徒”。但教师对学生的严格要求与正确引导应在思想、精神等多个方面体现出来，进而引领学生们正确又全面地发展，最终达成综合型人才的培养目标。同时教师还要正确地结合英语教学中的学科德育进一步实现把相关的知识和德育融进多样的教学中，促进提升学生的政治思想道德素养。所以教师首先自己要做“四有好教师”，才可能在坚定“四个自信”视域下，把握好每一个日常教学课程，把德育目标、德育内容和相关德育要求与教学活动自然地联系到一起，进而培养学生们有仁爱之心、报国之情。不仅如此，教师还要学会联系学生们的学习背景和新时代教育背景，耐心地引导，尽可能地站在多种角度来培养学生的德育品质。比如，在学习“Looking good，feeling good”时，教师首先必须要严格要求学生，先让学生们自己分析一下文本的内容，理解内容的同时，还要结合自身的现实情况，让学生们知道怎样成为一个优秀的学生，优秀的学生必须要遵守哪些规定或是哪些道德准则，在遵守法律法规的前提下，做一个有“中国魂”的新时代青年，为报效祖国艰苦奋斗、努力学习。同时教师还可以为了进一步提高学生的道德素养，找一个相关的主题组织写作活动，并引导每位学生都能正确认识自己，做一个充分认识中国人民和中华民族伟大力量的时代青年。

3.言传身教，成为学生的榜样。每一位教师身上都背负着育人、教人的责任，在英语教学中提倡学科德育更是如此，所以英语教师作为学生在学习英语及道德素养养成路上的引路人，不仅要正确指导课堂中的基础知识，同时还要为每一位学生树立一个良好的榜样。教师要成为学生的“四个引路人”，要有一个人民教师应有的政治思想素质和政治站位。教师要通过成为每一位学生的榜样，尽情发挥出榜样的作用，以确保英语教学质量。其实，教师自身的修养和教学能力会在很大程度上直接影响学生的思维和行为举止，进而产生“邹缨齐紫”的效果。所以教师在日常教学中，一定要铭记监督自己的言行举止，同时还要做出正确的行为举止示范给学生们看。就是用教师自身的行为举止来增强说服力，避免传统形式上的说教。对于这种情况，教师必须严格管束自己的言行举止，要不断提升个人的道德修养，起到以身作则的作用，尽力成为值得学生学习的榜样。教师除了要起到言传身教的作用以外，还必须适当地调整一下传统的教学方案来推动学生们建立良好的道德素养。比如在学习“Friendship”时，教师可以采用讨论的教学方案，让学生们自由组成几个学习小组，进一步研究探讨真正的友谊是什么，可以结合我国抗击新冠肺炎疫情的伟大实践，并可以利用这个德育活教材引起学生对友谊的思考，进而正确地认识友谊，同时还可以在课堂教学中培养学生的团结合作、同舟共济、无私奉献的精神。为了让学生建立起正确的政治思想道德观念，教师应在日常教学中随时发挥正确引导作用，并和学生积极互动，让学生可以发自肺腑地以教师为榜样，进而在之后的学习或是在成长道路上成为一个能担当时代重任的社会主义建设者和接班人。

结语

新时代背景下，英语教师要有效地利用英语课程的性質与特点，寻找德育元素，挖掘德育资源，将学科德育融入高等英语的日常教学中，培养符合新时代要求的高素质人才。诚然，学科德育是一个漫长的过程，需要持续推进，不可着急，以久久为功的韧劲去不断实践，培养学生具有优良政治思想道德品质是每一位英语教师的责任、目标，我必将上下求索。

参考文献：

[1]顾庆华.英语学科教学渗透德育的路径探析[J].江苏教育，2020 (47)：19-21.

[2]雷星星.高中英语教学中的德育渗透研究[D].重庆三峡学院， 2020.

