警示教育读本读后感

警示教育读本读后感（共12篇）

警示教育读本读后感 篇1

我公司于2011年初组织员工阅读了《警示教育读本》，通过对典型案例的学习，我启迪多多，思想也得到升华，观念得到更新，觉悟得到提高，言行更加慎密。开展警示教育，无论是对广大党员干部，还是对党组织、社会都是十分重要的。

首先，开展警示教育，能够促使领导干部进一步提高廉洁自律意识和遵纪守法的意识。他们之所以堕落为腐败分子，一个重要的原因就是他们不注意改造自己的思想，不注意廉洁自律，以至思想蜕化变质，大搞权钱交易，最终倒在了金钱和美色上。凡是看过他们的犯罪事实和他在法庭上声泪俱下忏悔那一幕的，无不感到震惊和惋惜，无不在心灵深处受到触动。前事不忘，后事之师。领导干部只有吸取教训，在要求别人的同时，应该更加严格要求自己，才能避免重蹈覆辙，永远做党和人民的好干部。

其次，开展警示教育，能够促使“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会风尚的形成。通过对警示教育中典型案件的分析，使人们看到，腐败分子的违法违纪行为，不仅使自己身败名裂，而且给党和人民造成了不可估量的损失。腐败可耻，贪官可恨。从古到今，凡是贪官，没有一个好下场的。只有那些为

百姓、为人民廉洁勤政、无私奉献的从政者，才能永远为世人所传颂。

警示教育读本读后感 篇2

为了给中小学开展文明礼仪教育提供更加生动丰富的教育资源, 教育部将汇编一套面向全国中小学生使用的示范性文明礼仪网络读本, 供各学校和学生免费使用, 同时还将面向全国中小学生开展礼仪动漫形象和礼仪教育场景征集活动。

近年来, 各地教育部门根据当地实际编印了具有地方特色的中小学文明礼仪教育读本, 开展了丰富多彩的文明礼仪教育活动, 取得了较为显著的效果。来自北京、河北、重庆等地的教育部门负责人、校长和专家相聚在一起, 沟通交流了文明礼仪教育的经验, 研讨了在新形势下进一步开展好中小学文明礼仪教育的思路和方式。

开展中小学文明礼仪教育应坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则, 根据学生的年龄特征, 结合学生的生活实际, 科学规划教育内容, 使各阶段教育内容互相衔接、循序渐进, 改进教育教学方法, 寓教于乐, 增强文明礼仪教育的针对性和实效性。要坚持知行统一, 在教育学生学习文明礼仪知识的同时, 引导学生在生活中不断体验和感悟, 并主动践行, 把文明礼仪内化为个人修养和行为习惯。要坚持学校教育与家庭教育、社会教育相结合, 各方面力量协同配合, 形成合力。

0～6岁儿童性教育读本推荐 篇3

好奇宝宝课堂开课啦。当还处于儿童时期的孩子开始好奇自己的身体以及询问自己从哪里来而不停向爸爸妈妈发问时，身为新时代的宝妈宝爸难道还停留在你是从垃圾桶里捡来的套路当中？少一点套路，多一点真诚，今天，就给大家推荐几本适合0～6岁宝宝与家长共同翻阅的儿童性教育读本。

《德德家家幼儿性教育图书》：包含：a.《我从哪里来》b.《人体博物馆》c.《男孩子 女孩子》d.《德德家家小战士》

如书序中所言：“相信不少父母被孩子问及有关婴儿诞生时，都会感到难于启齿，或不知所措。事实上，孩子对于自己的由来感到好奇，是十分自然的，这种求知欲应给予满足和认可。”我们不应以成人的眼光解读孩子们的世界，主动且坦诚的告诉孩子生命的历程，可以免于孩子接受错误的认知。此系列图册通过简单生动的图文，帮助孩子理解生命的诞生、人体的构造、性别区分、隐私防护等内容。

《小威向前冲》 作者：（英）艾伦

如果你认为这本书只是一本简单的儿童生理卫生画册那就错了，在图文的互动中，讲述了一个小精子变成小宝宝的过程，同时还蕴含着如坚持不懈的信念、不完美也可以的秘密、深切的爱意、诙谐幽默的生活的思维方式，适合全家人一同思考分享。

《乳房的故事》、《小鸡鸡的故事》

实际上，3岁左右的孩子已经开始试图理解男女身体构造的不同。这个时期的男孩女孩都会对妈妈的乳房感兴趣，此时妈妈们没有必要不好意思，自然地告诉孩子乳房的故事，孩子们了解到真相而不再好奇之后，注意力就会转移到其他方面去。要知道，孩子们对乳房、小鸡鸡等性器官表现出好奇，是人类性本能的自然发展规律，父母们切勿忽视孩子的性心理发展规律，以免给孩子带来心理伤害，影响之后的生活。

《不要随便摸我》、《不要随便亲我》、《不要随便跟陌生人走》（3～6岁）

此套书籍从教给孩子如何保护自己的角度出发，帮助孩子树立隐私防护、自主人格的意识，建立应对危机的方式。其中《不要随便亲我》这本书不但教给孩子要勇敢地表达自己的观点，很好地保护自己，也告诉大人们一个道理：以孩子能接受的方式表达对他（她）的爱，才是真正爱他（她）！

《善解童真1》

这本书适合0～6岁儿童的家长阅读。此书帮助家长们了解孩子每个时期的性发展，也教给家长如何去引导自己的好奇宝宝，让他们拥有健康积极的性价值观。

《亲亲孩子，谈谈性》

这本书以简笔插画及简单文字为主，为宝妈宝爸提供了系统而科学的性教育方法，通过简单却有趣味的对话，与孩子轻松谈性，共同阅读。

最后还是要说一句，性教育不等同于生殖活动的教育，性教育是性别教育、爱与生命的教育、情感和责任的教育、道德与法制的教育、完善人格的教育。宝妈宝爸们要树立起正确的性价值观，只有不逃避、不含糊、不曲解地向孩子传递“性”的深刻含义，才能够让孩子明白性知识和性价值观对于自己成长的意义。

