人生个人座右铭（共10篇）
一.叙事策略
(一) 视角———内心活动
叙述视角又被称作“透视”、“聚焦”, 它关注的是“谁在看”和“谁在讲”的问题。故事的某些方面, 可以通过视角和聚焦得到清晰显现, 而另一些方面则可能因处于焦点之外而暂时或永久地不为人知。[1]小说叙事视角的选择, 体现的不只是叙事技巧, 更会整合出不同的内容。
在《人生》中, 作者虽然采用全知全能的视角, 但却增加了许多对于人物内心活动的心理描写, 并且对于环境与情节的描写并非冷静客观地呈现内容, 而是作者力图通过控制叙述者的叙述节奏来控制故事情节及人物的发展。小说中“加林与巧珍的爱情”、“加林卖馍”、“城里拉粪受辱”、“加林到城里工作”、“加林与巧珍的分手”以及最后“加林被弃, 返回农村”的经历, 都渗透了作者对人物深层心理与情绪的探索。例如:“集市卖馍”一节, 写到原为教师的主人公被生活所逼, 又碍于尊严, 不得不上集市卖馍的心理矛盾。第三人称的叙述者先深入人物的内心世界中, “现在折回去吗?可这怎么行呢!”一问一叹, 足见其心理矛盾。在写到高加林面对理想破灭, 爱情丢失和声誉受损, 而辗转回村途中的复杂心理活动时, 穿插有叙述者对其经历的审视, 有人物的内心表白, 有叙述者的评价, 甚至作家跳出来声明是在讲故事。这使得传统的现实主义作品具有了现代主义的意义, 有了纵深度, 有了可开掘的意义空间。
然而, 在《涂自强的个人悲伤》中, 虽然作者也采用全知全能的视角, 但不同的是, 作者却极少对涂自强的心理进行描写, 即使描写也非浓墨重彩, 着墨不多。相反, 作者的意志凌驾于小说人物命运之上, 小说人物的命运似被作者向前推动着, 而非顺理成章地发展。小说仅有两处, 作者稍微多用了笔墨对涂自强的心理进行了描写, 但是就在这仅有的两处笔墨中, 方方却立刻煞住了笔。
一是在父亲去世后, 涂自强回到家乡, 他自我反思:“我3年不回家难道只是因为省钱?或许就是我根本不想回来?不想面对这个地方?难道我对这个地方全无热爱也无眷念之心?虽然这是我自小生长的地方, 是我的家乡, 可它的贫穷落后它的肮脏呆滞, 又怎能让我对它喜爱?又怎能拴住我的身心?难怪出去的人都不想回来。我也是他们中的一个了。这个地方我是绝不会回来的。”这里, 那个憨厚、朴实得近乎失真的涂自强终于有了比较完整的心理活动, “自私”了一回。然而方方立即煞住了笔。另外一处是房屋坍塌母亲受伤, 涂自强赶着回家, 深夜在雪地里艰难前行, “他很明白, 这世界并没有谁亏待于他, 这世间的人也并没有谁恶待过他。相反, 那些来自无数人们的温暖, 就像是许多的手一直在抚摸他。而他在享受这种抚摸之后, 面对的仍然是阵阵痛感。这世界于自己是哪里不对呢?是哪里扭着了呢?莫不是, 这就是人们所说的我有原罪?这本就是我的原始创痛?想到这些, 他的心有些悲伤。”涂自强的乐天有了崩塌的危机, 然而, 方方仍旧就此停笔, 而且她还不忘加上一句“他只好自我安慰, 古人说过, 这是因景伤情哩”。[2]
尽管路遥与方方都采用了全知全能的叙事视角, 但是路遥却增加了许多对于人物内心心理活动的描写, 对于环境与情节的描写并非冷静客观地呈现内容, 而是作者力图通过控制叙述者的叙述节奏来控制故事情节及人物的发展。而方方对人物心理活动却着墨不多。我们兴许不免发问, 方方为什么不在人物心理活动上驻留片刻, 而一味地快马加鞭使情节向前发展。其实, 这既是方方有意安排的地方, 也是文本的局限所在, 一方面, 方方力图迫不及待地告诉读者:我们的社会出现了问题, 不懈的奋斗者终究还是过着蚁族的生活, 我们需要马上改变它!阶层固化已经越来越严重, 在这里, 作者将所有的问题全都归结于社会;但是另一方面, 也正是由于她的这种迫不及待, 让读者感到:涂自强的命运并非社会造成, 而是作者这双无形的双手在背后操作, 使其成为这样, 作者对文本的操作性在文本中暴露得太明显, 适得其反。相反, 对于人物内心心理活动的描述不仅仅不会影响作者写作意图的表现, 反而会使涂自强的性格更加真实可信、自然发展, 拉近读者与人物的心理距离, 从而使读者与涂自强同呼吸、共命运。
