做人做事说(共8篇)
人生活在世上,就要学会做人做事,先做人再做事。做事难,做人更难,事是客观存在的,事在人为;而人无时无刻不在变化之中,人际关系更是错综复杂。一个人无论有多聪明,多能干,家庭以及背景条件有多好,如果不懂得怎样去做人、做事,他的结局肯定是失败的。
这里面大有学问,做一辈子人,就必须学习一辈子,改进一辈子,实践一辈子。不妨以以下几点去体会一下:
1、品德和能力。品德是做人的根本,基础的基础。品德好坏,是评价一个人的首要标准,也是人与人之间特的区别。因此人要注重修养,陶冶自己的人品,而且从小就开始,俗语说“三岁看大,五岁看老”。能力是做事的保证,能力发源于先天,但后天决定它的大小,只要努力,能力就会提高。如果能力很高,品德不好,就不会做事,或者把事情做坏。历史上没有人品不好,而把事情做好的例子。务必向好品德学习、看齐,的习惯。
2、困难和方便。人的一生都是和困难打交道,“人人都有一本难念的经”一点不差,不论生活在什么环境,总是遇到各种各样的困难。你是把方便留给自己,把困难推给别人呢?还是把困难留给自己,把方便留给别人。一念之差,做人的结果不一样,一事当先,先替自己打算不受欢迎,先公而后私,先人而后己,才是正确的选择。这就是“退一步海阔天空,让三分心平气和”。人看人不是
说的有多好,而是看你的行动,是不是给人以方便,给人以成全。
3、面子和尊严。外国人如何看待面子,我们理解不多,从文学作品中看出,似乎不太在意面子。而中国人死要面子,太爱面子。面子是不好意思,是做事的障碍,面子不值钱,要想成就事业,面子还是不要为好,但一定要尊严,尊严是做人的动力和意义。假设你在别人面前,或
面前失礼,引来了
,不妨说声“对不起”,你丢掉的是无多大价值的面子,而你赢得了尊严和敬佩。
4、诚信和傲慢。为人做事说一个“谦”字,若狂妄自负、骄傲,只会落得个孤苦伶仃,千夫所指的骂名。牢记不可目中无人,得意不要忘形,有本事,有金钱、有地位不必自傲。诚信是人的第二条生命,我们叫做说话算数,商鞅用诚信推行了政会。孔子主张,一个国家可以不要军队,人可以不吃饭,但不能不要诚信。而我们做事能帮则帮,不轻易许诺;言而有信,做人将原则;做事先做人,做人先取信;信誉基石,生死友情。
诸葛莹, 女, 1998年毕业于杭州市开元商贸职业学校 (原杭州市职业技术教育中心) 市场营销专业, 现任杭州采芝斋食品有限公司综合办公室主任, 曾任采芝斋延安路店店长。
口述故事
光阴易逝。转眼间, 我从母校毕业已经十七年了。我是1995年上的高中, 那个时候由于中考发挥一般, 成绩并不理想, 上普高有余, 上重高不足。于是, 我的父母开始考虑, 按我这种不上不下的成绩, 去普高会不会太累呢?那个时候, 职业教育刚刚兴起, 我的父母也都是非常开明和有远见的, 他们认为, 职高的定向培养更利于我今后的发展, 手上有了一门技术, 找工作也会方便很多。于是, 在父母的支持和鼓励下, 我踏进了职教中心的大门。
我学的专业是市场营销, 学校鼓励我们学习各种技能, 当时我们考了非常多的证书, 比如营业员中级证、英语口语证、珠算证、计算机证、收营员证、英文打字证等, 这些都为我未来的工作打下了良好的基础。
高中三年, 我的班主任钟佩英老师给我带来了很大的影响。刚进高中的时候, 我的人际关系并不那么尽如人意, 我非常孤僻、不开朗, 比较内向, 话不多, 也没什么朋友。由于与同学缺少沟通, 有些比较活跃的同学对我产生了一些误会, 他们看我只知道学习, 不和同学玩, 老师又那么照顾我, 就怀疑我常在老师面前打小报告。在我感到非常无助, 但又没有办法解决的时候, 钟老师把我叫去单独谈话。她告诫我:“你一定要记住, 学做事前先学做人, 要做好事, 就必须先做好人。”这句话, 我到现在都一直记着, 这对我的工作和生活产生了巨大的影响。后来, 钟老师一次次把我和误解我的同学约在一起, 让我们面对面沟通, 最终消除了误会。通过这件事情, 我理解了沟通和交流的重要性。我开始尝试着和同学们聊天、谈心, 人缘也一天一天地好起来了。
我从母校毕业后, 考入浙江经济管理职工大学, 上大学时的我已经变得开朗多了, 会主动地了解并帮助其他同学, 还被选上了班干部, 并在校学生会担任了宣传部长一职, 后又入了党。毕业后, 我先后在杭州利星购物广场和中国银行工作过, 2002年, 跳槽去了延安路的采芝斋做门店经理。这一做, 就是十三年。
我一进采芝斋就担任店长, 那时我22岁, 而店里的员工平均年龄40多岁。一开始, 很多老员工并不服从我的管理, 给我的工作开展形成了很大的阻力。
这个时候, 我又想到了高中班主任告诫我的那句话:“学做事前先学做人。”我开始尝试着换一种工作思路, 找来几个最不配合的员工谈心, 把我的想法告诉他们。我说:“不管年龄大小, 我们的目的都是一致的, 那就是做好工作。虽然我经验不足, 但专业知识较丰富。”
随后, 我在店里开展了两次员工培训, 之前他们从未接受过专业培训, 我结合商品学、食品安全和英语口语等当时比较先进的专业知识给他们做了培训。他们在佩服我专业知识丰富的同时, 也愿意配合我的工作, 服从管理了。
有一次, 有位员工违纪, 按照公司规定是要罚款的, 但是我了解到那位员工家里也不富裕。于是, 我一面按照公司规定给他开了罚单, 一面替他交了罚款。那位员工对我很感激。就这样, 我与员工的关系发展得越来越好。
直到今天, 我在采芝斋工作已经十三年了。这十三年间, 我虽然没有做出什么惊天动地的大事情, 但店里的效益确实是越来越好了, 从我来时的年产值1200万元发展到现在的年产值2000万元, 我们在不断进步。同时, 我们公司每年都被评为杭州市“消费者信得过企业”, 这一切都是大家共同努力的结果。
