中学语文教师应该具备的素养论文的摘要

中学语文教师应该具备的素养论文的摘要（精选13篇）

中学语文教师应该具备的素养论文的摘要 篇1

中学思想品德课所起的作用是其他任何课程都无法替代的，而中学思想品德课能否真正发挥育人的作用，教师素质是关键。我认为思想品德教师应具备以下素养和专长：

一、过硬的政治思想素质和良好的职业道德素质是前提

加里宁曾指出：“教师每天都仿佛蹲在一面镜子里”。要提高中学生的政治素质，思想政治课教师也须具备较高的政治素质，这样才能使学生“听其言，信其道”。

第一，思想政治教师应具有过硬的政治思想素质。教师是“为人师表”的神圣职业，教师思想政治素质高低，是一个人能否从事教师职业的重要条件。思想政治教师的任务是宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论，培养学生分析问题和解决问题的能力，提高学生的思想政治觉悟。这一任务决定了我们在教学和教研中必须具备过硬的政治素质。即要求政治教师在大是大非、事关方向、原则和大局的问题上必须旗帜鲜明，毫不含糊，始终保持清醒的政治头脑，坚持用马克思主义的立场观点、方法去教育人，塑造人。随着改革开放的不断深入，人们的思想观念发生了深刻的变化。学生们思想活跃，自主意识增强，参与意识提高。他们不仅注意对书本知识的吸收掌握，而且特别关注社会问题，如现在搞市场经济还要不要雷锋精神？我国是社会主义国家，为什么还存在腐败现象？国有企业不景气的原因何在？为什么世界上大多数国家选择私有制？等等。如何正确对待学生提出的这些问题，是赞成还是反对，是支持还是阻止，这涉及到政治立场问题。如果我们回避甚至拒绝回答这些问题，思想政治课教学的教育功能就无从谈起。如果我们没有正确的政治立场，没有鲜明的观点和态度，而是对学生的种种提问一味敷衍塞责，含糊其辞，那便是玷污了政治教师的称号。在教育教学实践中，一个优秀的政治教师要敢于迎着热点问题上，善于引导学生展开讨论，积极开展教育教学研究，自觉教书育人。

第二，思想政治教师应具有良好的职业道德。教师的职业道德是教师在长期的教育实践活动中形成的、较为稳定的道德观念、行为规范和品质的总和，是教师在从事教育活动中必须遵守的基本的道德规范和行为准则。“教师是人类灵魂的工程师”，“兴国在教，兴教在师”，“百年大计，教育为本，教育大计，教师为本”，教师的职业特点决定了师德的典范性、崇高性。高尚的师德，教师的道德素质表现为：挚爱教育、不断进取、完善自我、严以律己、无私奉献、淡化名利、表里如一。核心的是爱岗敬业，素质表现为对事业、对学生宽厚、真诚、热情、谦逊、果断、勤奋。越优秀的教师要有良好的道德修养，高尚的人格品格，要有责任感，有热情，有爱心。

因此，教师在教育教学活动中，一是用自己的执着与献身精神感染学生、培养起学生对知识、对科学的神圣感和崇敬感；二是用自己严谨认真、实事求是的治学精神来感染学生，使学生养成严谨的工作作风和工作态度；三是关爱学生，尊重学生是师德的灵魂，尊重、关心、理解、信任学生，这是对学生最生动、最具体、最深远的教育。具有良好职业道德的教师要以学生为本，全身心投入，无怨无悔地把自己的青春和智慧奉献给学生，奉献给教育事业。

二、广博精深的科学文化素质素是基础

第一，政治教师应具有扎实的基础知识。基础知识原来主要指“读、写、算”等各专业所必需的知识，而新科技的发展、现代教学技术手段的运用，已使基础知识有了新的内容。美国在1983年发表的《为21世纪而教育美国人》的报告中明确指出：“21世纪的基础，已不仅仅是读、写、算，还包括通信技术，高超的解决问题的技能，以及科学技术方面的素养„„”因此，教师除了应掌握一般的文化基础知识外，还应接受科学技术方面的基础知识。在现代教育实践中，教师仅靠一支粉笔、一本书、一张嘴已很难适应实际需要。而思想政治课作为一门人文学科，本身对教学技术现代化的研究还很不够，有关的教学软件与其他学科相比更有待积极开发；政治教师作为文科老师，本身对现代教学技术了解不够，动手操作能力更不能与理科教师相比。所以，政治教师只有通过不断学习，逐渐掌握投影仪、幻灯机、录像机，特别是计算机的操作方法，在教学活动中真正融入现代化教学技术，使思想政治课教学活动更加直观、生动、科学，从而促进思想政治课教学手段的现代化。

第二，政治教师应具有精深的专业知识。从一般意义上讲，每门学科的教师都应该透彻理解任教学科的知识、方法，对知识的运用达到得心应手；不仅掌握教科书上的知识，还应当了解本学科的最新研究成果和发展趋势，把握知识的内在规律。因为社会在进步，知识在更新，只有不断学习，才能跟上知识更新的步伐，否则难以完成教学任务。如《新课程理念下的创新教学设计——初中思想品德》作为我们政治教师就应仔细阅读。领略其精髓。

第三，政治教师还应具备广博的相关学科知识。高科技的发展促进了学科的分化与综合。作为教师，如果仅仅满足于本学科的知识，那就成了井底之蛙，在教学活动中难以做到触类旁通，也难以培养出具有综合素质的学生。这一时代的发展趋势必然要求教师的知识结构是复合型，且呈开放状态，具体表现为以下几方面。

其一，掌握有关当代科学和人文的基本知识，能熟练应用现代教育技术，特别是信息教育技术，这是当代教师必备的基础，促使我们由单纯的教育者转变为既是教育者又是终身学习者，不断提高自己的科学和人文素养，从而潜移默化地影响学生。

其二，知识构成既专深又宽广。首先是准确而又广泛地理解中学政治所包容的基础知识，所体现的基本技能，并能灵活自如地应用，能有效地进行教学活动。其次要尽可能地与相关学科教学配合协调，从而培养学生综合能力。

其三，应具有较高的教育学科理论修养，特别是教学法，教育心理学、教育哲学、管理策略、方法论、现代教育技术运用等方面的知识与技能。这样才能使教师不仅仅是教员而且有自己的教育追求，形成自己的风格，能为中学政治教育教学做出贡献。

三、富有智慧的教育教学技能与素质是关键

与科学文化素质的其他方面相比，近年来，各国更加重视教师对教育科学知识的掌握。一名合格的教师，必须接受过正规的教育理论的训练。否则，专业知识的水平再高，也无资格担任教师。

教育是一门教人育德的艺术，而作为政治教师，更担负着教书育人的双重职责，因而必须具有教学和教育方面的知识和能力。只有这样，才能使政治教师的一切教学活动，在一定的教育理念的指导下由自发走向自觉；使政治教师成为一个能够不断超越现有水平，更快地、批判性地选择吸收新的理论成果运用于自己教育活动的学者型教师。从教育发展的趋势来看，教师在条件及时间许可的前提下作学术性研究或参与研究甚至参与教育政策法规的制定，将会是教育界未来的方向。

第一，应具备交流合作，相互借鉴的能力。教育技术的现代化并不能代替教师的作用而恰恰是更强化了教师作为人的作用即人格的魅力、精神的沟通、情感的交流。学校教育是一个由人构成的系统，充满了丰富的人性。教师工作不是单独的个人工作，它是由一个群体合作完成的工程。因此，政治教师要有效地发挥自己的作用必须通过与其他教师和谐合作，与学生沟通和共同活动才能实现。因此协作能力是来教师必备的基本能力。新课程使教师的教学方式，学生的学习方式，学校的管理方式和评价方式都发生了变革，教师的合作不仅变成可能和现实，而且更是一种工作必需。

教师合作是自身工作特点的需要。新课程教学已经不是仅限于学校、课堂、大纲和课本的严格范围之中，而是需要立足于学生的终身发展，着眼于学生的创新精神和实践能力的培养，去研究教材，指导教学，这就需要教师间的交流合作。教师合作是新课程标准和新教材的需要。新课程标准体现了学生学习的基础性、发展性要求，特别是发展性，它更需要教师通过跨年级、跨学科的合作才能解决的问题。新教材中许多新的东西，以及日常教学中处理教材时所遇到的难题，也需要教师的合作与相互借鉴。

第二，应具备教育研究与自我反思能力。教育科研是教师成长的助长剂。面对新课改政治教师不能仅仅满足于做个“教书匠”，而应当成为教育的行家里手。不仅要精于本学科的专业知识，对学生进行“传道、授业、解惑”，同时还应了解当前教育发展动态，掌握现代教育理论和手段，不断地改进教育、教学方法，而要做到这一点，开展教育科研是一种行之有效的方法。新教材选材内容面广，教师要针对不同的教学内容和学生实际因材施教，这就要求教师必须广泛学习现代教育理论以及国内外先进的教育教学成果，积极进行教学研究和实验，学习借鉴与总结继承并举，用所学理论指导和改进教学实践，努力提高自己的教育教学水平。

应变，正确处理，使教学活动得以正常进行。教师具有很大的创造潜力，那么有才能的学生将会获得辉煌的成绩。只有创造型的教师才能培养出更多创造型的学生。

第四，应具备使用现代教学工具的能力。教学活动是借助于一定的手段、工具展开的。可以说，不断地把人类在社会生产与生活中创造出来的新技术、新设备加以改进并运用于教学活动中，这是人类教学进步的重要动力，是教学效率和效果得以不断提高的重要物质保证。教学活动的具体过程、组织方式以及质量效益等都和教学活动中使用的工具密切相关。实施新课程教师角色的变化以及教学方式、学习方式的变化等都对教师的信息素质提出了更高的要求。新课程把信息技术作为综合实践活动课的一个有机组成部分，在不断实践中转变成自身的创造力。教师应该具有良好的信息意识，做知识和信息的有心人，主动地从大量的信息资源中感知、发现、获取和利用有用信息；能对大量的信息资源进行鉴别、判断，选择符合特定教育教学工作需要的信息；掌握现代信息检索技术，提高获取信息的能力；具有分析、研究、传播和创造性运用信息的能力。因此，教师要加强业余学习，尽快熟练掌握它们，不断提高使用现代教学工具的能力，并且充分利用好这些教育资源为教学服务。

四、良好的心理素质是保障

良好的心理素质是其他素质发挥作用的重要条件。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点，是指表现在教师身上那些经常的、稳定的、本质的心理特征。教师的心理素质(非认知因素方面)主要体现在：对教育教学工作的兴趣，勇于进取，勤奋向上；性格开朗，自我悦纳，胸怀坦荡；情绪稳定，自信乐观，有轻松愉快的心境，善于自解；有健康的心理，健全的人格，面对挫折，有较强的承受能力；正确处理人际关系，发扬合作精神；乐于交流，有较强的适应性。教师应该具有较高的心理成熟度、较强的心理承受能力、较稳定的心理状态和较强的自我调节能力。

教师心理健康对于教育教学质量、学生健康成长具有重要作用。教师不健康的心理状态必然导致不适当的教育行为，对学生心理产生不良影响。事实和研究均表明，心理健康素质是教师综合素质的核心要素，是教师整体素质和教育教学质量提高的基础与保障。健康地心理是教师良好身体素质的必要条件；心理健康与工作积极性、创造性有密切相关，只有教师处于积极、健康的心理状态，才能充分发挥其主动性与创造性，积极投入工作，充分发挥其潜能，因而取得令人满意的工作效果。更为重要的是，教师心理健康会直接影响教师的教育教学行为、师生互动的过程与质量以及师生的关系的建立与性质，从而对学生的发展产生重要的作用。研究表明，教师的心理健康水平直接影响学生的心理健康和社会性、人格品质的发展。当前我国正处于改革开放新的历史时期，各种价值观、人生观必然冲击到每个人，都可能加重人与人之间的矛盾。要成为新课程下的合格教师，就要具有良好的心理素质。

中学语文教师应该具备的素养论文的摘要 篇2

关键词：语文教师,专业素养,素质

社会发展到今天,计算机和信息技术被广泛地应用到教学中来,学生获取知识的来源丰富多样,教师的权威地位受到了威胁,语文教师不再是单纯的传道、授业、解惑的角色,变得多元化了。如今的语文教师,需要以各种方式调动和引导学生参与学习活动,引导学生在知识的海洋里肆意探索、遨游。而这些对教师的不同社会角色要求和角色期待决定着现代语文教师具备的各种素养都要有所不同,而且都要有所提高,因为各方面的素养水平对教育任务和完成的质量有重要影响。

