生死牛玉儒观后感

2023-05-24 版权声明 我要投稿

第1篇:生死牛玉儒观后感

生死牛玉儒观后感-生死牛玉儒观后感精选(党员)

生死牛玉儒观后感-生死牛玉儒观后

感精选(党员)

影片《生死牛玉儒》是以呼和浩特市委书记牛玉儒生前工作、学习和生活为线索,艺术再现了他在忍受病痛折磨的同时,仍以强烈的事业心和责任感,呕心沥血,忘我工作,直至生命最后一刻的感人事迹,揭示了牛玉儒的生死观和价值观,塑造了他为人民鞠躬尽瘁的当代共产党人形象。生死牛玉儒观后感

篇一:

电影《生死牛玉儒》,有太多的情节让人感动。影片虽然只讲述了牛玉儒生命中最后两三个月中的一些故事片段,但透过这些片段,我却感受到了来

自内心深处的强烈震撼。牛玉儒带病回市和外商谈判,用敬业精神打动外商签约建立奶牛基地;牛玉儒娴熟的挤奶技术,用他亲民的形象让养牛场的经理下定决心拿出一千万为奶牛上保险;牛玉儒因为出租司机而建的二百多公厕,因下岗工人一封信而搞的小额贷款,为牧民老大妈治疗奶牛的乳腺炎,到车站为学子送行而晕倒……这一个又一个的细节,最终成就了一个高大的牛玉儒,一个真实的牛玉儒,一个不朽的牛玉儒!

牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长,也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事,但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里,老百姓就把谁刻在心中!”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里,把为老百姓谋福利摆在了第一位,当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。生死牛玉儒观后感

牛玉儒同志虽然走了,但他留下的宝贵精神财富值得我们每一位共产党员学习和发扬。我们要学习他身上闪耀的光辉精神。

学习牛玉儒,就要学习他心系群众、勤政为民的工作作风。在牛玉儒送学子坐车后晕倒了,群众背起他往医院赶的画面展示了群众对其的爱戴,正在与他与普通群众建立起了起鱼水相亲、水乳交融的情谊。他日常工作中总是想人民所想,急人民群众所急,一切工作的出发点和归宿点都是为了群众利益。牛玉儒看清了自己的目标,摆正了自己的位置,履行了自己的职责,做到“情为民所系,权为民所用,利为民所谋”。所以老百姓称赞他、爱戴他、怀念他。

学习牛玉儒就要学习他赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是这么说的也是这么做的,他经常深入街道、社区以及农村等基层一线,访贫问苦,体察民情。坐一趟出租车,看见一场不雅的随地小便

现象,牛玉儒就立即着手规划,并把司机请来征求意见,建造二百间厕所,切实解决现实问题。牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀,体现了他不忘本色,始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。

学习牛玉儒,就要学习他克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导期间,牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人,从未利用手中的权力为自己和他人谋过一丝私利。他为百姓办过无数好事、实事,可对自己的亲友却“六亲不认”。他说:“权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!”。他的正气和清廉,得到了广大群众的一致好评,在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。

新的历史条件下,身为人民警察,我们应该以牛玉儒同志为榜样,学习他鞠躬尽瘁、死而后已的敬业精神,自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来,干一行、爱一行,努力

在岗位上无私奉献,做为民、务实、清廉的党的忠诚卫士。同时我们也应该从自身出发,对照检查不足,全方位进行剖析,比如执法行为是否做到了规范,是否维护了人民的根本利益,服务群众是否做到了热情周到,是否让群众感到满意?在此基础上认真切实改进提高工作,以更饱满的精神状态,以更务实的工作作风,扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作,使自己的工作实现质的飞跃,为实现中国梦贡献出自己一份微薄的力量。

篇二:

影片描写了他在生命的最后100天里,面对癌症和死神,忍受着病痛,不顾个人病情和安危,却依然心系百姓,时刻关心地区的发展,不听医生和家人的劝解,四次要求回去工作,三次出院回到呼和浩特,回到他所热爱的城市和百姓中,深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,

了解民意,帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。牛玉儒同志逝世时年仅52岁,正值他人生可以大显抱负的时候。面对死亡,他看的很透,活的却更加明白。他燃尽了生命中的最后一分钟,却显得更有价值了。文章《生死牛玉儒》观后感;人民的利益高于一切。

第2篇:《生死牛玉儒》观后感

通过观看优秀教育影片《生死牛玉儒》,我们学校深入开展保持共产党员先进性教育活动,了解牛玉儒同志的先进事迹,深入学习牛玉儒同志的崇高精神。牛玉儒同志的先进事迹感人肺腑,震人心弦,催人泪下,我深深为之感动,让我久久不能平静。

