犹豫的近义词（精选16篇）
篇一：犹豫及其近义词
犹豫，迟疑，彷徨，怅惘，徘徊，辗转，逡巡，踌躇，踟躇，踟蹰，踯躅，彳亍、盘桓
犹豫
【词目】犹豫
【拼音】yóu yù
【解释】迟疑；不果断，拿不定主意。
【造句】面对危险排长犹豫了许久，才决定让他去。
【反义词】果断 坚决 果决 果敢 干脆
【近义词】迟疑、犹疑、狐疑
迟疑
【词语】：迟疑
【注音】：chí yí
【词性】：形容词
【释义】：迟缓；犹豫；拿不定主意：迟疑不决｜迟疑了半天。摇摆不定
【近义词】：踌躇，犹豫，纠结
【反义词】：果决，果断，神速
【成语】：迟疑不定，迟疑不决，迟疑顾望，迟疑不断，迟疑观望，迟疑未决.踌躇
【注音】： [chóu chú] 【基本解释】：
①犹豫，迟疑不决：踌躇地呆坐了很久。
②徘徊不进：踌躇不前。
③研究，反覆思量：颇费踌躇｜踌躇多日。
④从容自得的样子：一脸踌躇的神情。
⑤心情沉郁：望西都，意踌躇。
彷徨
【注音】：páng huáng 【释义】亦作“旁皇”，(1)徘徊，走来走去，不知道往哪里走好
(2)犹豫不决
（3）没有方向。《彷徨》鲁迅先生写作于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期（1924年至1925年间）的短篇小说集，收入11篇，表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。《题〈彷徨〉》诗“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”被认为是题名《彷徨》的来由。
【近义词】徘徊、迟疑、踌躇、夷由、夷犹、游移、犹豫、盘桓、逗留、踯躅、倘佯、徜徉
【反义词】坚决 坚定 果断
怅惘
【拼音】chàng wǎng 【注释】亦作“ 怅罔 ”。因失意而心事重重;惆怅迷惘。
【词性】动词
【近义词】怅然、惆怅、惋惜、惘然 【引证】《楚辞·九辩》“怆怳懭悢兮” 汉 王逸 注：“中情怅惘，意不得也。” 宋 苏轼 《与滕达道书》之六：“会合邈未有期，不免怅惘。” 明 吴承恩 《围棋歌赠鲍景远》：“能棋处处争雄长，一旦遇君皆怅罔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“值中秋，夫妻方狎宴，嫂招之，珏 意怅惘。” 叶圣陶 《隔膜·恐怖的夜》：“两位妇人目注于地，现出困顿、怅惘、惊惧的神情。”
徘徊
【注音】pái huái 【释义】
1.在一个地方来回地走。
例：他在街上徘徊。2.比喻犹豫不决。
例：三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明·马中锡《中山狼传》
3.危险常顾。也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。例：经常在崩溃的边缘徘徊。
【例句】
1.我徘徊在清冷的月光下寻觅桂树散发出来的丝缕清香。
2.三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明·马中锡《中山狼传》
3.自从失业后，小王经常在崩溃的边缘徘徊。
4.这个厂的产值一直在三百万元左右徘徊。
【近义词】倘佯，徜徉，踌躇，踯躅，犹豫，徬徨