我想说
很感谢高中那三年的时光, 它不仅是我人生的转折点, 更为我未来的人生之路打下了坚实的基础。感谢我高中班主任钟老师和其他任课老师, 是他们教会了我专业的知识和做人的道理。
我还想对学弟学妹们说, 每一个人都要在对的时段做对的事, 努力学好专业知识, 只要学好、学深, 无论什么专业都一定会有用武之地。从学校走入社会, 无论在哪里, 始终要记得:要做好事情, 必须先学会做人。
职眼点睛
杭州市开元商贸职业学校校长周天平:
职业教育, 不光是教学生学会做事, 更是要教学生学会做人。
诸葛莹从一名性格内向的职校生, 成长为国营企业的店长, 正是因为在职校遇到了好老师。这促使她在以后的学习和工作中都能以身作则, 遇到困难主动沟通, 以积极热情的态度迎接工作, 并通过这个方式带动起员工的积极性。诸葛莹的成长, 很好地诠释了我校首届校董黄炎培老先生所提倡的“手脑并用”这一教育真谛。
人到中年的吕黎枫现在仍然是个美丽的女人,她说已经决定把更多的注意力转移到以她女儿的名字“LEONA”命名的珠宝生意上。千百年来,珠宝点缀着一代一代美女的精彩人生,设计制作珠宝,是为女人添光彩的事业,吕黎枫认准了,决定做。
说起转移注意力,是因为需要她操心的企业实在是不少,只看看她名片上就有五个:山东华森建筑消防项目管理有限公司、山东华标招标有限公司、山东银典拍卖有限公司、利昂纳国际有限公司、山东丽欧娜珠宝有限公司,这五个经营地域跨越中国和澳大利亚,经营内容近乎完全不搭界的几个公司,都是吕黎枫一手创办的。
其实在今年4月举行的山东省优秀女企业颁奖典礼上《先锋》就采访过她。自从成了优秀女企业家,吕黎枫的公共身份也多了许多:省政协委员、省工商联常委、省女企业家商会副会长等等。当时的她连续参加了几个会,面色疲惫,面对记者,她第一个强调的就是“低调”。“我很低调,我一般不接受采访,我觉得没有必要。”低调做人高调处事,吕黎枫说她一直如此要求自己。
所以当我们真正切题说起她的事业,她变得劲头十足:今天开会的这个地方的消防项目就是我们公司(华森消防)承包的,这里、那里(她指着天花板和墙面),我都记得。”吕黎枫回忆刚开始做消防工程时,对方工期往往很紧,一次要熬通宵,吕黎枫一直坚守现场,有工人休息了,她就自已站到梯子上做活,第二天一早,她拿出一沓百元钞票,凡没有休息的工人现场都拿到了奖励。吕黎枫曾打算考国家注册拍卖师,似乎是觉得交易无论大小,一个小槌啪一声落下,商品即刻成交的感觉很酷,也很神圣,“我的拍卖行(银典),大到八亿元,小到几千元的拍品,都拍过。拍卖行业十周年纪念时,我的拍卖行被授予‘特殊贡献奖’,虽然我们才成立了三年多,但300家拍卖行里,我们是后起之秀。”
没有这种“狠”劲,一定不会有这之后的一个又一个公司。可一个企业的扩张发展或者说一个人的事业的扩张发展常态要么横向要么竖向,不同项目不同阶段往往会有清晰的脉络联系,但吕黎枫的这几家企业却各占“山头”。“我这几个企业都是建好3到4年后,就可以独自发展。而我就凭着自己的兴趣去看看别的行业。”“真正的企业家”是吕黎枫反复强调的一个词。她说:“创业到一定程度,自我定位也要改变,提高修养,不断学习,成为真正的企业家。真正的企业家就好像在园林中栽树的园丁,树栽好了离开也可以。从创业到成熟,付出心血与管理的同时,使企业能离开你也照样成活。”现在,她之所以敢说转移注意力到饰品上来,是因为其他的几个企业都有了过硬的经营流程和经营人才,能让她放心地退到后面。
吕黎枫办公室的外间,现在是丽欧娜珠宝的柜台,品种以翡翠为主,也有部分和田玉:“目前还是会员制,顾客局限在朋友圈里。”吕黎枫的翡翠和市面上常见的货品有明显的不同——时尚感。从原产地的矿上精心选购原石后,吕黎枫一般会把它们送到广州、深圳加工镶嵌,因为那边的加工工艺比北方高。“我把设计想法告诉他们,他们出图形,我再确定。”对于将翡翠的古典和镶嵌的时尚相结合,吕黎枫非常重视:“我已经和香港的珠宝设计师取得了联系,下一步一些好的东西就要交给他们来做。”
在吕黎枫的规划里,第一次将她的两个企业联系到了一起:“我设想中的丽欧娜产品线分为三条,一,拍卖级的。就是从材质到设计都可以作为镇店之宝的翡翠,可以走拍卖的路子,可以让我的拍卖公司来做。二,批量制作的好货,就可以放到名店柜台销售。三,具有好的品质,但是个头比较小的首饰,制定合理的价位,让人用花得起的钱,就能拥有真正喜欢的翡翠首饰。”
“说不出什么原因,我就是喜欢玉石,玉养人、人养玉。我以前戴的那块玉戴到快冒出水的样子了……”LEONA是她女儿的英文名字,她女儿刚到国外读书的时候给自己起的,拉丁语的意思是狮子。有果敢刚毅的母亲就有性格坚强的女儿。如今的LEONA已回国就业,吕黎枫想让她有自己的事业,而做珠宝商人是个不错的选择,珠宝可以跟随女儿走遍世界。“我负责国内市场,LEONA负责国际市场的开发。目前国际上还没有顶尖的翡翠品牌,我想以翡翠为主介入珠宝市场,只要我的产品品质好,设计好,就有可能做成世界级的品牌。”吕黎枫对LEONA这个珠宝品牌倾注的爱,让我们体会到了她对女儿LEONA用心良苦的母爱,她自己的心灵,也因为女儿而更加充实。“我的这几个企业,其他的都很难做到国内顶尖,更别说走出国门了。但目前国际上还没有顶尖的翡翠品牌,我想以翡翠为主介入珠宝市场,再扩展到品质好的红蓝宝石以及碧玺等,只要我的产品品质好,设计好,就有可能做成世界级的品牌。”
吕黎枫快答:
最喜欢的品牌:LV,香奈儿,江诗丹顿,卡地亚
怎样看待性别优势:执著,认真,细腻
事业家庭哪个更重要:家庭。不要因为创业而失去家庭,要重视周围的亲人。
最喜欢的娱乐休闲方式:高尔夫,网球,散步,游泳,烹饪,购物,美容,画画。喜欢大自然,自己有个花园,种花种草,自己剪草,还打理着不少珍奇树木。
最近在读的书:大多是管理方面的,还有道家、佛家的书。
————勒杜鹃
豁达,指宽宏大度、胸怀坦荡,体现的是一种情操、一种境界、一种心胸。我钦佩豁达,欣赏豁达,更要恪守豁达。对工作、对人生的态度应该是:豁达做人,用心做事。
先谈谈为什么要豁达做人。
我们的每一天都是在纷繁复杂中度过,把握每一天,过好每一年,让自己的人生丰富多彩,心态是至关重要的。豁达的心态可以让人宠辱不惊,尤其是面对挫折,面对厄运的时候,豁达的心态更是让人走出阴霾重重的人生,描绘壮丽辉煌篇章的至胜法宝。
豁达是一种生活的姿态。豁达了你就不会去斤斤计较工作与生活中的得与失,豁达了你就能在平凡的生活中寻找到快乐和幸福。豁达了你就不但自己能在平凡的生活和工作中寻找到快乐和幸福,而且还能把你的快乐和幸福送给别人。豁达的确是人生的一种生活的姿态,更是一种待人处事的思维方式。它一部分来源于性格,但更多的缘于修炼:性格的修炼,心灵的修炼,学识的修炼,境界的修炼。豁达是人的智慧中不可缺少的一部分。
豁达是一种自信的体现。因为人生如旅途跋涉,不如意事十常八九,更难免会有凄风苦雨相伴。对于人生的不如意,不同的人有着不同的接受方式。悲观的人会自哀自怜,怨天尤人;豁达的人则会把它当成磨炼自己的机会,并能换个角度去考虑,就是泪水也会伴着笑声。这就是豁达!豁达的人不会因为自己的一次失败而一蹶不振,因为他们相信:“天生我才必有用,千金散尽还再来”。失败只是他们成功之路上的铺路石而已。豁达更是一种从容,豁达的人把个人的得失看得很轻,并且对自己有着足够的自信,所以他们能做到猝然临之而不惊,无故加之而不怒。更有着任凭风浪起,稳坐钓鱼台的从容。学会豁达的人,就会宁静淡泊,正视人生。笑看庭前花开花落,静望天上云卷云舒。如毛泽东诗词名句:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。
豁达是一种大度,一种胸襟。豁达的人往往有着宽广的胸怀,有着海纳百川的气概。豁达的人不会为小事而斤斤计较,更不会为个人的得失而郁郁寡欢。豁达的外在体现就是宽容。正因为豁达的人有着宽广的胸襟。所以他们可以容他人所难容之事。豁达的人更有着惊人的免疫力。尖刻、刻薄、势利、贪婪、嫉妒几乎与他无缘。他更不会文过饰非,乃至于暗箭伤人。他光明磊落,是个热爱别人也为别人所热爱的人。豁达的人能战胜千百次失败后的沮丧,百折不挠;豁达的人重新奋起,不畏讥讽、中伤、打击、陷害,义无返顾,走自己的路;豁达的人即使到了山穷水尽处,仍能眺见柳暗花明村;豁达的人勇于承认别人的长处,善于发现和补上自己的短处。做人胸怀坦荡、光明磊落。
豁达是人活着的一种因素,是生存的艺术。豁达的人,有着健康向上的思想,潇洒、坦荡、热情、开朗,决不会被生活中琐碎的小事所困扰。他如一条江河,滔滔向前,直奔大海。豁达的人宽容大度,在他面前,不必为说错一句话而担惊受怕,不必为做错一件事而惴惴不安。因为他是个明智的人,他清楚地意识到:任何人,包括自己,要干事,是不可能不犯错误的。他听到逆耳忠言会报以感谢,听到谗言诽谤只会一笑了之。豁达的胸怀是靠看不见的内涵作为基础的。但俗话说,境由心造。每一个人每一样事物若都能以这么博大、高尚的心境来容纳一切的话,那么世界就会变得像水晶般晶莹、美丽。对于女人来说,豁达不仅意味着一种超然,它更是一种智慧。
在生活当中,人人都能以不同的角度理解豁达的涵义,人人都在用心追求豁达大度的意境。然而,却很少有人能真正地成为一个豁达的人。其实,一个人的快乐并非因为他拥有的多,而在于他计较的少。很多人都知豁达能给自己带来愉快,但又无法停止各种猜疑,乃至陷入世事纷争而不能自拔,没一天安稳日子过。久而久之就走向了豁达的对立面——狭隘。狭隘的人斤斤计较,容不得一丝一毫的吃亏。狭隘的人要变得豁达,首先就要摒弃各种世俗杂念,不去理会那些堵塞心胸的噪音、玷污举止的画面;其次要善于谅解别人,多和诚恳之人交朋友,从他们身上学习为人处世之道。生活中许多糟糕事,听了见了徒增烦恼,不如不听,不如不看。那么当我们闭上双眼,就能看到心中多姿多彩的世界美景;当我们掩上双耳,即听到大自然生机盎然的勃发之声。
其实磨难是最好的试金石,人生的磨难能赋予豁达的人更加成熟的魅力。拥有豁达才能真正拥有快乐的人生。如果我们能保有一份好心情,提高适应环境的能力,保持乐观向上的精神状态,使自己进入洒脱豁达的境界,我相信,我们就掌握了生命的主动权,就能在生活中寻找到幸福快乐并把幸福快乐送给别人。
比尔.盖茨用他豁达的心态续写着雄居世界首富多年的辉煌,每年数亿或数十亿美元的慈善捐款无疑是他豁达心态的一个最好的例证。海伦.凯特是一个让所有的人都值得尊敬和学习的人,集“盲、聋、哑”于一身的她为人类的进步做出了巨大的贡献。拥有一颗豁达的心,不怨天尤人,不自怨自艾无疑是她能战胜病痛,挑战生命极限,创造人生辉煌的奠基石。
人在旅途,有平坦也有坎坷,有顺流也有逆境,有得意也有失宠。
那么,我们究竟怎么样才能做到豁达呢?其实只要我们理解了豁达的实质,我们便可以成为一个真正豁达的人。无论是富可敌国的比尔.盖茨,还是受世人尊敬的海伦.凯特,从他们身上我们都能感受到一种爱,一种责任。正是这种对自己、对家人、对社会有了爱和责任才让他们用豁达的心态去生活、去拼搏、去开拓、去奉献!