《生死牛玉儒》用深情朴实的笔墨刻画了继焦裕禄、孔繁森、郑培民之后的又一位领导干部的优秀代表牛玉儒的形象,集中描写了身患绝症的牛玉儒在生命中最后的100天里,不顾妻子和医生的劝阻,返回工作岗位。他心系百姓,忘我工作,直到生命最后一刻。牛玉儒在生命中最后一百天仍为百姓着想、为民担忧的情怀,反映了一名共产党员用坚强的意志和炽热的情怀铸造了当代共产党员鞠躬尽瘁、死而后已的光辉形象。牛玉儒同志是内蒙古自治区呼和浩特市原市委书记,是一位优秀共产党员,因为他真真正正地做到了“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。影片中印象最深的一句话是“生命一分钟,敬业六十秒”,所以当他得知身患癌症后仍不顾妻子和医生的劝阻,坚持回到呼和浩特市,回到为民谋利的岗位上。此时此刻,我用自己的行为与牛玉儒同志相对照,真是自愧不如,他太伟大,太有奉献精神,非常值得我们学习。

观看完电影之后,不仅是了解牛玉儒同志感人事迹,更重要的是学习牛玉儒同志为党和人民忘我工作的崇高精神,努力实践党的群众路线,落实到江苏海事职业教育事业发展的工作中去。从做好平凡工作做起,从百姓身边做起,真正成为实践社会主义时期奋斗目标的共产党员先锋模范。

牛玉儒拼却性命谋发展,留得正气满乾坤,带给我们更多的对人生观、价值观的思考。在当前开展党的群众路线教育实践中,我们要始终以热爱祖国,服务人民为荣,以祖国和人民的利益至上,把个人有限的生命投入到祖国现代化建设的伟大事业中去。

首先我们要始终坚定理想信念。坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,是共产党人的政治灵魂。要不断加强理论修养,以科学的理论武装头脑,始终保持理论上的清醒、思想上的成熟、政治上的坚定。坚持理论联系实践、指导工作。要不断加强道理修养,树立正确的世界观、人生观和价值观,保持高尚的精神追求,养成健康文明的生活方式,以自身言行影响身边的人。在体育教育工作中面对困难不退缩,遇到问题不推诿,做出实实在在的业绩,争取为国家爱输送更多的体育人才。

再者是始终坚持群众路线。要做到心里装着群众,站在群众的角度去思考问题,真正把群众当家人、当亲人、当朋友,多倾听他们的所思所想,多了解他们的所呼所盼。做到工作依靠群众,坚持从群众中来、到群众中去,将群众分散的、无系统的意见集中起来,研究转化为集中的、系统的意见,再到群众中广泛推进,使工作决策更正确、工作方法更生动、工作方式更丰富。 三是始终坚决改进作风。坚持以实事求是的态度看问题,从思想认识的源头杜绝官僚主义、形式主义的发生,确保决策更加贴近实际、更体现群众的需求。坚持以真抓实干的作风做事情,把心思用在教育事业上,坚持以艰苦奋斗的精神为根本,坚决抵制享乐主义和奢靡之风,不搞攀比,不讲排场,不破标准,事事简朴,处处节约,聚合崇俭抑奢的正能量。

《生死牛玉儒》对我们的教育意义十分深远。作为党员,尤其是党的领导干部应该率先践行。作为一名教师,“为人师表”不能停留在口号上,必须落实到行动中去,还应该自觉接受学生的监督。作为教师党员我们要埋头苦干、尽责尽业,要真正“为人师表”,对学生充满热心。应该以良好的精神状态展现在学生面前,以十二万分的激情投入到工作中,用自己的行动感染和带动周边的学生。

第3篇:《生死牛玉儒》观后感

马家庄财政所 姜全利

最近,我观看了电影《生死牛玉儒》,牛玉儒同志的事迹感人至深,使我从中又受到了一次很好的教育。影片集中描写了牛玉儒同志在生命的最后100天里,面对癌症和死神,没有住院休养,而是忍受着病痛,依然心系百姓,时刻关心地区的发展,他三次出院坚持工作,深入基层一线,深入下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意。为了吸引台商投资建项目,解决2万人就业,他刚动完大手术,就赶赴工作岗位;当下岗职工党员信念产生动摇时,忍着化疗的痛苦,来到职工家中,一起出主意、想办法。他用生命兑现了执政为民的政治承诺,展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情,塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格。

