商人,商人吴融,商人的意思,商人赏析（精选15篇）
一、法律问题
《威尼斯商人》中讲述的高潮故事, 就是围绕了“割一磅肉”的契约来展开, 逐渐达到矛盾冲突的高潮的。所以, 有必要对当时的法律进行一个简单的了解。
在罗马法中, 合同就是一种不可动摇、必须履行的约定。在作者所生活的那个年代, 合同等同于法律仍然是一项普遍的原则。只要是立约人当时自己做出的承诺, 无论多么的不合理, 都应该履行。就像夏洛克和安东尼奥之间的这份合同一样尽管“割一磅肉”本身就是不合理的, 但是法庭只能依照当事人预先约定的合同字面意思就行判决。这也为后来鲍西亚利用合同的字面意思解救了安东尼奥做了铺垫。死板的合同等同于法律的现象, 在西欧中世纪的法文化中是特有的现象。法庭只能严格按照合约裁决, 不能对合同本身自行做出任何解释。所以, 夏洛克抓住了合同上的“割一磅肉”的契约, 这从法律的层面上是完全没有问题的。只是为什么夏洛克不但没有得到自己想要的, 反而让自己倾家荡产, 这就得从剧情的发展说起。
二、夏洛克其人
1、夏洛克的身份。夏洛克是个丰富的资本主义形象, 是个异教徒——犹太人。是个高利贷资本主义形象, 在社会的摸爬滚打中, 让他明白了“金钱万能”这一原则。对于他的刻薄贪财的描述——他职责朗斯洛特“胃口太大, 吃得太饱”、“他老爱白天睡觉, 赛过一只野猫”。当女儿私奔之后, 偷走了他的钻石, 他“但愿我的女儿死在我的脚旁, 宝石挂在她耳朵上……”他放高利贷, 赚取黑心钱。对于夏洛克的塑造, 是莎士比亚最成功的人物之一, 他成了世界上四大吝啬鬼之一。在第四幕的开场公爵和安东尼奥的对话可以看出来基督教和异教徒之间的矛盾。“一个不懂得怜悯, 没有隐私慈悲心的不近人情的恶汉。”这是公爵的评价。安东尼奥“既然没有合法的手段可以使我解脱他的怨毒的掌握, 我只有等待他的残暴的处置。”
2、背景介绍。夏洛克有个可爱的女儿, 但是长期以来对女儿也非常吝啬。女儿长大成人后爱上了罗兰佐, 并带着母亲河罗兰佐私奔了。他们的离开不是夏洛克最伤心的, 他心里最痛的是他们带走了他的宝石。所以才咒骂女儿即便是女儿死在他的脚下, 耳朵上也要挂着宝石。失去女儿和爱人的他心烦意乱, 尤其是丢了财物更是让他悲痛欲绝。加上他听说安东尼奥在海上的投资成了泡影的时候, 他决定向安东尼奥要回借款。一方面他确实想从安东尼奥那里得到钱, 另一方面如果安东尼奥没有钱的话就要履行合约“割一磅肉”来作为赔偿。如果安东尼奥拿不出钱, 可以一洗多年来自己作为异教徒所受到的诸多不公平待遇和屈辱, 找回自尊。如果拿到钱, 自己的心里也好受些。所以就有了“一磅肉”的契约的精彩片段。
3、夏洛克的口才。在“割一磅肉”的剧情中, 鲍西亚出场之前的主角是夏洛克。他一个人对付几个人还游刃有余。足以看出他能言善辩的特点, 他的逻辑推理无懈可击。当公爵用激将法“你不过是故意装出一副凶恶的姿态, 到了最后, 就会显出你的仁慈恻隐来……”夏洛克用了很多反问的语气“这是不是一个回答?要是我的屋子里有了耗子, 我高兴出一万块钱叫人把它赶走, 谁管得了我?这不是回答你了吗?……”而且还用了一连串的精美的句子来加强语气“为什么有人受不住一头张开嘴的猪, 有的人受不了……有的人受不了……”表现了夏洛克词锋逼人, 得理不饶人的性格特征。对于其他的格莱西安诺、尼丽莎等的话, 他更是毫不费力的就把他们顶回去了。在这个过程中, 作者集中刻画了夏洛克这个贪婪、阴险、偏执、冷酷、凶残的高利贷者形象。这是他找回尊严拿回利益的机会, 他绝对不会轻易放弃。因此, 不管是谁的话, 他都用咄咄逼人的语气或者冷嘲热讽来让对方没有还手之力。夏洛克现在没有其他想法, 只想在这样的一个场面上让自己多年来的怨气得到发泄, 报复想安东尼奥这些基督教多年来对他的屈辱。从这个角度来分析, 夏洛克的塑造尤其丰富。他曾经忍辱负重, 现在好不容易有了机会, 他肯定要极力抓住来暂且安慰自己内心的痛苦。所以, 当鲍西亚作为法律顾问上台之后, 对他进行了询问, 当他越来越发现自己是占有理由的一方的时候, 极力的赞美鲍西亚的年轻貌美、正直善良。殊不知自己却一步步跌进了对方设计的圈套。当鲍西亚在他即将割下安东尼奥的肉的那一瞬间, 鲍西亚阻止了他的行为。然后对他进行了强调只能割下一磅肉的合约字面意思之后, 他才明白自己已经没有任何优势了。割肉怎么可能没有血?而且怎么可能刚刚好, 一点不多, 也一点不能少呢?自己之前的趾高气扬此时完全没有了。他失败了, 最后是倾家荡产的结局。
三、夏洛克的悲剧原因
1、性格缺陷。作为世界四大吝啬鬼之一, 对金钱的崇拜暗示了他悲惨的结局。他视财如命, 所以才越发变得吝啬, 越是吝啬, 越是冷酷无情。他对家人、对自己都表现得非常苛刻。其次, 长期的收到不公平的基督教们的待遇, 让他对作为对手的基督教徒安东尼奥产生了极度的怨恨, 这种怨恨导致他在法庭上歇斯底里的想报复安东尼奥, 找回自尊。他性格孤僻, 在他的世界里, 只有金钱, 什么友谊、亲情统统没有金钱踏实。所以当女儿走后, 尽管他也爱自己的女儿, 但是和她偷走的钻石相比, 肯定更爱钻石一些。这些性格方面的缺陷, 暗示了夏洛克悲剧的结局, 而他的悲剧, 正是安东尼奥的喜剧。这也是作者在文中揭露的需要读者去思考留下悬念的地方。
2、社会根源。在资本主义社会制度中, 作为异教徒的夏洛克在生活中经常遭到别人的不屑, 受尽了屈辱。在“割一磅肉”的最后结局中, 夏洛克所遭受的待遇也是极度的不公平的。当他祈求鲍西亚的宽恕的时候, 愿意撤出诉讼之后, 基督教的统治者们仍然没有让他如愿, 鲍西亚说:“威尼斯法律规定:凡是一个异邦人企图用直接或间接手段, 谋害任何公民, 查明确有实据者, 他的财产的半数应当归受害的一方所有, 其余的半数没入公库, 犯罪者的生命悉听公爵处置, 其他人不得过问……快跪下来请公爵开恩吧。”这本身就是对夏洛克的不公平待遇, 在威尼斯的法律上, 永远都是维护基督教的利益。夏洛克作为一个异教徒想要取了安东尼奥的命, 这从直接手段上想谋害公民。所以他的财产理所当然应该分给安东尼奥, 另一半拿来充公。而且对于生命权, 也交给了公爵处理。夏洛克一无所有, 就连生命也可能保不住了。然而公爵却显得“仁慈”, “让你瞧瞧我们基督教的精神, 你虽然没有向我开口, 我自动饶恕了你的死罪……”
在这个过程中, 莎士比亚一方面将夏洛克的性格表现得淋漓尽致, 一方面又暗示了夏洛克的动人的哀怜, 他先前的恶魔般的个性和备受嘲弄之后观众对他的同情。夏洛克是贪婪残暴、铁石心肠, 但是想起他的不幸和遭受的虐待, 又倍感同情。夏洛克诉讼失败, 倾家荡产, 性命几乎不保。他说:“不, 你们把我的性命和一切都拿去吧!不必饶恕我, 你把支持我的房屋的栋梁拿走, 你即是拿走了我的房屋;你拿走了我的生计, 你即是要了我的命。”我们不由得看到他身心俱毁, 万念俱灰。在夏洛克和安东尼奥的契约中, 本身就有问题的。借款如果到期不还, 有人提出来割肉赔偿, 提出赔偿之后, 居然有人答应。这场官司, 法庭居然结果慎重考虑, 让一个女扮男装的女孩子到庭上推翻了原本庄严的神圣的法律。这样的结局, 实在是令人难以置信。所以, 读者在对文本进行深思的时候, 不由对夏洛克这个人物表示极大的同情。夏洛克的性格是让人讨厌的, 然而他的遭遇又是让人理解的。在失去女儿和爱人的情况下, 在法庭上的举动只有两个目的, 一个是讨回债务, 另一个四找回自尊。然而, 他的梦想成了泡影, 最后自己成了一无所有的人。
莎士比亚成功的塑造了夏洛克这一人物形象, 这让他的文学艺术达到了巅峰。作者固然讽刺和鞭笞了夏洛克的自私贪婪、视财如命, 但也肯定了作为犹太人反对民族歧视、争取平等的人权。在威尼斯, 犹太人没有拥有和基督徒平等的地位, 享受不到和他们平等的权利。因此, 我们说夏洛克的性格的形成, 是内在深层次的历史根源和现实基础的有机结合。
摘要：莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人, 欧洲文学史上声誉最高、影响最大的作家之一。他的剧作多取材于历史传说或者根据自己已有的剧本进行改编, 反映了英国封建制度的解体、资本主义兴起时的社会矛盾, 提倡个性解放和婚姻自由, 反对封建束缚, 表达了人文主义者的政治要求和理想生活。《威尼斯商人》是莎士比亚在中国最具影响力的一部喜剧, 他笔下的夏洛克被称为四大吝啬鬼之一, 鲍西娅作为善良、智慧的化身, 这是作者在这部剧作中的重要文学成就。本剧的剧情通过三条线索展开:一条是鲍西亚选亲, 一条是杰西卡与罗兰佐恋爱和私奔, 最后一条就是围绕“割一磅肉”的纠纷。剧本的高潮就是“割一磅肉”这一幕, 本文通过对矛盾冲突的揭露中赏析两个鲍西亚和夏洛克的人物形象, 本文通过对夏洛克的鲜明的性格、生动丰富的情节和极富表现力的语言特征, 从而突出“贪婪和报复是灾难的根源”的主题。
关键词：莎士比亚,喜剧,人物,形象,赏析
参考文献
[1][英]莎士比亚, 原著.朱生豪, 范锐, 译.威尼斯商人[M].大众文艺出版社, 2009.