1 职业道德素养

职业道德,是人们在从事一定职业活动过程中,应该遵循的思想和行为的道德规范和准则。教师的职业道德主要是调整教师与教师、教师与学生、教师与学校领导、教师与家长等社会各方面关系的行为准则。在1997年,国家教委、全国教育工会联合颁布了《中小学教师职业道德规范》(修订稿)中,明确提出了对教师职业道德的基本要求,即“依法治教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表”。语文教师作为教师行业的一员,也是要严格遵守教师职业规范的。核心是:教书育人,敬业爱生。俄国著名教育家乌申斯基说过:“教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是人类历史上一切优美和崇高事物与新生一代之间的桥梁。”因此语文教师要做好献身于语文教育事业的思想准备,对自己的职业充满无限的热爱,要爱岗敬业,忠于职守,默默奉献,不图名利,不见利忘义,在语文教学中不断充实和完善自己,全心全意投入到语文教学中去。语文教师有了这些敬业精神,就会对语文教育事业充满真诚的情感和风险的精神,这将成为语文教师行为的强大的内在动力,使教师产生源源不断的积极性和创造力。

2 人格素养

语文老师还应具备人格素养。一个优秀的语文教师,必须具有纯洁美好的高尚人格。古人说:“学高为师,德高为范。”教师是人类灵魂的工程师。要塑造学生的灵魂,必须先要塑造好自己的灵魂。俄国著名教育家乌申斯基说:“教师的人格对于年轻的心灵来说,是任何东西都不能代替的、有益于发展的阳光。教育者的人格是教育事业的一切。只有人格才能影响人格的发展和形成,只有性格才能形成性格。”日本著名教育家小原国芳引用特鲁德的话强调:“事实上,教师的成功来自人格感化的占十中之九。”首先,语文教师应该有一颗善良的心。除了具有一般教师人有得恻隐之心,关爱之心,语文教师还应该是个怀有悲悯情怀的人。语文教师应该对这个社会、这个国家、这个地球都需要有着比较敏锐的观察力和深沉的思考。这样才能在教学过程中以善良的品质影响学生,使学生在潜移默化中建立起真善美的标准和道德底线,引导学生追求生活中一切美好的品质。(下转第76页)(上接第56页)

其次,语文教师的言谈举止都应该是规范、得体的。中小学生正处于身心发展时期,他们的观念、品质、性格都还具有很强的可塑性,以致他们会有意识或无意识地模仿教师的言行举止。所以,教师的一言一行,一举一动都将是学生学习效仿和评论的对象,对学生起着潜移默化的影响。这就要求教师在自身人格方面严格要求自己,以身作则,以便在学生心中发生表率作用。

3 能力素养

首先,要具有较强的语文能力,其中包括阅读能力、口头表达能力和写作能力。语文教师的阅读能力要过硬,这就要求语文教师充分掌握各种阅读方式和能力,能准确地解读文本,熟练地查阅各种语文工具书和参考书,有较高的鉴赏力和美学意识,本身具有良好的阅读习惯。语文教师能说一口标准普通话,平时说话或者朗读时尽量使自己的语言错落有致,生动活泼,富有感情。语文教师要教学生写作文,自身需具备深厚的写作功底,掌握写作规律,多写“下水文”,这样不但可以用自己写的作文带动学生写作的积极性,也能不断提高自身的写作能力。在批改学生作文时,才能给予具体深入的建议和评价,才能有效地指导学生写作。其次,语文教师有熟练的教学能力。这就教师需要掌握先进教学理念和教学方式,熟悉整套教材体系,吃透每一篇课文。在设计教学好组织教学时,能采取有效的方法提高学生的学习兴趣,掌握课堂的气氛和节奏。最后,语文教师还需要有科研的能力。语文教师创新的最直接表现形式就是参与到科研中去,把自己的实践更多地投入到研究中去,以研究者的眼光来审视和分析教学理论和教学中的各种问题。这样才能对自身进行反省,对问题进行思考和总结。

所以,语文教师应该要以研究者的敏锐的眼光去发现教育、教学活动的信动向、新问题,把教学实际和科研结合起来,认真研究语文课程和学生学习的兴趣,成为勇于创造的研究型教师。

4 文化素养

教给学生一碗水,教师要有一桶水。语文学科的工具性和综合性决定了它有“超学科”的特点。语文教学内容几乎涉及所有知识领域,古今中外、天文地理,包罗万象。这既给语文教学提供了丰富的资源和题材,又为语文教师的文化知识提出了更高要求。

所以,语文教师如果没有深厚的文化素养,不去有目的地了解历史、哲学、音乐、美术、体育等方面的知识,在课堂上就不能举一反三,旁征博引,就只能就课文说课文,学生的兴趣难以调动,课堂的气氛难以活跃。这样就无法适应语文教学的实际需要,满足不了学生的求知欲望,从而无法发挥教师的主导作用。

要想有深厚的文化素养,办法只有一条,那就是读书,大量地阅读,不断地读书。语文教师必须博览群书,博采众长,要以“上下求索”的精神,不断更新自己的知识,对古今中外的文字作品浏览翻阅,对各门学科有广泛涉猎,这样才能拥有高品位的文化素养,才能与现代教育接轨,才能培养更多的人才。

除了平常的书本、报刊的阅读,教师还应该善用网络资源来阅读和学习。如今是个信息爆炸的代,知识更新速度惊人。学生的知识来源不再像以前那样单一,唯教师的知识为“权威”。学生只要上网“百度一下”,知识应有尽有。这就需要语文教师时刻关注网络,关注学生在关注的东西,关注时事。把最近发生的新鲜事、社会关注的问题适当地让学生参与讨论,引导学生正确使用网络资源,关心时事,关注身边的人和事,有助于学生的学习和写作的积累。语文教师利用网络资源,还可以进行知识的整理和积累,结合到语文教材中去,拓宽学生的知识面,提高学生的学习兴趣和学习积极性。

参考文献

[1]饶玲.课程与教学论[M].北京:中国时代经济出版社,2004:175.

[2]何更生.语文教学论[M].合肥:安徽人民出版社,2007:252-260.

[3]蒋秀玲.浅谈中学语文教师的素养[J].中国校外教育,2009(8):203.

钢琴伴奏教师应该具备的基本素养 篇3

关键词：钢琴伴奏 基本素养 音乐修养

一、钢琴伴奏的作用

钢琴被称为“乐器之王”，有优美的音色、宽广的音域和能够代替乐队伴奏的特点，因其强大功能所涉及的艺术领域和范围也日益扩大，声乐、器乐、舞蹈……都体现了它的作用和魅力。其功能性在声乐伴奏中，更显出它独有的艺术价值。

在声乐钢琴伴奏中，钢琴伴奏者应该用精准的演奏技能、敏锐的音乐感受和较高的音乐鉴赏能力与演唱者共同把作品的风格和意境表现出来。

人们因此也常常将声乐演唱中的钢琴伴奏比喻为水，将演唱者的歌声比喻为船：歌声漂浮在钢琴伴奏的琴声之上，犹如水托着船一般。而真正好的钢琴伴奏，不仅可以深化艺术歌曲的思想内涵，赋予它们生动鲜明的艺术形象，还可以使指导伴奏与歌曲演唱水乳交融，相得益彰。它不但为歌唱者准确把握音准节奏，激发歌唱者全身心地沉浸在乐曲中，表达作品的内涵意味，还极易引起歌唱者感情上的共鸣并使之获得细致入微的情感体验。特别是在有些难以用文字表达清楚的关键时刻，钢琴伴奏常能及时弥补这一缺憾。例如在歌曲前奏的引导，间奏的过渡和尾声结束处，通过伴奏者以其娴熟的技巧所营造出的优美意境和丰满的织体音响，让歌唱者不断产生丰富的联想并在音乐中获得美的享受。

二、声乐专业钢琴伴奏的能力调查

笔者于 2011年 11 月，通过对五所师范院校高师声乐专业的 116 名师生的随机调查，其中教师 21 名，学生95 名，调查结果显示，100%的被调查者认为高师声乐教学设置钢琴伴奏课很有必要；82%认为自己的钢琴伴奏能力比较差；87%认为不能与演唱者进行默契的配合；69%不知道如何设计或者选择伴奏音型；43%认为在声乐教学中，对教学计划内所有声乐作品的弹奏不够完整；81%认为自己对主修声乐学生的考试，没有承担过钢琴伴奏；歌唱学习不能按原谱弹伴奏的有 73%。有的只能简单地弹奏旋律，也有不少学生抱怨：“平时就缺少这方面的训练，仅靠考前几次匆匆忙忙的合伴奏，到考场上不乱套才怪呢！”一些毕业生遗憾地说：“高师声乐教育毕竟也是高等教育，可上了四年大学连一次真正意义上合伴奏都没有过。”的确，作为主修声乐的高师学生，上了四年大学却很少有或干脆没有过真正意义上的合伴奏，这既是学生的终身遗憾，也是高师声乐教学的一大缺憾。

通过调查发现，大多数高师声乐教师，在声乐教学中有着各自的教学经验和方法，但缺少相应的钢琴技能，在学生歌唱时不能按原谱弹伴奏，只是简单的弹旋律，有的甚至连旋律也弹不好，在遇到难度较大的伴奏时，则常常以嘴代琴来进行声乐教学伴奏。高师主修声乐学生的考试大多是找主修钢琴专业的学生来为自己弹伴奏，而由于钢琴专业的学生也在忙于自己的考试，并不能把主要精力放于钢琴伴奏上，加上两者之间和伴奏的次数不多，导致歌唱者不能够充分发挥出自己的演唱水平，有时还会有失平时的演唱水准。

三、钢琴伴奏教师的技术素养

（一）即兴创编钢琴伴奏的能力

1.为简谱旋律即兴编配伴奏的能力

在舞蹈的钢琴伴奏中，伴奏者能自如地为简谱旋律编配伴奏是非常重要的。有些舞蹈是没有现成的伴奏谱的，伴奏谱上往往只有一个简谱旋律，这就需要演奏者的即兴演奏。在中国民间舞课堂上没有伴奏谱的情况较多，在为这些民族性较强的舞蹈编配伴奏时，需要伴奏者根据不同民族舞蹈的音乐风格，选用不同的和声语言，而不是简单的和弦与音型的组合。如：汉族舞蹈的和声语言与维吾尔族舞蹈的和声语言是不同的，朝鲜族舞蹈音乐与藏族舞蹈音乐的典型音型也是不同的……伴奏者在选择和弦与伴奏音型时要考虑到以上这些因素。否则，不但会出现“风马牛不相及”的笑话，也会大大影响舞蹈的表现力。

2.为简谱旋律即兴转调的能力

所谓转调至少要涉及两个不同的调，从原来调性中经过几个和弦而改变成新的调性，它包括渐进转调和突然转调。在舞蹈伴奏实践中，根据舞者动作和情绪的需要，常常要求伴奏有步骤地、有计划地从任何一种调转入另一种调（转调）。这就要求伴奏者必须有很好的和声基础及熟练的键盘和声能力，了解七和弦在转调中的重要性；能够根据舞蹈情绪的需要，在键盘上快速即兴完成各种转调。

3.为乐曲旋律长音或休止即兴填充的能力

旋律的节奏变化是多样的，有长有短，有紧有松。当旋律出现长音或休止时，伴奏者巧妙地给予补充，能起到画龙点睛的作用。

（二）构思整体作品的能力

前奏、间奏、后奏，也称为引子、过门、尾声，准确安排是整个乐曲不可分割的重要组成部分。为歌曲、舞蹈伴奏时，要尽量使用旋律提供的现成条件，快速发挥再创造的编配能力。

1.前奏（引子），是在歌曲（舞蹈）的主题出现之前，由乐器奏出，向听众预示歌曲（舞蹈）的性质、音乐情绪和风格特征，帮助演唱者（舞蹈者）做好速度、调式、音准、节奏等准备。一般歌曲（舞曲）都应配置前奏，常用的有以下几种：

①用歌曲（舞曲）的结束句做前奏，是歌曲伴奏（舞蹈伴奏）最常见的。重复强调结束句的旋律，会给人以坚定、有力的调式调性。

②用歌曲（舞曲）的第一句作前奏，也是一种普通的前奏构成手法。其特点是直接进入主题，使音乐形象更加丰富，给听者留下深刻的印象。

③用歌曲的中间乐句做前奏，常常选择高潮乐句。这种用法既突出了乐曲的特色，又增强了乐曲的艺术感染力。

2.间奏（过门），它是歌曲（舞曲）中连接、过渡的部分，即前乐句或前乐段与后乐句或后乐段的衔接部分。大型的艺术歌曲（舞剧音乐片段）的音乐形象十分丰富，段落间往往需要做调式、调性的转换，变换节奏、速度和情绪。间奏具有着关键性的作用。最常见的有：

