阿房宫赋默写

2024-09-11 版权声明 我要投稿

阿房宫赋默写(共7篇)

阿房宫赋默写 篇1

《阿房宫赋》默写题及答案:

1、杜牧在《阿房宫赋》中一针见血地指出六国和秦国灭亡的原因都是自己不修自身,咎由自取,怨不得别人(借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室)的语句是:“呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”

2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”

3、不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

4、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:覆压三百余里,隔离天日。

5、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

6、以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:明星荧荧,开妆镜也。

7、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。

8、从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。

9、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度(对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评)的语句是:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?

10、杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

11、《阿房宫赋》最能表现“秦人”对珍宝的态度的两句是:鼎铛玉石,金块珠砾。

12、杜牧在《阿房宫赋》中表现皇帝的.车队仪仗远去的名句是:辘辘远听,杳不知其所之也。

13、在《阿房宫赋》中,杜牧仅用八个字就把项羽火烧阿房宫的史实写了出来:楚人一炬,可怜焦土。

14、杜牧在《阿房宫赋》中表现这座庞大的宫殿依山势而设计、结构精巧的特点的句子:各抱地势,钩心斗角。

15、杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:钉头磷磷,多于在庾之粟粒。

16、杜牧在《阿房宫赋》中提醒晚唐统治者,对于强秦盛极而亡的历史,如果后人哀悼他却不以史为鉴,那么就会“亦使后人而复哀后人也”。

17、杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡警醒当朝者不吸取教训就会重蹈覆辙的句子是:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”

18、“奈何取之尽锱铢用之如泥沙?”是杜牧在《阿房宫赋》中对秦奢侈靡费而不知怜惜的人发出的愤激的质问。

19、杜牧写《阿房宫赋》论述六国和秦朝灭亡的原因时说,如果六国当年能善待百姓,那么“则足以拒秦”;如果秦人能善待六国之人,那么“则递三世可至万世而为君”,又怎么会灭亡呢?

20、杜牧《阿房宫赋》中在分析秦国灭亡的原因时,指出假如国君懂得关心百姓,秦国就会得以延续的句子是“使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君”。

艺术特色:

作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽,仅用了一百多字,却给读者以鲜明的印象。作者描写阿房宫的的艺术感染力。

分析:这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。

总写部分,作者泼墨写意,粗笔勾勒。“覆压三百余里”,言其占地之广,“隔离天日”,状其楼阁之高;“骊山”两句,写其倚山傍水,气势非凡。

细写部分,作者工笔重彩,精描细绘。先写重搂叠阁、长廊高檐,不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之高大。上面所述,写的还只是建筑之外观。接着,作者的笔触,又深入建筑内部。歌台舞殿是互文的写法,台既可舞,殿亦可歌,意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。“一日之内,一宫之间,而气候不齐”,则承“暖响”“冷袖”两句,进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句,既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫。

《阿房宫赋》教案 篇2

一、教学目标

(一)理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

(二)懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

(三)认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。

二、难点、重点解析

(一)作者写作本文的背景和目的何在?

(二)本文的结构层次是怎样的?

(三)杜牧主张:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性,认为形式要为内容服务。这篇课文写了哪些内容?作者的用意是什么?

(四)课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?

(五)作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽,仅用了一百多字,却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的?为什么会有巨大的艺术感染力?

(六)在第2段中“明星荧荧”等四句话用了哪些修辞手法?这样写的好处在哪里?

(七)作者写《阿房宫赋》,是为了总结秦王朝灭亡的历史教训,讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚,却说“楚人一炬,可怜焦土”,这里作者流露了怎样的思想感情?

(八)文章语言精炼,而含意丰富。试举例说明。

(九)杜牧写这篇赋,既然是为了总结秦王朝灭亡的历史教训,借以讽谏时弊,为何开头要从六国覆灭下笔?

(十)简要比较《阿房宫赋》与《六国论》、《过秦论》在写法上与本文的异同。

三、教学过程设计

(一)解题。

这一内容,主要由教师来做。具体进程是:先指名学生根据自读提示和注释①解题;学生解题后,教师补充,接着范读;最后宣布自读的要求和步骤。

关于解题的补充:

杜牧,不但是晚唐时期杰出的诗人,“赋”和古文也都堪称大家。在诗歌方面,人称他为“小杜”,以别于杜甫的“老杜”,又把他与李商隐并称,称“小李杜”。他的古文颇多针贬时事的作品,“纵横奥衍,多切经世之务”(《四库全书总目》)。他对“赋”这种文体的发展,也有着卓越的贡献。唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写作方法作赋,使之由骈骊趋向散文化,称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律

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赋”。杜牧的这篇《阿房宫赋》就是这样的作品之一,历来被人们视为“文赋”的初期典范之作。

“阿房宫”的“阿房”旧读“婀旁”(为ēpáng)。为什么叫“阿房”?一说是地名或山名,遗址在今西安的西南;一说因宫殿的“四阿”(屋盖四角弯曲处)造得宽阔得名,“房”同“旁”,宽广的意思。但据《史记》记载,似以前说为是。《史记·秦始皇本纪》对“阿房宫”的记载是很简略的,大意是:秦始皇以咸阳城小人多,旧建宫廷不够大,决定在渭水以南的上林苑中兴建大规模的宫殿。首先是在阿房修建前殿,东西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐万人,殿下可建五丈旗,周边驰道修成阁道,直抵终南山,山巅是高耸的宫阙(宫殿正门),再从宫阙兴修复道(上下两层的通道),渡过渭水,直达咸阳。这一巨大工程,直到秦代灭亡都没完成。杜牧的《阿房宫赋》就得在上述记载的基础上通过想象写成的。作“赋”时他仅23岁,作“赋”的目的是借秦亡的教训来规谏唐敬宗。敬宗李湛16岁时继位为君,一为君就大兴土木,游宴无度,不视朝政,沉洒于声色,在位3年就被宦官杀害,可见这篇“赋”在当时是很有现实意义的。

(二)指导学生自读。

这篇文章的体裁是“赋”。“赋”的字义是铺述,这种文体的特征是“铺采漓(chī,舒展)文,体物写志”(刘勰语),也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事,用新奇美丽的辞藻来描摹事物(体物),抒写情志。我们初次接触这种文体,尤应抓住这个特点来研读课文。即不但要像读别的文言文那样准确理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎样运用铺陈夸饰的手法,华美的文辞来“体物写志”的。自读的步骤是:

第一步:反复研读“体物”部分,即课文1、2两段。这是课文的重点部分,要求多下功夫,并做到熟读戍诵。

第二步:比较细致地研读课文的“写志”部分,即3、4两段,弄清它与前一部分的相辅相成的关系。

第三步:通读全文,对文体特征、表现手法、思想内容进行拓展,并完成“思考和练习”四、五、六等词语、句法题。

1.指导自读课文1、2两段。

要求反复研读三遍。具体进程是:第一遍,借助注释和工具书仔细自读,着重点是理解字句,疏通文意。自读完后,教师对一些重点词语和疑难语句进行点拨;第二遍,借助教师提供的内容提纲仔细自读,着重点是弄清两段各自的内容层次,读完后,教师指导学生回答“思考和练习”第一题;第三遍,借助教师提供的韵脚轻声朗读,着重点是通过朗读体味文辞的优美和骄散兼行的和谐韵律,读完后,指导学生回答“思考和练习”第三题。

关于重点词语和疑难语句的点拨。重点词语:

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“廊腰缦回”——“缦”的本义是没有文来的帛,又通“慢”,“慢”有“宽缓”、“迟缓”等义;这句的“缦”,注释为“索绕”,是由“宽缓”义引申而来,下文“缦立远视”的“缦”,注释为“久”,是“迟缓”义的引申。“回”,注释为曲折。按“回”,《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词,它的本义是“转”、“掉转”(“回车叱牛牵向北”),引申义有“旋转、回旋”(“素湍绿潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回转、返回”(“碧水东流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回灯重开宴”),等等,要仔细分辨。

“钩心斗角”——课文用的是它的原始意义,与现在用作成语的意思有别。在文言中也常用来指写作中的巧思,如:“近时诗家咏物,钩心斗角,有突过前人者”。

“矗不知其几千万落”——“落”,注释为“座”、“所”是由“院落”义引申为建筑单位的量词。

“妃嫔媵嫱”——“嫔”(pín)和“嫱”都是宫中的女官名,地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人,把它与“妃、嫔、嫱”并列,是用来足成四音节词语。

“辇来于秦”——“辇(niǎn)”,本义是手挽的车,秦、汉 后特指君后所乘的车,这里用作动词。

“尽态极妍”——这里的“尽”和“极”是互文,都是“尽量、极力”的意思。整个词语是指用尽心思使姿态美好,用尽一切办法使容颜妍丽的意思。按“尽”,《文言常用实词表》列为本课应掌握的实词,本义是“空、没有了”(担中肉尽,止有剩骨),引申义有“完全、全都”(秦地可尽王也)、“尽量、尽可能”、“到尽头、到顶点”(林尽水源)、“死”(转侧床头,惟思自尽),等等,要仔细分辨。

疑难语句:

“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。”——这两句历来解说纷簇,但都难令人满意。由“暖响”引起“春光融融”的感觉,由“冷袖”引起“风雨凄凄”的感觉,这是一种“通感”的现象,这样来理解是大家同意的。但舞袖为什么用“冷”来形容?联系下句看为什么会“一日之内,一宫之间,而气候不齐”?有人回答第一个问题,说用“冷袖”,是因为古人常用“舞袖”来咏“雪”,或用“雪”来“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌声遏云”(舒元舆诗句);“据似飞燕,袖如回雪”(张衡诗句)。这很有道理,但联系下句看,仍难说通。我的看法是,前一句的“歌台”、“舞殿”和“暖”、“响”,实际上均为互文见义,写“歌”时同时包括“舞”,写“舞”同时兼指“歌”。后一句的“气候”,不是现代汉语的“气候”,在古代常用来指“节令”,或用来指环境气氛(均见《辞海》)。这两句合起来,意谓:在一个宫中,正在演奏欢快的歌舞,在另一宫内,则正在演奏凄冷的歌舞,这就给人一种“在一日之内,一宫之间”,而节令不同或环境气氛有异的感觉。

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“绿云扰扰,梳晓鬟也”——这一句,课本无注。“绿云”,比喻头发黑而密,古人常用它来代指妇女的美发;“扰扰”,这里是“镣绕”的意思;“晓鬟”指“晨妆”,“鬟”是一种环状发髻。为什么用“绿”来形容头发,因为古代训诂学有一条辗转相训(解释)的原则,“绿”与“青”、“黑”可以辗转相训。“绿嶂百重,青川万转”(吴均句),“绿”和“青”是同一种颜色。不用“青云”,而用“绿云”,能给人一种更美的色感。

关于“思考和练习”第一题的解答:

先提出三个问题让学生解答:①两段分别从哪一方面描写阿房宫?②两方面又各从哪些方面铺陈夸饰?目的是什么?③从思路看,这两段在全文中的作用是什么?

学生简答后,教师点拨。两段分别写宫殿建筑、宫内生活两个方面。写宫殿建筑,所铺陈夸饰的一些方面,是要极力写出亡秦统治者所追求的,是规模的宏大壮伟,楼阁廊檐的精妙密集,长桥复道的美丽冥迷,歌台舞榭的繁多美盛,而这一切,是不惜倾“六王”的财富,“四海”的人力、物力来兴建的,可见他们“纷奢”到了什么程度。写宫内生活,主要写宫人,其次写珍宝。写宫人,所铺陈夸饰的,是要突出她们来源之众广,生活之空虚,命运之悲惨,来反映秦皇荒淫的罪恶到了什么程度;写珍宝,所铺陈夸饰的,是要突出秦皇奢糜的罪恶到了什么程度。这两段属于“体物”部分,是后面议论部分的基础,它的作用,是为秦皇荒淫奢靡自取灭亡这一中心思想的揭示预作铺垫,给读者以充分、具体、形象的感受。

关于这两段的押韵情况。

先提示两点:①基本上按上面两段内的层次(即提纲所列要求要点)押韵,其所以不完全按层次用韵,是因为还须兼顾骈散结合相比喻、排比的运用等具体情况;②所用韵脚依据的是中古音韵,不是明、清以来的音韵,和现代语音更有区别;押韵的方法也和律、绝句诗不同,不是一韵到底,而是中途转韵。

具体用韵情况如下:

第1段:“毕、一、兀、出、日”押韵;“阳、墙”押韵;“阁、啄、角、落”押韵;“龙、虹、东、融”押韵;“凄、齐”押韵。

第2段:“孙、秦、人”押韵;“妍、蔫、年”押韵;“营、英”押韵;“年、山、间”押韵;“石、砾、惜”押韵。中间“明星荧荧”至“查不知其所之也”六个分句是一组排比句,迭用“也”字代韵,增强了排比一气呵成的气势。关于“思考和练习”第三题的解答:

教师的点拨应和朗读结合起来。先点明这一段(即第2段)是全文中写得最精彩,最能典型地反映初期“文赋”特色的一段文字。从内容上看,作者从“宫人”、“珍宝”两方面对秦皇荒淫奢靡进行了充分的铺陈夸张的描绘。这种铺陈夸张的手法,表现在句法上,是基本上采用了骈文的四言句式(骈文主要是交替使用四言、六言两种句式),但又不像骈文那样讲究严格的对仗,句与句间只有跳跃性,而是具有散文的意脉,一气贯通,文意鲜明,有

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时又参用纯散文句法,如虚词“也”、“焉”的运用和用少量长句来收束铺陈,加上灵活的用韵、换韵,这就使语句既具骈文的铿锵音调,又使句式长短错落有致,具有散文灵动多变的特点。表现在修辞上,不但用语凝练,而且灵活,综合地运用了排比、夸张、比喻等修辞方法,特别是用“明星”来比喻妆镜的繁、多,用“绿云”来比喻头发的美感,用“烟横雾斜”来喻指香烟的浓郁,不但奇特新颖,而且能给人以充分的美感。由于具有上述句法、修辞、押辞、押韵等方面灵活运用的特色,全段文字虽极力铺陈,却不显得枯燥;虽极力夸饰,却不显得浮靡,有着强烈的表现力和感染力,反复诵读,就会体舍到作者运笔行文的美妙。

2.指导自读课文3、4两段。

这两段难度不大,要求用略快的速度研读。具体进程是:第一遍,借助注释和工具书自读,读完后教师提出若干词语、文句来考查学生的理解情况,并略作点拨;第二遍,默读、轻声朗读、断续朗读均可,边读边体味结构思路和表现手法,读前教师提示用韵情况,读后教师提出若干问题要求学生解答,并略作点拨。

关于词语、文句的考查和点拨:

“锱铢”、“庾”、“九土”、“独夫”、“举”、“族”——这些词语,文言中常用,课本中均有注释,要牢牢记住。其中“锱铢”、“庾”要注意写法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中国,源出《尚书》中大禹治水后巡行天下,分天下为九州的记载。“独夫”,语出《孟子》,特指众叛亲离的残暴君主;“族”,作“灭族”解,是封建时代的一种严刑。

“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何尝不这样。

“秦爱纷奢,人亦念其家”——“纷”,多;“纷奢”合用,指豪华、奢侈。“念”,顾念。按“念”,《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词,本义是“思念”,引申为“念头、想法”、“惦念顾念”等,这两句是紧承上句具体说明。

“南亩”——即“田亩”。语出《诗经·七月》:“洗彼南亩”。注家谓古时农田多在南面向阳之处,以后文言中就常用“南亩”代指“田亩”。

“架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木条。注意“椽”的读音和写法。“管弦呕哑”——“管弦”,管乐器和弦乐器的合称,古诗文中常用来代指音乐。“呕哑”,形容乐声嘈杂聒耳。

“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”——“暇”的本义是“闲空”,文言中常用“不暇”来表示“来不及”。“哀”,哀叹、悲悼。按:“哀”《文言常用实词表》列为本课应注意掌握的实词,本义是“悲哀、悲伤”,引申为“怜悯、同情”(“君将哀而生之乎”)、“哀叹、悲悼”。4个“后人”均指秦亡以后的人,但第三个“后人”是指另三个“后人”更后的人。后一个分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦为鉴戒,将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。

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关于这两段的押韵情况:

第3段:“奢、家、沙”押韵;“女、缕、语”押韵、“怒、固”押韵;“举、炬、土”押韵。

第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韵。典型地反映初期“文赋”特色的一段文字。从内容上看,作者从“宫人”、“珍宝”两方面对秦皇荒淫奢靡进行了充分的铺陈夸张的描绘。这种铺陈夸张的手法,表现在句法上,是基本上采用了骈文的四言句式(骈文主要是交替使用四言、六言两种句式),但又不像骈文那样讲究严格的对仗,句与句间只有跳跃性,而是具有散文的意脉,一气贯通,文意鲜明,有时又参用纯散文句法,如虚词“也”、“焉”的运用和用少量长句来收束铺陈,加上灵活的用韵、换韵,这就使语句既具骈文的铿锵音调,又使句式长短错落有致,具有散文灵动多变的特点。表现在修辞上,不但用语凝练,而且灵活,综合地运用了排比、夸张、比喻等修辞方法,特别是用“明星”来比喻妆镜的繁、多,用“绿云”来比喻头发的美感,用“烟横雾斜”来喻指香烟的浓郁,不但奇特新颖,而且能给人以充分的美感。由于具有上述句法、修辞、押辞、押韵等方面灵活运用的特色,全段文字虽极力铺陈,却不显得枯燥;虽极力夸饰,却不显得浮靡,有着强烈的表现力和感染力,反复诵读,就会体会到作者运笔行文的美妙。

关于思路、手法的理解情况考查:

先提出三个问题让学生简答,然后教师点拨。简答和点拨,三言两语点明即可,不要过多阐析,要留给各个学生自己思索的余地。

问题;(1)两段议论分别侧重哪一方面?两段间的逻辑关系是怎样的?(2)两段的表现手法有什么区别?为什么写法不同?(3)第2段是怎样紧承上两段的?句法和表现手法有何异同?

明确:(l)第3段侧重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和对人民的残酷压榨,导致农民起义,阿房宫毁灭;第4段侧重揭示秦与六国自取灭亡的教训,讽劝“后人”要引为鉴戒。后一段是对前一段的拓展、推论。(2)第3段的表现手法是夹叙夹议,重点仍在铺叙,但以议论为框架、脉络;第4段则纯为演绎、推断。两段之间,前一段是后一段的铺垫,不采用铺陈的方法淋漓尽致揭露就缺乏力量;后一段,道理已明,再写就成赘疣,话说得越精要,越能引人思索、慨叹。(3)第3段用“嗟乎”紧承上两段的铺叙,转入对秦亡教训的议论,并领起后文一叹再叹的笔调。这一段,同前两段一样,也运用了骈文的四言句法,采用了铺陈、夸张,排比的手法,但散文的笔法更多,散文的气脉更足,“文赋”的特点更为鲜明。

3.指导通读全文,归纳、拓展。关于思想内容。

提问:本文的中心思想是什么?与《过秦论》、《六国论》比较,三篇有何共同特点,各篇立论的独创性表现在哪里?

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点拨:本文的中心思想是:通过阿房宫营建的极尽豪华,宫内生活的荒淫奢靡,对人民残酷压榨的铺陈描绘,揭示秦皇的自取灭亡,讽喻当朝切勿重蹈覆辙。三篇的共同特点是,都以秦与六国的兴亡为论题,都针对当时朝政有为而发,规劝当朝要引为鉴戒。各篇立论的独创性是:①贾谊论秦亡,在历史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施,攻守之势异也”的道理。攻取天下,当然需用暴力,但如果守住天下也全凭暴力,把人民当敌人对待,那就使自己处于人民的汪洋大海中的“独矢”境地,那覆亡是指日可待的。这议论非常精到深刻,以后历代的兴亡,都证明了贾谊的卓识远见。②苏洵《六国论》立论的独创性,表现在作者没有像旧时代许多作家那样,总是从鞭挞强秦暴行的角度立论,而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论,对内部因素的分析又是全方位的,涉及政治、经济、外交、军事诸方面,而且处处显示了自己的独到见解。③《阿房宫赋》是一篇“赋”,但议论的成分就占了一半,可以说是用赋体的形式来写论文,这写法本身就具独创性;其次,它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度,把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征,作为秦皇压榨人民的见证,作为秦王朝覆灭的标志,这种立论方式更是独具特色的。

阿房宫赋 篇3

阿房宫赋.教案

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1.理解课文善用丰富的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点,并明确它们对突出主题思想的作用。

2.掌握“一、爱、取、族”等实词的用法,培养朗读、背诵的能力。

(二)能力训练点

学习本文善于从多种角度,具体、生动、细致地描写艺术形象,并在此基础上议论的.写作特色。

(三)德育渗透点

通过作者对秦亡原因的阐释,了解本文作者借古讽今、讽时刺世的.写作目的,认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然会导致覆亡的道理。

二、重点、难点及解决办法

1.教学重点是明确本文运用想象、夸张等多种方法具体描写阿房宫这一艺术形象,描写为议论蓄势,议论使描写加强了深度的.写作特色。

2.教学难点是文字较艰深。

解决以上重点、难点的方法是加强诵读,加大教师指导、讲析的分量,以读读、讲讲、议议、背背的形式贯穿课堂始终。

三、课时安排

2课时

四、学生活动设计

1.学生读、背课文。

2.学生自我理解课文内容,疑难词、句、意,课堂向老师、同学质疑。

3。讨论本文的立论与《过秦论》有何相似之处?它们的.立论角度有何不同?

