因果启示录观后感

因果启示录观后感（共11篇）

因果启示录观后感 篇1

女赵伟

7万年前，认知革命使信奉泛灵论的智人学会了更广泛的合作，取得了超越其他人类及动物物种的关键优势;

到了1.2万年前，农业革命使人口迅速增长，随着文字和金钱的出现，实现了更大规模的合作，信仰转向有神论宗教;

5前，科学革命进程中，人类意识到自己的无知，开始用科学取得前所未有的能力，人文主义宗教接过有神论宗教的大旗，为无意义的世界创造意义。

自由人文主义重视个人自由，典型代表，卢梭的说法“在内心深处，出于自然，无人能抹去。想做什么，只需请教自己。我觉得好，就是好，我觉得坏，就是坏”。当心中有困惑时，要探索自己内心最深处的感受，顺心而为，而不是求助于神父或《圣经》。

不能听命于自己者，就要受命于他人。

――尼采

在鼓吹个人自由的同时，无可避免地，生而本就是群居的人类，更容易陷入孤独的包围。我们就像海洋中的鲸鱼，每只鲸鱼都靠发出自己独特的声波寻找伙伴，只有在相同频段的鲸鱼才能接收到声波，如果不幸地，不能引发共鸣，便只能独自徜徉于海中。在诺大的城市与国度，走在人来人往的繁华街道，孤独感总是轻易就能袭来。你自认为充盈而独特的内心，需要一个和你同等频段的发泄口，去分享、去沟通、去排解、去引发共鸣，你的独特需要共鸣。

这时，社交媒体出现了。可以畅所欲言你的所思所想，可以尽情分享你的生活点滴;“展示个性、引发共鸣”忽然成了一件没那么难的事，久而久之，我们成了巨型全球网络中的一部分，沉溺其中而不能逃脱，若忽然抽身而出，带来的无疑是巨大的空虚和失措。

与此同时，社交网络背后的.算法透过你所发布的照片、文字、你的点赞，清晰统计出你的喜好并能正确预测你的决策――算法会比我们更了解自己，一切都是基于我们亲手奉上的数据信息。

得益于生物科技的发展，人类内心的感觉也只是一种生物算法，在你感觉到自己做某项决定前，大脑已经启动了只是人类决定的神经。而这个发现，彻底颠覆了人文主义的立足点：人的直觉、情绪及想法不是一种“选择”，我们只能“感觉”到欲望，再据以行事;于此，数据主义宗教在碾压人文主义宗教的同时，“算法”将“人”请下了神坛。

随着计算机算法的不断深入、生物科技的不断突破，在战胜了瘟疫、饥荒、战争之后，人类可能转向追求战胜死亡、幸福快乐、化身为神;于是在整体向好的趋势下，极少数精英阶层主导着并实现了向神人的飞跃，从此与智人划清的不只是认知上的界限，还有生物学范畴中身体的界限，而鸿沟随着时间越来越宽;

当有一天，人类在巨量高速的信息流中已无法做出抉择时，数据处理系统的效率只要高于人类，超人类和高效算法便顺利接手这个世界，此时，人类被极少数超人类和算法所掌控，在政治、经济中的作用可忽略;个人的价值也近似于零;还有一种更悲观的情况，就是当超人类还没来得及出现时，算法就已经不为人类所控，人类最终功成身退，为世界带来了新一任的神，而自己在宇宙洪荒中落幕。

在这一连串的进化过程中，人战胜了神而化身为神，就像《异形契约》中，仿生人灭绝了人类的创造者而转身成为了新一代异形的创造者，其中反噬母体而获得进化的过程只有因果，却无伦理，更无正义;成功孕育着野心，也总会被颠覆;

因果启示录观后感 篇2

1. 大数据时代来临

随着社会发展“大数据”一词频现于媒体。2015 年8月我国发布了《关于促进大数据发展的行动纲要》明确提出要在经济、教育等各方面发展大数据。大数据是与传统数据相对应的新概念, 是随着技术手段的进步发展出来的新事物。与传统数据分析的逻辑推理研究不同, 大数据是对海量数据做统计性搜索、比较、聚类和分类等[1]。大数据一词来源众多, 但比较通识的认为大数据是“big data”的直译, 用来指“远超乎现有大小数据的、甚至用一般的软件工具难于收集、存储、管理和分析的海量数据”。当然, 大数据不仅仅用来描述海量的数据, 其含义中还蕴含着数据的处理速度和分析速度也远超出以往。大数据的出现, 离不开当下快速发展的存储技术和处理技术。

