闲话手机散文

闲话手机散文（推荐10篇）

闲话手机散文 篇1

月色幽幽，相思绵长，你摇一柄团扇，我执一方香帕，寂寂后园，芭蕉树下，你欲语又止心神摇，我娇羞如花半遮面，红墙绿柳，假山脉脉，亭台轩榭，灯影绰绰。

好一幅才子月下会佳人的影视画面!借香帕传书，托红娘诉情，月上柳梢头，人约黄昏后，是何等忐忑曼妙?翻墙而入，又怕惊醒了人家的父母和狗。

我在想，如果他们不小心，生活在当代，故事又将如何演绎呢?

才子佳人的故事，被历代文人墨客所称道，赚取了一桶一桶的眼泪，也醉倒了无数多愁善感的年轻人。大抵是因为，距离产生美，朦胧创造美，因为信息不通，因为相见不易，也因为生活闭塞。

杨玉环是何等尊贵，何等骄宠，想吃荔枝，唐明皇也只能置骑传送，走数千里，“山顶千门次第开，无人知是荔枝来”，估计吃到嘴里，怎么也得数天以后吧。

我们生活在信息时代，断不会有人天真到把相思诗扔进水里，随水漂流，指望它正好在心上人经过的时刻，经过的地点，纸片刚刚好飘到他面前吧。你仰慕某人，大可以轻移手指，一个电话，或者一个短信发过去，一切问题便都不是问题了。愁眉深锁，只因为他生错了时代。

但是，但是，手机带来方便的同时，我们也在失去着什么。到底，失去了什么呢?

失去了古人渴望的“海内存知已，天崖若比邻”的温馨期盼，失去了“海上生明白，天崖共此时”的心有灵犀，失去了“举头望明月，低头思故乡”的孤寂感喟。

想想，你有多久没有写过信，又有多久没有收到过信了?手机以它的`便利和迅速，渐渐取代了纸和笔，也以它独特的优势，疏远着国学文化，拉近着时间和空间，丰富着人们的生活。温暖的，暧昧的，深情的，决绝的，只需要一个手指，便可以传递温度，映照出不同的表情，演绎出生活的悲喜。或如春花烂漫，或如夏雨滂沱，或如秋高气爽，或如冬雪凛冽。

稍不留神，也会惹下祸端。领导查岗，朋友约会，手机让你露出马脚，那时的你，像被剥光了衣服，赤条条地站在冬日的大太阳底下，周围是一圈审视的眼睛，嘲笑与轻蔑，立刻让你的心冷彻骨髓，甚至，想砸烂手机以泄愤。

于是，神话被我们亲手捏碎，如水的月光，也被我们遗失了。

手机普及的速度之快，可喟一日千里，不知怎的，总是让我想起那句诗：朝辞白帝，暮至江陵。只不过几年时间，周围的亲戚，朋友，腰间都多了一部手机，有的，还不止一个。

人们对手机的依赖，与日俱深，无聊的时候，给朋友发去几句不咸不淡的问候，不冷不暖的祝福，朋友出于礼貌，用不知从哪儿得来的，美伦美奂的话语，博你一笑。那不急不缓的友谊，便如被风吹过，剩下的，依旧是淡淡的孤寂和空虑。

手机里不断更新的信息，象老电影里一帧帧翻过的画面，充斥眼帘的，是来自四面八方的问候，却少了近在咫尺的心灵对话，多了温暖甜蜜的窃窃私语，却少了书信遥寄的淡淡墨香，多了随时随地的跟踪报道，却少了倚窗静坐的苦思冥想。

但确确实实，我们的生活，是一刻也离不开手机了。

闲话大维散文 篇2

看到这个题目，您可千万不要误会。俺可不是没事儿的时候，站在街头巷尾、胡同里弄、东家长西家短，没有根据捕风捉影般扯闲话的人。今天所讲的有关于大维的所有内容，都是有证可寻，有例可找的，并不是无中生有哦。

“大维”这个名字，其实是我们大家再创造的产物。本来他的名字里边，只有一个“维”字，因为他长得特别高，足足有一米八五的身材，且魁梧得很，在办公室里，年纪又最小，所以未经他的同意，我们就在前面加了一“大”字，也算是一种关爱的表达吧。

现在“高富帅”这个称谓特别时尚，在我们的地域范围内，感觉大维应该是这个行列的人。一个人住着近一百平的楼房，开着二十几万元的车，长得不算英俊、但也潇洒。据传他的父亲年轻时在当地 就有“~百万 ”之称 ，看大维的出手和状态觉得并非戏言。

读到此处，你的脑海中会不会闪出“纨绔子弟”、“风流倜傥”诸多词语?实际的生活中，大维和这些基本搭不上边，而且相差甚远。在我们的眼里有那么一点点含蓄、低调、内敛、但处事是绝对的仗义。

大维本科毕业，知识储备绝对丰盈，校领导看中了他在教学中对知识点的挖掘，所以最近两年，就把他留在了初三。别看他对教学认真，但是对一些形式主义却是厌恶至极。与实际工作无关的事情，他懒得去做。依据上级规定，要求工作之余钻研科研课题，并积极填写《教师教育科研手册》， 大维宁可把时间花在查找资料、钻研教材这些无形的工作上，也不愿在有形的本子上写下虚无的文字。没写几页，他就受不了了，于是找了个朋友代劳 。 临近检查的日子，我们七嘴八舌地说大维如果就这么交上去的话，一顿批评是在所难免的。一个本子两个笔体，这还了得?与其这样，还不如不交，反正都是一个挨批评。大维有点急了，他不想坐以待毙。如果说丢了，领导一定会让他重写，怎么办呢?正当我们一起帮他想对策时，他自己哈哈哈大笑说：“有了”!随之就打开窗户，把自己的本子放在了外面的窗台上。望着垂落下来的雨帘，我们不得不佩服大维的聪明。

第二天早晨上班时，大家最关心的就是大维本子里的字是不是如我们想象中的那样，黑乎乎一片。待拿来一看时，全都傻眼了：纸张完好，字迹清晰，连个标点符号都透明地站在那里。大维怪雨下得太小，一气之下把它按在了水盆里。这一折腾由失望彻底变成了绝望：那纸张即便都紧挨在了一起，但一张张还可以翻阅，字迹在水的浸透下更醒目了!我们豁然：小时候多用钢笔，现在是可擦笔，那纸的密度和厚度也大相径庭!我们儿时因写字带来的尴尬，现在的孩子是体验不到了，即便想重温，都变成了遥不可及的梦。喜耶?哀耶?

