俗世奇人最终稿

2022-08-20 版权声明 我要投稿

第1篇:俗世奇人最终稿

我眼中的冯骥才先生与《俗世奇人》-----读《俗世奇人》有感

我眼中的冯骥才先生与《俗世奇人》

-----读《俗世奇人》有感

在书的封面写有这样一段话:“码头上的人,不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物,但都是俗世奇人;小说里的人,不传奇不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。” 天津卫本是水陆码头,居明五方杂处,性格迥然相异。近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,如:舌灿生莲的杨巴,敢于打破常理的新时代女性杨二小姐,认牙不认人的华大夫,想体验一把生死轮回的刘道元,一把钓竿把鱼钓绝的大回,只认七个银元不认人的骨折医生苏大夫,会溜须拍马的“死鸟”贺道台,抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张” „„可谓是稀奇古怪,样样都有。

全书共十八个故事,十八个奇人异事;每人一篇,却篇篇毫不相干。

在《序》中有这样一段话:“这些奇人妙事,闻所未闻,倘若废置,岂不可惜?忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相”可知冯骥才先生写书的初衷只是为了“供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相”。

日本作家南条竹先生曾读过冯骥才先生的几篇文章,便问冯骥才先生所写的这类小说是否受冯梦龙先生的影响。冯骥才先生说:“然也。我与他皆姓冯,我们这是‘家传’。”南条竹先生笑了,接着问冯骥才先生受冯梦龙先生哪些影响?

冯骥才先生说:“三个方面:一是传奇。二是杂学。三是语言。” 冯骥才先生的文字就像他自己一样的诙谐、质朴、直切主题。就例如在文中出现的:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”、“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。”、“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”„„就像泥人张、苏七块、张大力、刷子李等等闻名于天津卫的手艺人们。直接的道出了手艺、手艺人、生存之间的关系。

刘道元是当时天津卫上的一个文混混儿,他仅凭手中的一支笔,给做大买卖的有钱人家写写状子,赚大把钞票过日子。同时,他又区别于其他混混,他讲义气,有着一颗善良的心,他济助贫苦的人们,出于阔绰,不图回报,且脾气怪异,如有人相谢,必先遭臭骂。真是一个活脱脱的怪人,专搞一些前无古人后无来者的怪事。使出了一招活出殡的把戏,他想知道在他活着时,受到四面八方人的尊敬,人走后是否一样被人们关注,结果一“死”之后,各种怪事都来了,可谓是“众叛亲离”的程度。受他恩惠的人竟来抄他的家,被他认为是“朋友”的人竟然让他死无葬身之地;栽在他笔下的那些人,恨他恨地咬牙切齿;而那些混混也借机上门敲诈勒索„„刘道元的脑袋终于开窍,心里豁然开朗,道理只有他自己明白,他的大笑声让人不绝于

耳„„

治牙的华大夫,医术顶天。朝他一张嘴,不用说哪个牙疼、哪个牙酸、哪个牙活动,他往里瞅一眼全知道。他能把真牙修理得像假牙一样漂亮,也能把假牙做得像真牙一样得用。华大夫人善、正派、规矩,可有个毛病,便是记性差,记不住人,见过就忘,忘得干干净净。您昨天刚去他的诊所瞧虫子牙,今儿在街头碰上,一打招呼,他不认得了。要说他眼神差,他从不戴镜子,可为嘛记性这么差?原来是他记不住人,不是毛病,因为他不记人,只记牙;治牙的,把全部心思都使在牙上。

苏大夫本名苏金散,在小白楼一带,开所行医,正骨拿环,天津卫挂头牌,连洋人赛马,折胳膊断腿,也来求他。他人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯,下巴儿一绺山羊须,浸了油赛的乌黑锃亮。他手下动作麻利,逢到有人伤筋断骨找他来,他手指一触,隔皮截肉,里头怎么回事,立时心明眼亮。只听“咔嚓咔嚓”,不等病人觉疼,断骨头就接上了。贴块膏药,上了夹板,病人回去自好。再来,准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。苏大夫有个规矩,凡来瞧病,无论贫富亲疏,必得先拿七块银元放在台子上,他才肯瞧病,否则决不搭理。别以为是苏大夫这人心地不善,只是他立的这规矩不能改!

