谈如何做到严以律己心得体会(推荐13篇)
修身来原于曾子所著《大学》总纲的八条目之一,其次第是格物、致知、诚意、正心、修身,当然还有的则是随缘而为的齐家、治国、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。可以讲修身是为人之本,成事之基、社会稳定之源。
一、修身的前提。格物、致知、诚意、正心是修身前提,其实就是要经过的历程,就是探索宇宙、社会、人生之理(格物),明白宇宙、社会、人生之道(致知),意念、思维流在正确的道路上运行(诚意),正确的世界观、价值观、人生观牢固于心(正心)。没有这四点是前提,谈修身是空的,在没有精神力量作支撑时是不可能去修身的,因为修身是修自己,改自己、是革自己的命。
二、修身的内容。修身的内容来自于两个方面,一是思想层面,儒家讲吾日三省吾身,佛家禅宗所讲的心地法门、念头功夫,皆为此。另一个方面就是行为,自己的语言、动作、行动都要属于这个方面,朱熹的白鹿洞书院的院训叫“言忠信、行笃敬、惩忿治欲、迁善改过,行有不得反求诸己。”其实就是修身的内容。
三、修身的方式。我感到修身的方式就是反复改正自己的不足,这里一个是要通过反省、觉照来知道自己的不足,另一个方面要通过反复的纠正、改过来修正自己。能反省、能觉照到自己的不足是重要的,但更为重要的是能不能马上改正,能不能遵守既定的理念、行为、规范和戒律。
四、严以修身的体现。严是对自己的严,是战胜自己的不良想法、不端欲望和不良情绪,就是敢于对自己的非份之想说不,就是孔子所讲的“内自讼”,就是和自己打官司。
五、严以修身的评判。严以修身的评判是自己评判自己,别人是不知道我们心中是如何打鼓、如何大闹天宫的,所以老子讲“知人者智、自知者明、胜人者有力、胜己者强”。
严以修身我自己做的不太好,下面提出六个方面的内容,希望自己在以后的工作生活中能不断的改进:
1、自己能不能在工作、生活中扩展公心、减少私心?
2、自己能不能在工作中不被外因所扰,提升工作的集中力和专注度?
3、自己能不能面对不良情绪升起时,平心静气、有所控制?
4、自己能不能在已经意识到自己的不足时,敢于马上改正?
5、自己能不能对自己的不良行为和不端欲望说不?
要想做到充分体现学生的“个性朗读”, 那教师必须自己先个性, 有强烈的个性意识。个性地处理文本, 先与文本有思维的碰撞。再引导学生走向多元化的朗读。那就需要给学生一个朗读的阶梯!那这个阶梯可以从以下几个方面来看:
一、创设朗读情境
根据低段学生的年龄特点, 教学中应尽量用儿童化的、幽默的、充满情趣的语言去激励学生, 使孩子的实际生活与书本的世界现实对话、互动。给孩子一个有限的情境空间, 让他们得到无限的发挥, 走进设置的情境, 被其吸引、被其陶醉、被其感染, 然后自然而然领会, 读出自己的独到理解, 这就是最纯真的个性!例如我在教《“红领巾”真好》的时候, 为了指导读好第一小节时, 我创设了这样一个情境: (出示林中小鸟图) ———小鸟。它们想邀请你们到林中做客, 散散步, 想去吗? (想) 那现在就请你们闭上眼睛, 跟着老师一起到林中走走吧! (师范读课文, 生闭眼想象, 播放鸟叫声) , 然后请学生读出林中的感觉。
二、有明确的朗读指向
有时简单的一句“你能美美地读读吗?”、“你能带上这种感觉读吗?”显得那样苍白无力, 学生会觉得我这样读也不是很美吗?教师没有作明确的要求, 到底怎么做才能读得更美呢?那就需要我们给他一个明确的方向, 给他读文、读诗的具体操作方法, 细到一个字一个词乃至一个标点符号。例如, 我在教学《“红领巾”真好》第二小节时, 我的朗读指向也在我的评价语言当中体现的:指名读:第一位学生站起来读的有点慢, 没把握好节奏。我就说:小鸟, 你飞的太慢了, 能飞快点吗?这样, 就告诉他读到这里的时候该快一点, 那听的孩子也都知道了。接着第二位学生来读, 没有读出鸟儿的多, 这时我的评价是:很遗憾, 我只看见了一只小鸟, 谁能让我看到更多的小鸟。读出疑问句的, 我马上指出来:你把这个小问号也读出来了, 真了不起!那学生也就很快明白了这是一个疑问的句子, 我该读出什么语气。
就这样, 在老师潜移默化的评价语中提出明确的朗读指向, 给学生一个最终的朗读要求, 我该怎样读就读出自己的味道, 这路不止一条, 但我们的目的都是一致的。
三、充实情景、渲染情感
有时课文中的情节、语言的表达传达出来的情感离学生太远, 不能切实体会, 当然很难读出味道。这时候可以借助音乐、图片等多媒体的辅助, 充实其情景, 让学生感受当下情形, 把蕴藏在学生内心深处真实的情感挖掘出来, 读出属于自己的朗读。
我在执教《酸的和甜的》这一课时, 对于小狐狸在葡萄架下想摘葡萄又摘不到的情景, 我进行了一个创设:教室刚好一角可以简单搭建一个, 上面挂着一串串仿真葡萄, 请学生上去表演, 再采访心情, 然后回到句子的朗读。这样, 学生的朗读情感在有了体验后变得饱满起来了。
四、有效评价, 架起阶梯
课堂评价语是指教师在课堂中对学生的回答、作业、演示、表现所作出的评价性语言。教师精妙的课堂评价语言就像一块磁铁, 深深把学生吸住, 我觉得很多的要求目标在教师的评价语言中就可以体现出来。主要包括以下几个方面:
1. 评价语应情真意切, 尊重学生。
“没有爱就没有教育”这谁都明白, 真诚的语言、亲切的语调、鼓励的言辞、温和的表情、友善的微笑, 无不激发学生主动参与学习。教师的评价性语言必须是发自内心的, 对学生的赞美一定要真诚而亲切。如:“这么细小的变化都被你发现了, 真了不起!”“第一次读书就能读得这么流利, 看来预习得很充分了。”“你发现了别人没有发现的。”
2. 评价语应丰富多变, 让学生耳目常新。