随着社会历史的不断发展, 大数据引领了众多领域的变革, 其中包括金融领域、教育领域、医疗卫生领域等。在大数据为众多领域带来的变革中其最重要的是引发了思维大变革。更进一步地说, 在关于大数据所带来的思维变革的研究中, 就大数据对因果思维范畴影响的讨论相对较多。

2. 因果思维

因果思维属于思维方式的范畴, 思维方式是表征思维活动不同特点的一个哲学范畴。从哲学的角度看, 思维是主体 ( 人) 对客观世界进行观察、分析、判断的综合认知运动过程, 思维的结果是获得思想、意识和理念。因果思维具有思维方式的特点, 是对客观的因果性的主观认知。因果思维的形成十分复杂, 其自身概念的界定远未达成理解上的一致。在《大数据时代》一书中, 与因果关系相对应的思维就是人的因果思维。大数据本身的特点致使相关关系不断趋强。那么, 在大数据时代相关关系不断趋强的情形下, 大数据对因果关系及其对应的人的因果思维都具有十分重要的影响。

二、短期内大数据将削弱因果思维

1. 相关关系削弱因果关系

《大数据时代》分析了大数据的三大特征, 用三个词语来总结就是: “总体性、混杂性、相关性”。在以上三个重要特征中, 尤以第三个特性“相关性”对因果思维产生了极其重要的影响。那么, 相关关系到底是怎样一种关系呢? 按照一般的理解, 是指两种不同的现象之间, 一种现象变化而另一种现象同时产生变化的关系。但是这里并不确定两种变化是如何发生的。可能是由一个共同的第三种现象引起他们的变化, 也可能是其中一种现象引起另外一种现象变化, 还有可能是两种现象相互引起变化。而因果关系, 仅仅只是变化产生的一种。由此可见, 关联的意义比因果性广泛得多, 关联可能是因果性的关联, 也可能是非因果性的关联。

《大数据时代》一书也直接提出了这样的观点: 大数据所带来的相关关系的趋强, 会使社会将关注重点放在相关关系的获取及研究中。也就是说, 原来我们“知其然并知其所以然”的思维方式将受到“只知其然”的挑战。在相关关系的影响下, 会有越来越多的人产生这样疑问: “如果通过数据间更为表象的相关性就能够揭示现象间的规律, 那我们又何必苦苦追寻更为艰难的内部因果性呢?”[2]

书中提到的相关关系挑战因果关系引发了巨大的讨论。《大数据时代》提出的“不是因果关系, 而是相关关系”对一直以来人类的思维惯例即因果思维产生了巨大的影响, 这意味着人类的认知和与世界交流的方式将面临全新的挑战与变革。在从前或者说千百年来, 当人们目睹两件事情接连发生的时候, 便会习惯性地从因果关系的角度去看待它们; 但大数据时代, 人们将从另外一个方面来看待两个接连发生的事情。

从大数据的数据收集、存储过程来说, 大数据所显示的相关关系更易被人所知、被人接受, 技术手段能更好地使我们准确找出相关关系, 而不需要深入地分析因果关系。大数据大大削弱了因果关系, 大数据分析可以挖掘出不同要素之间的相关关系, 使得人们只需“知其然”就能达到其目的, 大大提高了工作效率[3]。

2. 实用主义削弱因果关系

上述观点的出现是当下实用主义的典型作用。实用主义是理论行动主义化和功利主义化的结合, 是以效果、功用为基本立足点。在实用主义的影响下, 对大数据的掌握程度可以直接等同于对经济价值的掌握。在大数据时代, 在相关关系分析方法更准确、更快的情形下, 人们往往为了更为迅速、便捷地占领优势地位会转向寻求相关关系, 从而抓住一闪而过的机会。毕竟在当今经济社会快速发展的大环境下, 大多数人还是以发展经济、创造盈利为第一要务。

通过大数据知道, 影响事物发展的要素成千上万, 解释的理论也是不计其数。要在众多的相关关系中寻到因果关系, 对要求快速反应的事件 ( 如股票预测或流感趋势) , 人们更迫切地是想知道接下来要怎么做, 而不是执着、缓慢地寻找因果关系。

全球知名咨询公司麦肯锡公司称: “学会相关关系分析法是企业在大数据时代的制胜关键”[1]。可以说, 现代社会是高速发展的信息社会, 正如前文所述, 谁先获取信息谁就能占领有利地位。在当下以效果、功用为追求的大环境中, 大家当然更愿意花最少的时间与精力快速占领有利地位。因此, 因果思维在实用主义的影响下大大地被削弱了。