(二) 叙述结构
叙述模式强调要在文学系统中建立一种秩序, 路遥对此有着清醒的意识, 他在《小说创作答问》中说:“作品应该是这样的, 当尾声部分写到高潮的低落, 他又应该暗示了生活的一个新的开端……但这决不是说, 要接着写下去, 但他必须有某种暗示……有些作品没有暗示, 就让人感到很窄, 好似嘎然一声, 把弦崩断了。最后一声应该是悠长的、颤抖的, 不要猛地一声把弦崩断了……对事物的下一步发展, 给予某种暗示, 会使作品更深刻, 意境更宽阔些。”[3]
《人生》的创作就贯穿了这种理念, 《人生》的叙述结构打破了“平衡—不平衡—平衡”的经典叙述范式。整个文本的节奏旋律扬抑有致、情节的发展张弛相成、结构严谨又具有开放性。这不仅体现在文本的整体结构中, 还体现在小说情节的联系中。“高加林教师岗位被下”, 为生活所迫, 到“集市卖馍”, 又是“巧珍与加林的爱情”, 紧接着是“巧珍刷牙风波”、“关于巧珍与加林的谣言”、“卫生革命”、“加林进城拉粪”, 这些既促进了故事外在情节的发生发展, 同时也是人物内心成长的过程, 这两种力量交互作用, 共同推动小说主要故事情节的发展。小说结尾一章, 就标明“并非结局”四个字, 高加林由“乡—城—乡”的历程没有终止, 小说故事在相对完整的叙述中告一段落。结局意味深长, 是这种开放性叙述结构的见证。
在《涂自强的个人悲伤》中, 方方为主人公安排了一个意料之中却又唏嘘慨叹的结局:涂自强查出是肺癌晚期, 将母亲托付给了莲溪寺, 这个自强不息的孩子就这样一步步走出了这个世界的视线。虽然小说的结局在意料之中, 但是有结局的故事如同路遥所说, “好似嘎然一声, 把弦崩断了。”“最后一声应该是悠长的、颤抖的, 不要猛地一声把弦崩断了……对事物的下一步发展, 给予某种暗示, 会使作品更深刻, 意境更宽阔些。”开放式结尾便于留给读者更多的想象空间, 不应该把结局限制住, 没有结局的结尾留给读者的反思空间反而会更大。詹姆斯本人引领现代小说“开放式”结局这一个潮流, 如同戴维·洛奇在《小说的艺术》中所说, “开放的结局给予读者一种生活正迈向不可测的未来的想像感受。”“小说故事的结尾和文本最后的那一两页是不同的两码事。小说的结尾通常解决或者故意不解决叙述过程中读者心里出现的疑问, 文本最后的那几页往往具有某种收场白、附言的作用, 它缓和地让叙述话语减速并停止。”[4]
二.人物性格
根据福斯特的理论, 人物类型可划分为“扁型人物”与“圆型人物”。“扁型人物”有类型化的特点, 是围绕着单一的观念或素质塑造的。“圆型人物”则有性格复杂丰满、人物具有立体感的特点, 这些人物往往有一个核心性格, 同时又体现出不同的性格侧面和层次。韦勒克将“扁型人物”称作“静态型”的, 认为这种人物易于漫画化或抽象的理想化, “圆型人物”则是“动态型或发展型的”, 似乎特别适用于长篇小说。[5]
相似的背景和命运, 不同的性格, 不同的人生奋斗历程。高加林成为文学史上青春形象的经典, 涂自强的性格未免过于简单化, 而使他的悲伤上升不到时代之伤的高度。
(一) 狠劲与温和谨慎
高加林从农村到城市再到农村, 但他不是回到了原点, 而是一种超越, 他在平凡生活中所经历的奋斗、失落、碰壁、挣扎, 永远激励着奋斗者。高加林虽然是个“失败者”, 但我们可以明确地感觉到高加林的巨大“野心”。他虽然被取消公职, 被打发重新回到农村, 恋人黄亚萍也与其分手, 被他抛弃的巧珍早已嫁人, 高加林失去了一切, 独自一身回到农村, 扑倒在家乡的黄土地上。但是, 我们总是觉得高加林身上有一股“气”, 这股气相当混杂。高加林给人的感觉是总有一天会东山再起卷土重来。高加林身上始终有一股不达目的誓不罢休的“狠劲”。
然而, 涂自强却不是这样, 温和谨慎可以称作涂自强的代名词, 极度乐观主义帮助他面对各种嘲讽, “认命”是涂自强接受一切不平的心理动因, 也是他保持乐天性格的根本原因。