[2]张康静.解析《威尼斯商人》中夏洛克的人物形象[J].十堰职业技术学院学报, 2012 (01) .
[3]罗欢.《威尼斯商人》中夏洛克人物形象分析[J].芒种, 2013 (01) .
他是一名草根出生自认看透了社会炎凉的房地产商，权钱交易、为商必奸、贫富悬殊、道德沦丧，他称自己早已在这一系列的社会恶评中锻炼得铁石心肠。他说自己不过是在给政府打工，只是财富带给了他脸面，却未能带给他尊严。
——无论企业大小无论财富多寡，尊严，都是生根于这一代商人奋斗逻辑与内心深处的疼痛。过去三十年，我们捧出了一个个商业明星，却并未捧出商业文明；我们拥有了杰出的企业家，却找不到杰出的企業家精神：我们在不完全的市场经济中拔灯前行，却不能照亮夜深人静时。中的那一丝卑微感。
所以，当温总理一个月内三次提及要让人民活得更有尊严时，会有那么多人叩响心中紧弦因为尊严，意味着权利得以尊重。
没有一种声音可以轻易将人打动，除了公平与正义三十年的“重商主义”让企业家成了这个时代最闪亮的明星，只是五千年的“重农抑商”传统却没有给他们精神的根；他们亢奋，他们迷失，他们内心孤独，他们以先天性营养不良的商业底蕴入世，却不能从商人重利轻离别的文化惯性以及沉淀了几千年的仇富基因中出世。所以，他们很累。
累，因为时代给了他们话语权，但话语权并不代表畅所欲言。没有锋芒，是企业忘掉了社会责任，锋芒毕露，又意味着枪打出头鸟的悲情，于是便出现中国商人尚不铿锵有力的集体人格。
累，还因为不完全的市场经济在时刻妨碍着竞争，刚刚在和对手的竞争中胜出，转身却被另一种神秘力量包围。市场规则的博弈更像是市场潜规则的博弈。官员面前要谨言慎行，供应商面前要毕恭毕敬，消费者面前反而变成了一味“忽悠”得过且过……
一栋房子最好的饰品是经常造访的朋友，一个人最值得骄傲的地方是贴在脸上的尊严。所以，当“让公民活得更有尊严”成为一种国家战略，让商业活得更有尊严同样也是一种时代战略
尊严是一种义务。现代商业奇迹已屡屡证明，商业的本质其实不是利己，越利于社会的，才越利于自己，只有商人们少一点利己主义，多一些利他精神，商业才会繁荣，社会和谐才有基础
尊严是一种权利，它不仅意味着市场的公平和正义，更意味着对商人的付出、对企业的价值观有发自内_的认同甚至感恩——我们的衣食住行，有哪样不是商业在制造?现代社会的快速前行，哪个能离得开商业的强力推动?
2) 诚存人自乐，法正民自安。
3) 诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。
4) 生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。
5) 诚信走遍天下，法治和谐人间。
6) 性格决定命运，选择改变人生。
7) 立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。
8) 守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
9) 法治与安定同在，诚信与文明共存。
10) 诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。
11) 做诚信之人，铸法治之国。
12) 没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
13) 朋友是路，家是树。别迷路，靠靠树。
14) 做人要诚信，做事要守法。
胡雪岩是清朝末年，在商业史上占据重要地位的商人，人称商圣。他富可敌国，常常被人与曾国潘放在同一个平台上，世人说：“为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》。”是对他商业头脑，以及商业眼光的重要认可。
胡雪岩的成就不仅仅是在商业上，在官场上也有他一点立足之地。他是后世由商入官的典范，在商人地位低下的封建王朝，这一点足以让人看到他的厉害之处。他先是入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷和订购军火。
胡雪岩聪明就聪明在这儿，就算他已经在朝廷为官，但是他本质上还是一个商人。就算他再有钱，但官场上看的却不仅仅是银票。为了能在官场立足，他必须有一个强而有力的后盾。胡雪岩选择的便是当朝名将，左宗棠。他为左宗棠筹措军资，为了能够筹备齐全，常常借外债。虽然是我朝廷借债，但实际上还债的话，洋行找的绝对还是他。这样看，好似胡雪岩亏了，但实际上这些钱就相当于胡雪岩的投资。借着这些钱，他能在朝廷上谋取更多利益。
有如此高的成就，胡雪岩的经商之道，绝对有许多值得我们学习的地方。他的经商之道，一言以概之便是“天为先天之智，经商之本;地为后天修为，靠诚信立身;人为仁义，懂取舍，讲究”君子爱财，取之有道“。”不要看轻这短短的一句话，里面蕴含的绝对都是真理。
首先是“先天之智”，实际上说的便是经商的天赋。如果一个人没有经商的天赋，即使有再多的资金，最后一定会亏空。就比如说现在，有许多的富二代，他们手中有大把的资产，但是做什么亏什么。就是因为没有经商的天赋，不懂得获取商机，抓住机会。而有些贫苦人家出来的人，却能白手起家，打出属于自己的一片天，而胡雪岩正是这样一个人。胡雪岩虽然是农家子，出生贫困，但是因为有这方面的天赋，最终却能一飞冲天。他自小聪慧，从杂役做起，也能从旁学习商业知识，最终慢慢的爬山顶峰。
后面的诚信，在高中政治上的商品经济这方面就已经提到过，不用多说。无论是商家还是买家，都不希望和不诚信的人做交易。
后面一点君子爱财取之有道，实际上是一个大商人索要具备的基础。就算在贪敛钱财，也要有原则性，不能唯利是图，否则很容易因小失大。而年幼的胡雪岩，就已经为我们证明了这一点。小的时候，放牛捡到一大袋银子，最后选择了还给失主。这一点是很多人难以做到，所以胡雪岩能成功，而我们不能。
胡雪岩虽然是晚清商业巨擘，但最终还是破产了。对于他破产的原因，给出了很多的解释。一说，胡雪岩虽然有些时候需要与外商打好交道，但同时他们也存在着竞争关系。在外国纱布大量输入后，为了攻占市场，胡雪岩与外商拉开了一场商业大战。胡雪岩花费巨资，高价收购民间生丝，准备切断外商的原料。想法虽好，但没有算到变量的发生。
后来意大利生丝进入市场，使得外商购得原材料。可是胡雪岩手里高价收回的生丝，却变成了一份拖累。贱卖之后，亏损了千万多两的银子，再加上后来小人作祟，迫于四周压力，无法支撑下去的胡雪岩，最终宣告了破产。
一位陌生的商人
一个烈日炎炎的夏日，太阳把大地烤的`像蒸笼一样，我带了一元钱去公园玩，想买一根雪糕吃。我来到一个老婆婆那里买，给了她一元钱挑了一根五角钱的冰糕就走了。故事就这样开始了。
我一边走一边吃，吃的津津有味，竟忘了让她找钱。吃着凉丝丝的冰糕，心里一阵凉爽，高兴的我乐不思蜀，玩的非常开心，待到我准备回家时，我又渴了，便有想买一根冰糕吃，可是我往兜里一掏，怎么没有钱了?我心慌了，是不是我玩的时候弄掉了，我按原路返回，重新找了一遍，还是没有找到。于是，我失望地回家。等到我走到那个小摊前，看见那个老婆婆东张西望，好象在等人。我突然想起她没找我钱的事。我急忙跑过去，还没跑到，老婆婆便急忙拿着五角钱，说：“可算找到你了，我找你的五角钱，给。”
此刻，我的心激动极了，多么平凡而又伟大的老婆婆呀!