三、长期发展大数据将增强因果思维

1. 因果思维由来已久

因果思维属于逻辑思维的一种。中国工程院院士李国杰曾形容说: “脑子里固有的逻辑思维模式少不了因果分析与推理, 判断是否是真理也习惯看充分必要条件。对于大数据的关联分析蕴含的科学意义往往理解不深。”[4]寻找事物的因果关系是人类长久以来形成的习惯, 因果关系研究促进了科学的发展和科学体系的建立, 科学是研究因果关系的重要手段。

从李国杰院士的话中, 人们可以从另外一个角度来看待大数据。所有的科学研究都是在追求真理, 都是在因果思维的影响下建立科学理论。不可否认的是, 大数据提供的超强的相关因素为科学研究带来了众多假设, 但正是因为众多假设以及更多因素的存在, 科学研究才能更好地追寻真理。

2. 相关关系是因果关系的基础

可以仔细体会《大数据时代》书中的表述: “相关关系分析本身意义重大, 同时它也为研究因果关系奠定了基础。”[5]这表明《大数据时代》的作者本意并不是否认因果关系, 因果关系是相关关系更深层次的阶段, 相关关系所涵盖的思维逻辑也不会取代因果思维, 大数据关注的焦点是怎样从相关关系中逐渐鉴别并推论出因果关系。从数据的分析过程来看, 数据分析的基本是数据的收集, 数据分析的目标是要从收集的数据中通过不同的方法来获取信息、得出或者验证结论。换言之, 数据分析的方法和过程是整理数据、设计模型、分析数据, 关注的是算法。大数据时代是一个信息时代, 而信息时代的特点就是大量爆发性的巨大信息, 在如此大量的信息当中, 必须承认人们在碎片化的信息时代中难以领会到复杂的因果关系。但是, 人们也必须相信人类追求真理的理性, 决不满足于广泛的相关关系。在大数据时代下, 在样本与总量没有差别的情况下, 人们可以获取更多的相关因素, 从而从确定的、准确的相关因素中推导出因果关系。这正是大数据对因果思维的重大补充与发展, 这将大大强化因果思维。目前, 多次被提及的“深度学习”就是大数据加强因果思维的强有力证据。在大数据强调相关关系的情况下, 这无疑也是在增强因果关系。

四、结论

《大数据时代》提倡的相关关系, 并没有颠覆因果关系及其对应的因果思维。从短期来看, 由于实用主义的影响, 大数据爆炸将会在一定程度上削弱因果关系, 人类思考问题的方式将不在注重因果思维, 这是追求经济利益的要求, 但是, 这并不代表着否认了因果关系。从长远来看, 相关关系的发展将为因果关系及其因果思维的发展提供保障与加强, 在“样本= 总量”的情形下, 相关关系为因果关系分析提供了更多可能性, 从而人类的因果思维将得到更为长远的发展。

摘要：科学与技术的快速发展, 为大家带来了一个不同于以往的新时代——大数据时代。《大数据时代》一书详细描述了大数据对各方面所带来的变革与影响, 尤其是“不是因果关系, 而是相关关系”论点, 无疑对我们传统的思维方式提出了巨大的挑战。书中所述“相关关系”的思维方式是革命性的, 是否会颠覆传统的“因果关系”的思维方式?从大数据以及因果思维的哲学本质出发, 分阶段阐述大数据对因果思维所带来的影响:从短期看, 大数据将削弱因果思维, 转而注重相关思维;从长远看, 大数据则会增强因果思维, 并将使因果思维得到进一步发展与补充。

关键词：大数据,因果思维,削弱,增强

参考文献

[1]张平.故事里的大数据——从求因果到重相关[J].企业管理, 2013, (4) :112-114.

[2]黄欣荣.大数据对科学认识论的发展[J].自然辩证法研究, 2014, (9) :83-88.

[3]周锦昌, 孟昭莉.大数据应用的转变:逻辑判断到系统思考[J].通信世界, 2013, (22) :29.

[4]李国杰, 程学旗.大数据研究:未来科技及经济社会发展的重大战略领域——大数据的研究现状与科学思考[J].中国科学院院刊, 2012, (6) .

安全启示录观后感 篇3

---安全警示录观后感

按照焦化一厂安全月活动方案的安排，2014年6月5日，焦化一厂组织全体班组长观看了安全事故教育视频。一个个事故场景让人触目惊心，一起起事故教训发人深省。通过对安全事故视频的观看，我深刻的感受到：事故猛于虎，安全大于天。

安全事故视频中，许多企业因为安全事故顷刻之间便灰飞烟灭，化为乌有。所以安全是企业的生命。对于企业而言，安全事关职工群众的生命财产安全，事关企业的生存和发展，可谓幸运相托，企运所系。实现安全生产是维护最广大职工群众的最根本的利益，是历史的命题，也是时代的召唤。企业因安全而发展，企业因安全而腾飞。一个个鲜活的生命、怒放的生命，因安全事故而凋谢、枯萎。一个个美满和谐的家庭，因安全事故而支离破碎。平安是福。对于个人而言，安全是家庭的幸福，工作的快乐。是人生所有幸福的源泉和保障。

