快乐的节日的作文300字（精选12篇）
六一儿童节到了，各位同学，都欢欢喜喜的走进校门，到达教室。刚到教室里的同学总是做不住，他们兴奋无比，在教室里乱蹦乱跳，到了八九时的时候领了票的同学就成了疯子一样。奔向操场，操场已经有很多很多的人了，大多数人都在排着等玩“比赛夹弹珠”，比赛的规则是这个，在五分钟内，夹出25颗弹珠，就算赢，低于25个就算输。但要求是不能赶，只能夹。六一儿童节不止这一个项目哟。还有“用篮砸瓶”呢。这个游戏的规则是，用一个篮球把十个瓶子都撞倒，不能靠太近，也不能离太远，只能在规定线上。六一儿童节还有“双人护球”这个游戏的规则是两个人。在一起中间夹着一个气球，规定是，在规定范围内，从起点跑到终点，要求气球不能压爆，或者掉在地上。所有游戏都有一个规则，就是赢了，他会拿你手中一张票上面写一个字，然后你就可以拿去精美的礼物了。六一儿童节，还有双人台，篮球，滚轮车……等许多有趣而又好玩的游戏项目。
六一儿童节，真是儿童的专属节日啊！
关键词：组曲,民族化,调性,技法
绪论
组曲是由几个独立性的乐章, 在统一的艺术构思下组合而成的器乐套曲。组曲是最古老的器乐套曲。与奏鸣套曲相比, 组曲各乐章的排列、结合比较自由。
18世纪中叶以前的组曲, 是由一系列在风格和速度上互相形成对比的古典舞曲组成的。通常包括德国的“阿勒曼德” (四拍子、中速) 、法国的“库朗
特” (三拍子、稍快) 、西班牙的“萨拉班德” (三拍子、稍慢) 和英国的“基格” (三拍子、快速) 等, 也包括其他舞曲及序曲、前奏曲等。当时的作品主要是古钢琴作品和乐队作品, 大都采用复调的形式, 如巴赫的《法国组曲》和《英国组曲》。
19世纪以后的近代组曲, 在题材和体裁上都有很大的发展, 常采用富于特性、具有民族风格的乐曲组成, 或从歌剧、舞剧和电影音乐中精选出来的乐曲组成标题音乐性质的组曲。例如, 法国作曲家比才的《阿莱城姑娘》组曲、美国作曲家格罗菲的《大峡谷》组曲。
中国钢琴音乐的创作始于2 0世纪, 当时欧洲已经进入了浪漫主义后期, 印象派级民族乐派开始兴起, 组曲的写作手法已相当成熟, 摆在我国作曲家面前有两条路, 拿来主义还是全新的探索。丁善德先生选择了借鉴与融合。民族化的调性布局, 中西合璧的音乐结构, 统一的创作手法, 都给人耳目一新的感觉, 为中国风格钢琴组曲的创作确立了典范。
一、创作背景
丁善德 (1911年11月12日~1995年12月8日) , 江苏昆山玉山镇人。1928年毕业于昆山县立中学初中, 在校读书时酷爱音乐, 1928年秋考入国立音乐院钢琴系 (后改为国立音专) 。先从李芳园嫡传弟子朱荇青学琵琶、黄自攻习琵琶、和声、配器。一年后从原圣彼得堡音乐院钢琴教授查哈罗夫学钢琴。
1942年起, 从德籍犹太作曲家弗兰克尔学作曲, 前后凡五年, 有计划地转移到创作方面来。他的成名作就是写于1 9 4 5年的钢琴组曲《春之旅》, 这是中国自己创作出版的第一首钢琴组曲。抗战胜利后, 一度担任南京国立音乐院钢琴教授, 1947年留法深造, 入巴黎音乐院从加隆教授学对位、赋格, 从奥班、布朗热、奥涅格教授学作曲, 还听过梅西安的作品分析课。留法两年间, 作有钢琴曲《序曲三首》、《中国民歌主题变奏曲》和《新中国交响组曲》等多部作品, 并获得对位、赋格、作曲等三项单科毕业文凭。
在留法期间, 对音乐理论的系统学习, 使丁善德先生的作曲技法更加成熟, 此后的作品音乐的情感意境、音乐素质更为凝重深远, 技术手法也更加精炼简洁。1949年回国后, 新中国的建立, 给丁善德的钢琴作品带来了焕然一新的气质。上海音乐院任教期间, 在去学校的路上, 时常碰到愉快的红领巾们, 他们那幸福、无忧无虑的样子, 是他写一个“儿童组曲”的想法油然而生。