现在的大维，被领导提为教导处副主任，主管科研。每天上完课，就一头钻进他堆积如山的材料里，一面唉声叹气、一面跑前跑后地忙活。我们每每拿来这件事逗他，他都会自嘲地说：“这么有才的人，不干这个可惜了……”

偶有闲暇大家也会聊几句。在源乎内心的笑声里获得轻松。俗话说“三个女人一台戏”，办公室里一共六个女人，这要是放纵起来该有多热闹!一次闲暇，不知是受了哪个话题的牵引，我们聊到儿子和女儿的区别，拥有哪一个晚年会更多一些幸福的关爱?正在看书的大维突然冒出一句说：“将来我一定生个儿子。 ”一直以嫂子相称的老许逗他说：“大弟，你现在还是别考虑生男生女，赶紧把媳妇娶回来是真的。”我们跟着一阵自然地哄笑。大维多少有点不好意思，慢悠悠地说：“嫂子真不厚道，娶媳妇早晚和生男生女有什么关系?不信你看着，将来俺一定生个儿子……” 看大维那认真的架势，也是一个“重男轻女”的主。

说起大维的婚事，着实头疼。不过你千万不要别误会，人家可不是糟到没有女友，应该是太过追求完美。单位里不少同事似乎都为他张罗过。包括本人，也曾经参与其中，但最终都是以失败收场。嘴上说没有具体的条件，其实他的“标准”高着呢。

或许是学文的原因，大维把婚姻看得很唯美。他不太喜欢自己这种状态下即将面临的“条件婚姻”，在这等人生大事上更不想委屈自己。其实在我们身边就曾有喜欢大维的优秀女孩，私下里问他为什么不回应，他真诚地说因为不喜欢那种类型，既然不喜欢，就离得远点，否则伤害了别人也伤害了自己。当然，大维心里也有喜欢着的女孩，只是他在这方面有点拘谨，少有主动，我们替她着急，告诉他“心动不如行动”，这件事上不需要“绅士风度”，得让人家小姑娘时刻感受到你温暖的存在，“日久生情”可不是一句空话。对此，大维总是一笑而过。记没记在心里，天知道!看来在短时间内吃上大维的喜糖、喝上他的喜酒、还真就有点难度。

去年冬天，一场小雪过后，路面偏滑，大维开着车正常行进在回家的路上，不想一个骑摩托车的老哥硬生生地往他的车上撞，大维躲闪不及，来了个急刹车，那家伙就连车带人全都滚进了沟里。大维哪经历过这些?在大家的提示下，联系熟人把老哥送往医院，然后给保险公司打电话……。好在老哥的伤没有大碍，但他的车却毁了点小容。那几天，大维在学校、医院、保险公司之间穿梭，那种焦灼不言而知。因为他的暂时不景气，办公室里的空气也多了点硬度。那几天的课，大维几乎都是利用早晚节或晚课上的。领导劝他说有事先忙，等过几天忙完了再工作也来得及，别把自己弄得那么紧张。他苦笑着说：“你们是有所不知啊，我是吓得不敢回家。这两天我爸妈没事，一直在我这里住着呢，这要是见我回家，车没了，心里该有多着急?还是等车取出来再回家吧，免得他们惦记……”顺着大维的话，我想到了“孝”。很多品质，皆来自于日常里的点滴细节。当今社会，不让父母为自己而忧虑，不是孝，又是什么?大维粗糙阳刚的外在形象里，其实藏着一颗细腻的心。

大维给人的感觉大气、乐观、开朗。现在看来再豁达的人都有解不开的心结。前几天的雨就那么一直缠绵地落着，虽说“春雨贵如油”，但超出节制后，心就跟着不自觉地湿起来。大维可能是受了这种情境的感染，在一个学生刚刚下了晚自习的雨夜，驱车绕着操场狂奔，左一圈又一圈，让人生出许多联想。第二天上班时，住在寝室的杨老师觉得此事怪异，问开车的是谁。大维听了慢悠悠地说：“我啊，怎么了?”我接着话茬说：“大晚上的你不好好的歇着，跑出来开哪门子车?”他乐呵呵地说：“本想借着操场上的雨水洗洗车，哪成想，越洗越脏。”我接着逗他说：“挺刺激吧?”还没等他回话，杨老师在一旁接着说：“我看是受刺激!”大维当时无语，从椅子上站起来就推门而出。杨老师自知口误，恨极了自己这极速的思维。捂着嘴满脸通红地坐在那里偷笑。一直以来，杨老师和大维就是办公室里的“死对头”，若是把那句“不是冤家不聚头”放在他俩的身上，还是比较贴切的。

天渐渐热起来，大维不忍让自己的啤酒肚暴露在太阳底下，除了例行的减肥，还向办公室里魔鬼身材的敏子寻求良策。念他感情还没有着落，所以救他于水火之中，敏子特意把家里的呼啦圈扛来了，让他在休息的时候摇几下。这家伙两腿叉开、把呼啦圈摆在腰间、长吁一口气、就在他腰身刚刚扭动，双手举起来的刹那，“扑通”、呼啦圈掉地上了。接着来!大有“不破楼兰终不还”的架势。哪成想又是“扑通”一声。尤其是他那弯着腰身、微举双手、努起嘴巴、紧张兮兮的形态，像极了大猩猩，我们把想法用语言表达出来，然后哄笑着“讽刺”他的笨拙，他微笑不语，接着练。心里就不由的想，大维如若在爱情的追逐上也如此，何苦现在遭这份罪?媳妇娶到家，胖了是幸福，俺愿意!可这家伙就是不着急，总是那副不紧不慢的模样，着实愁人。

别看大维阳刚之气浓郁，但在课堂教学上却细致入微。每一学期都会听上一两节他的课，每一次都会有不一样的收获。尤其在对学生知识的拓展上，大维延伸得很远。这与他丰富的知识储备是密不可分的。大维的幽默，学生也时时享用。午休后的第一节课，学生难免犯困，一次看有几个同学在听课时把脑袋垂下来了，大维猛地把音调提高了八度，大声喊道：“齐桓公来了!”同学们在惊后大笑，睡意全无，那节课的.效果自然出奇地好。办公室里，他也总能在不经意间给我们带来一些笑声。有时为了强调要说的内容，特意运用粗俗的语言，但我们感受到的却是俗到极致的高雅，这就是功夫!他电话里的来电铃声用的是《葫芦娃》，我们觉得他长得如此高大，与铃音不符、太过稚嫩，这家伙说自己喜欢，他就是葫芦娃!所以无论做出的事多显稚嫩，大家都不会怪他，因为他还没有长大。最有意思的是在接好友电话时，他特意变着语音说，在轻松诙谐中总能给如水的生活掀起点涟漪，让我们感受着平静下的动态美。

