天净沙秋思说课稿

天净沙秋思说课稿（推荐8篇）

天净沙秋思说课稿 篇1

一、说教材

今天我说课的内容是《天净沙 秋思》。《天净沙 秋思》是人教版七年级上册第三单元的第十五课。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。本曲用9个意象描绘出萧瑟的秋景，表达出漂泊他乡的游子之思，是元曲中的“绝唱”，元人誉之为“秋思之祖”。所以，学习该课不仅能让学生初步的了解元曲这种艺术形式，还能够让学生初步体会到漂泊他乡的游子的“秋思”之感。

(根据对教材内容的分析，我设置了以下教学目标和教学重难点)

教学目标：

1.知识与技能：有感情地朗读，直至背诵；体味词句及曲中出现的意象，揣摩作者的感情，体会作品的意韵。

2.过程与方法：自主、合作、探究的学习方法。

3.道德、情感、价值观：领悟诗中蕴含的节奏美，拥有对古代诗歌作品的感悟力。依据：对于古代诗歌，能够熟读背诵是必不可少的。另外，体会曲中的意象可以帮助学生更深的了解作曲人的感受。

教学重点：

1、背诵诗歌

2、体会本曲的意境与情感 教学难点：

引导学生进入意境，运用再造想象深入了解作者的情感

（对教材的把握是能够上好课的关键，然而对学生学情的了解也是必不可少的）

二、说学情

《天净沙 秋思》是七年级学生接触到的第一篇的元曲，所以对于元曲这种文学体裁要有一定的了解。同时，现在的学生没有古人的离乡漂泊的经历，所以较难体会到那种思乡的愁绪，这应该是教学中的重点及难点。

（了解了学生的学情，我对教法有以下设想）

三、说教法

诵读法、问答法

依据：在古典诗词的教学中，读是理解和感悟的桥梁，只有在反复朗读中才能渐渐体会到诗词中景物所包含的感情，并在读的同时运用联想和想象，试图体会作曲者的秋思、愁思、乡思。

（说完了教法，我想来谈谈学法，学生的学是教学的重中之重，能让学生积极参与，主动思考是教学的核心）

四、说学法

诵读法、探究法、联想法

依据：在本课的学习中，诵读法应该是贯穿始终的，所谓书读百遍，其义自现。在反复诵读的基础上，学生可根据“秋思”这个话题（联系课文）进行讨论，老师可根据学生的理解情况进行提问，帮助学生更深刻的理解本曲。

（下面是我说课的重点，说教学程序）

五、说教学程序

在本课的学习中，诵读是个很关键的步骤，我想通过配乐朗读，学生朗读和默读以及讨论学生读后的感受来开展我的教学活动。

依据：在阅读与交流中体会到文章的音韵美，意境美，作者情绪之凄美。并明白曲中的情景交融以及哀景写哀情的手法。

（一）导入

配乐朗诵（利用多媒体），读后简单介绍关于元曲和马致远的生平。

马致远，字东篱，元代杂剧家、散曲家。大都（今北京）人。与关汉卿、白朴、郑光祖同称“元曲四大家”。

前人论曲，无不推崇这首小令。周德清《中原音韵·小令定格》说此曲为“秋思之祖”。

（二）自主分析

学生自由朗读课文后，再结合课文下的注释，理解本曲的内容。本曲中写了哪些秋天的景物，都请同学们用勾画出来，我们接下来还会一起讨论分析。（教学重点）

（三）感受意境

1、全班思考讨论：请同学们再散读一遍课文，说说你头脑中有怎样的画面？ 从画面中传达出怎样的情感？

(枯)藤(老)树(昏)鸦(小)桥

(流)水(人)家(古)道(西)风(瘦)马 夕阳西下

断肠人在天涯

2、思考：体会篇末所写的“断肠人”应是什么样的人？

3、说说这首小令表现了作者怎样的情思？其”情景交融“的特点是怎样在文中体现的？

（教学重点及难点）

（四）课外拓展

对比阅读

天净沙 秋 白朴

孤村落日残霞

轻烟老树寒鸦

一点飞鸿影下

青山绿水

白草红叶黄花

（这就是我对教学程序的设计，下面是板书设计。好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。本课应以景与情的交融为重点来设计，表达出“断肠人”的秋思、愁思、乡思。）

六、说板书设计

近景：枯藤 老树 昏鸦

中景：小桥 流水 人家

断肠人在天涯 远景：古道 西风 瘦马

情景交融 哀景写哀情，倍增其哀

（一份简单而不简约的练习可以帮助学生更好的把握文章，并且能够开拓学生的视野，激起学生学习的兴趣）

七、说练习设计

1、背诵并默写《天净沙

秋思》

2、搜集一些关于秋天的诗词，并交流其中所蕴含的感情。

3、读了这么多关于古人对秋天的感悟，你又是怎样认识秋天的呢？写写你的想法。（600字左右）

设计意图：

1、识记能帮助学生增加古典知识的积累。

2、古人对于秋天有不同的认识，有悲秋的也有赞秋的，在搜集过程中能开拓学生的视野。

天净沙秋思说课稿 篇2

首先是景物相反而相成的效果之美。小令第一句“枯藤老树昏鸦”, 把“枯”、“老”、“昏”这三个形容词摆在一句里成为一组;第二句把“小桥”、“流水”、“人家”三个词摆在一句里成为一组;第三句“古道西风瘦马”, 又把“古”、“西”、“瘦”这三个词摆在一句里成为一组。这种安排, 作者是很费了一番斟酌的。请看, “枯”、“老”、“昏”这三个形容词, 在字义性质上, 在情调上, 在色彩上, 是协调一致的, 都给人一种朦胧、渺茫、暗淡的感觉。同样, “古”、“西”、“瘦”这三个词儿, 在字义性质上, 在情调上, 在色彩上, 也是协调一致的, 都给人一种迟暮、凄凉、低沉的感觉。而第一句和第三句之间的情调、色彩又交相配合, 互相适应。可是第二句就不是这样, 这一句只有一个“小”字是形容词。不过我们却能体会到, “流水”从这座“小桥”下边经过, 在“小桥流水”旁边有一户或者几户“人家”, 虽然没有明确地写“流水”和“人家”是不是“小”, 可是那种小巧玲珑的感觉, 就跟第一、第三句的朦胧、迟暮的感觉不一样。这样写, 一方面既体现了在重叠的、相同的句法里边修辞的变化;另一方面, 第二句的景物形象和第一、第三句并列在一起, 更收到虽然相反而实际上却是相成的效果。