【反义词】坚决、果断
辗转
【拼音】zhǎn zhuǎn 【释义】
1、翻来覆去的样子（多指睡不着）。
《诗·陈风·泽陂》：“寤寐无为，辗转伏枕。” 《诗经·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”朱熹 集传：“辗转伏 枕，卧而不寐，思之深且久也。”
宋 王安石《夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因寄纯甫》：“中夜遂不眠，辗转涕流离。”
魏巍《东方》第一部第十章：“郭祥辗转不能成寐。第二天一大早，就到大妈家辞行，告知她明天回部队去。”
2、反复不定。
《后汉书·来历传》：“历怫然，廷诘皓曰：‘属通谏何言，而今复背之？大臣乘朝车，处国事，固得辗转若此乎！’”李贤 注：“辗转，不定也。”
《明史·沈束传》：“辗转思维，进退无策。”
3、转移；经过许多地方。
《文选·古乐府<饮马长城窟行>》：“佗乡各异县，辗转不可见。”李善注：“字书曰：辗，亦展字也。《说文》曰：展，转也。郑玄《毛诗笺》曰：转，移也。”
清 陈维崧《早发望亭》诗：“棹歌写**，羣动互辗转。”
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“若其生活两间，居天然之掌握，辗转而未得脱者，则使之闻之，固声之最雄桀伟美者矣。”
4、经过许多人的手；非直接地。
他上次考了个备取，他母亲费了大力辗转托人讲情，他才能够进去。篇二：近义词
近义词
碧绿—翠绿 辽阔—广阔 威武—威严 蔚蓝—湛蓝 保卫—保护 颜色—色彩 乘风破浪—披荆斩棘希望—期望 随意—随便
假装—装作 喜爱—喜欢 合拢—聚拢 开放—盛开 开心—高兴
发现—发觉 仔细—认真
引人注意—引人注目一本正经—不苟言笑出世—出生
感觉—感受 清楚—清晰 美妙—美好
寂静—安静 丰富—丰盛
逐渐—渐渐
一定—肯定 空暇—空暇 顽皮—调皮
依靠—依赖 喜爱—喜欢 马上—立刻
常常—经常 绝望—失望
欣赏—观赏 聪明—聪慧 堵住—堵塞 珍奇—稀奇 发现—发觉 突然—忽然 发觉—发现 滥竽充数—混水摸鱼请求—要求装腔作势—装模作样从前—以前 掩耳盗铃—自欺欺人摔倒—跌倒闪烁—闪耀 辽阔—广阔 擦掉—擦去
温暖—暖和 美丽—漂亮优雅—优美 敬佩—钦佩 斩钉截铁—直截了当 贫穷—贫困
送行—送别 疾步—快步 惊喜—惊奇别致—精致 学识—知识
欺负—欺侮 抱怨—埋怨 询问—咨询 愚蠢—愚昧 拐卖—贩卖 寻求—寻找 非常—十分 谈论—议论 侮辱—凌辱 热情—热忱 有名—出名 茂密—稠密 盛产—出产 美丽—漂亮
喜爱—喜欢
利用—运用 非常—特别 五光十色—五颜六色 唤醒—叫醒
安静—宁静 闪烁—闪耀 热闹—喧闹 透明—透亮 淳朴—朴实
热情—热忱 仿佛—好像 仿佛—犹如
目不暇接—应接不暇截然不同—天壤之别 宣告—宣布 保卫—保护 足够—充足
辽阔—广阔 欢笑—快乐 悲伤—悲哀 消灭—消亡 未来—将来 共享—分享 突然—忽然
急忙—连忙 关切—关心 固执—顽固 期待—期望 不知所措—无所适从 难受—难过 责备—责怪
支支吾吾—吞吞吐吐 等待—等候 锐利—锋利 灵活—灵敏
鲜艳—艳丽 希望—盼望 注视—凝视 机灵—聪明 快乐—欢乐 探出—伸出 赞美—赞扬 景致—景物 觅食—寻食 有名—著名 本事—本领 疑惑—怀疑 孤单—孤独 悲惨—凄惨