大维的脑子里也多少有点浪漫。一次闲聊时说起英年早逝的王校长，说起他的爱人，就顺带说起了关于老年人在面临不幸后重新选择伴侣的问题。我说如果两个人情义甚笃，那么谁先离开是谁的福气，剩下的那个不仅要面对孤独无依的痛苦，还要吞咽思念之涩，多难熬!如果再重新选择，亵渎了夫妻情义，如果不选择，对不起自己，多纠结!那家伙说：“如果将来我老了，假如走在后面的话，我就不再结婚了，寂寞了的时候就找个情投意合的老太太聊聊天，做自己愿意做的事，静静地过完余生。”和他同龄的一丹笑着说：“到时你就找我吧，我没有问题的，都那样一把年纪了，我就无所谓了，为了你的幸福，我愿意!”漂亮的敏子也跟着说：“我也可以的，姐即便老了，也要做个精致的老太太，陪你对没问题!”大维当时就拍案叫好。看样子是认真了。

啰嗦了这么长时间，忘了告诉你大维的一个显著外貌特征：在头顶的左上位置，于满头黑发当中，有那么一小撮白发，亮亮地呆在那里，特别扎眼。你说奇怪不奇怪?最开始见到大维的时候，以为他是追求格调，自己染的呢，后来才明白，人家这是在高三那年，有一天早上起来，突然就发现有这么一撮头发白了!听着有点神叨的感觉，可事实还真就这样!

人家都说吸烟的男人深沉，大维可能是担心自己这方面欠缺，所以就在办公室里另外两个烟民的带动下，也鼓弄起这玩意。不过他们在环境保护这方面绝对的君子。烟瘾来了，张老师会慢悠悠地站起来，先清一下喉咙，然后说：“交流交流啊?”大维听了立马响应，海波也会迅疾放下纸笔，三个人就依次走出办公室，找他们的“桃源仙境”逍遥去了。回来的大多时候，大维都会清咳两声，因为在这方面他不是“行家”。我们会说：“大维，我保证你老了的时候一定会得一种病。”那家伙果真聪明，接着话茬讲：“这个病我结婚之后就会得的。”话说回来，我们还真就希望他的这个病早点发作，也好告别单身生活。

闲话务本经典散文 篇3

近日，正安八中务本文学社成立了，即将编辑出版首期校园文艺刊物——《务本》，杜懿航任社长，李亦风任主编。和二位共事多年，且和亦风兄曾在正安六中一同办刊。而今，常与二君漫步林荫小道，胡侃天南海北，所以，不敷衍几句是难以交差了。

说到“务本”，不由想起《论语?学而》中“君子务本，本立而道生。”“务本”就是致力于根本。作为正安人，更多的会想到尹珍，这是尹珍精神的内核。东汉时期，尹珍千里迢迢北上中原求学，拜著名儒学大师、经学家许慎为师。学成归来后，在毋敛坝（今正安新州）“手建草堂三楹”，设馆授徒。尹珍年逾古稀入仕为官，初任尚书丞郎、后任荆州刺史。功成名就之际辞官还乡，重操旧业，将原学馆更名为“务本堂”，矢志育人。尹珍之“务本”由此而来。在中国两千多年漫长的封建社会，“务本”就是务“耕读”之“本”。“耕”可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命，是为生存之本；“读”可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德，是为教化之路。说得更明白点，“务本”就是一边种田，一边读书。种田收获粮食，满足生存之本的物质需求，饱读诗书寻求修身、治国之道。可见，“务本”源远流长。当然，随着社会的发展，“本”的内涵也在发生变化。今日之“本”，说得高大上一点，就是“为民”，说通俗些，就是“做好本职工作”。因此，把“务本”作为标杆，不管是对于我们的老师、学生，还是其他任何群体与个人，都是非常恰当的。尤其是在正安这块饱浸尹珍文化的土地上，亮出“务本”标尺，具有深刻的历史意义和现实意义。

《务本》作为校园文艺刊物，根植于正安翰墨浸润的土壤，其前景是令人期许的。，文化部给正安颁发了“小说之乡”的一张名片。毋庸置疑，“小说之乡”不是浪得虚名，这里创作小说的作家之多，作品数量之大，影响之广有目共睹。这块文艺沃土滋养了文志强、石邦定、赵进争、赵剑平、王华、陈义忠、王美泉、罗遵义、雷霖、王龙、杨欧等大批全国及省内知名作家，后起之秀的作家群也正在国家、省、市平台上争相登台亮相。显然，正是尹珍文化、黔北文化孕育了这一批又一批的作家。他们不凡的人生阅历、人生智慧、思想光芒凝结成艺术作品，沉淀为艺术养料又反哺着正安这片土地上的青年才俊。倘若，把校园文艺刊物比作“斑”，那正安“小说之乡”无疑就是“全豹”，窥斑见豹也就理所当然了。上世纪八、九十年代，全县校园文艺刊物如雨后春笋破土而出：正安二中的《银杏》、正安一中的《新芽》、正安三中的《春草》（后更名为《谷雨》）、土坪区林溪中学的《文笔》、土坪中学的《红枫》、谢坝区市坪中学的《天桥》、乐俭小学的《马刨井》、乐俭乡辽远学校的《南山寨》、正安四中的《尹珍亭》、土坪小学的《华尔山》等校刊以手刻、油印的原始脸貌儿呈现在读者面前。进入新世纪后，中观中学《杨柳溪》、瑞溪中学《山泉》、正安七中《晨曦》、正安五中《桑林》、流渡中学《浪花》、乐俭中学《雏鹰》等校刊相继问世。虽然，有的校刊因为领导、文学社负责人的变更而搁置，但总体而言，在全国文艺刊物急剧萎缩的情况下，县文联曾委派作家指导各校创办校刊，多次组织作家与艺术家到各校举办讲座、现场创作，使我县校刊不断增多，创作队伍在不断壮大。可以说，正是本土成长的作家催生了全县校园文艺的繁荣，而繁荣的校园文艺必然会发掘和培养更多的文学艺术新秀。

今天，素质教育早已突破应试教育的桎梏，把培养学生创新精神和实践能力作为己任。各中小学有效利用地域文化资源、教师资源，设立课外社团，打造特色校园文化。而文学社团几乎成为学校必备的课外社团之一。因为今天的文学社团，不仅仅是学生的习作、提升学生作文质量的园地，还是展示师生青春活力的平台、展示师生精神面貌的窗口，更是作家、诗人、艺术家的摇篮。

