古今清正廉洁的小故事

古今清正廉洁的小故事（通用8篇）

古今清正廉洁的小故事篇1

唐朝宰相卢怀慎清正廉洁的故事

唐朝宰相卢怀慎唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：‚你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。‛过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：‚那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。‛玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：‚你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢？‛到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：‚道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。‛说完又死了。

注: 卢怀慎，滑州灵昌（今河南滑县西南）人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年（713）为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。玄宗嘉其美政，为其写有赞词：‚专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。‛

周总理廉洁从政小故事

“我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有‚苦甲天下‛的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：‚我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。‛会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布臵发放的棉军衣时，无不感慨万千。

“只要我当总理，会议厅就不准装修。”周总理的廉洁是无比的威严，他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着‚艰苦朴素‛四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：‚只要我当总理，会议厅就不准装修。‛1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：‚钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？‛钱答：‚有，是一座水利展览馆。‛总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：‚没有想到你们也会办这种事。‛钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

“对被减人员一定要负责到底。”1960年，中央根据‚调整、巩固、充实、提高‛的方针，成立了精减领导小组，精减多余职工。为了安排好被精减职工的生活，周总理绞尽了脑汁。在一篇关于精减的文件草稿中，总理在‚对被精减人员一定要负责到底‛一句话前边，亲笔加上‚党政领导机关‛几个字，重点强调领导机关的责任。在文件草稿中讲到精减职工的安臵办法时，他又加了一段话，强调‚对于一切精减下来的职工，都要采取各种补助和帮助的办法妥善安臵‛。在他的关怀督促下，全国2000多万精减人员的安臵和生活问题大都得到了妥善解决，没有发生大的问题。

“你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。”1962年初，中央召开扩大会议（又称七千人大会）。大会期间，周总理参加福建省的小组讨论会。当听到下边的同志反映强迫命令、浮夸、讲假话等坏作风给工作和党群关系造成的危害时，他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话。他说：‚这几年来，党风不纯，产生了浮夸和说假话现象。我们要提倡说真话。怎样才能做到这一点呢？要大家讲真话，首先要领导喜欢听真话，反对说假话。大家都说假话，看领导的颜色说话，那不就同旧社会的官场习气一样了吗？……你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。‛接着，总理又强调指出，要提倡鼓真劲，做实事，收实效。‛。他说：‚说真话，鼓真劲，做实事，收实效。这四句归纳起来就是实是求是。‛

“这比人民群众吃得好多了！”周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是‚四菜一汤‛，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：‚这比人民群众吃得好多了！‛三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：‚你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了！‛总理说：‚不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪！‛

“家乡的事应由当地党政部门管。”周总理出生在淮安，童年时代都是在淮安度过的，因此他对淮安怀有深厚的感情。他爱淮安，但他更爱伟大的祖国，从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1960年，淮安县委负责同志到北京时，见到了周总理，在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后，提出想办一座纱厂。按理，这对总理来说确实不是什么大事，但当时正值困难时期，周总理一方面鼓励他们，一方面又引导他们说：你们种棉花，就要办纱厂，那上海的纱厂就吃不饱了。最终没有同意。1962年，总理的家乡淮安遭受了特大洪水，苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信，请求支援。总理看完信后，心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的，只要总理一句话就可以了。但总理说：我家乡的事应由当地党政部门管，该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚感情，但在涉及家乡的问题上从不偏私，一概秉公办事。

朱元璋与反腐倡廉

提起朱元璋，人们就会想起这位大明朝开国皇帝要饭当和尚、诛功臣、兴文字狱、豢养锦衣卫等等不光彩的事来。其实，熟悉明史的人都知道，朱元璋是一位具有雄才大略的帝王，且不论他自蓬蒿间起兵造反，削张士诚，除陈友谅，征方国珍，荡平群雄，励精图治，创建大明朝，把中国几千年的封建社会推上顶峰，单说他察古今之吏治，以帝王之身廉洁自律，雷厉风行，铁腕肃贪就令今人感叹不已。

