从古汉语的词类活用看语法与修辞的关系
摘要：自古至今，语法与修辞都有密不可分的关系，也有很多学者研究，本文在分别介绍了古汉语词类活用、语法和修辞定义的基础上，就语法和修辞共同具有的生成性特点和递归性特点做了粗浅的分析，同时通过分析词类活用句子的语法结构来探讨其与修辞的关系。
关键词：语法 修辞 词类活用 生成性 递归性
引言
在我們所学习过的与古汉语有关的内容中，有很多特殊现象出现，如特殊句式(“被”字句、倒装句等)、词类活用(名词用作动词、形容词用作名词等)还有古今异义等现象。本文选择词类活用这一现象来进行深入研究，在学习的过程中我们积累了很多词类活用的例子，整理发现我们可以从词类活用这一视角来研究古汉语中语法与修辞的关系。因此本文在分别介绍词类活用、语法、修辞等内容的基础上，进一步探讨了词类活用对语法与修辞关系的影响。
一、古汉语中词类活用的定义及分类
(一)词类活用的定义
古人在写作文章或者表情达意的时候用词都非常地精炼谨慎，正因为锤炼字句的需要，在古人留给我们的大量古代文献中出现了词类活用现象。所谓词类活用就是指在古代汉语中，某一类词性的词语都有其特定的基本用法，但是其中的部分词语在表情达意所需要的特定语境中灵活地改变了它的词性和基本用法，在所处的句子中暂时具有了其他词类的词性并作相应的句子成分[1]。只有在清楚地掌握了词类活用的相关概念才能以此为基础来探讨研究古汉语中的语法与修辞的关系。
(二)词类活用的分类
在对词类活用的概念有了一定的认识和了解后，根据平时的学习与积累，我们可以将词类活用分为一般词类活用和特殊词类活用两大类。
一般词类活用大体包括名词作状语和名词作动词，形容词作动词和形容词作名词，动词作名词，数词作动词、形容词和名词。我们可以从以下例子来了解一般词类活用的变化。
(1)余自齐安舟行适临汝(“舟”名词作状语，表示动作的凭借，用船前往)
(2)驴不胜怒，蹄之(“蹄”名词作动词，表示踢)
(3)素善留侯张良(“善”形容词作动词，表示跟……交好)
(4)不能容于远近(“远近”形容词作名词，表示远近的人)
(5)则其至又加少矣(“至”动词作名词，表示来到这里的人)
(6)六王毕，四海一(“一”数词用作动词，表示统一)
(7)余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(“一”数词作形容词，表示全或满)
(8)其一犬坐于前(“一”数次做名词，表示一只狼)
通过这些经典的古汉语例子，我们可以清楚地了解一般词类活用就是一种词性的词在句子中灵活地转变成其他一般词性的词，充当相应的句法成分，来满足古文精炼严谨但又含义完整丰富的特点。
特殊词类活用基本上包括形容词、名词和动词转变为使动用法，名词和形容词的意动用法，动词用作为动词。我们分别举一个例子来认识这种特殊词类的用法。
(9)谨拜表以闻(“闻”的使动用法，表示使……知道)
(10)吾从而师之(“师”的意动用法，表示以……为老师)
(11)陵文天祥自序其诗(“序”的为动用法，表示为……作序)
二、语法和修辞及其关系
关于语法与修辞的关系，前人已经做过很多这方面的研究，不管从哪个角度出发研究，语法与修辞之间有密切关系是不容质疑的。在我们所用的黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》一书中，修辞作为第六章紧接在第五章语法之后，两章前后衔接，有密切的联系。
在黄廖版《现代汉语》中，对语法的定义是指词、短语以及句子等基本语言单位的结构规律。它是在无数个句子结构中抽象出来的语法规则。语法主要致力于研究语言表达所用基本语言单位的组合关系和聚合关系的规律。同时，语法是衡量我们语言表达、组织语言结构形式对错的主要标准。另外，语法具有明显的抽象性、稳固性。也正因为语法的稳固性这一特点，古代汉语和现代汉语中的语法是基本相同的。
同样，在黄廖版《现代汉语》中，对修辞的定义是在所表达的内容和语境确定的前提下，积极调动语言因素，配合非语言因素，以最恰切完美的语言加工形式获得最佳的表达效果[2]。从修辞的这一定义可知，修辞主要致力于我们在语言表达所选句式的表达效果，即选用什么样的句式才能使句子的表达效果达到最佳。
从语法和修辞的相关定义可知，二者既有区别又有紧密的联系，前者是我们语言表达所遵循的最基本的规则，而要想使表达达到最佳，就需要后者的修饰和适当调整。修辞与语法既不是并列关系也不是从属关系，它们分别是语言学科的一个分支，修辞是从表达方式和表达效果的角度去研究语法运用的。
三、从古汉语的词类活用看语法和修辞的生成性
炼字是古汉语最为典型的修辞艺术，单个字所表达的意义非常丰富，而字义的锤炼要牵涉到多个方面，既要准确恰当又要整体和谐。古汉语中的词类活用就是在所表达的特定语境下，根据上下文的意思，将其基本的词性和语法意义临时灵活的状变成其他词类的用法，因此在特定语言环境下产生了特定的意义。上文中也强调了语法是一种抽象的语言单位组合规则，根据这一抽象且稳定的规则我们可以生成无数个表达所需要的句子。因此古汉语中词类活用是一种在符合语法的基础上的修辞手段。根据以下例子我们进一步分析语法和修辞的生成性这一特点。
(12)《孟子·公孙丑下》中“域民不以封疆之界”。(“域”名词作动词，表示“限制”)
(13)《论语·颜渊》中“君君、臣臣、父父、子子”。(第二个“君”、“臣”、“父”、“子”都是名词作动词，表示“像个君王”、“像个臣子”、“像个父亲”、“像个孩子”)
(14)《论语·子张》中“君子尊贤而容众”。(“贤”、“众”是形容词作名词，分别表示“贤人”和“普通人”)
(15)《孟子·梁惠王上》中“以小易大，彼恶知之”。(“小”、“大”也是形容词作名词，分别表示“小羊”和“大羊”)
从上文中的例子我们进一步探讨研究发现，具有某一基本词性的词语在句子中具有另一种词类的词性，这一词类活用现象在古汉语句子中不随便出现和变化的，而是必须在联系上下文后斟酌词句所表达的特定含义来确定词性的变化，同时还要注意被活用的词语与其前后词语的语法搭配关系，只有这样全面考虑后此词才能在句中临时活用为相应词语的词性，并且能在句子中充当相应的句子成分，从而获得新的词语意义。古汉语中的词类活用促进了古汉语语法的生成性，在有限的语法规则的基础上，运用相应合适的词类活用生成无数个表达所需的句子。同时，这一现象的出现，更进一步证明了修辞具有生成性的特征，在句子中一词的词义根据语句及上下文的需要生成另一种词义，使得句子用最精炼的词语达到最佳的表达效果，同时让读者感受到不一样的修辞效果。
四、从古汉语的词类活用看语法和修辞的递归性
在我们所学过的《语言学纲要》中曾提到，递归性原是数学和数理逻辑的一个基本术语，但被引入到语言学中，指的是“重复使用同一条规则以便生成无限的新语句和无限长(在理论上可能的)的句子”的功能[3]。也可以简单地解释成对有限的规则进行无限的应用。最典型的是语法的递归性，上文中提到，语法规则是抽象的、稳定的，是从无数个句子中总结出来的有限的规律。不管是古汉语还是现代汉语，我们在表情达意和写作文章中所需要的句子都是在重复使用这些有限的语法规则。语法的递归性有两种不同的表现形式：一是套合，即从一个短句生成无限个句子运用的是同一种语法规则;一是联合，即同一种语法规则在句子中可以间隔着重复使用。复杂的长句都是在语法递归性基础上生成的。在古汉语无数个句子中也可以抽象出词类活用的规则，运用这些有限的活用规则在表达所需时生成无限的包含词类活用现象的句子。在古汉语中因表达和上下文的需要，词类活用现象较为普遍，因为古汉语中的词语通常都是一词兼多义，所以在我们解读这些特殊活用的词语时所遇到的也可以为人所接受。我们从以下例子来进一步探讨分析语法与修辞的递归性。
《论语·先进》中“浴乎沂，风乎舞雩。”在这一例子中“风”是名词，但是用在介词短语“乎舞雩”之前就被活用为动词，表示“吹风、乘凉”。类似的例子还有很多，所以我们可以总结出名词在介词短语之前活用为动词。这一规则重复运用在所需的句子中。
《论语·颜渊》中“君子成人之美，不成人之恶”。在此例中，形容词“美”和“恶”用在助词“之”的后面，和前面的“人”组成名词性短语，并且充当短语的定语中心，所以被活用为名词，表示“好事”和“坏事”。因此我们又总结出形容词在名词短语中充当定语中心成分时活用为名词。这一规则也可以重复应用于相应的句子中。
从上面的例子分析中我们以此类推，从无数个例子中总结出相应的词类活用规则，并将这些有限的词类活用规则运用到所需表达中，从而生成无数个相应的句子。
五、古汉语词类活用可证明语法是修辞效果的依据
一般情况下，词语的修辞效果主要是靠我们的主观感受来判定好坏的，但是我们也可以从语法的角度来分析词语的修辞效果。其中上文中的一些例子也涉及到这一方面，我们从下面不同的例子中来说明这一点。
《孟子·梁惠王上》中“是以君子远庖廚也。”在此例中，“远”是形容词，在句子中充当谓语成分，同时又根据句子的意思可以确定“远”是形容词活用为动词，表示“使……远离”。简单明了地使句子的意思表达效果达到最佳。
《中山狼传》中“狼速去!不然，将杖杀汝!”在此例中“杖”是名词，句子中已经有动词“杀”，“杖”用在动词之前，根据句子的意思可得，“杖”是“用杖”，作状语，表示“杀”的工具。根据分析此句的语法结构，进一步确定了词语“杖”的修辞效果，使句子意思明了且丰富。
结语
根据上文的分析，我们进一步肯定了语法和修辞之间密切的关系。我们在交际或者是写作过程中不仅要注重语法规范的正确性，也要注重语句表达效果的最佳性，即注重修辞效果的最佳。在古汉语中的语法和现代汉语的语法相差无几，但是修辞手段却有许多不同之处。古汉语中的词类活用现象是分析语法与修辞关系的一个视角，分析古汉语中词类活用要借助对语法的分析，语法与修辞都是我们语言表达不可或缺的重要规则。语
参考文献
[1]王力.古代汉语[M].中华书局出版社，1981：67-68.
[2]黄伯荣，廖序东.现代汉语[M].高等教育出版社，2003：174-179.
[3]叶蜚声，徐通锵.语言学纲要[M].北京大学出版社，1997(4)：83-84.