廉洁教育读本读后感 篇4

——读《小学生廉洁教育读本》有感

盐城市解放路实验学校六（2）班董强

周末放学一到家，我就兴冲冲地拿出书包里的“四好少年”推荐表，在妈妈的面前炫耀起来：“妈妈，四好少年推荐表！全班可只有一个名额！”

妈妈也是我们学校的老师，她当然知道这张表格的含金量。和我的兴奋相比，妈妈的回答显得比较平静：“哦？那好呀。妈妈要考考你，‘四好少年’要做到哪‘四好’呀？”

“表格上都有嘛。”

“咱们一条一条读读看，好吗？”

„„

比照着条件，我抿紧了嘴唇，我知道，其实自己还是有蛮大差距的。

“如果和你自己比呢，强强的进步确实挺大，这是班主任老师对你的肯定和鼓励。不过，你们的班级经过民主推选了吗？”妈妈问。

我摇了摇头，一个字也不愿多说。现在的我，心情矛盾极了。“填还是不填？”这真是个问题。

仿佛看出了我的心思，妈妈轻轻地递给我一本书，“也许，它会给你启发。”

打开《小学生廉洁教育读本》，第一章 “诚实守信 公

道正直”，罗曼罗兰说的一段话映入我的眼帘：“没有人可以指导你的人生。人生就像在波涛汹涌的大海里航行的一叶扁舟，船上的乘客只有你一个人，你必须自己把握小船的航向。人的航向永远都可以用诚信来把握，有了诚信，你的小船才不会被金钱、荣誉的大海吞没。”“诚信是一枚古老的种子，她撒播在每一颗善良淳朴的心灵里，她根植于每一个踏实真诚的足迹里。在我们脚步匆匆，学习成长的行程中，千万不要忘记带上这枚种子同行。诚实是一个人最起码的品德，只

有一个诚实的人才能在社会上立足，才能取得别人的信任。”书中《君子守信》的故事，公私分明的苏章，《为了逝人活着的诺言》深深地震撼了我。实事求是，说到做到，坚守内心的道德准则，一身浩然正气。他们有信仰、讲诚信，是中华民族真正的脊梁。

我真的庆幸在我矛盾、迷茫的时候，有一位“无声的老师”《小学生廉洁教育读本》在轻轻地告诉我——虚假的荣誉无异于掩耳盗铃、自欺欺人。读了这本书，使我向往美德，向往崇高。康德曾经说过：世界上有两件东西能够深深震撼我们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。《小学生廉洁教育读本》，在我成长的过程中遇到你，真好！

普法教育读本读后感 篇5

最近拿到一本书，叫《普法教育读本》，这本书通过鲜活的案例告诉我们法律，教我们如何处理事情，我认为这本书里面所分的五部分，每一部分都紧扣我们的生活，每一篇都是我们生活中随时可能发生的事。

例如：不能随意约见网友

在这个时代，网络已经成为人们必不可少的东西，有事直接在QQ上聊天，不用见面，不用打电话。网络给人们带来了方便和快捷，但是网络是一把双刃剑，有些人沉迷于网络，虽然现在的电脑有液晶的，可以减少电脑的辐射，但长期在电脑面前，还是会影响自己的身心健康，所以请不要沉迷网络，而且网络是十分危险的，网络的世界是虚拟的，什么样的人都有。

曾今在报纸看到一则新闻：家里做啤酒生意、有好几辆车……17岁少年李某在网上向网友炫富，称自己从不缺零花钱。而他的网友杜正平正缺钱用，于是约李某出来，杜正平和老乡夏智灵合谋绑架李某，然后向其家长索要50万元钞票，并指定其乘坐火车在简阳站从窗户扔出。但是没有拿到赎金，正在网吧查看列车时刻表的杜正平和夏智灵就被警方抓获。

俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”对于自己所不熟悉的人，不能把自己的照片、住址、电话告诉对方，以免对方利用这些，金信骚扰，如果对方要求见面，可以约在自己熟悉的地方，一旦发生什么事，便于逃跑，如果对方要求汇钱，更要谨慎加谨慎，确定自己的钱汇过去后，不会“打水漂”。当然，在网上认识的人也并非都是坏人，也有可能是好人，真心想和你做朋友，所以你也不能“一棒子打死一群人”。总而言之，我们要遵守《全国青少年网络文明公约》：

要善于网上学习，不浏览不良信息。

要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人。

要增强自护意识，不随意约会网友。

要维护网络安全，不破坏网络秩序。

要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。

要阅读属于自己年龄的网页。

遵纪守法，从小做起，为我们以后的人生打下结实的基础。

《反腐倡廉教育读本》读后感 篇6

篇一：《反腐倡廉教育读本(2014)》读后感fs 《反腐倡廉教育读本（2014）》读后感

“中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平1月14日在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上发表重要讲话。他强调，坚持党要管党、从严治党，强化党对党风廉政建设和反腐败工作统一领导，强化反腐败体制机制创新和制度保障，加强思想政治教育，严明党的纪律，坚持不懈纠正“四风”，保持惩治腐败高压态势，努力取得人民群众比较满意的进展和成效。”“2月11日上午国务院召开第二次廉政工作会议，中共中央政治局常委、国务院总理李克强发表讲话。他要求，各级政府和部门要认真贯彻总书记在中央纪委第三次全体会议上的重要讲话精神，落实中央纪委三次全会关于反腐倡廉的部署，坚定不移惩治腐败、促政风转变，以抓改革建机制推进廉政建设，努力取得人民群众满意的新成效。”