作为教师, 要善于从学生的反馈信息中, 敏锐地捕捉到其中的闪光点, 并及时地给予肯定和表扬, 把爱的阳光洒向那些易被遗忘的角落, 使他们在引导激励下看到自己的能力和进步, 从而增强其学习的信心。
3. 教师语言需“趣”。
“趣”即“童趣”。儿童化的口语就是符合儿童心理特点和接受能力的语言, 是一种语言艺术, 是我们的专业性语言。例如:我在出示初读要求的时候, 这样说到:“笋芽儿有话要对我说了。”在生字复习巩固的时候是这样过渡的:生字朋友要跟大家说再见了, 你们还认识吗?这都是一些富有童趣、童味的语言, 很符合低年级儿童的口语交际, 这样激发了他们的兴趣, 很有情趣。
4. 评价的有效性。
学生在老师的评价中起到潜移默化的改变, 一个好的评价, 一句贴心的鼓励对学生来说无疑是莫大的支持和动力!老师的评价语必须有效才能达到它真正价值所在, 应有针对性而不是简简单单的“你真棒!”“你真聪明!”而且, 我们老师在平时评价学生的时候, 尽量要投入真情, 语言自然、贴切, 做到真正的有效。
不能
作为党员领导干部,能否正确对待权力,是廉洁用权的第一门课。权力是服务人民的工具,为民谋利是权力的王道,行使权力的前提是坚决做到依法用权、谨慎用权、阳光用权,要一切以人民的利益为中心。
依法用权,不能滥用权力。不滥用权力首先要正确看待权力,树立正确的权力观是重中之重,***、徐才厚等堕落犯罪的一个重要原因,就是没有树立正确的权力观,自我放纵、践踏法纪、滥用权力,最终身败名裂。因此,正确地看待和行使手中的权力,既是共产党员最基本的政治准则,也是领导干部为官从政干事的根本底线。作为党的干部,社会主义建设的引导者,一定要从当前惩治腐败的高压态势中认清党中央、习主席惩贪肃纪的坚定决心意志,从徐才厚案件教训中深刻思悟违法乱纪之害,自觉端正价值追求,纯洁道德情操,时刻紧绷党纪国法这根弦,真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
谨慎用权,不能公权私用。古人说“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。”公款姓公,一分一厘都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。党员干部要始终牢记我们是人民当家作主的国家,一切权力属于人民,一切权力为了人民。牢记这一宗旨,牢记自己是人民公仆而不是主人、是人民勤务员而不是“父母官”,把人民赋予的权力真正用来为人民服务,时刻把老百姓的安危冷暖放在心头,始终与人民群众同甘共苦、心心相印。新时期的党员干部要用好公私这把尺子,修养一颗为国为民的公心,有了这颗公心,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。
“严以律己”,从字面上就是约束,就是要求领导干部要从严约束好自己。正面典型案例中河南省兰考县委书记焦裕禄带领兰考人民战天斗地,奋力改变贫困面貌,直到生命的最后一刻,以实际行动,塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象。焦裕禄同志最值得大家学习的是他在兰考工作时为民忘我的工作精神,体现了作为一名领导干部高尚的品质和奋斗精神,生动展现了新形势下保持共产党员先进性的本质要求。黄国健要求大家要从中得到启发,摒弃一些杂念,像焦裕禄一样以身作则,抛开一切私心杂念,全身心投入工作中,始终牢记肩负的神圣使命,思想上、工作上始终严以自律,始终保持共产党员的浩然正气。
反面案例中的浙江省金华市原副市长朱福林,利用职务之便,想法设法利用看似合法的途径谋取利益,在利益面前忘记了自己的职责,走上了违法犯罪的道路,这就是不能“严以律己”一种表现。案例中的朱福林虽说是有才华、精明能干的干部,但聪明却用错了地方,作为高级专业技术人才,不仅不知道以自己的学识和能力为社会、百姓做出贡献,反而在利益面前放松了自己,不能从领导干部的角度严格要求自己,一步一步滑进了犯罪的深渊,实在有愧于党的培养和群众信任,发人深省。
各级领导干部要率先垂范,以严格的纪律要求管束自己,以上率下,带头杜绝领导干部经商办企业等违规行为,以无私无畏的勇气带头抓好整改,并以反面典型案例为戒,始终坚持廉政从政,筑牢拒腐防变防线,时刻以服务群众为己任,坚持从群众利益出发,为群众办实事、办好事,这样才能站得稳、站得牢、站得久。
同志指出,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。笔者以为,其中的关键在于要把握好“敬”和“戒”两个字。敬,就是尊敬、恭敬,并由敬而有所畏;戒,就是戒除、戒忌,并由戒而有所止。心无敬畏,必然藐视戒忌、放纵自己,“什么话都敢说,什么事都敢干”,在貌似“豪迈洒脱”之中埋下痛苦甚至罪孽的种子,直至受到应有的惩处;心存敬畏,则会恪守规矩,安守本分,慎独慎微,自省自警,自律清廉,在敬畏之中涵养共产党人真正的大无畏精神,进而快乐工作,快意人生。因此,党员领导干部,需在“敬畏”和“守戒”中“严以律己”。
古人云:“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”领导干部应从自身做起,自觉做遵纪守法的模范。自重就是要常怀对规矩的敬畏之心//,“举头三尺有神明”,这里的“神明”就是党纪国法,就是规矩。只有遵纪守法,做人不“妄为”、有权不“任性”,才会赢得群众信任与支持。自省就是要时时反省自己,做到防微杜渐。千里之堤,毁于蚁穴。党的以来查处的一系列严重违纪违法案件警示我们,不守纪律不讲规矩,往往是一切腐败现象的源头。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”,更何况我们的党员领导干部呢?因此,自律应作到以下两点:一是自律就是要常常拿起规矩这把尺子量一量自己,拿起纪律的铁扫把扫一扫身上的尘土,坚守从政做人的政治底线、法纪底线、道德底线,做到不沾不染、清正廉洁。二是自律重在知行合一。领导干部应将党的纪律和规矩内化于心、外化于行,贯彻于大小决策部署中。倘若只把“律己”当作口号、流于形式,难免出现台上台下“两个样”,所言所行“两张皮”的现象。