在相当长的年代里, 我们的民族文化重农轻商, 人们从骨子里轻视从商、商人和商业。以至于现在, 市场经济的大潮滚滚而来的时候, 人们还不能正视这种潮流、正视社会、正视自己的人生和事业。商业是非常神圣的自豪的, 它不是一种时尚、一种刺激, 而是一种高级社会职业。和科学家一样, 和艺术家一样, 都是付出智慧和劳动的三教九流中最高层次的一行。
例如营销人员, 你得是技术专家、心理专家、沟通专家、文化专家, 但凡人类文明的所有要素都可以在你身上体现出来, 都是你所需要的, 你的素养涵盖了技术、经济、审美、科学、艺术等多个学科。而且你所创造的价值, 是直接推动人民生活水平提高和社会进步的。你能说这样的人不精神贵族么?不高品位么?你能说这样的职业不高尚么?不神圣么?
严格意义上讲, 每个企业人都可以看做从商或商业中人。营销也罢生产也罢技术也罢, 干部也罢职员也罢, 你的工作就是商业链中一节, 或者你的劳动就是直接换取你报酬的商品, 你实际上也就是通过付出凝聚你全部智慧和汗水的劳动, 来换取你的价值所得。你付出的汗水多智慧多, 你的价值就大报酬就高。
人生就是通过市场经济的平台成其成功, 人们的智慧就是通过商业、企业人这种机制发挥得淋漓尽致。我们每个人都是在从商, 每个人都需要自己崇高的人生意义, 那就让我们首先从敬重我们的职业开始。“物以稀为贵”, 古老的市场经济理念其实早已扎根在我们的传统文化里面了。“氓之蚩蚩, 抱布贸丝”, 在远古时代, 我们的祖先也已经为我们留下这美丽的市场交换的画面了。
商人是智慧的商人, 商人是辛劳的商人。
从卖艺到“卖身”，郭德纲应谊是一个商人。
现在，搞侍皖艺术的“家”们大多数都是清贫的，平时靠着政府吃点月薪，年底收点慰问礼品，鲜有“成功企业家”。此时突然冒出的“致富带头人”郭德纲，在“赚”风日下的传统艺术界引得人伸颈侧目。“这么长时间，总算有一个说相声的上天堂了。”郭德纲究竟是怎么致的富?成了近段时间人们打探的焦点。
当创业致富的野心用艺术来包裹的时候，总会掩盖艺人们想要发财的企图，寓，德纲的出现，撕破了很多艺人的“伪装”——艺术应该是获得银子的手段。为了买到现代社会难得的“笑料”，人们甘愿支付高颠的“贷款”。
和很多艺人一样，为了赚钱，郭德纲也经过了艰苦的“资本”原始积累阶段，搔地摊、拼场子、换门头……但他始终没有放弃自己的安身立命之本——“卖笑”。2006早春节前夕；郭德纲正在茶馆中卖力地接受观众“咦”声喝彩，收获着为数不多的钢蹦时，北京一位记者冲到台上一把揪住他，展开采访——郭德纲开始“出土”了。继而正缺节目的国家级电视台迅速跟进。郭德纲也倾力表现，大把大把地把“笑料”往外掏，免费大派道——郭德纲红半边了。此时的他受行业影响，红得毕竟不“透”。如果要把“笑料”的卖价提高，还需要继续扩大影响。于是，他又“砸”出了“同门师兄汪洋老婆和别人睡觉”、“师父杨志刚用公款装修”等媒体渴求的“猛抖”——半红了的郭德纲随着国内各媒体轰炸似的炒作终于缸透了，
另一位聪明的商人听说了这件事后，不禁为之心动，他想：大葱的味道不是也很好么，
于是，他带着两袋大葱来到了那的地方。那里的人们同样没有见过大葱，甚至觉得大葱的味道比大蒜的味道还要好！他们更加盛情款待了商人，并且一致认为，用金子远不能表达他们对这位远道而来的客人的感激之情。经过再三的商讨，他们决定送与这位朋友两袋大蒜！
曹操点评
妈妈，让我们想象，你待在家里，我到异邦去旅行。
再想象，我的船已经装得满满地在码头上等候启碇了。
现在，妈妈，好生想一想再告诉我，回来的时候我要带些什么给你。
妈妈，你要一堆一堆的黄金么?
在金河的两岸，田野里全是金色的稻实。
在林荫的路上，金色花也一朵一朵地落在地上。
我要为你把它们全都收拾起来，放在好几百个篮子里。
妈妈，你要秋天的雨点一般大的珍珠么?
我要渡海到珍珠岛的岸上去。
那个地方，在()清晨的曙光里，珠子在草地的野花上颤动，珠子落在绿草上，珠子被汹狂的海浪一大把一大把地撒在沙滩上。
我的哥哥呢，我要送他一对有翼的马，会在云端飞翔的。
爸爸呢，我要带一支有魔力的笔给他，他还没有觉得，笔就写出字来了。
不少人为他的选择感到困惑，因为，他此前从未涉足这一行业。
可是，他成功了!仅仅三年，读努门就研发出了新一代环保节能教学产品。如环保水性粉笔、绿板板书液等。这些产品经过欧盟SOS最严格的环保认证及权威机构中科院广州化学研究所环保无毒质量检测报告。
原广东省委宣传部副部长兼精神文明办主任蓝红闻知此事后欣然题词：创新教育，和谐教育，环保健康，功德无量!
2009年8月，国家关工委将读努门系列产品作为“全国支学助教工程”的指定产品向全国各省、自治区、直辖市和国家机关部委而郑重行文；
2009年9月，广州交易会将读努门唯一指定优质供应商，从而获得中国产品最活跃的买家资源。
这是一个奇迹，不得不令人发出惊叹!
这位创造奇迹的人叫胡志新。
不久前，本刊记者带着探秘而又紫敬的心情对胡志新先生进行了专访。
如约来到读努门公司，在走廊遇到下楼送客的胡总，记者从他与客人的道别声中，得知那几位是不同省份的客户。随和、繁忙、守信，这是我对胡总的第一印象。
寒暄之后，我们的谈话就进入正题。当我问他当初为何放弃自己所熟悉的行业而进入完全陌生的领域时，他眨了一下眼皮，从他的神色上，看得出来胡总对我提出的这个问题感到无趣。我猜想，采访他的记者很多，也许这个问题他早已厌倦了。
可是，处于我的好奇，更处于对《大众商务》千千万万读者的交代，我必须知道他最初的动机。
胡总见我紧盯住他不放，起身打开抽屉，从一个精致的笔记本中抽出一张发黄的纸，他对我说，那是一个老师的日记。
……每天，我满怀希望，带上书本和教案，在学生的祝愿声中走上讲台。传道，授业，解惑。口讲不行，要用粉笔，为的是让学生一日了然，加深学生的记忆和理解。日复一日，年复一年，一晃十载，虽桃李天下，可我未老先衰：呼吸困难，走路发喘。医院就诊：矽肺，严重支气管炎。
环顾教师圈，大多被这职业杀手迫害。有的老前辈更惨，不停地咳嗽吐痰，汤药不断!我很无奈，我很茫然。忠于职守不得不多吸粉笔灰；敷衍了事又误人子弟。
我发誓：这种环境不能改变，再也不愿站讲台。从此，我上课不得不偷懒。忽闻学生考试成绩不如从前，一种罪恶感，使我日夜不安!
我多么希望，学校领导在教学环境方面多关心一点；我多么希望，能发明创造一种既能有效刷去，又能迅速吸走粉笔灰的刷子出现；我多么希望，在校师生不再受粉笔灰危害!我问遍大地问青天，这一天何时到来?!
读完这篇日记，我心潮翻滚，思绪万千。我无需再刨根问底，更无需再对他的动机大发感慨。等我的心情略微平静之后，开始追寻他研发那些产品的历程。
记者：当您坚定研发环保型教学产品的信念后，许多问题就摆在了您的面前，比如：市场状况、研发技术等等等等，您是怎样解决的呢?
胡总：我在做出这个决定之后，花了很长时间对市场进行调研。当时，环保型的教学产品如书写笔、黑板等，市场上已经有了。在国内，从上世纪九十年代末河南的“贝x旺”无尘液体粉笔、上海“绿x牌”水性粉笔，直至近几年来出现的福建“鑫x牌”水写笔、重庆xx教学用品有限公司的无尘笔等等。在国外，如日本、韩国、德国等一些发达国家一直都在研究同类无尘液体粉笔产品，可以说，这些产品的问世，为环保教育作出了重大贡献，使部分学校的师生摆脱了粉笔灰尘对身心的危害。但是，由于质量指标没达到学校教学使用的要求，致使那些产品不能大量推广和普及。
记者：那些产品都存在哪些缺憾呢?
胡总：第一、字迹显色不清晰(后排学生看不清楚)：第二、退色较严重(刚写上去较清，一分钟之后颜色会逐渐变淡)：第三、会产生沉淀物(放置二三天后，前面书写的十几个字字迹会很淡，而后书写的笔水因颜料沉淀物太多导致出水困难会堵塞笔头不出墨)；第四、另有其它一系列环保课室配套产品不能及时达到教学要求。
记者：也就是说，您的产品在技术上一定要有大的突破，否则，还是步别人后尘。
胡总：是的，以上难点攻克不了，我的产品就没有任何意义。
记者：您是怎样攻克难关的呢?