例如:进入大学后他偶尔羡慕其他同学的光彩生活, 然而“也只是羡慕一下而已”———“每个人的人生是不一样的, 自己只能如此。这没什么好说的。也没什么可以抱怨。”
考研前的聚会上, 同学们唾沫横飞地谈着城市农村孩子的不平等, 而涂自强心里淡然地想着“该认的, 你自己都得认, 然后自己下气力改变就是了, 老是抱怨反倒是折损自己的硬气。”
毕业照相, 涂自强因为平时与同学少热乎, 与他合影的人寥寥无几, 然而“涂自强并没有失落感, 他认为本该如此”。即便在聚会上受到同学嘲讽, 涂自强也不恼不怒:“就像城里人经常笑乡下人一样。涂自强经常如此被人讪笑, 他已习惯。他对自己说, 这没关系, 下次我就会了, 我会了就不再有人笑我。”
工作后他喜欢的女生一句“你要房没房, 要钱没钱, 不是我的菜”拒绝了他, 他还是那么乐观:“这是没有办法的事情。没有女人就没有吧, 这是天定的命运。他必须给自己充分的时间。好在他有耐心。”
甚至是自尽前留给赵同学的遗书, 语气一如既往地平静, 不像一个赴死人的留言, 最后一句写道“这只是我的个人悲伤”。
一个有着雄心壮志的野心, 有着不达目的誓不罢休的狠劲;一个却只是温和谨慎地面对周遭的一切, 不免有阿Q式的精神胜利法的聊以自慰之意味。为什么相似的背景和命运形成了两种截然不同的性格, 这是涂自强一人的性格还是当代社会青年的通病, 方方在小说中却没有暗示。
(二) 悲剧底蕴
1.高加林
(1) 生活与命运的抗争
《人生》集中表现了人与现实生活所产生的激烈矛盾, 在这一对矛盾中集中反映了人与自己命运抗争的全过程。尽管在这场抗争中高加林不是一个凯旅而归的光辉角色, 而是经过生活的洗礼, 成为一个复归生活故园的悲剧者。高加林一心想摆脱作为农村人的命运, 内心里“那种对自己未来生活的幻想之火, 根本没有熄灭”, 涌动的是离开黄土地的热切渴望。突如其来的爱情使他品味着生活的甜蜜, 而随之封闭、愚昧灰色的生活冲淡了它, 风言风语的压力、卫生革命的风波、掏粪的屈辱经历使高加林本已安静的心重新猛烈地躁动起来。终于, 因为二叔的关系进入县城当了一名通讯干事, 但命运还是促使高加林回到了农村。从中我们可以感悟到:有的时候, 人到了坡顶却又意外地滑到了坡底, 我们习惯地称这种非人为的不可控的偶然因素为命运。
(2) 爱与理想的抗争
《人生》的情节起初几章进行得平稳而宁静, 写高加林与刘巧珍的爱情犹如一支田园牧歌, 于温馨中显出优美。而后随着高加林二叔高玉智的回村, 故事情节出现了波澜, 情节出现较大的变化。尤其加林进城后黄亚萍闯入了他的生活并向他发出“爱的信号”后, 小说情节便出现了突转———高加林把恋爱对象由巧珍转向黄亚萍。而这种“突转”的情节变化, 则带来了小说震撼人心的又一所在———爱与理想的抗争。一面是理想之爱, 一面是现实之爱, 但高加林为了最大化地实现自己人生价值, 毅然放弃理想之爱, 追随所谓的现实之爱。
(3) 自我实现与自我丧失的抗争
高加林的人生是一种回归, 从农村来到城市最终又回到农村, 正当自己春风得意认为自己的人生价值已然实现的时候, 人物命运却出现了危机, 正是这种危机, 使他的自我实现转变为自我丧失。
2.涂自强
相比于高加林, 涂自强的悲剧就显得单调多了。生活与命运的抗争自始至终伴随着他, 希望过上城市生活, 为母亲带来幸福, 和高加林一样, 他也在不停地奋斗着, 但是被命运无形的手牢牢地控制了, 他无力动弹, 这就是生活与命运的抗争。然而, 在涂自强的身上, 没有高加林轰轰烈烈的爱情, 也没有高加林般地雄心壮志———实现自己的人生价值。他的人生悲剧仅仅在于最终没有在城市扎下根。因此, 整个人物就格外单调而显得逊色。
在《人生》中, 工作、爱情、理想三条线索相互交织推动情节发展丰富人物形象, 而在《涂自强的个人悲伤》中, 涂自强的性格被刻意简单化, 缺少高加林的雄心壮志, 缺少人生的种种矛盾, 因而人物塑造不免单调。其实, 在这个地方, 作者倒可以大作文章, 为什么相似的背景, 却形成了两种截然不同的性格, 这是时代的原因还是个人的原因, 在当今这个时代, 高加林式的青年奋斗者是不是越来越少, 更多的是像涂自强这样温和谨慎、缺乏狠劲的青年者, 这种问题, 方方在小说中却没有涉及。