这首《儿童组曲》, 不依赖任何现成的曲调, 完全由作曲家独立创作的、富有中国气质的所达到的、所达到的艺术水平之高作品, 在我国钢琴史上也为数不多。
全曲共有五首:《郊外去》, 《扑蝴蝶》, 《跳绳》, 《捉迷藏》, 《节日舞》。
二、完美的调性布局。
一首作品的调性布局, 是全曲宏观调控最重要的一方面, 也是整体布局不可忽视的问题, 也是各个乐章之间联系的纽带。调性包含了调式特性和调高特性两方面的综合概念。因此, 调性在音乐中的作用具体体现在调式功能、调式色彩、调高功能、调高色彩这四个方面。它们既具有调性色彩方面的对比、统一, 又具有调性方面的倾向功能。一部组曲按照内容的需要按照一定的规律, 有目的的进行调性布局, 这是组曲联系因素的一个很重要的手段。不同的宏观布局体现出不同的艺术构思, 个乐章之间不同的调性的对比及统一, 不同的调性功能的倾向性, 都是服从于该组曲统一的艺术构思。
西方对于组曲整体布局的考虑贯穿于整个钢琴音乐的创作史。大小调的体系或调性的功能性的运用成为其重要技法。巴赫的《平均律曲集》和肖邦的《前奏曲集》以及肖斯塔科维奇的《前奏曲集》都是以西方的2 4个大小调来布局的而舒曼的《童年情景》及《狂欢节》不仅利用了大小调的的功能性布局, 而且《狂欢节》中还利用了A S C H (阿希, 舒曼的家乡) 的四个字母来走位于, A是A音、S是E音、C是C音、H是B音来作为乐曲的中心的特殊手法。
丁善德在吸收了以上创作技法的经验之后, 在《快乐的节日》上选择了运用中国特有的五声音阶作为调性的基础, 并加以功能性的补充, 其调性布局是:
从以上布局中可以, 我们可以看出在自然五声音阶的基础上, C D E G A的基础上, 去掉色彩性的E, 是为了更好的增加了五声音阶的功能性, 而在最后乐章补充了C, 有了调性的呼应, 使得全曲有了一个以第三乐章为中心的集中对称的完美调性布局。
三、中西合璧的音乐结构。
这部组曲的结构是以现实生活内容发展进行的过程为纽带联系在一起的。《郊外去》, 路上可以《扑蝴蝶》, 到了目的地进行了《跳绳》和《捉迷藏》的游戏, 最后以《节日舞》欢腾的场面谢幕。
《郊外去》, 是去郊外的路上快活得意的心情。乐曲用6/8拍, 而不是2/4拍, 那是因为高兴, 不能按常规走路了。
《扑蝴蝶》, 小心而又紧张急切地扑, 可是机灵的蝴蝶可不那么容易扑得着。它忽此忽彼, 你以为扑到了, 可是, 它在你头上飞呢, 你再扑过去, 一次、两次、三次……, 蝴蝶还是远飞而去, 飞到你够不着的地方。
《跳绳》, 不仅跳得高兴, 而且跳得技巧高明, 跳出好多花样来。
《捉迷藏》, 是那种老鹰捉小鸡的游戏, 有追、扑, 有躲、闪。与《扑蝴蝶》不同, 这里, 最后在混乱当中是捉到了。
《节日舞》, 节日欢腾的景象。
在曲式上包含了西方传统的三部曲式, 《郊外去》、《捉迷藏》、《节日舞》都是无可争议的对称三段体。而《跳绳》则是带引子的三段体。引子的用在中国音乐当中是相当普及的。
引子起源于宋元时期各种说唱艺术演唱时的第一个曲子的泛称。宋周密《武林旧事·车驾幸学》:“驾至纯礼坊, 随驾乐部, 参军色念致语, 杂剧色念口号, 起引子, 导驾至大成殿星门。”?戏曲中重要脚色登场时的第一个曲子, 大都介绍剧中的规定情境。如《琵琶记·高堂称庆》的《瑞鹤仙》, 《牡丹亭·游园》的《绕池游》。近代京剧等则常用有唱有念的韵文。今亦指某些乐曲的开始部分, 有酝酿情绪、提示内容等作用。比如器乐曲《春江花月夜》, 二胡曲《光明行》等。
对于《捉迷藏》的曲式学术界争议较大, 人们大多数都认为是有再现的单二部曲式, 也有人认为是有再现的复二部曲式, 魏廷格则认为是回旋曲式, 即A B A’C A”。我认为何不把它看作一段体。