安全责任，重于泰山。作为企业的一员，安全责任不仅仅是企业的使命，也是与企业命运休戚相关的个人的使命。倾巢之下，岂有完卵，试想一下，如果企业出了安全事故，作为企业的一员，又岂能独善其身？或者经济收入受影响，或者因企业倒闭而不得不自谋生路，甚至是事故的直接受害者，失去宝贵的生命。俗话说，皮之不存，毛将焉附。企业是我们赖以生存的家园。企业在，饭碗就在。只有企业安全稳定地发展了，我们的生活才有保障，我们的收入才能提高，我们的日子才更加幸福。正所谓安全连着你、我、他，企业安全靠大家。

生命因安全而灿烂，企业因安全而腾飞。让我们牢记事故教训，珍爱生命，重视安全，远离事故，高高兴兴上班来，平平安安回家去。

焦化一厂热工系统煤气班王德全

《西南联大启示录》观后感 篇4

当时校图书馆库藏书少，参考书不足，有些教授为了备好一堂课，往往需要四处寻觅有关书刊甚至拿出自己的藏书，常常挑灯夜战赶编讲义。联大许多教授，如周培 源、吴大猷等，为了躲避空袭迁到郊区居住，住得最远的在50多里外的呈贡，远离学校数十里。由于住得分散，当时流传着一句话：“昆明有多大，西南联大就有 多大。”为了讲课时能取得良好的学习效果，他们从不采取连续数小时集中讲授方式，一门3学分课程必按每周三次来校授课，不辞辛劳往返数小时，从不迟到一分 钟，并视为当然。这种认真负责的敬业精神，深受同学的敬重。

图书馆座位太少，而且只有煤油灯。每天晚上规定7时开放，但是每每在6时就有学生在门口排队了。当地茶馆晚上有气灯，于是便成为学生们学习的好去处，买一 杯茶，可以占着这个位子坐一个晚上，甚至一天。因此学生们看书多半在茶馆，按当时联大学生的说法叫做所谓“泡”一下，只要5分钱就够了，这还只是喝茶，若 是喝白开水只要3分钱。既省得去图书馆与人一道挤了，而且光线也好得多。如果还要更舒服，那就再点上些水果和点心。所以每天晚上都有联大的学生占据着茶 馆，关于这个，还有个名词，叫做“开矿”。昆明街头大小茶馆，都像是为数众多的联大分馆。同学们亲切地称茶馆为“校外的第二学习阵地”。

在那样的环境中却培养出了对国家、民族贡献卓著的杨振林、李政道、朱光亚、王汉斌、邓嫁先、黄昆、任继愈、王瑶等约8000人。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了？是因为我们已不需要奋斗了吗？可是我们离发达国家还很遥远。是因为我们没有奋斗的 本钱了吗？可是我们现在个个身体强壮。我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他 们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。

那么作为21世纪的大学生，该如何唤起我们心中的激情呢？我想首先得让我们明白现实，回到现实。要让自己明白今天的处境以及明天想去的地方，我一直认为只 有需要才能刺激学习，由需要刺激的学习才是主动的学习，只有主动的学习才能真正学到东西，才能不知

疲倦的打破沙锅问到底。

所以我认为现在的大学生缺乏的是认识到自己的需要。我们需要由需要衍变而来的精神支柱，有了精神支柱我们才能做一个激情澎湃的年青人，才能充满激情的学习和工作。

浅谈大学精神之消亡——《西南联大启示录》观后感

浅谈大学精神之消亡

——《西南联大启示录》观后感

这是一所真正的大学,存在前后不过九年,却成为中国教育史上爱国、进步、奉献精神的丰碑。这是一座文化中心,身处边陲,却引领思想、服务社会,开启了中国近代文化史上绚烂的一页。这就是战火中的西南联合大学。有人把它称为中国历史上最好的大学之一,一位外国学者甚至认为,“西南联大的历史将为举世学术界追忆与推崇„„联大的传统,已成为中国乃至世界可继承的一宗遗产”。是什么让这短暂的九年成为中国教育及文化史上永远的辉煌?是什么让这座在国难中诞生、于困苦中坚守的特殊学府蜚声中外、名扬四海?尽管时代背景发生了翻天覆地的变化,但西南联大留下的,更值得今天的我们深深思考。

黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。大学，是人们心中的象牙塔，知识和文化在这里汇聚，理想主义在这里栖身，这里是人类精神和文明的摇篮。这里有一群人，他们不食人间烟火，专注于仰望星空，思考终极问题。他们跟随着理想的指引，引领着社会前进。没错，西南联大的学生们确实是这样一群仰望星空的人。他们怀抱着最高的爱国热情，以天下国家为己任,潜心研究各种学术问题，探讨科学实验。全力以赴的各种努力，最终的目标只有一个，不为自己，不为家人，只为天下苍生，只求国家富强，振兴民族。士不可以不弘毅，任重而道远。正是这种强烈的民族责任感，催促联大学子在艰苦的条件下不断努力，刻苦专研，才成就了教育史上的奇迹。

反观今日之大学，一起“黄山门”，让世人看到了如今大学里丑陋一面，也看到了崇高大学精神的日渐消弭。理想主义跌入谷底，功利、市侩之风蔓延，世俗化让犬儒主义大肆横行。理想主义本应是大学精神之所在，而今却在日渐消弭。今天中国大学最受欢迎的课程是什么？每个人或许都有不同的答案，但是可以肯定的是，不会是网上流传的那些来自世界名校，关于哲学和艺术的公开课。大家更热衷的是如何赚钱，如何玩弄政治，如何应付社交场所。在权力崇拜下，越来越多的大学生在进入大学的第一天就把考公务员当做自己的人生“理想”，把进学生会当做自己的第一个大学“理想”；在物质诱惑下，不断地考取更高的应试分数、获得更多的各种认证，也只不过是为获取找份更赚钱工作的敲门砖。各种各样的学生组织和学生活动，美其名为丰富学生课余生活，实际却成了各种社交场所，是精于算计的学生们为以后自己的仕途，钱途打下的基础，做的铺垫。没有自由，没有理想，大学精神在犬儒主义中消亡。总而言之，功利主义和市侩官僚主义已经严重地渗透到了大学校园，而西南联大学子

身上强烈的民族责任感与对学术、科研理想的追求早已淡化。

人的高贵在于灵魂，一个民族最重要的核心的东西在于其的民族魂。毫无疑问，构成这一种民族精神，代表民族灵魂的核心是当代的大学生。假如这本应该积极向上，充满理想的激情与活力的自由的灵魂却被外在的物质利益，功利主义所羁绊，这个民族如何发展。大学精神是整个大学的灵魂，崇高的大学精神必然孕育崇高的灵魂。在如今市场经济的大潮之下，希望我们仍然能够继承先辈流传下来的大学精神——刚毅坚卓。

铁皮顶校舍大师云集

抗战背景下学术繁荣

电视剧生活启示录观后感 篇5

最近发生了很多事儿，生活和工作的变动，都超出了我今年的计划之外。让我一时间还有些茫然，辞职后的委屈、被烫伤后的心酸、找工作的不确定、新工作的压力，以及期望的人总是让我失望，在我最需要关心和帮助的时候，才发现原来我一直这么孤单！

最近在看《生活启示录》，突然让我乱糟糟的生活找到了答案。甚至让我重新审视了自己的爱情观！那个曾经非常坚定的知道自己想要什么的我，就那么突然动摇了。仿佛看到了未来的自己，突然害怕起来。突然对婚姻有了另一种理解。

同时，也看到了自己的不成熟！突然发现一个女人越是想要过的幸福，心理承受的东西越多，越要受很多委屈，越要懂得包容与理解，我承认我是一个有点小作的女生。这也怪我在感情中总扮演被爱、被关心，霸道的角色。导致了我索取型的恋爱观，我并不知道爱一个人原来要承受这么多。但我也清楚的知道什么样的男人值得我这么做。那个在你身边微不足道，经常被你忽视，却发现每次失落时都会陪在你的身边……谢谢！

我想，我要好好珍惜眼前的生活，不再穿那些看似让自己变的成熟的衣服，做25岁，花样年华里该做的事儿，青春本该谱写的美丽篇章，却急着让自己快点成长，我会错过多少美丽的风景。

正道基础教育改革启示录观后感 篇6

从20起，西安市教育局在全市推行教育领域综合改革：大学区管理制改革、民办学校“小升初”招生制度改革、创新教育评价体系、创新中小学生素质教育。年，中央政治局委员、时任国务委员刘延东专门批示：“西安市通过大学区管理制改革，促进区域内优质教育资源均衡覆盖，这个好的经验应予宣传”。国务院2012年召开的全国两基工作总结暨教师节表彰大会上，西安市作为全国唯一地级市代表，在会议上介绍了经验。