作者：施玉珍

第3篇：一个始终不渝 四个坚定不移

必须始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。

解放思想，是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝，必须坚定不移地加以坚持。

改革开放，是解放和发展社会生产力、不断创新充满活力的体制机制的必然要求，是发展中国特色社会主义的强大动力，必须坚定不移地加以推进。

科学发展，社会和谐，是发展中国特色社会主义的基本要求，是实现经济社会又好又快发展的内在需要，必须坚定不移地加以落实。

全面建设小康社会，是我们党和国家到2020年的奋斗目标，是全国各族人民根本利益所在，必须坚定不移地为之奋斗。

正因为如此，胡锦涛总书记“6·25”重要讲话发表后，在广大干部群众中引起了强烈反响。人们更加深刻认识到，中国特色社会主义道路，是实现民族振兴、国家富强、人民幸福、社会和谐的必由之路、成功之路、胜利之路，是历史的选择、人民的选择、时代的选择。在今天新的历史条件下，要顺利完成全面建设小康社会的历史任务，进而实现中华民族伟大复兴的百年梦想，就必须坚定不移地走中国特色社会主义道路，毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。

思想是行动的先导。毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，首先要坚定信心与决心。当前要认真学习贯彻好胡锦涛总书记“6·25”重要讲话精神，引导广大干部群众把思想认识统一到讲话精神上来，始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，充分认识中国特色社会主义道路是实现国家繁荣富强和人民幸福安康的唯一正确道路，牢固树立中国特色社会主义的共同理想和坚定信念，坚定不移地坚持解放思想，坚定不移地推进改革开放，坚定不移地落实科学发展、社会和谐，坚定不移地为全面建设小康社会而奋斗。

毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，必须立足中国国情。改革开放以来，虽然我们有了很大发展，但我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一基本国情没有变。要清醒认识全面建设小康社会、实现我国基本现代化、巩固和发展社会主义制度的重要性、长期性、艰巨性，增强聚精会神搞建设、一心一意谋发展的坚定性，提高想问题、办事情决不可脱离实际的自觉性。要充分认识当前我国发展的阶段性特征，科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，深刻把握工业化、城镇化、市场化、国际化深入发展形势下我国各项事业发展面临的新课题新矛盾，深入贯彻落实科学发展观，更加自觉地促进科学发展，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，必须始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。毫不动摇地坚持党在社会主义初级阶段的基本路线，是我们的事业能够经受风险考验、顺利达到目标的最可靠的保证。要坚持把一个中心和两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都决不能动摇。

毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，必须不断推进经济、政治、文化、社会建设全面发展。要认真落实中央关于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的一系列重大部署，扎扎实实做好各方面工作。努力在转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大新进展，促进国民经济又好又快发展。积极稳妥地推进政治体制改革，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展。更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣，更好地保障人民群众的文化权益。把社会建设摆在更加突出的位置，以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，使经济发展成果更多地体现到改善民生上。

第4篇： 坚定“四个自信”，增强文化自信

此次培训中，胡令春校长给我上了生动的一课，课上为我们传达了总书记在七一建党节上的重要讲话精神。习总书记说：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。习总书记还强调指出，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。

在课堂上，胡校长给我们诠释了文化自信的内涵、文化的特征、文化自信与“三个自信”关系及如何坚定“四个自信”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。这三个“更”，凸显了“文化自信”在“四个自信”中的地位。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。道路、理论和制度建构在文化自信基础上，文化是支撑政治道路、理论和制度等因素的最深层次的东西，没有文化自信，谈不上道路自信、理论自信和制度自信。所以，道路自信、理论自信和制度自信归根结底还是要回归到文化自信这一最本源的基点上。

通过胡校长的课，我们明白了要更加认真学习领会总书记“七一”重要讲话精神，加深对党中央治国理政新理念、新思想、新战略的认识和理解，加深对中国特色社会主义的认识和理解，进一步增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。胡校长号召我们要坚定“四个自信”，要传播正能量,敢于斗争;要用自己的岗位平台

宣传社会主义核心价值;要用自己的实际行动引导青少年积极健康成长。作为教师，我们应为实现文化自信作出自己应有的贡献，努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

第5篇：坚定四个自信

从“三个自信”到“四个自信”

——论总书记对中国特色社会主义的文化建构

原标题：从“三个自信”到“四个自信”

总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他还强调指出，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。