因为是公有制的关系, 导致了以下几个弊端:
一、产权制度模糊, 政府管理职能错位, 医院缺乏自主经营权。因为是由政府主要管理, 但是政府对于医疗行业并不了解, 导致管理的不科学性以及盲目性, 而医院缺乏自主经营权, 失去正确的领导以及工作积极性低
二、缺乏市场竞争意识, 激励机制不完备。公有制属于计划经济, 导致医院没有市场竞争意识, 医生没有工作积极性, 医院管理体制一直没有改革创新, 使医院的运行处于滞后状态, 大量的浪费、利用不合理等现象仍然存在。
三、融资渠道单一, 医院补偿机制不健全。我国公立医院一直使用内部融资机制, 其补偿渠道包括政府财政补助、医疗服务收费和药品差价收入。基于这种补偿机制的不完善, 造成了我国出现“以药养医”这种现象, 进而激化了医患关系矛盾。
四、管理队伍非职业化[2]:我国医院院长的聘请一直都是奉行“医而优则仕”, 让医生当院长, 尽管临床医生对医院运行的弊端了如指掌, 有望提出改革医院运行体制方案, 但大多数院长都是“双肩挑”, 既要当院长处理医院的事务还要出诊, 而且院长退任后并没有什么保障, 这导致很多院长都要为自己的后路着想, 不能因为院长一职放弃了自己的本行, 加上公立医院管理人员队伍中学管理专业的少, 专职从事管理的少, 所以用专业医生去当院长这个做法其实还是有欠妥当。
基于以上我国现今医院医生存在的问题, 结合临床如何做到以人为本, 笔者个人提一些标本并治的看法:
(一) 要纠正政府职能错位的问题, 建立政府监督机制。政府应该退居在投资者的角色, 将经营管理权下放到医院, 建立政府监督机制, 明细医院账目, 包括经费运营、药品费用、医疗服务费用等方面, 遏制“以药养医”的现象。
(二) 建立以公有制医院为主, 多种所有制医院为辅的多元化医疗服务体系, 增强市场竞争意识, 促进医院科学化、人性化发展。笔者认为一个国家至少有三类型医院:公立医院、私立医院、公益性医院 (可以是公有制的也可以是私有制) , 而且要完善省市县乡村公立医院或是卫生所的等级医疗服务体系, 每级医院都应该配备中西医医生, 各级医院的医疗配制以及科室应该是越上级配制越好以及分科越细, 这样才能保证“看得上病”。
各级公立医院应该是为当地居民提供基本医疗保障的医疗机构, 私立医院属于企业型, 带有利益性, 可以满足人们如果发现在公立医院看不好病, 转向私立医院的需求。其医疗配置资源和医护人力资源都是相当高质量, 无形中给公立医院压力, 不断完善自己的医疗服务体系;公益性医院是属于社会公益服务的一部分, 主要服务对象是社会上的弱势群体, 如老弱病残以及孤儿院、精神病院等特殊人群, 可以凭有效证明在医院进行治疗, 其治疗费用由医院全权报销, 将极大地促进我国社会主义事业的发展, 更体现了我国以人为本的治理理念。
(三) 建立健全普及我国社区医疗保障制度, 实行多种形式的医疗保障制度, 切实维护患者的利益, 使大众都看得起病, 花少钱看病。如:在社区办社区医疗保险, 可以在当地的社区医院报销, 如转诊医院, 可凭转诊单返回当地医院报销;在学校办学生医疗保险, 实行在学校当地看病当地报销;跨省工作办跨省医疗保险, 这样就可以不用因为跨省的缘故而无法保险要付昂贵的医疗费用;学龄前儿童办儿童医疗保险, 可以享受国家的免费医疗服务如定期体检以及优惠儿童的医疗措施, 报销儿童的医疗费用;老年人可办老年医疗保险, 享受老年人每年的免费医疗保健服务如定期体检和保销大部分的医疗费用。
(四) 建立医院职业化管理队伍, 创新管理理念和管理制度, 健全院长保障制度。改变“医而优则仕”这种院长选举方式, 笔者认为可以在有临床经验的医生里选择有意愿转管理方向的人才, 进行考核筛选, 并要求有修管理专业, 促使有意愿转方向的医生会自己去完善管理方面的知识, 创新医院管理制度。院长任期结束后根据其任期时的表现和成就, 决定是向上级医院调还是向下级医院迁, 亦或是连任, 同时院长工资和退休保障与医院的绩效挂钩, 可激励其不断完善自身管理水平。
(五) 加强医学生思想道德素质培养, 加强医院职业道德建设, 完善激励机制。在这个物欲横流的社会, 医生作为一个职业, 本身就与利益挂钩, 如果不能保证其正确的思想道德素质, 就会导致利用医生这个职业滥收费、损害患者利益、危害社会等行为。作为一名医学生, 有必要在学医的过程中无时不刻地紧记着“大医精诚”的医训, 努力学习提高自己的医学技术和思想道德素质, 培养积极奉献、乐于助人的精神;作为一名医生, 要时刻记得自己的职责, 要对病人负责, 对自己负责, 做一个有良知的医生。医院方面可以通过设置一个制度, 每次看完病, 病人将对医生的评价在交费时交给收费人, 可以优惠医药费或是有小礼品赠送, 而来决定医生的年终道德风尚奖奖金, 这样可以促进医生在看病的时候更规范自己, 切实做到以人为本!
要促进医疗服务行业的更好发展, 缓解医患关系紧张的局面还有很多不足的地方要改进, 希望祖国医疗行业能越来越人性化。
参考文献
[1]卫生部卫生统计资料显示, 我国县及县以上医院中, 公立医院占医院总数的96.12%, 社会办医院仅占4%.