五、教学步骤

第一课时

导入新课

“以史为鉴,可以知兴衰”,.总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》,其中心论点是:“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况,主张施行仁政。同样是.总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么,在这篇赋中,杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。

(一)整体感知

1.教师范读、正音。

回màn 镅qūn 不何虹jì

妃pín yìng qiáng 焚兰jiāo lù

《阿房宫赋》教案 篇4

杜牧(公元803~852),字牧之,唐京兆万年(现在陕西省西安市)人。晚年居长安城南樊川别墅,后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。

祖父杜佑,曾官至宰相。西晋杜预,是他的十六世祖。 他从十五六岁起,博读经史,关心时政。唐文宗大和二年进士,历任监察御史,黄州、池州、睦州等地刺使,以及司勋员外郎、中书舍人等职。

杜牧有政治理想,但由于秉性刚直,屡受 排挤,一生仕途不得志,因而晚年纵情声色,过着放荡不羁的生活。

杜牧的诗、赋、古文都负盛名,而以诗的成就最大,与李商隐齐名,世称“小李杜”。其诗 风格俊爽清丽,独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。

【背景感知】

秦始皇(公元前259~前2)在消灭六国统一全国以后,在都城咸阳大兴土木,建宫筑殿,其中所建宫殿中规模最大的就是阿房宫。据《史记・秦始皇本纪》记载,秦始皇三十五年(公元前2),秦始皇认为都城咸阳人太多,而先王的皇宫又小,下令在故周都城丰、镐之间渭河以南的皇家园林上林苑中,仿集天下的建筑之精英灵秀,营造一座新朝宫。这座朝宫便是后来被称为阿房宫的著名宫殿。 阿房宫地砖“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人”。

秦始皇三十五年(前212年),在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫,即阿房宫。由于工程浩大,秦始皇在位时只建了一座前殿。据《史记・秦始皇本纪》记载:“前殿阿房东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗,周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。”其规模之大,劳民伤财之巨,可以想见。工程未完成秦始皇死了,秦二世胡亥调修建阿房宫工匠去修建秦始皇陵,后继续修建阿房宫,但秦王朝很快就垮台了。

杜牧在《上知己文章启》中谈到:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”从中我们大略可以了解到《阿房宫赋》的写作缘起。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐,藩镇拥兵,宦官专权,民不聊生。他在23岁时,有感于唐敬宗大肆兴建宫殿,广罗女色,作《阿房宫赋》。文章借秦始皇和秦二世“大起宫室,广声色”以至于国祚不延的历史事件,借古讽今,以秦警唐;又由此及彼,由事入理,指出荒淫无度必然导致民怨沸腾,国亡族灭,从而规劝唐朝的当政者,要以古为鉴,如果哀而不鉴,最终只能落得“后人复哀后人”的结局。可见,这是一篇极为成功的带有赋的特性和鲜明的政治指向的讽谏之作。

【识记积累】

1. 字词注音: 阿房(ē páng)宫赋

màn yìng chēng lǐyǐ piāo

缦立 妃嫔媵嫱 鼎铛玉石 弃之逦迤 剽掠

chuán yán qūnqūn niǎn jiàn zīzhū

架梁之椽 檐牙高啄 镅 辇 直栏横槛 锱铢

2.词语解释

六王毕,四海一 一:数词作动词,统一。

骊山北构而西折 而:表顺接的连词。北、西:名词作状语。走:达。

各抱地势 抱:适合,随着。

盘盘焉 焉:……的样子。

矗不知其几千万落 落:量词,座,所。

复道行空 行空:横跨半空。

不知西东 西东:互文见义,指各个方向。

歌台暖响 响:声响,指歌声和乐声。

而气候不齐 而:然而。气候:天气(风雨晴雪),指情况。齐:相同。

辞楼下殿 辞:离开。下:走下,名词作动词。

辇来于秦 辇:名词作状语,坐着辇车。

朝歌夜弦 朝、夜:名词作状语,在早上、在夜晚。弦:名词作动词,弹弦,奏乐。

为秦宫人 为:成为。

绿云扰扰,梳晓鬟也 绿云:黑发。

雷霆乍惊 乍:突然。

杳不知其所之也 之:动词,往,到。

燕赵之收藏,韩魏之经营 收藏、经营:动词作名词,金玉珍珠。

齐楚之精英 精英:出类拔萃的人。

金块珠砾 块、砾:名词作动词,当土块、当石子。

一人之心,千万人之心也 心:心意,意愿。

秦爱纷奢 纷:多,繁华。

人亦念其家 念:顾念。

奈何取之尽锱铢 奈何:怎么,为什么。

多于南亩之农夫 于:比。南亩:田间。

多于周身之帛缕 周:全。帛缕:借代衣物。

戍卒叫,函谷举 举:被攻占。

族秦者秦也,非天下也 族:名词作动词,族灭。

使六国各爱其人,则足以拒秦 使:如果。爱:爱护。

则递三世可至万世而为君 递:传递。为:做。

谁得而族灭也 得:能够。

秦人不暇自哀 哀:哀叹。

后人哀之而不鉴之 鉴:意动用法,以为鉴。

3. 文学常识:

赋,中国古典文学的一种重要文体,萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。主要有三个特点:一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句式参差,压韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势,叫做“文赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。

【课文初探】

1.用课文语句回答下列问题:

(1)阿房宫的来历。

(2)宫人的生活情景是怎样的?

(3)“秦爱纷奢”的具体表现为什么?

(4)秦亡的教训是什么?

2.作者写《阿房宫赋》,其目的是给当时的最高统治者提供历史教训。这个历史教训应该怎么理解?

3.课文是从哪几个方面来描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?

4.本文的中心思想是什么?

【夯实双基】

1.下列加粗词的注音全都正确的一组是( )

A.蜀山兀(wù)辘辘(lù)远听 鼎铛(dāng)玉石

B.铮qūn)焉 尽态极妍(yán)架梁之椽(yuán)

C.阿(ē)房宫 剽(piāo)掠其人 金块珠砾(lì)

D.尽锱铢(zhīzhū) 妃嫔媵嫱(yìngqiáng) 逦迤(lǐyǐ)

2.下列四组实词含义相同的一组是( )

A.一 B.爱

六王毕,四海一 秦爱纷奢,人亦念其家

一旦不能有,输来其间 不爱珍器重宝肥饶之地

C.取 D.族

奈何取之尽锱铢 山东豪俊遂并起而亡秦族矣

不稼不穑,胡取禾三百镔 族秦者秦也,非天下也

3.下列四组虚词含义和用法相同的一组是( )

A.焉 B.而

盘盘焉,镅 骊山北构而西折

缦立远视,而望幸焉 谁得而族灭也

B.夫 D.于

独夫之心日益骄固 多于九土之城郭

嗟夫,使六国各爱其人 取之于蓝而青于蓝

4.下列加粗词语古义与今义相同的一组是( )

①各抱地势,钩心斗角

②一日之内,一宫之间,而气候不齐 ③一旦不能有,输来其间

④燕赵之收藏,韩魏之经营

⑤独夫之心日益骄固

⑥用之如泥沙

⑦楚人一炬,可怜焦土

⑧多于市人之言语

A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧

C.③⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦

【疑难探究】

1.根据内容,文章可分为几大部分?它们之间是怎样有机地联系在一起的?它们之间什么关系?(结合“赋”的特点)

2.文章的第3、4能否对调?为什么?

3、这篇文章的结构具有什么特点?