总书记关于“四个自信”的重要论述，创造性地拓展了党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的谱系，凸显了中国特色社会主义的文化根基、文化本质和文化理想，标志着我们党对中国特色社会主义有了更加明确而开阔的文化建构。

“四个自信”重要论述，从历史创造的厚度上彰显了中国特色社会主义的文化依据

总书记明确指出：“中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。中国特色社会主义，既是我们必须不断推进的伟大事业，又是我们开辟未来的根本保证。”这就表明，坚持和发展中国特色社会主义不动摇，是历史的选择、人民的选择、实践的选择，也是当代中国和中国共产党人始终不懈进行文化建设、文化创造、文化选择和文化超越的总体性成果。展开来说，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路;中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论;中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度;同时，中国特色社会主义还是一种奠基于道路、理论和制度之上的文化创造与意义建构，是我们党和人民在继承中华优秀传统文化、培育革命文化和建设社会主义先进文化的百年历史进程中，坚韧不拔而又与时俱进地进行文化建设、文化创造、文化积累、文化提升的历史性成果，是中华文化的历史连续性、空间广延性和价值普遍性在当代中国充满生机活力的现实展现与意义拓展。

“四个自信”重要论述的提出，反映了总书记坚持以中国为主体并注重从总体性这一内在属性来把握中国特色社会主义的理论创造，也对当代中国共产党人和中国人民提出了必须要在更为广阔的历史时空中去坚守并担当中国特色社会主义的文化使命、文化权利和文化责任的历史要求，本质上是在贯通历史、当下与未来的文化创造的长时段历史尺度上对中国特色社会主义的文化依据的深刻呈现。

在95年波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民推动中国先后跨过了“落后就要挨打”和“贫穷就要挨饿”这两道巨大的历史沟坎，为中华民族作出了伟大历史贡献。正所谓，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。然而，面对当今世界全球化、市场化和信息化迅猛发展的历史趋势，面对当代中国成功实现大国崛起和民族复兴的历史关头，中国共产党人和中国人民能否推动中国特色社会主义在实现经济崛起的同时进一步实现文化崛起，能否成功跨过“失语就要挨骂”的新的历史沟坎，进而为21世纪和人类世界对美好精神家园及其意义秩序的探索和造就贡献中国力量，无疑也在深刻地考验着当代中国共产党人的文化眼光、文化胸怀、文化想象和文化本领。

人类历史的演进和经验反复告诉我们，物质成就的创造是具有基础性、前提性的实践和创造，而意义世界的创造则是更具超越性、稳定性和深刻性的实践和创造。因此，“四个自信”的重要论述的提出，不仅意味着我们必须从文化自信的角度去回溯并彰显中国特色社会主义的发展历程，更提示着中国共产党和中国人民还必须在努力发展和完善中国特色社会主义事业的过程中，进一步展开当代中国伟大的文化创造与意义建构，从而在当今世界的文化激荡中站稳脚跟，自觉地、牢牢地把握住中国特色社会主义的文化使命、文化权利和文化责任。

“四个自信”重要论述，从意义诠释的深度上阐明了中国特色社会主义的文化本质

总书记明确指出：“全党同志必须牢记，我们要建设的是中国特色社会主义，而不是其他什么主义。历史没有终结，也不可能被终结。中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对美好社会制度的探索提供中国方案。”这就表明，坚持和发展中国特色社会主义，不仅要展开物质的、经济社会形态的建设实践，以展现中国特色社会主义的自然—历史本质，而且还必须同步展开能够体现“以中国为主体”的文化建设和价值观建设实践，并以之作为我们判断、把握、认同和推进中国特色社会主义的文化依据和价值观标准。正是这一意义上，“四个自信”的重要论述的提出，正是从意义诠释的深度上阐明了中国特色社会主义的文化本质。