学会豁达,你会宁静淡泊,正视人生。笑看花开花落,静观云卷云舒,去留无意,宠辱不惊;
学会豁达,你会健忘计较,懂得宽容。不因鸡毛小事而红面,不为蝇头小利论输赢,一笑而过,坦然淡定;
学会豁达,你会心态平和,不慕虚荣。不因春风得意而自傲,无为逆境失意而伤情,成功失败自清醒,风雨之后见彩虹;
学会豁达,你会修正自己,懂得自省。多一分理解,多一分平衡;多一分关爱,多一分感动;多一分感恩,多一分奉献;多一份谅解,多一份宽容;取人之长补己之短,存君子坦荡之怀弃小人狭隘之胸。
豁达的人不一定聪明,也不一定有才华,但他们能把你带到一个新境界。原来你可以这样看待事情。人心就是江湖,在哪里都存在着利益取舍,存在着竞争,3 保有一份好心情,提高适应环境的能力,保持乐观向上的精神状态,使自己进入洒脱豁达的境界,那就掌握了生命的主动权。
“草色人情相与闲,是非名利有无间”,以豁达之心,渡人生之路,必定乐在其中。欣赏豁达,学会豁达,拥有豁达。是对别人的宽容体谅,更是对自己的宽容。让我们每个人都拥有豁达,让我们每个人都能用豁达的心态去生活,去工作,爱自己,更爱我们周围的人,用我们的豁达为我们携创技校创造一份真正的团结、和谐与稳定。
再说说为什么要用心做事。
“认真” 是工作对每一个人的起码要求,是各行各业最起码的职业道德准则。但认真做事,只能把事情做对,只有“用心”做事,才能把工作做好。认真和用心都需要全力以赴,集中注意力。它们的区别是:认真做事只会让你不犯错误,把事情做好并完成。只有用心做事才会不断开拓创新,发现事情中需要注意的细节及存在问题,在以后工作不断加以完善及改进,“用心”是比“认真”更高的境界。细节决定成败,有时候用心做事比做完一件事更有重要意义!
这个世界上,人和人的智商、情商差异并不大,决定一个人在职业或事业上成与败的因素只有一个——“用心”。
我是一名在职业教育岗位耕耘了三十四年的老教师,从一名普通的教师、班主任,到学校中层干部,近三年在民办学校担任教学副校长。
大概由于我是争强好胜、永不服输的白羊座,从小到大,我一直用心学习,用心做事。在小学,我是好学生,少先队大队长;中学在省重点的广东省实验学校读书,是班干;就是当年上山下乡在农场割橡胶,我也是割胶能手,到生产建设兵团各师作割胶技术表演,还担任了连队割胶辅导员。1978年开始,我一直在公办技校工作,该学校是广州市的六大高级技校、技师学院之一,人才济济,我既没有可乘凉的大树,也没有特殊的背景和可依靠的保护伞,全靠用心教书育人、用心做好班主任工作,在平凡的教学岗位上默默耕耘,无私奉献,才能够得到学校领导的赏识与提拔,走上管理岗位。从我自己的经历,我深深体会到:天道酬勤,这个世界是很公平的,一分耕耘,一分收获,有为才能够有位。
从我的个人经历,我想告诫全体年轻人:用心学习、用心工作,学校发展了,我们个人才可以得到提高。
我们学校对校级领导的形象要求是:全身心投入,1+1>2。只有全身心投入、用心工作,才能够以高度的责任感对待和完成学校的每项工作,不断学习、不断创新、不断提高,不断研究和发现新问题,不断开创工作的新局面。
学校对教师的形象标准是:关心爱护每一个学生,认真上好每一堂课。用心工作的教师必然自觉树立全心全意为学生和家长服务的理念,在每时每刻都热切地关注每个学生的一言一行、一举一动、一颦一笑的细微变化,及时做好学生的思想教育工作,时时刻刻为学生分忧解难。用心工作的教师,必然会认真钻研教材,不断探讨、研究和改进教学方法,在课堂教学中加强师生、生生之间的互动,让每一堂课都是精彩的!
学校对管理人员的形象标准是:当好学校的主人,做好师生的仆人。用心工作的管理人员必然会不断提高服务意识,全心全意为学校服务、为师生服务,自觉开源节流,用心做好每项工作。
1、做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。
2、做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。
3、不妄动,动必有道;不滥言,言必有理;不苟求,求必有义;不虚行,行必有正。做
人要:知理、知事、知人、知情!
4、自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、说假话、势力眼是人生三大厌恶!
5、做人要靠“二礼”治天下,“三法”定江山。所谓“二礼”是:彬彬有礼、讲话讲理;所谓“三
法”是:想法、看法、做法。
6、做人最重要的是人格,人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。
7、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜。做人要以礼
义交际,以廉耻律己!
8、自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严,对自己的行为
负责是做人的基本素养!
9、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。
10、做人要五有:有强健的身体;有正当的职业;有精湛的技能;有丰富的知识;有公道
爱人的热心!
11、诚实守信,是治业之根本;知己律己,是立身之要道;容人助人,是处世之良津!
12、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆
内方。
13、看财物应象流水,取之有道,用之有度,不做金钱奴隶;做人应象称杆,追求正直,超越平庸,凭良心处世!
14、懂得自尊体现自我涵养,尊重别人体现宽容大度,保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点!
15、活泼不放荡,热情不冲动,开放不疯狂,好学不嫉妒,好强不逞强,聪明不傲慢,出
色不张扬!
16、谨慎不惟诺,善良不懦弱,练达不草率,稳重不寡断,诚实不虚伪,忠厚不愚蠢,自谦不自卑,自信不自负,刚毅不固执,果断不冒失!
17、温柔不懦弱,文静不造作,靓丽不妖艳,求异不求怪,贤惠不胆怯,热情不轻浮,自
爱不自恋,机敏不多疑!
