《月是故乡明》的教案（精选12篇）
一、板块教学目标
1．学生能利用自己独立阅读、独立思考的能力，与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对家园的思考与认识。
2．学生能了解家园之思的文化内涵以及它对人精神世界的滋养。能结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受。能进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，激发学生对家乡的热爱之情。
3．学生能进一步认识散文的文体特点，能够根据文本表达的思想感情和自己的理解、感受，用恰当的语气、语调，朗读文本中重要的段落。
4．学生能够根据自己的精神需求，选择并至少阅读一本课外读物。
二、板块教学内容
本板块共分两个专题，即“漂泊的旅人”“乡关何处”。第一专题 漂泊的旅人
一、专题教学目标
（一）知识与能力
1．本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。
2．本板块对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。
3．学生用恰当的声音形式来呈现对文本的理解，传达作品的思想内涵和感情倾向，并具有一定的感染力。
（二）过程与方法
1．学生能够结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受。
2．学生能够借助记录要点等方式倾听别人的发言，能够积极主动地在讨论时交流、表达。
（三）情感态度与价值观 1．学生能够通过活动体验，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对家乡的思考与认识。2．学生能够结合自己的生活经历和情感体验，阐发对“家——家园——精神家园——精神寻根”的理解与感受。
3．学生能够根据自己的精神需求，选择并至少阅读一本课外读物，或者选读教师为他们收集的有关故乡的美文。
三、专题内容简介 第一专题 漂泊的旅人 想北平
《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中，如何表现北京，老舍觉得很为难：“北平的地方那么大，事情那么多”，都写什么？他又不愿只“凭着我知道的写，而躲开我不知道的”，更怕挂一漏万，埋没了北京的种种好处。如果只是机械地罗列，平铺直叙，写成一篇北京地方风光的指南就更没味道了。老舍决定写出“我的北平”，通过他与故乡亲如母子的关系，写出他对北京的无限眷恋。
他另辟蹊径，抛开一切美好的词语，用最通俗质朴的言辞，用最能引人共鸣的表达方式，将自己对北京的爱喻为对母亲的爱。这不仅恰当地道出了作者对北京爱得真切和深沉，也很容易打动读者的心。他所表现的，是“我”和北京，“我”中有“你”，“你”中有“我”，融为一体，密不可分。这就超出了一般的客观描写，他不仅要告诉读者北京是个什么样子，而且还要人们分享他对北京的爱，他不是在“写”北京，而是在“想”北京。我心归去 《我心归去》是中国当代作家韩少功访问法国归来后一组散文中的一篇，总题是《访法散记》。
文章从内容上看可以分为两部分，第一部分是前四个小节，写自己在法国圣·纳塞尔访问时的情形和感慨，“任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外”。一种巨大的孤独感便会自然而然地产生，这样的日子真的“能让人发疯”。所以，当有人劝作者留在法国时，他一口回绝了。第二部分写作者的思乡之情以及对故乡这个文化概念的思考。在异国他乡，与孤独感相伴随的是思乡。文章很自然地用“很想念家里”来过渡，故乡有亲人，有自己的历史，有那一方“热土”。乡土情结
第1、2小节解释乡土情结的由来与涵义。作品以王维的《杂诗》引出一个普通的道理：“每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。”并且援引了大量古代思乡诗来进一步说明这种情感，点出“乡土情结”。第3、4、5小节叙述人们离家的几种情形，并说明乡土情结每个人都会有，但它往往在人远离故乡时表现得更为强烈。第6小节在叙述了因各种原因而造成离家之后，重新回到对乡土情结的探讨上。作者从历史说到当今，从自然说到人伦，从现实世界说到神话传说，归结一点：安土重迁是中华民族的传统。最后一小节，完成了主题的升华。
四、课时安排
共3课时。其中《想北平》1课时，《我心归去》1课时，《乡土情结》1课时。想北平
一、教学目标：
1．反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋之情； 2．了解散文衬托手法，学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感受和感情。
二、教学重点、难点：
1．从作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性，体验作者的感情。2．如何用衬托手法表现北平的妙处。
【选文再现】
1.《桂花雨》(选自人教版五年级上册第二单元。略)
2.《春酒》内容简介
农村的新年是非常长的。过了元宵,还有个家家户户邀饮春酒的节目,而我则作为母亲的代表去喝春酒,喝完春酒手里会捧一大包吃的回家,其实,我家吃的东西很多,但我最喜欢的还是母亲在冬至那天泡的八宝酒。到了喝春酒时,母亲就拿出来请大家尝。
除了喝春酒,我家还有一个特别的节目,就是喝会酒。凡是村子里有人急用钱,要起个会,凑齐十二个人,正月里,会首总要请那十一位凑钱的人喝春酒表示酬谢,地点一定借我家的大红厅。
母亲从不上会,但总乐意把花厅给大家请客,并且捧出她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。大家喝了甜美的八宝酒,都会问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地告诉大家,高兴得两颊通红。除了酒,母亲终年都是勤勤快快的,做这做那,做出新鲜别致的东西,总会分给别人吃,自己却很少吃,人家问她每种材料要放多少,她总会一样一样仔细地告诉别人。可见无论做什么事,她都有个尺度在心中。
今年,我也如法炮制,泡了八宝酒,但究竟不是道地家乡味。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?
3.《粽子里的乡愁》内容简介
异地客乡,愈是没有年节的气氛,愈是怀念旧时代的年节光景。
端午是个大节,也是母亲大忙特忙、大显身手的好时光,因为她会包种类很多的粽子。除了家人享受外,还要布施乞丐。母亲总是为乞丐大量地准备一批,美其名曰“富贵粽”。
端午节那天,乞丐一早就来讨粽子,我帮着长工阿荣提着富贵粽,一个个地分,忙得不亦乐乎。乞丐常常高声地喊:“太太,高升点(意谓多给点)。明里去了暗里来,积福积德,保佑你大富大贵啊!”母亲总是从厨房里出来,连声说:“大家有福,大家有福。”我不明白讨饭的人有什么福。母亲告诉我:“不要这样讲。谁能保证一生一世享福?谁又能保证下一世有福还是没福?福要靠自己修的。时时刻刻要存好心,要惜福最要紧。他们做乞丐的,并不是一个个都是好吃懒做的,有的是一时做错了事,败了家业。有的是上一代没积福,害了他们。你看那些孩子,跟着爹娘日晒夜露地讨饭,他们做错了什么,有什么罪过呢?”