【文段精析】

阅读下文,完成后面题目。

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

1.下列两句中加点虚词含义和用法分析正确的一项是:

① 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫

② 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也

A.①句的两个“之”相同,②句的两个“而”不同。

B.①句的两个“之”不同,②句的两个“而”也不同。

C.①句的两个“之”相同,②句的两个“而”也相同。

D.①句的两个“之”不同,②句的两个“而”相同。

2.文中划线处理解正确的一项是:

①锱铢:极言贵重的东西; ②南亩:泛指农田

③九土:即九州,指全国; ④呕哑:难听的音乐

⑤独夫:孤单的人; ⑥戍卒:指陈胜、吴广等起义者

⑦楚人:指刘邦; ⑧焦土:指阿房宫被烧毁

A.①④⑤⑦ B.②③⑥⑧ C.①③⑤⑧ D.②④⑥⑦

3.根据文意“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鉴之,亦使后人③而复哀后人④也”句中四处“后人”之所指是:

A.①②相同,都指秦以后的人;③是指当时的宋人(如杜牧);④是指秦人;

B.①②④相同,都是指宋人;④是指宋以后的人;

C.①③相同,都是指秦以后的人,②④相同,都是指宋以后的人;

D.①④相同,都是指宋人(如杜牧),②③相同,都是指秦以后的人。

4.对上述两段文字分析不正确的一项是:

A.第一段用比喻句和排比句,极言秦始皇不顾人民死活和民心向背,残民而自肥,很快失掉了民心。

B.第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言,但最终还是像火山一样爆发出来,使秦迅速灭亡。

C.对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁,作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。

《阿房宫赋》教案 篇5

师:今天我们要学习的是――

生(齐):阿――房――宫――赋!

师(指一生):你刚才读什么?

生1:啊防宫赋。(读音)

师:对么?

生2:不对,应该读E1PANG2。

师:你怎么知道这正确读音的?

生2:初中学《葫芦僧判断葫芦案》的时候,其中“护官符”里有“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”。老师是教我们这样读的。

师:听话的孩子才能学到真本领啊。我今天再教你一招:阿房宫这命名称除了因为其选址在阿房村,我想还与“阿”“房”这两个字意义有关。读E1的“阿”除了山陵的意思外,也有房屋的意思。读PANG2的“房”,本身就是房屋的意思,这里作为建筑的名称,自然十分妥当。

生2:哦。

师:上篇文章我们根据题目《师说》知道它的体裁是?

生:说。

师:这篇文章的体裁是什么?

生:赋。

师:谁讲讲“赋”是怎样的东东?

生3:诗经六义中有风雅颂赋比兴。那个赋就是铺陈、铺排的意思。所以这文体应该大段大段记叙和描写。

师:不错。

生4:你以前讲汉赋的时候还说这种文体“劝百讽一”的内容上的特点。

师:冒昧打断一下,请你把你说的这句话重新组织一下,因为你说出的是病句。

生4:恩……你以前讲汉赋的时候还说到这种文体内容上有“劝百讽一”的的特点。

师:(点头)

生4:就是说它内容上有许多关于豪华园林、打猎阵势的描写,最后才往往来一句“请皇帝注意身体”或“请皇帝爱护百姓”之类有劝戒意义的话。

师:你的记性真好,我自己都忘记了。呵呵。

生5:课本注释上也有杜牧的赋有“气势雄浑”的特点,也可以来说明它的特点吧。

(师点头表示默许)

生6:我摘抄本上抄过苏轼的前后赤壁赋。应该也算赋吧?

师:当然算了。你还能记得其中什么句子吧?

生6:清风徐来,水波不兴。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。山高月小,水落石出。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。(其他学生做惊奇状)

师:不错,不错。关于赋,我想说几句,这种文体经历了骚赋―大赋―骈赋―文赋四个阶段(板书)。骚赋的代表人物是屈宋,也就是屈原和宋玉。大赋我们知道了,汉代的,主要是西汉的时尚文体。骈赋在汉末兴起,篇幅短小了一些,形式上多用四六骈句。我们在初中好象学过一篇《与朱元思书》的,是吧?

生:是。

师:风烟俱净――

生:风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐――

师:唉,浙江真是个好地方啊!至于文赋,那是受了“古文运动”的影响,现实意义得以强化,名篇有这《阿房宫赋》,还有欧阳修的《秋声赋》,苏轼的《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。到了宋代,赋的讽谏意义近乎没有了,个人化色彩增强了,那是散文自觉的时代。好了,下面我们专题说说杜牧。先把注释齐读一遍,选自12――

生:选自〈樊川文集〉。杜牧,字牧之……

师:杜牧,字――

生:牧之!

师:韩愈,字――

生:退之!

师:XX,字――

生:润之。

师:程老师,字――

生:

师:混之!

生:哈哈!

师:注释上说杜牧的诗清新自然,你还记得杜牧的什么诗?

生7:过华清宫。长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

师:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。写的是什么?

生7:封建统治者穷奢极欲,劳民伤财。

师:劳民伤财的劳和伤属于什么活用?

生7(思考,有学生说“使动”)使动。

师:好。还有谁知道杜牧的其他诗篇?

生8:〈清明〉。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

师:这首诗好象很哀伤,是不是啊?

生8:是的。清明节是上文祭奠祖先的节日,所以作者抒发了一种悼念先人的哀痛之情?

师:不是吧?

生8:是的。

师:依我看,第一句写到雨,即是写到愁苦之情,淋雨的滋味不大好受,何况是清明那细细密密的小雨呢。第二句中有“路人”一词,什么意思?(学生说“路上的人”)我看是出门在外的人,离家的游子。还有那么一种思家思亲之情呢。怎样抚慰这愁苦的飘离之情?喝酒!但是酒家却又找不到,没关系,问人吧,牧童随手一指,酒店在黄色或白色的杏花中时隐时现。至于酒喝了多少,感情有没有得到慰藉,还是交给读者去想象吧。我说的有道理吧?

生:恩。

生9:我们初中的时候学过他的〈赤壁〉。折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。我觉得他是站在曹操那边讽刺周瑜的?

师:何以见得?

生9:他说,如果不是东风的功劳,周瑜和孙权的夫人就要被俘虏。好象周瑜成功是老天帮助他的,自己倒没什么能耐一样。

师:恩。杜牧只是评价周瑜,而没有和自己命运情感建立联系吗?据说杜牧自诩精通军事五项全能的!

生10:我记得老师是这样理解的,杜牧所关心的已不再是赤壁之战这段历史,他只是借之抒写自己怀才不遇的身世感慨。“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,周郎尚有东风之便,成就功名,自己满腹才华,却没机会。可见壮志难酬。

师:VERYGOOD!

生11:泊秦淮。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

师:什么是后庭花?

生11:陈后主的〈玉树后庭花〉,指沉于享乐的亡国之音。

师:作者写这诗的目的是――

生11:借古讽今,劝戒当朝统治者不要花天酒地,应该勤于政务。

师:说的很好,每当我来到南京秦淮河边看到大红灯笼高高挂的卡拉并不OK时候,我就想起了这两句:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。还有什么要推荐?

生12:江南春绝句。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

师:初中学过吧?

生:没有。

师:你怎么知道的?

生12:我的一本书〈古代小诗选读〉里有。

师:哦――谈谈你对这首诗的理解。

生12:很多人都注意后两句,因为那是名句:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。我想第一句写得真好,千里,写江南的广阔的空间,莺啼,从听觉的角度写江南之美,美在音乐,绿映红,从视觉角度写江南的美景,我们可以想象一下,大片大片的红花绿草,给人视觉上强烈的冲击,像公园一样美丽。

师:想象得好。不过,我们常州也是江南名城,好象与这诗句的美景毫不相关啊?