从“文化自信”的角度来诠释中国特色社会主义的根基性、主体性和总体性，无疑是党的十八大以来总书记的又一重要理论创新。这一理论创新的意义就在于：只有把握了中国特色社会主义的文化自信本质，我们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信才能获得更基础、更广泛、更深厚的力量之源。而之所以说它更基础，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义的发展方向和价值前景，关乎中国特色社会主义能否在人们的精神实践领域获得信念扎根与牢固认同;之所以说它更广泛，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义能否坚实地走向广大人民群众的日常生活世界并获得最广泛的社会基础和群众基础，关乎中国特色社会主义能否成为担当并兑现“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”这一庄严承诺的历史进程;之所以说它更深厚，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义能否具有延续并讲清楚中华文明的历史连续性、实践主体性和价值普遍性的文化能量和意义功能。

就此而论可以看到，首先，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义作为道路、理论、制度和文化的总体，是以文化这一更基础、更广泛、更深厚的力量为支撑的具有中国主体性的伟大事业。这样的一种对中国特色社会主义的总体性把握与意义建构，正是阐明中国特色社会主义科学内涵的逻辑起点和理论制高点。

其次，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义是中国共产党和中国人民在创造并坚持中国特色社会主义道路、理论和制度的过程中和基础上，坚持以马克思主义文化观为指导，坚持以当代中国的文化建设和文化强国实践为基础和本体，不断追求对中国特色社会主义本身进行文化表达、价值创造和意义建构的历史成果。

其三，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义是中国共产党和中国人民在不断建设社会主义先进文化的过程中自觉地把文化继承与文化创新、文化自觉与文化借鉴结合起来，不断开显出中国特色社会主义丰富的文化内涵和卓越的文化高度的历史成果。

其四，“四个自信”的重要论述还表明，中国特色社会主义的文化内涵就在于，它始终坚持以中华文明5000多年发展中孕育的优秀传统文化为源头和根脉，始终坚持以我们党和人民开展结束旧中国半殖民地半封建社会的历史、完成中华民族有史以来最为广泛而深刻社会变革的伟大斗争孕育的革命文化为基础和依托，以改革开放以来我们党团结带领中国人民进行新的伟大革命孕育的社会主义先进文化为主题和主线，推动了中华文明、科学社会主义和中华民族不断焕发出新的蓬勃的文化生机与活力。也正是在这样的意义上，我们说中国特色社会主义的文化本质，就在于它内涵了中华民族最深层的精神追求，代表了中华民族最独特的精神标识，开启了中华民族最广阔的精神创造。

“四个自信”重要论述，从理想建构的高度上展现了中国特色社会主义的文化魅力

总书记指出：“中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。”这就表明，中国共产党是有理想和追求的政党，中国特色社会主义是有理想和文化魅力的伟大事业。“四个自信”重要论述的提出，由于把文化自信确立为中国特色社会主义的本质维度和更基础、更广泛、更深厚的力量源泉，实际上也就从理想建构的高度上展现了中国特色社会主义永恒的文化魅力。

首先，“四个自信”的重要论述，是对中华民族天人合

一、大同社会、天下为公、协和万邦等古老理想的合理继承。中华文明能够延续5000多年而不中断，以天人合一等为代表的理想境界起到了至关重要的作用。中华文明一系列古老而维新的理想追求把每一个中国人都紧密地连接在“自强不息”“厚德载物”“己所不欲、勿施于人”与“和而不同”的社会意义与伦理网络之中，形成了超强的凝聚力、包容力和转化力，成就出“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的个人理想和人文精神。因此，所谓中国特色社会主义的文化自信，首先就是对中华民族古老文化理想的继承与自信。

其次，“四个自信”的重要论述，更是对坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定承诺和现实推进。马克思主义经典作家对实现人类解放的共产主义远大理想的昭示，确立了人类解放的永恒精神灯塔;毛泽东把马克思主义普遍真理同中国革命与建设的具体实践相结合奠定的中国革命和建设的文化理想包括“翻身求解放”“建设新中国”“为人民服务”等，培育了亿万群众参加中国革命与建设的政治激情、牺牲精神和道德追求;改革开放以来尤其是十八大以来我们党对实现中华民族伟大复兴中国梦这一新的历史时期的文化理想的自觉与倡导，展现了中国特色社会主义的历史成就、雄浑力量和辉煌前景。它们共同构成了中国特色社会主义文化自信的丰满内核和连续谱系。