廉洁自律禁止奢侈铺张。朱元璋出身于贫苦农民家庭，自小养成吃苦的习惯，虽然后来做了皇位，但他深知奢侈之风不可开，故对自己要求一直很严格。他一生谨言慎行，很少接近娱乐歌舞，不看戏听曲，更无酣酒夜饮的习惯。惟一的嗜好就是下棋，以此来调节过重的脑力劳动。他不款待群臣，也不设宴席，就是设宴席也极其简朴。1368年，朱元璋经过十七年征战，终于登上皇帝宝座后，设宴款待开国元勋，这是多么高规格的酒宴，但每人席上也只有一碟炒猪肉、一碗炖羊肉、几样蔬菜、一壶水酒而已。

他平时生活简朴，皇宫没有画梁雕栋，也不种植奇花异草，倒是在空闲之地皆种瓜豆，也有红花果绿、郁郁葱葱的。他一日三餐十分平常，大多是一碗玉米粥，几个窝窝头或米饭，再加上点辛辣荤菜（一碟生大蒜是每餐必备的），一般没有大鱼大肉，也从不上山珍海味。一直到老年身体不行时，这种简朴生活才稍有改变。

一次，浙江金华府向他上供一袋香米，他觉得十分好吃，但怕扰民，仅吃一顿，剩下便如数退还，申斥不得再上供。但后来他念念不忘这顿香米饭，就叫人从金华弄来稻种，让内臣在皇家苑林开出十几亩水田，自己亲自动手春插秋收。这样，才算解决了馋香米饭的问题。

朱元璋对嫔妃、子女要求也很严格，他说：‚珠玉不是宝节俭才是宝。‛要求他们饮食要粗茶淡饭，可口即行；衣服未穿破不得丢弃；制衣剩下的布料也不准丢弃，要将其拼接成百纳被或百纳衣，施舍给老弱孤寡……。因此，他在世时，亲属没有敢铺张浪费，骄横奢侈。

修订律条坚决惩治贪吏。朱元璋登基不久，官场腐败之风渐起，到洪武六年（1373年）官吏贪赃枉法、官逼民反之事时有发生。朱元璋知道，如果不严惩贪吏，大明江山就会动摇。因此，他亲自主持修订《大明律》、制《大诰》，加大对贪官污吏的惩治力度，其手段之严酷，态度之坚决，前无古人。

如《大明律》规定，受财枉法者，一贯以下杖七十，每五贯加一等，八十贯则处以绞刑。受财不枉法，一贯以下杖六十，每五贯加一等，至一百二十贯杖一百，流放三千里，后改为受四十贯就流放。贪赃钞六十两以上官吏，均处以枭首示众，并剥皮食草等等。

在他的严厉打击下，一颗颗贪官人头落地，一个个污吏被流放，当时，仅发往朱元璋老家凤阳种田的官吏就达上万人。

为对付官场腐败，朱元璋可谓挖空心思，尽其想象，出新招狠招治贪，其用刑手段之残忍，令人发指。如剥皮食草、凌迟、刷洗、枭令，还有什么‚秤竿‛、‚抽肠‛、‚断舌‛、‚挑筋‛等等酷刑，让人毛骨悚然，惨不忍睹。朱元璋就是想用严酷的刑罚来吓退官吏的贪婪。

重教育，亲手编写《醒贪简要录》朱元璋并非不教而诛，他一直注重对官吏廉洁的教育。登基伊始，他就谆谆告诫官吏：‚现天下刚定，百姓财力乏困，比如初飞之鸟不能拔其羽毛。‛‚关键是要让百姓安养生息，只有廉洁的人才能约束自己让利他人，贪婪者必剥削他人而肥自己，尔等千万警惕啊！‛

他还屡次召集群臣说道：‚朕过去在民间，曾见到县官儒生们多因阔而废事，当胥吏的多因奸诈而弄法，导致百姓无法生存。‛‚贪赃枉法之弊不除，要想成善政，那是万万不能的。卿等要体察朕言：若守己廉而奉公，有如人行坦途，从容自在；如贪赃枉法有如在荆棘丛中穿行，寸步难行，纵使能侥幸逃出，也会体无完肤，卿等切切牢记。‛

为唤醒官吏的良心，他还把农民的痛苦编成一本书，叫《醒贪简要录》，赐给官吏，人手一册。书中记载大小文武官员的品级、俸禄，折合稻谷多少，再折合成平均亩产多少，农民需种多少亩田才能产出，以及农民种田的种种辛苦状，令所有官吏熟读。他在序中写道：‚四民之中土最贵，民最苦，最苦者是什么哩？每当春耕之时，鸡鸣而起，驱牛柄梨而耕。禾苗即种，又要耕耨，炎天赤日，形体憔悴。等到秋收，交官之外，所剩无几，要是遇上水灾虫灾，则全家遑遑，毫无希望。今颁书于中外，望做官的懂得体恤吾民！‛其言词切切，用心良苦，可见一斑。