生(乱):我们的运河污染严重。城市高楼太多了,很压抑。到处是水泥路面,没有植物。公园最有名就算恐龙园了吸引人的已经不是自然,而是一些人工的恐龙造型。……

师:悲哀啊,我的城市!不提也罢,接着说杜牧的诗。

生14:〈秋夕〉银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

师:是“坐看”还是“卧看”?

生(齐):坐看!课本上这么写的?

师:我想请你们想想那个词好?

生14:卧看好,自由自在,闲适的样子。

生15:坐看好。想一想那小孩子挺直身体,不,是坐直身体数星星的样子,天真无邪。

生:卧看好!

生:坐看好!

师:学术问题可以争辩,不要吵架,有理不在声高。你们这一吵,我也不知道说哪个好了。这样吧,民意表决,认为“坐看”好的,举手!

师(数)坐看16人支持。不到三分之一,还是卧看的支持者多。其实我心里也认为“卧”形象些。还有要推荐的吗?

生16:〈山行〉远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。我认为它写景写得很好。

师:好在什么地方?

生16:色彩多样,青色、白色、红色搭配得好。

师:恩,白云深处还有人家,是什么人家?

生(乱):隐士、道士、仙人!

师:我想说那就是普通的山里人家,你说可以吗?

生17:(思考),可以,更好一些,更能表现民风淳朴。

师:我说那就是我的家,好不好?

生:哈,好!

师:我记得我家在上世纪80年代初,中堂上就挂着一幅以〈山行〉立意的山水画。山石嶙峋,谷水曲折,白云悠悠,枫叶火红。不过现在的我还是觉得缺少一种精神在里面,大概是画家没有表现出“霜叶”灿烂中彰显的旺盛恣肆的生命力吧。

生:(默许状)

师:看来,无论绘画还是为文,我们要在精神的底子上认真打磨才成。还有补充的吗?

生18:我记得杜牧有两句:十年一觉扬州梦,赢得青楼薄名。好象是说他很那个的?

师:哪个?

生18:风流,西西。

师:风流不是罪过,罪过的是在风流中丧失方向。

(生笑)

师:不过,杜牧还算是反省过来了。在烟花盛开的大都市扬州,他只是呆了十年,十年之后,他还是去考自己的进士去了,虽然没有担任过要职,实现过自己伟大抱负,但在文学上却开创了另一方天地,给我们留下了这么多清新自然却又关心时政的作品。也算是忧国忧民了。课外还请同学们多读读他的诗。下面我来深情朗读《阿房宫赋》,请同学们在注意字音的同时,注意我对其语气的处理。

(师朗读全文。几名学生鼓掌,因符合者少,掌声渐稀)

师:怎么样?

生19:很有激情!

师:你说。

生20:把杜牧的文采读出来了!

师:评价得好!下面我们就自由朗读,看谁也能把杜牧的文采读出来!

(生读书)

师:整体上我们感受到了作者写了什么,接着我们看课后练习一中关于理解文章内容提示背诵技巧的问题。1、阿房宫的来历――

生21:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。

师:2、阿房宫的外观――

生22:覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。

师:3、阿房宫的构筑――

生23:五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,镅桑蜂房水涡,矗不知乎几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

师:从“长桥”开始,已经不是建筑的内容了吧?应该是作者由此生发的想象和宫殿生活吧?

生:是的。(铃响)

阿房宫赋同步练习 篇6

一、给下列加点字注音

1、阿房宫 ..

2、蜀山兀,阿房出 .

3、骊山北构而西折 .

4、廊腰缦回,檐牙高啄 .

5、盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡 ..

6、复道行空,不霁何虹 .

7、高低冥迷,不知西东 .

8、妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦 ....

9、绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也 ...

10、雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也 ...

11、缦立远视,而望幸焉 .

12、几世几年,剽掠其人,倚叠如山 .

13、鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤 ....

14、架梁之椽,多于机上之工女

15、钉头磷磷,多于在庾之粟粒

16、管弦呕哑,多于市人之言语

17、戍卒叫,函谷举

二、解释下列加点词语

1、六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出 ..

2、骊山北构而西折,直走咸阳 .

3、廊腰缦回,檐牙高啄 ..

4、复道行空,不霁何虹 .

5、高低冥迷,不知西东 ..

6、雷霆乍惊,宫车过也 .

7、缦立远视,而望幸焉 ..

8、剽掠其人,倚叠如山 ..

9、一旦不能有,输来其间 .

10、秦人视之,亦不甚惜 .

11、独夫之心,日益骄固 .

12、戍卒叫,函谷举 ..

13、则递三世可至万世而为君 .

14、秦人不暇自哀 .

15、使:使负栋之柱,多于南亩之农夫

使天下之人,不敢言而敢怒

使六国各爱其人,则足以拒秦

三、解释下列词语 焉:盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡

且焉置土石 焉用亡郑以陪邻 积土成山,风雨兴焉 而:骊山北构而西折

秦人不暇自哀,而后人哀之 谁得而族灭也

于:辞楼下殿,辇来于秦。

架梁之椽,多于机上之工女 其:矗不知其几千万落

几世几年,剽掠其人,倚叠如山 一旦不能有,输来其间 秦爱纷奢,人亦念其家 之:辘辘远听,杳不知其所之也

秦人视之,亦不甚惜 一人之心,千万人之心也

四、指出与现代意义不同的词语,并解释

1、各抱地势,钩心斗角

2、一日之内,一宫之间,而气候不齐

3、燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,4、一旦不能有,输来其间

五、指出活用的词语,并解释

1、骊山北构而西折

2、辞楼下殿,辇来于秦

3、鼎铛玉石,金块珠砾,4、族秦者秦也,非天下也

六、指出下列句式特点

1、长桥卧波

2、明星荧荧,开妆镜也; 绿云扰扰,梳晓鬟也; 渭流涨腻,弃脂水也; 烟斜雾横,焚椒兰也。

3、戍卒叫,函谷举

《阿房宫赋》课堂实录 篇7

教学目标:

1.以扫除文字障碍为前提,疏通文句、理解全篇的思想内涵。2.体会文体特点,验证作者观点 教学重点

通过拓展阅读相关资料对比分析课文观点的历史价值,体会多角度立意的相对合理性。课前准备

学生在课前已经充分预习课文,在第一课时的基础上进行第二课时的学习。教学过程

师:上课!同学们好!生:老师好!

师:请坐。上堂课,我们共同欣赏了《阿房宫赋》的前三个自然节,这堂课我们接着欣赏第四节。(板书文题、作者)

师:在欣赏课文之前,先检查一下同学们预习和复习的情况。(幻灯片展示)请同学们回答下面几组句子当中加点字的意义。我们先看第一组: 第一组:

六王毕,四海一 .一肌一容,尽态极妍 .楚人一炬,可怜焦土 .予观夫巴陵盛状,在洞庭一湖 .师:找一名同学回答一下。生1:“六王毕,四海一”中的“一”是统一的意思。师:实际这属于什么用法?