牛玉儒同志虽然走了,但他的事迹深深地撼动着我的心灵,我要向牛玉儒同志学习,坚定理想信念,干好本职工作,全心全意为人民服务。

一、要坚定理想信念

看完影片后,我切身感受到了牛玉儒同志有一种顽强的精神力量。正是这种精神力量,让牛玉儒同志超越了常规。这种精神力量到底是什么?我想,应该是共产主义理想和社会主义信念。作为党员干部,我们要牢固树立共产主义理想

1 和坚定社会主义信念。只有坚持理想信念,才能始终保持共产党员先进性,经受得起考验,抵制各种不良风气的侵蚀。

二、要敬业爱岗,以实际行动创造一流工作业绩

牛玉儒同志把坚定的理想信念化作全面建设小康社会的实际行动,“保持一种激情,永远做到对党的事业,对自己的工作激情澎湃,真正能够胸怀坦荡,清清亮亮地干些事情”,“只要我们生命一分钟,就要敬业60秒”。牛玉儒同志爱岗敬业,俯首甘为孺子牛,在病榻上作出“3天下地,7天拆线,15天出院”的决定, 4天跑了5个城市,从南到北行程万余公里,考察了4家著名企业和两个城市,策划呼和浩特的发展与未来。作为党员干部,我们应该像牛玉儒一样,自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来,同国家的发展和民族的前途紧密联系起来,干一行、爱一行、钻一行、精一行,努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献,以实际行动为党和人民事业添砖加瓦、贡献力量。

三、要克己奉公、清正廉洁

牛玉儒同志立党为公,执政为民,他为百姓办过无数好事、实事,可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利。为此,他遭到了亲友们的误解,误解他没有人情味。直到他去世后,当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切怀念和无限感激时,他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正气和清廉,得到了广大群众的一致好评,在各级领导干

2 部中树立了廉洁自律的良好形象。我们要学习牛玉儒同志,自觉加强党性修养,树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀,艰苦奋斗,廉洁奉公,始终保持共产党员的先进性,真正做到为民、务实、清廉。

第4篇:电影《生死牛玉儒》观后感

牛玉儒,是一位思想崇高、勤政爱民党的好干部。

牛玉儒同志参加革命工作三十多年来,始终牢记党的宗旨,廉洁奉公、勤政为民,真心诚意地为老百姓办实事、解民忧,以他坚强的党性、坚定的理想信念和立党为公、执政为民的实际行动,模范地践行着“党的群众路线”,生动地诠释了共产党人的先进性,为广大党员干部树立了光辉的榜样。我们每一个党员干部都应该向他学习,学习他对党和人民的事业高度负责的态度,自加压力、负重前行、开拓创新、奋发有为的精神状态;学习他坚持原则、顾全大局、求真务实、公道正派,始终保持党同人民群众血肉联系的领导作风;学习他牢固树立宗旨意识,心系群众,为人民的利益不懈奋斗,把一生献给党、献给人民的公仆情怀;学习他清正廉洁、勤奋为官、无私奉献,为党的事业和人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已的高尚情操。要以他为榜样,牢记党的宗旨,深怀爱民之心,把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,努力做一名党的好干部、人民的贴心人。

牛玉儒在他的生命最后100天里,面对癌症和死神,没有住院休养,而是忍受着病痛,依然心系百姓,时刻关心地区的发展,三次出院回呼和浩特工作,回到他所热爱的城市和百姓中,深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目,解决2万人就业,他刚动完大手术,就赶到草原与林董事长会面,用真情打动对方;当下岗职工党员信念产生动摇时,他忍着化疗的痛苦,来到职工家中,为他们的子女前途设身处地出主意、想办法;建“乳都”要靠养牛户,当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时,他马上让秘书去配药,并亲手给奶牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺,展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情,塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格,揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。

“人民的利益高于天”,这是牛玉儒同志的座右铭。人民的利益怎么高于天?牛玉儒用实际行动回答了这个问题。他有一句话:“人民群众的事就是大事,一定要办好。”多么朴实无华而又掷地有声,令人深思警醒,令人精神振奋,这句话是牛玉儒的公仆情怀、为官准则和价值取向精神本质体现。为了比天高的人民利益,他决战病魔,挥洒汗珠,四处奔波,调研、考察、策划,用真情书写呼和浩特的未来。为了比天高的人民利益,他进百家门、了百家情、解百家心。这确实是一件件很平凡的“小事”,却体现着牛玉儒那种对人民博大的爱,这种爱挚比高山,深比海洋。