①重复前一句旋律。②加花模仿，是在过渡句的落音—旋律长音上“填空”，补充符合逻辑的旋律音。

3.后奏（尾声），是歌曲结束时的器乐补充部分。它是作品余意的补充，是歌曲结束感的加强。不是所有的歌曲都有后奏，有些歌曲结束得不完满时，则需要后奏。用法如下：

①将前奏作为后奏，使歌曲前后呼应。②用结束句作后奏，在结束句的长音处加入快速音阶或伴奏音型。这是钢琴即兴伴奏的常用手法。

四、钢琴伴奏教师的艺术素养

作为一名优秀的钢琴伴奏者，不仅要具备过硬的技术素养，同时也要拥有良好的音乐修养和文化艺术内涵，这是提高钢琴伴奏水平的重要保障和有效途径。这里所说的音乐修养，其内涵相当丰富，包括熟练的音乐理论、和声、曲式、复调知识和底蕴深厚的音乐艺术以外的文学、历史、戏剧、诗歌，甚至舞蹈、美术等姊妹艺术知识。这些知识的获得都需要长时间孜孜不倦的学习和积累。

1.钢琴伴奏的音乐修养

笔者从事声乐伴奏多年，从多年的实践经验中得出了一个朴素的结论：钢琴伴奏不是单纯和演唱者进行相互配合，和独奏一样，钢琴伴奏也需要对作品的认真研究，这样才会更好表现作品的真正意图，才能使钢琴伴奏成为声乐的有机组成部分，而不是可有可无或者可以取代的“装饰品”。

在每一次演奏声乐作品伴奏之前，笔者会像演唱者一样对作品的创作背景、演奏技法及作者的创作风格做细致的研究和考察，想象作者在创作歌曲时所要表现的音乐形象，力图准确把握作品的时代风貌以及作品表现的情境。以许多歌者演唱过的舒伯特的作品《鳟鱼》为例，由于这部作品旋律优美，充满明朗亮丽的光泽，洋溢着生命的无限活力，因此，有欣赏者及演奏者将作品定位为表现欢快及愉悦的渔夫。详细了解舒伯特个人经历后我们可以知道，他写作《鳟鱼》的时期，正处在人生的彷徨时期。当时，20 岁的舒伯特对反动统治极为不满，为了追求自由，他辞去了小学的工作，移居维也纳。在《鳟鱼》这部作品中，代表舒伯特内心的不是渔夫，而是鳟鱼的悲惨命运。因此钢琴伴奏者在处理作品的时候，需要注重的是通过突出作品前段的欢快简洁的节奏来突出小鳟鱼的欢乐，通过突出旋律中部较为密集和起伏的节奏和较为特别的和弦，表现带有憎恨甚至唾骂的叙述，通过突出作品尾端的强烈节奏来表现鳟鱼被捉，叙述其中蕴含的希望破灭后的愤怒情绪。因此，作品演奏时联想的主体应该放在鳟鱼的角色上，而非渔夫捕鱼的兴奋与激烈，在作品从理解到表演这个二度创作过程之中选择不同的联想对象，对作品情绪风格的准确把握具有决定性的影响。

2.钢琴伴奏的合作意识

钢琴伴奏与器乐或声乐的演奏者，必须在进行演奏前进行足够的沟通，树立正确的合作意识。演出的过程就是相互协作和互相配合的过程。在完成作品的二度创作——表演的过程中，双方需要对速度、感情、力度等方面的艺术处理达到共识。钢琴伴奏必须明确自己在演奏过程中所处的位置，倘若是已经具有固定的乐谱，伴奏者依照谱面进行演奏活动，同时依据作品的风格斟酌作品的情绪，还需要兼顾到所伴奏者的音量、音色等方面的特点。倘若是进行即兴的钢琴伴奏，则需要伴奏者选用适当的和声方式和伴奏的音型，使之能够符合作品的风格以及表演主体的特质。

合作也是互动的过程，在与器乐和声乐进行配合的时候，经验丰富的钢琴伴奏者还能够引导演唱者的情绪，比如用钢琴的明暗变化暗示声乐演唱者适当改变自己声音的强弱，用伴奏音型的改变提示声乐表演者进行情绪的转变等。因此，钢琴伴奏还能够起到渲染气氛，引导和提示表演者的作用。优秀的伴奏者无疑能够给表演者增添精神魅力，这种魅力就来自于二者的良好互动和各自良好的音乐感知力。

参考文献：

[1] 竺乐乐.浅析钢琴伴奏者与演唱者的合作步骤[J].白城师范学院学报，2007（10）.

[2] 任音.论钢琴独奏者进行声乐钢琴伴奏的技术转换[J].星海音乐学院学报，2009（06）.

[3] 冯毅.论钢琴伴奏中的合作意识[J] 艺海，2009（05）.

[4] 金北凤.论声乐演唱与钢琴伴奏之合作[J]. 广西艺术学院学报（艺术探索），2007（06）.

[5] 王卉. 谈声乐套曲《诗人之恋》的钢琴伴奏[J]. 黄河之声，2008（06）.

[6] 竺乐乐.论舒曼声乐套曲《诗人之恋》钢琴伴奏的演奏方法[J]. 鞍山师范学院学报，2007（08）.

（作者单位：广州大学 音乐舞蹈学院）

大学生应该具备的礼仪素养 篇4

1、勿大声或拍手喊叫服务生，应以左手示意。

2、宴客时，男女主人要先举杯敬宾客。

3、正式餐会绝无划拳、逼酒及敬烟等不良动作。

4、吃西餐刀叉是由外向内依次取用。

5、吃西餐时，餐桌上如放置一碗水，碗中漂浮一片柠檬或花瓣，那是用来洗手指的，千万不可以端来喝。

6、宴会餐桌上每人面前摆水杯、红白葡萄酒杯等杯子。不可用玻璃杯盛茶及咖啡。喝茶及咖啡均要使用垫盘。

7、吃西餐时，自己的面包是放在左边的小盘子。吃面包要撕一片吃一片。

8、不宜低头喝汤，要以匙就口，喝汤不出声。

9、吃肉或吃鱼要切一块吃一块，并以叉子叉肉或鱼送入口中。

10、西餐吃毕时，刀叉合并齐放在盘子上，叉子向上、刀刃向内;未用完时，刀子分开摆在盘子上左右两边。

11、吃中西餐时，若要短暂离席，要把餐巾挂在椅背上或对折放在面前的大盘子下。

12、男士有为女士拉椅子的礼节，也可由侍者代劳。

二、穿著的礼节

1.正式应酬时，男士穿合时宜的西装。女士穿合时宜的礼服、洋装、套装或旗袍。

2.女士中午不宜穿长裙或长旗袍。

3.男士打领带的长度以盖住皮带头为限，不宜过长或过短。

4.男士穿西装不宜穿布鞋。衬衫以白色长袖或浅色为宜，不宜穿鲜艳大红或短袖。

5.男士晚上应酬不宜穿白色西装。不管白天晚上，最好别穿黑西装配黑衬衫。

6.参加丧礼穿著宜朴素，避免穿红色衣服或打红色领带。

7.男士穿双排扣西装，要随时扣上扣子。穿单排扣西装与人见面握手或起身讲话时，要扣上第一个扣子以示礼貌。穿三个扣子的西装，第三个扣子可以不扣。

8.参加餐会或是酒会，男士不宜穿白色袜子。

9.旅游时，不可穿西装，要穿便服和休闲鞋。

10.不可穿睡衣出门，更不可穿睡衣接待客人，也不宜穿拖鞋外出。

11.进入宴会厅前，要先脱下大衣并交给侍者挂在衣帽间。

12.宴会席间不可随意脱西装，至少要征求主人同意才可脱掉。

13.接到请帖时要看清楚服装规定。规定穿便服，则不宜穿西装赴宴。正式宴会的请帖上，均写明服装规定。

14.日常生活中，穿著要合乎年龄、身份及季节。

中学语文教师应该具备的素养论文的摘要 篇5

随着教育体制改革的不断深入，新时期对初中年级的班主任提出了更高的要求。

第一，班主任要会和学生交朋友。有句话说“抓在细微处，落在实效中”，班主任只有细致入微，才能使班级管理见成效，但是在细微的管理中还应该充分发扬民主。班主任要有意识地让学生参与管理，创设各种表现机会充分调动每个学生的积极性，形成民主管理氛围，使学生自我表现心理得到满足，民主意识得到培养，管理能力得到增强。因此，班主任要走下高高的讲台，融入这个集体，成为学生的朋友，班级管理才能收到实效。在管理过程中，要对学生充分信任，要合理放权；要走进学生，还要和学生亲密有度。同时在你走进学生的时候，别忘了你是老师，要对学生“宽”“严”有度。

第二，班主任要具有渊博的学识和高尚的师德。所谓学识就是指学科专业知识、相关学科知识、科学文化知识、人文审美知识等等，他们构成了班主任的整体素质，正所谓“学高为师，身正为范”。作为教师（班主任）的，最让学生佩服的是老师（班主任）的渊博的科学文化知识深厚的文化底蕴，学生敬佩你，就会“亲其师”、“信其道”。每一个班主任都知道，班主任对学生的影响是潜移默化的。所以，班主任要具有高尚的师德，要时时处处作好学生的表率。要用“爱”包容学生，要爱生，要爱生如友、要爱生如子、要爱生如己。

第三，班主任要具有组织丰富的班级活动，把班级建成学生的乐园的能力。班级是学校中开展各类活动的最基本且稳定的基层组织，只有每一个班都能很好地开展教育和教学活动，才能使这个班的学生在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展。为此，要使班级活动起来，关键要体现“活”和“动”两个方面，“活”是指班主任的思维方式要活，活动的内容要活，形式和手段要活，用这种“活”的方式吸引学生主动自觉参加，从而激发学生的求知欲望，满足学生的身心发展的需要。所谓“动”就是在活动的过程中让学生动起来，既要动脑，还要动眼、动口、动手。如：开展班、团（队）会活动，板报、墙报活动，文学积累、学科竞赛活动，各类艺术活动、文明礼貌教育、尊老爱幼教育、团结友爱教育、热爱集体教育以及结合节日举办各种教育活动等。通过这些活动不但把班级建成了学生的乐园，而且能让学生的身心得到健康发展。第四，班主任要尊重学生家长，并与其保持密切的联系和正常的关系。班主任与学生家长的联系基本有以下几种方式：一是家访，家访的目的是到学生的家里向学生家长通报该学生在学校及其他公共场所的表现，了解该同学在家的表现；二是约到学校面谈或电话沟通，对于个别学生的急于解决和沟通的问题可采取这种方式；三是召开家长会，开家长会是沟通学校教育和家庭教育的一种方法，它为家长和学校提供了难得的交流与切磋的机会；四是网上沟通，在信息时代飞速发展的今天，班主任与学生家长的沟通又多了一个渠道，要充分利用好这个渠道。但不管是哪一种形式的沟通，我们在沟通时，首先要尊重学生的家长，学生涉及到千家万户，学生家长的文化修养、家庭的经济状况、社会地位也就千差万别，我们做教师的不能因此而高看哪一位家长、小看哪一位家长或看不起哪一位家长；其次要真诚地对待每一位家长，要多关心、少批评，要谦虚、不要傲慢，要多指导、不要邀功，更不能向家长告状。要善于调动家长的积极性，积极引导家长与自己配合，共同作好学生的工作，让家长对自己的孩子有信心。

第五，班主任要具有协调能力。协调各方面的力量共同作好教育工作，是班主任工作的一项重要任务。和科任教师沟通，处理好与科任老师之间的关系，协调好科任教师作好工作，也是班主任职责的一部分。实践证明，班主任只靠个人的力量来完成对学生的全部教育任务是不可能的。因此，只有班主任与科任教师搞好关系，才能正常开展各项班务工作，也才能组织学生开展好各项活动，搞好学习。

小学语文教师应该具备的基本技能 篇6

叶圣陶先生说的“教是为了用不着教”。小学语文教师，教学的目标就是让学生学会运用语言文字，打好听、说、读、写的基本功。而阅读教学则是听、说、读、写教学中的一个重要环节。搞好阅读教学，使学生自身的能力得到全面发展，是现在小学语文教育的根本目的。人的一生要读很多东西，大到名著，小到商品说明、句段。一个人的语文阅读能力的高低决定了他对这些知识的理解，也决定了他如何去运用这些他接触的知识。一句话，没有好的理解和运用，能力也就是一纸空文。这种能力的培养要依靠教师在课堂中的教学，而教学就是要让学生以教材为主、课外阅读为辅、有效地教会学生阅读的方法，学会怎样去读书，掌握自能阅读的本领。这就要求语文教师的技能要高、要全面。小学语文教学不仅担负着为整个九年义务教育夯实基础的重任，更要为学生一生的发展，为学生的语文学习打下扎实的基础。因此，教师的技能对学生的发展至关重要。我认为小学语文教师应具备以下技能：

1、独立理解教材与处理教材的能力。教师要吃透教材，把握重难点、目标和要求。针对该班的学生情况，针对教材，设计好内容。树立以学生为主体的思想，千方百计带着学生走向教材，使学生越学越乐学、爱学。