母亲的话,在我心头重重敲了一下。后来再看到那些乞丐,心里就有种说不出的难过。
一次,一个女孩悄悄地让我给她一个粽子,说是阿婆有病走不动,想带回去给她吃。等我给了她一个肉粽后,她才告诉我,她没有阿婆,是后娘叫她这样说的,而且经常打她。听了她的话,我的眼泪马上流下来了,让她跟我回家,可她却摇摇头,很快地跑了。
日月飞逝。每年的端午节来临之际,我很少吃粽子。但母亲细致的手艺和琐琐屑屑的事,只能在不尽的怀念中追寻了。
【选文缘由】
人教版五年级上册第二组以“露从今夜白,月是故乡明”为主题,选取了《古诗词三首》《梅花魂》《桂花雨》和《小桥流水人家》四篇文章,让学生通过不同体式文章的学习,体会漂泊异乡的游子那份浓郁的思乡情愫,并用心揣摩、感悟作者是怎么表达的。
抚今追昔,多少漂泊异乡的文人墨客通过文字抒发了对故乡的深切怀念。这些名家名作,虽然传递的都是思乡的情愫,但因为生活阅历、生命体验的不同,在思乡意象的选取上有很大的区别。《古诗词三首》中,王安石通过春风、明月的意象来表达对故乡的思念;而张籍的乡愁则融入在那一封拆了又封、封了又拆的家书里;纳兰性德在风雪交加、灯火通明的夜晚沉浸在乡愁中辗转难眠。值得关注的是,古诗词中的意象具有一定的共性特征,春风(春天)、明月、家书等意象已经在诗词里成了约定俗成的乡愁代名词。如,“春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行”“明月有情应识我,年年相见在他乡”“烽火连三月,家书抵万金”等等。古诗词如此,那么散文中的意象又是怎样的呢?孙绍振教授曾指出,古诗词中情感的意象选择大多数是共性的,融入了集体意识,而散文中的意象则是个性的,是作家独特的生活体验与情感体验的相遇。如散文《梅花魂》主要通过“梅花”这一意象传递外祖父对祖国的深深眷恋;《桂花雨》中,琦君的思乡情愫在“桂花”的香气里萦绕不绝;谢冰莹在《小桥流水人家》中呈现的意象就更复杂,小溪、垂柳、木桥、老屋……思乡的情感在意象的叠加、融合中散发开来。这些散文中呈现的意象带着作者独特的生活经历和生命体验,具有一定的个体化特征。然而,发现、体验散文中思乡的意象,并由此感悟那份思乡的情愫,对于处于“少年不知愁滋味”的懵懂状态的五年级学生来说是比较困难的。因此,这就需要探寻一个阅读的范式,让学生在思乡散文的阅读中“得法”,由个及类,去阅读其他思乡的文章。基于此,琦君的散文就是一个很好的突破口。
琦君的散文文字温婉雅致,淡淡的笔墨浸润着一丝伤感的情愫。本组课文中的《桂花雨》,通过中秋节回忆起家乡院子里的桂花及一系列往事,淡淡的乡愁由此散发开来。在执教这篇课文时,我将琦君的散文《春酒》和《粽子里的乡愁》放在一起对比阅读。琦君在《春酒》中,描绘了儿时在故乡喝春酒、会酒时的一番景象,母亲勤劳善良,邻里之间和睦融洽,清淡白描的文字透露着一股浓浓的“酒香”,让人沉醉忘返。《粽子里的乡愁》一文中,作者通过端午节吃粽子、分粽子的生活剪影,刻画了母亲的聪慧、善良,细腻地传递出了那份淡淡的思念和伤感。
“每逢佳节倍思亲”,琦君的这三篇散文融叙事、抒情于一体,分别描述了中秋节、春节和端午节时一系列的童年生活剪影。值得关注的是,琦君的童年生活是非常快乐、温馨的,她的散文中的母亲,温柔敦厚。事实上,这个母亲并非亲生,而是养母。琦君从小就失去了亲生父母,是由养母叶梦兰抚养长大。童年的底色会对一个人的成长有着非常关键的作用。若不是这样一位有着佛心般善良、贤惠的母亲对琦君千般呵护、万般疼爱,相信琦君的童年不会如此温馨、快乐,更不会在长大成人远离故乡后,如此深切地留恋故乡的一切。母亲在琦君生活中的位置非同小可,在她的散文里,我们也总是能发现那个勤劳、纯朴、和蔼可亲的女性。因此,琦君的乡愁,除去那些细细碎碎的快乐往事,更多的在于对母亲的无尽怀念。
《桂花雨》《春酒》和《粽子里的乡愁》在意象选择、情感传递和表现手法上有很多共性。以“举三反一”的阅读形式引导学生发现、梳理、感悟这些共性,产生明晰的阅读线路,并进而以一组带一类,打开一扇思乡的阅读视窗,去阅读、体验更多的思乡文章。
【备课构想】
琦君的散文字浅情深,主要的旋律就在于对故乡深切的怀念。这份怀念学生能通过阅读粗浅地感知,却不能自觉地把握、梳理情感背后的承载物。情感是抽象的、复杂的,琦君在这三篇散文中,描述了儿时在故乡的一系列情境,白描的文字暗藏着款款深情,抽象的情感在具体的生活情境中慢慢散发开来。因此,我要引导学生从两个角度去解读、鉴赏:一是童年的往事,在琦君所描述的这些天真、纯朴、温馨的往事里让学生自在惬意地遨游,并调动自身经验,发现自己与琦君的“相似点”,达成情感认同。二是母亲的形象。母亲对琦君的童年底色以至生命成长有着重要的作用,这也正是琦君萦绕不绝的乡愁的根源点。教师应引导学生在多篇文章的互文阅读中还原、丰满母亲的形象,深化对思乡的感悟。
琦君的散文是专属于琦君的,三篇散文在写法上有很多的相似之处。本课的最后,可让学生在对比中,高屋建瓴地归纳琦君的文字密码,发现琦君清淡、白描的写作手法,以及追忆式行文结构。这对于体味文字中的情感,丰富学生的言语图式,提升其言语敏感度有极大的推动作用。那么,在本课中,要采取怎样的阅读方法,才能有效地达成以上目标呢?