作者：李轶坤
第四章古漢語詞類活用
一、使動用法
表示“使賓語怎麽樣”的意思。使動用法是一種需要特殊理解的動賓關係。可用作使動用法的詞類有動詞、形容詞、名詞。
(一)動詞使動用法
表示“使賓語發出動詞所代表的動作行爲”。及物動詞和不及物動詞皆可用作使動。
A、不及物動詞的使動用法
不及物動詞後面不能跟賓語，古漢語中有賓語的不及物動詞多用作使動。例： 是故远人不服，则修文德以来之。既來之，則安之。(《論語·季氏》)
秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。(《史記·項羽本紀》)
乃與趙衰等謀，醉重耳，載以行。(《史記·晉世家》)
莊公寤生，驚姜氏。(《左傳·隱公元年》)
不戰而屈人之兵，善之善者也。(《孫子·謀攻》)
廣故數言欲亡，忿恚尉。(《史記·陳涉世家》)
B、及物動詞的使動用法
若弗与，则请除之，无生民心。(《左傳·隱公元年》)
欲闢土地，朝秦楚，莅中國而撫四夷也。(《孟子·梁惠王上》)
止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。(《論語·微子》)
秋九月，晉侯飲趙盾酒。(《左傳·宣公二年》)
晏子沒十有七年，景公飲諸大夫酒，公射出質，堂上唱善，若出一口。(《說苑·君道》) 動詞使動用法，後面的賓語可以省略。例：
操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。(《資治通鑒·赤壁之戰》)
養備而動時，則天不能病。„„養略而動罕，則天不能使之全。(《荀子·天論》)
(二)形容詞使動用法
表示“使賓語具有形容詞所描寫的性質、狀態、特點”。例：
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。(賈誼《過秦論》)
春风又绿江南岸，明月何时照我还?(王安石《泊船瓜州》)
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。(柳宗元《蝜蝂傳》)
苟能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚。(柳宗元《蝜蝂傳》)
其達士，則絜其居，美其服，飽其食，而摩礪之於義。(《國語·越語》)
匠人斫而小之，則王怒，以爲不能勝其任也。(《孟子·梁惠王下》)
公欲善其事，必先利其器。(《論語·衛靈公》)
形容詞使動用法，後面的賓語可以省略。例：
彊本而節用，則天不能貧。„„本荒而用侈，則天不能使之富。(《荀子·天論》)
刻削之道：鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也。(《韓非子·說林下》)
(三)名詞使動用法
表示“使賓語成爲或者擁有名詞所代表的人或事物”。例：
齐威王欲将孙膑。(《史記·孫子吳起列傳》)
纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?(《史記·項羽本紀》)
宋女至而好，惠公奪而自妻之。(《史記·魯世家》)
吾見申叔，所謂生死而肉白骨也。(《左傳·襄公二十二年》)
桓公解管仲之束縛而相之。(《韓非子·難一》)
今我在也，而人皆藉吾弟;令我百歲後，皆魚肉之矣。(《史記·魏其武安侯列傳》)
二、意動用法
表示“以賓語怎麽樣”的意思。主要是人們主觀上的某種想法與事實不需要完全一樣。可用作意動用法的詞類有形容詞和名詞。
(一)形容詞意動用法
表示“認爲賓語具有形容詞所描寫的性質狀態特點”。只是人主觀上的認識，實際情況並不一定如此。意動用法也是一種需要特殊理解的動賓關係。例：
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(《孟子·盡心上》)
吾妻之美我者，私我也。(《戰國策·齊策》)
漁人甚異之。(陶淵明《桃花源記》)
其家甚智其子，而疑邻人之父。(《韓非子·說難》)
是故明君貴五穀而賤金玉。(晁錯《論貴粟疏》)
時充國年七十餘，上老之。(《漢書·趙充國傳》)
聖人不貴尺之璧而重寸之陰。(《淮南子·原道訓》)
(二)名詞意動用法
表示“把賓語看成、當作名詞所代表的人或事物”。是人們的主觀想法，事實不一定如此。名詞的意動用法含有“對賓語做出某種處置”的意義，所以有的語法書也稱之爲“處動用法”。例：
於是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我!”(《戰國策·齊策》)
不如吾闻而药之也。(《左傳·襄公三十一年》)
越国以鄙远，君知其难也。(《左傳·宣公二年》)
託地而游宇，友風而子雨。(《荀子·賦》)
夫人之，我可以不夫人之乎?(《穀梁傳·僖公八年》)
扁鵲過齊，齊桓侯客之。(《史記·扁鵲倉公列傳》)
三、名詞用作一般動詞
指除了使動用法和意動用法以外的其他用法，用作動詞以後可以帶賓語，不需作特殊的理解。例：
从左右，皆肘之，使立于后。(《左傳·成公二年》)
范增数目项王，以所佩玉玦以示之者三。(《史記·項羽本紀》)
左右欲刃相如。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
有一母見信飢，飯信。(《史記·淮陰後列傳》)
假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《荀子·勸學》)
丘之小，不能一畝，可以籠而有之。(柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》)
四、名詞作狀語
普通名詞出現在狀語的位置上，根據所表示的意義可分爲四種情況：
1、表示動作行爲的處所。例：
北饮大泽，未至，道渴而死。(《山海經·北山經》)
是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。(《國語·越語》)
范雎至秦，秦王庭迎。(《戰國策秦策》)
卒廷見相如，畢禮而歸之。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
高祖以亭長為縣送徒驪山，徒多道亡。(《漢書·高帝紀》)
夫山居而谷汲者，膢腊而相遺以水。(《韓非子·五蠧》)
2、表示工具或依據。例：
有好事者船載以入。(柳宗元《黔之驢》)
伍子胥橐載而出昭關。(《戰國策·秦策》)
遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。(《列子·湯問》)
失期，法皆斬。(《史記·陳涉世家》)
吾義固不殺人。(《墨子·公輸》)
復立楚國之社稷，功宜為王。(《史記·陳涉世家》)
3、表示對人的態度。例：
君为我呼入，吾得兄事之。(《史記·項羽本紀》)
齊將田忌善而客待之。(《史記·孫子吳起列傳》)
彼秦者，棄禮儀而上首功之國也，權使其士，虜使其民。(《戰國策·趙策》)
東向坐，西向對，師事之。(《史記·淮陰後列傳》)
今而後知君之犬馬畜伋。(《孟子·萬章》)
4、表示比喻。例：
射之，豕人立而啼。(《左傳·莊公八年》)
少时，一狼径去，其一犬坐于前。(蒲松齡《狼》)
天下雲集響應，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)
有狼當道，人立而啼。(馬中錫《中山狼傳》)
子產治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼。(《史記·循吏列傳》)
除了以上幾種情況以外，古漢語中的詞類活用還有形容詞用作名詞、數詞用作動詞等用法本節不予介紹，大家在學習的過程中要注意歸納。
五、名詞、形容詞活用的條件
1、兩個名詞連用，如果既非並列結構，又非偏正結構，可能有以下兩種情況：
A、形成動賓結構，前一個名詞活用。例：
遂王天下。(《韓非子·五蠧》)
因面峰腋寺，作爲草堂。(白居易《廬山草堂記》)
晉軍函陵，秦軍氾南。(《左傳·僖公三十年》)
B、形成主謂結構，後一個名詞活用。例：
大楚興，陳勝王。(《史記·陳涉世家》)
子房前!客有為我計橈楚權者。(《史記·留侯世家》)
2、名詞形容詞放在所字後面，活用為動詞。例：
乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。(《史記·陳涉世家》)
妾請母子俱遷江南，無爲秦所魚肉也。(《史記·張儀列傳》)
世之所高，莫若黃帝(《莊子·盜跖》)
可以補所賢之主，是臣之大榮也，臣又何恥乎?(《戰國策·秦策》)
形容詞用在所字後面多用作意動用法。
3、名詞形容詞放在“能、可、足、欲”等能願動詞後面，活用為動詞。例：
子謂公冶長：“可妻也„„”(《論語·公冶長》)
寡人欲相甘茂，可乎?(《史記·甘茂列傳》)
問其深，則好游者不能窮也。(王安石《游褒禪山記》)
厭其源，塞其瀆，江河可竭。(《荀子·修身》)
自上觀之，至於子胥、比干，皆不足貴也。(《莊子·盜跖》)
4、名詞放在副詞後面，活用為動詞。例：
小信未孚，神弗福也。(《左傳·莊公十年》)
秦師遂東。(《左傳·僖公三十二年》)
江水又東，逕巫峽。(《水經注·巫山巫峽》)
從弟子女十人所，皆衣繒單衣。(《史記·滑稽列傳》)
5、名詞形容詞放在“之、我”等代詞前，活用為動詞。例：
於是為郭隗築宮而師之。(《戰國策·燕策》)
推食食我，解衣衣我。(《史記·淮陰侯列傳》)
驴不胜怒，蹄之。(柳宗元《黔之驢》)
吾妾之美我者，畏我也。(《戰國策·齊策》)
管仲世所謂賢臣，然孔子小之。(《史記·管晏列傳》)
6、名詞後面有介詞結構作補語，該名詞活用為動詞。例：
晉師軍於盧柳。(《左傳·僖公二十三年》)
后妃率九嬪蠶於郊，桑於公田。(《呂氏春秋·上農》)
請句踐女女於王，大夫女女於大夫，士女女欲士。(《國語·越語》)
7、名詞用“而”連接，活用為動詞。例：
齊軍既已過而西矣。(《史記·孫子吳起列傳》)
漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西。(《史記·項羽本紀》)
君人者隆禮尊賢而王。(《荀子·天論》)
不耕而食，不蠶而衣。(《鹽鐵論·相刺》)
8、形容詞和名詞連接，並不修飾名詞，則該形容詞多活用為動詞。例：
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。(賈誼《過秦論》)
石聞堅在壽陽，甚懼，欲不戰而老秦師。(《資治通鑒·肥水之戰》)
使上官大夫短屈原於頃襄王。(《史記·屈原賈生列傳》)
9、如果形容詞和名詞之間有表示領屬的定語，該形容詞活用為動詞。
君子正其衣冠。(《論語·堯曰》)
其家甚智其子，而疑邻人之父。(《韓非子·說難》)
甘其食，美其服，安其居，樂其俗。(《老子》第八十章)
10、如果同一個名詞連續使用，則其中一個活用為動詞。例：
天下乖戾，無君君之心。(柳宗元《封建論》)
親親，仁也;敬長，義也。(《孟子·盡心上》)
親親而仁民，仁民而愛物。(《孟子·盡心上》)
如果兩個名詞之間有表示領屬的定語，則前者活用為動詞。例： 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)
人人親其親，長其長，而天下平。(《孟子·離婁上》)
使人不獨親其親，不獨子其子。《禮記·禮運》
1、大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。......”(1.6)
2、听妇前致词：“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。......”(1.69)
3、书生不堪痛楚，以是诬服。(1.111)
4、天下乖戾，夫君君之心。(1/196)
5、或者曰：“封建者，必私其土，子其民，适其俗，修其理，施化易也。”(1/199)
6、然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，然后人贵之。(1/224)
7、时之所重，仆之所轻。(1/224)
8、趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。”(2/19)