其次是景物描写点面结合之美。第一句“枯藤老树昏鸦”, 第二句“小桥流水人家”, 和第三句“古道西风瘦马”描绘的都是实实在在的景物, 非常的具体, 但是只有这三句还不免有美中不足的感觉。这是因为:这些景物都是一个个分散的“点”, 尽管很具体, 却缺少一个背景, 那就是“面”;第二, 如果把前三句当作一幅图画来看, 色彩不免太暗淡, 太单调, 缺乏光泽, 不够鲜明。于是在这三句以后又加上一句“夕阳西下”, 这就使得前面三句所描写的景象有了一个背景, 这个背景把画面上的若干“点”都连在一起了。再有, “西下”的“夕阳”是红色的, 这就使得画面增添了一层光泽, 因而, 整首曲文的色彩也就比较鲜明了。同时, 这一句更点明了时间, 而且给前三句的秋景加强了情调, 加浓了气氛。最末一句“断肠人在天涯”更是画龙点睛, 使前面四句的具体描写都有了着落, 点明了作者的本意, 交代了曲子的主题。

第三是简约与深细相依之美。《天净沙·秋思》文字之精练, 达到了不能再增减一字的程度。全篇仅五句, 28字, 既无夸张, 也不用典, 纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景:深秋的黄昏, 一个风尘仆仆的游子, 骑着一匹瘦马, 迎着一阵阵飕飕的西风, 在古道上踽踽独行。小令的前三句, 18个字, 共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物, 一字一词, 一字一景, 真可谓“惜墨如金”。但是, 凝练并不简陋, 九种事物名称之前分别冠以老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语, 使各个事物都带上了鲜明的个性, 又使本来互不相干的事物在苍凉的深秋暮色笼罩下, 构成了一个统一体。

第四是静景与动景相映之美。《天净沙·秋思》的艺术效果, 又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中, 从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬:处于动态中的“流水”, 与处于静态中的“小桥”、“人家”相映, 更显出环境的幽静;“西风”与“古道”相映使道路更见苍凉;在作者勾勒的秋景图上, 一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧瑟中一派灰暗, 一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一层金红的颜色;“小桥、流水、人家”, 呈现一派清雅、安适的景象, 与沦落异乡的游子相映, 使“断肠人”更添悲愁。

元曲《天净沙·秋思》鉴赏 篇3

[摘 要]:《天净沙•秋思》这支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。

[关键词]:《天净沙•秋思》 景物 语言

古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。元代散曲《天净沙•秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。

《天净沙•秋思》

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

这是元代戏曲作家马致远的一曲小令。

马致远（？－1321）元代戏曲家，号东篱，大都（今北京市）人。他与关汉卿、白朴、郑光祖合称“元曲四大家”。马致远在元曲作家中颇负盛名，有文场“曲状元”的美称。虽然他的作品多限于抒发个人怀才不遇的悲凉，宣扬消极遁世的情绪，格调不高，但他的散曲描绘景物，意境优美，语言凝练，流畅自然，在艺术造诣方面有独到的风格。小曲《天静沙•秋思》就是很好的一篇佳作。

《天净沙•秋思》通过一幅秋郊晚景图的描绘，准确委婉地刻画出旅人漂泊的心境，表现的是漂泊天涯海角游子的愁思。文章选取了几种常见的景物构成暮秋季节的郊野。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。

夕阳西下乌鸦归巢而游子不停，萧瑟凄凉的气氛使暮秋之景和人物内心同意协调在一起，增强了作品的感染效果。这种萧刹的氛围勾起了游子的乡思，“断肠人在天涯”一句直接抒发胸臆，突出了主题。在描写景物，渲染气氛，突出主题的同时，作者寓情于景的手法，以乐景衬哀愁达到了倍增其哀的艺术效果。

这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：

1.选取景物典型

文章对景物精心选择，注重搭配。三句九种景物，从内在关系上把这九种景物分配成三组，一组一句。

藤、树、鸦三种景物紧密相关，动静结合，树属于静景，鸦属于动景，藤既属于静景，又属于动景。色调上，藤、树是深色，与乌鸦的颜色十分协调，是暗色调，容易渲染一种凄凉、衰败、凋零的情调。

桥、水、家三种景物彼此相连，因为有人家才在水上建桥。桥是静景，水是动景，家既是静景，又是动景，在这静中有动，动中有静的画面里，给人一种温暖如春的感觉。

道、风、马，道马相关，马走在道上，游子离家久远，经过长期的风吹日晒雨淋，马已经成了瘦马。而人呢？作品中没有写，留下无穷的空间任凭你去思考，任凭你去想象。这样一来，更增添了一种凄凉的气氛，温暖如春的家与凄凉的古道、西风、瘦马对比，达到了倍其凄凉的艺术效果。

三种景物在中，第一组景物（枯藤、老树、昏鸦），第二组景物（小桥、流水、人家）起烘托渲染作用，第三组景物（古道、西风、瘦马）突出思想感情。鸦，是游子路上所见的归巢的晚鸦，家，是温暖的代表，也是游子路上所见，但这是别人的家，不是游子的家。瘦马说明了游子的穷困潦倒、漂泊之久，离家之远，把乡思之情渲染得淋漓尽致。

最后一句“断肠人在天涯”说明了前面的景物是游子所见，是游子的亲身经历。

2.景物安排独具匠心

第一句“枯藤老树昏鸦”，第三句“古道西风瘦马”描绘的是一种凄凉萧瑟的景象，第二句“小桥流水人家”插入了一幅优美、宁静、温暖的图景。中间插入“小桥流水人家”这句，让人似乎见到了流水、听到了家人的欢声笑语，与游子眼前所见的景物（凄凉萧瑟的景象）重叠在一起，形成了鲜明的对比。小桥流水人家——是乐景，游子的处境——是悲景，一乐一悲，更勾起了游子，甚至有过此中体验的读者的思乡情愁，达到了以乐景衬哀愁倍增其哀的艺术效果。

前面三句都是写地上的景物，接下来作者把笔锋一扬，画出“夕阳西下”的天空，为地上的景物绘就了一轮血红的西坠的夕阳作景幕。落日残照，本易引人惆帐、感伤，却又偏偏“西下”，就更增添了一层怆神寒骨的迷离之意。“夕阳西下”又与“昏鸦”“西风”一起点明时光紧迫，已到暮晚，季节上到了游子归家的季节，可这个时节、这种时辰却仍有“断肠人在天涯！”此时此地，此情此景，怎不叫无家可归之人痛断愁肠？一个“断肠”，把“天涯沦落人”的无法言传只可意会的感受与苦楚传达得淋漓尽致。