一、以“读”为基,提炼资源
阅读是一种带着自身体验融入的创造过程,尽管一千个读者就有一千个哈姆雷特,但哈姆雷特只能是哈姆雷特。因此,在阅读中,学生要从文本的角度去思考,不做盲目、随意的猜测。三篇散文的横向阅读,要让学生梳理文本的脉络,把握内在的情感,就要引导学生深入地阅读,在多种形式的“读”中提炼资源。首先,按照儿童的阅读认知规律,初次接触到文本时,通常会关注文本中形象性、具象性的事物。因此,我以童年生活入手,引导学生梳理琦君童年生活的片段,再感悟母亲形象的环节,引导学生在横向对比阅读中,学会浏览、提取画面,并在此基础上,重点品读关键的句段,体验情感。然后,在“聊童年”和“聊母亲”的基础上,提炼、归纳内在的思乡情愫。最后,散文写法的归纳,只需要学生略读归类,发现潜藏其间的专属于琦君的语言形式。这也是一种打开学生阅读视野的方式,让他们在以后的阅读中能有意识地去发现不同作家的写作风格。
二、以“聊”为本,外化认知
和谐自在的“闲聊”式阅读能为学生营造轻松的阅读情境,以实现心灵的共振、智慧的交融。散文的阅读更倾向感性的活动,学生因生命体验的不同,阅读中必然会产生不同的阅读效应。在“聊”中,学生将体验、感知不设防地跟学生交流,没有硬性任务、评价标准。轻松闲散的“聊天”,更容易打开学生的思维空间。但这里的“闲聊”并不是漫无目的的“唠嗑”,而是在议题的统领下,发散性地呈现有序而随性的交流方式。从“聊童年”聚焦散文中的情感意象,“聊母亲”体味情感背后的根源,到“聊思乡”把握整体的情感基调,最后“聊表达”归纳行文的脉络。学生的阅读收获、阅读体验都通过简简单单的“聊”来外化。
教学中,以“读”为基,以“聊”为本,“读聊一体”,边读边聊。在“读”“聊”的交替中,散文的情感基调、文本结构、表达体式都会慢慢呈现出明晰的脉络。
【课例呈现】
一、聊“童年”
导语:同学们,在老师很小的时候,发生了一件很好玩的事情。有一次放学回来,我看到我家旁边的小山坡上有几头又白又嫩的大胖猪,突发奇想:咦,既然人们可以骑牛,可以骑马,那我为什么不能骑猪呢?于是,我就跑到小山坡上,准备骑一骑这些大胖猪。谁知道这些猪家伙们特别不听话,我刚走近,它们就跑了。好不容易发现一头比较迟钝的猪大哥,可这头“后知后觉”的猪大哥也不好驾驭啊!我的左腿才刚刚垮上猪大哥的肥腰,它就像触了电一样,撒开粗壮的短腿狂奔,我摔了个仰面朝天。(生哈哈大笑)
听了老师童年的故事,在你的童年中有没有很难忘的事情呢?(生交流自己的童年生活片段)
1. 今天,我们要一起去体验一位作家的童年生活,这位作家叫琦君。
(板书:琦君)阅读三篇散文,看看琦君描写了哪些童年生活片段,选择你最喜欢的体会体会。
2. 小组合作探究,按表格提示梳理琦君童年的生活片段。
3. 学生交流。
(1)摇花对我来说是件大事。所以,我总是缠着母亲问:“妈,怎么还不摇桂花呢?”母亲说:“还早呢,花开的时间太短,摇不下来的。”可是母亲一看天上布满阴云,就知道要来台风了,赶紧叫大家提前摇桂花。这下,我可乐了,帮大人抱着桂花树,使劲地摇。摇呀摇,桂花纷纷落下来,我们满头满身都是桂花。我喊着:“啊!真像下雨,好香的雨啊!”(《桂花雨》)
摇花乐,桂花雨,空气里都弥漫着桂花的香气。一“摇”一“喊”,俏皮的琦君,天真快乐、香气袭人的童年。
(2)母亲给我在小酒杯底里只倒一点点,我端着、闻着,走来走去。有一次一不小心,跨门槛时跌了一跤,杯子捏存手里,酒却洒在衣襟上了。抱着小花猫时,它直舔,舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!(《春酒》)
小琦君“闻”,小花猫“舔”。小馋人,小馋猫。有趣的画面,香甜的春酒,“醉”了的童年。
(3)有一回,一个女孩悄声对我说:“再给我一个粽子吧。我阿婆有病走不动,我带回去给她吃。”我连忙给她一个大大的灰汤粽。她又说:“灰汤粽是咬食的(帮助消化),我们没有什么肉吃呀!”我听了很难过,就去厨房里拿一个肉粽给她,她没有等我,已经走得很远了。我追上去把粽子给她。我说:“你有阿婆,我没有阿婆了。”她看了我半晌说:“我也没有阿婆,是我后娘叫我这样说的。”我吃惊地问:“你后娘?”她说:“是啊!她常常打我,用手指甲掐我,你看我手上脚上都有紫印。”听了她的话,我眼泪马上流出来了,我再也不嫌她脏,拉着她的手说:“你不要讨饭了,我求妈妈收留你,你帮我们做事,我们一同玩,我教你认字。”她静静地看着我,摇摇头说:“我没这个福分。”(《粽子里的乡愁》)
乞讨女孩的穷苦、悲惨,让小琦君生发怜悯之心。送灰汤粽、肉粽,甚至想收留女孩。善良、博爱的童年。
…………
4. 读着琦君的童年,聊着琦君的童年,我们看到了一个无忧无虑、天真快乐、善良可爱的琦君。
二、聊“母亲”
1. 从琦君的童年往事中,我们感受到的是一个无忧无虑、天真快乐、善良可爱的小姑娘。
可是,琦君的身世是怎样的呢?(出示琦君的资料)
琦君出生于浙江永嘉县瞿溪乡,小名春英,童年在农村度过,上有兄长一位,因亲生父母早逝,兄妹俩就过继给伯父,由伯父潘鉴宗与伯母叶梦兰扶养长大,潘父与潘母即是琦君文章中所提到的父亲与母亲。