2、口头表达与书面表达能力

教师教学任务的完成，主要是借助语言来实现的。语言是教师的一项重要的基本功，必须不断加强语言的修养。口头表达与书面表达能力，是小学语文教师一项基本的内功。语言表达能力，含有声语、文字和态势语三种。三种形式合起来才能传递出更准确的信息。书面表达能力包括语言组织、书写。写好字同样是老师素质的一种体现，影响学生对学习的态度。我们在强调语言科学性的同时，也要讲究口头语言的艺术性。

3、阅读与习作指导的能力。语文教师应大量阅读，大量储备知识，给孩子示范带头，声情并茂把孩子带入课文，这样孩子也会读书了；情感也丰富了。作为语文教师自己还要多多习作，明确每次习作的要求，会指导孩子写作，会评审孩子的作文。一个思维敏捷的教师教出的学生思维也敏捷。一个好的小学语文教师，应注重课堂教学常规的训练，在教学过程中不断集中学生的注意力、引起学生的学习兴趣、调动学生的学习积极性。

4、全面创新的能力。

教育的重要目的就是要发掘孩子身上蕴藏着的无限潜能，这要求教师本身就要具有全面创新的能力。重视教师的知识更新能力和创新能力，是新课程对教师的能力所特要求的。

5、教学监控能力。

教学监控能力，是指小学语文教师为了保证教学成功，达到预期的教学目标，而在小学语文教学的全过程中，将教学活动木身作为意识的对象，不断地对其进行积极、主动的计划、检查、评价、反馈、控制和调节的能力。

浅谈我国高级会计应该具备的素养 篇7

一、我国高级会计现状

“经济越发展, 会计越重要”, 目前我国会计人才队伍的现状是:“发展数量较多, 发展质量还不够”, “少数个体较强, 整体均衡还不够”。经济发展和会计队伍发展是相辅相成的, 要促进经济更快发展, 提高会计队伍的整体素质势在必行, 而要提高会计队伍的素质, 加强高级会计队伍的建设是最重要的一步。但目前我国高级会计的现状与市场经济的发展需求并不协调, 具体表现如下:

1、缺乏足够的复合型高级会计

目前我国高级会计的知识结构比较单一、陈旧, 缺乏现代的金融知识, 无法从基础的会计核算服务向单位经济预测、决策等高端服务转变, 也不能从公司治理、资本运营等多个层面来重新认识会计的基本职能与角色定位。

2、缺乏足够的国际化高级会计

国际化会计人才是我国发展知识经济、参加经济全球化竞争的重要基础。国际化会计人才“既要能够掌握和运用国际通行的会计审计标准, 又要能够掌握和运用国际贸易和商务规则;既要熟悉企业的内部环境, 又要熟悉企业走向世界面临的国际环境;既要能为企业提供会计审计服务, 又要能为企业资本的国际运作和组织管理提供决策咨询;既要树立国际化的战略理念, 又要有本土化的执行能力;既要精通会计语言, 又要精通所在国的交流语言。”我国缺乏的正是这样的高级会计。

3、我国缺乏足够的掌握信息化技术、具有开拓能力的高级会计

知识经济条件下, 会计应和所有的信息生成部门形成紧密合作关系, 会计流程应与业务部门和环节有机地结合起来, 但在我国, 高级会计还做不到这一点。另外, 我国还缺乏具有开拓创新能力的高级会计人才, 各种会计理论和方法还有待于进一步创新。

基于上述现状, 要使我国高级会计队伍适合经济发展, 必须使高级会计具有较高的素养。

二、我国高级会计应具备的素养

1、道德素养

“会计作为经济管理活动的基础工作, 是社会主义市场经济的基石, 而高级会计人员是会计工作主体的重要部分, 担负着企业理财、监督与反映任务, 参与经营预测与决策, 是企业投资者和经营者的重要参谋和助手, 其职业道德水准直接影响会计信息质量, 影响国家、投资者、债权人及社会公众的利益。”因此, 高级会计首先应具备良好的道德素养, 作风正派, 实事求是、光明磊落做人、做事, 时时刻刻保持良好的工作作风, 严格按照规章制度办事, 坚持原则, 依法办事, 廉洁奉公。敬业爱岗, 不能仅仅将工作看作赚钱的工具, 而应视之为实现自我价值的途径, 勤勤恳恳, 开拓创新, 不断提高自身业务水平。忠于职守, 严格保守各种商业机密, 自觉维护单位形象, 不做任何对单位不利的事情, 积极为单位的发展献计献策。

2、知识素养

作为单位财务部门的负责人, 高级会计必须掌握一定的专业知识。

(1) 必须熟练掌握会计的各项知识和法律法规, 并能够在财务经营决策时将这些知识运用自如。

(2) 必须关注宏观政策, 具备一定的政策水平, 在重大会计决策出台时, 能够敏锐把握其背景、意义、原则和理念。

(3) 必须具备宏观与微观经济学知识, 以便正确分析经济环境和经济形势, 较好把握经济形势对企业经营的影响。

此外, 还应掌握管理、金融等领域与会计工作密切相关的知识。

3、组织管理、分析判断及参与决策的能力

高级会计作为企业的管理层人员, 需要具备一定的内部组织协调能力、内部控制能力和财务管理能力, 以实现内部会计控制的有效管理, 并能够从各种相关信息中分析出单位所面临的问题, 并通过分析与判断做出正确结论, 为财务决策提供依据。同时, 当好参谋, 根据所掌握的财会信息, 对企业经营管理中出现的问题提出改进措施。

4、健康的身心素质

会计工作本来就是十分复杂的, 而在一个企业单位中, 高级会计起着举足轻重的作用, 更是经常面临着高效率、快节奏、压力大、竞争性强的工作任务。为了更好地履行职责, 高级会计必须具备健康的身心素质, 以面对强大的工作压力。否则在工作压力大而身心力量不支时, 很容易在细节上犯错误, 甚至违法违规。

五、结语

随着我国经济的持续增长, 高级会计将会不断面临新的挑战, 在具备上述主要素养的同时, 还应在工作中不断积累经验, 全面提升各方面的素养和能力。同时, 各有关部门还应加强对高级会计的继续教育, 为会计行业服务水平和服务质量的全面提高奠定基础。

参考文献

[1]周海鹰.我国高级会计人才的现状及其培养途径[J].企业家天地, 2009, (5)

[2]郭永清.论我国高级会计人才培养体系的构建[J].会计研究, 2008, (10)

中学语文教师应该具备的素养论文的摘要 篇8

一是要热爱教育事业。我们所从事的教育事业，是极其光荣的事业。现在说科教兴国，实际古代圣明之君，也把教育作为立国之本。《礼记》上说，“建国君民，教学为先。” “善教者，使人继其志。” 教师是学生灵魂的工程师，优秀的教师能塑造高尚的灵魂。要教育学生，必须热爱学生，尊重学生。要热爱自己所教的每一个学生，尊重自己所教的每一位学生。不管是优秀学生一般学生还是暂时落后的学生。这就是博爱而不是偏爱。

二是要忠诚于教育事业。这里主要想说说身教胜于言教。教师为人师表，自己应该表里如一，成为学生做人治学立业的楷模。榜样的力量是无穷的，应该以自己的人格力量感染学生。要让学生求真，教师首先就应该是真人。要让学生支援灾区，我们自己就不能一毛不拔。

三是能奉献于教育事业。有人说教语文更是良心活。换句话来说，就是要有强烈的责任心。这话有一定道理。语文学科的人文性和工具性决定了教语文不仅要授业，更要传道；不仅要教书，更要育人。不管是不是班主任，都要操思想教育纪律教育道德教育的心。业精于勤，在一定意义上说，教语文是很辛苦的。当然吃苦要讲效果。好钢用在刀刃上。在语文教学的过程中要勤得其所，要避免无效劳动。

其次，要有扎实的语文教学功底。

有人说，不当教书匠，要当教育家。其雄心壮志可敬可佩。不过，由教书匠到教育家。有一个量变到质变的飞跃过程。不当教书匠，怎能成教育家。应该是先当教书匠，再成教育家。能当教书匠，就是一个合格的语文教师。

第三，要形成自己的科学教育理念。

教书要有“我”，不能老是搬用别人的。不能只是借鉴别人的现成的仅管是先进的教育教学经验而不形成自己的教育思想。学了百家之长而不走自己的路。采来花粉而不酿蜜。有没有主见，是自己的想法，有没有自己的成熟的科学的教育理念，这是教书匠和教育家的区别。现在网络信息时代，在网上搜索出一套套的教案是非常方便的。我们不能只图省心，只图方便。照搬那些现成资料而不去独立思考，融会贯通。让别人的方案代替自己的头脑。要时刻有“我”，在形成自己的理念的基础上不断更关教育理念。

第四，大力运用现代化的教育技术手段。

通过多媒体教学增大教学容量。现在是网络时代，是21世纪。语文教学要紧跟时代步伐，如网络教学也就应运而生。我们所面对的学生也和七十年代、八十年代、九十年代不同了。八十年代，计算机只能在省城里见到，现在学校大都安装了多媒体教室。很多学生家里已安装了宽带上网的ADSL。这给我们语文教学提供更多彩的舞台。我们语文教学得到了强大的辅助。我们应该“善假于物”。让语文课更生动，更有效，更有趣味，让语文课成为学生最欢迎的学科。但是多媒体教学也不能走入误区。多媒体教育毕竟只是CAI即计算机辅助教学，教师的主导作用，学生的实践任务均不可取代。多媒体教学设备再先进，只能起到辅助作用。不能代替教师的主导作用和学生的主体作用。

第五，要有合作意识。老带新，新促老，共同提高。

在这里对参加工作不久的年轻同志说几句话。刚工作的前四五年能吃苦中苦。这是因为教语文比教其它学科更难以速成。培养一位成熟的数学教师也许得三年，培养一个成熟的语文教师可能要四五年。年轻同志应该虚心向老教师学习，应该广泛听课。这样在教学中避免重复老教师所走过的弯路。

一个合格的教师应该具备哪些条件 篇9

首先：教师应该具备专业知识

这应该是作为一个老师的必要条件。要有充分的不断更新的知识储备，要有自己正规还不失独特的教学方法。

要达到这种境界如果教师的知识储备不是十分丰富，怕真是空谈。这就要求要求老师要“学无止境”，要终身与书为伴，跟着时代的节拍，走在时代前沿，让internet成为你的血液，帮你更新营养，这样才能给学生永不枯竭的新知识。

还不止如此，教师除了博学多才外，还要讲究教学方法。教师会和让学生会是两码事，不管教师的知识水平多高都不代表他的学生水平高低。教法是联系教师知识和学生头脑桥梁，让学生学会是教师必须做到的事情，对于教师来讲教和教法尤其重要。一堂课课是不是一堂好课，关键看老师上课的方式是否能被学生乐于接受，是不是符合学生的口味，是不是能调动学生的积极性，让他们乐于参与到学习活动中来，成为学习的主体。教师严谨的治学态度，风趣幽默的话语，新颖的授课方式，化繁琐为简单、死板为生动的能力，必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多老师一直孜孜不倦追求的一种境界。没有这样的课的老师说是好老师，怕是有些牵强。

其次：教师自己应该有健康的心理

老师的心理健康问题是一个不可忽视的问题。很难想象一个心理有问题的老师怎么能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。部分教师自私心理严重，合作精神差。本人是教师，说这些有些大逆不道，但我还要说，不说不为快，不妨把本人也算一份，免得大家群起而攻之。

有资料表明，个别教师把学生打成残废有之，让学生相互打耳光者有之，罚学生抄作业几十遍者有之，要学生吃屎者有之，等等。也许教师是有很多委屈，但我们面对的是正处花季的儿童、青少年啊，我们得对他们的未来负责，得给他们作榜样。如果老师因为自身原因而去体罚学生，甚至伤害他们的自尊心，这些都是教师自己心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。因此，为了更好地教育学生，老师自己首先必须是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课，即使我们在课前受了委屈，我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因为那些和学生无关，这点明辨是非的能力都没有还是合格的老师吗？

那和好老师更是无缘了。因此我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。把不该带入课堂的在教室外就消化掉教师其实你是学生优良心理的大部分，是他们真正的榜样，话说回来学生学生和你一样心里不健康，你说怪谁呢？虽不能说全是你的错，难道你没影响他吗？

再次：教师要关心学生的思想健康

幼儿教师应该具备的专业知识结构 篇10

1、幼儿教师应具有的知识结构：

（1）掌握普通文化知识；

（2）掌握幼儿教育学科专业知识；

（3）掌握幼儿教育学科的基本知识；

（4）掌握幼儿教育教学的基本技能和技术。

根据上述认识，幼师教育课程的基本结构大致应由普通文化课程、幼儿教育学科课程、幼儿教育学科专业课程、幼儿教育技能课程和幼儿教育实践课程构成。

普通文化课程也可以称之为人文学科课程，主要包括政治、经济、文化、科学、社会、伦理等方面知识的课程，其目的是为幼师提供宽阔的普通文化基础，使幼师对社会和文化有全面的理解；