3.语言运用独具特色

开头的“鼎足对”，三句九种景物都以名词为中心，组成了偏正词组，九个偏正词组连用，不加任何关联词语，构成一幅萧瑟苍凉的秋景。语言凝炼自然，明白如话，内涵丰富，意境深远，又使所写之景突出，给人强烈的印象。王国维在《人间词话》中称之：“寥寥数语，深得唐人绝句妙境。”修饰词语的词意色彩很协调，枯、老、昏、古、西、瘦、小、流、人，看起来好象没有什么联系，不协调，但正是这种不协调突出了家庭的温暖，然而这种温暖是别人的，不属于游子，游子还在异乡漂泊，温暖何在？第一句“枯藤老树昏鸦”、第三句“古道西风瘦马”和第二句“小桥流水人家”是矛盾的，这种矛盾恰好把游子的情思进一步表现出来。

自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。

天净沙秋思评课稿 篇4

准格尔旗第四中学 任晋芳

一、说教材布

１、教材所处地位 我今天说课的内容是人教版初一年级第三单元第十五课《古代诗歌四首》中马致远的一首《天净沙·秋思》。这一部分用一个课时完成。主要教学任务是引导学生理解《秋思》的主题思想，即作者所表达的思想感情。并引导学生学生体会《秋思》的意境。

３、教学目标及重点、难点

（１）教学目标

知道：马致远及元曲的文学常识。

理解：①每句曲句的含义。②曲的主题思想。体会：《秋思》的意境。

（２）重点：①朗读本曲。②理解本曲所表达的思想感情，体会意境。

（３）难点：理解本曲所表达的思想感情，体会意境。

二、说教法

马致远的《天净沙·秋思》这首散曲中的小令更是堪称艺术成就很高之佳作。教学这首散曲必须先调动学生学习曲的主动性。使学生既能扎扎实实地掌握基本功，以能提高学生的情趣，使学生受到如见其人，如临其境的感染。所以，我采用的主要教法是渗透式教学法。即在朗读、背诵中渗透音乐美，在意境中渗透绘画美，引导学生动脑又动笔，激发深长伯创造性思维，使在审美享受中，潜移默化，启迪艺术灵感。

三、说教学过程

（一）导入新课

提到家乡我们都有一种特殊的情怀。而古代很多文人墨客也都用古诗来寄托他们的思乡之情。比如说小时候学过李白的《静夜思》还有王维的《九月九日忆山东兄弟》，今天我们将学一首别样的小诗《天净沙 秋思》

（二）新课讲授

１、解题：《天净沙·秋思》的思：1做动词为平声，如：思考、思索 2 做名词为去声，如：思维、思绪

２、作者简介及相关资料：

教师介绍有关内容要求学生知道：马致远是“元曲四大家”之一，是元初作家中散曲淬最多的一个。杂剧以《汉宫秋》为代表，散曲有《东篱乐府》。元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧和散曲两部分。杂剧就是戏剧。散曲包括小令和散套。《天净沙·秋思》就是散曲中的小令。

３、熟读

“文章不厌百回读”。在教学此曲时，我以读为切入点，精读、细读，在读的基础上讨论、感悟，深化认识挖掘出审美因素。

首先，教师范读。然后，再让学生自己多朗读、呤诵，边读教师边指导，在读法指导中品味意境。这样反复诵读，既培养了学生的语感，以能让学生领悟其中的内涵和丰富的情味。

《秋思》这首小令押什么韵？哪些字押韵？

其中“鸦”、“家”、“马”、“下”、“涯”以“a”押韵。和谐动听，但曲调低沉，往往一首曲调低沉的词曲易引发人的思绪。而《秋思》给人极力渲染悲凉气氛，表现一个长期漂泊在异乡之人惆怅之情，直抒作者胸臆。另外，它讲究炼字，格律要求严格，仅仅五句28个字淋漓尽致地表现了一个漂泊天涯游子孤寂之情，４、会意

会意就是能领会诗文没有明白表示的意思。《秋思》这首散曲中的小令描绘了一幅什么图景？表现了作者怎样的思想感情？

它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现了天涯沦落人孤寂愁苦之情。虽情调低，但有一定的社会意义，故境中有画。我指导学生发挥想象力，心情地去设想境中画，既而产生情趣。再循循善诱，设疑提问：这首小令前几句写多少景？这些景物是实景还是虚景？表现了诗人怎样的心情？

学生讨论后，我及时归纳：小令前三句仅18个字就写了九景：（板书）：“藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马”，且每景前面用了一个修饰词，如：“枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦”。这时实景表达了游子孤寂之怀。（板书）：实景。这种情是通过眼中的秋景表达的，秋是这种情思的传媒体。

“枯藤”、“老树”、“昏鸦”这些景物如此萧条和暗淡反映了诗人心情的低沉和凄凉，三者正好牵动了游子的思乡之情。

第二句“小桥”“流水”“人家”笔锋一转为我们推出一幅悠远恬静的画面，这是全文的伏笔，与下面的三句相照应，起到强烈的反衬作用。

第三句“古道西风瘦马”，虽然还只是说景物名称，但是这三个词却具有丰富的感染力：“古道”是苍凉寂寥的，“西风”是萧瑟悲凉的，“瘦马”是疲惫无力的，这已经不是单纯地写景了。而“瘦马”一词，在这里还应该包含骑在马上的人，这是主要部分。“夕阳西下”写时间，最后一句“断肠人在天涯”这才明显写到游子，写到游子的心情。秋天本来就容易使游子发生悲凉之感，特别是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲惫的瘦马，孤独地走向天涯异域，他更想到故乡的人，瞻望漫长的前路，因而触动情怀，引起悠悠的哀愁。此时很自然地引导学生热爱自己的家乡和祖国。

５、下笔

在学生体会了《秋思》的意境后，我让学生仿写，并大胆地改写，以启迪艺术灵感。通过这种训练，可以把感受到的意蕴美内化为自己的情感体验，成为具体可感或上升到一种思想高度。

６、小结

《秋思》这首散曲中的小令，不仅意境突出，还包容了音乐美、绘画美等等在内的综合艺术。我们学习了这首小令，从中受到了各类美的熏陶，它不愧为艺术成就很高之佳作，中华文化之精华，所以，我们应多读一些诗文佳作，以得到多方面的训练。

此小结再次强调了古典诗文的重要性及作用，鼓励学生多读、多思、多写。７、作业

背诵这首小令。篇二：《天净沙·秋思》说课稿

《天净沙·秋思》说课稿(2009级汉语言文学师范)大家好，我今天说课的题目是马致远的《天净沙·秋思》。下面我将从说教材，说学情，说教法学法，说教学程序，说板书设计，五个方面来进行我的说课。