生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。这世上,不是只有烈酒才能醉人,不是只有热恋才会刻骨。有时候,一份清淡,更能历久弥香;一种无意,更能魂牵梦萦;一段

简约,更可以维系一生。一个个平凡的人讲述了属于他们的波澜起伏的人生,冯骥才先生的《俗世奇人》讲述了一个又一个的真人真事。在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水。众生纷纭,有人过得迷糊,有人活的清醒,但也是存活于世间的一种姿态。《俗世奇人》中的人物既不是帝王将相,也不是金枝玉叶,他们只是一些市井小人物,却体现出了世间百态、人性丑美„„ 衢州市实验学校新湖校区 九

(一)班 傅恬

第2篇:20.俗世奇人

20.俗世奇人(冯骥才)

【学习目标】

1.了解刷子李和泥人张的高超技艺,思考他们的“奇”,对人物作出自己的评价。

2.品味语言,赏析文章幽默传神、富有地方特色的语言。

3.认识祖国博大精深的民间文化传统,为民间的“奇人”、“绝活”而自豪。 教学重点:了解刷子李、泥人张之奇。

教学难点:结合朗读,品味文章语言

【学习时数】:1课时

【板书设计】

【学习目标】

一、导入课文:

(中国历代的史书,大多只给帝王将相、伟人名人立传,其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手,他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文,相信你会受到启迪。)

在我们的平常生活中,不乏有奇人高手,他们各自都有非同寻常的本领,虽然他们的姓名并不为世人所知,但他们的本领常常令人叹为观止,先让我们见识一下:

看完奇人高手表演,不禁让我们拍手叫绝,原来在我们的大众百姓生活世界里也是卧虎藏龙,无奇不有,今天我们还要来见识两位奇人,他们就是我国著名当代作家冯骥才先生笔下的刷子李和泥人张。

二、作者简介

冯骥才(1942~),当代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。著有长篇小说《神灯前传》,中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的滋味。

三、整体感知

1.生字词

怵(chù) 抠(kōu)发怔(zhèng) 发蔫(niān) 一瞅(chǒu) 蘸(zhàn)撂(liào)

解释下列词语。

发蔫:表现出精神不振。

擅长:在某方面有特长。

阔绰:排场大,生活奢侈。

天衣无缝:神话传说,仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。

发怔:发呆。

大名鼎鼎:形容名声很大。鼎鼎:盛大的样子。

2.复述故事内容

三、品读赏析

1.刚刚同学的复述让我们对课文内容有了进一步的了解,那么大家能否用一个字概括你们对刷子李和泥人张的总体印象呢?

“奇”“绝”“妙”“神”

师:“奇”在哪?同学们能否谈谈自己的看法?

“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众,技艺高超,原本已在“奇人”之列,但是,他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行,使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。大胆的“承诺”,充满自信,豪气干云。同时又心细如发,对于小徒弟细微的内心活动体察入微。

而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练,面对他人羞辱镇定自若,喜怒不形于色。他胸有成算,后发制人。面对无端侮辱,他以自己独特的方式予以还击,一招制敌。这是一位个性内敛、应对从容的奇人,恰与“刷子李”形成鲜明的对比。

2.品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音,研讨括号里的问题。

①有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)

②这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?) ③手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

(作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)

④海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。

(你怎么理解句中加点的“找”字,试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。)

第1句,句式上运用了对比手法,突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句,“它地地道道是码头上的一种活法”,写出人们的生存方法,“地地道道”也强调了人要生存,就要有绝活。第3句,作者并没有太夸张,这里运用夸张手法,突出了泥人张的手艺高超,无与伦比。第4句,“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等,表达效果就不够恰当了。

3.两位俗世奇人,果真是高手,奇绝、妙绝,虽是市井里的凡夫俗子,但却有不平凡的智慧和本领,那作者是通过什么方法来刻画他们的形象的呢?你觉得本课塑造人物形象的方法有哪些值得借鉴之处?

