马说阅读附答案

2024-08-22 版权声明 我要投稿

马说阅读附答案(精选10篇)

马说阅读附答案 篇1

【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

【乙】驽骥杂处,饮水食刍,嘶鸣啼啮,求其所以异者盖寡。及其 引重车,取夷路,不屡策,不烦御,一顿其辔而千里已至矣。当是之时,使驽马并驱,则唯倾轮绝勒,败筋伤骨,不舍昼夜而追之,辽乎其不可以及也,夫然后骐骥騕袅与驽骀别矣。古之人君,知其如此,故不以天下为无材,尽其道以求而试之。试之之道,在当其所能而已。

(节选自王安石《材论》)

【注释】①骥:良马。后文的“骐”与此同义。②刍:喂牡畜的草。求:寻找,寻求。④烦御:烦劳驾驭。⑤顿:整顿,这里指拉。⑥辽:远。⑦骀(tái):劣马。⑧试:试验。

10.解释下列句子中的加点词语。(2分)

(1)祗辱于奴隶人之手 ▲ (2)尽其道以求而试之耳 ▲

11.选出下列选项中加点词意义或用法相同的一项(▲)(2分)

A.策之不以其道 不屡策,不烦御

B.食之不能尽其材 其所以饮水食刍

C.而伯乐不常有 不舍昼夜而追之

D.其真不知马也 在当其所能而已

12.用现代汉语翻译选文中画线的句子。(4分)

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)古之君知其如此,故不以为天下无材。

13.比较【甲】【乙】两文,说说两文作者主张的对待人才的态度有什么相同之处。(2分)

参考答案:

10.(1)只是 (2)方法 (各1分,共计2分)

11.A(2分)

12. (1)想要和普通的马一样尚且办不到,怎么能要求它日行千里呢?(2分)

(2)古代的君主懂得这个道理,因此 并不认为天下没有人才。(2分) (共计4分)

《马说》阅读答案 篇2

【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也。(韩愈《马说》)

【乙】苏代为燕说齐,未见齐王,先说淳于髡曰:“人有卖骏马者,比①三旦立于市,人莫之知。往见伯乐曰:‘臣②有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还③而视之,去而顾之,臣请献一朝之④贾。’伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王,莫为臣先后者,足下有意为臣伯乐乎?臣请献白璧一双,黄金千镒,以为马食。”淳于髡曰:“谨闻命矣。”入言之王而见之,齐王大说苏子。(《战国策・燕策二》)

注:①比,连续,接连。②臣,先秦时代,普通人之间有时也谦称自己为“臣”。③还,音义同“旋”,围绕,绕圈子。④旦、朝,早晨,也指一天。

12、解释下列句中加点的词语。(4分)

(1)且欲与常马等不可得( ) (2)苏代为燕说齐( )

(3)臣请献一朝之贾 ( ) (4)莫为臣先后者( )

13、下列句中加点字词的意义和用法不相同的一组是(3分)

A.不以千里称也 举一隅不以三隅反

B.人有卖骏马者 但少闲人如吾两人者耳

C.人莫之知 何陋之有

D.足下有意为臣伯乐乎 行拂乱其所为

14、翻译下列句子。(6分)

(1)其真无马耶?其真不知马也。

_______________________________________________________________________

(2)伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。

_______________________________________________________________________

(3)入言之王而见之,齐王大说苏子。

_______________________________________________________________________

15、【甲】文第二段交代千里马被埋没的根本原因的一句话是_____________________

______________________,【乙】文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是______________________________________,实际上这都证明了【甲】文提出的___________________________________________这一观点,说明了伯乐的重要性。(3分)

参考答案:

12、(1)等同,一样 (2)游说,劝说 (3)费用,钱财 (4)没有人

13、C(代词,代千里马;宾语前置的标志。A.用,把,拿;B.定语后置的标志;D.做。)

14、(1)难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不认得千里马吧。(采分点:两个“其”)