一、说教材

（一）教材内容

《秋思》是一首散曲，作者通过对萧瑟秋景的描写，借景抒情，抒发游子的羁旅情怀。

（二）教材所处地位

本文是人教版七年级上册第二单元第15课，本单元为诗歌鉴赏单位。古典诗文有着奇特的想象，新奇而巧妙的构思，它对青少年学生的语言文字水平有着不可代替的作用。

（三）教学目标及重点、难点

1、教学目标

（1）了解作者马致远及元曲的相关文学常识，有感情地朗读，直至背诵。（2）理解本曲所表达的内容，把握此曲的主题思想。（3）能够体会《秋思》的意境和作者的羁旅情思。

依据：根据最新的教学课标的要求，诗词曲的学习重在诵读。

2、重点：

能够背诵该曲，掌握该曲融情于景表达技巧。

3、难点：

领悟本曲所表达的思想感情。

二、说学情

该课是的授课对象是七年级学生，虽然在小学阶段接触过古代诗歌的学习，但对于散曲这种文学样式还是比较陌生的。因此授课内容中，应包含介绍散曲的相关文学知识，讲授散曲的鉴赏技巧，引导学生感知本曲所表现出的一种浓浓的思乡之情。

三、说教法学法

（一）说教法

我采用的主要教法是渗透式教学法和点拨法。所谓渗透式教学法，即在朗读、背诵中渗透音乐美，在意境中渗透绘画美，潜移默化，使学生在感悟中领会本曲所传达出的思想感情。点拨法主要在应对学生回答问题时，所采用的教法。

依据：教学这首散曲必须先调动学生学习曲的主动性，以提高学生的情趣，使学生受到如见其人，如临其境的感染。点拨法有助于启发学生的思维，诱导学 生去主动思考。

（二）说学法

在学法上，我倡导学生自主、合作、探究式的学习。主要是诵读法、讨论法。即让学生在诵读中去感悟曲中语言的音乐美以及绘画美，以及就课堂问题，分小组讨论。

依据：根据全日制义务教育《语文课程标准》设定的目标（7—9年级）：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”中学时期是培养学生表达能力和思维能力的重要时期，分组讨论有助于提高学生学习兴趣和团队合作意识，从而提高他们的思维与表达能力。

四、说教学程序

（一）导入阶段

我设计的导入语是：同学们，在文学艺术长廊中，人们常把唐诗、宋词、元曲放在一起来说。在前面的课文中，我们已经学习了两首唐诗，一首宋词，那么，元曲到底是怎样的一种艺术形式呢？（板书：元曲）

接下来，我们就来一起学习马致远的一首散曲《天净沙·秋思》。依据;可以复习下前面所学的内容，自然地进入本课的学习。

（二）新课讲授

１、板书课题：天净沙·秋思（马致远）

２、作者简介及相关资料：教师介绍文学常识：“元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，马致远是“元曲四大家”之一，《天净沙·秋思》是一首散曲，天净沙是曲牌名，秋思是题目。”

提问：现在我们知道，这首散曲是元曲，那么元曲是否就是散曲呢？（板书：元曲=散曲？）答案：元曲包括杂剧和散曲两部分。杂剧就是戏剧，散曲包括小令和散套。《天净沙·秋思》就是散曲中的小令。

依据：加深印象，让学生记忆深刻。

3、熟读

首先，播放朗读带。让学生感知曲中的感情基调，进而本曲的思想内容和作者的情感；然后，再让学生自己多朗读、吟诵，教师边指导，划分节奏，在诵读法指导中品味意境。

依据:“文章不厌百回读”。在教此曲时，我以读为切入点，精读、细读，在读的基础上讨论、感悟，深化认识，挖掘出审美因素。

4、点拨讲解 a提问;《秋思》这首小令描绘了一幅什么图景？作者是采用了哪些意象来描绘的？请学生来回答。依据：让学生注意到小令中意象，体会作者融情于景的表达技巧。

答案：它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、还有夕阳。（板书：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、还有夕阳）b提问与点拨：在这几个意象中，所用的修饰词分别是什么？有什么特点？ 答案：（根据学生回答，用彩色粉笔标出答案）所罗列的意象，都是比较萧索暗淡的。

依据：带领学生重新回归课本，引导学生理解本曲的内容。c请学生讨论：如果是你，独自一人，远在天涯，在这样萧瑟的黄昏中孤独地走着，你的心情该如何？

依据：根据课后的习题而设计的问题，启发学生思维，引导学生合理想象。对学生的回答进行总结。

我的总结语：在这样的场景中，我们的心情往往是灰暗的，萧索的。秋天本来就容易勾起游子的离愁别绪，何况是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲惫的瘦马，孤独地走向天涯异域，望着漫长的前路，文中的游子更加易想到故乡的人，触动起他悠悠的哀愁。

“枯藤”、“老树”、“昏鸦”等这些景物的萧条和暗淡正反映了诗人心情的低沉和凄凉。“断肠人在天涯”这才明显写到游子，写到游子的心情，是点明主旨的句子。（请学生在书中标注出）这些萧索的景物与游子的心情交融在了一起，正是使用了借景抒情，融情于景表达方法。(板书：借景抒情 融情于景)(三)练习设计：

1、背诵这首散曲，掌握本节课所学的基本内容，2、搜集关于思乡题材的诗句。

依据：能使学生更好地体味曲中的思想感情，增加知识积累。

五、说板书设计

元曲（元）马致远 曲牌名 题目

元曲=散曲？

意象？ 藤、老树、昏鸦、小桥、流水、．．．．． 人家、古道，西风、瘦马、夕阳 ．．．．．

依据:形象直观，便于学生记忆。断肠人在天涯 主旨句 ．． 借景抒情 融情于景篇三：天净沙。秋思说课稿 《天净沙 秋思》说课稿

一、说教材

《天净沙 秋思》是人教版七年级语文上册第三单元第十五课《古代诗歌四首》中的一篇课文，本单元以反映自然世界的内容为主题组元，通过对美的景物，美的语言，美的情感的品味欣赏，使学生受到美的熏陶和感染。

《天净沙 秋思》是元曲中的小令，旨在表达天涯游子的孤寂愁苦之情，旨趣深远的意境美是本文的主要特点。结合单元要求和初一学生初次接触元曲的认知感悟能力等，确定本课的教学目标是： 1.收集整理作者的相关资料及元曲一些文学常识。2.提高赏读诗歌的能力，增强古诗文修养，背诵并默写课文。3.通过品味语言，联想想象，感悟小令的语言美、意境美、情感美，使学生受到美的熏陶和感染。