亲廉吏，对清官恩赏有加。朱元璋肃贪亲廉，对廉吏他是不吝赏赐的。一次，他着便服到弘文馆学士罗复仁家去私访，恰逢罗复仁正站在一张折了一条腿的木梯上填补一块剥落的粉壁，见皇上驾到，腿一哆嗦，从梯上摔了下来，朱元璋素知罗为人清廉，刚直不阿，环视一下他那破破烂烂的房子，没有一件像样的家具，再见他老妻身上，补丁打补丁的衣服，连忙扶起他，感慨地说：‚‘老实罗’啊，你不用再修房子了，朕就赏你一套新住宅吧。‛回宫即赐给他一套大宅院，另加黄金百两。

洪武三年，河南嵩县刘典史入京朝觐。朱元璋见他衣服破旧，掀起朝袍一看，里面衣服补丁打补丁，甚为感动，赐他坐在自己身边说话。待他人一走，立即派官员去调查他的廉洁情况，经查，此人为官十分清廉，家中负担很重，故入不敷出。朱元璋立即赏他银两布帛，并加官晋级。

对于廉吏，朱元璋不仅恩赐，还专命鼓乐为他们开道，在家乡为其建牌立碑，使他们光宗耀祖，远近驰名。廉吏即使在其他方面犯了罪，他也往往因此网开一面，从轻或免于处罚他们，以教育他人。

秉公执行，皇亲国戚不徇私。朱元璋惟一的亲侄、义子朱文正，官至大都督，跟随他南征北战数十年，并为其建国登基立下盖世功勋。在镇守江西期间，因骄奢淫逸，强聘民间未婚女子陪睡，被人告发。朱元璋闻讯后大怒，立即召回问罪，虽然马皇后亲自求情，朱元璋仍然将其一撤到底，放黜凤阳守陵，后因逃跑，朱元璋将其处死。

广开言路，支持百姓‚民告官‛，朱元璋深知官场官官相互的黑暗，为了使下言能上达，民苦能尽知，他广开言路，在午门外设立‚鸣冤鼓‛，民间若有冤屈，在地方无法讨个公道，就可以击此鼓鸣冤，向他直接申诉，他亲自审理过问案情。

朱元璋打破了只有大员才能上早朝的规矩，规定不论朝廷官员品级，隶属，均可参加早朝，上殿言事，有隐情还可单独召见。

为打消老百姓怕举报遭报复的心态，他破天荒地准许百姓密封奏事，直接向他上奏。

朱元璋还对各级握有实权的司吏进行监视，校验一旦发现官员有贪脏枉法等问题即可随时上奏，哪怕是深更半夜，朱元璋闻讯也立即起来接见。因此，有的贪官晚上受贿，第二天早晨就遭查办，动作神速，让人咋舌。连远离京师的穷山绝地，郡县之官也悚心震胆，不敢稍有放肆，以免被人举报而遭制裁。

朱元璋在位三十一年，由于他始终把官吏廉洁当作头等大事来抓，铁肃贪，雷厉风行，一抓到底，故明朝初期官司场风气为之一新，百姓乐业，河清海晏，官司扰民事件十分罕见。就是那些被诛及流放贪吏，也大多赃数不过百十贯钞而已，没有什么‚巨贪‛，也少见‚窝鼠‛，倒是廉吏清官随处可见。清廉之风一直延续到明朝仁宗宣德年间，吏治清朗达百余年。