飘荡—飘动
愉快—快乐 凉爽—凉快 幸福—美满 四周—周围 经常—常常 明白—清楚 聪明—聪慧 赞美—赞扬 照顾—照料 高兴—开心 果然—果真 特别—特殊 赞叹—赞美 羡慕—爱慕 孤单—孤独
慢慢—渐渐 疼爱—爱护 讥笑—嘲笑 伤心—难受 开心—高兴 出生—出世 暖烘烘—暖洋洋忘记—忘怀忽然—突然
悠荡—飘荡 商量—讨论 愿望—心愿 汲取—吸取 甜美—甜蜜 仔细—认真 连忙—马上 立即—立刻 随便—随意神奇—奇妙一眨眼—一转眼
可怜—怜悯 陌生—生疏 维持—保持
东张西望—左顾右盼各式各样—各种各样知道—了解 依然—仍然 宁静—安静
普通—平凡 旅行—旅游 奇异—奇特 差异—区别 赞美—赞扬 遗忘—淡忘
坦然—淡定 方便—便利 奇妙—奇异 嘲笑—讥笑 理解—了解 真诚—真挚
议论纷纷—众说纷纭清清楚楚—明明白白容易—简单 严厉—严肃 淘气—调皮 譬如—例如 分辨—辨别 帮助—帮忙 猜想—猜测 奇妙—奇特 误会—误解 采纳—采用 测量—测定 疲劳—疲乏 反抗—抵抗 确定—断定 来历—来由
大获全胜—胜利而归野心勃勃—狼子野心热闹—喧闹吉祥—吉利 景象—景致 开始—开端 恰当—正好 预示—预告 必定—一定 处处—到处 后悔—懊悔习俗—风俗 急忙—连忙 羡慕—爱慕
反义词
辽阔—狭窄 将来—过去 农村—城市 朝阳—夕阳 威武—猥琐
乘风破浪—知难而退开放—凋谢 傍晚—早晨 随意—认真常常—偶尔 喜爱—讨厌 仔细—粗心 开心—悲伤 合拢—张开
引人注目—视而不见一本正经—嬉皮笑脸熟悉—陌生 关闭—启动 清楚—模糊 清脆—沙哑 闲暇—忙碌 发出—收回 寂静—喧闹 丰富—贫乏 喜爱—讨厌 聪明—愚蠢 发现—埋没 绝望—希望 坚硬—柔软 堵住—疏通 开心—伤心 合拢—张开 附近—遥远
发觉—隐藏 滥竽充数—真才实学喜欢—讨厌装腔作势—落落大方从前—以后 掩耳盗铃—开诚布公温暖—寒冷 辽阔—狭窄 美丽—丑陋 硬—软 丢—拾 优雅—粗俗 落后—先进
斩钉截铁—犹豫不决敬佩—藐视 贫穷—富裕
激动—和平
继续—停止 肮脏—干净 褴褛—华丽 愚蠢—聪明 虐待—优待 主动—被动 侮辱—尊重 大义凛然—委曲求全喜爱—讨厌
成熟—生涩 流动—静止 热情—冷淡 美丽—丑陋 展开—收拢
五光十色—暗淡无关唤醒—沉睡安静—热闹卖—买 透明—浑浊 忙碌—悠闲 移动—固定 轻盈—沉重 鲜艳—暗淡 热情—冷漠
热闹—冷清 不由自主—心甘情愿 保卫—破坏 悲伤—高兴
和平—战争 美丽—丑陋 洁净—污浊 仇恨—感恩 给予—索取 疾病—健康 欢笑—痛哭 永久—暂时 未来—过去 错误—正确
意—无意 结束—开始 责怪—赞许 犹豫—果断 固执—随和
自私—无私 难受—舒服 不知所措—坦然处之 战争—和平悲伤—欢乐 仇恨—热爱