①善于抓住特征

②正侧面描写相结合

③巧妙运用多种修辞手法手法,如比喻、对比,夸张等。

四、拓展延伸

一方水土养一方人,天津这块蕴含了丰富民族文化的沃土,孕育了冯骥才这位文学大师,它出于对本土文化的热爱,写出了一篇篇令人叫绝的作品,展示了一幅幅天津民间风俗画。中华文明上下五千年,民族文化源远流长,奇人奇事数

不胜数,举出一些你所知道的民间文化形式或奇人奇事。

五、课堂小结

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼泛舟赤壁的故事,奇绝!大家也一定记得那位技艺十分高超的口技表演者把半夜失火的场面表演得逼真动人的精彩,妙绝。这些都是我们民间文化的宝贵财富,我们应该为这笔精彩的财富而骄傲。

【作业布置】

1.字词抄写;

2.中央电视台“想挑战吗”专栏节目正在招聘有奇特本领的人,请为刷子李、泥人张分别写一份推荐词。要求语言形象生动,并能够抓住人物的特征来写。

说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字,既可以从说话的难度看,从这句话本身看,也可以从说话的效果看,还可以从他人的角度看。请选择一个角度,分组深入探究:杨巴的嘴到底“好”在何处?

1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”“泼了一地”,众官员都“吓懵了”,情势紧急,千钧一发,这需要“敢说”。二是左右为难:说是芝麻,这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫:必须赶在中堂说话之前说,需要“快说”。

2.从这句话本身看。有两个关键词:一是“不知道”,前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没说不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使紧张的情势顿时化解。

3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安,而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”,从而使杨巴“威名大振”。

4.从他人的角度看。故事开端,并不写杨巴,而是从夸赞杨七的高超技艺开始;在第五段用“但是”一转,就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前,众官员“吓懵了”,“一个比一个糊涂”,而杨巴“立时猜到”,“一转两转三转,主意就来了”;杨巴说话之后,李中堂觉得他“机敏过人”,“心生欢喜”,在场所有人“摸不着头脑”,而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。

危难之间显身手。话不在多,而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现,的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。

第3篇:《俗世奇人》教案

教学目标

1、知识与能力目标:

熟读课文,了解刷子李和泥人张的高超技艺,思考他们的“奇”,对人物作出自己的评价。

2、过程与方法目标:

熟读课文,理解课文情节安排并能够根据文中情节进行复述;品味语言,赏析文章幽默传神、富有地方特色的语言。

3、情感态度与价值观: 了解身边的俗世奇人,学习他们身上的优点;认识祖国博大精深的民间文化传统,为民间的“奇人”、“绝活”而自豪。

教学重难点

文章幽默传神、富有地方特色的语言。 教法学法

品读法,合作探究法 教具

教学过程

一、创设情境,导入新课

中央电视台有一个栏目叫“想挑战吗”,你在观看电视的时候,一定有令你难忘的具有特殊本领的人,请举出一个例子。如、用铲车开啤酒的司机。今天我们学习在天津卫这个地方的一些有奇特本领的平常人。他们各自都有非同寻常的本领,虽然他们的姓名并不为世人所知,但他们的本领常常令人叹为观止,先让我们见识一下:播放视频。看完奇人高手表演,不禁让我们拍手叫绝,原来在我们的大众百姓生活世界里也是卧虎藏龙,无奇不有,今天我们还要来见识两位奇人,他们就是我国著名当代作家冯骥才先生笔下的刷子李和泥人张。

二、出示目标,指导自学 学生默读课文思考:

问题

一、“刷子李”和“泥人张”各自奇在何处? 问题

二、“刷子李”和“泥人张”的奇有什么相同点,又有什么不同点?

问题

三、 品味本文语言上有何独到之处?