校园文艺创作，我县最早追溯到上世纪五十年代。1957年，正安一中初二年级十多个怀揣作家、诗人梦想的少年，因为读了白桦的长诗《鹰群》深受感动，成立了群鹰会。他们希望以后的人生像群鹰一样搏击风云，翱翔浩瀚的蓝天，追寻远大的理想。这一群懵懂的热血少年还没有来得及编辑出版文学刊物，只是在墙报上发表一些见闻，揭露了一些丑恶现象，抒发了内心的真情实感，厄运就悄然降临。事态从同学之间的是非辩论不断升级，后公安机关介入反复“调查审问”，认定正安一中群鹰会是非法组织，其成员是“思想反动，对现实不满，为右派分子鸣冤叫屈，打击进步，扶持落后，性质恶劣的‘小右派’”。所有成员都遭受处分，六人被开除学籍，六人被记过，其余严重警告。在那芝麻绿豆大点事都可能上纲上线的特定年代，事态并未就此打住，持续发酵，以后每一次运动都会给群鹰会成员“揭一次疮疤”，轻则检查，重则揪出批斗，有几个学生的父亲也因此被追究历史问题，开除工作。一顶“小右派”的帽子让这群少年凄风苦雨，含冤受屈二十余载，直到1979年才得以平反。令人欣慰的是这群饱受摧残的少年并没有折戟沉沙，他们把人生的苦难当成磨砺，在改革开放的大潮中大显身手，成长为小学教师、大学教授、厂长、经理、文联主席、银行行长、副市长等。值得一提的`是被记大过处分的石邦定、王美泉实现了他们当年作家的梦想，二人均成为正安年轻一代作家的领头羊。石邦定成就非凡，其小说《水妖》改编为电视剧，《天凉好过秋》改编成电影《山村风月》，《公路从门前过》被译为英、日、印、泰等文字。王美泉任正安文联主席期间，提携和培养了大批文学新秀，深受后人景仰。

闲话吃喝玩乐散文 篇4

自改革开放三十多年以来，科技发展突飞猛进、如日中天，人们的生活水平迅速提高，不断跃上新的台阶。生活质量提高了，人们的审美观念和消费观念也随之更改，最为显著处便体现在“吃”上。现在的吃，不再停留在温饱的基础上，而是向更高的层次迈进。尤其是置办儿女婚事，酒店档次越高、宾客人数越多，身价越高越为显赫，攀比之风盛行。

前几天一位朋友的儿子结婚，盛情相邀我们赴宴，承办婚宴的四星级酒店在我们当地来说几近最高档次。这家酒店富丽堂皇，堪称一流，操办婚事者对这家酒店情有独钟、趋之若鹜。为何？只为一个排场，一个脸面。

据朋友透露，为了这场盛大的酒宴，他们在今年大年初二就已经预订排班，若是临近婚期再来预订的话，也只能失望而归了。

走进装潢考究、宽敞无比的偌大的酒店，给人的第一印象便是心情舒畅、愉悦，拾阶而上，进入餐厅，一对靓丽的.新人驻足在花廊下对渐次入席的宾朋频频微笑致意，欢快的乐曲环绕大厅，硕大的显示屏滚动播放着一对新人的一组婚纱靓照，衣着鲜亮的人们欢声笑语不绝于耳，一股喜庆的气氛扑面而来。

置身于这般格调高雅、富丽堂皇的处所，其实就是一种纯粹的精神享受。每桌一千多元的菜肴，色香暂且不说，单是那个“味”实在让人无法接受。这里的菜肴只讲究外观，量少自不必说，上好的原料却不能烹饪出高质量的美味佳肴，更不知这些菜肴属于何种菜系。其实我们这里的人并不擅长吃辣，也不知是因为受川菜的影响还是现在的厨师都是一个烹饪学校毕业的，除了甜菜和一些特殊的菜肴外，几乎是每菜必辣，且辛辣程度有增无减。

说实在话，我并不是一个美食家，更不会细心地去品尝菜肴。本人一贯偏食，且许多荤食都难于下咽，只喜素食甜点，也许根本就没有那个资格在这里品头论足，但大众的口碑却不能忽视。如果一两个人说三道四也许只是个人偏见，大众一词也就让人笃信不疑了。我一直不太愿意涉足这样的场合，若非主家三番五次地盛情相邀，我是决然不去的。原因无外乎合口的菜肴食之甚少，经常是干坐陪客，对于同桌人的再三招呼，嘴里应着却无法动手。好在本人胃口不大，些微冷盘，几口甜点，几箸素菜，几杯饮料足矣。

现在人们办喜宴，几乎都依托婚庆公司操持，因此，婚庆公司层出不穷，且收入颇丰。每个婚庆公司都有自己一套班子，司仪歌者舞者齐全，甚至有的公司还有专职魔术表演。他们会依据主家所处的酒店档次收取费用，同样的公司介入不同的酒店，其价格也迥然不同。在一些高档豪华的酒店，动辄数千元，更有越过万元的，这样的消费对于工薪阶层来说，真的望尘莫及，不堪重负。再说那些歌者舞者，台上尽情欢歌劲舞，可台下的宾朋们反应却很淡漠，甚至无人喝彩，而台上的人反应也很麻木，对于台下的观众的默然视而不见、全不理会，我行我素。原因何在？因为他们不稀罕掌声，即使没有掌声，他们的收益一分也不会少。对于婚庆公司的歌者们掌声寥寥，但如果是宾朋中有人登台献歌，却会赢来掌声阵阵。何故？一是气氛的融洽，二是全然没有利益关系，只是增添欢愉的氛围悦人悦己而已。

记得前几年我还在职时，我原来唱歌的姐妹们自己创办了一家婚庆公司，曾三番五次盛情相邀。我深知自己的演唱水平很平庸，心里承受能力差，在厂里数十年，登台亮相无数次，太看重掌声了。平心而论，这样的场合我根本无法驻足，也无法承受别人鄙弃的目光。

现在条件好了，人们不再满足于在家里看看碟片，唱唱卡拉OK，而是去KTV飙歌取乐。置身于那样的场合，心情放松，丝毫没有负担，即使你五音不全，照样可以放歌呐喊。抑或是你把歌词唱穿，把音调跑遍，把高音唱破，也不会引来嘲笑讥讽。因为这里不需要掌声，也不需要和弦，更不需要人气，只要自己尽情尽兴地乐一把足矣！。

课外阅读之散文中的闲话笔调 篇5

阅读下面的文字，完成1—3题。(9分)