只有把死看透了,才能活得更明白。作为呼和浩特市委书记的牛玉儒,在踌躇满志准备为呼市建设大展宏图的时候被查出身患癌症。在医院与一个二野的老战士谈到邓小平政委后,深切的感触到生与死的意义所在。于是他更看透了死,也不再怕死,已经是癌症晚期的他,在医院治疗期间,不顾妻子和医生的劝阻,不顾病痛的折磨四次要求回呼市,但只三次回到了他所热爱的城市和百姓中,兑现他曾经许下的如山的承诺。生命的最后一百天,他与死神的殊死搏斗,与亲人生死诀别,在常人无法感受的巨大痛苦之中,却依然关心百姓的疾苦,依然思考呼市的发展,依然解决就业、招商等问题,直到生命最后一刻,他想的依然不自己,而是他所热爱的城市和人民。他对死亡看得是那么的透彻,活得却又是那么的明明白白,这种透彻和明白足可惊天地泣鬼神。 然而,就是面对这样一个伟大的人,死亡最终还是没有放慢自己的脚步。牛玉儒走了,留下他未竟的事业,留下他眷恋的亲人,留下他对呼市人民深深地爱和不舍,静静地走了……他走了,但他问心无愧。怎样才能做一个班子的好领导、一个党的好干部、一个人民的贴心人?面对这些问题,他用他奋发有为、开拓进取的创业精神、坚持原则、顾全大局的坚强党性和勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀向世人交付了一份圆满的答卷。牛玉儒走了,但他把火热的激情留给了我们。他在生死面前的刚毅、他在考验面前的坚定、他的昂扬锐气、浩然正气必将成为一份用之不竭的财富,代代相传。牛玉儒走了,但他留下他“牛”的精神,在他光辉精神的指引下,我们的党、我们的人民公仆、我们每一个人,都会沿着他走过的道路,坚定、勇敢地走下去,走过艰难险阻,开创我们事业美好的明天!

第5篇:电影《生死牛玉儒》观后感

喀什地区国土资源执法监察支队党组副书记、支队长 尼牙孜·卡吾力

作为第二批党的群众路线教育实践活动学习教育阶段的重点内容,单位组织观看了《生死牛玉儒》影片。看后,心情久久不能平静。作为党的优秀民族干部,牛玉儒在30多年的革命生涯中,始终忠于党的事业,全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展,以饱满的革命激情和忘我的工作精神,创造性地开展各项工作,极大的促进了地区发展。他的作为,尚在其次;尤其令人钦佩的是他那为人民服务的纯正党性,是他那清廉如水的高风亮节。

牛玉儒身上的高尚品德和大公无私的精神,是非常值得我们学习的。但在提倡和学习之外,我们更应该反思,反思干部队伍中的腐败作风,反思我们的社会环境,反思构造和谐社会的各项要因。

作为一名党员领导干部,牛玉儒没有惊天动地的故事,他只是做了他应该做的事情,有些甚至是不为人赞同的“六亲不认”的琐事和小事。的确,牛玉儒也就是做了他应该做的事,干了他职责内的工作,履行了一名党员领导干部执政为民的天职。然而,就是这样的小事和琐事,现在有不少领导干部都没有做到,或者是根本就不想去做。因此,社会上不少人对我们的领导干部存在这样那样的看法,对干部队伍中存在的腐败现象深恶痛绝,很多群众甚至对我们党的反腐败的能力失去了信心。在这种环境里,出了个牛玉儒,有人惊喜,也有人怀疑,有人认为牛玉儒值得学习,并把牛玉儒作为自己的楷模,也有人认为牛玉儒“有权不用”实在太傻,太不合时宜,现实生活中那么多领导干部利用手中的权利为子女和亲戚朋友谋取好处,不还是官照当,这种小事还有谁管?出现这样的情况,反映出的是我们的监督机制不健全,尤其是对用人、用钱等决策的监督不力,权力失去监督必然滋生腐败,想不腐败都很难。想做牛玉儒式的干部还真的不容易。

学习牛玉儒,形式上很容易做到,但要当个像牛玉儒一样的好干部,就不是那么简单的事情,也不是多数人靠自身的自觉性和努力都可以做到的,多数人还是必须依靠健全的监督机制,才能切实履行好一个领导干部的职责。我们的时代,我们的事业,十分需要牛玉儒式的干部,而造就大批牛玉儒式的好干部就必须从健全监督机制抓起,不能指望一场学习活动就能改变一切