关于单一曲牌的唱腔体式, 有二点值得注意。
a.多段歌词唱同一曲调时, 因词情表达的需要, 歌者往往将曲调加以变化重复, 有时这种变化还是很大的。
b.往往包含唱腔和过门二部分。伴奏除随腔托调外, 很重要的是演奏过门。过门是与歌唱部分相连接的器乐演奏部分。如前奏、间奏、尾奏等。在时调小曲的表演中, 伴奏者往往取歌调的最后一句充作前奏。当时调小曲向说唱音乐发展时, 则可能有更多的艺术加工。
中国音乐这种曲牌体音乐不断变化的特征, 按杨荫浏先生的话说, 曲牌在艺人手里, 是一个活的东西, 其变化是永远不会停止的。
从一个旧有 (现有) 的曲调中, 变化出一个新的曲调, 是中国传统音乐的一种普遍的作曲方法。唐代段安节《乐府杂录》讲到歌手张红红时, 曾提到有一个乐工新撰一曲, 是古曲《长命西河女》“加减其节奏, 颇有新声”。讲到琵琶手康昆仑演奏的是一首“新翻羽调《六幺》”。近代西方专业作曲观念传人以后, 中国人反而对民间传统的这种作曲方式不甚了解了。杨荫浏先生曾经说:“有好些深刻动人的歌曲、戏曲和器乐曲, 的确是这样从某些已有曲牌的基础上产生出来的。”
四、民族技法的运用。
对比是音乐发展的动力之一, 但统一的思想感情, 统一的整体构思需要统一的技法来实现, 《快乐的节日》则在和声的运用, 旋律的发展都做到了性质和形式的统一。
4.1.五声性的旋律
在中国传统音乐中, 旋律是主要的表现手段, 五声音阶是区别于大小调式的基本手段。自由转调的手法更加避免了西方调性中的功能性转调。
中国钢琴音乐的旋律无论是旋法还是节奏, 大多有着鲜明的民族韵味——五声性。《郊外去》开始的旋律, 有人认为是民族性和弦的分解形式, 我们把每一小节的所有音排列起来, 不难看出是带变宫音的六声调式。《跳绳》则是一首完全的五声性作品。《捉迷藏》《节日舞》亦使然。《扑蝴蝶》是七声调式, 这使得运用民族的创作手法对七声音阶进行创作时, 并未失去民族特有的风格。
4.2.民族化的和声
和声是钢琴作品的基石, 对于和声的运用一直是中国作曲家探索中国钢琴语境的重要方面。《快乐的节日》对于三和弦的肢解、二、四度叠置, 都表现出了灵活多变而又富于创新的特点。如《郊外去》中的第九小节的低声部, 六度与二度的分解, 形成叠置, 表现出儿童一种乐观、喜悦之情。《跳绳》第十七小节低声部的四六度叠置, 表现出儿童戏耍、欢快的形象。再如《节日舞》都以二度、三度、五度的撞击之声表现出人们敲锣打鼓、载歌载舞的喜庆气氛。
三度叠置的和声运用也是常见, 这既增加了和声的色彩性有依靠和声的功能性在动力上的倾向性、紧张度, 来弥补无声调性中可能拥有潜在的和声机能。在这首作品中, 和声上的功能性并不很强, 而多是对场景画面和情绪的描绘, 塑造一个个与标题相符的形象, 是对主题旋律的一种烘托。
结语
中国钢琴音乐创作, 无论是作品的内容与结构, 旋律与和声的手法上都已形成了自己的鲜明特色。在表达中国人民的思想感情, 审美意识和民族风格, 民族意蕴等方面, 《快乐的节日》已经取得了十分宝贵经验, 作品在表现中国儿童天真活泼的童趣, 洗练的笔触, 特色的和声, 深厚的创作功底, 都为当代中国钢琴音乐的创作提供了极有价值的启示。
参考文献
[1]魏廷格.魏廷格音乐文选[J].北京:人民音乐出版社, 2007, (04) .
[2]晏文.浅谈中国钢琴音乐作曲家丁善德的“丁氏”思维[M].山西:黄河之声, 2009, (04) .
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[4]孙继南周柱栓.中国音乐通史简编[J].山东:山东教育出版社, 1991, (03) .