该片也是从以上几方面为民众诠释西安市教育大情况，引导并呼吁广大家长、师生正确认识各级政府为破解各类教育顽疾而付出的艰辛努力，在引发讨论和共鸣的同时，增进社会各界对基础教育改革的理解、认同与配合。

了解之后的我们，顿时豁然开朗，对当下的教育形式有了不一样的认识，主要有以下几方面

⑴对学生及家长而言，可以享受到更加公平、均衡的优质教育资源，全面促进学生个人素质的综合发展，增强人民群众对教育的满意度，提升政府公信力。

⑵对基础教育学校而言，大学区管理制等各项改革有利于调动薄弱学校的赶超热情，激发广大教师工作积极性;有利于加快优质教育资源共享，提高全市基础教育学校教学质量和育人水平;

⑶对西安市而言，教育领域综合改革直面现状，勇于创新，缓解了入学矛盾，改善了教育民生，“奥数班”、“择校热”等现象得到有效遏制。《正道》的拍摄，可以鼓舞全市教育系统干部职工参与改革的热情，进一步推进各项改革在深水区面临问题的破解，也是对外展示市委、市政府工作的一个窗口。

⑷从精神文明建设方面来讲，随着《正道》的摄制和播出，将在全社会产

生系列积极效应，呼吁广大家长、师生正确理解教育现状和教育领域综合改革，正确认识各级政府为破解各类教育顽疾而付出的艰辛努力，引发讨论和共鸣的同时，推进取得社会各界的理解、认同与配合。

⑸立足我国教育现状，《正道》是以西安教育领域综合改革为例点，辩证寻求破解基础教育瓶颈的破局之策，对推进我国教育领域综合改革，全面贯彻十八大精神和十八届三中、四中、五中全会精神，都具有破冰的探索意义，充满了积极推动社会进步的正能量。

因果启示录观后感 篇7

在师德师风培训会上，学校组织教师学习了《市实验小学劳动纪律规定》、《市实验小学师德师风制度》、《湖北省实施<中小学教师违反职业道德行为处理办法实施细则>(试行)》、《教育部关于开展治理中小学有偿补课和教师违规收受礼品礼金问题自查工作的通知》及教师职业道德行为规范“十不准”等制度和通知精神;在基础教育改革“六个一”学习教育活动专题会上，学校集中学习和传达了市教育局《关于在全市教育系统开展基础教育改革“六个一”学习教育活动的通知》、《关于开展“履职尽责促发展 推进改革做贡献”征文活动的通知》，认真研学了国务院《意见》精神。按照“六个一”活动安排，全体教师观看了以西安教育领域综合改革为主题，论证西安教育领域综合改革对于中国教育未来的启示及价值的专题纪录片《正道：基础教育改革启示录》。

纪录片《正道》，以挑战、均衡、素质为主题，深入剖析基础教育改革面临的形势，从典型学校和学生的发展入手，较为全面的展示了西安市基础教育的改革新举措和取得的成效，内容丰富，形式活泼，符合教育部倡导的改革方向。老师们在观后发言表示，要深入推进新课程改革，坚持以人为本，推进高效课堂实施，全面开展素质教育，促进每一个学生终身可持续发展;秉承“让童年快乐，为生命启航”的办学理念，以“质量提高年”系列活动为契机，努力提高教育教学质量，聚焦学校特色发展，努力创建“现代化优质示范学校”。

在会后的各处室、年级组全员学习交流讨论中，每位教师围绕基础教育改革和学习国务院《意见》，结合观看《正道》专题片、“两学一做”专题教育、四个专项治理、个人履职尽责情况、师德师风建设、校园学生安全、提高教育教学质量等热点话题展开了激烈的讨论，分析了制约学校改革发展的主客观因素，特别是校园面积小、学生多、大班额、安全压力大等问题，所带来的办学质量停滞不前、学校管理难度加大、安全隐患增多、老师对学生的关照度下降、学生的归属感减弱等问题日益严重，这都不利于学生的身心健康成长，而且与学校发展初衷诉求和所承担的使命不相适应。

因果启示录观后感 篇8

过年过节送“祝福”，不送“风险”。这个春节注定是不平凡的春节，每一个奋战前线的工作人员都是好样的。可是“革命尚未成功，同志仍需努力”，当前形势依然严峻复杂，在这正月十五的日子里，我们又有什么理由去乐观?有什么心情去欢聚?古有大禹治水三过家门而不入，很多街道干部在元宵佳节也依旧坚守岗位不为所动，为的就是不回家不给家人添风险，这是我们值得敬佩和学习的精神。