三.社会与个人的关系
韦勒克认为, 现实主义文学强调人生矛盾的社会成因, 强调个人与社会之间的联系, 强调社会关系的作用, 意味着拒绝接受那些完全不可能的、纯偶然的和极不寻常的事件和情节……[6]
小说《人生》一开篇, 高加林就被置为一种尴尬的境地, 因为没有背景, 民办教师的职位被大队书记高明楼刚高中毕业的儿子三星取代;又因为二叔高玉德的关系, 意外地进了县城当通讯员;后来, 因为张克南母亲的揭发, 城市梦想轰然倒塌, 最终失去一切之后, 只身一人回到黄土地……正是这样的时悲时喜时而幸运时而厄运的命运沉浮, 交织在高加林的奋斗之中, 使他的人生奋斗催人泪下, 人物形象真切感人。高加林的形象是一个待续的图谱, 他的将来会怎样?因为他曾经带给我们大喜大悲大幸大不幸, 于更加扑朔迷离中又更加坚定。《人生》以耐人回味的标题和沉浮的命运联系在一起, 开创了中国20世纪80年代又一励志感人的新篇章, 因为它所具有的普遍意义将永远在中国文学乃至世界文学的画廊里占有一席之地, 因而具有了广泛的读者群体。高加林也由此成为当代文学史上青春形象的经典。
我们再来看看涂自强, 无论外界如何变化, “我自岿然不动”, 他的极度乐观主义精神让我们认为社会似乎与涂自强脱节。然而文章在仅有的两个地方却立即煞住了笔 (上文已有详细提及) , 一是在父亲去世后, 涂自强回到家乡, 他的自我反思;另外一处是房屋坍塌母亲受伤, 涂自强赶着回家, 深夜在雪地里的深思。
其实, 这些地方恰恰大有可为———它终于让涂自强的命运与社会发生联系, 并涉及到一个普遍而关键性的问题, 即不健康的社会变迁是怎样从精神层面压迫个体的, 怎样促使个体发生改变的?个体又该如何应对社会变迁带来的身份认同的焦虑?这些都是老舍和路遥驻足停留的地方, 高加林选择了自私, 却依旧被碾压;祥子终于放弃自我, 自甘毁灭———这样的毁灭更触目惊心。涂自强的悲剧是“特殊性”而非“普遍性”, 是“偶然性”而非“必然性”, 是“一个人”而非“一代人”, 所以注定了他的悲伤只能是个人之伤, 而无法成为时代之伤。
四.结语
一个时代的经典作品一定有其成为经典的不可动摇的理由, 本文从叙事策略、人物性格、社会与个人的关系三大方面对比分析同样反映青年奋斗历程的两部作品《人生》和《涂自强的个人悲伤》, 我们发现, 同样采用全知全能的叙事视角, 方方对涂自强的内心活动描述很少, 迫不及待地将责任归结于社会可能适得其反;相似的背景, 两种截然不同的性格, 是时代的原因还是个人的原因, 高加林式的奋斗者在当代社会日益匮乏, 这个问题方方在文章中却没有暗示与涉及;两位作家都采用现实主义的创作手法, 都关注社会问题, 可是方方笔下的涂自强却似乎与社会脱节, 没有了因社会因素导致自身命运的变化, 何谈时代之伤呢?兴许作家悲天悯人的情怀使作者迫不及待地将一切责任归咎于社会, 但这样的处理未免使文章带有情绪宣泄的意味。本文力图通过对这两部相同题材的作品进行比照分析, 使我们更加全面理性地解读方方的这篇新作。社会车轮前进的过程中, 未免产生社会弊病, 面对社会的大浪潮, 个体更应该解决的是:如何应对社会变化带来的精神冲击、如何守住自我、如何反省自我, 将这些个人化的问题融入社会变化的大潮中, 才更能升华文章主题。
摘要：相似的背景和命运, 高加林与涂自强两个人物的塑造效果截然不同。通过对比《人生》与《涂自强的个人悲伤》, 笔者发现方方的这篇新作存在一些局限性影响小说走向深刻。本文拟从叙事策略、人物性格以及社会与个人的关系这三大方面对比分析《人生》与《涂自强的个人悲伤》, 旨在在对比中全面理性地认识方方的这篇新作。
关键词：高加林,涂自强,叙事策略,人物性格,社会影响
参考文献
[1]路遥.《人生》.北京:人民文学出版社.2006.1
[2]方方《涂自强的个人悲伤》.北京:十月文艺出版社.2013.5
[3]王先霈、孙文宪《文学理论导引》.北京:高等教育出版社.2005.6