追问:一个人的父母早逝,你觉得这个人是怎样的?(不幸的、可怜的、自卑的)那么,在琦君的文字里,你读到不幸、可怜和自卑了吗?是什么让原本不幸的童年如此美好?(因为琦君从小就有一个疼爱、呵护她的养母,是养母的宠爱造就了活泼可爱、天真善良的琦君。)
2. 那这是一位怎样的母亲呢?散文中有很多描写母亲的文字,找一找。
(1)故乡靠海,八月是台风季节。桂花一开,母亲就开始担心了:“可别来台风啊!”母亲每天都要在前后院子走一回,嘴里念着:“只要不来台风,我就可以收几大箩。送一箩给胡家老爷爷,送一箩给毛家老婆婆,他们两家糕饼做得多。”(《桂花雨》)
(2)不仅是酒,母亲终年勤勤快快的,做这做那,做出新鲜别致的东西,总是分给别人吃,自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少,她总是笑眯眯地说:“大约摸差不多就是了,我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事,都有个尺度在心中的。她常常说:“鞋差分、衣差寸,分分寸寸要留神。”(《春酒》)
(3)乞丐常常高声地喊:“太太,高升点(意谓多给点)。明里去了暗里来,积福积德,保佑你大富大贵啊!”母亲总是从厨房里出来,连声说:“大家有福,大家有福。”乞丐去后,我问母亲:“他们讨饭吃,有什么福呢?”母亲正色道:“不要这样讲。谁能保证一生一世享福?谁又能保证下一世有福还是没福?福要靠自己修的。时时刻刻要存好心,要惜福最要紧。他们做乞丐的,并不是一个个都是好吃懒做的,有的是一时做错了事,败了家业。有的是上一代没积福,害了他们。你看那些孩子,跟着爹娘日晒夜露地讨饭,他们做错了什么,有什么罪过呢?”(《粽子里的乡愁》)
……
3. 聚焦有关描写母亲言行的文字,体会母亲的善良、勤劳、贤惠、仁慈。
认识到正是这样一位有着佛心般的母亲给予了琦君厚重、深沉的母爱,为她的童年打下了敦厚、纯朴的生命底色,并以此度过了无忧无虑、温馨美好的童年时光。
三、聊“思乡”
1. 同学们,你们看。
我们就这样读着、聊着琦君的童年、琦君的母亲。我们感受到她的童年多么美好、多么快乐。可是,琦君为什么要花这么多笔墨写这些呢?(琦君很怀念儿时的生活,很想念自己的家乡。)
2. 哪些地方直接表达了她很思念故乡?默读,圈画相应的句子。
依据学生的交流,出示关键句子:
(1)于是,我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”,还有那摇落的阵阵桂花雨。(《桂花雨》)
(2)一句话提醒了我,究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?(《春酒》)
(3)异乡客地,愈是没有年节的气氛,愈是怀念旧时代的年节情景。(《粽子里的乡愁》)
(4)每年的端午节来临之际,我很少吃粽子,更无从吃到清香的灰汤粽。母亲细致的手艺,和琐琐屑屑的事,都只能在不尽的怀念中追寻了。(《粽子里的乡愁》)
月是故乡明,琦君的三篇散文都传递了那份真切的思乡情愫———生齐读关键句子。(板书:月是故乡明)
四、聊“表达”
1. 我们读到的三篇散文都是琦君通过回忆童年时代的生活片段,表达对家乡的怀念,文字中浸润着一股淡淡的乡愁。
那么,在写法上,大家发现有什么相同的地方吗?
(1)描写的时间都是中国传统佳节,分别是中秋节、春节和端午节。
(2)文章的结构相似,特别是《桂花雨》和《粽子里的乡愁》,开篇都点出了现实生活中处在什么节日,并由此回想起了小时候。三篇散文的结尾都直接表达了对故乡的怀念。
(3)文字都很清淡,没有华丽的辞藻。
(4)内容看上去有些散,但表达的主要情感都是思念家乡。
2. 好的散文往往不用繁琐的辞藻来堆砌,琦君的散文文字浅显,但细读细品,浓郁的思乡情愫就会蔓延开来。
从古至今,许许多多漂泊异乡的游子写下了很多思念家乡的文章。大家课下有兴趣可以去读读这一类文章,你会发现不同的作家笔下的乡愁是类似的,但思乡的根源和表达是不同的。细细读、对比读,你会有更深的体会。
【教后反思】
本课主要的学习方式是“读聊”结合,在多样化的“读”和轻松自如的“聊”中横向对比还原童年、探寻根源、发现主题、归纳形式。散文中童年的片段,是那样的温馨美好。学生在教师呈现的童年往事中打开了记忆的闸门,畅所欲言交流自己难忘的经历,为后续读、聊琦君的童年铺设了“先前经验”。我想只有融入自身情感体验的阅读,才能实现与文本的对话,与作者的对话,也才能在这一张张童年剪影中体味那种思乡的情愫。每个人都有童年,童年的底色对未来的生活或多或少有一些影响。琦君的童年是充满爱的。相对于她的身世(自小无父无母),这份爱就显得弥足珍贵。当学生了解到琦君的身世,再观照她的童年时,就会在情感的颠覆中深切体验到母亲的伟大。并由此打开了一个阅读琦君、了解琦君的入口。
在叙事作品中,感知人物的形象是一个重点。三篇散文中对于母亲形象的还原,是深入体味思乡的密钥。学生在横向阅读中,提炼出描写母亲的文字,温柔、善良、纯朴、勤劳的母亲形象逐渐在学生心中鲜活起来。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。那至善、至真、至亲的母亲,怎能不让琦君忧思难忘、感怀不已呢?