幼儿教育学科课程的内容是幼儿教育学、幼儿心理学、幼儿教育史、幼儿卫生学等方面的内容，幼师通过对这类课程的学习，能够全面理解教育原则、人的发展；

幼儿教育学科专业课程所涉及的内容是幼师教育专业的学生在未来要教的内容，包含《幼儿园教育指导纲要（试行）》各领域的基本知识、基本理论和基本技能；

幼儿教育技能课程主要是指做幼师所必备的技能和技术，包括幼儿教育教学方法、弹、唱、舞、美（做、写、画）、讲能力、语言表达能力、幼师形象设计技术、教学设计、教育教学评价和测量、信息技术等，其目的是帮助幼师具有幼儿教育教学的特殊技能；

幼儿教育实践课程主要是教育见习和教育实习等，其目的主要是让幼师把所学到的知识运用到教育实践中，并通过实践提高教育教学能力。

普通文化课程和幼儿教育学科专业课程是幼师教育的基础性必备课程，幼儿教育学科课程、幼儿教育技能课程和幼儿教育实践课程是幼师教育的标志性必备课程。一个幼师只有具备了这五个方面的知识结构才能成为一名合格的幼师。

2、幼儿教师应具备的能力素质：

（1）教育教学能力。幼儿教师不但要具有良好的做、写、画、弹、唱、舞、讲等传统的教学技能，还应该根据时代的发展掌握教学设计能力、课堂组织与管理能力、教学语言表达能力和运用现代教学技术能力，同时还必须努力学习、掌握和提高教育教学情境中的综合教育能力。

（2）创新和实践能力。幼儿教师要有创新精神，能够锐意进取。未来社会是一个创新时代，它要求幼儿教师善于研究问题、解决问题，勇于实践，敢于创新，能够在变化的教育教学活动中，具有将先进的教育理念转化为教育教学实践的意识和能力。

（3）批判反思和不断学习的能力。21世纪的幼儿教师应该是研究型和反思型的教师，必须在研究问题的基础上不断回顾和反思自己的教育教学行为，不断地对各种教育观念、言论和现象进行价值判断和优劣比较，并能够提出自己的有价值的思考和意见。因此，新世纪的幼儿教师要培养不断学习的能力，使其形成新的理解力和思维力，专业化素质得到极大的提升。

3、幼儿教师应具备的品格特征：

（1）对儿童爱而公平。爱是儿童成长和发展的基本需要。热爱儿童应该具有“慈母的心肠、爱的性情”，它包括了解儿童、理解儿童、尊重儿童、信任儿童、关心儿童、对儿童寄予适当期望等多方面的内容。公平就是真正具有“博爱”的心怀，爱每一个儿童，而不管他们是否富有、聪明、漂亮，也不管他们是否调皮、捣蛋、胆小。

（2）有比较强的专业意识。幼师不应把教育作为一种谋生的手段，而应把它视为一种专业，牢固树立终身学习的意识，立志做研究型教师，不断拓展自己专业发展的深度和广度，并在这一过程中实现自己的人生价值。

（3）为人师表。教师本身的品质是养成儿童品质的重要因素，教师的一言一行，一举一动，无形之中都会影响儿童，所以，做一个好的教师一定要具有优良品质，处处以身作则。幼师要言于律己，言行一致，处处用道德规范约束自己。

4、幼儿教师应具备的职业形象：

（1）文明人的形象。包括整洁得体的服饰，亲切和蔼的面容，言行有修养，待人有礼貌，遵纪守法，遵守社会规范等方面。

（2）高雅的气质。这种气质主要是一种内涵的外现，是一种“腹中有书气自华”的文化人气质。

（3）能说标准的普通话，能用普通话清晰地表达自己的思想和观点。

（4）具有独特的人格魅力。对自己严格，对工作认真，与同事精诚合作，淡泊名利，乐于奉献。

（5）健康的心理品质。幼师要有健康的心理品质、健全的人格、良

中学语文教师应该具备的素养论文的摘要 篇11

我认为学科带头人应具备以下几个方面的要求：

一、丰厚的教育经验与专业基础

1.教师要转变自己的角色

新课程改革要求教师要成为学生的组织者与合作者，成為学生学习的引导者，所以我们首先要放下高高在上的位置，成为学生的良师益友。

2.教学方式的革新

教育教学是师生共同在课堂上完成的双边互动活动，这就要求教师的教学方式要跟在时代的前列，现在的教育教学要以学生的发展为本，所以我们的教学方式就要以培养学生的自主与合作学习能力为主，追求扎实有效的课堂教学。

3.敏锐的洞察力

好的教师在课堂教学中，能够根据不同层次的学生进行个性化的教学。所以，我们不能以同一标准去衡量每一个学生，因材施教，促进学生的发展。

4.热爱每位学生面向合体

好的教师要有一颗责任心，以身示范做学生的榜样，这就要求我们尊重每一个学生，热爱每一个学生，用自己的内心去感化学生，使其成长为有理想、有道德、有文化的新人。

二、要有较高的业务水平与能力

“学科带头人”是数学工作中的“排头兵”，是引领教师发展的榜样，所以我认为要有较高的业务水平与能力。

1.对自己学科的业务知识要熟记于心

这点我认为从教育教学方面来说要有深度挖掘教材的能力，能够灵活地驾驭自己的课堂，把握住自己的教学目标、教学的重难点，对课堂教学过程把握有度，充分利用课堂让学生在一节课中，真正得到发展，只有这样，我们的教学才能有的放矢。

2.培养学生的学习能力，激发学生的学习兴趣

现在的教育教学，要注重培养学生学习的兴趣，所以培养学生的学习兴趣很重要，只有激发学生的好奇心，让学生乐于学习，这样的教学才能顺利开展，学生才会在学习中体验到学习的真谛。

3.注重对学法的指导

好的教师不是传授知识的结果，一是要注重学生学习方法的指导，学生学习的目的不是知道结果；二是要在学习的过程中学会学习的方法，有学习的能力，这样才是教育的目的，所以这也是教师应具备的专业素养之一。

总之，一位优秀的教师，在教育教学的探索中，要具备较高的专业素养，这样才能为祖国培养德才兼备的人才，才会在教育教学中，立于不败之地。

（作者单位 内蒙古自治区赤峰市巴林左旗三山寄宿

制学校）

语文教师应该具备的创新意识 篇12

我认为, 做为一个语文教师, 在教学中应具备以下几方面的创新意识:

1. 教育观念的创新。

为了全面推进和实行素质教育, 语文教师必须完成以下教育观念的转变:由片面的应试教育质量观念转向整体的素质教育理念;由划一性人才观念转向创新性人才理念;由复制型人才观念转向自主性学习理念;由阶段性一次性学习观念转向终身学习理念;由以知识为本观念转向以人为本理念;由异化和扭曲教育观念转向尊重教育理念;由否定学生发展观念转向重视学生发展理念;由教师“传授者”的单一职能观念转向全面多样职能理念;由“人治”教育观念转向依法施教理念。教师要坚决冲破传统教育中崇尚经验, 崇尚权威的旧的教育观念。教育应最大限度地拓展学生的潜能, 培养学生的能力。教师不能满足于“传道、授业、解惑”的传统功能和示范作用, 要以自身的创新思维、创新观念以及能力等因素去激发、感染、带动受教育者的创新力的形成和发展。

2. 教师角色的创新。

教师要把自己从过去仅仅作为知识的传授者这一核心角色中解放出来, 教师的工作重心要放在如何提高学生的学习能力和如何促进学生个体主动、和谐、健康地发展。教师的角色应该是学生学习和发展的促进者, 是与学生积极互动、共同发展的协作者, 是教育教学的研究者, 是新课程的建设者和开发者。教师在教学中应主要起组织引导、控制以及解答作用。要改变“一言堂”、“满堂灌”等弊病, 形成以学生为中心的生动活泼的学习局面, 这样容易激发学生的创新激情。

3. 教育内容的创新。

教师要努力改变现行课程内容“难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状, 加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系, 关注学生的学习兴趣和经验, 精选终身学习必备的基础知识和技能。课程内容的选择要考虑到社会发展的需要, 要考虑到儿童身心发展的特点和需要。《语文课程标准》指出语文学习要“关注人类, 关注自然, 理解和尊重多样文化”, “关心当代文化生活, 吸取人类优秀文化的营养”, 也就是说语文学习要关注人类本身的发展, 关注人类社会的存亡, 关注自然的变化, 关注人与自然的和谐相处、和谐发展。“生活处处有语文”, 语文学习必须与生活密切联系。这就要求教师要不断地掌握新的知识内容, 了解世界最新发展动态, 使自己的知识层次和结构与社会发展的先进水平趋于同步。

4. 教学方法和手段的创新。

教学方法和手段改革是教学改革的重要方面, 是培养学生创新精神、实践能力和学习能力的有效举措, 是提高教学质量、提升办学水平的“催化剂”。要改变教学中“粉笔加黑板”的单一教学方法和教学手段, 克服“填鸭式”、“满堂灌”教学方法的弊端, 突破单纯从课本上获取知识和信息的格局。通过讨论式教学、启发式教学、合作式教学、研究型教学等多种形式的教学方法, 有效地培养学生的创新能力和理论及技术应用能力, 实现教与学双向互动, 教学相长, 调动教与学两个方面的积极性。

5. 评估方法的创新。

在教学测试评价上, 其内容不应局限于知识和能力, 而要兼顾知识、能力、态度、情感等方面;其形式不应局限于书面, 而要采用书面、口头等多种形式进行考查;其题型不应让标准化试题主宰, 而要降低客观性试题的比重, 确立以主观性试题为主的题型格局。

教师应该具备哪些人格魅力 篇13

时间:2009-09-25 10:06来源:中考学科网 作者:马老师 点击:

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教师人格魅力的第一个要素是“主动精神”。“主动精神”首先意味着“创造性地执行”。任何人都需要“执行力”：在别人需要你做什么事的时候，你立即动身去做。这是一种雷厉风行的习惯。

教师应该具备哪些人格魅力？

主动精神

教师人格魅力的第一个要素是“主动精神”。“主动精神”首先意味着“创造性地执行”。任何人都需要“执行力”：在别人需要你做什么事的时候，你立即动身去做。这是一种雷厉风行的习惯。

这里面隐藏了一个问题：当一个人惯于雷厉风行地执行之后，他可能“只能执行，不能创造”。我提出一个说法，叫“创作性地执行”。这是我对教师“主动精神”的第一个解释。

教师人格魅力的第一个要素是“生涯设计”。不仅执行，而且要对自己的一生负责任，要有基本规划。中小学老师经常让学生写一种作文：《我长大以后干什么》。或者让学生写：《我最喜欢什么样的职业》。对于教师来说，类似的提问也是需要的。但是，一般的老师，不可能转换职业，大概你就只能做老师，或者，你不太愿意离开这个职业。我所谈的生涯设计，主要是指教师在什么时候让自己有提高、有变化、有自我更新。做教师的人，有一种比较可怕的状态：就是一直重复，看不到变化。没有变化，就意味着没有希望。他的日子过得没有希望，因此而痛苦、不安。他会忽然感觉失去意义。

教师的生涯设计实际上是让自己活在希望中：知道自己明年要干什么，知道自己大概两年以后要做什么。有一个词语，可以为教师的主动精神提供解释，叫“自强不息”。教师必定会遇到困难、障碍，遇到障碍之后，要能够越过。

我在前面讲过《承受苦难》的故事，就是那个“天鹅茧的故事”。我还讲过《受伤的蜜蜂》。其实，除了天鹅茧和蜜蜂之外，还有一种动物也很可爱，就是蚂蚁。你知道什么是“蚂蚁精神”吗？它总在走路，他在不断地行走。你把前面的路挡住了，你挡住之后蚂蚁怎么办？蚂蚁很少在那里停止在那里思考。蚂蚁很少干这事。蚂蚁会立刻掉头。它掉头后，你又把它的去路挡住了，怎么办？它才不管你呢：开辟另外一个方向。它不断地左冲右突。我们喜欢使用一个比喻：“急的像热锅上的蚂蚁”。很奇怪，人们“着急”的时候，为什么把蚂蚁拿出来说事？并且说成“热锅上的蚂蚁”？热锅上要是放其它的动物，它当然也会爬的，它也会蹦蹦跳跳，或者要冲出去。但是，蚂蚁还是和其他动物不同，它最着急。它是个“急性子”。它就是要用自己的行动来拯救自己的命运。它自强不息。这是蚂蚁第一个特点。还有另外一个特点人们也经常谈论，叫做“团队精神”。