(2)伯乐于是环绕着那匹马看了一番,离开之后又回头看看它,(结果)一天马的身价就涨了十倍。(采分点:去、顾)

(3)(于是)淳于髡进宫向齐王引荐了苏代,齐王接见了苏代,而且很喜欢他。(采分点:补充“见”的主语、说)

《马说》阅读练习及答案 篇3

9.(16分)古诗文阅读

【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也。

——韩愈《马说》

【乙】

三闾祠①

(清)查慎行

平江远山极目回,古祠漠漠背城开。

莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀。

湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。

注释:①三闾(1ǚ)祠:位于湖南汩罗。②漠漠:这里形容荒凉寂寞。③岁时:节令。

(1)解释下列加点词的意思。

①骈死于槽枥之间两马并驾,引申为一起;

②是马也这样

③鸣之而不能通其意通晓

④湘兰沅芷年年绿变绿。

(2)翻译句子

①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

②放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀。

(3)用“/”划分朗读节奏(各划1处)

①食马者不知其能千里而食也。

②平江远山极目回。

(4)下列各句中,与例句句式相同的一项是B

例句:马之千里者,一食或尽粟一石。

A.问所从来,具答之。

B.城北徐公,齐国之美丽者也。

C.吾长见笑于大方之家。

D.孔子云:“何陋之有?”

(5)“莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才”这两句是化用屈原《离骚》中的“国无人莫我知兮,又何怀乎故都”,请结合乙文,赏析这两句诗的表达效果。

(6)甲乙两文都在谈人才问题,甲文指出因为①“千里马常有,而伯乐不常有”的现实,造成了千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,终被埋没,摧残:乙文中,作者认是②“未有庸人不忌才”导致了屈原终被放逐的命运。(请用课文原话回答)

【分析】译文:

【甲】世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!“唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

【乙】《三闾祠》此诗首联写景,诗人伫立平旷辽阔的楚国旧地,放眼望去,但见江流蜿蜒,远山逶迤;颔联写对屈原的劝慰之辞,蕴涵了悲愤及同情;颈联正面抒写对诗人的沉痛惋惜之情;尾联仍回到现实的景物中来,并以想像作结。全诗沉郁而清幽,笔力曲折,言议透辟。

【解答】(1)本题考查对文言虚、实词的理解能力。涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。

①(跟普通的马)一同死在槽枥之间。骈:两马并驾,引申为一起;

②这样的马。是:这样;

③听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。通:通晓;

④湘水、沅水的佳卉香草茂密繁盛,年复一年,绿遍三湘人地。绿:变绿。

(2)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

①且,尚且。欲,想要。等,同样。安,怎么。故译为:想要与普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢?

②亡国恨:楚国灭亡在屈原死后。但屈原生前秦兵即攻破楚国郢都,屈原作有《哀郢》。楚人:后代居住楚地的人。哀:指对屈原的同情和崇祀。句意为:被流放到边远之地,亡国之恨难以消除,此时此刻好像楚国人一样对屈原的同情和哀思。

(3)本题考查句子划分停顿。本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的主语是“食马者”,在主谓之间断开。“而”是连词,在“而”前面断开。句子可断为:食马者/不知其能千里而食也。“平江远山极目回。”的意思是:放眼望去,但见江流蜿蜒,远山逶迤。句子可断为:平江远山/极目回。

(4)本题考查文言句式的判断。初中阶段常见的文言文特殊句式有四种:判断句、省略句、被动句、倒装句。判断句的特点是:……者……也,或……者也,……也。被动句中用:为、见、被表被动。倒装句常见的有:主谓倒装、宾语前置、定语后置。例句:“马之千里者,一食或尽粟一石。”是判断句。“城北徐公,齐国之美丽者也。”是判断句。

故选:B。

(5)本题考查诗歌关键句赏析。诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答,常见的答题格式:本句运用了什么修辞或写作方法,写出来什么内容,表达了什么感情。可从手法、情感、语言等方面任选一面作答,言之有理皆可。诗歌常见的思想感情:忧国忧民,建功报国,怀古伤今,怀才不遇,思乡怀人等。正处于满怀壮志而前程莫测之际,不能为国尽力,屈原投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。

(6)本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。甲文中造成了千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的原因是:“千里马常有,而伯乐不常有”;乙文中,导致了屈原终被放逐的命运的原因是:“未有庸人不忌才”。

答案:

(1)①两马并驾,引申为一起;②这样;③通:通晓;④变绿。

(2)①想要与普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢?