其三，“四个自信”的重要论述，还是对实现中华民族伟大复兴中国梦的坚定把握和推动形成人类命运共同体的正心诚意。进入21世纪以来，时代变化和中国发展的广度和深度已经远远超出了马克思主义经典作家当时的想象。与此同时，我国正处于社会主义的初级阶段，事业的新发展和遭遇的新情况新问题，不仅需要我们在实践上大胆探索、在理论上不断突破，而且也需要我们在文化理想上实现新的充实和高瞻远瞩，通过面向并指向未来的“推动形成人类命运共同体”理念把当代西方文化霸权的现实性和不合理性都视为“当下的东西”而收摄并涵化在中华民族和我们党的文化理想的视野和把握之中，从而牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点。对此，总书记明确指出：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”这就表明，确立中国特色社会主义高远而务实的文化理想，并坚持以这一文化理想引领中国特色社会主义的现实的、具体的文化创造与意义建构，坚持文化自信，坚持问题导向，坚持以我们正在做的事情为中心，聆听时代声音，把握世界潮流，坚定地追求中华民族伟大复兴中国梦的理想，始终不渝地推动形成人类命运共同体和利益共同体，不仅将全面展现出中国特色社会主义事业的永恒魅力，而且也必将成就中国特色社会主义更为美好、更为广阔的进步前景。

从“三个自信”迈向“四个自信”，是我们党总结百年来团结带领中华民族和中国人民进行不懈奋斗的实践历程和历史经验的战略抉择，是立足当下并面向未来对中国特色社会主义内含的总体性、主体性和普遍性的科学诠释与意义把握，标志着中国特色社会主义达到了一种更新、更高的整体自信水平。正是在这一意义上可以说，总书记关于“四个自信”的重要论述及其对中国特色社会主义的文化建构，正在与实现中华民族伟大复兴的中国梦、“四个全面”战略布局、五大发展理念等一系列新一届党中央治国理政新理念新思想新战略一道，推动着中国特色社会主义的发展迈向一种新的、具有总体性的话语表达和理论建构。

专家解读总书记提出的“四个自信”有何深意? 来源： 新华社2016年07月02日 14:55:34显示图片

新华社北京7月2日电(记者朱基钗、姜潇、刘奕湛)总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话指出，坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。总书记提出的文化自信，有何深意?新华社记者第一时间采访相关专家进行解读。

文化与道路命运息息相关

总书记指出，当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。

“把文化自信与道路自信、理论自信和制度自信并提，显示了习总书记对文化自信的高度重视，也表明我们的中国特色社会主义文化更趋成熟，给我们的自信提供了坚实基础。”中国社会科学院文学研究所研究员白烨认为，中国特色社会主义文化，既是中国传统文化现代化的结果，也是马克思主义理论中国化的结晶。

中国社科院中国特色社会主义理论体系研究中心主任尹韵公表示，文化与道路命运息息相关。近代以来，多少民族精英、仁人志士为了救亡图存引进了多少思想理论，直到最后选择了马克思主义。

“我们讲中国共产党的成功在于将马克思主义普遍真理与中国具体实际紧密结合，这个中国具体实际就包括了与中国文化的结合，才能产生如此巨大的能量和生命力。”尹韵公说。

文化来自历史面向未来

中国有五千年悠久历史，中华文明是人类四大文明中唯一赓续不绝，没有中断过的文明。

总书记指出，在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。

北京大学艺术学院院长王一川认为，习总书记讲话在已有“三个自信”基础上增加第四个自信即文化自信，意味着将我们民族的生活价值系统及其表达形式提升到中国特色社会主义理论体系的核心层面，使中国特色社会主义真正植根于中华民族文化的沃土，从中汲取源源不断的生命力滋养，获得活的灵魂。

中国作协副主席李敬泽认为，“四个自信”是一个相互联系不可分割的整体，总书记指出文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，把我们党对文化的功能和作用的认识提升到一个新的水平。“正如总书记所说，文化自信包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。因此，我们的自信不仅具有传统的和历史的根基，更是面向时代面向未来的。”

文化彰显民族生命力

习近平指出：“历史没有终结，也不可能被终结。中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。”