琦君的三篇散文,无论在意象选择还是表达形式上都有一定的共性,是属于琦君特有的语体风格。学生在三篇散文的“比读”中梳理出了行文的脉络,“举三反一”地验证琦君的独特的表达,发现白描的写作手法和追忆式的行文结构。这对于学生以后阅读思乡类的文章,起到一定的范式作用,至少为他们寻找到一条通往言语密钥的思维路径。
“闲聊”并不代表着随意和轻率。“聊书”主要是营造一种轻松的阅读交流氛围,在“聊”中有思维的碰撞、智慧的交融、思想的启迪。学生在“聊”中体验到阅读的快乐,并由此去开拓更宽广的阅读空间。
【教学评析】
鲁林红老师的“走近琦君”主题阅读教学既让我惊讶,又让我叹服。从学生的认知角度来说,散文是最难教的一种文体,因为里面的诗意和烂漫很难通过有效的方式让学生感知,更遑论这种思乡主题的散文。阅读是带着自身体验融入文本的对话过程。学生在没有背井离乡的经历的前提下,如何才能体味散文中萦绕的乡愁?从宏观的文化角度来说,从古至今,许许多多漂泊异乡的游子都写下了大量思乡的散文。尽管这些散文的情感聚焦点都是思乡,但不同的散文所呈现的思乡载体是不同的。那么,在阅读中,如何引导学生通过这一组散文的阅读,内化阅读范式,达成“由个及类”的阅读效应,需要教师深入探究。但无论从学生的认知角度还是宏观的文化定位上,鲁老师都给我们呈现了一堂丰满、明晰、灵动的主题阅读课。
一、议题的选取符合儿童的认知规律
“议题”是主题阅读教学最核心的元素。群文阅读教学中的议题可以是单个的也可以是多个的,鲁老师在教学中所定位的议题是多个的:“聊童年”“聊母亲”“聊思乡”和“聊表达”。但这多个议题并不散乱,而是在尊重学生认知规律的基础上进行建构,并且议题之间有一定的关联性,呈现由浅入深、由具象到抽象的阅读形态。
教师由自己的童年生活切入,既活跃了课堂的气氛,又唤起了学生的相似经历,为学生营造了一个童年的心理场,大家兴致盎然地聊童年、忆童年。在情境的催发下,教师顺势而入:“今天,我们要一起去体验一位作家的童年生活,这位作家叫琦君。”学生的先前经验一旦被唤醒,并将经验融入到阅读中,与作者进行对话,后续生成的经验认知就更完整、立体。
二、学法的指导强化阅读范式的习得
琦君的童年让人流连忘返,那些快乐、细腻的文字引发我们很多的向往。教师带着孩子们边读边聊,体验了琦君的童年,认识了琦君的母亲。“同学们,你们看。我们就这样读着、聊着琦君的童年、琦君的母亲,就能感受到她的童年是多么美好、多么快乐。可是,琦君为什么要花这么多笔墨写这些呢?”巧妙的一问,将前面的“聊童年”“聊母亲”与“聊思乡”紧紧地衔接起来,由此引导学生认识到琦君的乡愁是通过童年零零碎碎的生活片段和母亲的形象来呈现的。具象的画面与抽象的情感达成融会贯通的美妙境界。
琦君的散文文笔雅致、手法特殊,教师在最后让学生将三篇散文归纳探寻,发现行文的脉络,体验文笔的清淡,为学生的阅读起到很好的范式作用。尤其是教学的最后,鲁老师进一步归纳:“好的散文往往不用繁琐的辞藻来堆砌,琦君的散文文字浅显,但细读细品,浓郁的思乡情愫就会蔓延开来。从古至今,许许多多漂泊异乡的游子写下了很多思念家乡的文章。大家课下有兴趣的话,可以去读读这一类文章,你会发现不同的作家笔下的乡愁是类似的,但思乡的根源和表达是不同的。”既有入乎其内的指导、揣悟、体验,又有出乎其外的阅读拓展、引领,可谓意法兼得。
三、承接的形态提升教材教学的效果
鲁老师以教材中的《桂花雨》为探寻点,统整了琦君的其他两篇相同体裁的散文,既关注了教材中的教学内容、教学目标,又承接了同类体裁的文章,延展了学生的阅读视野,发挥了群文阅读的最大效益。
在广东，许多人读过江先生所写的小说《师姐》。这部作品获得广东鲁迅文学奖，还拍成电影，产生过较大影响。后来，他又出版过电影文学剧本《晚霞》，人们多以为他是专业作家。其实，江先生是很有成就的科学家，是中山大学生物系教授、博导，是我国微生物学领域著名的学者，被法国学术机构聘为外籍院士。我曾问他，《师姐》是怎样写成的。他回答说，在病床上写成。原来，江先生从小爱好文学，又当过记者，还想考读中文系。抗战军兴，他深感科学救国要紧，才决心攻读理科。他说，“文革”后，生了一场大病，入院留医，不能在实验室搞科研，只能在枕上飞驰想象力，这就有了写作《师姐》的机会。江师母在旁嘟哝：“他真不要命，一面打吊针，一面在稿纸上写。”能在病床上写成廿万字的中篇小说吗?对此，我将信将疑。不过，后来江先生又一次生病住院，我去探望他，看到他戴着心脏起搏器，正在写《晚霞》初稿，这才服了。当时，江先生病情不稳，视力模糊，稿纸上的字歪歪斜斜。我劝他保重身体，并从心底里敬佩他顽强的意志和过人的才华！
20世纪50年代，我在中大求学时，便知道江静波的名字了。但他是理科的前辈师长，我学的是文科，我们之间，没有交往。而后来一次误解，使我们成了忘年之交。
20世纪80年代中，我主持中大中文系的工作，系里创办了“中文刊授”，学员多达20万人。正忙得焦头烂额时，有人告诉我：“江先生在到处骂你呢！”我一怔，江先生是人大代表，挨他的骂，非同小可!但不知是否属实，也不知他骂我什么，无从解释，颇感惶惑。
1986年寒假前夕，校领导让系主任们向全校教工汇报工作。我在大会上比较详细地介绍了中文系的办学情况，说明刊授教育与本科教育相互促进的关系，介绍了刊授运作情况以及社会效应等等，反响还好。那年，第一届的刊授学员有2000人毕业，本科生教育也有起色，全系老师才舒了一口长气。
春节的早上，全校教师团拜，小礼堂喜气洋洋。只见江先生径直向我走来，我吓了一跳。谁知他开口便说：“天骥同志，我要到府上负荆请罪呢!”我手足无措，连声说：“不敢。”赶紧躬身向他拜年，并约好改天登门拜访他。