胡总：要攻克技术难关，首先要激发科研人员的工作热情。我不是以高额的薪水来打动他们，也不是以其他的方式来诱惑他们，而是通过活生生的案例来告诉他们粉笔灰尘对老师对学生对社会的巨大危害。大凡知识分子和科研人员都是有良知的，在他们身上，能够体现出爱国热情和民族忧患意识。一幕又一幕发人深省而又难以名状的案例，震惊了他们的心灵。因此，他们在工作中愿意付出了努力和艰辛。
我们在研发的过程中，技术人员并不完全在实验室“闭门造车”，而是走访了大量的学校，与师生交谈，认真听取他们的意见和建议。比如说，在书写板和水性笔的颜色上，我们的技术人员深入学校，分别在教室的不同位置就坐，体验到底什么颜色的水笔和书写板更适合保护学生们的视力。按照以前的传统，纯黑的黑板与雪白的字迹会形成强烈的视觉对比，加上课本是白底黑字，学生在这两者之间的每次转换会给视觉带来负担。
为了解决这个问题，我们的研发团队在五颜六色中寻找、调剂最佳的颜色。一开始，有人提出将书写板搞成天蓝色，理由是天蓝色可以降低眼压，保护视力，这种功能是其它类颜色所不及的。可是，天蓝色与白色的亮度相近，会使字的轮廓不突出，看起字来很吃力，眼睛容易疲劳，同样达不到保护视力的作用。经过反复测试，研发团队一致认为书写板为绿色最佳。
记者：您的产品最初是怎样投放市场的?
胡总：为了对广大消费者负责，我的产品研发出来之初，并没有大规模地向市场投放，而是找了十多所学校免费使用，设计问卷调查，派出研发人员密切跟踪，在得到这些学校师生的满意后，才着手建立推广消费体系。
记者：读努门的产品与目前市场上的同类产品相比，有什么优越性?
胡总：简甲地说：一是读努门的环保水性笔采用先进的直液式结构，可杜绝笔腔内笔水的自然挥发，并可反复灌注笔水和更换笔头使用，有效使用率超过100％，大幅度的降低了使用成本。二是书写字迹清晰亮丽，书写流畅，擦拭轻松，从书写到擦拭无毒、无害、100％无粉尘；三是由于读努门环保水性笔采用直液阀门式设计，每支笔的笔水容量达12ml，是普通棉芯白板笔的6—7倍书写量，一支笔正常使用情况下画线可达1200多米(普通白板笔为150～200米左右)，且可循
环灌笔水使用。具有字迹清晰、好擦快干、颜色多科-、循环使用等特点。完全符合我当初提出的环保和节能的目标。
在书写板的颜色确定之后，我考虑的便是书写板的制作材判问题。研发人员通过了无数次的实验调试，觉得采用特制的墨绿色哑光扳是最佳选择。这种材料制作的书写板，不但好写、好擦、好看，而且在－5°至45°c温度之间以及潮湿天气均可正常使用。
记者：您的公司现在处于何等规模，市场对读努门系列产品反映如何?
胡总：读努门旗下的环保新型水性笔(无尘液体粉笔)、环保水性绿板绿膜、电子白板以及绿板和电子白板合而为一的新型技术均在国内外处于领先地位。公司产品还通过欧盟SGS(No.GZ0811157520／CHEM)严格的质量榆测和中科院广州化学研究所的环保无毒质量检测报告。
读努门产品在取得以上权威机构的认证后，首先在广东推广。教育界的省人大代表和政协委员在两会上呼吁在全省推广普及读努门产品。代表和委员们的呼吁，引起了各级领导的高度关注。一时间，广州、佛山、韶关、中山、珠海、深圳等地的学校纷纷前来采购。不久，读努门产品就引起全国青少年教育资助爱心工程、中国教育科学研究中心等单位的高度重视，在这两个机构的推动下，辽宁、黑龙江、山东、江西、福建、浙江等省市教育部门的积极响应，读努门产品便在这些省份开始推广试用。
读努门产品在国内得到好评，在国外也得到消费者的青睐：泰国、菲律宾、印度、马来西亚、欧美等国外客商通过展会、网络纷纷向公司订货。同样，读努门产品就引起广交会的高度重视，现读努门的产品是同类产品广交会唯一指定供应商。
记者：读努门产品的市场潜力有多大?
胡总：很难用一句话来形容读努门产品的市场潜力。我可以粗略地算一笔账：全国有各类学校60多万所，3800万教职工，中国的市场每年数百亿元，还有国外这块大市场。你说市场潜力大不大?
记者：您在市场推广上有何新的举措?
胡总：公司立足于南方经济中心广州，在广东省内读努门公司直销，外省由市级代理营销，国外由广州交易会进出口有限公司和本公司合作营销。形成以直销和代理为主的蛛网式营销格局，国内和国外市场同时开发，齐头并进。
现在，我已开始运筹诚招全国代理商的工作。我的门槛很低，市级代理商只需3万就可以了。经营环保水性笔具有投资小，见效快，市场容量大，每学期有收益(消耗品)。
效益分析(附一：销售与利润表附二：效益分析表)
这么大的市场前景，这么高的利润空间，这么好的项目，我不相信没有人感兴趣。
记者：您的经营理念是什么?
胡总：读努门人秉承“专注、高效、创新、发展”的理念，坚守“健康环保、尊师重教”的宗旨，奉行“客户的需求就是我们的追求”的准则，致力为消费者提供优质产品和服务!
记者：您现在最大的意愿是什么?
胡总：我最大的心愿是能让全国贫困地区的学校用上读努门的产品。让所有的师生都免受粉笔灰尘对身体的危害。
记者：您觉得这个愿望能够实现吗?
胡总：能，一定能。
离开胡总的办公室，他回答我的最后那句话仍在耳边回响：能，一定能!我在这句话中感受到一种自信的力量和人生的追求。这种力量，不是任何商人都有的。只有目光高远、肩负社会责任的人才能发出那样铿锵有力的声音；这种追求，更不是一般商人所能做到的。只有胸怀天下、忧国忧民的人才有那样博大的胸怀。其实，胡总对社会的贡献并不仅仅在环保教育这一领域，这些年来，人类不合理地开发、利用自然资源和兴建工程项目而引起的生态环境的退化及山此而衍生的有关环境效应，从而对人类的生存环境产生不利影响的现象。例如，制造粉笔需用大量的石膏粉，而石膏粉的生产又需用开采矿山资源，破坏植被，造成水土流失、土壤沙漠化、盐碱化、资源枯竭、气候变异、生态平衡失调等等。21世纪的今天，绿色、健康、环保已成为全人类共同追求的目标。打造环保课室，营造一个健康、绿色的教学环境，这不仅仅是胡总的愿望，更是广大师生梦寐以求的愿望，更是全社会责无旁贷的义务。这不仅仅是一项科技创新的成果，更是一项爱心工程，一项很大的社会工程。
近年来，有人将商人分为三类：草商、儒商和哲商。文化不高，吃苦耐劳，胆识过人者为草商；有知识，重诚信，具有学者气质的为儒商；有知识，有智慧，有责任，重修身，胸怀天下，忧国忧民者为哲商。
哲商是哲人和商人的完美结合。
哲商是现代商人的最高有境界。
如果按照这一标准来为现代商人“论功行赏”，那么，在哲商的花名册上，一定有胡志新的名字!