反对腐败、建设廉洁政治，保持党的肌体健康，始终是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基，全力推进党的反腐倡廉工作是当前和今后一个时期的一项重要工作，是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争，是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。《反腐倡廉教育读本（2014）》是一本围绕纪律教育学习月活动的主题，结合反腐倡廉建设的特点，编印的一本读 物，旨在通过该书的学习，对党员进行一次反腐倡廉教育，促使广大党员干部增强党性修养，强化制度意识，做到立党为公、执政为民、廉洁自律;引导广大党员干部树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉筑牢拒腐防变的思想道德防线;促进各单位和部门健全制度、加强管理、强化监督，提高制度执行力，形成用制度管人、靠制度掌权、按制度办事的良好氛围，进一步营造风清气正的环境。该书内容包括：

一、示范篇：选录了六个正面典型的先进事迹材料;

二、警示篇：选录了六个反面典型的剖析材料;

三、制度篇：选编了近年来党风廉政建设和反腐败工作有关制度规定;

四、参考文献：收录了总书记、李克强总理、王岐山书记，以及省委书记胡春华、省长朱小丹、省纪委书记黄先耀等领导同志的重要讲话或工作报告。通过学习既加深了对相关政策、制度、规定的了解，又看到一批赏领导干部廉洁从政，严守党纪国法，全心全意作奉献的光辉事迹，还从一个个触目惊心的典型案例，看到少数党员干部放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心，我对此感受颇深，启发很大。

榜样的力量是无穷的，《示范篇》选录了六个正面典型的先进事迹，六个人中有如山花般灿烂的最美村官，有身患重病仍坚守司法一线的法庭庭长，也有用奉献书写大爱的基层派出所副所长……他们在日常工作中时刻以法律和廉政

准则为镜，鉴照自己的行为，在灵魂深处树立共产主义的人生观、价值观，始终把组织和群众的信任和重托，倾注在本职工作中，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为群众谋利益上。

世上没有免费的午餐，诱惑向权力献媚，目的就是想俘虏权力。《警示篇》中有六个典型案例，案中的人物都曾有过光荣的历史，但随着地位与环境的变化，他们都腐化蜕变了。他们的腐化堕落的轨迹，给我们以警醒，广大党员干部要树立正确的价值观、人生观，自觉防止私欲膨胀，把群众的利益放在首位，时刻关心群众的疾苦冷暖，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。这样才能做到“绝非分之想，拒非分之物”，不为物欲所惑，成为一个堂堂正正、廉洁奉公的人民公仆。

反腐倡廉工作责任重大，任务繁重，全体共产党员要团结一心，坚持群众路线，开拓创新，狠抓落实，扎实推进党风廉政建设和反腐败斗争，为建设幸福广东、和美中山当好排头兵，为建设和谐社会做出更大的贡献。篇二：《反腐倡廉教育读本》读后感

学习《反腐倡廉教育读本》心得体会

和平小学 王良敏

在“廉洁读书月”活动中，我通过反复阅读《反腐倡廉教育读本》，深受教育，体会颇深。读本中既有廉洁从业的若干准则，又有各级领导的谆谆教育；既有廉洁自律的正面典型，又有贪污腐败的反面教材；既有人民公仆的两袖清风，又有无视法纪的作茧自缚。“前车之覆，后车之鉴”，如何做好一名廉洁自律的人民教师，我认为需从以下几个方面着手： 一，筑牢思想防线，自觉廉洁从政。

纵观腐败案例，不难看出，一个人的腐败变质，往往是从思想蜕化开始的。“思想是行为的先导”。思想若发生了变质，就会放松自己对世界观、人生观的改造，理想信念就会动摇，从理念上出现严重偏差，在政治信仰上迷失方向，在大是大非面前丧失政治鉴别能力。因此，我要不断增强理想信念、职业道德修养和廉洁从政意识，树立起正确的世界观、人生观、价值观。只有坚持不懈的加强思想道德教育，才能自觉抵御“私欲”膨胀、战胜“物欲”诱惑，经得起各种考验、做到自重、自省、自警、自励。

二，加强师德修养，弘扬清风正气。

作为教师队伍中的一员，应该坚持不懈地加强思想教育，才能充分教师的作用。一要树立终身学习的观念。“流水不腐，户枢不蠹”，教师要始终站在时代的前列，在错综 复杂的环境中保持政治上的清醒和坚定，在解放和发展生产力、推动社会全面进步的实践中充分发挥作用，必须坚持不懈地学习、学习、再学习。通过不断学习，确实把握精神实质，提高思想认识，不断改造自己的世界观，防止人生观的扭曲，在各种诱惑面前，做到“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，走好人生每一步。二要坚定宗旨信念。坚持自己的原则，面对挑战，能保持清醒的头脑，善养浩然正气，面对诱惑，能牢记防微杜渐，坚持从自己做起，面对利益，能坚守廉洁关，不为物欲所感。三要加强教师的性修养，切实履行好自己的职责，经常对照教师守则剖析自己的言行，真正做到“吾日三省乎吾身”。

三，依法执执教，自觉接受监督。

在学习中我认识到，要不断强化主动接受监督的意识，自觉把自己置于组织和人民群众的监督之下；要牢固树立正确的监督观，进一步强化“监督是爱护”的意识，增强接受来自各方面监督的主动性和自觉性；进一步强化纪律意识，严格遵守教师廉洁从教的各项规定，绝非分之想，拒非分之财。经受起权利、金钱、人情的考验。篇三：《反腐倡廉2014教育读本》读后感

《反腐倡廉2014教育读本》读后感

根据省公司《关于组织开展第四届全省廉洁读书月活动的通知》的通知要求，市分公司组织开展了第四届全省廉洁读书月活动的廉洁图书读后感征文活动。通过反复阅读《反腐倡廉2014教育读本》，我深受教育，体会颇深。读本中既有廉洁从业若干规定，又有各级领导的谆谆教诲；既有廉洁自律的正面典型，又有贪污腐败的反面案例；既有两袖清风的人民公仆，又有无视法纪的作茧自缚。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”通过此次阅读我明白了要做好一名廉洁自律、一心一意为民办事的共产党员，需要从以下几个方面着手：