春节过后的一个早上，我和江先生促膝谈心。我们交换对教育的意见；我向他请教治学方法，也详尽地向他介绍中文系有关教学科研的具体做法。说着说着，他忽然站了起来，从书房里拿出一叠文件，约10多张，对我说：“这些，是我在各种场合指责你的文稿。你看，我不了解情况，便乱骂一通，多么不妥!”我说：“我们确有许多不足之处，您严格要求，是应该的。”原来，江先生听了我在大会上的汇报以后，又作了调查，便消除了对我们的误解。看到他真诚的态度，我完全明白，他的“骂”，实在是出于对教育事业的关心，出于对学校的爱，他生怕我乱搞一气，损害了学校的清誉。而一旦了解真相，他又是那样地胸怀坦荡，竟向后辈坦诚自责。我十分感动，我知道，江先生有时会有点偏执，但他的心，像水晶一样透明。在他身上，我看到了师长们爱国爱校爱事业的高尚品格。
从此，我和江先生来往多了。每年的5月7日，他必邀我同享师生们送给他的生日蛋糕。他又爱写诗，常常送给我欣赏。
有一天，他要我给他指导的博士、硕士生讲讲唐诗。长者命，少者不敢辞。我说：“您名叫江静波，我就讲《春江花月夜》吧!”这俏皮话引得他拊掌大笑。晚上，十多位理科研究生围坐在江先生的客厅里，我请来王季思老师压阵，便在长辈面前班门弄斧。江先生还特意播放名曲《春江花月夜》，客厅里流溢着悠扬的曲韵。我的讲析，并不理想，幸而王季思老师在场，随时给予补充和纠正；同学们提问、研讨，气氛活跃融洽。两个小时一下子过去，江师母又捧出红豆沙糖水请大家品尝。那一夜，江先生组织的教学方式，让师生们沉醉在温馨的氛围中，沉醉在爱心与学术交融的诗情画意里。离开江家，心旷神怡，月色如银。我想，这就是生活在高等学府中得到的最美的享受。
沟通文理，是江先生一贯的教育理想。他经常说：文科学生，长于形象思维；理科学生，长于逻辑思维。无论学文科还是学理科，都需要有想象力，这是一致的。而形象思维，对促进想象力的萌发，尤有帮助。科技的创造发明，需要想象。在他看来，提高理科学生形象思维的能力。是关系到提高科研队伍素质和水平的问题。这理念，江先生自己一直身体力行。他在生物学领域能够取得杰出的成就，和他一辈子爱好文学有着密切的关系。中大人才辈出，像江先生这样文理兼通的学者，正是我们学习的楷模。
“文革”期间，江先生饱受折磨。《师姐》、《晚霞》中男主人公的苦难，其实有他的身影在。他的一个女儿，不幸在“文革”期间一次沉船事故中亡去。国乱家难，使他心力交瘁，但他一直努力工作，爱国爱校爱事业之情，始终如一。记得1988年，一位中医学院教授应邀来校作报告，讲述其科研成果获得奖励的感受，一再说明他的研究得到了江教授无私的帮助。江先生说：“这不算什么。学术乃天下之公器，科技系国家之命脉。只要于国有利，不必计较你我。”正是出于科学家的爱国良知，长期以来，他对后辈学者热诚关爱，认真指点，无私地作出奉献。
江先生晚年身体很差，需要亲属照料，不得不居留美国，但他一直惦念故乡，惦挂母校。他来信说，在美感到孤寂，只有女儿在参与交响乐团演出时，才带他到剧院感受一下，得到一点安慰。他还说，等身体好一些，就要回校居住。说实在的，远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依!我也多么希望有一天能再和他一起，在康乐园里，谈学术，论人生，拂清风，对明月。然而，现在切都不可能了。
月是故乡明，魂兮归来！
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”一反常理，让我不敢有丝毫苟同。或许是作者那日精神抖擞、壮志满怀，才吟下这豁达的诗句吧!自古秋就是一位幽怨深深的姑娘——悲而凉!
故乡那扇熟悉的门，不知道被紧闭了多少春秋。门口黄叶簌簌飘落，在地上积了厚厚一层。那棵树只剩下光秃秃的枝杆，任风所左右，发出吱吱的声音。于是，我将这所有的一切都珍藏记忆，不敢有丝毫的差池，以致使“故乡的面貌是一种模糊的怅惘”。因为今朝此去又不知几时能归，只恐“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”。
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”八月十五应是花好月圆，而今却只能“千里共婵娟”。遥望明月，思念故乡，为那头的母亲送去我轻轻的祝福。或许她也在做同样的动作吧!思念故乡成了我们的共同的主题。于是，故乡之家就成了我们之间的情感结点。
上午九点左右，我的私人飞机到达目的地。在宽阔的草坪上停下，那是?小河!我的天哪，以前那条被垃圾覆盖的河呢?现在居然这般清澈见底，小鱼在河水中欢快地游来游去。我向家的方向走去，臭水沟也都干干净净的。这一路上汽车、自行车、公交车都没看见，这是为什么?原来它们都长“翅膀”飞起来了，只有人在马路上走着。尾气也闻不到了，因为汽车改用太阳能了。
我走着走着，来到了我的母校——二十四小学，现在改叫科技小学。门口站着四个智能机器人，微笑着向我打招呼，向我介绍学校。操场顶头有一层空气墙，步梯也改用电梯，教室的每一张桌子上都有一台小电脑。高科技遍布着学校的每一个角落。
出了学校，我终于到达家里，三房两厅的家不见了，变成四层小洋楼，爸、妈都在门口迎接我。哇哦!故乡的变化真大啊!
只有当夜暮降临的时候，才能看清树枝的影子。一片两片三五片，片片挂着七八颗星天外。白云、青山和绿水，只为等你等待。化作一只雄鹰，烟波处，一道黑影掠过那浩涵无际的大海。心胸豁然开郎，煮酒陶然，畅然作诗道：月不与天争高，故能显其明。
月亮不见有是一阵子的事儿了，今晚又见，宛在梦中央。风停在下午的残山暮雪中，到了此刻，只剩一枚银杏叶的心情挂在树梢，而且该回家的人都钻了被窝，这时候倒得一份清闲、寂寞还有宁静。月寄托着相思，望，凭添两份烦恼。不望也罢了!梦还是需要追求。
一炉火烧在小屋靠角地地方。它没有炉盖，讲究着用一块四四方方地铁皮盖在炉口，被封住的煤气顺着管道便溜出了小屋。有好吃地同事捡了两个块大的红薯放在铁皮上面，不一会儿，满屋子弥漫着红薯的味道儿。
城喔，驼铃，泛着星星地眼睛;梦吆，木笛，吹遍塞外地清寒。踏着哝枪儿的歌声，蓝天下，牛儿肥;在梦里，你是那雄鹰，飞过过童年地山谷，还要寻找那牵挂，可爱地故乡阿。
白雪如花似梦，飘在腊月的角落，为何你的人生还在痴痴左右?在左为右，在右为左，左右参差，遥遥路兮!弹木琴流水兮，龙之兮在水一方。高山仰止兮!恐理想太唐突，惊扰了仙人的棋局。月之弯兮在西湖。佳音兮，左右明日昭昭太白哉。恍若一枕黄粱过白驹?