4.积累并赏析描写“乡愁”的诗文，感受诗人的思乡情。教学重点是： 诵读；引导学生感受诗歌的语言美、情感美。教学难点是： 引导学生进入意境，运用再造想象感悟诗歌的内容和作者的情感。

二、说教法。

马致远的《天净沙 秋思》是古典诗词苑的一朵奇葩，可采用下列赏读古典诗词的途径来感悟堪称一绝的意境美：

（一）情景设置激兴趣。

（二）朗读吟诵引感知。

（三）品词析句求深入。

（四）以诗作画入意境。

（五）联想想象促感悟。

（六）知人论世探根源。

（七）联 类比照寻互证。具体教法是： 1.目标导学法 2.情景设置法 3.知人论世法 4.化诗入文法 5.点拨法

以上教法运用了多媒体等教学工具来营造氛围，用老师富有诗情画意的引导语言增强学生的古诗文修养，可高质量的达成教学目标。

三、说学法

“授人与鱼，不如授人与渔”，教给学生学习方法，养成良好的学习习惯，在兼容并举中最大限度发挥学生主动性、合作性、发展性、创造性。具体学法如下： 1.积累法 2.情感体验法 3.朗读感悟法 4.自主探究法 5.联想想象法 6.讨论交流法

以上学法，能达到激发兴趣、陶冶情操、启迪心智、感悟积淀的四重境界。四、说教学过程

（一）创设情境—激发学生的情感体验。

1、以师生的情感体验导入新课；板书课题、作者。

2、学生简介马致远的生平及作品、元曲的文学常识（课件: 资料助读），运用元曲的知识进行课题信息解答：天净沙，曲牌名；秋思，曲题，秋天里的思念；题眼是“思”。

（此环节“情景设置激兴趣”。情感体验消除了学生的紧张感，“知人论世”拉近了读者和作者，学生和课本之间的距离，“学以致用”解答了课题信息，构建了语文教学“链”，也培养了学生查阅资料、筛选信息的能力。）

（一）朗读吟诵—感受语言美。

1、掌握小令的朗读技巧。(课件：课文内容)

2、老师范读，学生仿读。

3、师生挑战赛。

4、背诵小令，默写小令，同桌订正。

5、自主质疑，合作释疑，描述内容。

（此环节“朗读吟诵引感知”“、品词析句求深入”。将朗读吟诵当作进入小令的“敲门砖”，在反复朗读中进入情境，触摸到马致远孤独寂寞的心音，初步感受小令美的语言，美的音韵，美的意境，美的情感，达到“当堂成诵，当即默写”、“书读百遍，其义自见”的效果。）

（二）美读想象--感悟意境美。

1、美读课文。

2、找出小令中流露诗人情感的关键语句。

3、找出帮助表现作者情感的景物。

4、以诗作画，把独立的景物、人物组成一幅画。（课件：背景音乐）

5、赏析诗画合一的意境美。

（此环节“以诗作画入意境”，“联想想象促感悟”，抓关键语句，从形神入手，运用联想想象，将文字转化为图画，诗画合一，使学生在意境中渗透绘画美，引导学生动脑又动笔，激发创造性思维，受到“如见其人，如临其境”的感染。）

（三）品味延伸—赏析情感美

1、联类比照，感受寄情于物，情思相融之美。（课件：《寿阳曲》、《四块玉》）

2、积累赏析描写“乡愁”的诗文，感受思乡情。（此环节“联类比照寻互证”。抓住“诗言志”、“ 寄情于物，情思相融”的特点，走进作者情感——小令描绘的是一幅绝妙的深秋晚景图，旨在表达天涯沦落人的孤寂愁苦之情。）

（五）欣赏歌曲—感受永恒美。

1、欣赏歌曲《游子吟》。

2、师生深情诵读小令。

3、课堂结语。

（此环节以歌曲和感情诵读做课堂的结语，可达到强烈的情感震撼效果。）

五、说板书

用黑板上的简笔画加上点睛之笔“深秋晚景图，天涯游子悲”作诗情画意的板书。

（好的板书就是一份微型教案，可增强课文生动直观的效果。）篇四：天净沙秋思说课稿

《天净沙·秋思》说课稿

一、说教材

我今天说课的内容是马致远的一首元曲，《天净沙〃秋思》。这篇文章选自人教版语文七年级上册第三单元第15课。这首元曲我准备一个课时，主要教学任务是引导学生理解文章主题思想，领悟作者所表达的思想感情，并引导学生体会《天净沙〃秋思》所蕴含的意境。

教学目标及重点、难点

（１）教学目标

知道：马致远及元曲的文学常识。

理解：①每句曲句的含义。②曲的主题思想。

体会：《秋思》的意境。

（２）重点：①朗读本曲。②理解本曲所表达的思想感情，体会意境。

（３）难点：理解本曲所表达的思想感情，体会意境。

二、说学情

这一学段的学生已经学习了一定的诗词，具有一定的诗歌鉴赏能力，虽然对元曲还是第一次学习，但是在接受方面，不会有太大的难度。

三、说教法

四、说过程

（一）导入新课

古代诗文是我国文化长廊中的瑰宝，唐宋时期，诗词发展达到顶峰。唐代是诗歌最繁荣的时代，宋代的词也相当的繁荣。唐诗宋词我们已经学了很多，那么，继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式是什么呢？ 学生回答后，教师指出：元曲。那么，元曲到底是怎样的一种艺术形式呢？下面，我们就来学习“元曲四大家”之一：马致远的一首《天净沙〃秋思》。

（二）新课讲授

１、板书课题：天净沙·秋思 马致远

２、作者简介及相关资料：

教师介绍有关内容要求学生知道：马致远是“元曲四大家”之一，是元初作家中散曲淬最多的一个。杂剧以《汉宫秋》为代表，散曲有《东篱乐府》。元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧和散曲两部分。杂剧就是戏剧。散曲包括小令和散套。《天净沙〃秋思》就是散曲中的小令。

３、熟读

“文章不厌百回读”。在教学此曲时，我以读为切入点，精读、细读，在读的基础上讨论、感悟，深化认识挖掘出审美因素。

首先，教师范读。“范读”就是“示范而读”。教师范读效果佳，必然能激起学生的学习兴趣。在范读中“读之以情”，学生“感之以趣”，“趣而读之”，“读而思之”。同时，“范读”的本身以是对学生“授之以法”，能具体地指导学生诵读。范读后再从学生中找出读得较好的来读。成功的范读，可以把文字变成声音，使学生有一种身临其境的感受，从而与作者产生共鸣，进而理解本曲的思想内容和作者的情感；然后，再让学生自己多朗读、呤诵，边读教师边指导，在读法指导中品味意境。这样反复诵读，既培养了学生的语感，以能让学生领悟其中的内涵和丰富的情味。