“文化作为一种基因、血脉和传统，内化于心、外化于行，渗透到人的活动的方方面面，也渗透到道路、理论和制度中，影响更广泛深远。”中央党校副教育长兼哲学部主任韩庆祥认为。

“文化是一个国家持久发展的不竭动力，文化自信是国家兴旺发达的重要支撑。”华中师范大学校长杨宗凯表示，将文化自信与“三个自信”上升到同一个高度，彰显了中国共产党带领中国人民实现民族复兴伟业的文化自主和文化自觉。

“一个民族的文化力强盛，这个民族的生命力就强盛。”尹韵公认为，“中国方案”必须包含文化色彩和文化符号。“国家和民族的繁荣富强，不仅要靠经济实力，最终还要通过文化符号来表达，文化力量来展示。提出文化自信，实际上是中国软实力的最好注释。

第6篇：增强“四个意识”，坚定“四个自信”表态发言

尊敬的各位领导、同志们：

大家好，我是X，很荣幸能作为X代表发言。我们带着光荣的使命、组织的重托和家人的牵挂，跨越千山万水来到X，心中既兴奋又期待，兴奋源于对X大地的热爱，期待源于对任务的必胜信心。在此，我们全体X人员将坚决做到：

讲政治，彰显忠诚本色。此次支援任务，是X党委着眼工作形势任务发展的重要部署，是立足工作发展全局的重要举措，我们将进一步提高政治站位，立足大局，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，坚定理想信念、树立必胜信心，困难面前不退缩，危难面前不惧怕，以高度统一的思想、积极向上的状态、奋发有为的作风，出色完成职责使命，以实际行动书写下新时代X绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的新辉煌。

敢担当，做到守土负责。面对新环境，我们将迅速进入状态，尽快熟悉环境，在最短时间内生成最强战斗力，坚决做到守土有责、守土负责、守土尽责。面对新任务，我们将迅速融入，迅速提高，尽快胜任岗位需求，以干事有激情、做事高标准、遇事敢负责的精神，完成好各项工作任务。面对新挑战，我们将勇往直前、敢于亮剑，在迎接挑战中砥砺品质、锤炼作风，加强团结、密切协作，以良好的精神状态把各项任务做精、做细、做实，在新的战场上着力锻造具有铁一般理想信、铁一般责任担当、铁一般过硬本领、铁一般纪律作风的过硬建设铁军。

严纪律，树立良好形象。此次任务时间跨度长，人员分布广，管理难度大，我们将始终把团结协作摆在首位，经常交心谈心，始终团结友爱，把来自五湖四海的同志，紧紧团结凝聚在一起，持续激发团结奋进的内生动力。我们将始终把纪律规矩挺在前，强化自我管理，加大纪律约束，以最高标准、最严要求，争做执行铁规禁令的典范、争做纪律严明的团队。我们将坚决守住廉洁底线，时刻保持高度警醒，守身持正、心底无私，清白做人、踏实任事，永葆清正廉洁的政治本色，在新领域新环境里书写下X浓墨重彩的一笔。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。前行的路上还有困难需要克服，还有挑战需要面对，但我们相信在X的坚强领导下，在X的关怀指导下，在同志们们的努力拼搏下，我们将横下一条心，立下必胜志，传承和弘扬职业精神，坚决打赢X攻坚战，以实际行动和优异成绩彰显新时代X队伍的新形象。

第7篇：坚定理想信念 增强“四个自信”

——美术学院学生党支部开展主题党日活动

为深入学习党的十九大会议精神，广泛开展理想信念教育，引导青年党员努力增强“四个自信”，美术学院学生党支部于2017年11月20日上午在教学楼A4-104开展了以“坚定中国特色社会主义信念，为实现共产主义理想而奋斗”为主题的党日活动。本次活动以党课的形式，由美术学院党总支副书记王振老师主讲，向支部全体党员传达了“第2期全省高校基层党支部书记培训班”的学习心得。

总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时讲话指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。在党的十九大报告中，总书记又强调：“要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务，教育引导全党牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。”