第一，加强党性修养，提高自身素质。就如书中的广州女教师林美娟一样，不仅能忍受住海拔4600米的高原反应，还能改变高原上的教育方式，甚至许下诺言一辈子为改变藏族汉语教育而努力。作为党员队伍中的一员，应该坚持不懈地加强党性修养教育，始终严格要求自己，保持坚定的理想信念，自觉遵守党的政治纪律，坚持党的基本路线，维护党中央的权威，在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致。始终以高度的责任心和崇高的使命感认认真真、兢兢业业对待自己的工作。一要树立终身学习的观念。党的十八大和十八届三中全会提出：创建学习型、服务型、创新型党组织的任务要求。学习型是前提和基础，服务型是核心和关键，创新型是动力和保障，三者相辅相成、互相支撑，共同融入基层党组织建设之中。在全党大兴学习之风，依靠学习和实践走向未来。要深化对推进学习型党组织建设重要性的认识，把提高能力素质作为建设学习型党组织的目标，把握坚定理想信念这一重点、提高业务能力这一根本、注重道德修养这一基础，着力提升党员干部的思想政治素质、业务工作能力和道德修养水平。共产党员要发挥先锋模范作用，就必须加强学习，提升自身修养。学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观理论体系。确实把握其内涵实质，提高思想认识。二要坚定服务宗旨。全心全意为人民服务，是我们党执政的根本宗旨。在践行党的群众路线过程中，很好的加强了全心全意为人民服务的教育。坚持群众路线，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”全心全意为人民服务，是我党一切行动的根本出发点和落脚点，是我们党区别于其他一切政党的根本标志。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”深入细致地做好群众工作，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，全心全意为人民群众服务。三要加强党内锻炼。中国共产党作为中华人民共和国唯一执政党，中国工人阶级的先锋队，中国社会主义事业的领导核心，中国各族人民利益的代表者，要求党员具备坚定的信念和严格的素质。党员干部在党内生活中要加强党性修养，积极主动地参加党内生活，切实履行好自己的职责。做到主动向党组织汇报，自觉接受党组织的教育。

第二，坚定思想，廉洁从政。施王祥违纪违法案件就是此类典型案列，作为基层党员干部，必须牢记党的宗旨，时刻不忘“执政为民”，谨记“手莫伸，伸手必被捉”。贪污腐败现场的出现，与个人思想毅

志不坚定，职业素养不高，廉政意识不强有直接关系。个人的思想容易受环境等诸多因素的影响而动摇，从而理念出现偏差，信仰迷失方向。很多人说“人在江湖，身不由己”，思想的波动，主动权还是在自己。关键是看你随波逐流，还是坚守本心。只有不断增强理想信念、职业道德修养和廉洁从政意识，树立起正确的世界观、人生观、价值观，做到廉洁自律。一要加强作风建设。党的群众路线教育实践活动开展以来，把主要任务聚焦到作风建设上，因为“四风”是违背我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党内脱离群众的现象大量存在。针对这些“四风”方面的问题为切入点和出发点，坚持不懈地抓下去，以踏石留印、抓铁留痕的劲头，确保不反弹，认真落实好作风建设。要加强制度建设，严格执行党风廉政建设责任制。要坚持民主集中制，坚持重大问题、重大决策要广泛听取各方意见，规范决策权力行使，主动接受监督，增强反腐倡廉和拒腐防变的自觉性。二要加强法制教育。孔子有云: “君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”今天无论是谁，都至少应敬畏三样东西：法、理、情。心有敬畏，行有依归。反之，心无敬畏，有若堤溃。人是需要一点精神的，如果说坚定理想信念，是一种崇高的追求，那么，保持敬畏之心。则是一种底线的坚守。党员干部要认真学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《党政机关厉行节约反对浪费条例》、《关于改进工作作风、密切联系群众 的八项规定》等法规条文，增强党性观念和法制观念，做到自觉遵守，率先垂范。在贪污腐败案件中，不少领导干部忽视法律法规学习，法制观念淡薄，最终身陷囹圄。因此，要切实加强党纪法规教育，认认真真学法，明明白白懂法，老老实实遵纪守法，真正做到自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀。三要坚持群众路线教育。群众路线是党的生命线和根本工作路线，是我们党最大的政治优势。坚持党的群众路线是我党在新时期始终成为中国特色社会主义事业坚强领导核心的关键。开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。在新的历史条件下，我们要杜绝将权利个人化、商品化、庸俗化，杜绝将权利变成谋取私利的工具，始终坚持人民是决定我们前途命运的根本力量，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，保持党同人民群众的血肉联系，真正让人民来评判我们的工作。

第三，依法执行监督，自觉接受监督。如果没有制度监管漏洞、权利行驶的不规范，就不会出现周华明收受贿赂，滥用职权致使国家利益遭受损失的情况发生。邓小平曾提出我们是执政党，威信很高。我们大量的干部居于领导地位。党要领导好，就要接受监督，就要扩大党和国家的民主生活。所谓监督来自三个方面：党的监督、群众的监督、民主党们和无党派人士的监督。有了这几方面的监督，我们的消息就会灵通一些，我们的脑子就不会僵化起来，看问题就会少一些片面性。各级领导干部必需摆正个人与组织之间的关系，不断强化主 动接受监督的意识，牢固树立正确的监督观。

孔老夫子说：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”十八大以后，中纪委加快了反腐节奏，仅2014年上半年，就有16个省部级以上高官落网，包括副国级的徐才厚和苏荣，以及正国级的***。可以想见，擒到了最大的老虎祭旗，对整个官场的震慑力是极其巨大的。