18、帅气不轻浮,平常不霸气,善辩不纠缠,能言不多事,谨慎不畏缩,勇敢不粗鲁,细致不小器,精明不计较,重情不自扰,失恋不失志!
19、以澹泊明志,以担当办事,以智能除惑,以无求交友,以勤奋学习,以慎言防口,以
勤俭生活,以宏愿立志,以热心做人!
20、做人要如镜,时刻自我观照;做人要如箱,随时提放自如;做人要如本,不断记录功过;做人要如烛,永远照亮别人;做人要如钟,分秒珍惜生命。
21、在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有舍财义气;在做人中,要有浩然正气。
22、做事,无法要求完美,但至少要能完成,才算尽到自己责任;做人,无法要求万能,但至少做到可能,才能堪受人生担当。
23、讲话要含蓄,切忌太露;态度要委婉,切忌太直;处事要圆融,切忌太真;做人要深
厚,切忌太苛。
24、自己是自己命运的制造者,自己是自己行为的主宰者,自己是自己过失的受害者。要
做人间的鼓舞者,不做别人的怜悯者。
25、不固执己见,要通情达理;不尖酸刻薄,要与人为善;不骄傲自恃,要谦和敦厚;不
忘恩负义,要感恩图报。
26、不因穷困或富有而改变态度,不因升迁或失落而改变品格,不因礼遇或违逆而改变尊敬,不因安然或险遇而改变心情,不因成功或挫败而改变信念,
27、不因高兴而得意忘形,不因气愤而暴跳如雷,不因悲伤而悲痛欲绝,不因幸运而故步自封,不因失去而心灰意冷,不因挫折而一蹶不振!
28、不因貌美而自傲,不因恭维而失态,不因距离而忘怀,不因荣华而蜕变,不因嫉妒而
结怨!
29、为人要有品德,做事要有品质,生活要有品味,立业要有品位。不自轻自贱、不自暴
自弃、不夜郎自大、不狂妄无礼。
30、做事提得起、放得下,可扩大自己的事业;做人看得远、行得正,可提升自己的人格。做人要有情有义,全心全意;做事要有头有尾,善始善终。
31、用心思考,那是力量的根本;用心学习,那是智能的根本;用心工作,那是成功的根本;用心情谊,那是处众的根本;用心诚信,那是做人的根本。
32、接受别人批评有雅量,才能做人做事;改正自己错误有勇气,才能立功立业。自用则
浅薄,自谦则丰富!
33、对自我要有约束力,对他人要有亲和力,对处世要有宽容力,对求知要有精进力,对
困境要有忍耐力,对成功要有推动力!
34、有了同情心,才能利人;有了谅解心,才能容人;有了宽容心,才能爱人;有了忍耐
心,才能做人!
35、就事论事,这是用人的原则;通情达理,这是处世的原则;荣辱与共,这是交友的原
则;生死无惧,这是做人的原则。
36、积极进取的生活态度,健康向上的生活情趣,豁达乐观的生活襟怀,反身求己的思过
习惯。人格有品,生活才会有质!
37、做人要懂得报四恩:一报万物养育之恩;二报父母扶养照顾之恩 ;三报恩师提升智能
之恩;四报夫妻互相照顾之恩!
38、得意失意,切莫在意;顺境逆境,切莫止境。善待自己,幸福无比;善待别人,快乐
无比;善待生命,健康无比。
39、内向不自卑,礼貌不低俗,倔强不蛮横,坚强不霸道,执着不固执,随和不随波, 谦逊不过分,忍让有分寸,宽容不迁就,谨慎不畏缩,活跃不轻浮, 稳重不高傲。
40、失意不丧志,得意不忘形;挫折不气馁,失败不灰心;勇敢不鲁莽,自强不自欺;批评不中伤,赞美不奉承;自信不骄傲,矫枉不过正!
41、花有色、香、味;人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是人生三大支柱。做人须
具备三有:有健康、有专长、有平常心!
42、鸟有树则栖,树倒则飞;鱼有水则活,水涸则亡;花有春则开,春去则谢;人有信则
立,信丧则败。诚信是做人之本!
43、世上有四种人:人渣,人手,人才,人物。我们要蔑视人渣,不甘人手,羡慕人才,争当人
物!
44、做人不图虚名,讥讽随之消失;做人多干实事,荣誉不期而至。做人要自由、自主、自立,做人不要自我、自大、自负!
45、容人、助人是人际相处之良津;知恩、报恩是人格追求之美德;宽厚、诚信是做人处
事之根本。
46、临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味。做人不能只有一双美丽的眼睛,更要有一个智慧的眼光!
47、做事失败可以重来,做人失败难以挽回。做事忌随心所欲,做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友,一个人的谬误是他的敌人。
48、人失足,可能马上恢复站立;人失信,永远难以挽回。信誉比财产更重要,一个人财产再多,也永远洗刷不了失约而造成的良心污点!
49、物要能被利用,才是贵重之物;人要能被利用,才是有用之人。做事一定要使尽本事,做人一定要尽到本分!
50、对待父母要用心孝敬,对待师长要用心尊敬,对待自己要用心自律,对待他人要用心
关爱。做事要脚踏实地,做人要诚实守信!
51、人给我抚慰,我还他热情;人给我亲切,我还他尊敬;人给我宽容,我还他真诚;人
给我自尊,我还他高兴!
52、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。
53、人心深不可测,我心清澈见底,人心变化多端,我心常驻恒态。人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;以心换心,以情换情;以德报怨,以善报恶!
54、做事要精明,做人要厚道。心胸宽广,化恩怨干戈为真情玉帛就是厚道;心存善良,人负我我不负人就是厚道;心向美好,少栽刺多栽花就是厚道!
55、做人缺乏厚道,就有鸿门宴,就有莫须有。做人缺乏厚道,就缺少信任,缺少融洽,缺少和睦相处。土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道义情谊。
56、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙
人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之!
57、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。喜时之言多失信,怒时之言多失礼。知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵!
58、动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力!
59、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取,挑战人生,使人格完
美,使真情永恒!
60、知识与品德并重,理论与实践并重,静态与动态并重,智力与能力并重,人文与科技
并重,慈爱与威严并重,做事与做人并重!