毛泽东反腐倡廉故事

一、清正廉洁率先垂范

打铁先需自身硬。只有自身清正廉洁者，才能自觉而坚决地反腐败。大量事实说明，在清正廉洁与反腐败斗争上，毛泽东有超人之勇气，真乃古今之罕见，全党之表率！早在井冈山时期，身为井冈山最高领导者的毛泽东，就毅然废除中国数千年旧军队官兵不平等的腐败恶习，在红军中带头实行官兵一致。瑞金时期，身为中华苏维埃共和国主席的毛泽东，个儿又高饭量又大，但他的粮食定量只及普通战士的3/4。长征道上过草地时，辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的毛泽东多领了20个红辣椒，被毛泽东严令其如数退回。警卫员不以为然，毛泽东严肃指出:‚我们是红军，作为领袖怎么能搞特殊？‛警卫员没法，只好照办。新中国诞生后，功高盖世的毛泽东，虽已进入人生暮年，但他依然廉洁如故，艰苦奋斗依旧。抗美援朝爆发，毛泽东带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学，不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不徇私。警卫人员在外面多吃多占，毛泽东用私款退赔，并就此对警卫人员开展整风，一整就是半月。正因为毛泽东本人十分注意清正廉洁，为全党树立了表率，所以，在他当政时期，无论是在战争年代还是在和平年代，党风军风政风，都十分纯正和清廉，受到中国人民的称赞。

二、疾恶如仇亲抓大案

在反腐倡廉问题上，凡是大案、要案，他都亲自去抓，而且一抓到底。只要是腐败分子，无论是谁。不问亲疏，他都铁面无私、严惩不贷。

在瑞金时期，毛泽东严惩了于都县一个集团贪污案。将贪污数额最大的县委军事部长等4人，公审之后，执行枪决，余者一律依法严办。

延安时期，边区贸易局副局长肖玉壁，是个劳苦功高、体无完肤、身上有80多处伤疤的老红军。为给其治病，毛泽东在供给上给他特别关照。但他出院之后，功高自傲，无视法纪，公然贪污大洋3000多元。案发后，毛泽东执法如山，严令枪决。肖犯一死，形势大变，陕甘宁边区政风明显好转。

红军旅长黄克功，为恋爱而杀人。为整肃军纪，伸张正义，爱将如命的毛泽东也不得不‚挥泪斩马谡‛。

建国后，刘青山、张子善。都是30年代入党，年轻有为，前途无量的青年领导干部。但他们经不起执政之考验，双双成了大贪污犯。毛泽东怒不可遏，不顾劝阻，将他们公审后枪决。震动了全国，教育了全党。

三、建章立制以法反腐

为了反腐倡廉，毛泽东还十分注重以法反腐。毛泽东一生领导、主持和亲自制定的法律法规有数百件，其中有不少著名的法规，就是专为反腐倡廉而制定的。早在井冈山时期，革命根据地尚属初创，毛泽东就制定了《井冈山反腐败训令》。在瑞金时期，毛泽东又颁发了《关于惩治贪污浪费行为》的中华苏维埃共和国中央执行委员会第26号训令。规定:凡‚贪污公款在500元以上者，处以死刑‛，以下者，分等判刑。除追回赃款外，还要‚没收其本人家产之全部或一部分‛。凡‚挪用公款为私人营利者以贪污论罚罪‛。与此同时，建立审计制度，审查稽核各级决算和财政收支，加强监督管理，促进廉政建设。新中国诞生前，为防止共产党执政后腐败，毛泽东在著名的七届二中全会上，提出了‚两个务必‛的防腐方针，特为党的高级干部作了不做寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不把中国同志与马恩列斯并列等6条规定。建国后，为适应新形势下的反腐倡廉需要，毛泽东提议在党内设立纪律检查委员会，在政府内设立行政监察机构，还先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》、《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列法规，全面系统地规定了贪污贿赂罪名及量刑标准等。从而使反腐败斗争经常化、制度化和法规化。

四、教育为本思想反腐

为了从思想上反腐，毛泽东在实践上做了大量的工作。1929年。他针对红四军中存在的许多思想，抱病主持召开了红四军第二次党代会。会上，他不仅严肃批评了红四军中存在的一系列错误思想，而且深刻论述了它们的根源及纠正措施。对旧社会腐朽思想在红军中的影响，进行了一次荡涤污泥浊水式的大扫除，从而使中国工农红军完全变成了一支真正的无产阶级军队，因而对中国革命的发展起了至关重要的作用。再如，毛泽东一生中领导过多次整党整风运动。1942年至1945年毛泽东领导了著名的延安整风运动，彻底清算了党内产生‚左‛、右倾机会主义路线的思想根源，即主观主义、宗派主义、个人主义、形式主义等，从而极大地提高了全党的素质，使全党团结在毛泽东思想的旗臶之下，确保了中国革命的最后胜利。新中国诞生后不到一年，毛泽东就领导了新中国的第一次整风运动。1951年5月1日。中央下发了《关于在全党全军开展整风运动的指示》，要求各级党组织结合中心工作，开展批评与自我批评，克服党内首先是领导干部中存在的以功臣自居、贪图享受、官僚主义、命令主义作风，以及少数人贪污腐化、违法乱纪行为。经过半年的整风，普遍提高了怎样做一个执政党的党员的思想认识，并纯洁了党的干部队伍，一些经不起执政考验的腐败分子和严重违纪的党员干部受到了严肃的处理。仅湖南一省就处分了县以上党员领导干部266人，其中开除党籍的64人，受其他处分的202人。