②被流放到边远之地,亡国之恨难以消除,此时此刻好像楚国人一样对屈原的同情和哀思。

(3)①食马者/不知其能千里而食也。

②平江远山/极目回。

(4)B。

(5)诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘,行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。及有对屈原的劝慰之辞,又蕴涵了悲愤及同情。

(6)千里马常有,而伯乐不常有;未有庸人不忌才。

【点评】临

1.执策而临之(面对,对着,当着)

2.临溪而渔(来到,在)

3.临池学书(来到,在)

4.有亭翼然临于泉上者(近)

《说荷》阅读附答案 篇4

说荷

赵文英

①无数次邂逅荷,从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天天大旱,烈日炙烤着大地,热浪蒸腾着大地。渐渐地,碧波荡漾的湖泊干涸了„„此时此刻,荷临危不惧,坦然自若,正满面春风地迎接着我的到来。

②这是怎样一番惊人的情景!往日蓄得一池清洌洌碧水的荷塘一滴水不见,在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立,周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来水里,生水里长的荷,虽无雨洗尘,无水滋润,田田荷叶依然绿亭亭翠叶如盖,片片相连相拥相依,充溢着一派勃勃生机;一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花,在灼灼阳光下,显得出-奇的艳丽、鲜亮,婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中.丰润鲜灵有流香。

③荷,在恶劣的环境中创造着生命的奇迹,它勃发的英姿,是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽,更是不言屈服的顽强抗争。

④早就听说过荷的故事,一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子,一经挖出,只要给它充足的阳光和水分,它便奇迹般地长出绿叶,绽放花朵,结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。唯有它在风风雨雨的岁月中,卓然傲立.风吹不退缩,雨淋不着痕,一副以不变应万变的王者风仪。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相伴相随。

⑤每有狂风袭来,静静的荷便如千万勇士高举着盾牌,凝聚起强大的力量,攻无不克,战无不胜,最终,狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷,静立如山.依然故我。

⑥若遇秋雨骤至,站成一林舞姬的荷,便如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,抉着空灵、洒脱的美韵,轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声”,活得精精神神,活得清清白白,即使红颜褪去青春不再,生命的歌也是回肠荡气,掷地有声。

⑦当凛冽的寒风裹着雪片飞来,在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时,荷的叶,被撕碎了,荷的枝,被折断了。荷,还是不肯摧眉折腰,还是不肯跪倒于地,唯见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

⑧在风霜雪雨的洗礼中,在百般磨砺的锤炼中,荷,洗尽铅华,风清骨俊,矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳,真正的“清水出芙蓉,天然去雕饰”。它不受风尘诱惑的潇洒出尘,那一派清远的标致与神韵,不知令多少爱荷的人如醉如痴!

⑨据记载,远古,荷还不被西方入认识时,它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者,更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。他们远离物欲横流的凡俗社会,隐居山水之间,徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱,赞荷、咏荷、赋荷,借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节,抒发自己.不慕荣华、不求高贵、“山扶苏,隰有荷华”,“彼泽之陂,有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,“芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来,纷纷娉婷玉立在诗人华美、隽永的诗章中,尽展君子的襟怀、佳人的风采,至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉,轻轻叩动着红尘人的心扉。

⑩楚楚动人的荷,永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘,风吹绿叶送爽,缕缕荷香盈袖。今夜,不知谁会沉醉忘却归路,在这高雅、脱俗的净地,细拂心尘,顿开茅塞,静静聆听一次有关生命真谛的诉说?