坚守岗位人在哪儿，“家”就在哪儿。疫情期间，基层的驻村干部、村干部等等都站到了防疫的最前线，他们是有作为有担当的中共党员，也是冒着风险保护一方乐土的逆行者，是家人的英雄，是民众的保护神，更是党的战士。自防疫工作开展以来，很多干部为了更好的投入工作，选择住在办公室，夜以继日地处理公务。有的干部担忧让自己的家人也面临危险，压抑了想回家的愿望。为人父母为人子女，每个人都心系家人。可是大局形势不允许他们放松警惕，关于病毒仍有很多未知风险。因此，他们选择不经常往返家中和单位之间，避免间接接触带来的风险。他们说：人在哪儿，家就在哪儿。

因果启示录观后感 篇9

新冠肺炎早期，有医学家说：“蝙蝠可能是这次新冠肺炎的源头。”因此，有好多人开始痛恨蝙蝠，可是，蝙蝠在阴冷、潮湿的环境中生活，又怎么会传染上人类呢?原来，在这之前，有许多吃野生动物的人，他们甚至靠吃蝙蝠、喝蝙蝠汤，当上了知名吃播。在我看来，他们是无知的。自然界中，如果我们人与动物不能和谐相处，那么受伤害的不仅是动物，我们也难逃厄运。我们一定要尊重自然，爱护自然，不能贪图一时的口腹之欲，而破坏人与动物之间的和谐。

常言道“君子虽在他乡，不忘父母之国。”近期，我看了一则新闻，很让人寒心，有留学生在微博上公然侮辱在国内的人，竟然说：“如果我有医生朋友在一线，我希望他们临阵脱逃。”我简直不敢相信这些话会从一个名牌大学的留学生嘴里说出来。爱国大诗人陆绿色作文网wWw.0279.nEt游曾说过，位卑未敢忘忧国。爱国是一个人最基本的情怀和责任，不管我们身在何处，姓甚名谁，我们都不能忘记自己的身份，国永远是我们的家，我们的根。

新冠肺炎严重时，我们国家处在水深火热之中，一些国家及时向我们伸出了援助之手，可如今，国内疫情开始好转，国外病毒却又开始肆虐。在这种情况下，我们国家立刻站了出来，为84个国家发放了口罩和医疗用品。这，就是中国精神。我生在中国，长在中国，我为祖国的担当感到无比的自豪。它让我知道，什么是“投我以木桃，报之以琼瑶”，什么是“滴水之恩当涌泉相报”。我们是祖国的未来，一定要树立正确的思想观念和远大的抱负，唯有国家强大，我们才能活的有尊严!

因果启示录观后感 篇10

疫情防控，城乡基层社区是第一道防线，也是防疫“最后一百米”的具体执行者。“坐在电视机前，看到专题片中社区群防群控的镜头，内心再次沸腾了。熟悉的场景、熟悉的工作，这个不平凡的春节，我们也曾经战斗!”踏遍社区1894户门槛、至今仍在关注空房户主动态的紫苑社区党委书记李锐峰，看完专题片后久久不能平静。“怕，面对未知疾病怎能不怕?但社区工作人员克服困难，从疫情发生伊始到现在，一路都扛过来了。”李锐峰激动地说，“因为我相信，我们多一些努力，就能为一线的医务工作者减轻许多压力，就能让大家早一天摘下口罩，恢复正常生活。感谢医者的负重前行，向抗疫一线的医务工作者们致敬!”对于李锐峰个人来说，这场战“疫”更是他人生中难得的经历。“那时候还是冬天，我们整天在外做登记、搞排查，每天都是半夜回家清晨出门。然而当接到居民递来的一碗热水，收到大伙儿送来的水果、牛奶时，所有的寒冷和疲倦瞬间化成暖流涌入心田。”李锐峰说，“大家的认可，对我来说就是继续做好社区服务的不竭动力。”

“真实!感动!致敬!”节目播出时，还奋战在5G基站建设一线的长治移动工程建设部经理赵志斌，是在手机端用5G信号观看的专题片。“为了加快5G基站的建设进度，我们已经连续加班一个月了，几乎每天晚上都干到12时。”赵志斌说，“节目播出时，正好赶上一座基站调试完毕。测试信号的过程中，我第一个享受了一把5G信号的快速度。”说起抗疫，其实赵志斌也是一名战士。“我们也能算通讯兵吧。”赵志斌回忆道，当时新冠肺炎疫情刚刚发生，长治移动第一时间就组建“云视讯突击队”，仅用3个小时就完成了安装会场设备、调测网络通道等任务，调通了省卫健委到长治医学院附属和平医院的云视讯系统。“如今，抗疫告一段落，来到‘经济战场’，长治移动40支5G建设队200余名建设者接过接力棒，定会奋勇前进，继续拼搏!”