9、不战而屈人之兵，善之善者也。(2/34)
10、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。(2/48)
11、南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。(2/49)
12、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。(2/52)
13、天下云集响应，赢粮而景从。(2/53)
14、夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。(2/56)
15、夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠。(2/57)
16、是以牧民之道，务在安之而已。(2/59)
17、故曰“安民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。(2/59)(同上比较)
18、秦地被山带河以为固，四塞之国也。(2/61)
19、千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟，此商人所以兼并农人也。(2/70) 20、过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。(2/80)
21、石闻坚在寿阳，甚惧，欲不战以老秦师。(2/105)
22、乌孙大国，控弦十万，故武帝妻以公主。(2/191)
23、出奇以挠其谋，坚守以老其师。(2/212)(同第21)
24、夫人幼而学，既无致君泽民异事之学......(2/225)
25、必多杀士卒，伤良将吏;寡人之妻，孤人之子，独人父母，得一亡十，朕不忍为也。(9/13)
26、厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。(9/15)
27、初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意。(9/24)
28、唐承天命，遂臣万邦。(9/73)
29、近都邑而一流泉，古今园亭之矣。(9/109) 30、欲使善善同其清，恶恶同其污......(10/16)
31、收书既成，归来堂起书库大橱，簿甲乙，置书册。(10/69)
32、忽一夕，穴壁负五簏去。(10/75)
33、又谋诸篆工，作古款焉;匣而埋诸土。(10/80)
34、安一夕，将斧其根以为薪。(10/90)
35、巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之。乃袖茅栗以往。(10/97)
36、千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。(10/125)
37、妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也?欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。(11/6)
38、宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之。(11/10)
39、历守四郡，安人立政;入司百僚，贞节不挠。(11/34) 40、今倘义元庆之节，废国之刑，将为后图，政必多难。(11/46)
41、元庆之所以仁高振古，义伏当时，以其能忘生而及于德也。(11/47)
42、椎牛酾酒，英雄千古谁吊?(11/82)
43、相三君矣，而无私积，可不谓忠乎?(11/136)
44、容伯饭我观中。(11/142)
45、襄城坚守不下。已拔，皆坑之。(4/7)
46、当是时，秦嘉已立景驹为楚王，军彭城东，欲距项梁。(4/7)
47、及秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之。(4/17)
48、以恶食食项王使者。(4/33)
49、高祖被酒，夜径泽中。(4/50) 50、沛公然其计，从之。(4/60)
51、诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。(4/72)
52、乐羊死，葬于灵寿，其后子孙因家焉。(4/150)
53、始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉。(4/166)
54、道病，使蒙毅还祷山川，未反。(4/167)
55、因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。(4/201)
56、顷之，未发。太子迟之，疑其改悔。(4/212)
57、乃遂盛樊于期首，函封之。(4/212)
58、(吕)不韦贤之，任以为郎。(4/222)
59、且夫臣人与见臣于人，制人与见制于人，岂可同日道哉?(4/235) 60、长子刚毅而武勇，信人而奋士。(4/237) 6
1、贫者富之，贱者贵之。(4/242)
62、吾方燕私，丞相辄来请事，丞相岂少我哉，且固我哉?(4/253) 6
3、众辱之曰：“信，能死，刺我;不能死，出我裤下。”(4/267) 6
4、常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之。(4/267) 6
5、滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。(4/268) 6
6、身居项王掌握中数矣，项王怜而活之。(4/284) 6
7、故伯夷丑周，饿死首阳山。(4/301)
68、楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。(4/305) 6
9、大天而思之，孰与物畜而制之?(3/9) 70、思物而物之，孰与理物而勿失之也?(3/9)
71、邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。(3/19) 7
2、文学曰：“古者贵以德而贱用兵。”(3/31) 7
3、傅毅之于班固，伯仲之间耳;而固小之。(3/41)
74、常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。(3/43) 7
5、古人贱尺璧而重寸阴。(3/45)
76、倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦，.......(3/63) 7
7、今弃是州也，农夫渔父过而陋之。(3/69) 7
8、自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。(3/74) 7
9、兵法忌之，曰：“必蹶上将军。”(3/94) 80、先生之恩，生死而肉骨也。(3/113) 8
1、先生如其指，内狼于囊口，肩举驴上。(3/114) 8
2、今持兔园册，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。(3/119) 8
3、往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学。(3/119) 8
4、是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。(3/120) 8
5、帝子降兮北渚!目眇眇兮愁予。(5/4) 8
6、洞庭波兮木叶下。(5/4) 8
7、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。(5/11) 8
8、元济于城上请罪，进诚梯而下之。(5/123) 8
9、帝欲官白，妃辄沮止。(5/194)
90、小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。(5/315) 9
1、岂非动天地而泣鬼神者乎?(5/350) 9
2、伯伯一言既出，真乃生死而肉骨也!(5/356) 9
3、明年，娶妇张氏。母，女视之。(5/367) 9
4、魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦。(6/3) 9
5、吾请为君责而归之。(6/3) 9
6、权使其士，虏使其民。(6/4) 9
7、狱上，乃杖之百，令刑部定罪。(6/58) 9
8、其子修始克表于其阡。(6/234)
99、野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊。(7/57) 100、人病不求耳。(7/178)
10
1、多见士大夫耻涉农商，羞务工伎。(7/185) 10
2、夫明王不兴，而天下其孰能宗予!(8/5) 10
3、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。(12/12) 10
4、匈奴遣兵击之，不胜，益以为神而远之。(12/43) 10
5、宛中贵人怒，曰：“汉使至轻我!”(12/50) 10
6、羲之幼讷于言，人未之奇。(12/73) 10
7、方舟溯大江，日暮愁我心。(13/5) 10
8、孤非周公瑾，不帝矣!(13/17) 10
9、(周)瑜推道南大宅以舍(孙)策。(13/19)
110、文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”(14/4) 1
11、而伯文谓山鬼愁予(14/123) 1
12、痴心报主，愚直仇人。(14/137) 1
13、生数目姥。姥曰：“唯唯。”(13/65) 1
14、去今之墓而葬焉(16/67)
1
15、不如小决使道，不如吾闻而药之也。(15/6) 1
16、行善而备败，其所以阜财用衣食者也。(15/12) 1
17、过其友，曰：“孟尝君客我!”(15/15) 1
18、孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。(15/16) 1
19、今君有区区之薛，不附爱子其民(15/17) 120、乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。(15/39) 1
21、洞庭始波，木叶微脱。(15/70)
1
22、欲新一国之民，不可不先新一国之小说。(15/278)
词类活用(答案)
词类活用就是在具体语言环境中一类词临时用作另一类词并且改变了原来的语法语义的语言现象。其特点：一是要有具体语境，没有语境就不能谈活用。二是语义语法的临时性，此处活用彼处未必。
那么怎么辨别词类活用呢?最好的方法是句法分析。简而言之，就是划分句子成份，即把句子的成分先划出来，然后去分辨各个成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。
一、名词 (1)、名词作状语
1、朝济而夕设版焉(名词“朝”“夕”，分别充当动词谓语“济”“设”的状语，表时间：“在早上”“到黄昏”)《烛之武退秦师》
2、既东封郑(方位名词“东”作动词“封”的状语，表处所：在东边)《烛之武退秦师》
3、君子博学而日参省乎己(时间名词“日”放在动词“参省”的前面作状语，表示动作的经常性：每天)《劝学》
4、上食埃土，下饮黄泉(方位名词“上”和“下”用在动词“食”和“饮”的前面作状语，表示动作行为的方向：向上、向下，指在地面上，在地下)《劝学》
5、秋水时至(名词“时”作动词“至”的状语：随季节，按季节)《秋水》
6、顺流而东行(方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东)《秋水》
7、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意(名词“席”“包”“囊”分别作“卷”“举”“括”的状语，表示动作行为的状态;像席子那样，像包裹那样，像口袋那样)《过秦论》