三、小组合作,组内交流

1、请同学们用自己喜欢的方式自读课文,熟悉课文内容。 教师出示课文生字词

怵(

)

抠(

)

发怔(

)

发蔫(

) 一瞅(

) 蘸(

) 撂(

)

2、留意课文情节发展的关键之处,准备用自己的话复述故事内容

3、选一男一女生分别复述故事内容,比一比谁复述得更精彩

4、学生评价

四、小组汇报,组间交流

过渡:刚刚同学的复述让我们对课文内容有了进一步的了解,那么大家能否用一个字概括你们对刷子李和泥人张的总体印象呢?

学生可能说出“奇”“绝”“妙”“神” 师:“奇”在哪?同学们能否谈谈自己的看法?

1、合作交流:

用自己的语言来说说刷子李和泥人张各自“奇”在何处,并对他们给予简单的评价。先在小组交流然后再选一个同学起来回答。

学生回答,教师补充 归纳小结: “刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众,技艺高超,原本已在“奇人”之列,但是,他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行,使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。大胆的“承诺”,充满自信,豪气干云。同时又心细如发,对于小徒弟细微的内心活动体察入微。

而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练,面对他人羞辱镇定自若,喜怒不形于色。他胸有成算,后发制人。面对无端侮辱,他以自己独特的方式予以还击,一招制敌。这是一位个性内敛、应对从容的奇人,恰与“刷子李”形成鲜明的对比。

五、抓住关键,教师点拨 本文的语言本色朴素,具有浓郁的“天津”风味,并且幽默传神,极富表现力。无论是人物语言,还是叙述语言,均情趣盎然,简洁传神。请你从以下几句话中任选一句话,仔细朗读品析,不妨试着用津味来品读一下,揣摩这些语言所表达出来的韵味。

教师展示以下语句:

(1)有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?) (2)这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)

(3)手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。(作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎样理解这种夸张的作用?) (4)海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。(你怎么理解句中加点的“找”字?试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。) 学生自选句子,朗读品析。然后请学生站起来,个别朗读自己挑选的句子,并回答问题。

讨论后明确: (1)有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

朗读指导:朗读时对于“绝活”,“吃荤,亮堂”,“站在大街中央”等词语应该重读,应读得响亮,有底气,读出得意风光的味道。而对于“吃素,发蔫,靠边站着”等词语则应该用降调,应该读出没落、受窘的情状,还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情。另外,还不妨辅以一定的手势动作以增强表达效果。

语言含义分析:这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。有比较才有高下,一组对比就传神刻画出了“天津码头”上“优胜劣汰”的生存法则。作者运用这样的对比句突出体现了他对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。

(2)这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

“码头上的一种活法”指的是天津卫“码头”的生存规则,这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。“地地道道”强调的是这条铁的法则所具有的广泛性、彻底性──货真价实,毫不通融,毫无回旋余地。

(3)手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

这种夸张其实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦,远远超出同行中人。但是如果只写“技艺高超,众人莫能望其项背”,文字就过于平板。而作者运用这样强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,能够收到较好的表达效果。 (4)海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。

这一个“找”字源于海张五的“找乐子”,“找”者,寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找乐,“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字,看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出了“海张五”自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼,就只有“泥人张”一方的行为,就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

在品析语言的基础上,请同学们思考本文在语言上有何独到之处? 学生讨论后明确:①首先是浓郁的“天津”风味:“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。②其次,语言极具造型能力:“有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着”一句对称工

整,有对比,有比喻、夸张,将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。 再看写刷子李刷墙的一段文字:

“只见师傅的手臂悠然晃来,悠然晃去,好赛伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面‘啪’的清脆一响,极是好听。啪啪声里,一道道浆,衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”

这哪是刷墙,简直是在舞蹈,真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞,乃中经首之会”的风采。几句简单的白描,人物就立刻活在纸上。

又如,泥人张捏好海张五头像后,“他把这泥团往桌上叭地一戳”,一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑,真是无可更易的一个字眼。

③此外,全文语句短小精粹,活泼幽默,又大有单口相声的风味。

六、心有灵犀,学生总结

《俗世奇人》奇绝、妙绝。奇在人物,妙在情节、语言。泥人张的从容自若,后发制人;海张五的狂妄、跋扈,给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的高超本领更让我们拍案称奇;那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少,民间手工艺品也日渐稀少,该如何保护这些无形的文化遗产,我们,我们该做些什么呢?