小令就是一首歌。《秋思》这首小令讲究平仄押韵，读来琅琅上口，它具有“民歌色彩”，极富节奏感。《秋思》这首小令押什么韵？哪些字押韵？

其中“鸦”、“家”、“马”、“下”、“涯”以“a”押韵。和谐动听，但曲调低沉，往往一首曲调低沉的词曲易引发人的思绪。而《秋思》给人极力渲染悲凉气氛，表现一个长期漂泊在异乡之人惆怅之情，直抒作者胸臆。另外，它讲究炼字，格律要求严格，仅仅五句28个字淋漓尽致地表现了一个漂泊天涯游子孤寂之情，所以在教学中采用多种朗读方法，教会学生怎样才能读得声情并茂、荡气回肠，促使学生从朗读到背诵中增强语感，真 正领悟到“小桥流水”般的意境，从而学会欣赏音乐美，这样的渗透教学方式，比单纯的讲解词意，硬读死背新颖。学生喜欢学，易接受。

４、会意

会意就是能领会诗文没有明白表示的意思。因为古典诗文语言跳跃式的，加上诗人在字词上有精雕细刻的传统，这就需要诵读全文，联系前后语句，结合诗人所处的时代背景，以自己的生活体验加上合理的想象补充语句间的跳跃间隙。在整体上掌握文章的基本内容，领会文章的主旨，以要在此基础上抓住关键字词，研讨感悟，体会那些关键的字词的表现力。品味文章的艺术魅力，达到有所借鉴，有所得益。历代诗家讲究“意”和“景”的融合，即构成意境。意即是诗人表达的思想感情，即是情，“境”是诗中描写的景物，即两种环境；“意”和“境”“情”和“境”有机结合起来，和谐统一，形成一种艺术境界。

《秋思》这首散曲中的小令描绘了一幅什么图景？表现了作者怎样的思想感情？ 它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现了天涯沦落人孤寂愁苦之情。虽情调低，但有一定的社会意义，故境中有画。我指导学生发挥想象力，心情地去设想境中画，既而产生情趣。再循循善诱，设疑提问：这首小令前几句写多少景？这些景物是实景还是虚景？表现了诗人怎样的心情？又是如何表达的？ 学生讨论后，我及时归纳：小令前三句仅18个字就写了九景：（板书）：“藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马”，且每景前面用了一个修饰词，如：“枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦”。这时实景表达了游子孤寂之怀。（板书）：实景。这种情是通过眼中的秋景表达的，秋是这种情思的传媒体。“枯藤”、“老树”、“昏鸦”这些景物如此萧条和暗淡反映了诗人心情的低沉和凄凉，三者正好牵动了游子的思乡之情。第三句“古道西风瘦马”，虽然还只是说景物名称，但是这三个词却具有丰富的感染力：“古道”是苍凉寂寥的，“西风”是萧瑟悲凉的，“瘦马”是疲惫无力的，这已经不是单纯地写景了。而“瘦马”一词，在这里还应该包含骑在马上的人，这是主要部分。“夕阳西下”写时间，“断肠人在天涯”这才明显写到游子，写到游子的心情。秋天本来就容易使游子发生悲凉之感，特别是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲惫的瘦马，孤独地走向天涯异域，他更想到故乡的人，瞻望漫长的前路，因而触动情怀，引起悠悠的哀愁。此时很自然地引导学生热爱自己的家乡和祖国。

紧接着我将学生的想象、思绪继续向深秋延伸，提醒学生将有形可感的事物，以具有明显的深秋色彩与无形凄苦之情紧密联系起来去琢磨。于是学生们的情趣也随之得以升华，用有形表现无形感到生动具体，最后要求学生自己动手画一幅《秋思》图。这说明了诗文中的绘画美在很大程度上对学生，特别是对有此爱好的学生起了潜移默化的影响，他们将文字通过想象变成画面，更具体形象。

５、下笔

在阅读、讨论、感悟中，学生们常常碰撞出思想的火花。在一个人静静地整理思考中，更能产生深刻的感受，经过思考，能将个人体验与文本相结合，加深影响，形成理性的认识。因此，在学生体会了《秋思》的意境后，我让学生仿写，并大胆地改写，以启迪艺术灵感。通过这种训练，可以把感受到的意蕴美内化为自己的情感体验，成为具体可感或上升到一种思想高度。

６、小结

《秋思》这首散曲中的小令，不仅意境突出，还包容了音乐美、绘画美等等在内的综合艺术。我们学习了这首小令，从中受到了各类美的熏陶，它不愧为艺术成就很高之佳作，中华文化之精华，所以，我们应多读一些诗文佳作，以得到多方面的训练。

此小结再次强调了古典诗文的重要性及作用，鼓励学生多读、多思、多写。７、作业

背诵这首散曲。

1、总结本首小令的艺术特色。

2、阅读比较本小令与《天净沙〃秋》（白朴），分析其异同点。

天净沙①〃秋

孤村落日残霞②，轻烟老树寒鸦③，一点飞鸿影下④

青山绿水，白草红叶黄花。

［注释］

①天净沙：曲牌名.②残霞：晚霞。

③寒鸦：天寒归林的乌鸦。

④飞鸿影下：雁影掠过。飞鸿：天空中的鸿雁。

8、板书设计

天净沙〃秋思

马致远

（）藤（）树（）鸦（）桥（）水（）家绘景（）道（）风（）马夕阳()秋原黄昏行旅图

（）人在（）

点 睛 之 笔 写人篇五：《天净沙.秋思》说课稿

《天净沙.秋思》说课稿

说课人：康平二中 王光宇

一、教材分析

1、我今天说课的内容是语文版七年级下册第七单元中的一首《天净沙秋思》，是一首散曲，古典诗歌在初中语文教学中占有很重要的地位，而散曲是学生新接触的一处诗歌形式，所以，这一课就显得尤其重要。要让学生在学习名家名篇的过程中，领悟散曲的独特魅力，感受作者表达的思想感情。激发学生对于古典诗歌的学习热情，启迪学生思维。