8、天下云集响应(名词“云”“响”分别作“集”“应”的状语，表示动作行为的状态：像云那样，像回声那样)《过秦论》
9、赢粮而景从(名词“景”作“从”的状语，表示动作行为的状态：像影子那样)
10、内立法度„„外连衡而斗诸侯(方位名词“内”“外”分别作“立”“连”的状语，表示行为动作的方向：对内，对外)《过秦论》
11、项伯乃夜驰之沛公军(名词“夜”充当“驰”的状语，表示动作行为的时间：当夜，当晚)《鸿门宴》
12、日夜望将军至(时间名词“日”“夜”充当动词“望”的状语，表示动作的经常性：每日、每夜)《鸿门宴》
13、吾得兄事之(名词“兄”用作动词“事”的状语，表示对待人的态度：像对待兄长那样)《鸿门宴》
14、园日涉以成趣 (“日”作动词“涉”的状语，表示动作行为的经常性：天天;每天) 《归去来兮辞》
15、雄州雾列，俊采星驰(名词“雾”“星”用作“列”和“驰”的状语：像雾一样涌起，像星一样飞驰)《滕王阁序》
16、人皆得以隶使之(名词“隶”作动词“使”的状语：当作奴隶一样)《五人墓碑记》
17、内外多置小门(方位名词作状语)《项脊轩志》
18、余自齐安舟行适临汝/事不目见耳闻(名词“舟”“目”“耳”分别作动词“行”“见”“闻”的状语，表示动作行为所用的工具：用船，用眼睛，用耳朵)《石钟山记》
1
19、士大夫之族，„„则群聚而笑之(名词“群”作动词“聚”的状语，表示动作的情态：成群)《师说》
20、辇来于秦(名词“辇”作状语，表示动作行为“来”所用的工具：用车子，乘车)《阿房宫赋》
21、一夫夜呼(名词“夜”作“呼”的状语，表示时间：在夜间)《伶官传序》
22、负而前驱(方们名词“前”作动词“驱”的状语，表示动作行为的处所：在前面)《伶官传序》
23、仓皇东出(方们名词“东”作“出”的状语，表动作行为的趋向：向东)《伶官传序》 (2)、名词的使动用法
1、徐孺下陈蕃之榻(方位名词“下”，带宾语“榻”，用如使动词：使„„放下)《滕王阁序》
2、荣于身后(名词“荣”后省宾语“之”，作使动词：使„„得到荣誉)《五人墓碑记》
3、以夭梅病梅为业以求钱也。(病，名词的使动用法：使„„生病)《病梅馆记》 (3)、名词的意动用法
1、吾从而师之(名词“师”带宾语，用作意动：以„„为师)《师说》
2、后人哀之而不鉴之(鉴：以„„为鉴;借鉴)《阿房宫赋》 (4)、名词用作动词
1、假舟楫者，非能水也(名词“水”受否定副词“非”和助动词“能”修饰，用作动词：游水)《劝学》
2、子孙帝王万世之业也(名词“帝王”带省略介词“于”的补语“于万世”，用作动词：称帝称王)《过秦论》
3、序八州而朝同列 (名词“序”带宾语“八州”，用作动词：引、招致)《过秦论》
4、道芷阳间行(名词“道”带宾语“芷阳”用作动词：取道)《鸿门宴》
5、则思江海下百川(方位名词“下”，带宾语“百川”，用作动词：居于„„之下)《谏太宗十思疏》
6、或师焉(“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师)《师说》
7、楚人一炬，可怜焦土(名词“炬”处于谓语的位置上，用作动词：放火)《阿房宫赋》
8、族秦者秦也(名词“族”带宾语“秦”，用作动词：灭族，杀死合族的人)《阿房宫赋》
9、义不赂秦(名词“义”充当省略主语“燕赵之君”的谓语，用作动词：坚持正义)《六国论》
10、由山以上(方们名词“上”，受状语“由山”的修饰，用作动词;上走)《游褒禅山记》
11、函梁君臣之首(名词“函”带宾语“梁君臣之首”用作动词：用木匣封装)《伶官传序》
12、抑本其成败之迹(名词“本”，本义为草木的根或茎干，引申为根源，本源。此处带宾语“其成败之迹”，用作动词：考察、考究)《伶官传序》
13、乳二世(名词“乳”带宾语“二世”，用作动词：用乳汁喂养)《项脊轩志》
14、读书久不效(名词“效”处在谓语位置上，用作动词：取得功效)《项脊轩志》
二、动词
(1)、动词活用作名词
1、且君尝为晋君赐矣(动词“赐”作动词“为”的宾语，用作名词，恩惠)《烛之武退秦师》
2、追亡逐北 (动词“亡”“北”处在动宾结构的宾语位置，用作名词：逃跑的军队、败北的军队)《过秦论》
3、此亡秦之续耳(动词“续”，受定语“亡秦”的修饰，用作名词：继承者，后续者)
4、盖其又深，则其至又加少矣(动词“至”，处在主语的位置，用作名词：到的人)《游褒禅山记》
5、后世之谬其传而莫能名者(传，动词作名词：流传文字)《游褒禅山记》 (2)、 动词作状语
1、于是从散约败，争割地而赂秦(动词“争”作状语，表示动作行为“割”的状态：争着) (3)、动词的使动用法
1、烛之武退秦师(退，带宾语“秦师”，动词的使动用法：使„„退却)《烛之武退秦师》
2、木直中绳，輮以为轮(輮，动词的使动用法：使„„弯曲)《劝学》
3、外连衡而斗诸侯(斗，动词的使动用法：使„„相斗)《过秦论》
4、项伯杀人，臣活之/沛公旦日从百余骑来见项王/欲止不内(句中的“活”“从”“止”都是使动用法)《鸿门宴》
5、腾蛟起凤，孟学士之词宗(动词“腾”“起”用如使动词：使蛟龙腾空，使凤凰飞起)《滕王阁序》
6、川泽纡其骇瞩(骇，动词的使动用法：使„„吃惊)《滕王阁序》
7、屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时(动词“屈”“窜”带宾语“贾谊”“梁鸿”，用如使动：“使„„受屈”，“使„„逃匿”)《滕王阁序》
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(“兴”“亡”，动词使动用法，使„„兴盛;使„„灭亡)《伶官传序》
9、李牧连却之(却：使„„退却;击退)《六国论》 (4)、动词的为动用法
1、祭祀必祝之(祝，祈祷。动词的为动用法：为„„祈祷)《触龙说赵太后》
2、既泣之三日，乃誓疗之(泣：为„„哭泣)《病梅馆记》
3、后人哀之而不鉴之(哀：为„„而哀)《阿房宫赋》 (5)、动词的意动用法
1、乐盘游(乐，以„„为乐)《谏太宗十思疏》
三、形容词 (1)、形容词作名词
1、共其乏困(形容词“乏困”，作动词“共”的宾语，用作名词：乏困的东西)《烛之武退秦师》
2、犹不能恃无功之尊(形容词“尊”充当“恃”的宾语，用作名词：尊贵的地位)
3、以守金玉之重也(形容词“重”充当“守”的宾语，用作名词：重器)《触龙说赵太后》
4、其继有在者乎(动词“继”处在主语位置，用作名词：继承人)《触龙说赵太后》
5、以天下之美为尽在己(形容词“美”，作介词“以”的宾语，用作名词：美景)《秋水》
6、非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富(形容词：“贤”“富”，作动词“有”的宾语，用作名词：德才，财富)《鸿门宴》
7、此其志不在小(形容词“小”和介词“在”组成介词结构，用作名词：小处，小的方向)《鸿门宴》
8、居安思危/居域中之大/人君当神器之重/盖在殷忧/则思正身以黜恶/择善而从之/(这些句中的“安”“危”“大”“重”“殷忧”“恶”“善”，用作名词：安乐的环境，危难，大位，重权，深重忧虑的时候，奸恶的人，好的意见。)《谏太宗十思疏》
9、是故圣益圣，愚益愚(形容词“惑”放在动词“解”之后充当名词：圣人、愚人)《师说》
10、小学而大遗(形容词“小”“大”，处于主语位置，用作名词，小的方面、大的方面)《师说》
11、智勇多困于所溺(形容词“智勇”处在主语位置，用作名词：智勇的人)《伶官传序》
12、而告以成功(形容词“成功”和介词“以”组成介词结构，用作名词：成功的消息)《伶官传序》
13、不能容于远近(形容词“远近”和介词“于”组成介词结构，用作名词：远近的人 (2)、形容词用作动词
1、且夫天下非小弱也(形容词“小”“弱”受否定副词“非”修饰，用作动词：缩小，削弱)《过秦论》
2、杀人如不能举，刑人如恐不胜(形容词“举”“胜”均受否定副词“不”和助动词“能”修饰，用作动词：用尽)《鸿门宴》
3、齐彭殇为妄作(形容词“齐”带宾语“彭殇”，用作动词：看作相等)《兰亭集序》
4、欲流之远者/源不深而望流之远(形容词“远”，处在谓语结构“流之远”的谓语的位置，用作动词：流得长远，达到远方)《谏太宗十思疏》
5、借书满架(形容词“满”处在谓语位置，用作动词：装满)《项脊轩志》
6、不能独完(形容词“完”受否定副词“不”和助动词“能”修饰，用作动词：保全)《六国论》
7、惜其用武而不终也(形容词“终”受否定副词“不”修饰，用作动词：用到底，坚持到底)《六国论》
8、则其好游者不能穷也(形容词“穷”受否定副词“不”与助动词“能”修饰，用作动词：走到头)
9、火尚足以明也(形容词“明”受副词“尚”和“足”修饰，用作动词：照明)《游褒禅山记》
10、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(形容词“极”带宾语“夫游之乐”，用作动词：尽情享受)《游褒禅山记》
(3)、形容词的为动用法
1、念悲其远也(悲，形容词的为动用法，为„„而悲)《触龙说赵太后》 (4)、形容词的使动用法
1、今媪尊长安君之位(尊，形容词的使动用法：使„„尊贵;提高)《触龙说赵太后》
2、于是废先王之道以愚黔首/士不敢弯弓而报怨(句中的“愚”“弯”都是形容词使动用法：使„„愚昧;使„„弯)《过秦论》
3、会盟而谋弱秦/以弱天下之民(弱，形容词使动用法：使„„弱，削弱)《过秦论》
4、拔剑撞而破之(破：使„„破)
5、必固其根本/则思止以安人/则思正身以黜恶/宏兹九德(固：使„„稳固;安：使„„安宁;正：使„„正;宏：使„„宏大)《谏太宗十思疏》
6、纵之顺之(顺，形容词的使动用法：使„„顺畅)《病梅馆记》 (5)、形容词的意动用法
1、而耻学于师(形容词“耻”带宾语“学于师”，用作意动：以„„为耻)
2、哀斯墓之徒有其石也而为之记(哀，形容词的意动用法：以„„为哀)《五人墓碑记》
高中文言文词类活用教学案
教学要点：
词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：
1. 名词作状语、作动词、意动用法、使动用法。 2. 动词作名词、使动用法、为动用法。
3. 形容词作名词、作动词、使动用法、意动用法。 4. 数词活用。 教学内容： 一. 名词作状语
在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。 [小练习]找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。
①天下云集响应，赢粮而景从。 云、.响、景：像云彩、回声、影子一样 ②人皆得以隶使之 隶：当奴隶 ③余自齐安舟行适临汝 舟：用船
④东割膏腴之地，北收要害之郡 东、北：在东边、在北边 ⑤而相如廷叱之 廷：在朝廷
⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜：在夜晚 ⑦君子博学而日参省乎己 日：每天
规律总结：规律一：表示时间、方位的名词常常活用为状语。
规律二：就一般情况说，凡动词前面的名词在意思上不能认为是用作主语的，就应该认为是用作状语。
主语+【名词】+谓语 活用为状语
下列句子中不属于名词作状语的两项是( )。
A.人皆得以隶使之
B.沛公欲王关中
C.能面刺寡人之过者 D、俊才星驰 E、籍吏民，封府库 二. 名词用作动词
现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“王无罪岁”中的“罪”，就是“怪罪”的意思。 [小练习]找出下列各句中用作动词的名词，并解释之。
① 籍吏民，封府库 籍：登记 ② 沛公欲王关中 王：统治
③ 晋军函陵，秦军氾南 ④ 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎? ⑤ 填然鼓之 ⑥ 大楚兴，陈胜王 王：称王
⑦ 五十者可以衣帛矣 ⑧ 假舟楫者,非能水也,而绝江河 水：游泳 规律总结：规律一：能愿动词后面的名词活用为动词。
规律二：只有动词能带宾语和介宾补语，所以，如果名词后紧接代词或处所名词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词。