蚂蚁很有“团队精神”。据说，火山爆发之后，蚂蚁总是都抱成一团。蚂蚁知道：最外面的一层蚂蚁都会被烧死掉。但是，它们有一个信念：我们不断地抱团，不断地抱团，外面的被烧死掉了，里面的会被保存下来。就这样，它们抱成一个蚂蚁球，滚到山坡下面去。当然，这是传说还是事实？我不知道。人们都在议论“蚂蚁抱团”的故事。

这就是蚂蚁精神。这种精神在我看来也是一种“人格”，应该叫“蚂蚁格”。可以把以前我讲的蜜蜂精神叫“蜜蜂格”。它的基本精神是“自强不息”。

关于“自强不息”，我举几个案例。第一个是《同学的差别》。我是在北京的郭振有老师那里第一次听到这个案例。当时听到这个故事之后，我就到网上寻找，结果找不到。现在，老师们可以在网上找到，因为我把这个案例放上去了。我找到了一本书，里面有“同学的差别”这个故事，我就把它放入我的博客里面了。我希望我的博客能够为老师们寻找教育资源提供方便。现在，你要是输入“同学的差别”，你就可以在我的博客上面搜索到这个案例。我对这个故事之所以感兴趣，是因为它就是在讲我身边的事情。在现实生活中，就有这样的“差别”。比方说，北京师范大学的两个毕业生一同来到一个学校。那时他们都差不多。人家都认为你们是“北京师大”的毕业生，都是“新来的教师”。人们见到你们之后，都说这是“新老师”，是北京师大来的“新老师”。你们两个人的身份就是没有差别的“新老师”。但是，不到两个月、三个月，或者，不到半年，“差别”就出来了：人们不再叫你“新老师”了，你们的差别太大了。其中一个新老师可能已经开始被周围的同事讨厌，被学生拒绝，被校长“小看”。这个时候，他会有点后悔：我怎么了？我惹谁了？

另外一个新老师就不同：周围的同事都觉得这个人不错，堪称北京师大的毕业生。原来北师大出来的毕业生，还有这样优秀的人。人们会有感叹。学生会喜欢这个老师。校长会赏识、器重他。

在我看来，“主动精神”是教师人格中最重要的品格。当然，也可能还有其他的品格。我把主动精神称为“工作精神”。什么叫有“工作精神”？有工作精神的人往往将“工作条列”扩展成“工作范围”。“条例”是很有意思的一个词：“条”是什么意思？就是一条一条。它是一个线条式的指令。“范围”意味着什么？范围是把这个“线条的指令”当作一个半径，围绕一个圆点，画一个圆圈。这个圆圈就是工作范围。校长说：“你当班主任吧。”他说：“好，我当班主任。”大家都在当班主任，但是，他做这个班主任可能和别人不一样。有什么不一样呢？别的班主任只是维持纪律，像“别里科夫”那样：“千万别出什么乱子”。但是，他做这个班主任就不一样：他为每一个学生都建立了档案。给每一个学生建立档案有什么用呢？当然是有用的。这个老师把“班主任条例”做成了一个“班主任圆圈”。这就是我神往、渴望的一种“工作精神”。

我推荐这个故事：“同学的差别”。这个故事可以视为一则“教育寓言”。我不认为这个故事就一定是真实的。但是，我们可以把那些不真实的教育故事当作“教育寓言”来看待。这个故事显示人的差别，它显示人的“工作精神”（“主动精神”）将在多大的程度上决定人的命运。

两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺，并且拿同样的薪水。可是一段时间后，叫阿诺德的那个小伙子青云直上，而那个叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。布鲁诺很不满意老板的不公正待遇。终于有一天他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的抱怨，一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。“布鲁诺先生，”老板开口说话了，“您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。”布鲁诺从集市上回来向老板汇报说，今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。“有多少？”老板问。

布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集上，然后回来告诉老板一共40袋土豆。“价格是多少？”布鲁诺又第三次跑到集上问来了价格。

“好吧，”老板对他说，“现在请您坐到这把椅子上一句话也不要说，看看别人是怎么做的。”

老板把阿诺德叫来，老板说：“您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。”

阿诺德很快就从集市上回来了，向老板汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，一共40口袋，价格是多少多少；土豆质量很不错，他带回来一个让老板看看。这个农民一个钟头以后还会弄来几箱西红柿，据他看价格非常公道。昨天他们铺子的西红柿卖得很快，库存已经不多了。他想这么便宜的西红柿老板肯定会要进一些的，所以他不仅带回了一个西红柿做样品，而且还把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢。

老板转向了布鲁诺，说：“现在您肯定知道为什么阿诺德的薪水比您高了吧？”

这个故事我本人很感兴趣。我们在工作的时候，总会有人给我们发出指令。生活在指令之中，这是很可怕的生活。但是，没有哪一个人，他能够完全避免不生活在指令中。每一个人，他需要在某个时候服从别人，他也需要在某个时候让别人服从他。所有的生活，都是这个状态。我们得到别人的指令之后，如何去把这些事情处理好，如何去执行。这里面会显示人和人之间的差别。这是我们提交有关“主动精神”的第一案例。

我推荐第二个案例。这个案例叫《赐予我控制感吧》。这是华南师范大学迟毓凯博士推荐的一个案例。它是一个心理学实验：

有人做过一个心理学实验：将两只老鼠绑在一起，给它们过电。老鼠当然不愿意，不停挣扎。不过其中一只老鼠无论怎么做也不能逃避电击的痛苦，遭受打击成了它的宿命；而另一只则比较幸运，如果它在挣扎中碰巧用爪子按到了一个开关，电击就会停止。由于两只老鼠是绑在一起的，另外一只老鼠也可以因此借光缓口气。但是，很快电击又会开始，除非再次按下开关，否则折磨将无休无止。但老鼠也是聪明的动物，要不也不会和人类一起生活了这么多年而没有被消灭掉。比较幸运的老鼠很快学会用按动开关来避免电击，而另外那只老鼠，虽然遭受电击的水平相同，但他的幸运只能源于伙伴的行动，自己对电击的痛苦却是无可奈何的。换言之，在两只老鼠中，一只老鼠知道，只要按动按钮，就可以逃避电击；另一只老鼠，对所有的电击没有控制能力，只能听天由命。

最后的结果是：幸运的可以按动开关的那只老鼠在实验之后皮毛依然光滑，胃口也不错，很快从过去的折磨中完全恢复过来了；但另一只，则在放出来之后食欲不振，情绪低落，在很短的时间内便死去了。心理学家得出的结论是：受到折磨的动物死亡原因不是生理上的痛楚，而是无助的情绪和控制感缺乏的原因。

那么如果没有了控制感，人会是怎样？心理学家当然不能通过把人绑上后通过电击来观察，小动物可以借研究之名虐待，但把人绑起来却是犯法的。然而这个问题也难不倒聪明的心理学家： 研究者来到一所疗养院，将新来养老院的老人们随机分成两组。一组给予控制感，另外一组不给予控制感。对于前一组，养老院的院长对老人们说，养老院的各项条件虽然不错，但他们个人的生活还要自己来负责，有些生活上的决定还要他们自己做出。比如，房间如何来布置，电影什么时候放映，等等。最后院长给每位老人一个小礼物，一株小植物或者一个小宠物，要求老人们要负责照顾好它们。在另外一组中，院长也向老人们介绍了院里的情况，但只要求他们安心养老即可，其它的事情都不用操心，包括房间如何布置，电影何时放映等等，都由院里来安排。最后也给了他们同样的小礼物，但是，院长强调说，这些植物或者宠物虽然给他们了，但其实根本不用他们自己来喂养，自然有热心的护士来照看。

结果呢？比起无控制感的那些老人，有控制感的老人生活会更快乐更积极，而且，尤为惊人的是，在院长讲话之后的18个月中，有控制感的老人有15％故去了，但相比之下无控制感组老人的死亡率则达到了30％。

有些人做实验比较夸张，实验报告说：有控制感的老人一个都没死，没控制感的老人都死掉了。那人家就不相信了，这个结果太过分了。心理学实验只给你提供数据，用概率来说话。你看，有控制感的老人，15%的死去了；没有控制感的，30%的死去了。前面是小规模死亡，后面是大规模死亡。通过这么一种概率，就可以说明一些问题。

从这个实验中我们可以相信：“控制感”对于我们是重要的。但是，我们的老师，我们的学生，我们的控制感在哪里呢？

对所有人来说，控制感都是重要的。有些乡村的老人到城市探亲，因为他的孩子在城市里面工作。可是，乡村的老人进城之后，他希望尽快回乡村。为什么呢？因为老人在城市里不能做主。他不能主宰他的生活。他在这个地方不能动弹。他没有控制感。回到乡村，那是我的故乡，那是我的精神家园。在那个地方我可以自由地选择。我可以自由地决策。那个地方是我的地盘，我可以做主。

一个人做主或者不做主，对人来说是多么的重要。人做事的时候如果完全不能做主，这个人就会“死掉”。你说，奴隶做事的时候，怎么还活着呢？其实，奴隶也可以做主的。奴隶怎么做主呢？奴隶在他的工作范围里面，他怎么做这件事情，他可以做主的。那些无聊的，比较愚昧的主人，就会把奴隶做的所有事情都规定地死死的：先做什么，再做什么，几分钟之后做什么，再过几分钟做什么。如果这样，奴隶就受不了。一般而言，奴隶在他的工作范围里面是可以做主的。人一旦失去了做主的权力，人完全失去了控制感，这个人将慢慢地萎缩、变形，慢慢地死掉。这是我们提交的第二个案例。

接下来我推荐第三个案例。这是《水木清华》的一个片段，是有关清华大学的几个片段。让我们来看看清华大学的校训怎么来的？清华大学的校训意味着什么？（播放《水木清华》的录像）

我很看重清华大学的校训。第一条，自强不息；第二条，厚德载物。它是引用《周易》里面的一句话。第一个自强不息，它暗示男人的性格，第二个厚德载物，它暗示女人的性格。也没那么绝对：男人的身上有时候需要有女人的性格，女人的身上有时候也需要有男人的性格。每个人都需要这两种性格：自强不息，厚德载物。

有的人在“自强不息”上做的比较好。这个人遇到什么事，他都能够越过。超越它、摆平它、扫除它，这是自强不息的品格。但是，这种人可能缺乏另外一种性格：厚德载物。厚德载物意味着能够宽容，承载重量，忍受委屈。凡是能够成就事业的人，无一例外地显示为这个人既自强不息又厚德载物。自强不息显示的是主动精神，厚德载物显示的是宽容精神。

“主动精神”除了显示为“创造性地执行”和“控制感”之外，还意味着“生涯设计”。

“生涯设计”实际上是说，我们要能够对自己的未来有考虑。有人一直在为他的未来设计，在生涯设计中更新他的生活。他一直处于“进修”状态：专科变成本科，本科变成研究生，硕士研究生变成博士研究生。有的人不设计，他永远只在原地踏步。

我看过一个案例，是在魏智渊老师的博客里面看到的。我第一次接触魏智渊老师，就是因为在他的博客里面看到了这篇文章。那篇文章是他转载的：

一个乡村的女老师，她一直生活在这个学校。忽然有一天，她发现她的生活看不到改变的希望。她现在的日子基本上就是她将来的日子。她知道不可能有太多的改变。她觉得这样不行。她要走出去。她至少要能够提升自己的专业。这个老师开始打听。然后去买书，然后开始阅读，准备自学考试。后来，自学考试成功了。被录取之后，她告诉校长。结果，校长说：你不能去，学校没有先例。我们不需要你去读自学考试，你就现在做好这样的工作就够了。

这个老师没有想到校长会这样回应她的要求。这个老师想办法，不断地跟校长、跟相关的人恳求，希望他们放她去进修。这个学校就是不答应。这个女老师后来想了一招，这一招很绝。老师们，你们知道她想了哪一招吗？这一招让校长赶紧放她进修去。

这个女老师是有办法的。第二天，她起来。不洗脸，不梳头，披头散发，来到学校。见到校长时，这个女老师看着校长，一动不动，直愣愣地盯着他。这个校长非常害怕，赶快逃到了办公室。然后，这个老师回到办公室，对任何老师不看则已，一看就不动了。一动不动地看着这些老师。然后，校长就赶快打电话说：“好吧，你去进修去吧。进修是好事。”这个老师就去进修去了。

我当时看了，我想，要是这个女老师是我的姐姐，我一定支持她这样做。有些事情，我们需要用自己的方式去处理，要考虑一些技术。只是这种技术不要太过。我相信总会有办法。只要我们老师们愿意学习，总会有办法的。学习是我们的权利。

对于做老师的人来说，我一直认为：能够改变我们的命运的，只有我们自己。而我们自己能够改变我们命运的途径，往往是学习。这就是我说的生涯规划。生涯规划就是让自己不断地走到另外一个新的平台，不让自己在一个圈子里面转来转去。