七、课后作业

A.教师投影出示思考题

你认为在今天的社会环境下,“刷子李”和“泥人张”的行事、做人方式能行得通吗? B.《伴你学》练习题

板书设计

俗世奇人

冯骥才

刷子李

行事奇

做派奇

泥人张

沉稳 干练 个性内敛 应对从容

教学反思:

第4篇:俗世奇人

教学目标

1.有感情地朗读课文,把握人物形象。

2.理清故事情节,抓住要点概述内容。

3.揣摩语言,体会语言特色。

4.培养学生有创意的阅读,提高阅读质量。

教学重点

有感情地朗读课文,分析人物性格。

课前准备

1.预习“读一读,写一写”。

2.查阅冯骥才的资料,阅读冯骥才的其他作品,如《冯骥才中短篇小说集》等。教学内容

《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象,两个人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣,具有浓郁的地方风味,极富表现力。教学时,要引导学生理清一波三折的故事情节,把握人物的形象,理解“俗世奇人”的大本领大智慧。教学设计

整体感知

1.导入建议

学生交流搜集的冯骥才的资料;或讲《俗世奇人》里的其他故事……

2.教师投影出示学习目标

教师范读课文,学生跟读,要求读出声调、语气。

3.教师投影出示思考题

a.“刷子李”和“泥人张”各讲了怎样的故事?用简洁的语言复述故事情节。b.“刷子李”和“泥人张”各自“奇”在什么地方?给你留下什么印象?

教师指导学生复述课文时,要抓住“刷子李”一波三折的情节;“泥人张”故事的悬念。学生小组交流时明确

4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人张”个性内敛,应对从容,一招制敌。

5.设计此教学环节的目的

从整体上把握文章要点。引导学生阅读时,围绕题目“俗世奇人”的“奇”字探究。精读品味

1.教师导学

本文的语言本色朴素,具有浓郁的“天津味”,且幽默传神,极富表现力,大有单口相声的风味。朗读时,要注意读出语气、语调、重音。

2.教师投影出示思考题

自读课文,从文中找出你认为富有表现力的语言,分析一下有什么独到之处?(学生思考片刻,班级交流)

3.设计此教学环节的目的

让学生自主阅读,品味语言的韵味,提高文学的素养。

拓展反思

1.教师投影出示思考题

你认为在今天的社会环境下,“刷子李”和“泥人张”的行事、做人方式能行得通吗?(学生小组展开讨论或辩论)

2.设计此教学环节的目的

让学生联系生活现实,联系自身阅读,加深理解,提高阅读质量。

延伸练习

学习本文的写法,为你身边有绝活的人写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征,写出他们的“奇”和“绝”。

第5篇:俗世奇人

《俗世奇人》读后有感

冯翼才的《俗世奇人》,真可谓是一部佳作。虽然每一篇字数不多,但个个人物都活灵活现,栩栩如生。这本书我已经读了多次,每次读我都有不同的感受,让我留恋往返,常常不愿意离开“奇人的俗世”。《俗世奇人》,但看题目就隐约知道了内容,平凡世界里的奇人。可知道这些还不够,就好比只见茫茫沙漠中的一粒细沙,想知道的更多,就好好的品读这本书吧。《俗世奇人》中的刷子李,他那高超的技艺让人一百个佩服。让我印象深刻的还有泥人张,他捏泥的速度,那叫一个“快”啊。“刷刷”几下一个生动的泥人就“出世”了。他那是天生就会的吗,当然不是,与刷子李相同。还不是靠自己练啊练,练出来的。书上常说“练才是根本,不练怎么会成功。”是呀。没有勤学苦练永远也没有成功,《俗世奇人》中的张大力、泥人张、刷子李、说是其实“奇人”还不是一个普通老百姓。可为啥因为他们吃苦了,下决心练好了。因为他们的练习,命运之神才动了心。想到这儿,我非常后悔。因为我刚学画画的时候,学不好,画不好,有一次我差点哭出来。便在心里嘀咕,以后一定不学画画了。当初的想法真不应该,如果失去了,怎么能在拥有,要好好珍惜学画画的机会。不要长大后悔,和《俗世奇人》中的人相比,我这点苦算什么。《俗世奇人》真是一本励志小说,你可要好好读呀。

读《呼兰河传》有感

童年,在我们眼中,它充满了快乐和幸福,所以人们常说,童年是人生最难忘的时候,我想作家萧红也是这样觉得吧!