规律三：名词与名词连用，前面没有动词，那么其中第一个名词活用为动词。
规律四：副词特别是否定副词后面的名词活用为动词。
规律五：所字结构，所字后的名词活用为动词
注：名词活用作动词或状语的区别：一般情况下，看名词后是否+动词，有动词就作状语，没有就作动词 三. 名词使动用法
文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词作使动，使„„臣服的意思。 ① 生死而肉骨 肉：使„„长肉 ③ 序八州而朝同列 ② 先破秦入咸阳者王之 王：让„„称王
④ 既来之，则安之。 (来：动词使动用法, 使„ „来，安：动词使动用法, 使„ „安定) 四. 名词意动用法
在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以„„为老师”的意思。 ① 稍稍宾客其父 宾客：把„„当作宾客。 ② 鱼肉缙绅 鱼肉：以„„为鱼肉 ③ 孟尝君客我 客：把„„当作门客 ④ 既东封郑，又欲肆其西封 (以„„为疆界) ⑤ 越国以鄙远，君知其难也 (以„„为边界) 五. 动词用作名词
文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。 ① 殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入
② 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 收获、心得 ③ 且君尝为晋君赐矣 (恩惠)
④ 今寡人不能。 ⑤ 其继有在者乎。
⑥ 燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠 ⑦ 司马子反渴而求饮 饮：饮料、汤食
⑧ 盖其又深，则其至又加少矣 (至：到达的人。)
规律总结：规律二：一般是不及物动词，多数后面直接出现宾语，如果没有，便是省略了。有时也可能是及物动词。
规律一：一般处在句中主语或宾语的位置， 有时前边有“其”或“之”等词。 六. 动词使动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是使„„活命的意思。
① 外连横而斗诸侯 使„„争斗 ② 若不阙秦，将焉取之 使„„消减
③ 若亡郑而有益于君 (使„„灭亡) ④ 虽大风浪不能鸣也 鸣：使„„发出声音
⑤ 却匈奴七百余里 使„„退却 ⑥ 中军置酒饮归客 饮：使„„饮酒 七. 动词为动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为„„哀怜”之意。
① 是使民养生丧死无憾也 丧：为动用法，为„„办丧事 ② 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎 死国：为国事而死 ③ 秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为„„哀悼
④ 后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 哀：为„„哀叹 八. 形容词用作名词
文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。 ① 秦孝公据殽函之固 固：坚固的地势 ② 晓看红湿处 红：红花
③ 知否，知否，应是绿肥红瘦 绿、红：绿叶、红花。 ④ 夫夷以近，则游者众 “夷”“近”：平坦、距离近的地方 ⑤ 险以远，则至者少 “险”“远”：险峻、距离远的地方 ⑥ 是故圣益圣，愚益愚。 “圣”“愚”：圣人，愚人 ⑦ 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 高：高处
规律：形容词活用为名词，多数是出现在主语或宾语的位置 九. 形容词用作动词
在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。如：“其好游者不能穷也”中的“穷”，是走到尽头的意思。
① 欲穷千里目,更上一层楼 穷：看尽
② 邻之厚，君之薄也。 ③ 且夫天下非小弱也。 ④ 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇 高：升高 ⑤ 此诚雕虫之戏,不足为多也 多：推崇，赞许
规律：形容词+宾语，形容词位于谓语位置，且带了宾语，形容词活用为动词 十. 形容词使动用法
在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。如：“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”，就是“使„„变绿”的意思。
① 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 弱：使„„削弱 ② 欲居之以为利,而高其直,亦无售者 高：使„„高，抬高 ③ 昂其直,居为奇货 昂：使„„高昂 ④ 铸以为金人十二，以弱天下之民 弱：使„„削弱 ⑤ 焚百家之言，以愚黔首 愚：使„„愚笨 十一. 形容词意动用法
在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是认为„„小的意思。
① 孔子登东山而小鲁 小：认为„„小 ② 予怪而问之 怪：认为„„怪 ③ 渔人甚异之 异：认为„„奇怪 ④ 患志之不立 患：以„„为忧患 十二. 数词用作动词(或形容词、名词)
在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：“六王毕，四海一”中的“一”，就是统一的意思。 ① 余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 一：全、满 ② 蚓无爪牙之利„„用心一也 一：专一 ③ 以其无礼于晋且贰于楚也 贰：背离
④ 二三其德 二三：不专一，不忠诚 规律：处于谓语位置，前后无其他动词充当谓语时作动词。
词类活用
词类活用是指甲类词在特定的语言环境中，临时具备了乙类词的语法特征，并进而产生出某一新的意义这样一类语法现象。根据考纲要求，我们重点分析以下六种情况：
一、动词、形容词、名词用作使动——“籍吏民”即登记百姓户口。
用作使动的动词，对宾语含有“使它怎样”或“使2.能愿动词+名词
它成为什么”的意味，“使动”必须使宾语所代表的事物例如：沛公欲王关中。(司马迁《鸿门宴》)
发生变化。 ——“王”前带能愿动词“欲”。“王”译为称王。读wàng。
1.动词的使动用法 3.名词带补语
在古代汉语里，动词的使动用法一般只限于不及物动词。例如：沛公军霸上。(司马迁《鸿门宴》)
不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。——“军”带补语“霸上”，用作动词，驻军。
例如： 4.“所”+名词
卒廷见相如，毕礼而归之。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) 例如：昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。(《记王忠肃公翱——使之归。“归”，动词的使动用法。 事》)
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。(苏轼《石钟山记》) ——特殊的指示代词“所”的后面一般只粘附动词或动宾——不能使(之)鸣。“鸣”，动词的使动用法。 词组，名词“货”粘附在“所”的后面，用作动词，作“购
2.形容词的使动用法 买”讲。
形容词的使动用法，是使宾语代表的人或事物具有这个形5.副词作状语+名词
容词所表示的性质或状态。例如： 例如：恐托付不效。(诸葛亮《出师表》)
工师得大木，则王喜„„匠人斲(zhuó)而小之，则王怒。——名词“效”受否定副词“不”的修饰，作“奏效，有(《孟子·梁惠王下》) 效果”讲。
——匠人斫削，把它弄小，国王恼火。“小之”是“使它6.名词作句中的谓语
小”的意思。 例如：或师焉，或不焉。(韩愈《师说》)
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其值，居为奇货。(蒲松龄——名词“师”充当“或”的谓语，作“从师”讲。 《促织》) 7.名词+“者”
——“昂其值”是“使其值昂(抬高)”的意思。 例如：后世之谬其传而莫能名者。(王安石《游褒禅山记》)
3.名词的使动用法 ——特殊的指示代词“者”的前面一般只粘附动词或动宾令尹南辕反旆。(《左传·宣公十二年》) 词组，名词“名”粘附在“者”的前面，作“指名，识其——“南辕”是“使车辕向南”的意思。 本名，说明白”的意思讲。
以膏泽斯民。(王安石《答司马谏议书》) 8.名词+“之”
——“膏泽”，名词，恩德，带宾语，作动词，为“使„„例如：以故其后名之曰“褒禅”。(王安石《游褒禅山记》) 得到好处”的意思。 ——代词“之”一般不受名词修饰。“名”用在代词“之”
二、形容词、名词用作意动 前，作“命名”讲。
意动就是形容词、名词带宾语，主观上对宾语含9.名词+名词
有“感到它怎样”或“把它看作什么”的意味。 例如：如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之
1.形容词用作意动 所敢知。(王安石《答司马谏议书》)
例如：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(《孟子·尽——两个名词“事”连用，不存在并列、同位和修饰关系。心上》) 不带计量意义时，第一个名词活用为动词，事(第一个)——“小鲁”，感到鲁国很小;“小天下”，感到天下很小。 作“做，从事”讲。
2.名词用作意动 10.在复句中充当一个叙述性状语分句，名词活用为动词。 例如：友风而子雨。(《荀子·赋》) 例如：权，然后知轻重。(《孟子·梁惠王上》)
——“友风”，以风为友;“子雨”，以雨为子。 ——“权”，在此句中作动词“称量”讲。
三、名词用作一般动词
四、名词用作状语
名词活用为动词有以下几种情况： 有以下作用：
1.名词带宾语 1.表示比喻
例如：籍吏民，封府库。(司马迁《鸿门宴》) 例如：又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：
高中语文文言文语法讲解——词类活用，第1页，共2页
“大楚兴，陈胜王。”(司马迁《陈涉世家》) ——“狐鸣”，像狐狸那样叫，“狐”名词作状语。 2.表示对待人的态度
例如：君为我呼入，吾得兄事之。(司马迁《鸿门宴》) ——“兄事之”，像兄长一样对待他。名词“兄”用作动词“事”的状语。
3.表示动作、行为的方向 例如：孔雀东南飞。(《孔雀东南飞》) ——“东南”，向东南，方位名词作状语，表示“飞”的方向。
4.表示动作行为所用的工具 例如：手巾掩口啼。(《孔雀东南飞》) ——“手巾”，用手巾，作“掩”的状语。5.表明时间、动作的连续性 例如：卿当日胜贵，吾独向黄泉。(《孔雀东南飞》) ——“日”，一天天地，充当“胜贵”的状语。6.表示动作行为使用的方法例如：臣本布衣，躬耕于南阳。(诸葛亮《出师表》)——“躬”，亲身，作“耕”的状语。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
——“面”，当面，是“刺”的方式，作“刺”的状语。
7.表示处所
例如：不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。(文天祥《<指南录>后序》)——“草行露宿”，在草地上行，在露天里宿。名词“草”“露”分别作“行”“宿”的状语。8.表示动作行为的状态例如：从流石蛇行而上。(《游黄山记》)——“蛇”，像蛇一样。名词“蛇”作“行”的状语。
五、形容词活用为名词——作主语或宾语
特征：形容词的主要功能是作谓语、定语;如果一个形容词作了主语或宾语，这个形容词就可能活用为名词了。 例如：