2、根据教材特点，学生心理、发展水平以及他们的知识经验和情感需求，我确定本课的教学目标为：

（1）有感情朗读，背诵诗歌，掌握文学常识。

（2）品析诗歌中的几个意象，理解作者的思想感情。

（3）进一步体会诗歌的魅力，提高对古代诗歌作品的鉴赏力。

教学重点：品析诗歌中的几个意象，理解作者的思想感情。教学难点：提高对古代诗歌作品的鉴赏力。

二、学情分析：

学生从小学到初中，已经学了许多诗歌，但还没有接触过散曲，二者在学习中的方法类似，都要品析意象，赏析写法，理解诗歌所表达思想感情。所以学生学习本课应该有一定基础，对于作者情感的理解会稍难一些，需要学生预习，了解作者的经历，查找相关资料。

三、教法和学法：

马致远的《天净沙·秋思》这首散曲中的小令，是艺术成就很高之佳作。教学这首散曲必须先调动学生学习的主动性，提高学生的情趣，使学生受到如临其境的感染。本着课堂上以教师为主导、学生为主体的教学原则，这节课的教学主要采用教师展示课件，教师指导点拨，学生合作探究，师生共同学习等策略，为了达到课堂的最佳效果，在策略实施过程中关键是营造诗意氛围，激活学生思维。

四、教学过程：

为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下七个环节展开。

环节

（一）激趣导入。我设计的导语是：同学们，喜欢古典诗歌吗？最喜欢哪首？哪句？背 一背。古典诗歌是我国文学宝库中的瑰宝，在不同时期，它又不同的形式在盛行，我们知道，在唐代，最盛行诗，后来又在诗的基础上，出现了另一形式，就是词，并在宋代盛行，到了元代，在唐诗宋词的基础上，又出现了曲，并达到了鼎盛，今天我们就来学习一元曲中的经典之作。

环节

（二）创设意境，初步感知。

在这一环节中，根据学生的预习，介绍作者马致远，并初读这首小令。明确整首小令的感情基调，然后配乐朗读。

环节

（三）品析意象，理解体会。

用ppt展示问题，让学生抓住一组意象，来描绘画面，并说一说自己的感受，体会作者的思想感情。并借机点明“列锦“写法，教师仿写一首，让学生对比，体会作品凝炼的语言。重点解释“断肠”一词，让学生深入理解主旨。

环节

（四）创设意境，深入体会。

在这一环节中，ppt展示马致远的经历，体会其内心的愁苦，学习借景抒情，融情于景的写法。播放演唱版的《天净沙．秋思》，闭目倾听，走入作者内心。环节

（五）转换角色，进行练笔。让学生以“看到眼前景物，我思绪万千．．．．．”开头，写一写作者的心情，体会作 者的思想感情。

环节

（六）总结主题及写法

环节

（七）布置作业

把《天净沙.秋思》改写成一篇散文，目的是让学生学习借景抒情，寓情于景的写法，并加深对整首小令的主题的理解。

五、板书设计：

天净沙 秋思 篇5

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

这天我来到了西北平原上的沙漠，渐渐地，渐渐地，太阳落了下去。顿时我感觉十分凄凉，望着慢慢黑暗的天空，失去了原来的颜色，是那样的没有生机，我的心也沉了下来。我努力的向前走去，发现前方被枯藤缠绕住的老树上有一个窝，我突然眼前一亮，一只弱小的乌鸦在窝里，乌鸦妈妈应该要回来了吧。果不其然，过了一会儿，一只乌鸦带着那少的可怜的食物，给在窝里的小乌鸦喂食。我心里不禁感慨道：“乌鸦的母爱真是伟大啊”！

我接着向前走去，发现前方竟有一座小桥，我走上前去，捧了几口水喝，才发现水是这样的甜。小桥下那潺潺的流水流向天边，在晚霞的照耀下分外美丽。我向着水流的方向望去，看到了几缕炊烟，仔细观察才知道，原来那里还有几户人家正在做饭，让我不禁想起了童年时期，妈妈教我的启蒙一首诗句：烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。

但是我现在怎么也看不到花，走在荒凉的年代久远的石头路上，只能感受到萧瑟的秋风吹着我的脸庞。这时我隐隐的看到了一位游子，骑着一匹消瘦的老马在古道上缓缓的前进着，速度是那么的慢，好像每走一步，都在原地踏步。从那失落的眼神中看到的满是怀念那位体弱多病老老母亲的落寞！可是他的那位老母亲何尝不是每天每夜的思念着他呢！

作文 天净沙.秋思 篇6

“呀，呀”，一只老鸦在天上盘旋

最后，无可奈何地回了那摇摇欲坠的“家”

树枝一阵颤动

似乎发出了最后的叹息

小桥流水人家

这里那曾经碧绿的水池哪去了？

无人回答

只有大自然在痛苦的呻吟

小桥人家的美景已随流水的消失“去了”

古道西风瘦马

一阵西风把黄沙卷上天空

古道上烟雾迷漫、沙尘肆虐

一匹瘦骨嶙峋的老马

在苦苦寻找记忆中的绿地

断肠人在天涯

大自然在受辱后愤怒了

滔滔的洪水、飞泻的泥石、漫卷的黄沙

一夜之间

又有多少断肠人浪迹天涯

天净沙秋思说课稿 篇7

《天净沙·秋思》是散曲, “天净沙”是曲牌名, “秋思”是题。将秋郊黄昏之景与羁旅之愁结合在一起写, 是负有盛名的情景交融的佳作。元人周德清《中原音韵》书中将此曲称为“秋思之祖”, 近人王国维《人间词话》中赞其“深得唐人绝句妙境”。

“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯。”诗毕, 一幅古老的水墨画跃然纸上。孤枯的藤枝, 蔓延缠绕在饱经风霜的老树上, 时不交运的昏鸦, 催人心魄, 营造了秋日黄昏悲切凄凉的氛围。安静的小桥, 等待着凝成冰镜的流水, 炊烟飘飘的人家, 似喜似愁, 以静谧、安详、温馨的气息衬托旅人对家乡对亲人的牵挂与漂流异乡的孤苦与寂寥。残留的古道通向远方, 萧萧的西风吟唱着仕途失意之苦, 是何等难耐的悲凉!夕阳斜挂在山头欲落还留, 瘦弱的马驮着全部的家当, 载着疲倦的旅人, 孤独地前行。

“枯藤老树昏鸦”点明了季节是深秋, “枯藤”“老树”把人一下子推进秋天的悲凉之中, 紧扣主题悲秋。“枯”“老” 进一步突出深秋的肃杀, “昏鸦”是指黄昏归巢的乌鸦, “昏”字一出使其顿失活力, 呈现在读者面前的是一动不动、毫无生气的暮鸦, 与秋的意境相吻合。