党课开始后，王振书记通过解释“共产党人的初心”、“四个自信”的内涵，强调了加强理想信念教育的现实意义。在讲解第一部分“为什么选择这个题目”时，王书记指出，坚定中国特色社会主义信念是《中国共产党章程》的规定使然、是苏联亡党亡国的沉痛教训、是对改革开放30年的反思，也是新一届中央领导加强理想信念教育的要求。尤其是“一项令人震惊的国内调查”的实例，引起所有学生党员的惊讶和警醒，使他们由衷的认识到青年一代理想信念缺失的现状。第二部分，王书记结合历史力证了科学社会主义在全世界取得的伟大胜利，实现共产主义是人类的最崇高理想。第三部分，王书记强调中国共产党始终坚定不移的带领人民走中国特色社会主义道路，并取得了举世瞩目的辉煌成就，“我们走中国特色社会主义道路，具有无比广阔的时代舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。”每一位共产党员都应该自觉增强“四个自信”尤其是“道路自信”，坚定对中国特色社会主义的信念，紧紧围绕在以总书记的党中央周围，志存高远、脚踏实地，勇做时代的弄潮儿。

本次主题党日活动，使学生党员对中国特色社会主义道路更加深信不疑，对共产主义的实现充满期待，也进一步增强了他们的政治意识和核心意识。在今后党建工作中，美术学院学生党支部一定会紧紧围绕“十九大会议精神的学习”、“总书记系列重要讲话精神的学习”，不断加强对广大青年学生理想信念的教育，培养“有理想、有本领、有担当”的党员干部。

(文/ 图/ )

第8篇：坚定“四个自信”与提供“中国方案”

坚定“四个自信”与提供“中国方案”

作者：汪宗田 《光明日报》( 2016年12月20日 16版)

总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出，“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”“中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案”。这一论述内涵丰富，意蕴深刻，充满自信和担当，为我们深刻理解坚定“四个自信”与提供中国方案之间的内在关联提供了指导和遵循。

坚定道路自信，为人类对更好社会制度的探索提供实践途径

“方向决定道路，道路决定命运。”自古以来，人类孜孜以求美好社会制度，从“理想国”到共产主义早期实践的巴黎公社，再到苏联社会主义的实践，充满了苦难辉煌。近代以来，中国人民艰辛探寻实现中华民族伟大复兴的道路，尝试各种方案，均以失败告终。直到中国共产党的诞生，中国人民才在党的领导下取得了新民主主义革命的伟大胜利，走社会主义改造道路，确立社会主义基本制度，不断改革开放，终于找到实现中华民族伟大复兴的正确道路——中国特色社会主义道路。

“履不必同，期于适足;治不必同，期于利民”。世界上没有统一的现代化道路，只有适合自己的道路，适合的就是最好的。长期以来，人们认为西方现代化道路是唯一正确的道路。然而，一些发展中国家照搬西方现代化道路纷纷宣告失败。中国过去30多年走出了一条不同于西方却更加成功的现代化之路，并取得巨大的成就。中国特色社会主义道路的成功，开启了多元化发展道路的时代，是对人类社会发展规律的新探索，为全世界特别是广大发展中国家提供了一种可资借鉴的发展道路。

历史和实践雄辩地证明，西方现代化道路并非放之四海而皆准的“普世道路”，中国特色社会主义道路符合中国国情，指引中国人民走向繁荣富强，增进人民的福祉，为破解人类面临的共同难题提供了“中国方案”。

坚定理论自信，为人类对更好社会制度的探索提供科学指南

人类对更好社会制度的探索需要科学理论指导。马克思主义是经过实践检验的科学理论，以无可辩驳的事实和严密科学的逻辑揭示了人类社会发展的规律，为人类进步、社会发展指明了正确方向。近代以来，中国人民尝试过各种思想理论，无论改良主义、自由主义，还是民主主义，都没有找到实现中华民族伟大复兴的正确道路。中国人民经过激烈斗争，选择了马克思主义作为改造中国的指南，最终深刻地改变了中国人民和中华民族的前途和命运。

90多年来，中国共产党人始终坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，用发展着的马克思主义指导新的实践，不断推进马克思主义中国化，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果。毛泽东思想指导中国人民实现了新民主主义革命和社会主义革命胜利，中国特色社会主义理论体系指导中国人民改革开放，取得了人类历史上伟大奇迹，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。