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他举了一个例子，那就是一个中国人在当地经营的煤矿，因为一名中国员工开车不小心撞死了一名当地人，结果在当地媒体大量报道下，细节被不断渲染，甚至偏离了事实。而这些报道，激发了当地人的强烈不满，煤矿被100多名当地人包围，要为死者讨回公道。为了平息民愤，这家煤矿的执照被政府吊销，但是政府所罗列的这家煤矿不符合当地有关规定的罪状，都不至于吊销执照。
因为事情已经变得政治化，虽然这名煤矿主尝试走法律途径，但是连他自己都觉得希望不大。当时这名煤矿主也在酒店里面，看上去很彷徨的样子在那里走来走去，因为同一时间，酒店里面正在举行两国经贸论坛，两国的总理刚刚对着200多名中国和当地的企业家发表完讲话，希望进一步推进两国互惠互利的经贸合作关系。
这让我想起另外一个在海外工作很久的朋友也告诉我，这一年多，在当地的中国商人，遇到的麻烦越来越多了。
我想是因为过去一年多，来当地投资的中国企业以及中国人越来越多，关于中国公司的负面报道变得多了起来。这里面的原因很多，特别是，对于商业媒体来说，有新闻价值的，当然是那些有冲突性的所谓的“负面新闻”，这一点，对于很少被“负面”报道，或者看“负面”报道的中国企业和中国商人来说，会觉得很不适应。但是这是无法改变的，只能学习应对。所谓的表达渠道，也就是主动地接触媒体，比如召开记者会，接受访问，而不是传统的思维，希望中国政府能够出面为自己摆平，而且当政府介入经济商业纠纷里面之后，很容易把问题政治化。
当然也有这些中国企业和商人们自己的认知问题。中国商人在其他国家投资，是否了解当地国家的法规，是否懂得如何和工会打交道，因为很多时候，如果把自己在国内做生意的一套习惯、经营方法搬到国外，即便是那些经济水平远远低于中国的地方，也同样会遭遇到从来没有遇到过的问题。因为这些方法在那些国家是行不通的，或者是要承担法律风险的。
或许在一个缺乏法治，讲求关系，金钱利益输送的地方，这些方法可能是走得通的，但是同样也有风险，这种风险来自其他的用这种方法的竞争者，也来自当地民众。
事实上，如果一个地方，这些关系能够走得通，也就意味着当自己的企业遇到麻烦的时候，是不能够指望通过法律途径解决的，而在这些地方，还会有人身安全的风险，当地也很难承担起保护个人安全的职责。这个时候，只能去找自己国家在当地的使领馆了。
说到使领馆，这个商人提出另外一个问题，那就是遇到麻烦的时候，不知道如何去找。私交不错的，当然可以打手机或者直拨电话，但是大部分的人，只能够打总机，或者是由中国电信服务公司提供的热线电话，如果尝试过的话，都会有同样的体会，那就是当遭遇紧急情况的时候，这些电话是帮不了自己的。
比如朋友的另外一个例子。这是一个在海外的香港人，因为在当地经商的原因，需要提供一份住址证明。结果去了中国使馆，对方表示，无法提供这样的服务。他想起来自己还有一本英国海外公民护照，于是去了英国大使馆，很简单，交了工本费，因为对方需要和香港入境处有文件往来，一个星期之后拿到了证明。
这名在海外的中国商人要求不高，他只是希望中国使馆能够让在当地的中国人知道，比如在马路上遇到了当地人的勒索，知道如何打电话去当地警察局的哪个部门投诉，或者是这些中国人到了国外，可以获得一本使馆提供的手册，上面可以提供更多的资讯，比如当地的法规，各种联系方法，而不是让这些企业在当地遇到问题慢慢摸索解决。
虽然我觉得，有很多事情，不应该过于依赖于政府，但是既然中国政府鼓励企业走出去，如果在一个地方，中国商人遇到问题，不再是个案，那么政府就有了解决问题的责任。不然的话，当小纠纷演变为政治化问题，对谁都没有好处。而且，正如这名商人的感叹，如果一个国家对自己在海外的国民保护不够的话，又如何要求别人保护你的公民呢?(来源：闾丘露薇博客2010年6月5日图片提供：凤凰卫视公关部)
【链接】
海外三大类风险：
(1)政治性政策类
华商在考虑诸如商标收购、资产重组和股权置换等商业活动时，一定要注意所在国的法律制度、人权保护、人文环境等商业因素外的风险，谨慎行事，避免功亏一篑。
在涉及与带有外国政府、军工部门、国有企业背景的合伙人进行商业活动时，尤其是带有高科技产业性质时，一定要十分谨慎，要弄清合作者的真实身份和社会关系，注意做好自我保护工作。
华商应密切关注所在国政府和议会的政策制定动向，及早发现问题苗头，早作准备，以尽可能减少非行商风险。
(2)严重刑事犯罪类
当华商投资或者经营活动所在国和地区，因当地社会阶层矛盾激化，导致社会治安状况恶化，犯罪活动严重时;当遭遇刑事犯罪或者带有排外性质的非行商风险时，作为华商，财物损失是小事，保全生命是最重要的;因此要提高自身安全防范意识，强化安全措施。
(3)特大自然灾害和意外伤害类
华商在海外行商过程中，因受到诸如地震、海啸、火山爆发、沙尘暴、空难、火灾等自然灾害或者意外交通事故而造成的生命安全和财产损失。如印度洋海啸造成包括14名中国公民在内的近16万人死亡;特大飓风“卡特里娜”袭击美国的新奥尔良市，造成数百人死亡，许多世代侨居在新奥尔良的中国华侨也为此失去家园。
《货币商人》开篇行长履职七件事中第一件就是人事;领导艺术的舞台。其中提到了管人是管理的基本功，管人是最重要的防控和保护手段，思想政治工作是中国式管理的灵魂，是金融工作的生命线。而管人首先要了解人，尤其是要记住你的部下，记住他，证明你了解他、认可他，他才有感恩之心，这和夏书记刚来深圳分行提出支行纪委书记要了解每个员工的要求不谋而合。
夏书记认为认识了解每个员工能起到两方面的作用，一方面提高员工的荣誉感，自己的名字被领导记住，自己的情况领导都很熟悉，对普通员工来说是一种鼓舞;另一方面，震慑住有不良心思的员工，自己的名字被领导惦记着，会有时刻被关注的感觉，在触碰任何红线前都要掂量掂量。夏书记还提到纪检监察工作要做到有板有眼、有滋有味、有声有色、有血有肉，隐含的前提就是要了解员工、熟悉所在机构的状况，既能走到员工中去，和员工打成一片，起到拢人的效果，又能站在集体的高度，发现个体差异，实现防人的目的，否则只能刻板的照章办事，谈何血肉声色?
对一个两、三百人的支行来说，要熟悉了解每个员工只是时间问题，可选的路径很多，夏书记要求的出入境谈话教育、三线走基层，以及纪委书记谈心谈话制度要求等，只要朝着这个方向来努力，日积月累总会见到成效，而且在这个过程中，不仅对员工的熟悉了解程度日益增加，对整个支行的业务运行、风险状况的熟悉程度也会随之增加，事务处理上也就越来越得心应手。目前遇到本行的员工，大部分能在心里描个基本的画像，算是有了一个较好的基础。看过此书后，对如何了解人、如何管好人，如何心中有员工，有了进一步的认识，相信在以后的管理中会更加顺畅。
1．积累词语，掌握“恻隐、豁免、万恶不赦、遍稽群籍”等词的词义，并学会运用。
2．了解剧本知识，培养学生了解各种文艺表现形式的兴趣。3．了解莎士比亚及其创作情况。能力目标
1．鉴赏波澜起伏的戏剧情节，把握紧张激烈的戏剧冲突。
2．认识个性鲜明的人物形象，把握夏洛克、鲍西娅的性格特征。
3．体会莎士比亚戏剧语言的个性化和丰富生动的特点，了解夸张、对比等戏剧技巧。
德育目标
了解作者的人文主义理想，学习安东尼奥友情至上、鲍西娅见义勇为的精神。重点难点 1．把握戏剧冲突，理解戏剧情节在戏剧构成中的地位和作用。
2．体会莎剧富于个性化、生动优美、文采斐然的语言特点，学习作者的浯言表达技巧。教学方法 教具学具 板书设计
教师活动内容、方式 学生活动内容、方式
一、导语设计
世界著名的四大吝啬鬼形象是巴尔扎克《守财奴》中的葛朗台、莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、果戈理《死魂灵》中的泼留希金、莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克。夏洛克吝啬的表现有什么特点呢?让我们走进《威尼斯商人》去寻求答案。
聆听入境
二、简介戏剧(一)戏剧基础知识： 1．文献法2．复述法3．表演法4．讨论法 Ppt课件 音频文件
1．空间和时间要高度集中 2． 剧本的语言要表现人物性格 3．反映现实生活的矛盾要尖锐突出
（二）戏剧的分类： 矛盾冲突的性质：悲、喜、正 结构的繁简：独幕、多幕 艺术手段：话、歌、舞
题材反映的时代：现代、历史 根据课下搜集的资料介绍、交流
三、初读课文，整体感知
1．学生自读课文，圈点勾画生词和精妙好词。
学生交流词语积累情况：
恻(câ)豁(huî)癖(pī)凛(lǐn)腌赞(ā zā)稽(j)庖(páo)霖(lín)契(qì)铭(mìng)砥(dī)爵(juã)
怜悯(mǐn)磅(bàng)袒(tàn)诉讼(sîng)刽子手(guì)
钧裁：恭请作出决定。
万恶不赦：极端恶毒、罪恶多端而不容赦免。
遍稽群籍：查遍所有的书籍。稽：查考。
折衷是非：判定谁是谁非。折衷，指对争执不决的双方进行判断、裁决。
中流砥柱：比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山(在三门峡)一样。
2．整体感知课文内容
交流词语积累
学生简述剧情。
明确：这场戏描写了威尼斯法庭审判夏洛克与安东尼奥之间“割一磅肉”的契约纠纷案件的经过，最后夏洛克败诉，并受到应有的惩罚。