那时候，每年的儿童节都有舞蹈表演，所以，一开学，班主任们就开始暗中较劲，各显神通。从选择舞蹈主题到确定排演场地，从舞蹈教练的邀请到演出服装的预定……两个月的排练，两次预演，到最后短短3分钟的正式亮相，绚丽的烟火终于落幕。
排练其实是一件很辛苦的事情，它意味着要放弃很多休息的时间，意味着在阴天下雨的时候还要穿着短裙，并且笑得一脸灿烂。然而，所有的辛苦都抵不过那一场正式演出带来的快乐。大礼堂里挤满了兴致勃勃的家长，热烈的掌声一波接着一波，如潮水般汹涌起伏。
演出结束后不但野炊活动，而且有专门发放的每人一大袋零食，还有一天快乐的假期。之后，我们又会眼巴巴地盼着时间过得快一点儿，让下一个儿童节早一点到来……
那时候，总是觉得“国际儿童节”听上去非常威风，好像在6月1日这一天，全世界的小朋友都要去游乐场疯玩一场似的，而直到成年后才知道，世界各国的儿童节是不一样的。
比如日本一年要庆祝3次儿童节。3月3日是女孩节，父母会把穿和服的漂亮玩偶送给女儿，作为节日礼物。5月5日是男孩节，有儿子的家庭，门前都悬挂“鲤鱼旗”，表示“鲤鱼跳龙门”的意思。11月15日是“七五三”儿童节，3岁、5岁和7岁的孩子将会穿上最好的传统和服，背上一个画了松树、乌龟或鹤等图案的小纸袋，装满父母买的糖果和玩具，然后上神社祈福。
哥伦比亚则将每年的7月4日定为儿童节，全国的学校都要举行庆祝活动，儿童们还常常戴上各式各样的假面具，扮成小丑的样子在街头玩耍。
巴西将儿童節定在8月15日，这一天正好是巴西的“全国防疫日”。所以，各地的医生们都要为孩子们看病，还要给5岁以下的儿童注射预防小儿麻痹症的疫苗，表明政府十分关心儿童的健康。
每年的8月7日是瑞典的“男孩节”，又称为“龙虾节”，鼓励全国的小男孩学习龙虾的勇敢精神。这一天，孩子们要打扮成龙虾的样子，表演活泼可爱的节目。12月13日则是 “女孩节”，又叫“露西娅女神节”，女孩子都要打扮成女神的模样，为其他孩子做好事。
西班牙的儿童节在1月5日，各地都有花车游行，花车上“3个国王”不断撒出各式糖果来慰问儿童。
新加坡的儿童节是10月1日，大人孩子都要放假，而且在儿童节当天，小朋友进游乐场要购买全票，大人则购买半票。
非洲西部的国家大都有专门的“儿童狂欢节”，一般持续1个月，所有的孩子都会尽情欢乐，热闹非凡。
儿童节，祝愿曾经是孩子的你，青春不老！
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春节是个欢庆的节日，但你知道吗，春节为什么会是那么欢庆的节日呢?很久以前，有一只叫年的怪兽，每到春节时，它就会从山上下来，来偷人们的食物，人们把门锁得紧紧的。第二天，人们准备去城里躲避，这时走来了一位仙女，告诉人们年怕红色，于是就家户户挂红色的东西，把年给吓走了。
快乐的节日 春节的一天晚上，我和爸爸、妈妈一起去拜年。我来到了公公家，我给公公说了几句好话，公公就给我150元，我开心地对公公说：“谢谢!”我高兴极了，把钱放到了我心爱的钱包里。我们说着、笑着聊起天来。不知不觉，时间过去了。一眨眼，吃饭时间到了，我吃了一顿美味的晚饭后，我们一起到了珠江边。我们买了一把烟花，正准备放，突然，“砰!砰!”各种烟花在空中散开。我抬头一看，原来是别人在放，我也不甘示弱，点起火来，“砰!砰!”几声，各种各样的烟花在空中散开，
这一天真是快乐的一天呀!