荷,不答,只有被它感动得宠辱皆忘的人,走进了它满载生命之花的梦中。(选自《美文》)

1.第③段说:“荷,在恶劣的环境中创造着生命的奇迹。”从全文看,作者笔下的荷创造了哪些生命奇迹?请仿照下列句子,用简明的语言概括写在③和⑤处。

①烈日炙烤下,临危不惧,坦然自若;

②在沉睡千年后,仍能绽放;

③______________________________;

④暴雨突至,清音飞扬,回肠荡气;

⑤______________________________。

2.纵观全文,作者是按照夏、秋、冬的季节顺序描述荷的,而第④段所写内容却是任一季节的荷,与前后文不一致,是否应当删去,请说明理由。

________________________________________________

3.多种修辞手法的运用,使得本文语言优美形象,意蕴丰富。请从文中画线的两句中任选一句,加以品析。

(1)在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立.周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。

(2)若遇秋雨骤至,站成一林舞姬的荷,使如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,挟着空灵、洒脱的芙韵,轻轻飞扬。

我来品析第______句:________________________________________

4.结合文本,说说文中加粗句子“至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉,轻轻叩动着红尘人的心扉”中“红尘人”是指什么人,怎样理解这句话的意思。

“红尘人”指__________________;

这句话的意思是:________________________________________

5.文章最后说“荷,不答”,你在“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”后又有怎样的回答?请把你的回答写下来。

________________________________________

参考答案:

1.③狂风袭来,静立如山,依然故我 ⑤风雪翻巷,独立自尊,不馁不屈

2.不能删。这一段写由眼前的荷联想到千年古莲一经挖出便可奇迹般生长的状况,突出强调荷不屈不挠的顽强生命力。这段内容也是对第③段“不言屈服的顽强抗争”的进一步补充和照应。在写法上体现了丰富独特的联想。

3(.1)运用拟人的修辞手法,把在干涸龟裂的恶劣环境中生长的荷拟作一群群壮硕挺拔、如常地站立的勇士,生动地写出了莅临危不惧,坦然自若,满面春风地迎接严酷考验的顽强生命力。

(2)运用比喻、拟人的修辞手法,形象地将满塘“亭亭的荷”拟作站立的“舞姬”,将“荷塘雨声”比做“舞姬”弹古筝发出的“清音”,写出秋雨骤至时.荷依然保持空灵、洒脱的美好神韵。

4.红尘人:物欲横流的世俗社会中为名利得失纷争的人。这句话的意思是:古诗文中所赞美的荷的高尚人格直到今天还在影响着物欲横流的世俗社会中的人,还在纯洁着为名利得失纷争的心灵。

《看树》阅读附答案 篇5

①在乡村学校,十多年了,我总喜欢看树。在四季的轮回中,树像这幽静的村庄,呈现它自己的色彩。面对一棵树,我所追寻的只是树与天空构成的一种最纯朴的风景,然而这一切给人的感觉,却像心灵散发的一阵阵光芒。

②在春天的田野,我曾看过一棵树。那是一个已被水珠打湿的傍晚,我轻轻地抚摸着一棵枝干像盘龙一样的榕树,它的庞大的树身盖住了一大片庄稼。和煦的风从耳边掠过,心霎时像一泓明静的湖水,一向被忙碌踩乱的日子在心中渐渐沉静了下来。这时,风是最美的问候,把那些曾在往事中褶皱的情感抚摸得平平展展的,似乎把人的每一缕思绪都变得那么纯粹而葱茏了。从此,每当春天,我的心就成了温柔的绿色。

③夏天的山道上,我推着满装学生课本的三轮车,看过树。阳光火一般灿烂,山道上是一棵棵苦楝树。它们尽力伸着腰肢,向我展示着一种青春的动感与奔放,碧绿的叶子润润地生长着。那树阴给我的心遮上了一把清凉的伞。于是,我用歌声开始装点这长长的山路,用昂扬的心情把不经意间掉进心里的那一点点孤独赶走。这时,最好掬一捧山道旁清澈的泉水,让那一阵阵清凉去廓清那迷茫的视野。然后再摘几片大大的叶子,把阳光全装在心底。