(1)此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。(贾谊《过秦论》)
——“贤”本是形容词“德才优秀”的意思，这里指“贤士、贤人”，用作名词。 (2)三老、豪杰皆曰：“将军被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”(司马迁《陈涉世家》)——“坚、锐”本是形容词“坚硬、锐利”的意思，这里指“坚固的盔甲、锐利的武器”，用作名词。
(3)侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。(诸葛亮《出师表》) ——“良实”本是形容词“善良诚实”的意思，这里指“善良诚实的人”，用作名词。
六、形容词活用为一般动词——后带宾语
形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般动词。
(1)楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(司马迁《鸿门宴》)
——“善”原本是形容词“好”的意思，在这里是“亲善，交好”的意思。(2)卒使上大夫短屈原于顷襄王。(司马迁《屈原列传》)——“短”原本是形容词，在这里是“说别人的短处、坏话”的意思。
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词类活用是古代汉语突出的语言现象，也是古今汉语语法重要差异之一。由于词类活用在现代汉语中已经很少使用了，所以对现代人来说，阅读古文最突出的障碍莫过于词类活用。 要透彻理解和分析词类活用，首先要了解词类，学会分析和判断词性。
一.如何分析词性
词性是词在语法意义上的性别，它表示词所属的类别。古今汉语词类的划分没有太大的差别，学会判断词性，对分析词类活用和提高阅读古书的能力有很大的帮助。它可以使我们掌握句子结构，确切地理解文章。例如：
①孔子之丧有自燕来观者。舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人与?人之葬圣人也。子何观焉?”(《礼记•檀弓上》)
②周有泉府之官，收不售，与欲得，即《易》所谓“理财正辞，禁民为非”者也。(《资治通鉴》)——周：周代。泉府：钱府。官：官府。售：卖出去。
例①的“与”是句尾语气词。全句的意思是孔子办丧事的时候，有从燕国来观看的人，住在子夏家里。子夏说：“是圣人葬一般的人吗?〔不是〕是一般的人葬圣人。你看什么呢?”汉郑玄注“与”为“及也”，解为连词。这样“圣人之葬人与人之葬圣人也”连为一句，意思就不通了。例②的“与”是动词，“给予”。如理解为连词，“收不售与欲得”连为一句，“不售与欲得”都成了收的对象，意思也不通了。
分析词性的主要依据是看词在句子的组合能力及其充当什么成分，因此熟练掌握各类词的组合能力及造句功能是正确判断词性的基础。组合能力指某类词可以跟什么词组合，不能跟什么词组合。例如副词可以和形容词组合(部分副词可以和动词组合)，不能同名词组合。介词可以同名词、代词及名词性词组组合，不能同动词组合等等。造句功能在句子中可以充当什么成分。例如名词在句子中可以充当主语、宾语、定语、状语及判断句的谓语，不能充当叙述句的谓语。连词不能单独充当句子成分，只能与名词、动词、形容词组成词组充当句子成分等。根据词造句的功能，可以将词分为实词和虚词两大类;根据词的组合关系，又可以将实词分为名词、代词、动词、形容词、数量词五类，将虚词分为副词、介词、连词、语气词、叹词五类。下面把各类词的主要特点作一简单介绍。
(一)名词。表示人或事物名称的词。可以分为普通名词、专有名词、时间名词、方位名词四种。普通名词如“人”、“妻”、“国”、“天下”、“兵”等。专有名词如“江”(长江)、“河”(黄河)、《诗》(专指《诗经》)、“书”(专指《尚书》)、“刘备”、“戈”等。时间名词如“今”、“昔”、“旦”、“暮”等。方位名词如“东”、“西”、“南”、“北”、“中”、“内”、“外”等。名词可以同形容词、介词、动词、连词等组合，在句中充当主语、宾语、状语、定语、补语和判断句谓语，一般不能与副词组合。例如：
今人有大功而击之，不义。(《史记•项羽本纪》)——现在别人有大功却去攻击他，这样做不符合道义。
“功”受形容词“大”修辞，在句中作“有”的宾语。“义”前边是否定副词“不”，正说明“义”是名词活用为动词。
需要注意的是，古汉语名词作状语或补语常常不用介词，例如：
①至天都侧，从流石蛇行而上。(《游天都》)——到达天都峰旁边，沿着光滑的石板象蛇一样向上爬。
②西门豹簪笔磬折。(《西门豹治邺》)——西门豹把笔插在头发上，象磬一样弯着腰(恭敬地站在那里)。
以上是名词作状语。
③燕雀乌鹊，巢堂坛兮。(《楚辞•涉江》)——燕雀乌鹊，在堂前庭中筑巢呵。巢：名词活用为动词。
④邴夏御齐。(《鞌之战》)——邴夏为齐侯驾车。
以上是名词作补语。
(二)代词。代替名词、名词性词组成句子的词。分为三类：①人称代词。②指示代词。③疑问代词。人称代词如“吾”、“尔”、“汝(女)”;指示代词如“是”、“此”、“彼”、“兹”等。疑问代词如“何”、“奚”、“焉”等。古汉语中有两类比较特殊的代词是现代汉语中没有的。一类是无定代词“或”和“莫”;一类是辅助性代词“者”和“所”。例如：
①人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(《报任安书》)——人本来就有一死，有的人死比泰山还重，有的人死比鸿毛还轻。
②杀臣，宋莫能守，乃可攻也。(《公输》)——杀了我，宋国没有人能防守，就可以去攻打了。
③在天者莫明于日月。(《天论》)——在天上的东西没有什么比日月更明亮。
例①的“或”是肯定性的无定代词，意思是“有的人”。例②③是否定性的无定代词;例②指代人，意思是“没有什么人”;例③指代事物，意思是“没有什么东西”。代词的主要特点同名词，一般可以在句中充当主语、宾语、及判断句谓语。
(三)动词。表示人或事物的动作、行为以及变化的词。根据动词后面能否带宾语，又细分为二类：①及物动词，又叫“他动词”、“外动词”。它所表示的动作常常影响到发出动作者以外的人或事物。例如“被坚执锐”的“被”和“执”。②不及物词，也叫“自动词”、“内动词”，它所表示的动作仅限于动作者自身，不以动作者以外的人或事物为对象。例如“生”、“死”、“行”等。根据动词的作用又可以分成能愿动词和判断动词。能愿动词一般不能独立作谓语，也不能带宾语，经常附在其他动词之前作状语，表示可能。例如：
① 汉之赂遗王财物，不可胜言。(《张骞传》)——汉王送给王的财物，不能说尽。
② 〔张骞〕从月氏至大夏，竟不能得月氏要欲。留岁余，还。并南山，欲从羌中，复为匈奴所得。(《张骞传》)——张骞从月氏得大夏，终究没有得到月氏明确的表示。主了一年多，就回国。沿着昆仑山，想从羌人居住的地方返回，又被匈奴抓住。
句中的“可”、“能”、“欲”都是能愿动词。
判断动词数量较少，多为后起。尤其需要注意的是“是”字。“是”是现代汉语中最常用的判断动词，而在先秦汉语中，“是”作指示代词而不作判断动词。例如：
虎兕出于柙。龟玉毁于椟中，是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)——老虎和犀牛跑出木笼。龟板和宝玉毁在匣子里，这是谁的过错呢?
“是”代“虎兕出于柙，龟玉毁在椟中”这种情况。
古代汉语中常见的判断动词有“为”、“非”。“为”表判断，相当于现代汉语的“是”，“非”是“不为”的合音，常用在否定句中，相当于现代汉语的“不是”。例如：
①如今人方为刀俎我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》)——现在人家是切肉的刀和板，我们是任人宰割的鱼和肉，为什么去辞别呢?
②为长者折枝，语人曰：“我不能”。是不为也，非不能也。(《齐桓晋文之事》)——为年老的人折个树枝，告诉人说：“〔这种事〕我做不了”。这是不去做，不是不能做。
动词在句中经常作谓语，也可以充当主语、宾语、定语、状语、补语。可以受副词修饰，但不能与介词结合。例：
①魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。(《孙膑》)——魏将庞涓听说齐军攻魏的国都大梁，就离开韩国返回，这时齐军已经越过国境向西推进了。
“闻”、“去”、“归”、“过”在句中作谓语。“西”是名词活用为动词作谓语。
②学不可以已。(《荀子•劝学》)——学习不可以停止。
“学”作主语。
③但欲求死，不服顾利害。(文天祥《指南录后序》)——只愿求死，不再顾念利害。
“死”作宾语。
④不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。(《诗经•魏风•伐檀》)——不出打猎，为什么看到你家有悬挂着的貆啊。
“县”是悬的本字，在句中作定语。
⑤信乃令军中毋杀广武君，有能生得之者购千金。(《史记•淮阴侯列传》)——韩信命令部队不要杀广武君，有能活捉他的奖赏千金。
“生”作状语。
⑥若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭?(《尚书•盘庚上》)——象大火在原野上燃烧，不能接近，难道还可以扑灭吗?
“灭”作补语。
上述例句中，副词修饰谓语的情况如例①的“既已”，例②的“但”、“不复”等。如果动词前是介词，那一定是省略了介词宾语，这在下面介词部分将谈到。
(四)形容词。表示人或事物的性状、性质、或者动作、行为、变化状态的词，在句中经常作定语、状语、谓语。也能作主语、宾语。例如：
枕席而卧，则清泠之状与日谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。(《钴鉧潭西小丘记》)——铺着枕席躺在那里，清爽明净的景色与眼睛交谈，瀯瀯的流水声与耳朵交谈，悠然虚渺的境界与精神交谈，深沉宁静的状态与心灵交谈。枕席：名词用作动词，铺着枕席。谋：谋划，这里指景物与人的五官交谈。
“清泠”、“瀯瀯”、“悠然”、“虚”、“渊然”、“静”作定语。
是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)——因此用了十九年可是刀刃就象刚在磨刀石上磨过的一样锋利。
“新”作状语。
吾与徐公孰美?(《邹忌讽齐王纳谏》)——我与徐公哪一个漂亮?
“美”作谓语。
治乱，天邪?(《天论》)——安定与**是天决定的吗?
“治乱”作主语。
形容词作宾语时名词意味很浓。例如
籴贱贩贵。(杨恽《报孙会宗书》)——买贱〔的东西〕，卖贵〔的东西〕。
形容词可以受副词修饰。例如：
是故圣益圣，愚益愚。(《师说》)——因此聪明的人更加聪明，愚笨的人更加愚笨。
副词“益”修饰形容词“圣”、“愚”。
(五)数量词。数量词是表示事物数目与单位的词，在句中可以作主语、谓语、宾语、定语、状语、补语，这同现代汉语基本相同。需要注意的是古汉语表动量的数词一般放在动词之前作状语。例如：
有奇景若此，前未一探，兹游快且愧矣。(《游天都》)——有这样奇异的景象，上次没有探访一下，这次游览又快慰又惭愧。
(六)副词。表示动作、行为、发展、变化、性质、状态的程度、范围、时间等的词。副词能修饰动词、形容词，不能修饰名词、代词、数量词。在句中经常充当状语，也作补语。例如：
①爱共叔段，欲立之。亟请于武公，许弗许。(《郑伯克段于鄢》)——〔武姜〕喜爱共叔段，想立他为太子。屡次向武公请求，武公不答应。
②涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤深者见蛟龙。(《论衡•别通》)——到浅的水流
中去的人能见到小虾，到稍深一些水流中去就能见到鱼客，到最深的水流中去就能见到蛟龙。
③君美甚，徐公何能及公也!(《邹忌讽齐王纳谏》)——您美极了，徐公哪能比得上您呢!
“甚”作补语。
(七)介词。与名词、代词及某些名词性词组结合，组成介词结构，表示动作行为的方向、对象、处所、时间等意义的词。根据介词结构的意义和它们与中心语的关系，可以分为时地介词、原因介词、方式介词、人事介词四种。介词结构主要充当句子的状语和补语。
①若之何以病败君之大事也。(《鞌之战》)——怎么能因为受伤使国君战事失败呢?