时下,我们有些领导干部,当手中有了一丁点儿权力的时候,首先想到的是个人利益,是亲朋好友的利益,并不惜以牺牲绝大多数人的利益来满足少数人的利益,什么七大姑八大姨,只要能够关照的一律关照。在机关单位“外孙打水舅舅喝,老子开会儿子听”的现象并不鲜见。这种损公肥私的行为,较之于牛玉儒的“六亲不认”,是何等的渺小和低劣。

提高党的执政能力,关键是提高领导干部的思想素质。牛玉儒用毕生的精力和心血谱写了一个顶天立地的“公”字,在这种“公”的支撑下,他“六亲不认”。这种大公无私的精神,是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴所必须着力弘扬的一种时代精神。

第6篇:生死牛玉儒电影观后感

2014年4月5日,在群众路线学习大会上机关党委安排我们观看了《生死牛玉儒》。看我完后,我深有感触。

牛玉儒走了,千万人为他流下了难以抑制的泪水,包括屏幕上排成长队泣不成声的群众,也包括屏幕下坐在黑暗中满脸泪痕的我们。

我们感动,因为他的忠诚,他的激情,他面对生死的坚毅和无畏,以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。

牛玉儒信奉一生的最高信仰是忠诚。对党的忠诚,是党的群众路线忠实践行者,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人,他说:“两元党费是小,可它代表着我们共产党员对党的根本态度和立场”;牛玉儒是一个对人民忠诚的人,他说:“一个市长如果不能把城市建好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆,因为他是每一个盲人忠实的拐杖;他因为秘书倒上的酒是水而大为不快,因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。

牛玉儒奋斗一生的最大力量是激情。“自加压力,不留余地,奋力前行”——这激情四溢的十二个字,是他感叹“时不我待”时的肺腑之言,是他4天跑了5个城市,从南到北行程万余公里,考察了4家著名企业和两个城市时的真实的写照。引黄入呼、两河改造、36条主次干道的新建、扩建和50条小街巷改造使得呼和浩特与拥堵脏乱道了再见;新增的1000万平方米绿地,新栽的3万多棵绿化树木,新建和改造的20个公园广场等等,使得这个昔日被称为县城的城市变成了一座苍翠葱郁的大花园。牛玉儒的激情让他在病榻上作出“3天下地,7天拆线,15天出院”的决定,让他在住院的三个多月里辗转于北京和呼市三次,让他在非典时期40多天吃住办公室、工作在最危险的第一线,让他扔掉准备好的40分钟的演讲稿,拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲„„他的生命是激情燃烧的生命,他的人生是激情碰撞的人生。

牛玉儒工作一生最准确的自我定位是公仆。有这样一则报道:2004年除夕,牛玉儒接受呼市电视台的专访。记者问他,作为呼市这个“大家庭”的家长,新的一年有什么新的打算?谁也没觉得这句挺有亲和力的话里有什么不妥。但牛玉

儒却温和而坚决地纠正她:“我不是‘大家’的家长,我是为‘大家’服务的,这个位置一定要摆正。”他是人民公仆,所以当他的亲戚找他安排工作时,他总是铁着脸拒绝。他说:“我是牛家最不孝的儿子,但我的权利是人民给我的,不属于我自己,我不能随便支配。”亲戚们看着这个身居高位的市委书记,埋怨他一句话的事也不给办。而就是这样一个铁面无私的包龙图,会因为一封下岗职工的来信而亲自出访;会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决;会因为看到一个没有井盖的阴井而大动肝火;会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱„„“为官就是做事”——这是牛玉儒的为官之道。“越是骂你六亲不认,百姓赞扬你的声音就越高„„”——这是牛玉儒的父亲给予儿子的殷切希望和谆谆教诲。做一个大公无私、一身正气的人民公仆——父亲实现了希望、儿子尽到了责任。

然而,就是面对这样一个伟大的人,死亡最终还是没有放慢自己的脚步。牛玉儒走了,留下他未竟的事业,留下他眷恋的亲人,留下他对呼市人民深深地爱和不舍,静静地走了„„他走了,但他问心无愧。怎样才能做一个班子的好领导、一个党的好干部、一个人民的贴心人?面对这些问题,他用他奋发有为、开拓进取的创业精神、坚持原则、顾全大局的坚强党性和勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀向世人交付了一份圆满的答卷。他走了,但他把他火热的激情留给了我们。他在生死面前的刚毅、他在考验面前的坚定、他的昂扬锐气、浩然正气必将成为一份用之不竭的财富,代代相传。在他光辉精神的指引下,我们的党、我们的人民公仆、我们每一个人,都会沿着他走过的道路,坚定、勇敢地走下去,走过艰难险阻,走向美好的明天!

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