“小桥流水人家” 小桥流水, 风景幽静, 而人家安居其间, 是显得非常安逸悠闲, 比起自己的奔波不定来, 更引起羁旅之苦, 而别人的一家团聚也更引起自己的思家之情。

“古道西风瘦马”诗人在西风中冷落的古道上, 独自骑着一匹瘦马旅行, 在写景色的萧条、感情的凄楚的同时也暗示了这个旅人的生活状况和他为什么在这黄昏的秋郊还在奔走着的原因, 给人以悲凉之感。一个“古”字唤起了人们对古往今来多少过客的不尽联想, “西风”即秋风, 既点明了季节, 又增添悲凉气氛, 而旅途劳顿的“瘦马”, 使整个画面带有令人沮丧的感情色彩。

“夕阳西下, 断肠人在天涯”, “ 断肠人”指漂泊天涯, 极度忧伤的游子, “夕阳西下”点明具体的时间, 傍晚, 黑夜即将来临, 那个可怜的游子抬头望了望半空中的夕阳, 身影拖得很长很长, 眼看就要天黑, 自己还不知在哪里过夜, 惟有无奈地叹息了。不仅写景, 而且写人, 于暮色苍茫中, 烘托出一个骑着瘦马, 远离家乡, 羁旅漂泊的人来。

这首小令寥寥二十八字, 既无藻词, 又无典故, 却能无比鲜明突出地反映了一个天涯游子的形象, 没有高超的艺术表现力是难以办到的。这首小令的艺术成就如下:

1、借景抒情, 以景达情。

全部思乡之情都通过一组组景物组成的画面来表达。作者把愁思融进画面, 把抒情主人公及其坐骑瘦马组成黄昏行旅的画面, 从而形象地表现了作者孤寂的心境, 企望的目光, 并且可以使人透视到马背上主人公疲惫憔悴的身影。作品的主题就通过这样一幅秋郊日暮羁旅图展现出来了。

散曲的语言凝练自然, 明白如话, 而内涵丰富, 意境深远。特别是开头三个句子, 无一个动词, 仅仅排列了九个名词。这九个独立的名词, 实际上是九个独立的意象。本来它们之间没有什么自然联系, 但诗人把它们有机地糅合在一起, 组成了一个完整的意境, 呈现一幅生动、形象、色彩鲜明的画面, 给人深刻的印象。在诗歌意象的排列组合上, 这首小令是中国诗

歌史上成功的典范。

2.时空关系处理的巧妙。

就空间来说, 那充满人物感受的景不是“断肠人”故乡的景, 而是“天涯”的景。就时间来说, 那是夕阳西下, 游人思归的时候, 而不是早起出发的时候。正是这种时空关系的处理使整首曲子笼罩在一幅悲凉寂寞的气氛之中, 再加上与景物描写相结合, 便产生出特殊的艺术感染力, 达到非一般作品所能达到的艺术效果。

3.构思精巧。

《天净沙·秋思》的电影式解读 篇8

关键词：《天净沙·秋思》 蒙太奇 实景 虚景

枯藤老树昏鸦

小桥流水人家

古道西风瘦马

夕阳西下

断肠人在天涯

马致远这首著名的小令通过画面或镜头组接的方式，简洁传神地勾勒出夕阳西下，游子独行无依的晚景图，表达出一份浓浓的羁旅之愁。对此，历来的评析并无多少异议；但在怎样解读，以求更准确地把握这种意蕴上，倒可以尝试新的途径。

设若我们自己就是导演，该怎样执导拍摄这样一组画面？我们知道，电影是离不开蒙太奇手段的。所谓“蒙太奇”就是剪辑和组合的意思，它是电影的构成手段、叙述方式，即镜头、场面、段落的安排组接，具体可划分为“平行蒙太奇”、“对比蒙太奇”、“心理蒙太奇”……在《秋思》中，“枯藤老树昏鸦”、“古道西风瘦马”构成平行蒙太奇，而“小桥流水人家”则与前面两组画面构成对比蒙太奇。我们可以这样来拍摄这组画面：

日落时分。晚霞映红天际。苍茫的大西北原野上，一条古道蜿蜒着伸向远方。

画面外隐隐传来马铃声。镜头推向远处，一个小黑点在逐渐增大，增大；镜头更近一步推进，一个瘦瘦的诗人骑在一条同样瘦瘦的老马身上，慢慢向我们走来。西风吹拂着他单薄的衣衫。诗人满脸的疲惫、满脸的尘埃、满脸的焦虑忧伤。他抬眼打量起前方，想找寻投宿的地点。但见几棵老树，几丛枯藤，树顶上或落或旋着一群乌鸦。诗人呆呆地望着。一瞬间，另一组鲜活的画面出现在镜头前——一孔小小巧巧的石桥卧在那里，桥下是淙淙碧绿的水流，水流旁有丛丛芭蕉掩映着的房屋，芭蕉丛或屋窗前还隐约着女人的身影——这是诗人江南故乡的景象啊。这时，画面外传来几声鸦啼，镜头切换到诗人被从幻梦中惊醒的脸上，怅然若失取代了先前的丝丝兴奋与惊喜。诗人回望西天，太阳正要坠下地平线，他长叹一声，急急地打马而去，渐渐消失在苍茫的暮色中。那苍凉的鸦声一地伴随着画面。

这种解读和以往略有不同，以往把“枯藤”、“小桥”、“古道”、“夕阳”四句皆解为实景，而这里却把“小桥”句解为虚景，即“枯藤”、“古道”、“夕阳”三句实写游子眼中所见，而“小桥”句则虚写中眼前所见面引发的心中所想，两者正好构成电影中的对比蒙太奇。自然，“断肠”一句则可视为游子的胸中之叹了。关于这一句，不同的读者又有三种不同的读法：其一，断肠人在——天涯；其二，断肠人——在天涯；其三，断肠——人在天涯。很显然，这三种读法所强调的情韵、意义是有所不同的，但无论哪一种读法，“断肠人”都可以从两方面去解读。一方面，它可以是羁旅天涯、思乡心切的游子所发出的自艾自怜似的慨叹——“何处是归程，长亭更短亭”、“日暮乡关家何在，烟波江上使人愁”；另一方面，它还可以指游子心中想到的家中的思妇——“日之将夕，牛羊下山兮，胡不归”、“望断天涯路”、“肠断白蘋洲”。因此，这里的“天涯”即指远离故土，叫人断魂的漂泊地，也指思妇所在的遥远的故乡。从这种角度去解读，游子心中的羁旅之愁、思恋之苦也就更加凄苦动人了。