61、好话,能引起别人善心;坏话,会激起别人恶念。多说一句好话,多添一分和气。为
人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。
62、原谅别人过失,改进自己缺点,留驻真挚爱心,追求美好人生。原谅别人就是善待自
己,谴责别人就是亏待自己!
63、感动是一时的,真正的感动是一生的;受用是一时的,真正的受用是一生的。做事要往细处察,往深处解;做人要往好处看,往远处想!
64、一切好事,从我本身做起;一切好言,从我口中说出;一切善举,从我内心开发;一
切友人,从我至诚礼敬。
65、行为,一举一动要自重;讲话,一言一行要自重;处世,一事一物要自重;做人,一
时一刻要自重!
66、心如果松散,则凡事做不成;心如果疏忽,则凡事不能专心;心如果固执,则万事不得真谛。凡事都要在心,拥有责任感是做人最高贵的情操!
67、待人要平和而有原则,待事要明确而且果断,待理要正直简练通达。心中没有成见则
处事公平,心中没有自我则光明正大。
68、有先见之明,是一种智慧。有自知之明,是一种成熟。有知人之明,是一种素养!
69、做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!
70、诚实者胜,勤劳者胜,谦虚者胜,仁义者胜,大公者胜,笃实者胜,忠忱者胜,信用
者胜,圆融者胜。
71、做人十忌:忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。
72、做人在学习领域要精益求精;在工商社会要交流纵横;在人际空间要谈笑经营;在孤
独寂寞要心灵平静!
73、与其做一个有价钱的人,不如做一个有价值的人;与其做一个忙碌的人,不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去,更要快乐地生活在未来。
74、做人应自强自立,不因他人言行而动摇初衷;做人应自主自尊,不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信,面对失败要有傲骨!
75、坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必和礼仪;视听如教,必能受益;思想如流,必然清澄。
76、做事要专,做人要宽。做事可以兼职,做人只能专职。清白做人,用心做事,不求完
美人,只求完美事!
77、做人骄气不可长,傲骨不可无,贪欲不可有,爱心不可少。只有尊重别人,才会庄严
自己!
78、对父母要尊敬,对子女要慈爱,对亲友要慷慨,对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲
情;要用结缘的心对待友情!
79、做人三要:一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔,心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便!
80、做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大
度人,做共生的地球人!
81、做事,要做好事,好好做事,做有益之事;做人,要做好人,好好做人,做优秀之人。做事,工作上求勤奋,结果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行为上求自律。
82、做人贵在清白,做事贵在认真,做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有
自信。做事要不图虚名,多干实事!
83、做人牢记三点:
一、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己;
二、接受表扬要低下头来,接受批评要抬起头来;
三、不要把善良看成愚蠢,不要把谦虚看成懦弱!
84、大事不糊涂,小事不渗漏,得拿起时则拿起,得放下时且放下。做人要懂得拿得起是
一种胆略,放得下则是一种智慧!
85、做人切记三不要:一不要拿自己的错误来惩罚自己 ;二不要拿别人的错误来惩罚自己;
三不要拿自己的错误来惩罚别人!
86、比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。做人要尽力
而为,处事要随遇而安!
87、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后
一致,做事要老少无欺。
88、做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不要太巧而败事。做事可失败,做
人不能失败;过去可失败,未来不能失败!
89、做人的属下要如土,能谦卑低下;做人的主管要如海,能不拣粗细。与朋友相交要如林,善含藏万象;与大众相处要如水,能屈伸自如。
90、做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。
六要重效果!
91、做事先做人,这是处事原则;立业先立德,这是做人原则。做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人!
谈自强不息的精神
我眼前遇到一点困顿的感觉,我也不知道应该如何是好?自强不息世界上是我一贯的主张,也是我一贯的作风,最近也不知道怎么一回事,信心似乎没有之前那么强。这可不是好事,干脆我自己写一篇文章来给我自己打打气。
其实自强不息厚德载物。原本是清华大学的校训。它的解释就是:来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并且引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后,于是清华人就把“自强不息,厚德载物”这八个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”两句话的意思是说:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止,景行行止”的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模。
人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人,并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你。但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!
天赋超常而没有毅力和恒心的人,只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平,乃至稍稍迟钝的人。都会超过那些只有天赋,而没有毅力的人。懒惰就像是是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。无论多么美好的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
说句老实话,真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨,和无知的轻蔑,都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。古人云:“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”(励志 )让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!
我曾经用清华大学的这个校训“自强不息,厚德载物”为题,要我的个别学生写文章。发现学生虽然能从正面理解“自强不息”的意思,然而对它深厚的意蕴却是不甚了了的;至于“厚德载物”,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得是非常遗憾的。
当我从书上看到了这么一句话,上面说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹。“自强不息”,出于《易·乾象》:“天行健,君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行,这就是“天行健”的意思。君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力。“厚德载物”,见《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业。
所以说,这自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力。传统文化强调“天人合一”,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道。古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取。
明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。他认为“有一日未死之身,则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹能克服各种无法想象的困难,勤奋著书。《姜斋公行述》说他:“迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注。”他们所体现的,都是这种精神。这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰:“试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤。”
据说有某大学的出版社出版的了《朱子语类选注》,上面的注“赞”字为“称颂,赞美”,真是大错特错。这里的“赞”,应解为“助”,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”他们却说:“要考查行为的结果,考虑到行事的困难。”我觉得这更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的人们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴,也就不足为奇了。可见如今的社会上传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。
“上善若水,厚德载物”,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展。我认为具有五千年文明历史的中华民族,之所以虽历尽沧桑却一脉相承,依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索,扬善弃恶的必然结果。孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”,都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。所谓“善”就是“好”,“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”的意思“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”和咱们的博客上的朋友们共勉,愿我们为荣誉、为社会多做“善事”,积“小善”为“厚德”。
“天道酬勤,厚德载物”,伟大的成功和辛勤的劳动成正比,而增厚美德以容载万物应成为我们崇高不变的追求,自强不息,是一切成功的源泉!