在作家萧红的笔下,他的爸爸对他很冷淡,而妈妈对他很凶,祖母对他更不好,他的童年里最快乐的时光是与祖父和花园在一起,因为在花园里,他很自由,想干嘛就干嘛,院子像是他的,而外祖父很慈祥,永远不会不耐烦,因此在我眼里萧红的童年生活是快乐的。 相比之下,而那团圆媳妇的命运就没那么好了,他十二岁就送到呼兰河这座城市的老胡家,可谁知,这才十二岁的小姑娘刚一送来,天天拉车,晚上还的遭受婆婆的严刑打骂,不知身上有多少伤痕,最终年纪轻轻便去世了,然而原本人丁兴旺的老胡家,从此惨遭灭门。 看看,萧红在那么小就得不到父母关心,只有祖父,这不令人痛心吗?何况在当时,这样的生活还算快乐,再来看团圆媳妇,这么小就嫁人,不知耽误了自己多少学业,浪费了多少青春,在嫁过来后,还被婆婆如此虐待,丧失了一条无辜的小生命,无不令人痛心疾首。 我们现在的生活,十分快乐,幸福,有爷爷奶奶,外公外婆宠着,爸爸妈妈呵护着,老师教育着,同学帮助着,和呼兰河传里的孩子们比较,我们的生活多么丰富啊。

现在,让我们妈妈珍惜自己正拥有的东西,快乐幸福的生活。

第6篇:《俗世奇人》教案

教学目标

1.学习文章以小见大的写法。

2.品味语言特点,幽默传神,极富表现力。 教学重、难点

学习情节曲折有致,叙事一波三折的写作手法。 教学时数

2课时 第1课时

一、检查预习

1.给下列划线的字注音。

发蔫(niān) 擅长(shàn) 绰号(chuō) 刷浆(jiānɡ) 难堪(kān) 一瞅(chǒu) 发怔(zhēnɡ) 怵(chù) 抠( kōu) 戳(chuō) 瓢(piáo) 褒贬(bāo biǎn) 2.解释下列词语。

发蔫:表现出精神不振。 擅长:在某方面有特长。 阔绰:排场大,生活奢侈。

天衣无缝:神话传说,仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。

发怔:发呆。

大名鼎鼎:形容名声很大。鼎鼎:盛大的样子。

二、学习《 泥人张》

《泥人张》是一篇自读课文,抓住自读课文的特点,让学生自主探究,学会赏析精彩句子及对文化遗产的爱护。

本文塑造了一位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象,人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣,具有浓郁的地方风味,极富表现力。教学时,采用多种教学形式,营造轻松活泼的教学氛围,把握人物的形象,理解“俗世奇人”的大本领大智慧。

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三、 导入新课

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事,奇绝!妙绝!请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。(学生活动,师适时点评)

今天,我们来见识一位俗世奇人,他就是冯骥才笔下的泥人张。(板书课题)

冯骥才,当代优秀作家、画家、文化活动家。我们曾学过他的散文《珍珠鸟》。他长于天津,近年来,他为保存中华民族地域文化而奔走呼号,他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察,他写的《泥人张》也是其中的一种行动。

四、自由朗读课文,复述故事情节

问题设计:

1.本文读来充满风趣,有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了,文章主要写了那两个人之间的故事。(泥人张和海张五之间的交锋)

2.那么,下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读文章。简要的复述故事的情节。(板书:海张五

泥人张)

海张五挑衅泥人张----泥人张捏泥像还击----海张五出口讥讽----泥人张贱卖海张五

五、 巧妙的情节安排

问题设计:

1.首先是面对“海张五”的侮辱,“泥人张”默不作声,他会怎么样呢?一般人会怎样呢?