④在秋天的乡村,我带着学生们,看过树,我对他们说,秋天的每一棵树,都负载着一颗成熟的心灵。一棵树也许滋润不了万物,但它能滋润自己的每一片叶子,养熟自己的每一个果子。他们脸上荡满欢笑,如一个个红透的果。然后他们一个个把心贴紧树,紧紧地去拥抱那些树。这时我突然觉得,对于他们,面对一棵树,竟是一种最美的完善。

⑤在老家冬天的高原上,我曾和父亲赶路,看过树。那是一排白杨,它们和我们一样,在朔风中感受一种寒冷。但它们脚下却牢牢地抓住一方泥土,头顶一片苍天,在风与雪中挺直着躯干,就像一杆杆坚强的旗帜。这是一种与脆弱无关的美丽。那一刻,我们只是和树一样在凛冽的冰雪中遥望自己的远方。那是一排挂满冰霜的树,然而它们却至今虔诚地站着。

⑥我喜欢看树,也爱思索树。人的一生就像一条长路,许多人走不到向往的尽头,而树的一生像一片叶子,竟能把一生几乎完美地走完,直到将每一片叶子都染成金黄。我不曾想这是为什么,但我明白,树的四季都在承受烈日和风雨,它坦然地以一种坚毅面对一树同样的叶子。这让我想起了一个哲人的话:“永远不要哀叹,像树叶一样用一生绿着,最后成熟一个金色的梦。”很多时候,我在想,不管谁怎么说,我总渴望像树一样活着,坦然地正视自己的一生。

1.作者四季看树,那些树分别给他带来怎样的人生启迪?

时间看到什么看树感受春天

春天高大榕树沉静温柔

夏天

秋天成熟的树

冬天坚强虔诚

2.品读第⑥段中划线的句子,说说其中蕴含了这位乡村老师怎样的情怀?

答:_____________________________________________

3.“我总渴望像树一样活着,坦然地正视自己的一生。”这句话在文中的含义是什么?

答:_____________________________________________

4.作者是怎样将自己的情感表达得生动感人的。(100字左右)

答:_____________________________________________

参考答案:

1.时间看到什么看树感受

春天

夏天苦楝树昂扬阳光

秋天成熟完善

冬天钻天杨

2.不仅要自我完善,还要帮助学生不断地充实、成长、完善,走向辉煌,表现出一位老师对学生的爱。

3.人无论境遇如何都要从容面对,努力实现自我价值。

《三峡》阅读附答案 篇6

②春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

③每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,zhǔ( )引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿呜三声泪沾裳。”

【小题1】.解释文中加点的词语。

①襄: ②虽: ③奔: ④湍:

【小题2】.用简洁的语言概括出文中描写的三峡四季的景物特征。

【小题3】.选文共写了三峡的哪些景物?其特点怎样(用文中一个词作答)?(3分)

答:所写景物有: ;

其特点: 。

【小题4】、翻译句子:

①自非亭午夜分,不见曦月。

②绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

答案

【小题1】①漫上②即使③快马④快⑤急流的水⑥确实

【小题1】夏暴涨,春冬景美,寒秋肃杀

【小题1】山、水、树、草 清荣峻茂

【小题1】除非正午,看不见太阳;除非半夜,看不见月亮;

阅读《风筝》附答案 篇7

② 放风筝的不光我们这些就近的居民,还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的青年、孩子和老人。

③我的风筝在风筝里实属普通,价格也低廉。这是一个面带村气的仙女,鼻梁不高,嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带,胸前还有一行小字:河北邯郸沙口村高玉修的风筝,批发优惠.虽说这位高玉修描画仙女的笔法粗陋幼稚,选用的颜料也极尽单调,但我相中了它。因为我喜欢仙女胸前的这行小字。它那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴。