生1:数词的动用。第二句“一肌一容,尽态极妍”的“一”是每一个的意思。师:“楚人一炬,可怜焦土”中“一”是什么意思? 生1:一把火。师:一把火,数量词。“予观夫巴陵盛状,在洞庭一湖。”这个“一”是什么意思? 生1:整个的意思。

师:好,请坐。下面看第二组“爱”。第二组: 使秦复爱六国之人 .向使六国各爱其地 .吾何爱一牛也 .师:请同学回答一下。生2:“使秦复爱六国之人”中的“爱”是爱护的意思。师:“向使六国各爱其地”中的“爱”是什么意思? .生2:爱惜,珍惜。师:“吾何爱一牛也”中的“爱”的意思? 生2:吝惜。师:好,请坐。

师:看来啊,大家还是作了预习的。通过上堂课的欣赏,大家对“赋”已经有所了解,“赋”在汉代是盛行一时的文体。这种文体的内容大多是阿谀奉承,它的语言诘屈聱牙,犹如饭里夹沙,令人难以下咽。六朝人也写赋,但是呢,他们工于骈偶,走向极端,堕入了形式主义的泥潭。而我们要继续学习的这篇杜牧的这篇《阿房宫赋》,却既没有汉代大赋的那种形式主义的流弊,也没有六朝的工于骈偶的表面浮华的特点。它是借鉴了中唐古文运动的特点,把散文的写作方法引入了赋中。关于赋体本身的特点,上堂课我们在第一、第二自然段的欣赏过程中,已经有了集中的交代。这堂课我们就着重欣赏一下第四自然段,作为散文:式的赋的特点。下面,请大家欣赏一段课文的录音。(放第四自然段录音)

师:好,下面我们就共同欣赏课文的第四自然段,“呜呼”是承上文继续发表?作者的慨叹,什么慨叹呢?“灭六国者,六国也,非秦也。”这是什么样的句式?肯定判断还是否定判断,这样判断有什么好处? 生5:加强语气。师:加强什么语气? 生5:肯定语气。

师:还有否定呢?“灭六国者,六国也,非秦也。”说出了正反两个方面,能形成一个什么样的作用? 生5:对比语气。

师:这个对比,可以增大反差。好,请坐。那么大家再考虑一下,从本篇文章的前几个自然段看,杜牧曾经归纳过六国的灭亡,但是没有发表议论,这个句子是什么呢?谁说一下?

生6:六国破灭,弊在赂秦,赂秦力亏。师:本篇文章,大家想一想,“灭六国者,六国也,非秦也。”实际,从表面上看作者在写《阿房宫赋》,阿房宫出现的时候,曾经点过。生7:六王毕,四海一。

师:从表面上看,六国灭亡的原因,是被秦灭。而在这里呢,作者却说了一句:“灭六国者,六国也,非秦也。”什么意思啊?

生8:六国灭亡了,除了秦把他们消灭以外,他们自己还起到了一定的作用。师:啊,你的意思是说作者重在指出六国灭亡的内在原因。好,请坐。那么同样,下一句话“族秦者,秦也,非天下也”与上文相对而言,道理也是一样的。告诉我们秦朝灭亡的原因也不在于所谓的什么呢?从上个自然段找。生9:戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

师:好,请坐。从表面上看,作者曾经进行过描绘:“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”这是秦朝灭亡的一个直接的导火索,一个外部的表现。作者曾经指出了,在这里呢,又加以否定,重在指出秦朝灭亡的原因同六国一样,都在于它的自身,而不在于其他。那么这个观点是否能立住脚呢?我们现在先不继续往下深究,我们看看下一句怎么说的。生10:因为六国之人这时是天下百姓。师:为什么是天下百姓呢?

生11:因为秦统一了六国,六国之人这时是天下百姓。

师:秦虽统一了六国,六国各自的百姓还在,为了对举,他提六国之人。在这里 谈既谈六国灭亡,还谈秦灭亡,作者在这里,还是为了把矛盾的两个方面对举出来,也是加强了对比。那么无论是六国的灭亡还是秦的灭亡多是出于他自身的原因,由两个个别上升到一般,而这一般的结论是我们在读的时候读出来的。所以大家要注意本篇文章虽然是以形象思维为主,但是这里的逻辑思维也颇值得我们借鉴。师:“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”这里有四个“后人”,哪位同学说一下,这四个“后人”分别指什么? 生11:第一个“后人”指的是当时的那些人。师:“当时的那些人”指的是哪些人?“当时”是哪个时候? 生12:指统治者。

生13:第一个“后人”指秦以后的人,第二个“后人”还是指秦以后的人,第三个“后人”指秦人的后人的后人。师:我们体会一下,“秦人不暇自哀,而后人哀之”,这“后人”显然是秦以后的人,“后人哀之而不鉴之”,这还是指的哀秦的人,“亦使后人而复哀后人也”,这个“后人”是像你说的秦以后的人,秦以后的更后的人,而最后这一个呢,“复哀后人也”,还是指秦的后人。也就是说,这第一个、第二个、第四个“后人”的含义都是相同的,而第三个与众不同,是指秦更后的人。这里通过这四个“后人”,两种含义,实际就突出了历史的发展过程。那么至此作者的写作目的是否显现出来了?是什么样的目的? 生14:借古讽今。

师:借什么古讽什么今?

生15:借秦朝的灭亡讽现在的今。师:现在具体来说是什么时候? 生16:唐朝。

师:好,借古讽今的意思在这就表现出来了。实际上历史的回顾是有现实的用心的,尽管作者的描写极尽夸张之能事,他的目的是在后面,借古讽今是作者的写作目的。而对阿房宫赋极尽夸张的描写是对后面议论的一个铺垫,或者说是一个必要的条件。前面的描写越充分,后面的议论也就越发充实,作者的写作目的也就达到了。

师:下面我们就注意以下本自然段的论证结构。先是用“呜呼”慨叹,接着两句话两个观点——秦国灭亡、六国灭亡的原因,然后用一个“嗟夫”进一步慨叹,再对秦灭亡原因、六国灭亡原因进行假设性论证,最后呢,发出四个“后人”的哀叹。大家掌握了这个结构就容易记了,谁来背一遍?(学生单独背诵,齐诵)

师:这个自然段的特点主要是借鉴了散文的特点。句式错落,和第一、第二自然段那种赋的排比铺陈的手法大不相同。关于这个特点我们以前就对大家有所交代,我们在这里就不着重交代了,因为一会儿我们还要总结本篇文章的艺术特点。师:大家想一下作为全篇的文章,尤其是前两个自然节作为赋的主体,它的描写层次和作者的文脉有什么样的特点呢?下面我们通过检查大家对课文前几个自然段的背诵来归纳课文的脉络图。请一位同学总结一下我背的这部分说的是什么?

生:这四句写了当时的时代背景。

师:写了当时的时代背景,在“六王毕,四海一”的时代背景下,“蜀山兀”,还有建筑的过程。下面请一个同学接着我背的往下背,然后同学来归纳。生:骊山北构而西折,直走咸阳,二川溶溶,流入宫墙。师:好。这个部分写什么? 生:主要写阿房宫赋的外貌。师:实际上呢是阿房宫赋的总体的布局。那么“二川溶溶”起什么作用啊?过渡。由对阿房宫赋的总体描写转入对其内部描写。好,下面哪位同学接着背。生:五步一楼„„气候不齐。

师:好。他背的这部分写了阿房宫的内况。具体的有哪些描写呢?有建筑之奇,有构造之巧,有歌舞之盛,还有桥梁之多、复道之繁等,我们就不一一说了。我们看由“二川溶溶”过渡到建筑之奇、构造之巧、歌舞之盛。这是《阿房宫赋》的第一个自然段,实际上建筑过程和总体的布局,是写阿房宫赋的总体风貌。由“二川溶溶”过渡到对阿房宫内状的描写,那么下面请一位同学接着背诵第二个自然段。生:(背诵第二段)师:他背的部分既写了阿房宫中宫人的来源——来源于六国。又写了宫内的人的生活。而这一部分我们概括一下都是写了阿房宫中宫人的情况。下面再请一位同学接着他背诵。(生背诵)