警示教育读本读后感 篇7

关键词：新编教材教学研究,探究式教学法,运用

一、问题的提出

新编《读本》教材于2013年秋季起在全疆中等职业学校使用。该课程突破了传统的课程体系, 把教育内容专题化、专题教育模块化、逻辑路向归纳化、教育方式生活化, 必然要求教学模式、方法的重大变化。如何根据中职生的素质和思想实际, 采取切实有效的教学方式方法, 提高《读本》教学的针对性、时代性和实效性, 夯实学生维护团结稳定, 抵御分裂渗透的思想基础, 新疆伊犁职业中专 (师范) 学校 (以下简称“我校”) 德育教师程芸、李云、施中才同志申报了自治区职业院校“十二五”德育科研规划项目“《读本》教学研究”的课题。一年来, 课题组采用集体备课方式, 将新课程改革的一种行之有效的教学方法——探究式教学法在《读本》教学中加以应用, 取得了一定经验、体会和效果。

本文着重探索如何运用探究式教学方法来提高《读本》教学的针对性、思想性、实效性和吸引力, 进而为提升学校民族团结教育的实效性, 真正解决民族团结教育入耳、入心、入脑的问题, 提供一些借鉴和建议。

二、探究式教学法的内涵

探究式教学就是一种面向学生发展, 以学生为本, 以课堂教学为轴心和以教材为载体, 与社会生活和学生实际紧密联系, 教师在教学中作为引导者、促进者、帮助者, 设置教学情景, 学生运用探究的方法学习, 主动地获取知识, 形成主动参与、乐于探究的学习态度, 进而培养学生搜集信息、分析问题、解决问题的能力, 达到德育课教学目的的新型教学方法, 也是符合新课程改革理念的一种行之有效的教学方法。

三、探究式教学方法在《读本》教学中的实施

《读本》教学要真正实现知识、能力、觉悟三者统一, 必须让学生主动参与到教学中来, 在自主探究中实现自我发展, 主动内化。本课题组总结出了一套“激活探究—引导探究—内化应用”的德育课探究式课堂教学模式。

1. 激活探究

《读本》每个专题由三大版块构成, 即:生活聚焦、学习探究和实践体验。实施探究式教学实施的基础是创设情境, 提出探究问题。备课时, 我们集思广益收集整合教学素材, 反复讨论创设合适的教学情景, 以唤起学生探究的动机与欲望。例如, 在教学“新疆的民族发展史就是各民族迁徙、流动、融合的历史”的观点时, 创设的情景是让锡伯族同学给大家讲锡伯族西迁伊犁屯垦戍边的故事, 鼓动同学们举热烈鼓掌。这时其他民族的同学会“不服地”说:“我们其他民族更早就来到了新疆, 也为新疆的发展做了贡献”, 这时, 教师抛出问题:“你知道新疆都有哪些世居民族吗?你了解本民族的由来和发展吗?”从而激发学生的学习兴趣。实施激活这一环节, 要把教学的基点放在发展学生思维和能力培养上, 创设的问题必须与教学的难点重点内容有关联性、指向性, 难易要适中, 调动学生思维的活跃性, 通过教师设景置疑, 激发起学生探索知识的主动性。

2. 引导探究

通过激活诱发了学生对知识探究的兴趣后, 教师教学重点就进入到了学习探究环节, 该环节主要引导学生主动去分析问题、解决问题, 在探究之中提高认知能力。学生是探究活动的主体, 教师要为学生获得正确的结论创造条件, 引导、组织学生逐步接近知识内涵和真谛。如上一个课例, 教师设景置疑后, 接着进行教学第二个环节:由各学习小组代表汇报交流“共同团结奋斗, 共同繁荣发展”学习成果 (做法:课前将学生分成十三个小组, 分别收集整理新疆十三个世居民族的历史发展过程、特点和对新疆发展的贡献等, 整理交流成果, 填写完成“共同团结奋斗, 共同繁荣发展”学习成果交流表) , 交流后组织学生讨论:“你能归纳一下新疆民族发展的特点和特征吗?对你有哪些启发?”促使学生认识并理解“交流分享”中的结论。在实施探究疑问的过程中, 要采取师生互动的合作方式解疑点拔, 归纳总结, 充分利用教材议一议、相关链接、校园一角、辩一辩、讨论园地、我的认识、交流分享和观点, 声音等教学素材, 启发学生主动地、自主地思考问题、分析问题、解决问题。

3. 内化应用

《读本》是新疆地方课程实施的重要专项德育课程, 教学就要使受教育者的知识、能力、觉悟三者得到提高, 实现“明理、内化、导行”的目标。我们在教学过程中注重贴近生活、贴近实际、贴近学生情感, 强化学习的过程性和体验性目标。如在学习“民族问题正确看, 共同奋斗谋发展”这一专题时, 针对新疆“三股势力”常常别有用心地把各民族在日常生活交往中, 由于利益关系、文化背景和风俗习惯的不同, 产生的一些纠纷和摩擦上升为民族问题, 造谣惑众, 企图挑起民族对立, 达到破坏民族团结的目的。现实生活中, 学生存在对民族问题的模糊认识。教学中, 我们以乌鲁木齐“7·5”暴力恐怖事件为例进行分析探究, 通过播放《揭露“7·5”暴力恐怖事件真相》和《自治区主席电视讲话》视频, 让学生首先明确认识:暴力恐怖事件既不是民族问题也不是宗教问题。之后, 引导结合案例学生思考:“韶关事件”为什么不是民族问题?“世维会”为什么要制造谣言, 把一个普通的民事案件说成是民族问题?为什么一些少数民族青年会上当受骗甚至参与破坏活动?通过讨论、辨析, 引领学生去认识和理解“什么是民族问题”“正确认识民族问题”和“正确处理民族问题”, 在大是大非问题上态度明确、立场坚定。

四、探究式教学法在教学实施中的启示

1. 要重视形式与内容的统一

开展探究式教学要处理好形式与内容的统一关系。不是所有学习内容都采用探究形式, 有些内容由于受学生学习准备情况或知识掌握深度限制, 不宜进行探究教学。例如:学习“宗教不得干预教育”“新疆的主要危险来自民族分裂主义”等问题对于学生来说开展探究就比较困难。因此, 选择适宜的探究内容是实施探究式教学形式的主要条件, 切忌随意选择探究内容, 造成内容与形式的脱离。