生活犹如一面凸透镜：当你给她一个愁眉，它便给你放大十倍以上地痛苦，让你悔青子的难过;但是，假若你赠她一个微笑，它便会赠你百倍的笑容，令你信心十足，笑看人生坎苛。
溜了一层苍茫月色的梧桐，站在街口，仰望着城市的车如水，马似龙低垂下三月的心情。它早已把西北风看透了，在柔波里，荡漾着两片叶子，且把冬来笑。
情是什么玩意儿?腊月地白雪风干了如家地酒醉，情或许就是那一场没有心情地风景。凉扮咖啡，苦也是人生的花朵。
我要乘上那最英俊地烈马，去看那最美丽地玫瑰开在悬崖。越过无尽地苍茫，我们曾手牵手，走过千山万水向上天祁祷，如今为何期待依然在?就让这俊俏地马儿任意驰骋大江南北，去踏破秋草地思念!你是我心中那最美地花，盛开在烟火缭绕地街口，听不见我的心在喧哗。
“缺月弄梧桐”，当是苏子瞻地美句。今夜天冷无月，倒不如我这半杯苦丁茶。它虽是苦口，却是良药，有消炎止咳的疗效。树枝干净利落吊着你消失地样子，不禁的让人咏起宋人的句子：二十四桥明月，波心荡，冷月无声。没有了月，品茶，更多是打发日子的本事罢了。
走，带我到月树;去，看那小溪水，流淌在山涧。梦，带我去飞翔;冷，想那马儿肥，驰骋在茫茫大漠。
梦里的那首歌，只剩下你，还有一个我
…
静看那一帘明月飞过了窗台，你是否还能够想起我?
小巷狗吠追梦人，不应有恨。
悬月半挂一枝梅，房高不见来时的客人，原来，你也是夜归人，同我共赏今晚狮子座地流星雨。对吗，朋友?
那个在河滩里捡梦的孩子呀?
不知道唱了多少歌，才发现年地明月是你你写下梦，只是当初那个男孩，他早已背负行囊，踏上了梦途，去寻找他梦中的月亮。
你从此也不必惆怅呀!
生若是没有思路，终久会败的一踏糊涂;人生假若只想不做，等待的也只是秋燕纷飞。人生因有梦想而伟大，而伟大恰恰是从一步步平凡的脚步走来。不要再在梦里乞讨奢侈的爱情。学会奋斗，让激情搭上梦想的翅膀。让生命因奋斗而异彩纷呈。
当你只是漫不经心地走过沙滩，而我只是你眼中逝去地海鸥。陪你一起走过看那日出地麻雀。
她已经睡了，梦见了月上桂花香。也许，是我不该再飞还到你的世界。
如果真的是梦，何需再在水波里荡漾你的船谣喔。
或许真的是梦，一切该散，就散了吧。我也会说声谢谢你好!
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
杜甫贬官华州后，当地发生饥荒，诗人乃弃官去了秦州。当时史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳。战事紧张，音信不通，夜月、秋露引起了诗人对弟弟的强烈思念,于是在边塞的戍鼓和孤雁声中，诗人感慨万千，写下了这首诗。
全诗分为两个部分，前四句写景，后四句抒写对战乱中弟弟的思念。
首联描绘了一幅边塞秋天的图景。“戍鼓断人行，边秋一雁声”。戍楼上的更鼓一声一声地响着，由于战事频繁、激烈，秋夜，边塞的路上已不再有行人的踪影，只是偶尔传米一两声孤雁悲切的鸣叫。边地、秋月、雁声，此地此景使客居异乡的诗人倍思亲人，于是便借渲染边塞秋天浓重的悲凉之景以抒发心中强烈的怀念舍弟之情。
颔联交代时令，点明题旨。“露从今夜白，月是故乡明”。时令已是秋天，霜露在今晚显得分外的惨白；月光洒满大地，诗人对月心乡，故乡的月亮该比他乡更圆、更明吧?这两句诗不只是单纯写景，而且也融入了诗人的主观情感，普天之下一轮明月本无差别，作者却偏偏说故乡的月亮最明，这是诗人思念家乡亲人情感的自然流露，同时也点明了题旨。
颈联承上启下，诗人由望月转入抒情。“有弟皆分散，无家问死生”。在这清冷的月夜，诗人对月怀人，在这战乱岁月中，可怜兄弟们都已离散，“家”已不再存在；弟弟们是生是死，我又如何去打听?诗人到秦州，除最小的弟弟杜占同行外，其他的三个弟弟杜颖、杜观、杜丰分别在河南、山东客居，而此时这两地正处于战乱之中。两句诗在绵绵的愁思中夹杂着对兄弟生死离别的焦虑与无奈。
尾联紧承上联，进一步抒发了自己内心的忧虑和惆怅。“寄书长不达，况乃未休兵”。亲人们四处离散，平时寄出的书信尚且无法送达，更何况现在烽火连天，生死难料!尾联不仅表明了对家人的担忧，而且寄寓了作者对国家破碎的沉痛的心情，深化了主题。
全诗脉络连贯，结构严谨。因“未休兵”而“断人行”，因望月而“忆舍弟”，因“无家”而“书不达”，因兄弟“分散”而“死生”难卜；一句一转，一气呵成。“露从今夜白，月是故乡明”一句，虽语意平淡，但感情深沉，已成为千古传诵的名句。
二个小时的车程可以回到家乡，看望母亲，享受乡村风景。星期六出发，星期天回。因为母亲健在，因为家乡空气新鲜，也因为回家乡交通越来越方便。虽在省城，我常回家乡。家乡的山，家乡的水，家乡的月亮虽怀有亲切感，却没有相思苦，也不会魂牵梦绕。
住在公园旁边，常在公园散步，欣赏蝴喋飞舞，小鸟歌唱，百花盛开，树木翠绿的美景，唯有晚上找不到家乡那种“窗前明月光”的景象了。城市的夜空，月亮偶尔露出来，也只发出一点微弱的光，仿佛隔着窗帘似的。城市的条条街道，幢幢高楼到处灯火透亮，使月光黯淡了。或许以后天空变得清澈，城市中看月亮，也会受到灯光的干扰。城市越繁华，窗外越是满眼楼的世界，水泥钢筋的丛林，霓虹灯争相闪烁。拉开窗帘，看看射进窗内的光亮，不禁心生疑问，还会有月光么?