散文写作中，最有兴味的或许就是笔调了。笔调，是一个作家成熟的标志。现代散文中，有一种甚为风行的笔调，就是闲话笔调。胡适曾说：“白话散文很进步了。散文方面最可注意的发展，乃是周作人等提倡的‘小品散文’。这一类小品，用平淡的谈话，包含着深刻的意味;有时很像笨拙，其实却是滑稽。这一类作品的成功，就可彻底打破那‘美文不能用白话’的迷信了。”可见所谓闲话笔调就是谈话风格的，或者说用谈话方式来作文。此种笔调经周作人、林语堂等人的提倡，便有了以性灵为中心、以闲适为格调之说。

此种谈话风格的小品文笔调，林语堂甚为醉心，并在许多文章中反复申说。林语堂因甚为欣赏谈话风格的行文，还力主扩充散文的篇幅，但要以此来挑战古文的简洁，就不足为训了。用谈话方式来作文自然是很好的，但作文毕竟不完全等同于谈话。若是真将那种谈话过程记录下来，也够拉杂的，更不用说话题的游移了。梁实秋先生力主行文的简练，就要明智得多。呼应于周作人的说法，林语堂主张以自我为中心，以闲适为格调，但又格外地张扬了幽默。幽默可为行文增添风趣，但若过分大张旗鼓地提倡，则本身可能成为一个幽默。

闲话笔调是散文中较为自然的言说方式。此种笔调是用说话来交流的，心中存有一个交谈的对象，如此即可展开交流。至于所谈的题目并未限制，照林语堂的说法，正是宇宙之大、苍蝇之微无所不谈。不过，作家的言说仍不离心灵或性情，因而所谈的题目也是有喜恶的。但不妨假定读者那方面也有同好，如此即可达成沟通。此种笔调虽说有一种涵盖作用，但并不碍于各人的谈论，并非千人一面，可各有面目。比如周作人的创作以闲适为主，从而讲求所谓生活的艺术。但在退隐的心态下，也不无书斋生活的苦闷，于是于闲适中渗出一股苦味来。林语堂虽说倾心幽默，倒也率意而谈，不无名士作风。至于以幽默见长的，或许要算梁实秋。但梁实秋也是心存雅致，幽默只不过是用来抵斥种种不雅的，所谓相反相成是也。而老舍，为幽默而幽默，则并不见佳。他显然是过于看重幽默了，并以之作为作文的主旨，却容易落入油滑。其实，幽默表现于文中，多是一种点缀，可为行文增添谐趣，但若要从头到尾地幽默下来，就往往吃力不讨好。

因而即便同是闲话笔调，也可各有不同的，这才是真正的个人笔调。但个人应当以自我来说话，而自我又处于大我与小我之间，这就得把握其中的分寸。比如周作人将载道与言志对立起来，从而将写作完全地由载道转为言志，却又囿于个人的性情，所得就小了，因此小品文也就沦为小摆设。其实，言志与载道并非简单的对立关系。社会生活的特点就是形成了各种观念，也可谓各有其道。文中若尽是载道口吻，实则就是充当了各种观念的传声筒，这就在文中丧失了自我。但若想将自我完全游离于各种观念之外，恐怕也不现实，正如人都生活在社会中一样，各种观念对人也有一种约束作用。郁达夫曾说：“现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来的强。”换言之，重个性，这才是现代意义上的.散文。若抹去个性，从而充当某种观念的传声筒，仍又是载道之文了。在散文中，笔调确乎是个人的。而所谓的个人笔调，就是要在散文中形成独具个性的言说方式。

(选自吴永福《散文中的闲话笔调》有删改)

1.下列关于“闲话笔调”的叙述，正确的一项是( )

A、闲话笔调深受林语堂的喜爱，但他的文章过于拉杂，有话题游移的缺点，不及梁实秋先生的行文简练。

B、闲话笔调以性灵为中心，以闲适为格调，采用谈话的方式和读者进行心灵或性情等方面的交流。

C、闲话笔调是现代散文创作中非常流行的，是由周作人、林语堂、胡适等作家提倡的一种创作风格。

D、闲话笔调散文的言说方式中比较自然的，所写的都是身边平凡的小事，却包含着丰富的意蕴。

2、以下关于各个作家创作风格的分析，不正确的一项是( )

A、周作人以闲适为主，但在闲适中也带有书斋的苦闷。

B、林语堂追求幽默，但是率意而谈，体现出名士作风。

C、老舍为幽默而幽默，刻意为之，适得其反，具有一股油滑之风。

D、梁实秋行文简练，文章雅致，用幽默来抵斥种种不雅。

3、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( )

A、用平淡的谈话方式来包藏深刻的意味是我国现代散文的一大特点，这是白话散文最重要的进步。

B、一个作家是否成熟，关键是看他是否形成了真正的个人笔调，这种笔调的表现各有不同。

C、因为用谈话的方式来写，便没有古文那样简洁，所以闲话笔调的散文篇幅往往都很长。

D、文中如果都是载道口吻，就在文中丧失了自我，所以写作应该由载道转为言志，表现作者个性。

参考答案：

1、B 解析：A项“但他的文章过于拉杂”无中生有;原文第二段“若是真将那种谈话过程记录下来，也够得拉杂”C项胡适提倡无依据;D项“都是身边平凡的小事”过于绝对化，见第三段“宇宙之大、苍蝇之微无所不谈”。

2、C 解析：歪曲文意，见第三段“却容易落入油滑”

手机散文 篇6

手机已经成为人们日常生活的重要部分，不管是耄耋之年的老人，还是初入学的稚童，都已拥有一部属于自己的手机。工作之余，闲暇之中，我们都会不约而同的拿出手机，接接电话，看看信息，登录微信，玩玩游戏。更多时候，我们都不免成为低头一族，沉迷在自己的世界里，忘乎所以，而疏于与亲人，朋友，同事正面沟通。也许，网络的发展，让我们看到了一个更新的世界。生活中，谁也已经离不开手机，我们无法想象，一旦离开了手机，我们会是怎样?而我总觉得离开了手机，就好像失去了最最重要的东西，坐立不安，惶恐不已。

与手机结缘是什么时候?尤记得手机作为新兴产品步入市场，那都是有钱人作为身份象征的。而没有手机的我来说，除了羡慕外， 也不觉得怎样，家里有一部联络电话足以。一个经常宅在家里的主妇，手机除了是摆设外，还能有另外作用吗?很长一段日子，我拒绝使用手机也没有添置手机的意图。当手机越来越普及，接听电话更直接更频繁时，某些朋友开始质询，你的电话号码多少?有空多联系。看着朋友们不同类型的`手机，我开始犹豫，是不是真的该有台手机了。正巧嫂子有台淘汰的手机，我也不嫌弃，反正宅在家中，一无业务需要，二无牌友相邀，有没有手机并不是很重要，况且自己一直不与外界接触，被人找的机会不多。而我也安于平静的生活，很多时候，手机并没有派上用场，朋友的有空多联系只是一句客套的话语。

那一年，在外打工的老公回来了， 正值他的生日，一直不知道送件什么礼物给他，也确实不知道老公的所爱，为此想了许久。送什么呢?送手机吧。嗯，只有手机连接着外界，不管多远，都能听见所爱人的声音，都能了解所爱人的动向。老公的手机也用了两年，也该换换了。可是老公却说，出门在外，只要能接个电话，不求太新太好，能用就行。好不容易说服他，我们一家三口到了手机市场，左挑右选，老公执意不肯买手机了。倒是为我和女儿一人买了一款新手机，本是为老公买生日礼物的，这下却让我和女儿受益。也许在老公眼里，我和女儿的快乐就是他最大的满足最大的欣慰。谢谢你，老公。今生有你足矣!