我觉得由于我最近的情绪不太平稳,对于古人的训教不知不觉地远离了。话既然已经说到了这里,那么我觉得以上这些话实际上,是应该激励自己才对。依赖别人不是我的作风,我必须认真改过自己的过错。困难是客观存在,而主观的努力才是最重要的。从现在开始,我必须打起精神,放弃幻想,振作精神,做到真正的自强不息。
一、培养忧患意识,提高承受能力
“成于忧患败于奢”,“寒门出得栋梁材”,忧愁、困难、挫折与失败是人生的必修课。人生就像一艘远航的船,在大海中航行,不会总是一帆风顺,肯定会遇到大风大浪,是做勇敢的水手还是做懦弱的逃兵,每个人都必须作出选择。坦然面对挫折和困境,把它当成一次难得的人生经历,只要目标明确,方向正确,就一定能到达成功的彼岸!
二、从细微处入手,培养孩子的德行
“不积跬步,无以至千里”。做有道德的人,需要从细微的道德行为习惯入手,培养自己的德行。俗话说:“一屋不扫,何以扫天下?”培养孩子的自强不息的精神,又岂是一朝一夕的事呢?我们得从一些小事开始培养孩子的独立完成的能力。
三、不求式样翻新,只求持之以恒
说到做人、做官、做事,不同立场的人,见解往往大不相同。在当前我国社会中,做官就是专指做“对社会负责的公仆”,即人民的干部。这本来是我们历来所坚持和要求的,但在新形势下有些人却经不起考验,背离了党的要求,背离了共产党人为人处世所应坚持的准则,不负责任地为做官而“做戏”,这就不能不让人感到这个老生常谈的话题仍有谈谈的必要。
一、每个人从懂事的那时起,便有一个做人的问题伴随一生。于是,做什么样的人、怎样做人,也就成了每个人一生必做的答卷。做官先要学会做人,因为做人是一生一世的事,当官则是一时一地的事。要做个正直、清白、言行一致、表里如
一、堂堂正正的人,就要从点点滴滴的小事做起,努力培养高尚的人格情操;
二、做官和做人是紧密相联的。人们常说:先做人,后做官。好人不见得是好官,而好官必须是好人。这里所说的好人并非是那种是非不分的“老好人”,而是具有堂堂正正的人格品行的人,要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。当官首先要以坚强的党性作基础,始终坚持党性锻炼,要处理好当官与做人、公与私的关系,正确对待名、权、位。
要牢记宗旨用好权。领导干部一定要牢记自己手中的权力是党和人民给的,做到权大不忘责任重,位高不移公仆心。
要心系群众不忘本。爱民、亲民、为民,是我们党的优良传统和作风。
要防微杜渐保清廉。要自觉地做到工作上向高标准看齐,生活上保持艰苦朴素的作风;不徇私情,照章办事,管好家属子女,教育好身边的工作人员和亲朋好友,防微杜渐,防患于未然。同时,在任何时候、任何情况下,都能受得住清苦,耐得住寂寞,顶得住歪风,经得住诱惑,管得住自己。
三、人活着就要做事,可同样是做事,因目的与手段的不同,结果也大相径庭。有人做事的动机是私利,目的是为自己。而更多的人做事的动机是造福于人民、造福于社会。
人们对国学的渊源、范畴达成一定的共识, 现在提到的国学, 是“指以先秦经典及诸子学为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术”。国学的历史积淀形成了中华民族共同的血脉和灵魂。国学所形成中华独有的文化特色, 是一个民族屹立于世界民族之林的基奠, 这对我国实现文化认同、乃至民族认同具有重大的影响。在本人接触的中职《国学》课程的教学中发现, 国学是对人心灵、行为的一种无声的约束力, 对现在的学生教育也有独特的启发意义。
本文将以《弟子规》中的“物虽小勿私藏苟私藏亲心伤”和“事虽小勿擅为苟擅为子道亏”两句为例展开论述。这两句在规劝世人, 做人时要注重在内心树立正确的观念, 并在日常生活中约束自己的行为, 以形成较好品行、品德, 即做人要树心立德。以此减免父母长辈的担心, 避免父母的伤心, 从而实现为人子女的恪守本分的孝道。
“物虽小勿私藏”的意思是物品虽然小, 也不要私自藏起来, 占为己有。表面说的人对外在物品的态度, 其实是人对内在私心的控制, 规劝人的占有欲不要太强。人如果不控制自己的私心、占有欲, 在现实生活中会为了一己的私利不择手段地满足自己。如在现实生活中那些小偷小摸的现象, 一旦私心太重而不加控制就会出现小偷, 有些小偷也可以胆大妄为, 胡作非为。在2015 年11 月初, 有小偷多次“光顾”武汉体院学生宿舍, 当他不顾生死再次作案时, 该校布点守候最终被围捕。也是有人调侃的教训小偷, 长短跑都输了, 被抓后有散打跆拳道, 打伤有康复治疗, 还有特殊教育等等。如果这小偷小摸的偷盗行为不加以制止, 那么有人就会开展“光天化日”的抢劫行为。同样是2015 年11 月, 昆明一小伙子就被抢价值上万的黄金项链。这种社会现象在现在的社会中层出不穷, 这还是社会群体中没有多少社会地位、影响力的一般人物, 如果是社会中有职位、有权力的领导人呢, 在最近几年的反腐活动中, 那些被查出的名贵饰品, 那些被查的动辄上千万、上亿的资金, 不尽其数的金银珠宝, 或者是公然若揭, 或私藏不露。皆是个人私心, 占有欲不满足, 内心禁不起物质的诱惑所致。如果说偷、抢、腐还不能说明问题的严重的话, 那么邓牧在《君道》中指出的, 秦王以天下为私, 其“惴惴然若匹夫怀一金, 惧人之夺其后”, 为保证自己的天下, “甲兵弧矢以待盗贼”。这样的私王、私天下的事情严重吗?由此可见, 人们对自我内心的控制, 能够分清黑白, 辨别是非, 树立正确的观念、理想、信仰的重要性。这就是在日常生活中, 人们常说的“勿以恶小而为之”的真正缘由。