春节是我们中华民族的传统节日，是个团圆、美好、快乐的日子。年三十那天，一大早街上就到处是快乐而忙碌的人群，有的提着满篮子的鸡鸭鱼肉，有的带着大把美丽的鲜花，还有的忙着选购各种吉祥如意的大红春联。
我和妈妈年三十那天一大早就起来了，买好了做团圆饭的各种材料，我就和妈妈去逛花市了。哇!花市里人山人海，喜气洋洋，各种各样的花琳琅满目，五彩缤纷，芬芳的百合代表着百年好合，长长的剑兰代表着：长长久久的好日子，美丽的素馨花是献给老师和母亲的，她代表着儿女们对老师和母亲的辛勤培养的感谢。我买了一大束鲜花和一对大红灯笼，把我家的客厅布置得喜气洋洋的，下午我帮奶奶和妈妈做年夜饭，满桌的美味佳肴不一会就摆上了桌，全家围坐在一起，其乐融融，我端起茶杯祝爷爷、奶奶健康长寿;祝爸爸、妈妈天天开心，最后祝自己学业进步。
春节真是个忙碌、团圆、快乐的好日子呀!
端午节是我们中华民族的传统节日，又称为端阳节，因为五月初五中有两个五字，也称他为重五节。
端午节那天，每家每户的厨房里都飘出一阵一阵粽子的清香。现在粽子的品种是越来越多了，有红豆馅的，有蜜枣馅的，有肉馅的，有白米的……我和爸爸、妈妈一边吃着香喷喷的粽子，一边聊天。妈妈问：“谁知道今天是什么节日?”我和爸爸抢着回答：“是端午节!”。“那么端午节这天，为什么要吃粽子呢?”妈妈又问。我摇了摇头。爸爸就此给我讲了关于端午节为什么吃粽子的故事：“从前，有一个爱国诗人叫屈原，是战国时期楚国人，他提倡团结其他国家，共同抵抗秦国。可楚王不但不听劝告，反而将屈原从楚国放逐了。后来，楚国陷入了困境。屈原整天都非常忧愁。不久，这个怀才不遇的诗人就投汨罗江自杀了。大家得知这个消息后，都去寻找屈原的尸体，可没有找到。人们害怕江里的鱼儿吃了屈原的尸体，便用米包成粽子扔进江里喂鱼。从此，人们为了纪念屈原，便把每年的农历五月初五那天，定为端午节。在那天，人人都要吃粽子、赛龙舟。”听了屈原的故事后，我格外感动。屈原这为国捐躯的爱国精神真令人敬佩啊!以后，每年的端午节我要多吃上几个粽子……
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”每当我背孟郊的.这首《游子吟》的时候，便会想起我们那伟大的母亲。
假如母亲是路灯，我就是路灯下行走的路人;假如母亲是参天大树，我就是在树下乘凉的孩子……要知道，是她——母亲，在无微不至地关怀着我们。
那一次，我正在做作业，您在客厅一边编织着帽子，一边看电视，还翘着二郎腿，很有滋味地看着小品。您把精力全部投入到了电视上，不知不觉地便忘了时间。我一看表，已经十一点了，以为妈妈在做饭，便说道：“妈妈，该吃饭了!”妈妈连说：“哎哟，忘了做饭了!”我想：妈妈呀妈妈，我对你太无语了啊!
“啊!”我听见一声喊叫，妈妈在沙发上趴着，脸上直冒汗珠。妈妈说：“孩子，妈妈肚子疼!”我说：“妈妈，您要么出去打针，要么去休息，午饭我吃面包就行啦!”妈妈反驳道：“不行，我这就做饭去!”说完，她就走进了厨房……
一天，乡下老鼠打电话邀请城里老鼠去他家做客，城里老鼠答应了。
来到乡下，城里老鼠皱了皱眉头，这时，乡下老鼠拿出点心和茶接待城里老鼠，可城里老鼠却对乡下老鼠说：“你这儿太穷了。”说着，就把乡下老鼠拉到城里来住。
来到城市，乡下老鼠看见旁边都是高楼大厦，公路上汽车来来往往，城里老鼠就拉着乡下老鼠来到自己家，乡下老鼠就对城里老鼠说：“你这房子好漂亮，而且还是别墅。”城里老鼠就回答：“我带你去逛街吧，看看现在的高科技。”
说完，他们就逛街去了。他们走在人行道上，一个人随手把垃圾一扔，差点撞到他们，乡下老鼠心想：好险。然后，乡下老鼠又看见公路上的汽车车尾冒出一股股烟就有点失望。
到下午，乡下老鼠对城里老鼠说：“好朋友，我要回家了。” 城里老鼠问：“但那很穷呀。”乡下老鼠回答：“虽然乡下穷，但我吃了上顿有下顿，衣食饱满，很快乐，快乐比金钱、所有东西都重要。”