五、精兵简政大刀阔斧

1940年前后，中国革命的大本营陕甘宁边区的领导机关内出现了严重的人浮于事的现象。这种现象不仅增加了人民的负担，而且妨碍了革命工作。党外人士李鼎铭先生在1941年陕甘宁边区第二次参议会上，不顾别人劝阻，以主人翁的责任感，向大会郑重提交了精兵简政的重要提案:坚决主张政府对于军事应实行精兵主义，避免老弱病残滥竽充数;对于机关应实施简政主义，以人少事精胜任职责为原则，避免机关庞大、人员充塞、浪费人力财力等现象，提倡节约廉洁作风。李老先生的建议确系真知灼见，并击中了要害。但是，却遭到了一些人的反对，他们认为，现在是战争时期，应该是韩信用兵，多多益善。对李老先生的提议，不仅不支持，甚至怀疑其动机。但是，李老先生提案却得到了毛泽东的理解与坚决支持。毛泽东认为李的提案‚很好，恰恰是改进我们的机关主义、官僚主义、形式主义的对症药‛。在他的支持下，李的提案终被通过。在精兵方面;规定脱产部队不得超过边区人民总数2%，脱产民政人员不得超过边区人民总数1%。简政方面：重点紧缩上层机构的人员充实基层，合署办公，职责分明。随后，开展了中国共产党廉政建设史上第一次大规模的精兵简政工作。紧接着又进行了第二次精简，此次精简取得了巨大成就:边区直属单位由35个减少到22个，工作人员由469人减少到了279人;八路军总部直属部队精简了96%，只留下了4%;整个边区总共减少了经费、粮食预算人数十万多人。在中国共产党历史上第一次奇迹般地出现了政简民便、兵精粮足的新局面。为度过困难时期、夺取抗战的胜利作出了重大贡献。

六、未雨绸缪防患未然

廉洁的古今作文素材篇2

古代廉吏拒贿故事四则

悬鹅示众

明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。

立檄拒礼

康熙，于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习，在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收，还特地颁布了《严禁馈赠檄》，通报了大名县县官的送礼行为，并明令所属官员，今后如果发现逢年私送者，“决不宽恕”.

棒打送礼

南北朝时，南朝的中书通事舍人顾协，虽位高权重，但为政清廉。他曾说：“送礼纳贿，必然徇情枉法，吏治怎能清明?”有一次，他以前的一位门生因有事相求，送礼向他行贿。顾协怒不可遏，责令将这个门生重打二十大板，赶出了门外。

厚谢婉拒

宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生的人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。

现代几则廉政小故事

据主席身边的警卫员回忆，1929年1月，红四军下井冈山，迂回于赣南、闽西之间，毛主席行军，战士们沿途没见他骑马，可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记，但他同战士们同吃一锅饭，同吃一盆菜，没有丝毫区别。

1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”

主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。

现在想想，那时的毛主席已是红军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的廉洁。

我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。

新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的`群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

呼和浩特市原市委书记牛玉儒同志的事迹传遍了长城内外，他的思想和行动令人深受感动。尤其是他清正廉洁、不享特权的高尚行为更是体现了一个共产党员大公无私的高尚情怀。很多同志在学习牛玉儒先进事迹时深有体会地说，牛玉儒能勤政为民、鞠躬尽瘁，成为党的好干部，人民的贴心人，与他的清廉家风是分不开的。

牛玉儒的父亲是一位正直的老党员，儿子当了“大官”还不忘提醒儿子。一次，老人看了京剧《铡包勉》，心有感触，忙给牛玉儒写了一封信： “我们家世世代代都是农民，只有你当了领导，一定要清廉，像包公一样，堂堂正正!”