“事虽小勿擅为”的意思是即使事情很小, 也不要擅自做主或有所行动。其旨在告诉大家在小事情上要约束自己的行为, 不要随心所欲, 以此形成个人的品行、品德。这主要是因为我们对自身能力或对某些事情发展的趋势, 并不是十分了解。在这给大家讲讲现实生活中有关网络游戏的真人秀的事情, 玩游戏本是无可厚非的事情, 但也有因为游戏到了损物, 伤人的程度。现在的学生崇尚网络游戏, 打网游有时候不够过瘾, 玩起了真人秀, 两个男同学在宿舍玩背靠背的升级版, 当其中一个翻身下翻时, 落地太重, 砸在床板上, 人没有受伤, 床板断裂。同样的游戏女同学也是在宿舍玩耍, 其中翻身下翻的女同学, 因着地不稳, 或其他原因, 竟然摔爬在地上, 致使门牙摔掉一角。本来同学玩游戏是无可厚非的小事, 但是却造成了或大或小的事故。看似小事情, 但当人们对其危害不明确的时候, 贸然或好奇为之, 就会带来出乎意料的结局。至于在社会中因一个玩笑抱憾终身的事例也是层出不穷。“事虽小勿擅为”就告诉即使是小事情, 当不明白其中的关键所在时, 我们要约束自己的行为, 适可而止, 不要贸然行动。因此一个人的过失, 可能带来很多人的痛苦。一个损害他人安全, 危害社会的不良行为, 都应该及时的规劝, 极力的制止。
人是有思想的人。“十年树木百年育人”的大计传唱了祖国大地, 要想达到育人的目的, 莫过于培养学生内心的正直、能够明辨是非, 形成正确的观点, 坚定的信念。因此我们应该让内在的心灵, 控制我们的行动, 在细小的活动中, 让内心更加地明白如何做人做事。
如果做人做事适得其反的话, 则“苟私藏亲心伤”;“苟擅为子道亏”。这两句的意思是:如果私藏东西, 即使自己很谨慎, 也免不了会有被父母发现的一天, 那时父母会伤心;如果擅自行动造成错误, 让父母担忧, 这就有失做子女的本分。普天之下, 最熟悉、最了解子女的人莫过于父母双亲。即使子女短时间的遮掩总会有“东窗事发”的一天, 会让父母蒙羞, 让家长丧失颜面, 或是对子女教育的失败, 这必然使他们觉得伤心, 而为此让父母痛心疾首, 患得患失的担忧, 就是子女不孝的一种。每个人都应该学习如何为人父母, 为人子女, 如何在现实生活中学习做人的道理, 让行为形成一定的规范。“教儿教女先教己, 要把儿女教好, 首先要提升自己, 这样才能够当好身教的工作”, 这也是国学的博大精深的另一方面。
我曾跟学生反复强调,学英语从来不是如何学的问题,而是用一种什么样的心态来学的问题。不管什么人,一旦下定决心做事情,就要专心致志,尽可能做到尽善尽美。我给学生讲过我小时候学习和做事的例子。我从小就有一个优点:一件事到了我手里,我一般都会认认真真地做完,不做完我很少去做另外一件事情。这种做事方法我到今天还保持着,从中受益良多。我就是用这种方法来做新东方的很多事的,这也促成了新东方今天的成功。所以,对待任何一件事情,都要有认真的态度。
俗话说,榜样的力量是无穷的。学习榜样,主要是从两个方面学:一是从现实生活中学,二是从历史中学。在现实生活中,每一个人都有可能成为我们的榜样。孔子说:“三人行,必有我师焉。”每一个人身上都有你可以汲取的营养。即使从失败的人身上,你也可以间接地吸取教训。新东方的很多人就是我学习的榜样,我会从每个人身上寻找优点来学习。新东方的人性格迥异,优点明显,缺点也明显,但他们每个人身上都有我可以学习和借鉴的东西。王强老师个性耿直,徐小平老师充满激情,陈向东老师具有敏锐的经济意识和市场意识——他们都是我学习的榜样。从历史的角度看,可学习的榜样就更多了:耶稣、释迦牟尼、苏格拉底、孔子、马丁·路德·金……他们的人格、胸怀、智慧和勇气让我在折服的同时也充满向往,从他们身上我汲取到强大的力量,并在这种力量的驱使下不断学习、完善自我,力图成为更优秀的人。
我觉得做事情一定要建立标准,就高避低。建立标准就是建立一个人的道德标准和行为标准,而且标准一旦建立起来,就必须严格遵守,不能随意更改。比如你给自己定了一条行为标准——不能随地吐痰,那你就必须遵守这一标准,不能因为别人随地吐痰你就随地吐痰。你身边总会出现道德和行为准则比你低的人,你要是向他们学习,只会越学越糟糕。
在做人做事方面我有一句口号:做人像水,做事像山。所谓“做人像水”,是说做人要尽可能谦虚,多向别人学习。从长远来说,在把握人格尊严的前提下,为了事业和未来,哪怕“低三下四”也无所谓,这并不损害你的形象。低头做人,抬头做事。韩信忍受胯下之辱,是因为他对自己的未来有信心,知道小不忍则乱大谋。而历史上没有任何人因为这件事而小看韩信。所谓“做事像山”,是说做事要有山一样不可动摇的决心和意志,只要确定了目标,就必须像爬山一样坚持下去。人不能有傲气,但必须有傲骨。傲气流于表面,不可一世,一眼就能被人看出来,是肤浅的表现。而傲骨是精神上的,是一种内在的气质,有傲骨的人待人接物都很随和,但内心却有很明确的使命感和责任感,对完成自己的使命有着山一样不可动摇的决心和意志。
所谓“善待生命,珍惜时光”,是说大家要知道生命的珍贵、时光的美好。我们永远也不可能知道死后会不会有另一个世界接纳我们,也无法知道我们的灵魂是不是永远不灭。我们唯一知道的是生命只有一次,而我们的生命不仅仅属于自己,还属于我们的父母、家人和朋友。只要设想一下有多少父母因为孩子们的不幸而悲痛欲绝,你就会明白你活在世界上不仅仅是为了自己。
我在人生中遇到过几次大的艰难险阻,曾数次在死亡线上徘徊。当我最终从死亡线上回来时,我倍感生命的亲切和可爱。凡是经过生死考验的人肯定都会有我这样的感受。我还记得有一次我在医院经过两天的抢救终于醒来时,看到外面的一缕阳光透过窗户照进病房,当时我感动得热泪盈眶,觉得太阳就是为我而重新升起的。从此,生命对我来说有了完全不同的意义。我开始善待生命,尽可能去做自己真心想做的事情,给自己带来欢乐和幸福的事情。我开始更多地懂得珍惜家庭,珍惜友情,珍惜自然。但这并不意味着我不努力工作,我工作起来依然是全身心地投入。但在工作之余,我开始走进大自然,走进我自己的心灵深处,去体验自然的乐趣和精神的感悟。
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