其实，手机也是我心中另一块心病。那一年的冬季，父亲病入膏肓，但父亲从未感觉他即将告别这个温情的世界。那个时候，手机也并不普及而且还有点奢侈。那个时候父亲住在医院，我们几姊妹轮流照顾，母亲偶尔也会去看看父亲，毕竟母亲也是七十几岁高龄的人了，而且晕车厉害，不能来回折腾。我们却忽略了父母亲厮守一辈子，那流淌在他们彼此之间的情是无法用言语来表达的。父亲总在医院闹腾，要求回家。甚至要求母亲亲自来陪夜。有一次，深更半夜，父亲又开始折腾，一个劲的要我们打电话回家，要母亲赶到医院来。我们拒绝了父亲的这一无理要求，并拒绝把手机借给父亲。父亲动怒了，大声责骂我们，而且扬言，出院就买个手机，随时联系母亲，不劳烦我们这些不孝儿女。不成想，父亲没有活着走出医院，更别谈出院买手机了。这也成了我心底最痛的伤痕与遗憾。以后的每一年清明节，中元节 ，我们都不会忘了给父亲烧一部手机，希望天堂里的父亲能长和我们联系，告知他的一些近况。

为了不再留下遗憾，也为了方便我们与母亲联系。我不顾母亲反对，帮她配置了老年手机，尽管她一再强调她不要手机，而且也不会用。但每每看见母亲把手机当成宝，时不时拿出来瞅一瞅，看是不是有人打电话给她，生怕遗漏了每一个电话。每每出门都带上手机，并且用手巾包了又包，格外珍惜，我觉得我终于买对了。其实，平日里母亲只会简单的接听电话，电话录里也只有我们几姊妹的与她兄妹的电话，寥寥几个，却是母亲的至爱。母亲年寿已高，身体硬朗，耳朵却背，我们大声嚷嚷她才听得见，在大呼小叫中，我们享受着这浓浓的亲情。电话的那端，愿永远能响起母亲的话语，就像小时候母亲呼唤我们回家一样。

如今，手机已成了我们生活的重要部分，手机联络着世界，手机联络着你我。闲暇时，我喜欢用手机打发寂寞的时光，而喜欢涂鸦的我常常在朋友圈里记录着一些琐碎，记载我的心理历程， 在这里我不用伪装不用遮掩。每天的心情与牢骚说给大家听，每天的新鲜事大家分享。寂寞的时刻，文字开始呢喃。我知道，你们一直在我看不见的地方，行走在我的左右。窗外的茉莉又一次吐蕊，又一次芬芳，而我每天就如此不休的簌簌叨叨，只为我的手机里有你们。每天刷新，也为了更近的走进你们的世界。

父亲的手机经典散文 篇7

去年，我给83岁的父亲买了部手机。

直到今天，父亲用起手机来，还是不太熟练。昨天，是父亲的84岁生日，我和妹妹都急着从城里往老家赶。见了父亲，妹妹就焦急地说：“爸爸，怎么给您打手机也打不通?”父亲说：“没听着，让你哥哥看看手机怎么回事?”父亲说着，就把手机递给了我。我接过手机解开了锁，试着向我的手机打了两次，又用我的手机回拨了两次，都没发现什么问题，又递给了父亲。这时父亲就说：“我一直不太会用，要不就不要了吧?”我连忙说：“哪能不要了啊?不要了，怎么和您联系?”

手机，那可是我们联系父亲的唯一通信工具，是一条表达亲情的纽带。用手机同父亲相互传递着信息，连结着感情，其实，连结的是一颗颗心。八十多岁的父亲，不要手机怎么行?万一有个闪失，这是做子女的罪责。

父亲原来是有座机的，而且在二十年前就有了。那时，父亲从村文书岗位退休，在村里干起了邮政储蓄代办员，在600多户的大村里干储蓄，业务很红火，邮政局里就给免费配了一部电话，为了乡村百姓夜间打电话方便，又给拉上了分机。一则为了储蓄业务联系方便，二来为了代收村民电话费，这也是一笔不小的收入。真是红火了好多年，储蓄的，打、接电话的络绎不绝，有时还排着号，尤其是到了过春节、元旦的时候，打电话、接电话的，一个接一个，还有深夜来电话的，父母就忙去叫着受话人来接电话，父母真个跑遍了整个村子。打、接电话的多，邮政局收入自然就多，电话维修很及时，只要一个电话，马上就到。自从有了那部电话，父母虽说辛苦些，可乡村百姓方便，自家用起来也方便多了，我往家打电话联系父母方便多了。后来，随着电话、手机的普及，来打公用电话的越来越少，直到绝迹。前些年，父亲上了年纪，就不干邮政储蓄了，便把那部电话也买了下来，开头几年电话挺好用的，可随着年久失修，经常出故障，有时连续几天修不好，电话打不通，这可急坏了我，因为自从母亲去世后，我更担心孤单的老父亲的身体。

去年的一天，在又一次焦急等待维修电话的时候，妻子建议不用座机了，买手机，我觉得这个建议好，也一起动员着父亲不用座机了。我和妻子几乎跑遍了小城的手机店，最后，挑选了一款较为适合父亲用的老年机，声音大，数字大，简便实用，整体看起来也不错。