历史和实践证明，中国特色社会主义理论体系是科学正确的理论，为当代中国指出正确的发展道路和方向。我们要坚定理论自信，不断丰富发展中国特色社会主义理论体系，为人类对更好社会制度的探索提供科学指南。

坚定制度自信，为人类对更好社会制度的探索提供参考借鉴

中国特色社会主义制度是近代以来中国人民探索美好社会制度的伟大成果。这一制度是历史的选择、人民的选择;是中国共产党领导中国人民革命、建设和改革的经验智慧的结晶;凝结了马克思主义到中国特色社会主义理论体系的人类思想精华;是当代中国立足国情、继承传统、人民至上、包容互鉴、求同存异的最新成果。这一制度经历了实践检验，显示出巨大优势，随着时间推移，它独特的世界性价值正赢得越来越多世人的认可。

西方的自由民主制度虽然曾推动了历史的发展，但也充满弊端。资本主义制度甫一建立，就被认为是永恒不变的“千年王国”、人类社会制度的“终结者”。然而，“永恒论”“历史终结论”都经不起历史和现实的审判。资本主义来到人间伴随着征服、奴役、掠夺和杀戮，给世界人民带来深重苦难，资本主义的周期性经济危机让世界屡屡吞下苦果。近些年，一些发展中国家照搬“西方自由民主制度”纷告失败，西方传统工业化道路导致日益严重的全球生态环境问题，第三波“民主化浪潮”国家的政治混乱与发展停滞，“占领华尔街”“民主之春”和“英国脱欧公投”等运动中西方民众对其民主制度的质疑和批判。历史和现实表明，西方自由民主制度并不完美，也绝不是人类社会制度的终结者。“历史没有终结，历史也不可能被终结。”

历史和现实证明，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度，不仅是中华民族伟大复兴的保障，也为人类对更好社会制度的探索提供可供参考借鉴。

坚定文化自信，为人类对更好社会制度的探索提供中国智慧

任何时代的社会制度，都与过往的历史传承和文化传统密切联系，其产生发展都以前人积累为前提。探索美好社会制度不可能脱离特定的历史条件和文化传统，如果罔顾这一规律和事实，照搬他国制度，必然事与愿违，甚至一败涂地。西方自由民主制度基于基督教文明与资本主义精神。如果不顾中国历史文化传统和国情，照搬照抄西方自由民主制度，显然是行不通的。

中华文化博大精深，源远流长，蕴含着丰富的治国建制的思想智慧，代代传承和创新。譬如，从“以人为本”“民惟邦本”，到“群众路线”“人民至上”的治国理念;从“儒法并用”“德刑相辅”，到“依法治国”“以德治国”的治理思想;从“以和为贵”“和而不同”，到“包容互鉴”“求同存异”的东方智慧;从“天人合一”“和谐共生”，到“尊重自然、顺应自然、保护自然”的生态文明理念;从“止戈为武”“协和万邦”，到“和平发展”“合作共赢”的和平思想;从“天下一家”“天下大同”，到“人类命运共同体”的社会理想;从“顺应天时，除旧布新”，到“改革创新”的思想;从“与人为善”“己所不欲，勿施于人”，到“平等互信”“与邻为善、以邻为伴”的处世之道。这些都为探索更好的社会制度提供思想智慧。

中国特色社会主义文化既传承了中华优秀传统文化的精粹，又吸收了西方先进文化的养分，还继承和发扬了中国共产党领导创造的革命文化和社会主义先进文化。因此，我们要坚定文化自信，努力从中华优秀传统文化中汲取营养智慧，延续文化血脉，萃取人类思想精华，创造性转化和创新性发展，为人类对更好社会制度的探索提供中国智慧。

总之，我们必须坚定“四个自信”，以中国特色社会主义道路为实现途径，以中国特色社会主义理论体系为行动指南，以中国特色社会主义制度为根本保障，以中国特色社会主义文化为土壤与基础，为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。

(作者单位：中国地质大学[武汉]马克思主义学院)