必须注重理论学习
摘 要:严以修身,是对每一名党员的要求,也是一名党员立足岗位尽责奉献的基础。本文从如何做好严以修身说起,认为要做到严以修身,必须注重理论学习,要学习政治理论,学习思想道德理论和党纪条规,用理论来为自己的思想打牢基础。同时,在管理一个企业上,同样需要应用好学习理论、严以修身。一个企业、一个团队,只有抓好政治理论、思想道德理论和党纪条规的学习,才能保证这个团队拥有积极向上、充满正能量的精神力量,才能凝聚起全体员工的斗志,齐心协力做好手中的工作,实现企业的不断发展。
关键词:政治理论学习;思想道德理论学习;纪律条规学习
总书记指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气[1]。总书记的讲话,回答了如何做到严以修身的问题,为我们指明了方向。我认为,要实现严以修身,首要问题是加强理论学习,只有通过加强理论学习,才能在我们的思想上注入精神动力,达到修身养性、增强党性的目的。
一、要加强党的政治理论学习,不断增强党性修养
增强党性修养,就是要始终跟党走,按照党的思想和理论去做好自己手中的工作,履行好自身肩负的责任,规范自己的一言一行。因此,要增强党性修养,就必须要认真学习党的政治理论,把党的政治理论扎根在自己的脑海里,认真领会党的各项政治理论的核心要义,把党的各项政治理论真正变成自己的思想,与党中央保持高度一致,用党的政治理论指导自己的工作、生活和所思所想、所作所为。学习党的政治理论,首先要学习马列主义毛泽东思想,学习邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,学习群众路线理论、“三严三实”理论等等,还要坚持学习这些理论知识的各种读本、各种评论文章,真正把党的政治理论学深学透,把党的政治理论精髓装进自己的脑子里。合作钻井项目部主要利用领导中心组、干部会集中学习,其他方式主要由班子成员结合实际,自行把握时间进行自学,不断加强党的政治理论学习,努力增强自身党性修养。项目部在认真开展政治理论学习的基础上,开展了专题研讨,针对“三严三实”的要求,8名班子成员梳理出“不严不实”问题35项,并且专门召开班子会进行了讨论,交流了学习体会。结合项目部各基层队远离基地的实际,班子成员主动下基层指导工作,密切干群关系,促进了生产经营各项工作的有序进行。
二、要加强思想道德理论学习,不断追求高尚情操
随着国家经济不断发展,中西方文化不断碰撞,一些不良的思想道德体系和行为流入国内,影响着我们的思想观念和文化体系,低级趣味的行为在社会上广泛存在。而这些思想和行为,严重侵蚀着中华文明,不利于社会主义国家和谐发展,对企业的发展也产生了不好的影响。要抵制低级趣味,追求高尚情操,就要从我们每一个人自身做起,把自身的思想和行为放在中华文明的标尺上去衡量,改正不良习性,规范自身。而要达到这一目的,首要的就是要加强思想道德理论的学习。要以建设和谐社会为已任,坚持学习中华传统文化,把握建设和谐中国的精神内涵,学习建设文明城市的主要内容,积极参与文明城市的创建活动,积极投入到企业文化的建设当中,把企业文化的核心内涵值入到自己的思想当中,自觉地践行企业文化理念,用中石油的企业文化指导自已的言行,远离低级趣味,追求高尚情操。合作钻井项目部把加强思想道德理论学习与开展重塑中石油良好形象大讨论活动相结合,主要设计了学习宣传资料、摄影比赛、重点项目和重点井施工、劳动竞赛等8项载体活动。将15篇身边典型事迹汇编成册,下发到各井队开展学习,用身边的典型激励干部员工立足岗位做贡献,树立钻二良好形象。页岩气50007队党支部专门在活动室开辟了学习园地,将大庆精神、铁人精神以及身边人的典型事迹进行展示,供大家学习,同时开展了“我为企业形象代言”活动,全队职工踊跃签名参与。项目部为促进大讨论活动扎实开展,专门设计了10个讨论题目,并要求各基层队结合本队生产、安全和施工过程中的重点难点组织专题讨论,达到树形象与实际工作两结合、双促进的作用。活动开展以来,项目部在9月份和10月份分别进行了两次小结,项目部机关和各基层队累计开展讨论46次。道达尔50022队在开钻前停等期间,专门就“要实现快速钻进,各岗位应注意些什么”开展讨论,每个岗位的员工都进行发言,互相交流心得,为达到钻井提速积累了经验。该队施工的SN0043-05井,第二趟钻下至2450米时,机械钻速异常,钻时高达50分钟/米,判断井下可能出现钻头泥包情况。对此,队党支部就这一问题展开讨论,形成了统一意见,及时安排起钻,调整泥浆性能;第三趟下钻分段打通处理泥浆,钻时提升至3-5分钟/米,有效缩短了该井二开钻井周期。
三、要加强党的纪律条规学习,努力做到风清气正
党的十八以来,中央加大反腐打击力度,查处了一大批大案要案,考虎苍蝇一起打,贪官纷纷落马,这给老百姓亮明了中央反腐的决心,也为社会风气的进一步好转奠定了基础。作为一名党员干部,一定要充分认识到贪污腐败给国家、给社会、给企业、给家庭带来的严重危害,要始终做到风清气正,廉洁自律,按照党纪国法去为人处事,不做违法违纪的事。而要做到廉洁自律,首先要清楚用什么来律已,就必须要加强党的纪律条规的学习。要认真学习党章、党的纪律条例,认真学习八项规定、集团公司二十条,认真学习党风廉政责任制的内容,认真学习中国共产党纪律处分条例,严格按照三重一大的要求开展工作,用党的纪律严格约束自己,真正做到廉洁自律,树立风清气正的良好氛围。目前,项目部正在开展两学一做活动,在基层队推行“戴党微,亮身份”的做法,用党员的身份约束自己,激励自己,同时主动接受群众的监督,让每一名党员都成为合格的党员,发现党员的模范作用。
参考文献:
首先,我们要坚持用心工作。大学生村官是党员干部队伍中的生力军,也是建设新农村的新鲜血液,要坚持把群众工作放在第一位,从群众中来,到群众中去。把群众利益放在心上,不要把自己当干部,要从思想上改变,要贴近群众的心,在工作当中找准自己的重心,要严以律己,在行动上积极开展批评与自我批评,正视现状,实事求是地找差距、找问题,学会换位思考,多方位、多角度的认识问题、解决问题,遇到困难我们要迎难而上,不能退缩,要想办法,多思考,争取让群众满意。
其次,我们要有担当,要有责任。作为大学生村官,比普通的村干部,我们知识文化要更丰富,所以我们应借助自己的文化知识、文化素养的优势,团结村三职干部,为老百姓办实事、办好事。在遇到事情的时候要站出来,在自己的职责范围内站出来,要敢挑担子,用于承担责任,有担当,务实求真,不搞形式主义, 我们应多下村、深入群众,入户,面对面的与群众相处,多听取老党员、老干部对我们的建议意见,好的我们共勉,不好的我们加以改正。
可是, 面对现在课堂教学中出现的一些“被生活”的现象, 又迫切需要我们再进行一次深入的关于“基于‘生活’的品德教学”的讨论……
一、透析“被生活”之现状
反观现在的品德课堂, 知道“品德课程是以学生生活为基础的课程”的教师很多, 但考虑、尊重和充分利用学生的生活的教师不多。他们以为:凡是现实世界中存在着的人、事、物都是教师可以利用的生活素材, 于是就不加选择地乱用一气。可是, 褪尽浮华, 深入反思:他们是否真正地了解学生的生活?他们的课堂是否为真正地基于学生“生活”的高效课堂?笔者认为, 很多课堂违背了新课标“以生为本”的理念, 偏离了品德教学本该遵循的“轨道”。有时, 教师呈现给学生的“生活”对于学生来说仅仅是“被生活”而已。
1. 现状一:时间上太遥远
如一位教师在执教六上《培养良好的生活习惯》时, 为了让学生感受到酗酒的危害性, 出示了“才华横溢的大诗人李白爱酒成性, 所生四子, 都无半点诗才。著名田园诗人陶渊明, 56岁即逝世。因他酷爱饮酒, 他的五个儿子均愚昧无能”。于是, 有的学生说:“我觉得酗酒对自己的身体太不好了。”有的学生说:“是的, 酒喝得太多以后就生不了聪明的孩子了。” (众笑!)