为父亲买好了手机，就高高兴兴地往家赶，为了尽快使父亲用上手机，联系方便。父亲一见到新买的手机，脸上绽开了笑容，可接过手机反复按了按键，脸上又添了愁容，感到手机上的键太复杂，这么难掌握。起初我也没想到，父亲学用手机会这么难，我认为父亲在村子里当了多年文书，拨拉了大半辈子算盘，也算得上村子里的文化人，学用手机很快就学会了，可父亲却真让这小小的手机难住了。于是，我反复地教着父亲用，妻子教、女儿教、弟弟教、侄子教、妹妹教、外甥教……全家人都教过他数遍，时常围坐在父亲身边，你一言、我一语地教父亲用手机，在年轻人看来，很简单的按键转换，在父亲看来，就觉得太复杂了。有时刚会用了，过一会儿又忘了。后来我想，这可能是人上了年纪，记忆力减退的缘故。不管怎样，父亲现在总算接听电话没什么问题了，只是有时打电话还不太熟练，以后慢慢就会熟练起来。这样，我心里还是有了些许安慰。比起那一周“一小病”、一月“一大病”的座机好多了。

自从父亲有了手机：方便、放心。每次从老家回到单位后，我和妹妹都会隔三差五地给父亲打电话，问一问父亲的身体状况，生活上有什么需要?手机里父亲那亲切、温暖的声音，使我们心里更踏实，更放心，也就心中有数，尽心孝敬老父亲。打电话时间长了，听着手机里父亲的.声音、语气、语速，我就能大体判断出父亲近来的身体、心情情况，一次，我在手机里听出父亲传来沙哑的声音，我便立即询问父亲，是不是感冒了?结果真是。我接着便催促着父亲去输液，很快就好了，这就是手机带来的安全感。可也有让我焦虑和担心的时候，有一次，我给父亲打手机，连续打了五、六遍，始终都关机，我心中就开始焦躁不安起来，因为父亲毕竟八十多岁了，而且那个阶段身体还不太好。我接着就给居住在父亲附近的弟弟打电话，弟弟正在田地里干活，我就催促着弟弟早点回家，看看父亲什么原因关机了?弟弟提早赶回家一看，父亲的手机没有信号了，判断可能是没电了，充上电后才还原如初。后来，我对父亲说，平时把手机充足电，因为手机不只是关乎你自己，打不通手机我们都担心。

此后，父亲对手机充电很上心，也让我放心了。可有一天上午，妹妹告诉我，给父亲打电话没人接，我也接着打了几次，始终没人接，我就对妹妹说，先等等看看吧。我俩焦急地等了一个多小时，直到11点左右，我又给父亲打手机，这才传来父亲有点气喘的声音，我和妹妹悬着的心才放了下来。原来，父亲到东大桥去晒太阳而忘带手机，到家听着手机响，这才想起忘带手机了。

致手机里逝去的青春散文 篇8

凌晨两点，曾经多少次在这个时候抱着我的12寸，轻轻地诉说，倾泻，久违了这样的感觉，这味道并不好，只是熟悉，滴答的声音伴着我，是细雨拍打着窗棂。我屏住呼吸，静静的倾听，除了沥沥的细雨，似乎还听到了啾啾的虫鸣，我怀疑是不是耳鸣，这样的夜晚，不应该有小虫，可是我听到了，搅得我心烦意乱，还有隔壁的鼾声，叫我不得安宁。

分分秒秒，在文字里慢慢安静，坦然。

靠着枕头，闭上又睁开眼睛，就看见了我的鱼儿，也是没睡，有一条已经怀孕了，拖着大肚子，很期待它生产，我喜欢看着他们不断地发展，延续，在这些鱼儿身上，我能看到幸福。看他们游来游去，时间过去了很多，心想或许他们也在思考，对面这个女人为什么深更半夜不睡觉，呵呵，谁知道呢，这是它的心事，即使我跟它们天天在一起，也不了解，一日三餐，我要喂它，它离不开我，看见我它会摆动漂亮的尾巴，很喜欢我似得，假惺惺的，讨我开心，看见他们，我也快乐，它是我的，我跟他们组成了我的家，我们彼此需要着，温馨的生活，怎么也离不开这些小情调。

自从有了家，有了智能手机，有了微信，便疏远了文字，淡化了心事。不让自己在半夜里敲打心音，开始拒绝那些所谓的感触，即使心里满满的，伤的，恼的，喜得，乐的，一切都只愿意在心里咀嚼。好的就嘻嘻哈哈自顾美着，恼的就囫囵吞枣咽下去，让心不起涟漪，也不惊动别人。忘记，是快乐最好的药方。然而忘记唯一的方式却是不提，不再提，那些不快乐。可是发生的，真的能过去吗？一直都承认，文字只会让心情更低落，更伤感。它不是心灵的救赎，却是人生时段的见证，我的轨迹。我愿意在文字里，回忆，触摸我的人生。越长大，越孤单，越思考，越无序，越清晰，越烦乱，越爱，越累。很想让自己没心没肺，呼呼大睡，只是这种境界却怎样抵达，修心，修心，修来的却是一串串烦心。

我的轨迹没有了，在这一时段。好些文字，好些片片，还没来得及储存整理，手机便没有了，那些美丽的瞬间，全部变成了子虚乌有，连记忆，也找不回来了，那些美好的东西，我留存的幸福，快乐，全部消失。我跟客户说手机丢了，因为不想解释。跟好友说手机死机了，打不开，于是便可以光明正大的失联。其实我的手机已经为我牺牲了，人间蒸发，粉身碎骨，死了。再找不见，回不来，没有心疼，丢了就丢了吧，命运只让它陪着我到这里。

手机丢了，不能微信，不能QQ，不能自恋，不能百度，不能新闻，不能一切，我孤单起来，安静起来，捧起一本书，在第六情感中，体会职场的艰辛，欲望的膨胀，跟着作者的笔尖，随着情节起伏，感动。夜深深，累了，却睡不着，辗转辗转，于是，成文。

其实，没有手机挺好的，失联第三天。

继续失联。

谨以此胡言乱语深痛悼念我逝去的手机。

机子，天堂，安好！下次轮回，别为手机，做我鱼儿吧，看着你，不丢，直到，死。

闲话手机散文 篇9

我虽然做不了孟母和岳母那样的伟大母亲，但是为了女儿能健康的成长，顺利的考上高中、大学。我下定决心放下整天不离手的手机，给孩子树立个好榜样。

女儿从小到大是一个乖巧听话的孩子，学习成绩也是比较优秀的。直到有一天，我接到了女儿班主任的一个电话。说女儿最近一段时间，上课不认真听讲老溜号。成绩明显的下滑，这次月考成绩一定跌落到十名之外去了。让我好好的配合她找找原因，我放下电话，苦思冥想了好久也没有想明白。