师:这部分既写了阿房宫中珍宝的来源,又表明了宫中珍宝的繁多。(板书)而这宫中珍宝的来源,和宫中珍宝的繁多又都是写了宫中珍宝的收藏。下面大家再进一步归纳:由阿房宫的宫貌过渡到内状,阿房宫的宫貌和内状作者是围绕着什么写的?换一句话说是写阿房宫的什么样的特点? 生:壮美、壮观。

师:壮美、壮观或者说是盛大的气势。好,那么对宫人的描写和对宫藏的描写,又集中体现了阿房宫内宫人生活的奢侈。(板书)那么大家再进一步慨括,无论是盛大的气势还是生活的奢侈,作者有没有离开他要描写的主体啊? 生:没有。

师:都是围绕什么描写? 生:阿房宫。

师:下面我们体会一下围绕阿房宫,句句段段都是紧紧相连的,相辅相成的。从总结艺术手法上看,这是《阿房宫赋》手法上的什么样的特点? 生:环环相扣。

师:还有什么特点呢?二川溶溶,流入宫墙,随着溶溶的二川,我们从对阿房宫总体的观察,进入到了宫墙之内。还有歌舞之盛,是为了写下面的宫人做了一个恰如其分、自然的过渡。所以我们说《阿房宫赋》从结构上说,它是环环相扣的。过渡非常自然。

师:既然这是一篇赋,它就要带有赋体的特点。那么《阿房宫赋》在描写、渲染上又有什么特点呢?这个问题大家思考一下。

师:大家想一想,这篇《阿房宫赋》从不同的角度来描写。作者在描写的过程中,具体的手法呢,有排比,有夸张,有渲染,而且是反复渲染。所以说,《阿房宫赋》还有一个特点:多方描写,反复渲染。当然,作为《阿房宫赋》这样一篇名篇,它在艺术上的特点是有很多的,我们也不能一两句话就把它说完。在此呢,我们仅对在上堂课的基础上我们感受比较深的两点进行了一下简单的归纳。师:下面大家考虑一下,作者在《阿房宫赋》的后两个自然段表现出了一种什么样的思想?这种思想是紧紧地围绕着什么? 生:秦的灭亡在于秦的奢侈。还有不爱六国之人。

师:这是借古讽今,是让当时的统治者借鉴的,是为了本阶级的利益,或者说是为了政权的长治久安。那么关于与此相类似的问题,像我们学过的贾谊的《过秦论》,它也探讨了秦灭亡的原因。由于秦第一个实现了封建的大一统,这种统治影响两千多年,所以很多人对秦灭亡的原因都进行了探讨。也分别有许多不同的观点,下面我们就看一看其他人的观点,请大家看完材料之后对这些观点加以评述。

(幻灯片展示并解说)

商始兴,而太甲放;周始兴,而文王危;秦并天下而扶苏自杀……天下初定,人心未靖,则天命以之不康。汤、武且不能弭,后代勿论已。然后胡亥杀兄,旋以死亡;太甲、成王终安其位;则伊云、周公与赵高,相去不但若霄壤也。秦始皇之短柞也不一。而莫甚于不知人。非其不察也,惟其好谀也。托国于赵高之手。虽圣主不足以存,况胡亥哉?

(王夫之《读通鉴论》)师:哪位同学说一下,上述文字,表明秦灭亡的观点是什么? 生:秦王没有知人善任,而任用奸臣。

师:好,请坐。下面我们看另外一篇文章。(幻灯片展示并解说)

秦政如是,然而卒亡其国,非法之罪也。六国公族散处闾巷之间,秦以守法,不假以虚惠结人。公侯之欲复其宗庙,情也。且六国失道,不逮王纣,战胜而有其地,非其民倒戈也审。武王既殁,成王幼弱,犹有商、奄之变。周继世而得胡亥者,国亦亡;秦继世而得成王,则六国亦何以仆之乎?如贾生之过秦,则可谓短识矣。秦皇微点(同“玷”),独在起阿房及以童女三千资徐福;诸巫食言,乃坑术士,以说百姓,其他无过。

(章太炎《秦政记》)师:大家想一想,作者在这里的观点,是通过推理得出来的。是什么样的观点呢? 生:秦的灭亡是和王位继承人有关系。

师:怎么推导出来的呢?大家想,秦灭亡,表面上看是“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”有民倒戈。由于倒戈,由于秦二世的无能,国家就灭亡了。而周成王的时候呢,也有人倒戈,但是由于接班人素质好,结果周朝继续兴盛。由此可见,接班人的素质,在国家兴亡这方面呢,是起到一个关键作用。师:下面就请大家讨论一下,你对他们的观点是否同意?他们的观点是否正确?大家注意,我们不要脱离材料和课文,现在开始讨论。(教师巡视,学生热烈讨论)

师:同学们静下来,哪位同学发表一下自己的看法?

生1:秦国灭亡有多种原因,其中最主要、最根本的就是不实行仁政。因为仁政是直接作用于百姓的,而国家的兴亡与百姓有直接关系。得民心者得天下,失民心者失天下。

师:好,你的中心意思就是贾谊说得对。好,请坐,有没有和他观点不同的? 生2:我认为是由于奢侈造成的。就是因为它这么奢侈,所以它才灭亡。师:你认为,勤俭可以兴国。好,请坐。还有没有其他的观点?

生3:我认为并不是由于奢侈造成的。而是因为接班人素质问题。假设胡亥是一个贤德的明君,一方面他可以除掉奸臣,一方面可以勤俭持国。师:有没有同学还有别的意见啊? 生4:我认为秦国灭亡的原因是任用奸臣。师:奸臣误国。

生5:我同意同学4的观点,虽然他说得不全面。当时社会有两个阶级,一个统治阶级,一个是被统治阶级。他们的阶级矛盾已经形成,秦灭亡和以后的各个皇朝灭亡一样,都是由被统治阶级推翻统治阶级。师:一言以蔽之。

生5:秦朝的灭亡,是阶级矛盾不可调和的产物。师:好,请坐。

生6:我认为学生5的说法不完全正确,如果是仁君,就会缓和这种阶级矛盾,还是接班人的素质问题。

生7:接班人只是次要矛盾,看问题应该抓住最主要的矛盾。

生8:奸臣误国不可能是简洁的原因,太甲如果没有伊云的话,也不可能变成明君。还应该是奸臣误国。

生9:我认为阶级矛盾不可调和是间接的原因。

师:大家注意,我们要围绕着材料,并且要用历史的、发展的眼光看待问题。我们不能仅仅局限在某一篇文章当中,要超越它,把它放在历史发展中去看。古人对这个问题的看法,都看到了其中一个方面。但他们有不全对,为什么?

生10:秦灭亡的主要原因是阶级矛盾不可调和,其他原因都是加速其灭亡的一种催化剂。

师:这个回答大家同意不同意? 生:(齐答)同意!

师:当然了,阶级矛盾最根本的表现是经济上的剥削,而经济上的剥削最根本的是生产力和生产关系的问题。生产力和生产关系不相适应,必然会导致灭亡。师:我们大家思考问题的方法,大家注意,语文课固然也要归纳历史的原因,但是我们更重要的是把它运用到我们文章的写作上,下面就给大家留一个作业。

题目:从秦政之失谈起

要求:

1、自拟副标题

1、注意立意的角度

2、不少于800字

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