四、精读课文，把握戏剧冲突
1．请三位学生复述故事情节，其余同学点评。
教师提示评点要求：复述时应注意三个环节：夏洛克出场前、夏洛克出场、鲍西娅出场。讲清每个环节的主要人物的活动情况，语句应通畅，表达要流利、自然。
2．选一位学生概括剧情内容，明确矛盾冲突。其余同学补充或评价。
明确：这场戏的戏剧冲突是以夏洛克为一方、以安东尼奥等人为另一方,围绕是否“照约执行处罚”，即是否“割一磅肉”的契约纠纷进行的。
夏洛克上场前，公爵与安东尼奥的一段对话交代了夏洛克的固执与凶恶，烘托了审判前的紧张气氛，预示着一场不可避免的冲突即将发生。
夏洛克一上场，双方的争辩立刻开始，而且越来越激烈。夏洛克先是断然回绝了公爵要他“仁慈侧隐”的规劝，接着拒绝了巴萨尼奥加倍偿还欠款的请求，继而再次回绝了公爵要他发“仁慈
之心”的劝说，最后得意忘形，磨刀霍霍，准备动手，并对葛莱西安诺的怒骂加以讥讽、挖苦。夏洛克在法庭质对中咄咄逼人，决心不顾一切实施报复。夏洛克在双方交锋中占尽了上风。
鲍西娅在关键时刻上场。她欲擒故纵，一步步将夏洛克引入陷阱。她先劝夏洛克“慈悲一点”；又拒绝了巴萨尼奥“把法律稍为变通一下”的要求；接着让夏洛克明确表示不答应三倍还款的态度；然后让夏洛克去请一位医生来为安东尼奥“堵住伤口”，“免得他流血而死”。此时的夏洛克神气活现、得意洋洋，似乎左右了鲍西娅，安东尼奥受处罚已势在必行。就在夏洛克忘乎所以、凶相毕露、欲下毒手之时，她宣布只准割肉不准出血，不能相差一丝一毫，否则就要以命相抵，以子之矛攻子之盾，制止了夏洛克毫无人道的报复行为。剧情由此急转直下，夏洛克进退无路，要求撤回对他不利的诉讼。最后鲍西娅根据威尼斯对谋害本城公民的异邦人的惩处规定，请求公爵没收夏洛克的财产。夏洛克彻底败诉，受到应有的惩罚。
复述故事，同学评价
概括剧情，补充、评价
五、布置作业
1．全班分为四个小组，自行选定导演、演员，自分角色排演戏剧。
2．课外阅读《威尼斯商人》全剧。
六、当堂练习：
给加点字注音
恻(câ)豁(huî)癖(pī)凛(lǐn)腌赞(ā zā)稽(jī)庖(páo)霖(lín)契(qì)铭(mìng)砥(dī)爵(juã)怜悯(mǐn)磅(bàng)袒(tàn)诉讼(sîn9)刽子手(guì)
做在练习本上
课后记 课题 课型 威尼斯商人 课时 精读 备课日期 总第课时
3月1日 授课日期
教材分析
《威尼斯商人》是一部著名喜剧。它是莎士比亚早期的重要作品。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。节选部分是全剧的高潮。这场戏描写了威尼斯法庭审判“割一磅肉”的契约纠纷案件的经过，以鲍西娅上场为转机分为两部分，前半场是夏洛克的戏，后半场主要是的西娅的戏。戏剧情节波澜起伏，戏剧冲突紧张激烈，人物形象鲜明生动，语言丰富生动而又富于个性化，充分显示了莎士比亚的戏剧才能。
教学 目标 知识目标
认识个性鲜明的人物形象，把握夏洛克、鲍西娅的性格特征。能力目标
体会莎士比亚戏剧语言的个性化和丰富生动的特点，了解夸张、对比等戏剧技巧。德育目标
了解作者的人文主义理想，学习安东尼奥友情至上、鲍西娅见义勇为的精神。重点难点 1．把握戏剧冲突，理解戏剧情节在戏剧构成中的地位和作用。
2．体会莎剧富于个性化、生动优美、文采斐然的语言特点，学习作者的浯言表达技巧。教学方法 1．文献法2．复述法3．表演法4．讨论法
教具学具 板书设计 Ppt课件 音频文件 人物形象：
夏洛克：贪婪、吝啬、残忍、固执、冷酷无情 鲍西娅：博学细心、精明能干、足智多谋、落落大方
安东尼奥：慷慨助人、见义勇为、重情重义，但面对尖锐的斗争形式不能斗争、不会斗争，表现其软弱、妥协的一面。
巴萨尼奥：见义勇为、重情重义，但不懂得斗争策略，表现得较软弱。教师活动内容、方式 学生活动内容、方式
一、复习导入
戏剧的有关知识
二、讨论结构
课文是剧本《威尼斯商人》第四幕第一场(全剧共五幕)，是全剧的高潮，可分为两大部分。第一部分从开头至“尚蒙延约，必然不辱使命。敬祈钧裁。”主要写夏洛克。这部分以夏洛克出场为界又可分两层。前一层通过公爵与安东尼奥的对话，侧面显示了夏洛克的冷酷、凶残的态度；后一层夏洛克登场，他坚持从还债失期人安东尼奥身上割肉，众人劝说、许愿、甚至谩骂，也不能使他改变，从而突出他的阴险、贪婪本质，这时冲突也愈趋激烈。
第二部分主要是写鲍西娅。她假扮律师登场，使冲突解决有了转机。她欲擒故纵，引发夏洛克坠人故意谋害公民的法网，夏洛克转为被动，受到惩罚。
回忆回答
讨论，划分文章的结构
三、快速阅读，讨论分析剧中各类人物性格
1、在这场戏中，夏洛克给人的印象最深，和阿巴贡、葛朗台一样成了世界文学作品最最有名的吝啬鬼形象，夏洛克本是一位贪婪、吝啬、爱财如命的高利贷者，在一磅肉的诉讼中，他凶相毕露，杀气腾腾，连威尼斯最高长官也敢于句句顶辩，毫不退让，成了一个残忍、固执、冷酷无情的复仇者。为了消灭对手，为了今后更大的利益，连视为生命的钱都可放弃，因此，他在法庭上的固执和残忍，实际上正是他唯利是图的本性表现。但是，夏洛克又有其偏狭、愚蠢的一面。在鲍西娅面前，他利令智昏，一步一步地走向失败，却自以为即将得逞，于是他对鲍西娅百般奉承，五次颂扬。当他失败后，金钱又立即成了追求的主要目标，捞不到三倍赔款收回本钱也行，而一当他财产被宣布充公，他则哀叹道：“把我的生命连着财产一起拿去吧”，“你们夺去了我养家活命的根本，就是活活要了我的命。”充分暴露了其嗜钱如命的本性。
2、鲍西娅、安东尼奥、巴萨尼奥等一组人物，是作者极力赞颂的。安东尼奥这个从事海外贸易的年轻商人。他借钱给人从不要利息，引起高利贷者夏洛克的仇恨。安东尼奥甘愿冒割肉的危险向夏洛克借钱帮助自己的朋友巴萨尼奥。他即将受到可怕的刑罚，却始终“默认”、“迎受”，继而要求“爽爽快快”地就刑，为了友谊“从容就死”，“死而无怨”。巴萨尼奥为了救自己的朋友，甘愿丧失自己的一切。鲍西娅更是祟尚正义，注重友情,她得知安东尼奥将遭厄运，立即全力以赴设法营救，尤其她的超群出众的才智在这场中更是得到了充分体现。
夏洛克：贪婪、吝啬、残忍、固执、冷酷无情 鲍西娅：博学细心、精明能干、足智多谋、落落大方
安东尼奥：慷慨助人、见义勇为、重情重义，但面对尖锐的斗争形式不能斗争、不会斗争，表现其软弱、妥协的一面。
巴萨尼奥：见义勇为、重情重义，但不懂得斗争策略，表现得较软弱。
各组讨论、交流
人物形象总结
四、总结课文
（一）、归纳主题思想
剧本第四幕第一场通过夏洛克与安东尼奥的矛盾冲突，揭露了封建资产阶级高利贷心狠手辣、贪婪冷酷的阶级本质；同时颂扬了新兴资产阶级的人与人之间的深情厚意，轻利重义的道德思想。
（二）、分析戏剧艺术特色。
1、在矛盾冲突中展开情节，塑造形象
冲突是戏剧的基础，无论是突出人物性格，故事情节的发展，生活本质的揭示，主题的表现，均需要在激烈的矛盾冲突中展开。
2、塑造了个性鲜明的典型人物
3、丰富生动的语言 归纳主题
分析特色、交流
五、布置作业
练习册上的习题，各组准备课本剧
六、当堂练习：
1、文学作品一般分为四大类，即、、和。
2、莎士比亚是
国著名的和
，他的主要作品有、、。
做在练习本上
1、诗歌 小说 戏剧 散文
2、英国 戏剧家 诗人 《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》
课后记
课题 课型 威尼斯商人 课时 精读 备课日期 总第课时
3月1日 授课日期
教材分析
《威尼斯商人》是一部著名喜剧。它是莎士比亚早期的重要作品。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。节选部分是全剧的高潮。这场戏描写了威尼斯法庭审判“割一磅肉”的契约纠纷案件的经过，以鲍西娅上场为转机分为两部分，前半场是夏洛克的戏，后半场主要是的西娅的戏。戏剧情节波澜起伏，戏剧
冲突紧张激烈，人物形象鲜明生动，语言丰富生动而又富于个性化，充分显示了莎士比亚的戏剧才能。
教学 目标 知识目标
认识个性鲜明的人物形象，把握夏洛克、鲍西娅的性格特征。能力目标
体会莎士比亚戏剧语言的个性化和丰富生动的特点，了解夸张、对比等戏剧技巧。德育目标
了解作者的人文主义理想，学习安东尼奥友情至上、鲍西娅见义勇为的精神。重点难点 1．把握戏剧冲突，理解戏剧情节在戏剧构成中的地位和作用。
2．体会莎剧富于个性化、生动优美、文采斐然的语言特点，学习作者的浯言表达技巧。教学方法 教具学具 板书设计 表演法
Ppt课件 音频文件
人生如戏，在别人的故事里发现自己！教师活动内容、方式 学生活动内容、方式
一、走进银幕，欣赏戏剧
老师播放该剧的录象片段，组织学生认真观看，要求学生了解 戏剧表演的一些方法和形式，起一个抛砖引玉的作用。观看，了解
二、走上舞台，演绎人间万象
在熟悉人物性格的基础上，组织学生选择课文的片段，现场表 演课本剧。根据课前准备，分两组表演
三、舞台背后，评选课堂新秀
组织学生评选最佳演员与最佳评论员。投票评选
四、课堂小结
人生如戏，在别人的故事里发现自己，学会生活，学会鉴赏。
五、课后学习
阅读莎士比亚的其他作品
自我总结
一、周世宗的影响