④早春的空气里洋溢着清新,我举着我的仙女,丝线从手中的线拐子上扑簌簌地滑落着,这仙女实在是充满了灵气:她是多么快就够着了上边的风啊。我关照空中的仙女,快速而小心地松着手中的线,一时间只觉得世上再也没有比这更像仙女的东西了:她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘;她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸;她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望,天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰,花的蝴蝶银的巨龙

⑤有些时候,在我们这寻常的放风筝队伍里,也会出现一些不同寻常的风筝:一辆奥迪开过来了,吱地停在地边,车上下来两三个衣着时髦的男女,簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人,却乐于两手空空自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣,听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成,那是一种结构复杂的器械,滑轮和丝线都闪着高贵的银光。钻戒站在地边打量天上,一脸的不屑,天上正飞着我的仙女和邻人的燕子。

⑥然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了,四周爆发出一片叫好声。我却有点为钻戒感到遗憾,因为他不曾碰那蜈蚣,也不曾碰一碰风筝线。他站在地里的姿态,更像一个被大人娇纵的孩童。这样的孩童是连葵花子都懒于亲口去嗑的,他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子,准确无误地放进他的口中。

⑦在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。小时候在乡下的家里,他自己糊风筝,线断了,风筝随风飘去,他就在乡村大道上跑着追风筝,他一口气跑了七八里地。

⑧当今的日子,还会有谁为追赶一只风筝跑出七八里地呢?我知道我开始走神儿,我的风筝线就在这时断掉了。风把仙女兜起又甩下,仙女摇摆着身子朝远处飘去。天色已暗,我开始追赶我的仙女,越过脚下的粪肥,越过无数条垄沟和畦背,越过土路上交错的车辙,也越过钻戒们不以为然的神色。我坚持着我的追赶,只因为这纯粹是仙女和我之间的事,终在圈顶找到了歪躺在上边的仙女。

⑨大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空,在一轮满月的照耀下,我思想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是,有了风筝的断线,有了仙女的失踪,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而复得,我方才明白,欢乐本是靠我自己的双脚,靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的,其实也不是市场上出售的风筝线。

16、文章④-⑤段,作者围绕风筝写了两件事,表达自己不同的情感和态度。阅读文章,填写表格。(4分)

主要事件 情感或态度 第一件 我在菜地亲手放飞 ① 第二件 ② 遗憾

答案:.①欢喜 或快乐 ②戴着钻戒的青年让人代替自己放风筝(共4分。共2空,每空2分。第②空没写让人代替自己扣0.5分)

17、文章中的描写很精彩,请对第⑧段中的画线句子作简要赏析。(4分)

答案示例一:画线句采用了排比的修辞方法,描写了我不顾一切拼命追赶风筝的情景,4个越过领起的这一组句子,描述了我在路上所遇障碍的特征与人物的神态,细致入微地表现了我追赶风筝时的不易和执着不舍的心态,突出了我对风筝无比珍爱的情感。。。。 答案示例二:画线语句中越过这一动词表现了我在追赶风筝时奔跑的动作, 4个越过连用,让人仿佛看到了我拼命追赶的脚步,形象地表现出 我把所遇到的各种障碍都甩到身后的情形,表现了我追赶风筝时执着的心态,突出了我对风筝无比珍爱的情感。 (共3分。如果从修辞方法使用的角度赏析,对修辞方法的判断正确1分,赏析2分;如果从词语使用的角度赏析,词语选择1分,赏析2分)

18、简要说明第⑦在文中的作用。(2分)

答案示例:与上文中戴钻戒青年的行为形成了鲜明的对比,也为下文我不顾一切追赶风筝作了铺垫。丰富了文章的内容。(共2分。与上文形成对比1分;为下文内容作铺垫1分)

19、请简要对第⑨段中画线句子内容的理解。(3分)