一到灵岩山，映入眼帘的是一个用石块垒成的牌坊，牌坊上刻着几个大字——灵岩山。此时的灵岩山上已经人头攒动了，很拥挤。于是，我们选了一条僻静的小路前进。那儿，树木成阴，花草茂盛，令人心旷神怡。
好累呢，于是我们先在灵岩山寺歇下了。吃了一碗素面后，我们开始爬山。这个爬山可不是平时的“走楼梯”，是真正的爬山，要在陡峭岩石上爬动。听爸爸说，好像要翻过五个小山头，才能到达目的地。这可把我吓住了，就凭我这小身板，怎么能吃得消呢!爸爸好像看出了我的心思，笑眯眯地说道：“阳光总在风雨后，不经历一番辛苦，怎能看到山顶那迷人的风光呢!”于是，我鼓起勇气决定去走一遍御道。那条御道名叫“乾隆御道”，因为乾隆皇帝走过此道。嘿嘿，我们也来沾沾“龙气”。
我们边爬便欣赏沿途绮丽的风光。山上的石头千奇百怪。有的像龟龟，有的像一条蛇，有的像一朵白云。我正在观赏美景，突然发现对面山有一个凹凸面，好像一个英文字母“Y”。从山顶向下看，地上树木能盖住大地，高楼大厦直冲云霄。
山上的花木各种各样，叫的出名的，叫不出名字的。山上的野果更是美轮美奂，有野生蓝莓和小红果、大红树莓……应有尽有。我们在地上捡了好多小榛子儿。
儿童节到来之前，我就兴奋不已了。被称为“最佳相声演员”的我和卜世杰自告奋勇报了一个相声节目《比聪明》。
今天，终于来到了。再过几个节目就该我和卜世杰表演相声了。我妈妈和张老师把我和卜世杰拉到她们那儿化妆。化完妆后，我和卜世杰你看看我、我看看你，不约而同地笑了。
快到我们了，我和卜世杰顶着蒙蒙细雨来到礼堂后面，等待演出。
一开始，我的心“扑腾、扑腾”地跳，好像一不小心就会蹦出来似的。慢慢地，我越说越来劲，心情也不紧张了，气息也平缓了。加上下面笑声不断，和连绵起伏的掌声，我越说越兴奋。就在我最爽快的时候，相声也就讲完了。我没有别的办法，只好一步一步地走下舞台。
今天是六一儿童节，上午我们班级举行了庆“六一”的班队会，班长笑着说：“谁先来表演节目。”“我。”同学们把目光一齐投向了周洲同学，只见他大大方方地走上讲台，讲了一个笑话，逗得同学们欢笑不止，接着大家纷纷上台表演，教室里不时传来阵阵笑声。
下午，我们全校师生来到学校操场观看节目，节目真精彩。他们有的跳舞，有的唱歌，有的弹琴……你看唱歌的.同学有声有色，时而快，时而慢。把我们的目光紧紧地吸引。我最爱看其中的武术表演，只见武术教练腾空而起，翻了几个跟头，顿时操场里响起热烈的掌声。不知不觉太阳偏西了，节目表演也结束了，同学们排着队伍依依不舍地离开操场，个个像一只只快乐的小鸟叽叽喳喳地谈笑着回教室了。
春节时我国传统节日里最重要的一个节日，是个亲人团聚的日子，还是个大人小孩最喜欢的节日。
为什么过春节呢？听说关于春节还有一个小故事，听我慢慢说来;传说古时代有一个叫“年”的`怪兽，每一年除夕就到村子里伤人性命。有一年，“年”又一次来到村子里，可是这一年和往年不一样，他看见有一家人的大门口上贴着大红纸，他很好奇，便走上前，一阵“噼噼啪啪”的响声，把“年”吓跑了。那一家人看了哈哈大笑，从此，人们用贴红纸，放鞭炮来赶“年”
春节前，要做好多事，从腊月二十三开始，要买灶糖，送灶王爷上天，二十四，全家人都扫房子。几天以后，人们都买鱼，炸丸子，小门贴上了对联大半夜，人们便放鞭炮，把鞭炮放完了，也纷纷回去看春节晚会，说说笑笑，这就是守岁。 大年初一，人们都早早起床，放鞭炮，中午，我们就可以大饱口福，妈妈做了钱饺子，还做了鱼"鸡......下午，就是我最喜欢的，因为可以得到很多压岁钱。
快乐，开心的春节结束了，大人们该上班了，同学们也该上学了！
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