本案例列举了关于诗人李白和陶渊明的故事, 看似使学生明白酗酒有害于身体。但是, 对于故事的实效性问题值得思考。这两个大诗人, 虽然对于现在的小学生来说人人皆知, 但是在他们心中只是一个传说而已, 诗人的时代离我们现在已经是太远了!他们看了这些故事之后, 会否像看武打片一样感觉不真实、不真切, 谓“故事仅仅是故事而已, 与己无关”?
2. 现状二:空间上太遥远
如一位教师在执教六上《谁是最值得尊敬的人》一课时, 为了让学生感受到我们离不开铁路工人, 从而让学生明白各行各业劳动者的重要性, 课件出示了“2007年11月法国铁路工人大罢工后的景象”, 并让学生说说感受。学生们有的说:“铁路工人罢工以后, 这么多人没车乘该怎么办啊?”有的说:“铁路工人为什么会罢工呢?是不是工资太低了啊?”学生你一言我一语说开了……
案例中, 铁路工人大罢工的场面极为震撼, 数百万民众滞留火车站, 由此引起全国交通一直处于瘫痪状态。课堂上热热闹闹, 看似学生参与的积极性很高, 似乎达成了教师预期的教学效果, 可是冷静分析, 学生的参与只是一种假参与。法国铁路工人大罢工离学生的实际太远了, 这不是学生的现实生活, 在学生眼里, 充其量也就是一个故事罢了, 学生揣摩老师的意图, 投其所好“钻圈子”。随之带来的是学生参与的积极性减弱, 回答问题也只是成了应付老师、帮助老师顺利完成教学任务的善意之举。
3. 现状三:不关注“学生真生活”
如一位农村学校的教师在执教六上《谁是最值得尊敬的人》一课时, 为了让学生从身边普通劳动者身上感受到劳动者的可敬, 课件出示了擦鞋工、三轮车夫、酒店服务员、交通协管员、纺织工人、铁路工人等, 并让学生说说“给你留下印象最深的是哪位劳动者?”举手学生寥寥无几。
案例中, 教师本以为这些职业都是来自现实生活, 本以为这样的设计可以让学生有话可说, 可是, 学生的表现不得不引人深思!其实案例中老师所选择的素材虽然来自于现实生活, 可是这些素材都并非来自于学生可以感知的生活。他所执教的那班农村孩子对擦鞋工、酒店服务员、三轮车夫、建筑工人、交通协管员、纺织工人、铁路工人的工作到底了解多少?或许有些在这些孩子的日常生活中见也没有见到过, 更不用说对此有什么感受了, 这充其量也仅仅是“老师的生活”而已!教学效果可想而知。
4. 现状四:不重视“教学经济学”
如一位教师在执教六下《放飞和平鸽》一课时, 为了让学生感受中国国防力量发展速度之快, 也为了发挥学生学习的主体性, 让学生分组交流自己所知道的关于中国国防发展的知识。于是, 学生们兴趣异常浓厚, 交流气氛相当热烈。殊不知学生们到底在交流什么:“现在中国军事很强大了, 连美国都要怕中国了。”“是的, 以后要把美国打败, 谁让他们常常欺负我们的。”“我知道现在中国有航空母舰, 很厉害的。”“那你知道中国还有哪些很厉害的武器吗?”“不清楚了”……
案例中, 学生们的交流气氛异常火热, 教师也充分发挥了学生们在课堂上的主体作用, 但是, 花费了那么长的课堂交流时间, 经济吗?实效性高吗?从案例中列举的学生的对话中可知, 效果并未达到预期, 并没有通过对一些实质性内容的交流, 让学生充分真切地感受到中国国防力量发展速度之快!这是一种“华而不实”的“泡沫课堂”。所以, 面对有限的课堂教学时间, 我们也应该学一学“教学经济学”, 算一算怎样的教学更经济、更高效!