答案示例一:这句话是我的感悟,作者借此告诉我们只有靠自己努力,靠自己辛勤付出换来的快乐,才是真正的快乐。文中的我亲手放风筝,又执着地追风筝,使其失而复得,在这个过程中,我得到了快乐,也因此产生了这样的感悟。

蜘蛛阅读附答案 篇8

蜘蛛

如果蚊、蚋(    )等小虫飞来,触在网上,正在挣扎,蜘蛛忽然赶到,急忙把它捉出,咬在“嘴”里,吸取它的汁液,或者咬了回到网中央去了,好像我们咬一片面包或饼干似的`,不费力气。如果投入网里的不是这等小虫,而是力气较大的飞虫,它急忙跑去,便放出丝来,用脚拿了丝去缚,直到那牺牲者挣扎不动为止。壬。果来的飞将是带枪的,例上。蜜蜂,蜘蛛感觉到它被网粘住,赶到前面,用丝向它身上绕一下,转身便走,恐怕被它的标枪投着。但走不多远,又回转去,再绕一下,又走开。随后是接连地统几转,跑开一次,等到看看那飞将挣扎的力量已弱,才靠近它的身边,把它细细捆缚。有时捆缚得细密到像一个布袋。蜜蜂被包在这样的袋中,往往还会发出吱吱的微声。

1. 在文中的括号内给加点字注音。

2. 引号有多种用法,文中给“嘴”字加上引号是表示

3. 说明文也可以用平实的说明,也可以用生动的说明,本段文字是______________,从表达方式看,有 ______ ,有____________。写蜘蛛捕捉三种飞虫,写得较详的是________________。

4. 这段文字的说明方法是:(     )

A. 解释分类别列数字            B. 下定义打比喻分类别

C. 举例子分类别打比喻          D. 分类别作比较打比喻

答案

l.ru ì zh ā n

2. 特定意义

3. 生动说明;记叙、描写;带枪的飞虫,如蜜蜂。

《论语》阅读附答案 篇9

【模拟题】阅读《论语》八则,回答问题。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)

子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” (《学而》)

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》)

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

(1)解释下列加点的词。

①学而时习之 ②有朋自远方来

③思而不学则殆 ④好之者不如乐之者

(2)找出文中的通假字并解释(写出两个即可)。

(3)用现代汉语说出下列句子的意思。

①人不知而不愠,不亦君子乎?

②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(4)从汉朝初年到“五四运动”以前,一直是蒙童教育的必读书,这部伟大的儒学经典蕴含着深奥的道理。请选择你感受最深的一句,结合自己的学习、生活谈一谈你的体会。

答案:(1)①温习,实践; ②志同道合的人; ③疑惑; ④以之为乐

(2)①“说”通“悦”,愉快;②“女”通“汝”,你;“罔”通“惘”,迷惑

(3)①别人不了解我,我却不恼怒,不也是品德高尚的`人么? ②见到贤人就想要向他看齐,见到不贤的人就反省自己(是不是也有类似的问题)。

沙漠阅读附答案 篇10

沙漠阅读附答案

对于沙漠,我很难说出它的形状颜色和气味,我只是觉得它像一首无字的歌,一方只有鹰和神抵达的风景。它寂寞又遥远地泊留于我的精神与梦中。

我对沙漠不仅有爱,而且极端地爱。八年前,我随石油物探队初次闯入神奇的毛乌素沙漠,我的内心就被震撼了。出乌审旗,过伊金霍洛旗,我看到了沙漠那静如处子的凝滞时间那不夹一丝风尘的蓝天白云,我也看到了沙漠里那渐行渐远的骆驼;甚至,我还看到了美丽海子边放牧的蒙古包牧童,那灰黑色的孤单的一如城堡的房舍。那沙漠中央的甘得利草原的芬芳沙漠,我在那一刻,在一次次的冲出与闯入中醉了,被一种远离尘世的久违的至美陶醉了。