2. 要重视学习过程与学习结果的结合

学生分析问题、解决问题的能力与素养的培养和提高, 是实施探究式教学方法的目标, 传授知识仅仅是手段, 教师不仅要重视学生知识、技能、情感等方面的学习结果, 更要注重其学习过程, 指导学生学会学习, 让学生学会收集并分析资料, 学会解难释疑方法, 进而培养创新能力。

3. 要重视教师主导和学生主体的衔接

课堂教学改革倡导突出学生的主体地位, 一切教学活动都要以学生为主体。我们在实践中感受到, 德育课教学在突出学生主体作用的同时, 更要注重发挥老师的主导作用。实施探究式教学, 教师要创设民主、开放的环境, 提供师生、生生互动合作讨论交流的机会, 但也要把握学生在教学中的主导地位, 突出对学生帮助和引导的作用, 保证学生在探索活动中产生积极的情感体验, 积极主动地学好课程。

4. 要重视理论与实践的联系

在探究式教学中要将理论与实践紧密联系, 与时俱进, 引导学生从对现实的理解和把握中去提高对理论的认识, 在此基础上运用正确的立场观点方法去分析、探究、解决现实问题。如在学习“民族区域自治好, 当家做主享权利”时, 我们选取“让学生采访我校州人大代表和政协代表”的教学案例, 使学生深入理解我国民族区域自治制度的实质和优越性。

5. 改变对学生学习的评价方式

课程理念和教学方式的改变, 必然要求教师对学生学习的评价方式的改变。我们在该课程评价中, 要将学生的学习态度和日常生活中的道德行为结合起来, 开展多元性评价, 促进学生全方位发展。

(1) 课堂学习表现 (含课堂纪律、讨论问题参与度) 占20%。平常收集记录哪些学生有上课迟到、说闲话、睡觉、玩手机的现象, 哪些学生积极参与讨论、主动回答教师的提问, 作为评价的依据。

(2) 实践活动表现和成果、平时测试、日常行为表现占20%。根据具体的教学内容组织各种实践活动, 考核学生在搜集案例、展示成果过程中的积极性、主动性及能力。

(3) 课后作业占10%。让学生针对实际生活案例、结合课堂教学内容完成课后作业, 既能反映学生的学习态度, 还能看出他们对教学内容的理解程度。教师认真、及时批改作业并根据完成情况给出成绩, 纳入学生的德育成绩评定。

(4) 期末统考占50%。通过考试了解学生对知识的理解程度和理论联系实际的能力。这种评价是对其他评价的有效的检验, 是一种综合性评价方式。

苏霍姆林斯基说:“在人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要, 这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”在《读本》教学研究中, 我们运用探究式的教学模式, 构建了一个开放的、民主的学习平台, 学生的学习积极性、主动性和学习能力明显有所提高。今后, 我们将进一步探索提高《读本》教学针对性和实效性的有效途径。

文化转向的出现, 帮助人们理清了心理学的文化性质, 认识到任何心理学, 包括西方主流心理学都是特定文化历史的产物, 也只能适用于特定的文化范围, 对西方心理学的唯一合理性和普遍适用性提出了质疑和挑战。

参考文献

[1]查有梁.课堂模式论[M].桂林:广西师范大学出版社, 2001.

[2]联合国教科文组织.学会生存——教育世界的今天和明天[M].北京:教育科学出版社, 1996.

《廉洁教育读本》读后感征文 篇8

廉洁与否，历来是评判官员的一条重要标准。以此为标尺，孔繁森无疑就是一位廉洁奉公，两袖清风的好干部。

一天，孔繁森的妻子去探望他，回去的路费不够了，他东凑西借才凑足500元。孔繁森虽然对家人抠门，但对有困难的`群众却很大方。他把大部分的工资都用于帮助他们，给他们买药，买种子，买化肥……孔繁森把心、把精力都给了人民群众。他因车祸牺牲后，人们在他身上只找到8元6角，在场的所有人都流下了眼泪。

孔繁森认为“公”与“私”不能混为一谈。不错，公与私有着很大的差别。我曾经读过两篇文章，《祁黄羊》和《公仪休拒收礼物》。文中的祁黄羊大公无私，公仪休清正廉洁，都非常受人爱戴。历史上凡是廉洁的官员从来都是秉公执法，正直不阿的人。只有正直的官员，百姓才会信服，好官才能被百姓拥戴，拥戴了才能信任。只有百姓信任你了，你才有能力做管理者，才能使膝下管理的一方百姓平安幸福。自己的子民安乐了，自己也会幸福快乐。《品德与社会》课本中我们也懂得做人要自尊、自爱、有羞耻感。同样老师培养我们诚实、正直、节俭、负责、廉洁，是为了我们长大以后更好的做人。

廉洁是人非常重要的道德品格之一，敬廉崇洁以诚信做人、勤俭做事，有利于净化社会空气，陶冶我们情操。这么优越的环境、这么美好的家庭，如果为了占点小便宜和同学关系搞僵，甚至还影响到班级的集体荣誉。这是多么不值呀!我们要提高个人修养，树立正确的价值观。

要以廉为荣、以贪为耻。以诚信、正直、节俭、负责、廉洁为核心，以道德教育为基础，塑造少年儿童的完美人格，弘扬中化民族勤劳、勇敢的传统美德。

普法教育读本读后感3篇 篇9

这本书是一本根据法律转变成漫画的书，让我们对法律理解得更透彻，这本书向我们介绍了许多法律知识，例如《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国宪法》、《儿童权利公约》……

有人曾经说过：“法律好比一艘在大海上的船，在船上行动是自由的，可一旦跨出了这艘船的底线，就会掉入海里----接受法律的惩罚。”