以上所列举的品德课远离了学生, 远离了学生的需要, 教学效果也渐渐趋于低效, 甚至无效。
二、解决“被生活”之对策
关注儿童的实际生活, 关注儿童的兴趣和需要, 关注儿童成长中的困惑与问题, 从中捕捉有教育价值的课题作为教学内容或课程的生长点, 是解决学生“被生活”现象、提高思品课堂教学效果的有效途径。
1. 对策一:“时间鲜”凸显真实感
所谓“时间鲜”是指所选取的生活事例是刚刚发生过的或者是正在发生的。“时间鲜”的生活事例才是学生印象最为深刻的, 才能最大限度地激起学生的学习兴趣, 从而最大程度地提高教学的实效性。
如一位教师在执教六上《培养良好的生活习惯》时, 为了让学生感受到酗酒的危害, 特意让学生交流刚在当地发生的一起因醉酒驾车而酿成的车祸事件, 这件事在当地当时关注度极高, 学生们几乎人人知晓, 大家你一言我一语阐述着醉酒驾驶的危害。教师顺势让学生说一说酗酒是否还有其他危害, 有的学生举了自己的邻居因酗酒不慎摔伤的例子, 有的学生举了自己的亲戚因常常酗酒终酿重病的例子, 课堂气氛异常热烈, 教学效果非常明显。
本课教学为什么能取得如此实效, 一大原因就在于教师很好地利用了当时关注度极高的事例作为话题, 这大大激发了学生参与的积极性, 大大增强了教学主题的现实感和可信度, 教学实效就自然而然得到了体现。
2. 对策二:“空间近”彰显可信度
所谓“空间近”是指所选取的生活事例与当下学生具有较短的空间距离, 对于学生来说具有较强的现实感和可亲近感。“空间近”的生活事例才能够体现较强的真实性, 才能够增强学生参与课堂活动的价值感, 提高参与积极性。
如一位教师在绍兴市“书圣大学堂”活动中执教六下《我们只有一个地球》一课, 为了让学生了解身边的水污染现象, 激发学生的环保意识, 特地拍摄了绍兴兰亭景色的古今对比和兰亭水污染现状的视频———《曲水流觞污水煞风景》, 并让学生说说观后感受。学生们义愤填膺, 有的说:“我觉得那些污染河水的人太可恶了, 本来兰亭应该是我们绍兴人的骄傲, 可现在……”有的说:“那些外国人看到兰亭现在变成了这样, 谁还愿意来啊, 我建议相关部门应该好好治理一下。”在讨论的同时, 环保意识已深入人心。
此案例中, 教师很好地利用了当地的社会资源———兰亭景色的古今变化。这种本土化的社会资源给了学生强烈的亲切感, 学生们被感染了, 更被激怒了。于是吸引着学生积极地参与其中, 他们的发言都是发自肺腑的, 他们的感情都是真挚的。在学生们心中, 这时的课堂已不再是课堂, 更是自己的生活了。至此, 教师已经将课堂实效性演绎到了极致。
3. 对策三:“重生活”体现亲和力
教师要详细了解儿童的实际生活, 了解儿童生活中的热点、兴趣点及希望探究的问题、现象或活动等, 因为这是激发学生学习兴趣的源泉。只有这样, 教师才能真正走进教材, 制定出切合学生实际的教学目标, 进行教学策略的选择和教学活动的有效设计。
如一位教师在执教六年级上册《谁是最值得尊敬的人》一课时, 为了让学生感受到每一个行业的劳动者都是值得尊敬的, 出示了一张照片, 是该教师和学校勤杂工的合影, 这张照片一下子吸引了学生的目光。于是, 教师顺势提问:“你看到了谁?她在你心中美吗?为什么?”整个班级沸腾了, 有的说:“虽然她年纪已经大了, 但在我看来, 她依然很美, 让我印象深刻的是, 她每天都要给这么多班级搬桶装水, 路很长, 楼很高, 她太不容易了。”有的说:“是啊, 我们学校的很多走廊都一直是她打扫干净的, 我们学校的所有厕所也是她打扫干净的, 真是太不容易了!”……在交流中, 学生们很自然地总结出了“所有辛勤付出的合法劳动者都是值得尊敬的人”。
以上案例中的教师是真正懂学生的生活的, 更是具有较高教学智慧的。他选取学校的勤杂工作为话题, 这或许并非是偶然, 因为在该教师的眼里, 学生们太了解这位勤杂工了, 把关于勤杂工的话题结合到教学中进行交流, 这能不激发起学生的兴趣吗?这能不实现课堂教学的高实效吗?
4. 对策四:“低成本”实现高实效
“低成本”即以最简约的方式实现课堂的高效。生活中, 可以利用的教学素材千千万, 但要消除“华而不实”的“泡沫课堂”, 摆脱“教者手忙脚乱真辛苦, 学生眼花缭乱真迷糊”的局面, 真正提高品德课堂效率, 必须弃臃减肥, 化繁就简, 实施形式简约而内涵丰盈的课堂教学。
如省优质课比武一等奖获得者魏东曲老师执教《多彩服饰》一课, 她并没有在课前搜集很多眼花缭乱的服饰给学生欣赏, 也没有在课前搜集大量相关资料供学生阅读, 更没有做其他很多很复杂的课前准备, 她仅仅是穿了一件自家本身就有的中国传统服饰———旗袍。在课堂上, 魏老师让学生们看一看旗袍, 摸一摸旗袍, 议一议旗袍的一些特点和其背后的文化内涵。由于旗袍是老师在课堂上正穿着的衣服, 与其说此时学生们在课堂上, 还不如说此时学生们正在生活中, 学生们的参与热情当然高涨!在这样的课堂氛围中学习, 何愁不真切、不深刻?!