周世宗柴荣本是周太祖周威妻子的侄子。周威两个儿子都被后汉皇帝杀死, 就收他作了养子。周威去世后他继位作了皇帝。柴荣的父亲名柴守礼, 其妹嫁给了后来成为皇帝的周威。柴荣很小就跟着姑夫姑母, 因其谨慎宽厚, 姑夫很喜欢他, 就把她当成了养子。柴荣长大后, 仪表堂堂, 善于骑射, 读过一些历史、道家的书, 性格稳重少言。事实上, 柴荣是五代时最英明的君主, 他雄才大略, 虽然在位时间只短短的五年多, 但却已经展示出了他非凡的才华, 他做的许多事对后代, 特别是对宋代影响非常大。“而世宗区区五六年间, 取秦陇, 平淮右, 复三关, 威武之声震慑夷夏。”[1]14
五代仅53年, 却经历了梁、唐、晋、汉、周五个朝代, 十六个皇帝。篡逆成风, 儒家所尊崇的道德伦理沦丧殆尽;社会极度动荡, 没有制度可言。为了稳定天下, 重建社会秩序, 柴荣经常与儒生们一起考查制度得失, 制定了《通礼》、《正乐》、《刑统》。这些都被赵匡胤效法了。
柴荣还做了一件在当时震动非常大的事, 就是排佛。当时社会风尚崇佛, 不仅浪费了大量财物, 而且使大量的劳动力脱离了土地。为了恢复国力, 柴荣顶着巨大压力, 废除大量佛寺, 逼迫大量佛教徒还俗, 将大量铜佛熔铸为钱。即位之明年, 废天下佛寺三千三百三十六座。是时中国乏钱, 乃诏悉毁天下铜佛像以铸钱, 尝曰:“吾闻佛说以身世为妄, 而以利人为急, 使其真身尚在, 苟利于世, 犹欲割截, 况此铜像, 岂其所惜哉?”由是群臣皆不敢言[1]14。赵匡胤虽然并不同意柴荣排佛的生硬做法, 但却继承了他对佛教严加控制的思路。宋代一方面对佛教徒的数量严加控制, 一方面将佛教儒化, 将佛教纳入主流价值体系。
此外, 柴荣改革科举制度、破格任用贤才、优遇文人等政策对历史的贡献不能轻估, 对赵匡胤的影响也是很大。从宋代开始, 科举规模大为增加, 下层学子通过科举走上仕途的道路大为通畅, 对文人的尊重也是前所未有, 这极大地促进了社会的发展。
但是柴荣对赵匡胤的影响还有一点被人忽略, 就是他的商人意识。柴荣年轻的时候, 为补贴家用, 曾经经商, 而且很成功。年未童冠, 因侍圣穆皇后, 在太祖左右。时太祖无子, 家道沦落, 然以帝谨厚, 故以庶事委之。帝悉心经度, 资用获济, 太祖甚怜之, 乃养为己子[2]174。柴荣很小就来到周威家, 当时周威无子, 而且家境困难, 但柴荣却一直能谨慎恭敬地侍候姑夫, 所以姑夫就把管家的事交给了他。柴荣全心全意经营, 使得家里的经济情况有了好转。周威非常喜欢他, 就收他作了养子。需要说明的是, 周家之所以能够“资用获济”, 是因为柴荣曾随商人颉跌氏外出经商, 往返江陵等地, 靠经营茶货生意赚了不少钱。这种成功的经商经历, 不仅使柴荣了解了人情世故, 锻炼了能力, 还使得柴荣有了商业头脑。这使他在治理国家大事时, 比一般人多了一个经济角度考虑问题, 因此大大增加事情的成功率, 其中一件就是建立禁军。
“ (柴荣) 谓侍臣曰:‘凡兵务精不务多, 今以农夫百未能养甲士一, 奈何浚民之膏泽, 养此无用之物乎!且健懦不分, 众何所劝!’乃命大简诸军, 精锐者升之上军, 羸者斥去之。又以骁勇之士多为诸籓镇所蓄, 诏募天下壮士, 咸遣诣阙, 命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班, 其骑步诸军, 各命将帅选之。由是士卒精强, 近代无比, 征伐四方, 所向皆捷, 选练之力也。”[3]3642
周世宗初登帝位时, 军队还是旧风气, 士兵和将领都把当兵当成一个混饭吃的职业, 只求无事。将帅们也不愿意阅兵, 怕伤了这个, 罚了那个伤了人情。因此, 军队中老弱者居多, 而且大都又骄傲又懒惰, 遇到强敌只会做两件, 一是逃跑, 一是投降。柴荣在打高平之战时对此有深刻体会。
在与北汉及辽的高平之战时, 刚开战不久, 侍卫马军都指挥使樊爱能、步军都指挥使何徽就逃跑了, 使得步军解甲投贼。柴荣只好“自率亲骑, 临阵督战”才扭转了战局, 打败了北汉刘崇军, 迫使契丹军退逃。战后, 他立即着手整顿军纪。柴荣将樊爱能、何徽等70多名临阵脱逃的将士全部斩杀, 同时对作战有功的李重进、赵匡胤等将士给予重赏。在决定斩杀樊爱能、何徽等时, 柴荣曾责备他们说:“汝曹皆累朝宿将, 非不能战, 今望风奔遁者, 无他, 正欲以朕为奇货, 卖与刘崇耳!”[3]3637柴荣分析樊爱能等临阵逃跑的原因, 不是打不过北汉, 而是想把自己暴露在北汉强敌面前, 出卖自己, 是把自己当做可居的“奇货”“卖”给刘崇。这是典型的商人思维和商人语言。
赵匡胤是柴荣的得力战将, 深得其信任, 经常与柴荣交流思想。受禅之初, 颇好微行, 或谏其轻出, 曰:“帝王之兴, 自有天命, 周世宗见诸将方面大耳者皆杀之, 我终日侍侧, 不能害也。”[4]32在赵匡胤刚作皇帝时, 经常微服私访, 有的大臣就劝谏他不要轻易出宫, 以免遇到不测。他回答说:能不能成为帝王, 是由天命来决定。当初我随周世宗时, 诸将中凡是方面大耳者都被杀了, 但我也方面大耳, 而且天天就在他身边, 世宗却从未加害过我。这段话虽然是想证明他能为皇帝是天命所在, 但却从中可知, 他与柴荣是经常交流的, 想见他对柴荣的治国思想是清楚的, 柴荣思考问题的方式他也是接受的, 他们是有共同语言的。不然, 柴荣不会让他“终日侍侧”而没有杀害他。这就不难理解为什么宋代有那么多的治国方略是沿袭的后周。
二、古郑之地风俗的影响
赵匡胤青壮年时的主要活动之地是开封 (古称汴梁) , 因此, 开封的风土人情对他们的影响肯定是非常大的。开封, 即汴梁东周时属郑国之地, 《礼记·王制》篇说:“凡居民材, 必因天地寒暖燥湿, 广谷大川异制, 民生其间者异俗;齐其政, 不易其宜。中国戎夷五方之民, 皆有性也, 不可推移。”
此话中有两个要点:一是由于地理环境等因素的不同, 不同地区的人民有着不同的性情, 所谓风土不同人情不同。因此, 政治制度的制定要考虑“齐其政, 不易其宜”。二是各地的风俗一旦形成, 就有很强的稳定性。这说明我们的祖先早已认识到, 地理环境对一地风俗的影响, 一地风俗对包括政治制度在内的文化影响的重要性和持久性。
古郑之地的风气自古就表现出独特的风尚, 即重商。这一是因为其地理位置。古郑位于中原核心之地, 南与楚国接壤, 北与晋、卫相邻, 东与鲁、陈、宋共疆, 西是东周的王都洛邑, 是各国间交往常经之地。并且, 境内有济水、洛水、黄河、颖水的水路, 交通非常便利。古郑之地自然成为当时的商业经济中心, 形成了与其他以农业为主诸侯国不同的民风。二是因为它的人员构成。郑是商朝遗民聚集地, 商人与商业两词都与商遗民有关。据日本学者小岛佑马的考证, 在西周时代, 商朝的贵族失去封地, 只好靠运输买卖来维持生活。那时多数买卖人都是商的遗民, 所以做买卖的人就被称为“商人”, 于是这个行业也被称为“商业”。
早在周代, 郑国对商业、商人的重视就远超他国。郑国在平王东迁时, 曾得到本国商人很大帮助, 因而, 东迁后对商人的利益格外照顾。这一是说明郑国商人的势力不小, 居然可以在国家搬迁时发挥重要作用。二是意味着郑国的国家政权很大程度上代表着商人的利益。 (僖公) 三十三年春, 秦师过周北门……及滑, 郑商人弦高将市于周, 遇之。以乘韦先, 牛十二犒师, 曰:“寡君闻吾子将步师出于敝邑, 敢犒从者, 不腆敝邑, 为从者之淹, 居则具一日之积, 行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆, 则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉, 曰:“吾子淹久于敝邑, 唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也, 郑之有原圃, 犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿以闲敝邑, 若何?”杞子奔齐, 逢孙、扬孙奔宋。孟明曰:“郑有备矣, 不可冀也。攻之不克, 围之不继, 吾其还也。”[5]495前627年, 秦穆公听从了孟明的意见, 让他率军趁郑国正全力办丧之时偷袭郑国。当秦军经过滑国时, 被郑国的商人弦高看到了。弦高当时正赶着牛要到京城去卖, 看出秦兵要攻打郑国, 就一边假装是郑国的使者迎接秦兵, 并献上自己的12头牛, 一边让人赶快回郑国报告情况。不久。接到信息的郑穆公派人来迎接孟明。孟明以为郑国已经做好准备, 自己轻兵奔袭而来, 如果不能速胜, 又无法长期围攻, 会被郑军打败, 就只好退兵。
贩牛商人弦高之所以肯退秦师, 不仅出于爱国之情, 而且也出于利益的考虑。因为, 东迁后的郑国政权非常注意保护商人的利益, 郑国国家的利益已经与商人的利益结合在一起。
古郑之地的重商之风自然会影响到成长于斯, 定都于斯的北宋统治者, 这对他们确定治国方略时产生极大影响, 使得宋代形成了中国历史上最富特色的管理体制。
摘要：宋代在治国方略上, 虽然高度中央集权, 但却有相对于前朝更高的民主;宋代在治国方法上, 非常重视经济手段的运用, 这些都是受开国统治者赵匡胤商人意识的影响, 而赵匡胤商人意识的由来, 主要是受两方面的影响。
关键词：商人意识,柴荣,古郑之地
参考文献
[1]欧阳修.二十五史·新五代史·周本纪第十二[M].上海古籍出版社, 1986.