[4]韦勒克著, 高建为译:《文学研究中现实主义的概念》, 北京:中国社会科学出版社.1989.
[5]秦牧等著.《文学创作笔谈》, 重庆:重庆出版社, 1985.
[6] (英) 戴维·洛奇著《小说的艺术》, 卢丽安译, 上海:上海译文出版社, 2010.10
1、与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。
2、美好的一天，上帝不会就这样给你，需要自己去创造。
3、鹰有时候比鸡飞的还低，但鸡永远飞不到鹰那么高。
4、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。
5、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
6、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
7、我捂上一只耳朵，我闭上一只眼睛，我迈开一双脚，我实现一个梦。
8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
9、你长得如此多娇，引无数瞎子竞折腰。
10、别为你自己和别人下定论，你所看到听到的可能只是一面。
11、牢牢地把握今天，创造美好明天。
12、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
13、没有目标的人，永远为有目标的人打工。
14、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。
15、命运之神关上一道门，必定会打开另一扇窗。
16、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。
17、你送别人一束玫瑰，你的手中也留有清香。
18、人生是一门艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。
19、带着自己的梦，以一种骄傲的姿态走下去。
20、马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
21、努力可能失败，但放弃则意味着永远不可能成功。
22、自信是成功的前提，勤奋是成功的催化剂。
23、温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。
24、早晨给自己一个微笑，种下一天旳阳光。
25、人的一生你多学一样本事，就会少说一句求人的话。
26、不要认为自己没有用，不要总是坐在那边看天空。
27、伟人之所以会成功，原因是当他和别人一样的处于逆境时，别人丧失了信心和进取心，他却坚定的向目标前进。
28、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
29、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。
30、凝聚产生力量，团结孕育希望。
31、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
32、任何人都不可能随随便便地成功，它来自完全的自我约束和坚韧不拔的毅力。
33、人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。
34、只要拥有无限的热情，一个人几乎可以在任何事情上取得成功。
35、记住：你是你生命的船长，走自己的路，何必在乎其它。
36、只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋谁是形同陌路的混蛋。
37、困难像弹簧，看你强不强;你强他就弱，你弱他就强。
38、人的缺点就像花园里的杂草，如果不及时清理，很快就会占领整座花园。
39、人生就像考古一样，总是要不断地探索和寻觅，才会有意外的惊喜出现!