城市越来越繁华，城市的人群来自更多不同的地方。人与人之间，虽有老乡的情结，但全然没有地域之间的生分。一个地方生活久了，也觉得是家乡了，没有了漂泊感。走南闯北的人，出生地的省就是家乡了。
“月是故乡明。”我跟朋友调侃，那是受不了城市的喧嚣，污浊的空气和夜晚照得如同白昼的灯光的感慨。我曾经的认识竞是如此浅薄。
一次出门谈生意，抽空看望朋友，我们邻村，大学同班。朋友留学英国，在加拿大一家制造粉末涂料的工厂当工程师。在我的想象中，朋友应该很富有，生活一定很幸福嘛!他家住在离我们下榻的宾馆有二个多小时车程的地方，我不知道称乡下还是市郊，一个人烟稀少的地方。说不偏僻么，远离了人口集中居住的地区，停车一看，视线内看不到有人活动，公路上有时几分钟也不见有车经过。说偏僻么，交通四通八达。
朋友住的房子远没有我想象中好，只有一百多平方，不是高楼，不是独栋，联排，地上两层，地下一层。朋友说，本可以买大一点的独栋别墅，但在这偏僻的地方他妻子更觉得孤独和寂寞。朋友的妻子也是我们同学，在国内有一份很好的工作，跟他来到加拿大只好守在这偏僻的.地方当家庭主妇。
很少有朋友去看他们，我去了，他们很高兴，陪我到处看一看，他们住的周围有高尔夫球场，出门开车不到一刻钟可进入球场，没有比赛时，在球场见不到一个人，也见不到管理人员，花两个硬币，装满一篓子球，任你挥杆。天篮草绿，空气清新，风景如画，我觉得很享受。于是我对朋友说。他只是笑。
他们对生意上的事很感兴趣，问了许多很专业的问题，关税，佣金，信用证，配额等，我一一作答。闲谈中，朋友告诉我，他们不想过这种异国他乡的寂寞生活了。
他两次回国遇到了挫折。一次与人合作办厂，由于销路没有打开，只好又回加拿大。另一次要求总部派往上海分公司，因上海不缺技术人员也未能如愿。所以他想做生意。
由于太寂寞，他妻子已到了难以承受的地步。朋友感慨道。真正美好的生活不能缺少亲情，友情和爱情。有了亲情，友情和爱情，那才有好的心情，才是幸福的源泉。
我去过山东省的泰山，在泰山之巅看过日出。可是泰山再雄伟，在我心里他远不如我家乡的平顶山。站在泰山上，来来往往的人群，似曾相识的脸，然而却让我心底掀起无限的波澜。
在家乡，我可以每天早早的起床。跑到小山坡上去看日出。去欣赏蓝天白云，在草原上尽情的奔跑。还可以用沙子堆积成小山，软软的沙子，就像棉花一样。享受着这一切我内心非常坦然，并心存感激。即使是将来我走远了，在异国他乡我也能怀念我自己的家乡，因为那里有我永远抹不掉的情愫。
现在我忽然想起了一首小诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”相信每个人都有这样一份深深的浓浓的扯不断，割不断的情感牵挂。
因为这种情愫，含着笑含着泪，我可以纵容自己那份偏执的认知：月是故乡明。这份偏执，只因为热爱，只因为那是我自己的家。
记得那年奶奶过生日，我们在外地，所有人都没有回去给奶奶过生日，我非常难过。奶奶给我们打电话，说自己在家乡挺好的，没事儿，不用我们惦记。然而，电话这头的我们，仿佛听见了奶奶孤寂的泪水滴落的声音。其实我也非常想去奶奶身边，回到奶奶身边为她过生日，因为那是我的家乡，家乡里有奶奶。
每每想起这件事情，我内心都非常的难过。
吹着清风，静静地回想过往。
没有倾心，没有失落。
今晚的月色，微微有些庸散，星月也懂得，伤感离别。
为我，也为所有即将离开的他们，只是静静地沉默着，明天，以及未曾可知的远方。
寂静的夜，是我，亦或一个不安分的灵魂，在今夜或明晨，在村里人尚未清醒，晨鸡尚未鸣时之季，悄然离去，横穿整个村庄，告别每一个生灵，拥抱每一缕树影下的月光，也感知每一份侵透我身体的温暖。
趁着月色，就这么走，也许是村头，也许是未知的角落，回头，来时的路已布满荆棘，也罢，走吧！
(1)联系上下文，说说文中加点词语的意思。
离乡背井：______________________
美妙绝伦：______________________
(2)这段文字中，作者写了自己见过瑞士莱芒湖上、________________、_________、________________等地的月亮，但作者最爱的还是______________。
(3)这段文字中，画横线的句子运用了________________的抒情方式，抒发了作者____________________。
参考答案：
(1)离开家乡到外地生活。非常美妙，没有什么可以比得上。
(2)非洲大沙漠中,大海中,高山上,故乡的月亮
一、教学效果
本组教材弥漫着“款款思乡情，浓浓恋乡意”。在教学本篇课文时，我收获了以下几点：
（一）通过让学生读书来体会作者对家乡思恋、热爱的思想感情。
（二）通过对比阅读，使学生领悟到，思乡的情是一样的，思乡的方式、寄托的对象却是因人而异的，引发乡思的事物也是各不相同的，从而体会到作者的感情是通过一些具体的景物和事情表达出来的。
（三）通过读书，引导学生品味语言，丰富了学生的语言积累。
二、成功之处
我在突破主题的教学过程中，先是让学生说出带有“月”的诗词，再用一问“既然有这么多的诗人歌颂月亮，那面对一轮皎洁的明月，诗人在思念些什么呢”进行融情想象，激越表达、归纳梳理，这一系列的过程实则是让学生学会沉潜积淀。古人有“读书破万卷，下笔如有神”“能读千赋则善赋”之说，正是强调了沉潜阅读和积淀的重要作用。学生积淀越多，表达就越丰富，越动情，越有层次，越有水准。因此，课上，面对屏幕上出现的一轮明月，在舒缓的音乐衬托下，学生望月怀景、忆事、思人，魂牵心动，深深的爱、绵绵的情，顿时化作云潮汹涌。例如，我出示了如下问题：为什么作者要写世界各地美轮美奂的月亮和朗润园的奇景？
（1）“在风光旖旎的瑞士莱蒙湖上……我都异常喜欢。”体会世界各地月亮的美。
（2）“此地既然有山，……真不能不说是赏月胜地。”体会朗润园的`月亮的美。
（3）“然而，每当这样的良辰美景，……在微苦中实有甜美在。”体会作者钟情家乡平凡的月亮，实质是表达对家乡的思念之情，用了借景抒情的写作手法。
家乡的月亮是平凡的，正如作者平凡的家乡一样，但是，美轮美奂的异乡却比不上平凡的家乡在作者心中的地位。运用对比的修辞手法，更突出了作者对家乡的热爱与思念之情。
三、不足之处
我让学生进一步感悟和理解远方的游子那浓浓的思乡之情这一片段时，有点儿无能为力的感觉，只是通过理解重点词语句的方法把文章内容和感情让学生得以理解，给人一种干巴巴的感觉。
四、改进措施
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