课堂教学的简约, 是实现丰满的一种策略, 品德教学只有先做减法, 才会让课堂更具魅力;课堂教学的简约, 是抵达丰满的必由路径, 品德教学只有删繁就简, 才会让课堂无比丰盈。
文章从党改进作风谈起,抓住要害,分析原因,尖锐地指出,作风问题根本上是党性问题,作风反映的是形象和素质,体现的是党性,起决定作用的也是党性。文章从“作风”谈起,逐渐分析到党性,侧重强调了讲诚信,懂规矩,守纪律的问题,“讲话”毫不留情的指出目前党内一些领导干部在讲诚信,懂规矩,守纪律方面存在的严重问题并形象的列举了某些现象,以及给国家造成的危害,文章旁征博引,从不同角度分别阐述了讲诚信,懂规矩,守纪律的内涵,并严格警示党员领导干部一是要把诚实守信作为立言立德的起码要求,要光明磊落,对党忠诚,对群众要忠诚老实,敢于承担责任;二是必须懂规矩懂党的规矩,懂政治规矩,不能随心所欲、百无禁忌,更不能明知故犯、肆无忌惮;三是守纪律,党的各级组织和党员必须遵守行为准则,一切权利必须有边界、受监督,决不能越界越轨,要心存敬畏,手握戒尺,使守纪律成为浸在骨子里、融在血液中的自觉修养。的讲话,字里行间蕴含着指引,启发人用心领悟,我认真阅读,心渐沉静而不自知,悄然跟随文字深入,细细品味。
作为一名国家公务人员,能不能自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清醒与成熟。社会越进步,经济越发展,作为一名党员干部就越要讲诚信、越要懂规矩、越要守纪律。进一步强化政治意识、大局意识、责任意识、诚信意识和纪律观念,严格按党性原则办事,按政策法规办事,按制度程序办事,做到依法行政,依法办事。 工作中必须严格按程序、按规矩办事,不能随心所欲,乱了章法。要时刻保 持工作上的主动性,敢于担当。俗话说,万物有理,四时有序。
二是要勤于学习,提高服务能力。面对当今日新月异的发展变化,知识的不断更新,唯有学习才能跟上时代进步,才能增强破解基层难题的工作能力。“活到老,学到老”通过学习可以使我们思维得到锻炼,能力得到提升。只有我们的能力提升了,才能提高办事效率,提高为民服务水平,赢得老百姓对我们的信任。老百姓的信任与支持,永远是我们工作的基础与动力。只有我们的工作注重实效,解决实际问题,让群众切实得到实惠,我们才能得到老百姓的真心拥护。而做好这一切工作的立足点,就在于我们通过学习,提高服务能力。
三是要勇于创新,改进工作方法。“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力”。面对基层繁重的工作任务,只有坚持创新精神,结合实际改进工作方法,才能提高工作效率,提高群众满意度。俗话说“金杯银杯,不如群众的口碑”。群众满意了,我们的政府工作也就做到位了。基层公务员是完成基层政府工作的中坚力量,只有基层公务员的创新能力和工作方法得到有效提高,才能将构建服务型政府的目标落到实处,才能无愧于党和人民的重托。
四是要苦练内功,坚持走群众路线。既然是在基层工作,是为人民群众服务的,就要切实增强做好基层工作的本领,苦练内功,把基层工作做好,让群众满意。“人民群众是历史的创造者”我们要拜群众为师,多向群众学习,多“照镜子,正衣冠”。勇于直视自身工作中存在的问题,虚心听取群众的意见和建议,并认真做到“有则改之,无则加勉”。要学会解剖麻雀的工作方法,将复杂问题逐层分解,最终加以有效破解。工作中多结合基层工作的特点,多注意方式方法,增强“解民忧、解民怨、解民 困”的能力,把问题化解在基层,提高群众满意度。
实事求是与时俱进
社会的不断发展带来了生活水平的不断提高,现在的我们大多数人都能得到更高的教育,随之而来就是大学生越来越多,自己在大学生活中要如何做才能更好的在大学得到锻炼,才能在众人中脱颖而出,得到别人的亲睐。进而完成自己的梦想。
每个人都会有自己的想法,我们的先辈为我们指引了明确的方向,即使是大学生做好解放思想,实事求是,与时俱进也是必须的。我们不能背离国家的前进方向,这是不能达到最大成功的。
对于解放思想,邓小平同志指出;“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”在大学学习生活中同样需要解放思想,不管学习或者生活都会遇到种种问题,那么就需要解决方法,如果一味的找学长学姐以他们的经验解决,我认为是不够明智的,经验是可以借鉴的,但是不同的时候有事件不同的性质。应该按照不同的性质找到不同的解决方法。
很多时候经验占据了我们好多解决问题的办法。所以我们有的时候做事老套,不会创新,因为经验告诉我们这个做可以,那样做可以,然而带来的是很多事可以找到更好的方法,但很多时候我们忽视了一些更好的对策。解放自己的思想可以打破主观偏见的束缚,可以提升自己的能力,也充实了自己。
好的习惯可以助你一生的成功,但是坏的习惯也可能毁了你一生。习惯也是一个势力,因为那是你惯性思维,你习惯了这么做,即使是错的,你都不能察觉,但通过对社会主义理论的学习,当自己能静下来反思自己的做法时是一种进步,有很大的可能你能发现自己不好的习惯。这也是解放自己的思想。
解放了自己的思想,是对自己很好审视。但很多时候,做事是否以达到圆满为结果,生活学习中的一件事,按实际情况做会得罪人,那么是不是就不做,而是寻求一个违背内心但是可以不伤害别人利益的做法。
从新中国建立过程中,先驱告诉我们每件事都应该实事求是。历史证明实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓。有点夸大的说,它建立了一个中国,正事从实际出发,才能实现中国的完全统一,才能更好的发展国家经济。
对于我们当代大学生,学习中,我们应该寻求自己的实际,发挥自己的能力在学业中取得优异成绩,而不是,虚度光阴,到期末混个吉格就行,甚至实行抄袭。到头来四年大学生活什么都没学到,学到的好似如何懒惰,对自己不负责,对父母不负责,愧对家长亲人的栽培和关心。不能明确目的,做到实事求是。不把学习当作大学生活的第一目的。
每个人的能力有限,不是每个人都能把学习搞得很好,但是自己应该尽自己最大的力去完成自己的学业,从中锻炼好自己的能力。
在生活中,应该学会照顾好自己,自己已经不是小学生中学生了,不能事事再依赖父母,应该根据自己家庭生活情况,好好利用自己的生活费。现在的我们还没有经济来源,不应该铺张浪费,求真务实的精神还是要一直发扬的。我们需要很好的管好自己。以实际出发,结合自身,在学习生活中都能游刃有余。
把自己的能力发挥到极致,但是时代是不断向前发展的,我们不能一直吃着老本守着自己的一点小成绩,而不再提高。在现在社会中我们应该学会与时俱进。