2 、追求高效，锁定名校。
3 、品求优秀，学争上游。
4 、志存高远，爱拼才会赢。
5 、语气要温和态度要坚定。
6 、静能生慧，细节决定命运。
7 、时时有事做，事事有落实。
8 、重要的不是成功，而是奋斗。
9 、只有埋头苦读，才能出人头地。
1 0 、再多一点努力，就多一点成功。
1 1 、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
1 2 、心志决定命运，态度决定高度。
1 3 、奋斗就是生活，人生只有前进。
1 4 、体悟好往届高考题，触类旁通。
1 5 、跟别人过不去就是跟自己过不去。
1 6、我已后悔过一次，不能再次后悔。
1 7 、贵在坚持，唯在坚持，成在坚持。
1 8、人才进行工作，而天才则进行创造。
1 9 、不经三思不求教，不动笔墨不读书。
2 0、不怕苦，苦一时;若怕苦，苦一生。
2 1、所有的魅力在习惯面前都将无色。
2 2 、目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。
2 3、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
2 4 、有能力的人影响别人，没能力的人，受人影响。
2 5、哭着流泪是怯懦的宣泄，笑着流泪是勇敢的宣言。
2 6、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
2 7、所以才智人，不肯自弃暴。力欲争上游，性灵乃其要。
2 8、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了!
2 9、一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
1、认清自己往往比轻视别人更重要。
2、生活的美，来源于你对生活的热爱；友情的纯真，来源于你对朋友真诚的相待。
3、人生只有一次，它提醒我要珍惜这易逝的时光。
4、敞开心扉，知已就不再难寻。
5、激情是生活中一种永远向上的力量。
6、镜子只能照出你的外貌，而生活却能洞照你的心灵。
7、嫉妒是人生进取中最大的敌人。
8、生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。
9、在最悲伤的时候，不能失去信念；在最幸福的时候，不能忘记挫折。
10、真诚和理解是人与人交往中最珍贵的赠品。
11、人们常常慨叹生活中缺少美，那是因为他们缺少了一双发现美的眼睛。
12、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友之道也。
13、重复别人走过的路，是因为忽视了自己的双脚。
14、爱情如诗，不奢求华丽的外表，只渴求纯真的内涵。
15、真爱如茶，不是说出来的，而是品出来的。
16、一切的狡辩都源于我们内心的虚伪。
17、勤劳盈有财富，知识蕴含成功。
18、追求的脚步应该像时间一样，只能进不能退。
19、读书的脸不仅仅是汲取知识，更重要的是了解人生懂得如何做人。
20、摆脱浅薄和低俗的最好办法就是读书。
21、朋友是黑暗中的明月；书籍是心海里的航标灯。
22、物质生活的贫困，精神生活的匮乏并不可怕，可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。
23、生活是一面镜子，乐观的人看到的是自己的微笑；悲观的人看到的则是自己的苦笔。
24、人生难免要遭遇挫折与失败，与其用泪水洗刷悔恨，不如用微笑去迎接新的挑战。
25、贪得者身富而心贪，知足者身贫而心富；伏久者，飞必高，开先者，谢独早。
26、欲做精金美玉的人品，定从烈火锻来，思立揭天掀地的来功，顺向薄冰履过。
27、骥虽伏枥，足能千里；鹄即垂翅，志在九霄。
28、谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之淡者，未必尽忘名利子情。
29、阿谀奉承就像是一种伪钞，它无法换得纯真的友谊；把时间花在解决今天的事情上，远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。
30、居不必无恶邻，会不必无损友，惟在自持者两得之；居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危机者，如木之将折未折，切忌再加一搦。
31、藏巧于拙，用悔而明；寓清于浊，以屈为伸；不要抱怨生活中遇到的困难与挫折，而应把这当成磨练自己的机会。
32、甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。
33、轻财足以聚人，律已足以服人；量宽足以得人，身先足以率人，必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。
2) 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
3) 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克
4) 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
5) 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
6) 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
7) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
8) 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
9) 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
10) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
11) 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
12) 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
13) 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
14) 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
15) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