记得有一次，我放学时去小卖部买零食，吃完后，回家后，妈妈闻到了味道，便问我：“你是不是买零食了？钱从哪来的？ ”我吞吞吐吐地说“我的零花钱。” “我们又没有给你钱，你哪来的？”妈妈问。我把头埋得低低的，惭愧地说“我偷偷拿的。”妈妈严肃地对我说“这就是你的不对，没经过我们的同意就拿钱，这叫‘偷’，在这样下去的话，你说不定就成了小偷，我们做人要踏踏实实，拿别人的东西要经过别人的同意。”我听了妈妈的话，再不偷东西了。

篇二：普法教育读本读后感

这几天，我迷上了一本书?-----《普法教育读本》，这本书用一幅幅漫画的形式，让我明白了许多法律知识，真的感谢这本书。

记着书中有篇漫画叫：“打骂虐待是违法”它给我的印象很深刻……

画中讲述了一个小女孩的爸爸妈妈将她当成了一个“出气筒”。对小女孩进行了身体和精神上的双重折磨，经常用烟头烫小女孩的屁股。这是多么的让人痛心啊！还好，小女孩及时报了警。生活中很多的父母都打过孩子，可能是为了教育孩子，但是，如果像书中那样，其实，他们都已经侵犯了小朋友的生命健康权，给小朋友的身心健康带来了很大的危害。这是不懂法的表现，可见，不懂法的危害太大了！学法、守法，与我们的生活息息相关，这就是我读《青少年普法教育读本》的最深刻的感受。我要努力成为一个知法、守法的好学生，好少年，争当普法学习的“积极分子”。()只有懂法、守法才能规范自己的行为，才能真正成为法治社会的合格的小公民。

篇三：普法教育读本读后感

我从《普法教育读本》这本书上，了解和学到了一些法律的基本知识，并感悟不少。

近年来，青少年结帮犯罪现象呈上升势头，加入黑帮犯罪的一般是18岁以下的在校学生。来自公安机关的一则统计数字表明，80年代后期到现在，未成年人犯罪呈低龄化发展趋势。在上海，14——16岁的少年犯已占未成年人犯罪的64.2％。尤其让人心惊的是，刚刚进入法定处罚年龄的14岁孩子竟占了其中的15.l％。

法律就像一个鱼缸，而我们就好似鱼缸中的鱼，即受它的束缚，又不至于我们跳出缸外而自取灭亡。因为没有了它，我们就没有了生活的依靠和保证，我们同样不能存活，所以法律是我们社会生活的前提。而作为中学生的我们常常讲要遵纪守法，可见遵纪是基础。我们千万不要忽视遵纪的作用，“以小见大”的道理人人都懂。如果你认为“现在违反一下学校纪律没什么大不了，只要我以后不违法就行”，那就请你赶快打消这种念头吧！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？

法律好比一艘在大海上的船，在船上行动是自由的，可一旦跨出了这艘船的底线，就会掉入海里——接受法律的惩罚。法律就在我们身边，它与我们每个人都息息相关，比如说在十字路口，有的司机一看没人，就闯红灯，违反了交通规则；有的人在红灯时旁若无人，大摇大摆地过马路，令一些正常行驶的司机猛踩刹车，车轮下发出刺耳的声音，令人心惊肉跳。每当看到这种情况，我总会想：“千万要遵守交通规则，否则就要出人命了！”

在人的一生中，总会有相互对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、美与丑，人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着每一个人。

《大学生廉洁教育读本》读后感 篇10

通过对《大学生廉洁教育读本》的学习，让我感触良多，给我上了一堂人生中颇具意义的课。

屈原云：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。”廉洁是从古至今永恒不变的主题。《大学生廉洁教育读本》以通俗易懂的语言向我们展示了廉洁教育的重要性，尤其对我们大学生而言，廉洁教育是十分必要的。

对于廉洁，大家或多或少都会存在一些误区，认为作为大学生，主要任务就是学习，腐败现象离我们还很遥远。再者，我们手中既无权又无钱，没有腐败的条件，更不要说“损公肥私”、“贪污受贿”了。其实不然，在我看来，大家只是把廉洁简单地归结为“权、钱”两个单一的层面，才使得自己的廉洁意识薄弱，非廉洁行为盛行。因而出现了诸如考试作弊、恶意拖欠学费、骗取国家助学贷款、生活奢侈浪费等不廉洁的现象和行为。由此可见，对我们大学生进行廉洁教育是十分必要的。

大学生的廉洁教育，有利于培养学生崇廉敬德的美好思想品质；有利于树立学校和教育事业的良好形象；有利于构建社会主义和谐校园；有利于促进社会主义和谐社会的更好发展。对大学生进行充分的廉洁教育，也正是教育部门着眼于未来的重要考虑。因此，我们应当恪守廉洁的人生准则。

那么作为当代大学生的我们，又该如何加强廉洁教育，自觉养成廉洁的良好习惯呢？对此我有以下几点认识：

1．完善自我意识，培养强烈的使命感和社会责任感。作为当代大学生，我们独立意识强，迫切要求塑造自我，强调个性，张扬权利。但由于我们自身的不成熟，加之我们或多或少都会受到社会环境中的一些不良影响，往往过多地强调个体的权利，忽视应尽的义务，不能形成强烈的社会责任感。为此，我们应该确立远大志向，完善自我意识，把个人的前途与祖国的命运联系起来，把职业的选择与祖国的需要结合起来，使自己的成长符合国家的利益和社会的发展，这样才能实现个人的理想和人生的最大价值。

2.塑造健全人格，树立正确的理想和信念。我们大学生作为未来的建设者走上社会以后，在权力、金钱以及其他各种利益的诱惑面前，不可避免地会产生内心的多种矛盾和冲突。因此，我们要塑造起健全的人格，树立起正确的理想和信念，形成“廉洁光荣、腐败可耻”的行为价值取向，做到自我约束、自我控制。