我记得我光着脚丫爬上高高的新月形沙山,捧起一把光洁的金子般的细沙喃喃地说:“沙漠,毛乌素,我真的不想走开我愿永远留下来那年,我刚满20岁,20岁的我仿佛周身都被洗涤透明如唯美的沙。

一个星期后我们到了东胜城,在“快活林”饭店喝下几斤烈性的“鄂尔多斯”白酒后,我醉了,我的眼中流出了泪水流出了莫名泪水里感动的大漠。我明白我的骨头和灵魂是属于大漠的,我无法逃离大漠的沧桑与美。

时光流转岁月淘洗,我的日子也随着浩浩渺渺的沙漠铺展开来,经历了巴丹吉林沙漠,走过了腾格里沙漠,闯入了吉尔班通古特沙漠。我发现,是一处处大漠让我勇敢地活下来,让我在尘世中央做着唯美的梦,让我看清了诗歌里的长河落日散文般的野马秋风蓟北。而我们活着或者说活着的追求,不就是纯粹的诗歌唯美的散文嘛?不就是生命与意志的不屈与执著嘛?红尘滚滚天下熙攘,我的所有我的权力和财富在于大漠在于大漠的自尊洁净和永恒。去年夏天,当我随石油作家采风团不远万里。从渤海之滨飞抵塔克拉玛干大漠时,当我跋涉在那被层层戈壁层层大山层层冰峰包裹的沙的海洋时,我体验了它的完美与纯粹,也体验了它的疯狂与暴虐,但是我依然对它有一种崇拜一种深深的爱。

在塔克拉玛干,我们绕大漠走了整整一圈,我见到了一把沙粒中活下来的维吾尔民众,听惯了沙漠路上毛驴车的欢笑,也认识了那些头戴铝盔走天涯的沙漠石油汉子。他们都属于沙漠,是沙漠的一种魂。

沙漠是什么?沙漠就是没有鸟没有树没有鲜花和流水的土地!是迎着漠风手持热瓦甫一路前行一路歌的维吾尔族汉子!是简单纯朴刚硬的民风,是没有铜臭气的人类文明。走在塔克拉玛干,望着满天的星斗和深蓝的.天空,听着时光和土地原本的气息,我想:

沙漠或是沙漠对人类的包围并不是简单的荒芜和死亡,而是一种神秘的再生,将教会人类怎样生活怎样看到自己良心的温度。我们如果不明白这样的道理不是这样去活着,那么,大漠也就真的成了人类文明的苦海,成了敌人和死亡的杀手。

1.本文以_______________为线索。

2.第二段开头作者说“我对沙漠不仅有爱,而且极端地爱”,这种爱表现在哪些方面?

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3.从全文来看,作者心目中的沙漠是怎样的?

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4.从本文倒数第二个自然段来看,沙漠对作者以至对人类的启发是怎样的?

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5.人们都说,沙漠是人类的敌人和杀手,然而,当作者以独特的审美视角观照时,却给

我们展现了怎样一幅沙漠图景?通过这幅图景,我们看到了作者对现代文明的反思和追求,

看到了他对滚滚红尘、炎凉世态的痛恨和抨击,但我们更看到了作者怎样的可贵精神?

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6.读了本文,你有怎样的启发或感想,就其中一点谈谈自己的看法。

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参考答案:

1.沙漠行踪

2.初次闯入沙漠,作者的心便被震撼了;多次冲出与闯入被一种远离尘世的久违的至美陶醉了。

3.提示:沙漠是至美的;是沧桑与美的结合;是自尊洁净和永恒的;是完美与纯粹的;是疯狂与暴虐的;是简单纯朴刚硬的民风是没有铜臭气的人类文明等。

4.沙漠将教会人类怎样生活,怎样看到自己良心的温度。

5.展现了一幅纯美而圣洁的沙漠图景。对纯朴美好社会理想的向往和追求。

6.(参考)①要直面人生,不回避现实。

②要热爱自然,改造自然。

③要适应环境,乐观地面对现实和生活。

④像作者一样用“生命与意志的不屈”对抗世俗,尽责社会。

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