2.只见他从鞋底抠出一块泥巴,飞快的捏出“满脸狂气”的海张五,但海张五并不服,道一句“贱卖都没人要”。故事并没有结束,“泥人张”又会怎样呢?没想到第二天街市上一排排地摆着泥人“海张五”,还旁批“贱卖”,令人忍俊不禁的同时,不得不佩服“泥人张”的智慧。

提问:你对故事的情节安排有什么看法?(故事的情节安排有什么特点?)

生动、吸引人,悬念迭出,一波三折,待看到结尾时,不得不使人眼前一亮,脱口称绝

六、分析“泥人张”奇人之“奇”,把握人物形象

1.把握了文章的情节结构后,对文章的内容有了初步的认识,那么,你认

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为奇人“泥人张”“奇”在什么地方?给你留下什么印象?

技艺高超、有智慧、有个性

(1)找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。并分析这些句子在描述方式上有什么不同?

(正面描写、侧面烘托,两者的有机结合,突出了泥人张技艺的高超,也丰富了文章的内容。)

(2)文中除了描写泥人张的高超的技艺外,他的“奇特”还表现在什么地方?

(他的智慧,从他与海张五的较量上,他的“奇特”还表现在他的沉稳,干练,镇定自若,面对无端侮辱,他后发制人,以自己独特的方式予以还击,一招致胜。(个性内敛、不畏强权,敢于斗争)让人们在佩服他手艺的同时,更佩服他的智慧。)

(3)文中对海张五的描写也十分精彩,用了什么描写方法?(外貌、语言)从文中找出描写海张五的句子,分析一下他的形象?

(爱摆臭架子,且蛮横无理,故意挑衅,粗俗,完全一个活脱脱的地痞形象。)

七、品味文章的语言

1.本文的语言给你留下什么印象?

A、具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。

架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。 B、品味文中富有表现力的语言。

1.作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里。”能否改成“泥人张技艺高超,众人不能相比”。

原句用了夸张的手法,突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同仁中人,如果换成“泥人张技艺高超,众人不能相比”就过于平淡,缺乏表现力,运用强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。

2.海张五那边还在不停的找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”?试着将它换成“寻”字,看看表达效果有什么不同?

“找”体现出无端挑衅,无赖的丑台态;“寻”字没有这种表达效果,“找”

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字还与后面的句子中的“找”字相得益彰,还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。

归纳:赏析句子的方法一般从:修辞的角度、具有表现力的词语,具有地方色彩„„入手。

3.学习赏析上面句子的方法自主赏析

(1)随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

抓住“戳”字。

(2)左手伸到桌子下边,打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,........

抓住“抠”、瞅“来分析。 4.补充:

A、胖女人发怒了,短短的脖子猛然伸长了,陷在肉里的小眼睛居然瞪了出来,叉着腰,跺着脚,唾沫星子乱飞。

抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等词语。

B、何满子是奶奶的心尖子,肺叶子,眼珠子,命根子。

从修辞、地方色彩等角度。

八、探究课文

1.文中的“坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人。”这句话给了我们什么样的启示?

艺术、创作来源于对生活的观察感悟。

2.文中天庆馆里的伙计,对泥人张的到来无动于衷,对“海张五”则是巴结权贵,谄媚之极。可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?仔细揣摩这句话,讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的?他的观点在今天的社会环境中能行得通吗?

字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度,钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪们邪道,靠劳动吃饭行道正,站得直。

但是,在如今的商品经济社会里,这个观点未必都行得通,“适者生存,不进则退”,就生存而言还是要讲究技巧性,当然要在不丧失人格尊严的前提下,如今的社会,我们做事、做人除了靠真才实学外,还要讲求与别人合作、沟通。)

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九、 课堂小结

《泥人张》奇绝!妙绝!奇在人物,妙在情节、语言。个性奇特的泥人张能给我们留下了深刻的印象;那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。读这样的作品,如夏日饮冰茶,爽口又爽心。

值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产,我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案,让我们勇敢地承担起这一责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航!