在父亲的教育和影响下，牛玉儒为民谋利、清正廉洁的信念更坚定了。多少年来，牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过无数实事、好事，可在亲戚中却“六亲不认”。但身为老党员的父亲理解他：听说朱玉儒果断拒绝了亲人们的相求，老人却感到欣慰。他在电话中劝道：“玉儒，亲戚越骂你，老百姓就会越信任你„„。”

清廉家风源于做好亲人的思想工作。牛玉儒的5个兄妹，至今全是普通百姓。妹夫几年前下岗，妹妹打来电话求助，牛玉儒说： “这事三哥我不能管，下岗是个普遍问题，你们要自己多想想办法，给别人带个头。”

二哥的孩子想找份工作，有人说： “你叔叔在自治区当领导，让他说句话不就行了?”二嫂千里迢迢找来。牛玉儒把二嫂接到家，热情款待。但一听这事，一口回绝： “这样的事不要找我!”二嫂当时就哭了。事情最终还是没办成。最后，孩子靠自己努力，进了一家企业工作。牛玉儒得知后非常高兴。不少老家的亲戚朋友听说牛玉儒当大官了，去找他办事，他总是婉言拒绝，然后让妻子好好招待，领他们上街逛逛，带上路费，送他们上车。

古今名人幽默故事篇3

这种乐观的精神让不少路人转粉。就连凭借《那些年，我们一起追的女孩》走红、一直形象良好的陈妍希也勇敢地玩起了自黑。于正版《神雕侠侣》中，陈妍希饰演的小龙女被网友戏称为“小笼包”。陈妍希曾经非常难过、纠结，但现在也慢慢地有了幽默感，称“小笼包”非常可爱。

郑恺不仅勇于自黑，只要兄弟们说起“生化武器”，他就会撅起屁股来，非常有生意头脑的他还原创了“跑男概念版”屁屁裤在淘宝开售，一朵蘑菇云俨然成了他的标志性服装。这款屁屁裤卖得不是一般地好，郑恺笑道：“现在卖了两千多条，还行吧。”

郑恺这种“贱贱”的行为像极了他的大学同学陈赫，郑恺爆料说，陈赫上大学时就这么贱，自己可能被传染了，“我们寝室以前挺脏乱差的，衣服都是互相混在一块儿穿，我们长期生活在一个共同的肮脏环境里”。

幽默故事古今笑话篇4

问第一个条件，女友说：“我期望在报纸上看到你的照片。”

男孩说：“这好办。”之后他花钱在报纸上登了一个带照片的寻人启事，过关。幽默故事和古今笑话幽默故事和古今笑话。

问第二个条件，女友说：“我期望在电视上看到你的身影。”

男孩说：“有点儿难度，但是也难不倒我。”之后他男天天守在电视台门口，在一次车祸现场充当了一回围观者，算是上了镜，过关。

古今中外名人诚信故事篇5

裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。

他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的`大恩人啊!”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。

古今中外名人幽默小故事篇6

有一次，孙中山在广东大学(今中山大学)讲民族主义。礼堂不大，听的人很多，天气又热一些，听着听着有人就要入睡。

这时，孙中山便穿插一个故事说：“那年我在香港读书时，看见许多苦力工人聚在一起谈得很起劲，有人哈哈大笑。觉得奇怪，便上前问一下。有一个苦力说：后生哥!读书好了，知道我们的事于你无益。又一个告诉我：我们当中一个行家，辛辛苦苦地积蓄了五块钱，买一张马票，牢牢记住那上面的号码，把它藏在日常用来挑东西的竹杠里。等到开奖，竟真的中了头奖，他欢喜万分，以为领奖后可以买洋房、做生意，这一生再也不用这根挑东西的杠子过生活了，就把竹杠狠狠地扔到大海里。不消说，连那张马票也一齐丢了。钱没有到手却先丢了竹杠，结果是空欢喜一场。说到这儿。大家听得入迷，禁不住笑了起来。孙中山接着归到本题：“对于我们大家，民族主义就是这根竹杠，千万不能丢啊!”

孙中山就是运用这种生动风趣的谈吐宣传革命道理，唤起民众，深受群众的欢迎。

古今中外名人感恩父母的故事篇7

事例一子路借米孝敬父母的故事

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和

本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

事例三

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

事例四

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

事例五