我曾经跟我的学生说，你们到一个学校之后，第一你们要安心工作，从现在开始，最好拟定一个职业的志向。你们知道可能这一生，就只能做老师了。如果你现在还没有坚定，赶紧改行。第二，到了学校之后，安心地工作，但并不意味着你必须永远守在那个地方。三到五年之后，最好离开。有人说，按照你这样的建议，那学校不乱了套了吗？校长最害怕你这种建议。不是这样的。我说你要离开，不是说你的身体要离开，而是说你在精神上你要离开。三到五年之后，你对这个学校基本上熟悉了。熟悉之后，不要让自己陷入进去。你一定要补充、自我更新，你的精神要出差。精神怎么出差呢？精神出差不一定是要坐飞机、轮船、火车。精神出差最好的方式是读书：去阅读，去观看，你的视野就能够变得开阔。不要在一个圈子里面长久的、默默无闻地、重复性地、机械地呆下去。你必须改变、转换。你可能一辈子都在这么一个学校，但是，你的精神不断在更新、在生长。这才是我们要做的事情。你要有自我设计。我觉得做老师的人，最可怕的，不是工作量太大，也不是跟家长闹得不愉快。最可怕的是：重复，看不到希望。对自己的未来没有控制感。

所以，我把生涯设计看得很重要，很重要。它是“自强不息”的一个要素。我写过很多“教育自传”式的文章。我为什么写那些文章？比较多的文章都隐含了“自强不息”这个问题。

我曾经写过一篇文章，叫《狮子的性格》。老师们看过这篇文章，就知道我最崇拜的动物是狮子。我比较喜欢看的电视节目，就是《狂野周末》。你看，狮子在捕获猎物的时候，老虎在追赶猎物的时候，那种状态很美。可能有人会对我这种选择很反感，有人会说：你只想到老虎追赶兔子是美丽的，你想过兔子的命运了没有？这是个复杂的问题，我只能提供简单的解释：这个世界基本上是优胜劣汰，适者生存。基本上是这样。人到了一定强大的程度的时候，他就会有一种扩张。如果你认为老虎不应该吃兔子，那么，我们人现在在吃什么？你可能认为人应该吃素，可是，植物也是生命，你想过没有？你吃一根黄瓜，黄瓜也是一条生命。你想过没有？这样追问的结果是，人没法活了，干脆绝食去吧。

我看狮子、老虎追赶猎物的时候，我看到的是：第一，狮子、老虎追赶的姿态很美丽；第二，还有一种美丽，兔子的美丽。兔子为了不被老虎吃掉，它也在不断地奔跑。有一次我看到《狂野周末》里面有一个镜头：狮子选好了猎物，追上去。它的猎物就是一只梅花鹿。按说，梅花鹿是跑不快的。它一旦被狮子盯上了，就很难逃脱。但是，那只梅花鹿逃过了。后来，狮子很绝望地站在那个地方。我当时就想，狮子啊狮子，你也有今天的时候。

你看，这个自然界就是这样的：不断地追赶他者，他者也在不断在拒绝。无论是追赶者还是拒绝者，都显示出它的生命的力量感。我把它叫做自强不息。

没有人能帮助你，你能够做的事情，就是不断地奔跑。我写《狮子的性格》时，我在最后引用了一句话，德国人尼采的那句话。尼采说：“一口好牙，和一个强健的胃，这就是我对你全部的期待。”什么样的人是真正的有力量感、有超越感的人？尼采说，很简单，第一，要有一口好牙，最好把玻璃都能够咬碎；第二，一个健康的胃，把玻璃咬碎之后，吞下去，把它消化掉。我不希望老师们听了我的讲座之后，回去就吃玻璃。我不是这个意思。是说，你遇到困难，要用你的意志力把它咬碎。要用你的能够承载重量的品格把它消化掉。不要遇到一点点障碍，就不断地抱怨。

这是我所理解的主动精神。所有的人，他要生存，他就必须凭借自己的力量，去主动地生长。没有人能够帮助他们，只有自己才能拯救自己。解释了“主动精神”之后，我进入另外一个主题，叫乐观心态。

乐观心态

乐观心态与主动精神是两个相发相成的品格。主动的人往往比较乐观。如果不乐观，就很难主动。

教师的乐观精神主要包括宽容精神、赏识意识和有激情地生活。宽容精神是一种“人不知而不愠”的修养，这样的人不会喋喋不休地抱怨；赏识意识是对他人表达真诚的认可和尊重。激情并非简单的生理现象，它主要显示为一个人的精神状况。先讨论“乐观”的第一个品格：“宽容”。

我推荐的第一个有关“宽容”的案例是“曹操和袁绍的差别”。

三国时期，袁绍（字本初）决定出兵攻击曹操时，谋士田丰认为时机不成熟，劝他不要出兵。但是，袁绍刚愎自用，不听良言，一怒之下把田丰下狱。

当袁绍失败的消息传到后方时，狱吏高兴地告诉田丰，说：“主公由于不听先生之劝，结果打了败仗，证明先生的意见是正确的，这下您可以出狱了。” 田丰听了这个消息后却说：“我的死期到了。”

狱吏不明就里，田丰向他解释道：“主公如果打了胜仗，还可能借机赦免我；如果打了败仗，他会觉的无脸见我，羞愧之下，肯定会拿我出气。”

果不田丰所料，袁绍一回到老巢邺城，在别人的挑拨下，就气急败坏地下令把田丰杀了。

曹操获胜之后，将所得金宝缎匹，给赏军士。军士在图书中检出书信一束，都是曹操部下的人与袁绍暗通之书。曹操左右的人提议：“可逐一点对姓名，收而杀之。”曹操说：“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”遂命尽焚之，更不再问。

你看，曹操的这个做法，足以让那些写了信的人向曹操效忠：今生今世，我永远是你曹公的人。曹操就是会收买人心。曹操收买人心是有绝招的。

除了曹操之外，刘备也会收买人心，刘备收买人心也有绝招。你知道刘备的绝招是什么吗？就是摔孩子，而且哭着摔孩子。他把阿斗接过来，然后突然摔在地上，说：“小子，好险，折损我的一员大将！”赵云赶紧拜在地上，说：“主公不要这样，肝脑涂地，为主公效命”。刘备这一摔呀，赵云就跟着他，一生一世，永不变心。诸葛亮用兵的时候，对谁都不大相信，唯独最相信一个人，就是赵云。诸葛亮知道，刘备曾经为赵云摔过孩子的。

让我们再来看看另外一个有关宽容的案例：《楚王断缨》：

有一日，楚庄王兴致大发，要大宴群臣。自中午一直喝到日落西山。楚庄王又命点上蜡烛继续喝。群臣们越喝兴致越浓。忽然间，起了一阵大风，将屋内蜡烛全部吹灭。此时，一位喝得半醉的武将乘灯灭之际，搂抱了楚庄王的妃子。妃子慌忙反抗之际，折断了那位武将的帽缨，然后大声喊到：“大王，有人借灭灯之机，调戏侮辱我，我已将那人的帽缨折断，快快将蜡烛点上，看谁的帽缨折断了，便知是谁。”

正当众人忙与准备点灯时，楚庄王高声喊到：“今日欢聚，不折断帽缨就不算尽兴。现在大家都把帽缨折断，谁不折断就是对我的不忠，然后我们大家痛饮一番。”

等大家都把帽缨折断以后，才重新将蜡烛点上，大家尽兴痛饮，愉快而散。此后，那位失礼的武将对楚庄王感恩不尽，暗下决心，自己的人头就是楚庄王的，为楚庄王而活着，对楚庄王忠心耿耿，万死不辞。后来，在一次生命危机关头，就是那位失礼的武将，拼着性命救出了楚庄王。楚庄王以一时的忍让原谅，换取了自己的一条性命。这两个案例大体上能够让我们明白：曹操与袁绍，何以一个失败，一个成功？袁绍多疑，并且不宽容。曹操也多疑，但是他宽容。宽容决定一个人能够干什么，也决定了一个人不能够干什么。有些做老师的人，他做老师做得不错，但他的问题就是不宽容，很不宽容。我最近专门写过一篇文章，就是《挤牙膏的故事》。在这篇文章里面，我讲了一些丈夫和太太为“挤牙膏”而吵架的故事：

有一位女人，她要求他丈夫：挤牙膏的时候，必须从下面往上面挤。他丈夫挤牙膏时，总是习惯捏住中间，牙膏往两头跑。她就不干，她说：要从下面往上面挤牙膏，那样，这个牙膏可以保持一个很好的体型。

我曾经发誓，我要是结婚了，我一定要买两支牙膏，那就不会吵架了嘛。可是，结婚以后，我家里也总是只买了一支牙膏。我们的问题是：我太太挤牙膏总是在中间一捏，牙膏往两头跑。我是从下面往上面捏。我有一段时间，我经常出差。回家之后，第一件事情，就是重新把牙膏捏还原。我总觉得那样会看起来更顺眼一点。后来，我才知道：简直是毛病！别人就喜欢那样，你怎么就一定要改正别人的生活习惯呢？

有些班主任，他的管理手段不错，但是，就是不宽容。所以，我一直建议那些校长们：不要让那一些不宽容的老师当班主任，否则，他会把这个班的学生折磨为程度不同的神经病患者。

接下来，我们讨论有关宽容的第二个品格：“赏识”。

我推荐的有关“赏识”的案例是《人性的弱点》。美国成人教育家卡耐基写过一本书：《人性的弱点》。卡耐基这个人值得关注。他写了那么多的书，遗憾的是，在中国的教育界，他好像没有什么地位。中国研究教育理论的人，好像对这本书不太看得上。我本人在1992年第一次看到这本书。当时我非常受震动。我的第一个感觉就是：美国人怎么也跟中国人一样，那么容易受委屈？他们也有那么多的虚荣心？他们也那么渴望得到别人赏识？我以为只有中国人才这样呢。

卡耐基是怎么说的？比如，他说：“世界上最美的声音，就是在人群中听到有人很愉快的喊出自己的姓名。”是不是这样的？老师们，如果在人群中忽然有个人很愉快地喊你的姓名，你一定会感觉：啊，那是最好的声音。

比如，卡耐基说：你要学会赏识别人，要真诚地赏识别人。因为人在内心深处总是渴望得到别人的赏识。你对一个女人说：“你今天看上去真漂亮！”她即使说，“神经病啊！”她也会在心里面感觉很开心。这是人性的弱点：每个人都渴望得到他人的赏识。

卡耐基的这本书，我觉得写得好。我希望老师们把这本书买来看看。我个人认为，在中国，最严重的问题是缺乏成人教育。大家都重视中小学教育、大学本科教育、研究生教育。们想过没有，人同样需要教育？他们对教育需要的程度可能更强烈。如果某个成人如果过得不好，他需要改变自己的命运。这时候，需要有人能够给他提供相关的教育资源。我个人认为：卡耐基的《人性的弱点》是我看到的最优秀的“成人教育读物”之一。卡耐基的《人性的弱点》和《人性的优点》，都是优秀的成人读物。我在卡耐基的书里面学到了很多有关“乐观”的技艺。比如，他说：不要忧虑！怎么能够做到不忧虑呢？他说：很简单嘛，把你忧虑的事情全部写下来。然后，你看哪些事情是可以立刻处理掉的。如果有这样的事情，现在，你立刻去把它处理掉，今天就把它们处理掉。当然，你也可以看看有哪些事情是根本没法处理的。既然根本就没法处理，你还担心什么呢？你忧虑也没用。既然没法处理，别去想它了。

我觉得卡耐基的这些策略很管用。我现在学会了一些卡耐基推荐的策略。有时候事情太多，一天有那么多的事情要去做。我就把这些事情做一个排序：把最简单的事情排在第一位，做完之后，就打一个钩。把它勾销掉。这样下去，事情就会越来越少。《人性的弱点》里面讲了很多类似的技艺。老师们可以自己去看这本书。这本书的核心观点是：每个人都渴望得到别人的赏识。你不要指望你的批评就能够让别人发生改变。批评解决不了什么问题。批评只能给别人带来愤怒。真正能够解决问题的是：看到别人的优点，并给予赏识。

请记住：渴望赏识是人性的弱点，也是人性的优点。在日常生活中，人们无一例外都渴望得到别人的赏识。关于“赏识”，我推荐一个案例：

美国心理学家詹姆斯在哈佛大学任教时，班上的女学生在一次聚会上献给他一株杜鹃树。詹姆斯深受感动，写了一封答谢信。他说“人性最深刻的原则是渴望得到赏识”：[2]

亲爱的姑娘们：

你们的纪念品使我深受感动。这还是有生以来第一次有人对我这么好，因此你们完全可以相信：你们给这个孤苦伶仃的人心上留下的印象，要比哲学2A这门课程的全部教学内容在你们头脑中留下的印象深刻得多。现在我认识到我的《心理学》这本书中遗漏了一项重要的内容——即人性最深刻的原则是渴望得到赏识，而我在书中却把这一点完全漏掉了，原因是我的这种欲望直到如今才得以满足。„„我将不分冬夏地照料它，为它浇水——哪怕是用我的眼泪呢。