[2]薛居正.二十五史·旧五代史·周书·世宗[M].上海古籍出版社, 1986 (12) .
[3]司马光.资治通鉴·后周纪三[M].中华书局, 2007 (1) .
[4]脱脱.宋史·本纪第三[M].中华书局, 2002 (1) .
企业史就是政商博弈史。在《激荡三十年》和《跌荡一百年》中，财经作家吴晓波一再探寻國家与资本、政府与商人阶层的关系。
他最新出版的《浩荡两千年》更是追根溯源，对公元前七世纪春秋战國到1869年清末的历史抽丝剥茧，探讨为什么中國早慧而发达的工商经济保持了长达千年的高水平停滞?商人阶层为什么一直被妖魔化、边缘化?國家机器对商业的控制、干扰及盘剥怎样才能停止?盛衰周期律将重复发生吗?
本刊授权发表第四章《商人的自由时代》，看一下西汉时期的爆炸性行业及富豪榜跟今天有哪些差异。
汉帝國初建之时，满目疮瘼，國力极度羸弱，开國皇帝刘邦要出巡，居然配不齐六匹肤色一样的骏马，列卿大夫和诸侯，穷窘得只好以牛车代步。
國贫民穷之际，如何对待创造财富的商人就成了关键。汉初的几位皇帝，从高祖、惠帝到文帝、景帝，对商人采取了看上去很矛盾的政策。
在法律上，汉律基本沿袭了秦律，对商人继续实施蔑视和压抑的原则。天下底定后，亭长出身的刘邦对商人非常反感，在他看来，这个世界上最讨厌的人有两种，一是有文化的人(儒生)，一是有钱的人(商人)。他学习秦始皇的办法，把十多万户六國贵族后裔及富豪之家统统迁徙到关中，放到自己的鼻子底下加以监管。他还颁布诏书，严令商贾不能穿丝绸的衣服，不得乘坐华丽的车骑，还专门抬高针对他们的租税，以表示困辱。到了他的儿子惠帝执政时，态度稍稍宽松，不过还是在税赋上采取了歧视的政策，一般人交税一份，商人和奴婢则要交两份。
另外，汉初的几个皇帝还彻底关闭了商人从政的路径，甚至连他们的子孙也受到限制，所谓“禁锢不得为吏”。汉文帝规定，有三种人不能当官，分别是商贾(贾人)、入赘的女婿(赘婿)和犯过贪污之罪的官吏，理由是“贵廉洁，贱贪污”。其后的汉景帝在诏书中专门强调“有市籍不得宦”。《史记-平准书》还记载，从惠帝开始就规定，“市井之子孙亦不得仕宦为吏”。在分配田地的时候，有“市籍”的贾人也不能获得土地，如果被发现违规，马上就贬为奴婢。
为了缓解财政上的困局，汉初朝廷曾经实行过“纳粟拜爵”的制度，平民只要缴纳一定数量的粮食就可以获得爵位，甚至还有“入羊为郎”的记录，就是有人牵着羊群换来一顶“郎官”官帽。可夸张的是，就是在推出这一“卖官”制度的时候，朝廷竟也规定，最有可能出钱的商人不在此列。安作璋在《学史集》中便考据说：“汉朝任用官吏是把商人排斥在外的，即使是以富訾选官，也不包括商人在内。”
就在对商人实施了如此蔑视和侮辱性的政策的同时，让人惊奇的却是，在实际的微观经济层面，工商业则得到了极大的解放。
司马迁在《史记•货殖列传》中有一段很重要的记录：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。”也就是说，政府改变了自商鞅以来的全面管制政策。“开关梁”——开放关津，“弛山泽之禁”——放松对山林矿藏资源的专营，这是两大非常重要的政策变动。前者减少了地区之间的物流成本，终汉一代，从此没有再设关征税，统一市场的优势得以展现；后者则把利益最大的资源性产业向民间开放。这两大政策的推出，直接导致物流交易的活跃和工商业的繁荣。
在放松工商的同时，朝廷对农业则采取了“轻徭薄赋”和“与民休息”的政策。文帝前后两次“除田租税之半”，租率最终减为三十税一，一度甚至还全免田租——长达十二年之久，这是中國历史上仅有的一次。同时，对周边敌对國家也不轻易出兵，尽量“委曲求全”，通过“和亲”维持和平，以免耗损國力。
这样的宽松政策——可以说是“休养生息”，也可以说是“放任自流”——实行了七十年，主要是在文帝和景帝时期，史称“文景之治”。《史记-平准书》说，汉兴七十年间，民间和國库都非常肥腴，國家储备的钱财以亿计，用以串钱的绳子都朽掉了，中央粮仓里的粮食多得更是陈谷叠陈谷，以“至腐败不可食”，这当然是前所未见的盛世了。
与此同时，商人阶层也崛起为一个强大的势力。李剑农在《先秦两汉经济史稿》中认定，“汉初实为中國商人第一次获得自由发展之安定时期也。”从各种史料见，当时大商人主要集中在四个产业之中，分别是盐铁业、流通业、种植业和金融业。
盐铁的利益之大，早在管仲时期就已经逼现，现在将之开放给民间，当然催生巨富。司马迁在《货殖列传》中例举了西汉初期的二十一位富豪——他称之为“贤人所以富者”，其中，单独列出、比较详细地记载其事迹的有八位，前四位竟都是冶铁业者。
第一位是四川地区的卓氏。他原本是赵國人，世代靠冶铁致富，秦灭赵國后，卓氏一族被洗劫一空，只剩下夫妻两人，推着一辆小板车流放他乡。同行的流放俘虏中，稍微有点积蓄的都争着贿赂押解的官兵，希望能安排到距离赵國稍近的葭萌关一带(今四川广元县)，只有卓氏说：“此地狭小贫瘠，我听说汶山(岷山)之下，土地肥沃，地里长满芋类，一辈子不至于挨饿。那里的人们喜欢到集市上做事，喜欢做买卖。”于是要求迁得远一些。押解的官兵就把他安排到了临邛(今四川邛崃)，卓氏到了那里后，就着当地的铁矿资源大搞冶炼铸造，运筹经营，把产品销往滇、蜀各地。不久就富甲天下，家里的奴仆就多达千人。他们大起田池，射猎为乐，享乐可比王君。
排在第二位的富豪叫程郑，竟也是在临邛致富的。他是从山东流迁过去的俘虏，与卓氏一样从事冶铸，销售到西南的夷族地区，富裕程度可与卓氏一拼。
第三位钢铁富豪是孔氏。他是魏國大梁人，秦灭魏后，把孔氏流迁到南阳，他就在这里冶铁铸造，修建池塘堤堰。致富之后，孔氏还投身长途贩卖业，他带着成队车马，往来于各诸侯國之间，各國由于他的商业活动而受益，人们称呼他为“游闲公子”。他花钱如流水，却赚得比花掉的要多得多，家里累积的钱财达数千金。南阳一带的生意人都以效仿他的雍容大方为时尚。
第四位富豪是鲁國的曹邴氏，他以炼铁起家，“富至巨万”。跟出手阔绰的孔氏不同，鲁國人生来就节俭吝啬，曹邴氏定有家规，“俯要有所拾，仰要有所取”。他还从事高利贷业，足迹行遍各地。鲁國一带的人受其影响，大都抛弃学术而追逐财利。
除了上述四位钢铁富豪之外，排在第五位的就是齐國的大盐商刀闲。齐國是东方的商业大國，以沸煮海盐而闻名天下。刀闲的致富策略是敢于雇用最多的劳力。一向富足的齐人对奴隶非常轻贱，认为这些人刁悍狡猾，而刀闲则大量收留他们，让他们去打鱼晒盐，然后带着这些人四处贩卖，结交各地的官吏，终于累积起数千万的财富。那些跟着刀闲的流民也都富裕了起来，因此当地流传民谚日“宁爵毋刀”，意思是“难道非要去做官吗?还不如去给刀闲当豪奴”。另据史料记载，除了刀闲，当时还有两个有名的大盐商，一个是山东的东郭咸
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