我们应该有自己的理想信念。我们应该确立自己的人生观,价值观和世界观。党的奋斗历史表明共产党人坚定的信念是党的事业不断成功的强大动力和根本保证。对现在是一个入党积极分子来说,坚定正确的理想信念是十分重要的,而实现共产主义是党的最高期望。对于现在的我们,树立良好的作风形象也是很重要的,作风是无形的,但又是可以品味评判的。多少党员为它确立很好的依托,而我们大学生虽然不一定是党员,但作风同时贯穿了我们一生。形象是直观的,但内涵是无限丰富的。我们大学生要在思想上树立和坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想作风。同时要有良好的学习态度,在校期间努力学习,有专业研究精神,注意探索有效率的学习方法,坚持对科学文化知识的学习。在生活小节上,挡住诱惑,追求健康向上的生活情趣,形成谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦朴素、洁身自好的生活作风,注意培养正确的价值观、人生观、世界观。尽我所能,树立良好的形象。
我们每天都面对很多的事,学习的,生活的。我们不可能把每件事都做得完美,因为人的能力有限的,但我们可是把事情做到我们能力范围内的最好情形。因为我们是大学生,我们有充沛的精力;我们是大学生,我们应该发挥自己最大的才能去实现自己的梦想;我们是大学生,在困难面前我们不能说不。
活在当代,我们有挑战和机遇,在双重引导下,如何做好自己是很关键的,特别对于大学生,即将面对找工作的显示问题,更应该解放思想,实事求是,与时俱进。可能并不能每分钟保持最佳状态,但我们可以每天的坚持不懈。这是可以完成的。挑战一直都有,小小的数学题可能难倒你,这就是个小小的挑战,然而机遇却不常出现,当它出现时,应该好好把握,而不是看着它从你身边溜走。用自己犀利的眼光,得到最好的回报。
电子信息工程学院 陈秀武
“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”领导干部能否严以律己,关乎人心向背,也影响着政治生态与发展大局。“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉”,总书记的话发人深省,在我国经济发展进入新常态、改革发展稳定任务艰巨繁重的关键时期,广大党员干部以此为准绳,具有十分重要的意义。
人不以规矩则废,党不以规矩则乱。“严”字当头,领导干部应从自身做起,自觉做遵纪守法的模范。我们党之所以能在90多年间始终成为领航中国的坚强领导核心,带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利,除了共同的理想信念和严密的组织体系,依靠的正是严明的纪律和规矩。“举头三尺有纲纪”,党员干部只有常怀对规矩的敬畏之心,在任何时候任何情况下在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,才能做人不“妄为”、有权不“任性”,赢得群众信任与支持。
千里之堤,毁于蚁穴。严以律己,贵在防微杜渐。党的十八大以来查处的一系列严重违纪违法案件警示我们,不守纪律不讲规矩,往往是一切腐败现象的源头。总书记再三强调,“打铁还需自身硬”。这就需要领导干部从小事做起,从点滴抓起。慎初、慎微、慎行,方可确保忠诚、干净、担当;常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德,才能筑牢思想防线,恪守法纪底线。
清廉之行,方有清正之誉。严以律己,重在知行合一。领导干部应将党的纪律和规矩内化于心、外化于行,贯彻于大小决策部署中。倘若只把“律己”当做口号、流于形式,难免出现台上台下“两个样”,所言所行“两张皮”的现象。部分官员曾以公正、廉洁、清正自诩,言犹在耳,却在实际行动中越过“红线”,因沾不义之财、染不正之风、干违法之事“落马”,教训深刻、值得深思。
严以律己,自律必不可少,他律也不可缺。在着力强化领导干部自律意识的同时,要不断筑牢法治防火墙,完善遏制权力“越线”的监督与制约机制,切实消除权力寻租、腐化变质的“空间”与“土壤”;更要唤醒党章党规意识、推进制度创新,把纪律和规矩挺在法律前面,挺在党风廉政建设和反腐败斗争前沿。“骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心”。严以律己,是摆在所有党员干部面前的一道永恒课题,值得时时警醒、事事谨记。
党员干部做到严以律己,本质在于正确对待个人私欲与党性原则,关键就在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。
一是以党纪国法为规,做清正廉洁的干净人。严守党的纪律是对党员干部的基本要求。一个政党,如果没有铁的纪律,就会成为一盘散沙,就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部,首先要树立政治纪律和政治规矩的意识,始终保持清醒坚定的政治立场,模范遵守党章,坚决维护纪律,在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则,始终站在党的立场上想问题、办事情。
严守法律规定是做人为政的根本底线。少数党员干部知法犯法、执法犯法,违法行为触目惊心,破坏了党的形象,也给自己带来了灭顶之灾。严守法律规定,就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观,心存敬畏、手握戒尺,决不搞以言代法、以权压法、权利交易,始终做到清廉自守、干干净净。
二是以知行合一为要,做对党忠诚的老实人。对党绝对忠诚是严以律己的核心。现在,党员干部中有少数“两面人”,价值观扭曲、人格分裂、表里不一,大搞政治投机主义,伪装清廉、伪装纯洁、伪装正直,对组织演两面派,对群众唱双簧戏,用假面具掩盖肮脏的灵魂和丑恶的行为,成为“口言善,身行恶”的“国妖”。党员干部严以律己,不仅要看说什么,更要看怎么做。严以律己不是一句口号、一种伪饰,只有真正内化于心,才能做到外化于行,体现到工作和生活的各个方面。
三是以自重自省为戒,做防微杜渐的明白人。要做到慎独。“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”东汉杨震“暮夜却金”的故事被奉为典范,以“天知,地知”对应“你知,我知”,告诉我们“举头三尺有神明”,做人为官就要心中有戒、心中有畏。在公众视线之外,在没有监督的情况下能不能正确对待利益诱惑,能不能坚定自守,考验着每一个党员领导干部做人从政的底线。做到慎独,根基在坚定理想信念。心有所向,方能行有所止。想清楚入党为什么、权力做什么的问题,真正做到一尘不染、一身正气。
要做到慎微。“积羽沉舟,群轻折轴。”大节与小节从来都是相互统一、互为依存的。有的党员干部认为,一些人情往来的小事算不上什么。但须知“小者大之渐,微者著之萌”,有多少干部是从一顿饭、两杯酒、几张卡开始,渐渐滑向了贪污腐败的深渊。对党员干部来说,在如何对待权力、利益的问题上,从来就没有小事,只有谨记万事皆有初,当遇到“第一次”,听到“下不为例”的时候,坚决守住防线,才能让“病毒”无机可乘。
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