回到家里，趁着女儿还没有放学。到她的房间查找一番，看能不能发现什么蛛丝马迹。抽屉、衣橱……都翻了个底朝天，什么也没有发现。我垂头丧气的刚想走出房间，忽然听见一阵“嘟嘟嘟”的声音。我仔细一听那个声音发自床底下，我猛地掀开一看，发现了我早已不用的一部旧手机。我点开手机一看，里面下载了很多东西微信、游戏什么的，比我的都复杂。一腔怒火顿时涌上我的心头，这个熊孩子，也不知道从什么时候开始玩上了手机，自己粗心大意的才发现。

我气得晚饭都没心思做，就等着放学跟他算账。女儿刚一推开了房门，失去理智的我，二话不说直奔主题，把手机愤怒的扔了过去。大声的吼道:“你这个败家的孩子”，我和你爸起早贪黑的挣钱，供你上学容易吗!你不好好学习，还玩起手机来了。你对得起我吗?女儿被我的举动吓住了，过了好一会才反应过来。不服气的对我大声的喊:妈，你有什么资格说我。你和爸爸除了吃饭睡觉的时间，不是都在玩手机吗!你想想你们有多久没有好好关心过我了，每天放学，你们只会玩手机。我连个说真心话的人都没有了，是你们严重影响了我，我照着你们学。女儿的话呛得我无言以对，也刺激到了我的心坎里。

晚上，我彻彻底底的失眠了。我也不记得，自己在什么时候迷上了手机。说实话，刚开始老公玩手机的行为，我挺反感的。时不时也唠叨几句，也许是在任何场所都能看到毫无顾虑玩手机的人们，也许是出于好奇吧。慢慢自己也学会了微信和游戏，对手机也慢慢的`迷恋成瘾起来。老公说我玩的比他还腻，自从迷恋上手机，一些好的习惯都被扔到九霄云外去了。书架上都蒙上了厚厚的灰尘，简书也很久没有发表文章了。有简友发来简信问我，都被我用各种理由搪塞过去了。空闲时间都用在手机聊天、抢红包、斗地主上面去了，哪有什么心思写啊。

整天迷恋手机的孩子和大人，真的数不胜数。邻居家一个才六岁的孩子，手机玩的那个溜啊。我们这些左邻右舍的中老年妇女，在玩手机的时候，遇到什么问题都找他去解决。每次帮你的时候，都会丢给你一个嫌弃的小眼神。仿佛再说这么大的人什么也不会!这么小的孩子整天迷恋手机，都是他妈妈养成的习惯。我亲眼看见这孩子很小的时候，只要一哭闹，他妈就把手机丢给他玩。慢慢就玩手机成瘾了，现在想管也管不了了。殊不知这个无意识的行为，会毁了孩子的。

在我参加婚礼的时候，大都会看见这样的场景。年轻的父母，潇洒悠闲的看着热闹。旁边的孩子，都不哭不闹的玩着手机。每次到学校开家长会时，都会看到一个醒目的条幅挂在学校的大门上[要想毁了孩子的一生，请给孩子买部手机吧!]只是没有放在心上。

我有个做了多年教育工作的朋友，就说过这样一句话。无论多么聪明的孩子，只要迷上了手机，学习成绩永远也不会优秀的!他的班上有一个学生，以前特别的优秀。每次考试都是班里第一名，他妈妈为了给他多攒点学费去外地打工了。没有了妈妈的管束，就跟一些坏孩子混在了一起。用家里给的零用钱，整天沉迷于网吧。等老师发现的时候，已经晚了。成绩这么好的学生，连个普通高中都没考上，无奈的打工去了。他妈妈挣再多的钱还有什么意义啊!

现在我、老公、女儿已经达成一个协议。我们互相监督，发现谁玩手机，就会给一个重重的惩罚。绕我们村的体育场跑上二十圈，在这期间还真发生个小插曲。老公忍不住玩了一会手机，立马被我和女儿发现了。在我和女儿的监督下，老公接受了惩罚。看着在操场上跑得丢盔卸甲的老公，看着成绩已经提高上去，开怀大笑的女儿。我庆幸自己已经悬崖勒马，为时不晚。其实能改变坏习惯，也是一件幸福事。

我写不出意义深刻的文章，也不会用什么金句。只是把自己真实的经历和感受写出来，给大家个警醒吧。

闲话茶美文 篇10

朋友送来一盒竹叶青，包装雅致，说让我尝尝鲜。我说，即是茶，品心养性，总归是一样的。朋友却不以为然：“碧螺春泛于江南烟雨，朦胧淡香，而竹叶青趣守平常，淡薄天真。毛尖则承山峦之气，开阔醇厚。”我当即问，那普洱如何?朋友故作矜持：“生于苍山洱海，云雾之巅，仙风道骨，飘然悠远”这话说得诗一样美，论茶，我自认才学疏浅，论文采学识，更是望尘莫及。子曰：“文质彬彬，然后君子。”这话用到朋友身上是恰如其分的。关于茶，我知之甚少。听说过唐人陆羽的`《茶经》，可惜片言未读。胸中点毫之墨，多半是道听途说来的。前几年去黄山，老爸买了些毛峰。我喝不大习惯，觉得有种草腥味儿。纵然是茶中精品，怎奈无福消受啊。我听说武当山茶是在甘露未消时候采摘的，古时道者品茶，择叶而食，不曾用水冲泡，天人合一，正应了《道德经》里道法自然那句话。还有一种茶，名曰瓜片。清新幽香。以六安之地为最，只取白毫，茶香漂染。清明前采摘为宜，和润春雨，涵养万物。可惜我只喝过一回，是去访友，匆忙来去，没品出什么味道来。

我平时喜欢喝毛尖，一是这种茶最易得，二是习惯了。老爸的铁观音与普洱，我只是偶尔尝之，算不上什么喜欢，叶公好龙而已。我不喝咖啡，觉得那有一股烧焦了的玉米味儿。还是茶好，清清静静，卷开舒合任天真。有时候细想想，品茶之道，浓淡甜涩，其中百味，况若人生，悲欢尽集于此。

好茶需好水，以井水为最，清冽河水亦可。统一绿茶有句广告词：“煮沸三江水。”茶中意境，何其开阔也。用纯净水沏茶，行家挑短。我呢?修行不够，品不出来，便无所谓了。沏茶以紫砂壶为最，青瓷次之。据说，天长日久，紫砂壶内存有余香。我们家那壶，怕是没到那个年纪吧。

茶品若人品，“如切如磋，如琢如磨。”君子比德于玉，茶亦如此。有茶，可以调素琴，阅金经，焚香默坐消遣世虑。也可围炉夜话，谈笑千古。亦可溅入梵音，通禅汇悟，梦托生死。一叶茶，一杯水，若一羽衣仙子，悠悠青衣渡江来，其中妙处，只可意会。隔岸观火者，不若身临其境......