②今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。(《五蠹》)——现在想用先王的政治措施治理当世的百姓，都是守株待兔一类的事情。
③所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。(《报任安书》)——我所以暗自忍辱苟活下来，幽禁在污秽的监狱之中而不自杀，是因为我遗憾我的心愿没有完全实现，这样鄙贱无知地死去，我的文章著述便不能传扬到后世。
④若能以吴、越之众与中国抗衡，不为早与之绝。(《赤壁之战》)——若能用您的众将士与曹操的势力相抗衡，不如早与曹操断绝关系。
例①“以病”作状语，表原因。例②的“以先王之政”作状语，表凭借。例③“于粪土之中”作补语，表处所;“于后世”作补语，表时间。例④的“以吴、越之众”和“与中国”都作状语，前者表凭借，后者表对象。
古汉语介词中需要注意的是，有的介词同时又作连词，有的较难区别，如“与”：
①夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。(《报任安书》)——我与李陵一起在宫中供职，平素相互之间没有很深的关系。
②道者，令民与上同意也。(《孙子兵法》)——道就是使百姓和君主同心协力。
例① 的“与”是连词，“与”前后人物在句中的地位是平等的，颠倒后意思不变。例②的“与”是介词，“民”是受令的对象，又是“同意”的主动者。如果“民”与“上”位置颠倒，意思就全变了。
介词“以”的后边如果省略了宾语，有时也易与连词相混。
①自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷。(《鞌之战》)——从开始交战，箭就射进了我的手和肘，我折断了箭继续驾车，车左边的轮都被鲜血染红了。
②(于)嵩又取架上诸书，试以问(张)巡。(《〈张中丞传〉后叙》)——于嵩又取架上的那些书，试着用它们来考问张巡。
例①的“以”是连词，连接两个动作。如果认为是介词，就一定是后边省略了宾语“之”，但加上“之”写成“余折以之御”，“之”指代不明，语义不通。例②的“以”后边加上“之”，“以之问”意思通顺，如不加，意思反倒不完善，所以例②的“以”是介词。
此外，还要注意介词宾语前置与省略的情况，这将在第九章“怎样分析句子”中谈到，可参见。
(八)连词。用来连接各类实词、词组成分句的词。根据连词所表示的关系，可以分为联合连词、偏正连词。表联合关系又可分为并列连词、递进连词、选择连词、承接连词四类。表偏正关系的又分为让步转折连词、因果连词、假设连词、条件连词、目的连词等。这些都需要通过体会上下文来确定。
(九)语气词。表示各种语气的词。根据其在句子的位置，可以分为句首、句中、句尾语气词之类。根据其在句中的作用，可以分为表陈述、祈使、疑问、感叹、提顿、推测等。
(十)叹词。表示感叹或呼唤应答的词。不同别的词发生组合关系。有时单独一个叹词就可以成为一个句子。
在上述十类词中，重点掌握名词、动词、形容词与副词、介词、连词，尤其是动词与形容词、介词与连词。要抓住各类词的主要特点，例如看能否与介词、副词结合就可以判断是名词还是形容词或动词。如能否带宾语，就可以把名词与及物动词区别开来(形容词带宾语都属于活用为动词);是充当叙述句谓语还是描写句谓语，就可以把形容词与不及物动词区别开来。连词与介词有时较难分辨，常常要结合上下文的意义去判断。下面分析几个例词。
之
①道之不行，已知之矣。(《子路从而后》)——(我们的)政治主张行不通，已经了解这一点了。
②是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡，然后驱而之善，故民之从之也轻。(《齐桓晋文之事》)——因此贤明的君主制定老百姓应有的产业，一定让他们对上足够事奉父母，对下足够养育妻子和儿女。丰年终身饱，荒年免于死亡，然后督促他们作好事，所以老百姓跟随他是很容易的。
③宋何罪之有?(《公输》)——宋国有什么罪?
④不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。(《论衡•实知》)——不学习自己就了解，不问人自己就明白，古今的事情中没有这样的。
例①有两个“之”。第一个前接名词、后接动词性词组“不行”是连词，连接主语和谓语，构成偏正词组在句中作宾语的外位语，第二个“之”上接动词，作宾语，是代词，代“道之不行”这种情况。例②有四个“之”。第一个上接名词“民”，下接名词“产”，是连词，连接定语与中心语;第二个上接连词“而”，下接名词“善”(形容词活用)，是动词;第三个上接名词“民”，下接动词“从”，是连词，作用同“道之不行”的“之”;第四个上接动词“从”，下接语气词“也”，是代词，代“明君”。例③的“之”上接名词“何罪”，下接动词“有”。“何罪”与“有”不构成主谓关系，“之”是代词，复指前置宾语“何罪”。例④的“之”上接否定副词，下接动词“有”，是代词，代前面的情况作“有”的前置宾语。
实
①古者丈夫不耕，草木之实足食也。(《五蠹》)——古时候男子不耕田草木果实就足够吃了。
②故饥岁之春，幼弟不饷，穰岁之秋，疏客必食。非疏骨肉爱过客也，多少之实异也。(《五蠹》)——所以灾年的春天，对年幼的弟弟也不给食物，丰年的秋天，对疏远的客人也一定给他食物吃。这不是疏远亲骨肉而爱路过的客人，而是果实多少不同〔造成〕的。
③仓府两实，国强。(《商君书•去强》)——粮仓和府库都充实，国家就强大。
④有善始者实繁，能克终者盖寡。(《旧唐书•魏征传》)——有好开头的确实很多，能贯彻到底的大概很少。
⑤实无反心。(《史记•李斯列传》)——确实没有反叛之心。
例①的“实”由连词“之”与名词“草木”相接，在句中作主语，是名词。例②由连词“之”与形容词“多少”相接，也是名词。例③上接数词，在句中作谓语，是形容词。例④的“实”下接形容词“繁”是副词。例⑤的“实”是下接动词，是副词。
必
①臣闻智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(《史记•淮阴侯列传》)——我听说聪明的人考虑一千次，一定有一次失误;愚笨的人考虑一千次，一定有一次收获。
②古明主必其诛也。(《五蠹》)——所以贤明的君主一定实行他的惩罚。
例①的两个“必”都是上接名词结构，下接动词“有”，是副词。例②的“必”上接名词，下接名词性词组，用作动词。
甚
①甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)——太厉害了，你的不聪明。
②太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰：“甚于妇人”。(《触龙说赵太后》)——太后说：“男人也疼爱自己的小儿子吗?”(触龙)回答说：“比女人还厉害”。
例①的“甚”作描写句谓语，是形容词。例②的“甚”下接表比较的介词结构补语，也是形容词。
有时从词的语法动能上不能判断词性，就要结合词在上下文中的意义分析。例如：
早
①盛服将朝，尚早，坐而假寐。(《左传•宣公二年》)——穿好朝服准备上朝，因时间还早，(就)坐在那里打瞌睡。
②早救之，孰与晚救之便。(《战国策•齐策》)——早点救韩国，比晚救韩国哪样更合适。孰与：表比较选择。便：适宜。
③云雨未谐，早被东风吹散。(秦观词《阮郎归》之一)——早：已经。
例①受副词“尚”修饰，例②修饰动词“救”，都是形容词。例③修饰动词“吹”，是副词。例②例③形式类似，为什么一个是形容词，一个是副词呢?这就要结合词义考察了。例②意义是时间早，还可以受副词修饰(如例①)所以是形容词。例③的意义是“已经”，不能再受副词修饰，所以是副词。
适
① 子适卫(《论语•卫灵公》)——孔子到卫国。
②时已过午奴仆适至。(《游天都》)——时间已过了中午，奴仆刚好赶到。
③今弃击罋叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也?快意当前，适观而已矣。(《谏逐客书》)——现在抛弃秦国的音乐而取异国的音乐，这样做是什么原因?〔只求〕眼前快乐，听起来舒畅罢了。击罋叩缶、弹筝：这里指代秦国音乐。郑卫韶虞：这里指异国音乐。
例①的“适”下接名词“卫”，是动词。而例②例③的“适”下面接的都是动词，但例②的是副词，例③的是形容词，这就是“适”在上下文中的意义不同造成的。例②的“适”是修饰动词，所以是副词。例③的“适”是说明“何也”的，“观”是“适”的补语，所以“适”是形容词。
以
①有时朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风，不以疾也。(《巫山•巫峡》)——有时候早晨从白帝城出发，傍晚到达江陵，即使骑着快马，驾着长风，也算不上快的。
②是以圣人不期修古，不法常可。(《五蠹》)——因此圣人不要求遵循古法，不效法成规。
③属予作文以记之。(《岳阳楼记》)——嘱托我做文章来记载它。
④此四君者，皆以客之功。(《谏逐客书》)——这四位君主〔的功业〕，都凭借着从别的诸侯国到秦过作官的人的力量。
⑤夫夷以近、则游者众，险以远、则至者少。(王安石《游褒禅山记》)——平坦而又近的地方，游玩的人就多，险要而又远的地方，游玩的人就少。
⑥齐使者为梁、孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为齐。(《孙膑》)——齐国的使臣到魏国，孙膑以受刑罪犯的身份偷偷地去拜见，劝说齐使。齐使认为他有特别的才能，偷偷用车载着他到了齐国。
⑦于是乃以田忌为将，而孙子为师。(《孙膑》)——因此就拜田忌为大将，而拜孙子为军师。
⑧富国以农，而贵文学之士。(《五蠹》)——凭借着农业使国家富强，可是却重视读书的人。
⑨五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。(《齐桓晋文之事》)——五亩大的田宅，
在周围种上桑树，五十岁的人就能穿上帛制的衣服了。
⑩以吾一日长乎尔，毋吾以也。(《论语•先进》)——因为我年纪比你们大些，没人用我了。
○11子欲知其以乎?(《柳宗元•杂说》)
○12苟粟多而财有余，何为而不成?以攻则取，以守则固，以战则胜。(《论积贮疏》)——如果粮食多并且财富有余，干什么不能成功?用来攻城就能占领，用来守城就能稳固，用来打仗就能取胜。
例①的“以”上接副词，下接形容词。例②的上下是代名词，但“是”与“圣人”不是并列关系，所以“以”是介词，“是以”即“以是”。例③的“以”上下都是动宾结构，是连词。例④的“以”上接副词，下接名词性词组，是动词。例⑤的两个“以”接的都是形容词，是连词。例⑥第一个“以”上下都接名词，不构成并列关系，并且“以刑徒”与“见”关系紧靠，是介词，表身份。第二个“以”上接名词，下接动词，既不是连词，也不是介词，而是动词，“认为”，其后省略了宾语“着”。例⑦的“以”后边带宾语“田忌”，“田忌”又是“为”的主语，所以“以”是动词“用”。例⑧的“以”下接名词，上接动宾词组，正处于动词向介词过渡之间。所以可作介词，也可以作动词。而例⑨的“以”则少动词性，是介词。例⑩的第二个“以”，下接语气词，上接代词和副词，是动词。例○11的上接指示代词和动词，是名词。例○12的三个“以”，下边都是接动词，按结构是连词，但从文意上看，“以”后省略了宾语“之”，所以仍是介词。如作为连词文意就不通畅了。