教育心理学积累了一些经典的案例，“期望效应”算是其中之一。现在几乎所谓的心理学和教育学教材都不会忘记，一定要在某个章节谈一谈“期望效应”或者“皮格马利翁效应”：

罗森塔尔（Rosenthal D.）和他的助手在1964—1966年间做过一项实验研究。他们选择一所学校作为实验学校，让几百名学生参加智力测验，然后从中随机抽取了20%的学生。他们告诉教师说，这些学生是测验成绩最高的，因此是最有培养前途的。一年以后，他们又对这几百名学生进行了测验。统计分析表明，上述20%的学生其平均成绩明显高于其余的学生。

各位老师可能都听过这个案例。可是，各位老师，你在你的课堂里面做到这个“期望效应”了吗？如果你在你的班级里做到了“期望效应”，你在家里，你对你的爱人、孩子做到了吗？有些老师很奇怪，他在学校还愿意赏识他的学生，但是，回到家里之后，怎么看他的爱人、孩子都不顺眼。

这需要改变。怎么改变呢？很简单嘛，赏识能够改变世界。我再推荐一个案例。这个案例是中央电视台节目主持人崔永元写的一个故事。你去看看这个故事，你会发现：对学生来说，老师的赏识意味着什么？一个老师的批评会给学生带来什么样的灾难？

王老师教语文，也是班主任。

我的第一篇作文被王老师大加赞赏，她尤其欣赏这一句：运动员像离弦的箭一样„„

后来才知道，这不过是个套路而已。

但是如果不是赞扬，而是一顿批评呢？孩子的自信心通常是被夸奖出来的。„„ 王老师教了我一年，移交给下一任老师时，她的评语是，该生至今未发现有任何缺点。这为下一任老师修理我，留下了把柄。

这位年轻力壮的女老师一接手，就咬着牙根对我说，听说你红得发紫，这回我给你正正颜色。

我倒也配合，大概是到了发育的年龄，我整天想入非非，经常盯着黑板发愣。数学老师把教鞭指向右边又指向左边，全班同学的头都左右摇摆，只有我岿然不动。于是他掰了一小段粉笔，准确无误地砸在我脸上。数学老师说，你把全班学生的脸都丢尽了。

嗷，全班一片欢呼，几个后进生张开双臂，欢迎我加入他们的队伍。从此我数学一落千张，患上数学恐怖症。

高考结束，我的第一个念头是，从此再不和数学打交道了。

38岁生日前一天，我从噩梦中醒来，心狂跳不止，刚才又梦见数学考试了。水池有一个进水管，5小时可注满，池底有一个出水管，8小时可以放完满池的水。如果同时开进水管和出水管，那么多少小时可以把空池注满？ 呸，神经吧，你到底想注水还是想放水？

我个人遇到这样的题目就立刻有眩晕感。我头晕的原因不是担心注水还是放水的问题，无论注水还是放水我都同意，我只是不知道老师说“一个水池里的水可以用1来表示”是什么意思。我也不知道现在我的同龄人有多少人能够解答这道题。我曾经问一位朋友怎样解这道题。他说：这还不简单？1/5减1/8不就可以了么？我当时很惭愧，那么简单的问题，竟然折磨了我20多年的时间。可是，回家之后，我忽然发现1/5减1/8不对劲，凭直觉就知道那个答案不对。后来再请教某个数学老师，他告诉我，1/5减1/8只对了一半，还差一个步骤。这道题看来并不简单。

有一天我去自由市场买西瓜，人们用手指指点点，这不是《实话实说》吗。我停在一个西瓜摊前，小贩乐得眉开眼笑，崔哥，我给你挑一个大的。一共是7斤6两4，一斤是1块1毛5，崔哥，你说是多少钱？ 我忽然失去控制，大吼一声，少废话！

这道题其实并不难，难的是这个崔哥没有学过“新课程”。传统的数学无一例外地追求严密、精确；“新课程”的数学教学强调大众数学、生活数学并由此而重视“估算”。你看，把7斤6两4看作8斤，把1块1毛5看作1块1，不就是8块8左右嘛。福建师范大学的一位教授曾经跟我抱怨说“最烦到菜市场去买菜”。我问为什么，他说“算不清楚。总担心被小商贩骗了”。我说我从来不担心这个问题。他说“我现在也不担心了，我想了一个好办法”。我问题有什么好办法。他竟然说：“每次我冲进菜市场，一边走一边喊：萝卜1斤，白菜1斤，排骨1斤。然后再倒回来给他们钱。”我问：“为什么都买1斤？”这位教授说：“好算帐！”我很惊讶，我知道我是不会用他的这个办法的。我买菜的时候问：“白菜怎么卖？”那人说“1块9。”我就再问：“能不能2块钱1斤？”那些卖白菜的人总是像观看神经病人似的看着我，然后说“可以！”

崔永元总结说：

对我来说，数学是疮疤，数学是泪痕，数学是老寒腿，数学是类风湿，数学是股骨头坏死，数学是心肌缺血，数学是中风„„。当数学是灾难时，它什么都是，就不是数学。

所以我请求各位师长手下留情，您不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思，让他的生命走廊中少开一扇窗户。

崔永元后来有个说法。他说：我后来为什么喜欢语文呢？就是与那个语文老师有关。那为什么害怕数学呢？就是与那个数学老师有关。

这个案例在很多地方都在流传。我也让很多中小学老师写自己的教育故事。我自己也写过类似的教育故事。我的老师是怎么折磨我的？我把它写出来。我这样写的目的，不是为了记恨哪一个老师。我是期望现在的老师们要能够真正地赏识他的孩子，赏识他的学生。

各位老师可以到我的博客上下载这篇文章。这篇文章叫做《赏识还是训斥》，相关的文章叫做《影响我的重要他人》。我一直建议老师们写自己的“教育自传”。为了提供一个“教育自传”样式，我自己就开始回忆我的老师是怎么教我的，写成系列“教育自传”。在写教育自传的过程中，我产生一个结论：一个人要是在他的一生中没有遇到过几个好老师，他这一生就基本上就没有了希望。这个人的一生要是从来没有遇到过任何一个好老师，他进入社会之后，他的存在本身就是一种危险。一个孩子如果在他的一生中，遇到了一个或几个好老师，这个孩子以后无论怎么坏，他也一定坏不到哪里去。因为，他在做坏事的某一瞬间，他会忽然有一个闪念，他会想起自己的某一老师，他可能会因此把手缩回去。我把这样的老师叫做“影响我的重要他人”。

每个人的成长，总会受他人的影响。有些人的影响不怎么重要，是不怎么重要的他人；有些人的影响很重要，是“重要他人”。

“重要他人”可能是自己的父母、爱人或朋友，也可能是一个或几个老师。就老师来说，也并不是所有的老师都是影响学生的“重要他人”。能够对学生的成长发生积极的重要影响的，往往是那些善于鼓励、赏识、宽容学生的老师。在我的成长过程中，我遇到过不少“重要他人”。尤其在我遭遇“成长危险”的时候，这些“重要他人”把我从艰难中“拯救”出来。小学的胡老师，是第一位帮助我的贵人。

小学三年级以前，我的成绩很糟糕，属于老师心目中的四个笨蛋之一。

我在小学三年级读了两年。这是我人生中的第一次留级，也是最后一次留级。

被通知“留级”的感觉很糟，在周围的同学看来，几乎就是被“判刑”。后来看到报纸上报道某人被“判刑”一年，我立刻就想起“留级”这个词。

好像是在“散学典礼”后，一位姓赵的老师通知我“留级”；也可能是放假一个星期后，接到“成绩单”时，上面显示的结论是“留级”。有些细节我忘记了，但有一点我可以确定：得到通知的那天下很大的雨。那年夏天家乡连续下雨，四处都是雨水。那天我是淋着雨水回家的。别的同学都把凳子搬回家了，我没有拿我的凳子。大概是因为心情不好，没心思去搬那张凳子。（后来一位朋友提醒我说：你怎么也那么俗气，你心情不好，天就开始下雨。我申辩说那天真的下雨了啊。他不信。现在电影、电视里面下雨的场景多了，弄得真下雨也成假的了。）

那张凳子是由一个大树桩做成的，用油漆漆成黄色，很结实。大树桩是父亲在屋后的菜园里挖出来的，然后拿到村里的张师傅（村里最有名的木匠）家请他做成凳子。在一个割麦子的季节，父亲从张师傅家里搬回那张凳子。我走过去，凳子差不多齐我的肩膀。

父亲说：“你下次上学时，就用这张凳子。”

那张凳子显然是全校最漂亮的凳子。我父亲知道我在学校地位不高，属“差生”。家里“成分”不好，整个家庭在村里的地位就很低，父亲由此差不多就可以判断我在学校的日子不会好过。我猜想父亲大概是希望用一张漂亮的凳子来提高他的儿子在学校的地位。

可惜，那张凳子我只用了不到半年的时间。那年“留级”时，我把那张凳子也一同留在了那间教室。后来就再也没有见到那张凳子了。

我回家后，父亲虽然没怎么骂我，但那年我一直有一种很沉重的失败感。直到第二个三年级的某一天，我忽然成了班上的英雄人物。究竟发生了什么事呢？那天我们的数学老师去了亲戚家，学校的胡老师临时作为代课老师走进了我们的教室里。

胡老师是我的邻居。我们两家关系说不上好，但好像也不怎么差。

在那节课上，胡老师猛烈地鼓励我、赞赏我。（这可能是湖北人的毛病：湖北人一旦喜欢某个人，就猛烈地喜欢他。）

我呢？就开始猛烈地喜欢胡老师的样子，喜欢胡老师的数学课。

那天放学后，胡老师让我检查其他同学的作业，凡是经过我检查合格的，就可以回家。如果不合格，就留下来更正（你知道什么叫做“农奴翻身”吗）。那天晚上我把很多同学留在了教室（这叫“小人得志便猖狂”）。

几个星期后，胡老师推荐我参加全镇小学生数学竞赛。事先我并不知道这事，那天早晨我上学迟到了，没赶上出发的时间。远远地看见胡老师骑车带着两个学生离开了村庄。当时听说胡老师推荐了我，因为等不及了，才临时换了一个人。我心里虽然将信将疑，但莫名其妙地兴奋了整整一天。直到今天我都坚持：所谓好老师，就是能够让他的学生莫名其妙地兴奋整整一天的人；所谓坏老师，就是每隔一段时间总是让他的学生莫名其妙地痛苦整整一天的人。

自从遇上了胡老师，我后来的小学生活一路阳光雨露。考上大学后，每年回湖北老家，我都想去拜访胡老师。当然，至今也没怎么去拜访。后来总结出一条教育口号：你要是觉得哪个人对你好，你应该在第一时间勇敢地表达你对他的感激。哪怕是肉麻，也让他去麻吧。

我相信当学生陷入自卑的深渊时，教育要么成为折磨虐待，落井下石的别名，要么成为拯救落难，维护尊严的义举，在我的人生道路上，胡老师是拯救，维护过我的人。长期以来，我对胡老师一直心怀感激，直到今天，只要遇到姓胡的人，我立刻就有好感。后来喜欢读胡适的书，敬仰胡适的人格魅力，可能潜意识里与胡老师有关。我一直认为中国近现代一百多年以来，鲁迅和胡适两个可以并列，成为后人尊敬的学者和思想家。我曾经到北大校园，看到那么多的雕像，也找到了鲁迅的雕像，但是就是没有找到胡适的雕像，很失望。后来才知道，北大校长可能有想法，不愿意给胡适树立雕像。我当时在北大我就发誓，我要是做了北大校长，第一件事，给胡适竖个雕像，并且这个雕像就在鲁迅的对面，让他们你看我，我看你。

可惜，看来我这一生是没有什么希望了。

胡老师并没有长时间地教我，但他对我发生了长久的影响。我想说的是：对孩子的成长来说，赏识是多么的重要。我们推荐一个录像，叫《赏识你的孩子》。这是周弘老师做的一个报告。请老师们你去看看这份录像。周弘老师在“赏识你的孩子”的讲座中，讲述了大量关于“差生”的故事。比如：差生总是和差生在一起玩，很少和学习好的同学玩。差生被人瞧不起，但差生和差生之间相互尊重，大家都有“本是一条根，都是受苦人”的归属感。老师对成绩好的同学另眼相看，于是差生约定暗号：不管老师批评谁，另一个孩子都咳嗽一声，提醒对方不要伤心，还有我呢，我看得起你！

这些故事在书中比比皆是。相关的资料也可以参阅《赏识你的孩子》（周弘著），四川少年儿童出版社2000年版。