16) 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
17) 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
18) 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
19) 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
20) 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
21) 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
22) 修身以敬，勿托以尊。——晋书
23) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼罗兰
24) 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
25) 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
26) 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
27) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
28) 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
29) 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
1、假使你想避免看到愚人，你必须先打破自己的镜子。
2、你要生活得随意些，你就只能活得平凡些;你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦和复杂些;你要活得长久些，你就只能活得简单些。
3、当有我们在责备别人时，岂不是也在间接宽容自己。
4、心有多大，舞台就有多大。
5、拒绝借钱给朋友，不会因此而失去朋友;反而是借钱给朋友比较可能会失去朋友。
6、以爱来奋斗，有爱，就要行动!我们是为爱和宽恕而生而死。
7、脾气若不加以抑制，不久之后它就会成为你生活的必需品。
8、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
9、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。座右铭大全
10、黑暗笼罩著整个世界，但理想却光芒四射，无比灿烂。
11、用最少的悔恨面对过去。
12、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的
13、要铭记在心;每天都是一中最美好的子
14、相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。
15、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
16、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
17、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
18、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽固变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
19、对一个尚未成熟的少来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
20、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
21、漫无目的的.生活就像出海航行而没有指南针。
22、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道
23、有些人学习了一生，而且也学会了一切，但却没有学会怎样思想。
24、谁若想在困厄时得到援助，就应在平待人以宽。
25、容易发怒的人，情绪智商也不怎么高，是小人利用的对象。
26、学会宽容,要有一颗宽容的爱心!
27、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
28、自信的生命最美丽!
29、理想的书籍是智慧的钥匙。
30、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
31、天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。
32、没有伞的孩子必须努力奔跑!
33、关怀别人的人在两个中交到的朋友，比那些要求别人关怀自己的人，在两中所交到的朋友还要多。
34、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
35、明天的希望，让我们忘了的痛苦。
36、坏事情一学就会，早沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。想念的句子
37、微笑拥抱每一天,做像向葵般温暖的女子。
38、友谊之光像烛火，四周黑暗的时侯最为耀眼。
39、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
40、口袋装得满满，永远比不上脑袋装得满满。
41、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏就开在我们窗口的玫瑰。
42、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
43、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味著必须再继续前进一步。
44、别小看任何人，越不起眼的人往往会做些让人想不到的事。
45、我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。
46、‘骄傲’两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
47、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运!