3.强化廉洁意志，不断提高道德自律意识。廉洁是中华民族的传统美德，也是职业道德规范的一项重要内容。作为大学生，我们是国家建设的后备军，即将走上各个工作岗位。因此，廉洁修身对我们来说是非常重要的。因而在大学期间，我们就要学会自强、自立、自信、自助，养成自我调节，自我约束，自我培养，自我修身、省过的良好品质，做一个廉

洁、正直的人，走一条正确的路，保持昂扬向上的精神状态，提高经受考虑、承受挫折的能力。

4.培养廉洁良知，构筑起拒腐防变的良好心理品质。我们大学生应该培养自己艰苦奋斗的精神，不为世俗的表象和社会的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不为了个人的一时享乐而迷失了自我。我们要做到不攀比，学会从生活中的点滴做起，一步一个脚印，踏踏实实的。

综上所述，廉洁是我们每个人应当恪守的人生准则，我们要自觉养成廉洁的良好习惯。

然而，作为当代大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格正处于从不成熟走向成熟的阶段，依然尚未定型。因此，它使得大学生进行独立指导和调控自己的行为成为可能。另外，廉洁修身是人生美德的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在的，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在我们大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，譬如大学生对国家和社会的责任感（大学生积极参与志愿者活动、无偿献血等就可以看出这一点）、对同类的同情、对父母的义务等等。这些美德为大学生的廉洁修身提供给了伦理资本，使大学生廉洁修身的可塑性大大加强。再者，现在社会需要的是综合型人才，日益激烈的社会竞争也为大学生的廉洁修身提供了外在压力。一个人要在社会上生存，不仅需

要硬实力，也需要软实力，社会对素质的要求也愈来愈突出。因此，我们当代大学生应该向着知识、文化、修养和财富兼备的理想人格发展。

有人说大学就是一个小社会，身为一名大学生，我们在大学这个小社会中快乐地生活，学习着本校校园文化，感受着本校校园气息，践行本校校训的同时，应当时刻注意着自己的言行，深刻牢记艰苦奋斗的精神，树立理想信念，注重学习，始终秉承着廉洁诚信的美好品质。

大学生如同早晨八九点的太阳。拥有光明的前程，充满美好的希望，担当未来的期待。前程、希望、期待是以真、善、美为追求目标的，是以奉献社会、完善自己为标志的。为了阳光灿烂的明天，让我们承担起属于自己的使命，成功地扮演好自己的角色，共同孕育美好的心灵，建设阳光社会。

警示教育读本读后感 篇11

《陶行知教育名著教师读本》这本书中，强调了生活教育理论体系和生活教育，《陶行知教育名著教师读本》读后感。

陶行知给生活教育下的定义是：“生活教育是生活原有，生活所自营，生活所必须的教育。”教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。

生活教育的三大原理：

原理之一：“生活即教育”

陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。„„过什么生活便是受什么教育。”

原理之二：“社会即学校”

陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。” 他提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去，读后感《《陶行知教育名著教师读本》读后感》。

原理之三：“教学做合一”

按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”

生活教育教学生做人，提倡的是平民教育，普及教育；

生活教育把智识与品行，思想与行为，课内与课外，做人做事与读书相联系；

生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书活；

生活教育要求把整个的社会当作学校；

生活教育主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；

生活教育提倡的是开放、发展、创造的教育„„

警示教育读本读后感 篇12

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”像郑板桥“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”，岳飞“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”又如“刻‘早’严遵承诺”的鲁迅，“四菜一汤”的周恩来都是廉洁的代表人物。《高校领导干部廉洁教育读本》就为我们开启了这样的一道门，带领我们走入了这个廉洁的世界。

从古至今，中华民族一直以“敬廉崇洁、诚实守信”为荣，这也成为了我们中华民族的传统美德。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”廉洁是一种品质，更是一种境界。廉洁是道德的标志，是中华民族传统的优秀品质之一。对于我们自己要修身养性，一日三省其行，让自己的思想和品德得到升华，才能廉洁自律。北宋包拯，他为官清正廉洁是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”

但是现在，懂法却不守法的党员干部却不少。身为百姓的父母官的人，更是应该牢牢记住、遵守这一条规则：无论他再怎么的有钱有势，只要是触犯了腐败这一条，就会是死罪，就会遗臭万年，被后人嘲笑。从2005年四川原副省长李达昌涉嫌挪用公款案到2006年安徽省原省委副书记、省政协副主席王昭耀涉嫌受贿、巨额财产来源不明案到2011年信阳市原副市长张杰涉嫌受贿罪、贪污罪一案。这一系列的腐败案例时刻警示着我们做人做事要公正廉洁。

在世间的迷途中，一些人受名利驱使，往往认为钻营求取就会得到益处，却没有想过人生祸福皆有因缘，一切都在天理的安排之中。而妄心贪念侥幸的希求，不仅毫无益处，还会给自己造下罪孽，因此而折福，到头来随业流转，不得自主。何不认真体会古人所说的“取之有道，得之有命”的道理呢？所以行善可以增加福报，故应多做善事！恪守职分，修德向善，不仅可以戒除各种私欲贪念，保持清净的心境，而且能够使福报更加久远。因为人生在世，返本归真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本质中最美好的东西，是人生命中最重要的！

做一个廉洁的人，要坚信天上不会无缘无故掉块馅饼下来，不论每个人的出身是什么，只要肯踏踏实实的努力，都可以开垦一片沃野千里的天地！

做一个廉洁的人，要坚信不管将来的生活有多艰苦，一定要凭着自己的努力，不靠关系、不走后门，坦坦荡荡的做事，光明正大的成功！

做一个廉洁的人，要坚信在每个人的人生中，不可能每个人都有从事行政或当官的机会，然而，要是你能够做，就应该尽心尽力地将它做好，为自己的本分负责！

做一个廉洁的人，要坚信教书育人是非常重要的，教导别人成为社会上一个有用的人才，是极为严肃又怠慢不得的。

做一个廉洁的人，要坚信名利乃身外之物，是带不走的，人来时一身空，走时还是一身空。