十、作业

《泥人张》这篇短文情节性较,具有浓厚的戏剧性,请同学们 把它编写成课本剧或小品进行表演。

第2课时

一、导入新课——引出“好”

(板书:好嘴)凭你的理解,什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”?最好能举个例子。(教师鼓励学生谈出不同的理解,比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的„„)但是,在冯骥才的一则故事里,主人公杨巴只说了一句话,又怎么能称得上是“好嘴”呢?(板书:杨巴)

说明:“一句话”与“好嘴”——课始教师就有意制造学生认知上的矛盾,利用张力激起学生的阅读期待。

二、整体感知——讲述“好”

文中出现的主要人物有杨巴、杨

七、李鸿章。请选择一个人物的角度,揣摩他的心理活动,尽量保持文章原有的语言风格,用第一人称创造性地复述故事。

1.学生自读课文,分头准备;

2.组内互讲,取长补短;

3.班内复述,鼓励模仿用天津话讲述;

4.师生共同点评。

(说明:这种转换人称的创造性复述活动,能培养学生的口头表达能力,更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。)

三、重点研读——探究“好”

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说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字,既可以从说话的难度看,从这句话本身看,也可以从说话的效果看,还可以从他人的角度看。请选择一个角度,分组深入探究:杨巴的嘴到底“好”在何处?

全班讨论:

1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”“泼了一地”,众官员都“吓懵了”,情势紧急,千钧一发,这需要“敢说”。二是左右为难:说是芝麻,这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫:必须赶在中堂说话之前说,需要“快说”。

2.从这句话本身看。有两个关键词:一是“不知道”,前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没说不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使紧张的情势顿时化解。

3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安,而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”,从而使杨巴“威名大振”。

4.从他人的角度看。故事开端,并不写杨巴,而是从夸赞杨七的高超技艺开始;在第五段用“但是”一转,就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前,众官员“吓懵了”,“一个比一个糊涂”,而杨巴“立时猜到”,“一转两转三转,主意就来了”;杨巴说话之后,李中堂觉得他“机敏过人”,“心生欢喜”,在场所有人“摸不着头脑”,而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。

教师小结:危难之间显身手。话不在多,而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现,的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。

(说明:这是文章的重点,力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。)

四、深入理解——评价“好”

作者在文中说:“手艺再高,东西再好,拿到生意场上必得靠人吹。三分活,七分说,死人说活了,破货变好货,买卖人的功夫大半在嘴上。”“杨七反倒渐渐埋没,无人知晓。杨巴对此毫不内疚,因为自己成名靠的是自己一张好嘴,李中

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堂并没有喝茶汤呀!”你怎样看待杨巴的这张“好嘴”?

(说明:围绕这一话题,分小组展开讨论或辩论。)

教师小结:这些小人物在封建时代的社会地位较为低下,在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力,也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈:明明是李中堂的错,却要抢着加在自己身上;明明自己无错,却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲,是面对生存困境时的顺时应变,是以牺牲自己的人格做代价的。

五、拓展延伸——想象“好”

想象一段故事:杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述,突出人物各自的本领,符合人物各自的性格。

(说明:这种补白式的阅读,是一次集人物理解、情节把握、语言运用的综合训练。可以先处理练习二中3.4两道小题,让学生体会一下“津味”的语言风格。)

品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音,研讨括号里的问题。 1.有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?) 2.这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?) 3.手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

(作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?) 4.海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。

(你怎么理解句中加点的“找”字,试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。) 学生讨论、交流。 明确:

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第1句,句式上运用了对比手法,突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句,“它地地道道是码头上的一种活法”,写出人们的生存方法,“地地道道”也强调了人要生存,就要有绝活。第3句,作者并没有太夸张,这里运用夸张手法,突出了泥人张的手艺高超,无与伦比。第4句,“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等,表达效果就不够恰当了。

六、板书设计

俗世奇人

冯骥才

奇人 狂人 凡人

绝活绝智 横气冲天 贫而不贱 8 / 8

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