与
①彼与彼，年相若也，道相似也。(《师说》)——老师与弟子年纪相差不多，懂得的道理也相似。
②夸父与日同走。(《夸父逐日》)——夸父跟太阳赛跑。
③屈完与诸侯盟。(《齐桓公伐楚》)——屈完跟诸侯订立盟约。
④知可以战与不可以战者胜。(《谋攻》)——知道什么仗可以打和什么仗不可以打的，就能取得胜利。
⑤项王曰：“壮士，赐之卮酒”。则与斗卮酒。(《鸿门宴》)——项王说：“壮士，赐给他一斗酒”。〔手下的人〕就给他一斗酒。
例①、例②、例③的“与”前后连接的都是名词，但例①的“与”是连词，例②、例③的是介词。原因是前后两个名词的地位不同，或主动发出动作与被动附和动作不同。如果“与”前后的名词颠倒过来，意义也不变，则是连词，否则就是介词。例④的前后接动词词组，且可以换位置，是连词。例⑤上接副词，后边接的只有名词，是动词。“与”前接名词，后接动词的多是介词，文意上省略了介词宾语。例如《孙膑》：“齐使以为奇，窃载与之齐”。《邹忌讽齐王纳谏》：“客从外来，与坐谈”。因此，“与”主要注意辨别例①、②、③时的情况。
二.如何分析词类活用
要分析词类活用，首先明确词类活用的概念。
词类是根据词的语法意义和语法功能而划分的类别。虽然古代汉语各类词的语法意义和语法功能与现代汉语基本一致，比如名词经常作主语、宾语、定语，动词经常作谓语，形容词经常作定语、状语、谓语等等，但在古代汉语中，某些词在特定的语言环境中又可以临时改变它的基本功能，在句中充当其他类别的词，词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用。
词类活用中最需要注意掌握的是名词、形容词等活用作动词，使动用法，意动用法三种情况。
(一)名词、形容词等活用作动词
1.名词活用为动词
① 策蹇驴，囊图书。(《中山狼传》)
② 假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《荀子•劝学》) ③ 王之不王，不为也，非不能也。(《齐桓晋文之事》)
④ 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” (《论语•颜渊》) ⑤ 老吾老，以及人之老; 幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。(《齐桓晋文之事》)
⑥ 遥望老子杖藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，盖有道者也。(《中山狼传》)
⑦ 丈人目先生使引匕刺狼。(《中山狼传》)
⑧ 王计必欲东，能用信，信即留;不能用，信终亡耳。(《韩信拜将》)
⑨ 先生且喜且愕，舍狼而前。(《中山狼传》)
⑩ 有楚大夫于此，欲其子之齐语也。(《孟子•藤文公下》)
例句①的“策”、“囊”本是名词，鞭子、口袋，句中活用为动词，意思是用鞭子赶、用口袋装。例句②的“水”本是名词，句中活用为动词，意思是游泳。例句③的“王”本来都是名词，大王。第二个活用为动词，特指用王道统一天下。例句④的第二个“君”、“臣”、“父”、“子”都活用为动词，指“像君”、“像臣”、“像父”、“像子”。例句⑤句的“老”、“幼”本指“老人”、“幼儿”，第一个都活用作动词，意思是“尊敬”、“疼爱”。例句⑥的“杖”用作动词，拄(藜杖)。例句⑦的“目”活用为动词，使眼色。例句⑧、⑨的“东”、“前”是方位名词活用为动词，“东”指向东出关(同项羽争天下);“前”指走上前。例句⑩的“齐语”是名词性词组活用为动词，指学习讲齐国话。
2.形容词活用为动词
① 乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中。(《中山狼传》)
② 使上官大夫短屈原于顷襄王。(《屈原列传》)
③ 诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简也。(《孟子•离娄下》)
例句①的“实”本是形容词，句中活用为动词“装”(“空”是使动用法，意思是“挪空”)。例句②的“短”本是形容词，指长短，句中活用为动词，意思是“说坏话”。例句③的“简”本指“简单”，句中活用为动词，意思是“慢待”。
(二)使动用法
使动用法是古文中一种常见而又特殊的动宾关系。所谓特殊，是相对于一般的动宾关系而言的。一般的动宾关系是主语发出的动作涉及到宾语，而使动用法却是主语使宾语发出动作或发生变化。表面上看，结构是一样的，如“孟子朝王”(《孟子•公孙丑下》)和“武丁朝诸侯”(《孟子•公孙丑下》)，都是主语+谓语(动词)+宾语，但意义关系却不同。“孟子朝王”中的“朝”是孟子发出的，意思是“孟子朝见王”，而 “武丁朝诸侯”的“朝”是武丁使诸侯发出的动作，意思是“武丁使诸侯朝见”。由此可见，使动用法就是“主语使宾语怎么样”，这可以用“主语+使+宾语+原谓语词”的格式来表示。
1. 动词的使动用法
①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②远人不服，则修文德以来之。(《论语•季氏》)
③先生果将揖逊救焚溺而鸣銮避寇盗耶?(《中山狼传》)
④其意盖将死我于囊而独窃其利也。(《中山狼传》)
① 晋侯饮(yìn)赵盾酒。(《左传•宣公二年》)
例句①“闻”的人是“寡人”，例句②“来”的人是“远人”，例句③“鸣”的东西是“銮”，例句④“死”的人是“我”，例句⑤“饮”的人是“赵盾”，都居于宾语的位置，只有用使动用法来理解准确。
2. 形容词的使动用法
① 王者不却众庶，故能明其德。(李斯《谏逐客书》)
② 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。(贾谊《过秦论》)
③ 既来之，则安之。(《论语•季氏》) ④ 工师得大木，匠人斫而小之。(《孟子•梁惠王下》)
⑤ 强本而节用，则天不能贫。„„本荒而用侈，则天不能使之富。(《荀子•天论》) 例句①的“明”、例句②的“弱”、例句③的“安”、例句④的“小”、例句⑤“贫”、“富”都是形容词的使动用法。
3. 名词的使动用法
① 大夫种、范蠡存亡越，霸勾践。(《史记•淮阴侯列传》)
② 先生之恩，生死而肉骨也。(《中山狼传》)
③ 筑室百堵，西南其户。(《诗•小雅•斯干》)
④ 项王虽霸天下而臣诸侯(《韩信拜将》)
例句①的“霸”、例句②的“肉”、例句③的“西南”、例句④的“臣”都是名词的使动用法。
动词、形容词的使动用法一般都可以用“使+宾语+原谓语词”的格式来翻译，如“闻寡人之耳”可以翻译为“使寡人的耳朵听到”，“安之” 可以翻译为“使远方之人安定”，虽然有时会感到生硬，但不影响正确理解句子的意思。名词的使动用法在宾语前还要根据上下文增加合适的动词才能理解，如“肉骨”就要加一个“长”，翻译成“使白骨长肉”。
(三)意动用法
意动用法与使动用法一样，在结构同一般的动宾关系没有什么区别，还是主语+谓语(动词)+宾语，其特殊性仍然表现在意义关系不同。例如：“工师得大木，匠人斫而小之”(《孟子•梁惠王下》)和“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”(《孟子•尽心上》)，句子结构都是主语+谓语(小)+宾语，但意思不同，“斫而小之”的意思是“使大木小”，也就是“把大木砍小了”,是使动用法，其结果是大木料变小了;而孔子“小鲁”、“小天下”的意思是“认为鲁国小”，“认为天下小”是意动用法，鲁国、天下都没有发生变化，只是观者的认识发生了变化。又如“毋友不如己者”(《论语•学而》)和“侣鱼虾而友麋鹿”(苏轼《赤壁赋》)句子结构都是主语+谓语(友)+宾语，“毋友不如己者”的意思是“不要和不如自己的人交朋友”，“友” 是名词活用为动词，而“友麋鹿”的意思是“把麋鹿当作朋友”，是意动用法。由此可见，形容词意动用法就是“主语认为宾语怎么样”，名词意动用法就是“主语把宾语当作什么”。这可以分别用“主语+认为+宾语+原谓语词”和“主语+把+宾语+当作+原谓语词”的格式表示。
意动用法主要出现在形容词和名词上，动词没有意动用法。
1.形容词的意动用法
① 吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
② 时(赵)充国年七十，上老之。(《汉书•赵充国传》)
③ (韩)信数与萧何语，何奇之。(《史记•淮阴侯列传》)
④ 俗之所贵，主之所贱也;吏之所卑，法之所尊也。(晁错《论贵粟疏》)
例句①的“美”、例句②的“老”、例句③的“奇”、例句④的“贵”、“贱”、“尊”、“卑”都是形容词的意动用法，一般都可以用“主语+认为+宾语+原谓语词”的格式来翻译，如“上老之”可以翻译为“皇上认为(赵)充国老了”。
2.名词的意动用法
① 女专利而不厌 ，予取予求，不女疵瑕也 。(《郑杀申侯以说于齐》)
② 孟尝君客我。(《冯谖客孟尝君》)
③ 外黄富人女甚美，庸奴其夫。(《史记•张耳陈余列传》)
④ 天下乖戾，无君君之心。(柳宗元《封建论》)
⑤ 邑人奇之，稍稍宾客其父。(王安石《伤仲永》)
例句①的“疵瑕”、例句②的“客”、例句③的“庸奴”、例句④的“君”(前一个)、例句⑤的“宾客”都是名词的意动用法，虽然一般都可以用“主语+把+宾语+当作+原谓语词”的格式来翻译，但有时还要在根据上下文在宾语后增加合适的动词，句子的意思才完整，如“孟尝君客我”可以翻译为“孟尝君把我当作宾客(对待)”。
(四)分析词类活用的方法
既然词类活用主要表现在意义上，并且活用的词常常是理解句子的难点，我们就可以把不理解的地方作为线索，根据上下文按照词类活用意义上的特点来判断。步骤是先把各个词在现代汉语中的意义对应着写出来，找出难以理解的地方，然后用活用为动词或使动用法、意动用法的格式来理解，用哪种活用来理解句子的意思通顺，就说明是属于那种词类活用。例如：
1.(使民)甘其食，美其服，安其居，乐其俗。(《老子•第八十章》)
2.(对待达士)洁其居，美其服，饱其食。(《国语•越语上》)
这两句中都有“美其服”，先写出现代汉语对应的的意思：
美 其 服
漂亮他们的服装
“漂亮他们的服装”是什么意思?无法理解。“漂亮”按照形容词活用为动词也无法理解，就可以用我们上面介绍的使动用法或意动用法的格式来套：
使动用法的格式：使 +他们的服装+漂亮
意动用法的格式：认为+他们的服装+漂亮
按照意动用法理解句1，按照使动用法理解句2，句子的意思通顺，因此就可以确定句1中的“美”是意动用法，意思是(使民)认为他们的服装漂亮;句2中的“美”是使动用法，意思是(对待达士)使他们的服装漂亮。
词类活用是阅读古文最突出的障碍之一，学习中一定要注意掌握。掌握词类活用的方法首先是对词类活用的概念有清楚的的认识，同时要多作练习——练习通过套用格式来分析词类活用。