48、人不可有傲气，但不可无傲骨。
49、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。
50、同是一件事一句话，如果用和气谦虚的态度说，往往会帮助我们达到目的;反之，费了很大力气，不但无法达到目的，甚至可能引起大家误会，造成反弹。
51、认错，是对自己最大的包容。座右铭
52、昂著头出征，夹著尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
53、做的技艺来自做的过程。
54、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
55、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
56、你不勇敢，没人替你坚强。
57、每一个重复的脾气都是习惯的养成，脾气愈久，动作就愈成熟，直到你无法控制。
58、不谦虚的话只能有这个辩解：即缺少谦虚就是缺少见识。
59、对人要和气，但不要狎昵。
60、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。
61、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
62、外在美可以赢得赞美，但必须有内在美支撑。
63、使我毁灭的是朋友的激情，而不是敌人的憎恶。
64、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
65、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。
66、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
67、悲心的人，言语中只有原谅只有希望只有喜悦。
68、自己丰富才感知世界丰富，自己善良才感知社会美好，自己坦荡才感受生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观!忧伤的句子
69、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
二、 张口求人，万事不难——英国谚语
三、 我已经学会尽可能小心地使用不可能一词——温何·花·布劳恩
四、 要知难而进，勇于吃苦，不怕麻烦。没有耐心与毅力，那么你将注定是一事无成
五、 一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底
六、 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
七、 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
八、 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
九、 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧!—— 车尔尼雪夫斯基
十、 天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。——高尔基
十一、 人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。——吴玉章
十二、 一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根
十三、 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周
十四、 为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大!——圣西门
十五、 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基
十六、 事业常成于坚忍，毁于急躁。——萨迪
十七、 伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫
十八、 我们必须有恒心，尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。——居里夫人
十九、 一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。——安德鲁·加德
二十、 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
二十一、 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
二十二、 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥居里
二十三、 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。——罗素
二十四、 哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。——黑格尔
二十五、 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。——居里夫人
二十六、 人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
二十七、 生命不是要超越别人，而是要超越自己。
二十八、 眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你必须选择一样!
二十九、 没有礁石，就没有美丽的浪花;没有挫折，就没有壮丽的人生。
三十、 人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。
三十一、 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
三十二、 阳光能驱走严寒，友谊能化解忧愁。
三十三、 没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
三十四、 不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
三十五、 不同的信念，决定不同的命运!
三十六、 成功，往往住在失败的隔壁!
三十七、 人的能量=思想+行动速度的平方。
三十八、 生命因短暂而宝贵，友谊因真诚而珍贵。
三十九、 一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
2. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
3. 人生最大的错误，是用健康换取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命换取个人的烦恼，人生最大的浪费，是用生命解决自己制造的麻烦!
4. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
5. 没死，就不要把自己当废物。
6. 实力的来源不是胜利。唯有奋斗才能增强实力。当你历经苦难而不气馁，那就是实力。
7. 何以息谤，曰：无辨;何以息怨，曰：无争。
8. 搪塞最有本领的领航人风浪总是分外的汹涌。
9. 大部分的人都活得很低调，因为他们本身没有高调的条件;有条件高调的人很低调就不容易了。
10. 永远别放弃自己，哪怕所有人都放弃了你。
11. 人生就像一块调色板，有明亮，也有灰暗，谁都希望五彩缤纷，有的结果并不尽然。
12. 如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。
13. 死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果――虽然恍然大悟，但为时晚矣~!
14. 以情恕人，以理律己。
2.伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
3.补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。
4.生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。
5.真正的快乐来源于宽容和帮助。
6.照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
7.人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。
8.人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。
9.人生的进程就好像在走一座迷宫，无穷无尽又精彩缤纷，让人无法预料，正如你永远不知道在下一个转弯处等待你的是什么，你只能转过去，然后看见命运给我们安排下无数的惊喜，挫折，重逢，别离，高潮，低谷，也顺带安排下无数的转折。每转折一次，你的生命轨迹就有了变化;每转折一次，你的人生感悟都不再相同。
10.天下没有免费的午餐，一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要把握，也需要创造。
11.一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。
12.学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。
13.要想改变命运，首先改变自己。
14.今天的成功是因为昨天的积累，明天的成功则依赖于今天的努力。成功需要一个过程。
15.不幸往往来自比较，而幸福也是来自比较。
16.风暴再大，它终不能刮到你的内心去。
17.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
18.阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一颗石子。
19.积木搭起的房子看似很美，却会在不经意间轰然倒塌。
君子忧道不忧贫。 ―― 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 ―― 子贡
强本而节用，则天不能贫。 ―― 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 ―― 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ―― 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ―― 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 ―― 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 ―― 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出 成功后，逸乐安知与祸双？ ―― 王安石
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