看完专题片后，潞安太行润滑油有限公司总经理路捷思绪万千。他说，面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国迅速汇聚起疫情防控的强大合力，也再次深刻昭示了一个朴素的道理：团结就是力量。他说，目前企业应该自觉克服困难走向“经济战场”。复工复产后，潞安太行润滑油积极拓展市场，目前已与数家企业签订战略合作协议，与省内11个地市的机关管理局签订公务用车润滑油用油保障协议。“下一步，我们要继续统筹抓好疫情防控和生产经营建设，坚决做到疫情警报不解除，防控措施不放松，努力做到安全生产、健康发展。”路捷说。

“谢谢你们，捍卫生命的叔叔阿姨们!”这是在观看完专题片后，市十二中六年级学生李源钰最想给奋战在抗疫一线战士们说的话。居家隔离期间，李源钰在电视上看到一些医生护士护目镜磨破皮肤，觉得非常心疼。“危险时刻，是白衣天使化身钢铁战士，他们手挽手、肩并肩，用生命筑起一道坚不可摧的防线，保护了我们的安全。”目前，李源钰已返校复学，勤洗手、勤通风、戴口罩，成为现在上学与过去最大的不同。“一定会遵守纪律，不给叔叔阿姨们添乱，让他们心无旁骛早日战胜疫情。”李源钰说。

甲午启示录观后有感 篇11

经管院 2012.2班 廖巧萍

1894年甲午一战，古老帝国命运骤变，不可逆转卷入历史大潮。120年斗转星移，大国兴衰变化，世界走过战争与和平。120年国运沧桑，“甲午”二字早已印刻在中国人的骨髓之中。两甲子的轮回，中国又站在时代的十字路口上，中国人是谁，中国的崛起之路指向何方，身处不同时空的人们各自寻找着答案。

大清国风雨飘摇之际，李鸿章率先感受到了危机，然而像他那样的人实在少之又少，直到天朝大国败给区区小国日本，中国人才感觉到了切肤之痛。然而时隔120年，我们仍不能忘却当时的疼痛和带给中国的深远影响。现在国民经济发展了，我们也向敞开了大门，吸纳西方先进文化，增加综合国力，虽取得了令人瞩目的成就，但仍有太多需要发展的地方，科技领域、文化领域仍落后与欧盟等发达国家。

在回顾历史之际，我们更多的应把沉重的心情转化为大国前进的动力，以弥补大清朝代中国惨重的损失。我国仍需要快速的发展精神和物质文明，顺应世界潮流，既要深化改革，又要向世界敞开大门，吸取先进国家的成功经验，让中国这艘轮船长久屹立于世界之林。

如今，中日两国又站到了历史新一轮的起跑线上。日本在钓鱼岛问题上不断挑衅，中国人脑海深处的记忆被激活。118周年后，再回首中日之间的那场战争，触碰的是中国人百年来内心最深处的创伤，但痛处、耻辱、愤怒、遗憾之外，还应有更多的思考。甲午战争的失败,对中华民族的命运来说，既是一种悲哀，也是一种幸运，毕竟，这场战争为辛亥革命与清王朝的覆灭埋下了伏笔。战争的失败也催生了中华革命的历史纪元。

时隔118年，中国已经摆脱了任人欺凌的屈辱地位，国际地位，综合国力都发生了翻天覆地的变化，但不可否认，我们仍处在社会主义的初级阶段，生产力没有全面的发展起来。我们还应该反思自己落后的社会文化，不断完善国家政策与制度，发展经济的同时不应忽视环境的重要性，全面发展中国，让中国以全新的面貌登上世界强国的舞台。因为

历史告诉我们一个永恒的真理：落后就要挨打。中国只有自己强大了，才能保卫自己的主权不被侵犯。

中华民族五千年的文化有许多值得借鉴和学习的地方，然而也有一

些我们应该摒弃的东西，像大清朝的闭关锁国，到我们这个时代已经不适用了。我们要以辩证的心态来看待中华文化，取其精华，去其糟粕才是明智的选择。同时我们不得不承认像美国日本这样的发达国家有许多我们值得借鉴和学习的地方，这不与我们之间的对立关系矛盾，我们就是应该学习他们的做的好的地方。

钓鱼岛问题的争端，引发了我们的思考，只因为中国还不够强大才

会被邻国欺负，所以这促使我们要不断发展，而且要顺应潮流的发展，否则将被世界抛弃，将再次上演历史的画面。虽说我们GDP跃居世界第二，但我国人均GDP数字堪忧，科技专利方面也不够发达，我们应抓住改革开放的契机，深化改革和开放，努力扩大视野，开阔胸襟，敏锐观察世界大势，正确把握时代要求，谋求全方位的发展。实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。