戏剧中, 鬼魂告诉哈姆雷特他叔叔是怎样杀死他的。这在一定程度上证实了他自己的怀疑。但他并没有立即杀死他叔叔, 那是因为他不完全相信那鬼魂。他认为那鬼魂可能是恶魔。那样, 如果他杀死他叔叔, 他就会后悔。于是, 他就想其他的方法来证明自己的怀疑。他看到了一队演员, 于是他就让他们来表演谋杀的情景。如果确实是他叔叔杀死了他父亲, 他会做出一定的反应。他还改编了一些类似于他父亲被谋杀的情景。当他叔叔看到那情景时, 他说“Give me some light.Away.”这样哈姆雷特证明了他叔叔的罪行。他满意了。自己证实了。但是, 他还是没有采取行动。当他去他母亲的房间时, 他看到了他叔叔在祈祷。他还是没有采取行动。因为他认为如果在他叔叔祈祷时杀死他, 他就会把他送上天堂。这当然不是他想要的。他那著名的生死独白里, 他也展现了自己的犹豫。当然还有其他的情景展现了他的犹豫。那些犹豫最终导致了悲剧的发生。每个事情的背后都有它发生的原因。有以下几个原因来说明他的犹豫。
首先, 他想要完美。他害怕后悔。在他看到鬼魂之前, 他也怀疑他父亲的死亡。但是他也不确定。他看到了那鬼魂。那鬼魂告诉他他父亲是被他叔叔谋杀的。即使这都不能说服他。他认为那鬼魂或许是恶魔。他犹豫了。尤其是当他看到他叔叔在祈祷时, 他犹豫了。他错过了最好的机会。他认为当他叔叔在祈祷时杀死他会把他送到天堂。那样绝不是他想要的, 达不到他完美的结果。他的目的是杀死他叔叔然后让他下地狱。
其次, 他的“无知”使得他总是犹豫。一方面, 他不知道事实。他不确定是否是他叔叔谋杀了他父亲。他又怀疑那鬼魂。即使当他证实是他叔叔谋杀了他父亲, 当他有最好的机会来报仇时, 他还是犹豫不决。那是因为他认为当他的叔叔在祈祷时会把他送到天堂。这就涉及另一方面, 他对未知世界的无知。在他那有名的生死独白中, 他就提到, 若不是不知道未知世界是怎样的, 他早就做出了行动而不愿在这痛苦的世界忍受这般痛苦。就是因为对现在时间以及未知世界的无知才导致了他的犹豫不决。
再次是他的孤独使得他总是犹豫不决。在剧中其他人总是成对出现, 比如克劳迪斯和乔特鲁德, 罗生克兰和盖登思邓。而哈姆雷特却不得不自己做决定。霍拉旭告诉哈姆雷特鬼魂的存在, 帮助哈姆雷特观察克劳迪斯在观看戏剧时的反应。但哈姆雷特不得不自己做决定。他的许多的独白就说明了这一点。在他那生死独白中他甚至想到了死亡。要不是对那未知世界的无知, 谁愿意忍受那人世间这般痛苦。对于他母亲, 他也不能对她敞开心扉。他对于他母亲的评价也不高。就算是他对他母亲敞开心扉, 又有什么用呢?他母亲已经嫁给了谋杀他父亲的叔叔, 他还有什么可说的呢?没有任何用处!他不能和她说出他的内心想法。至于奥菲莉娅, 他也不能对她敞开心扉。她被为国王服务的父亲所控制, 没有自己的想法和自由。他以前或许真的爱奥菲莉娅, 但自从他父亲死后, 他也没有心思来考虑自己的事情。他也不能对她说出他的心事。那罗生克兰和盖登思邓又怎样呢?他们也是被国王派来监视哈姆雷特的。他更不能对他们诉说心事。如此, 他就不得不自己内心挣扎。这内心的挣扎导致了他在行为上的犹豫。
正是因为他想要完美的愿望, 他想要确定一切事情, 这样他才不会在以后后悔。实际上, 如果他没有想那么多, 在他知道是他叔叔谋杀他的父亲之后, 他就可以立刻杀死他叔叔来为他父亲报仇。这样也就满足了那鬼魂的愿望。但是他思考的太多了, 当他叔叔在祈祷时, 他怕把他杀死后送他去天堂。他想得太多了。他对现实世界以及未知世界的无知, 也导致了他的犹豫不决。他想方设法来证明他叔的罪行, 证明之后, 他又犹豫了, 对未知世界的无知又使他犹豫不决。要不是对未知世界的无知, 他早就自杀了, 以此来摆脱现实世界的痛苦。最后一个原因是他的孤独。他没有其他的人来跟他商量, 为他做决定。他就不得不一个人在内心挣扎。这些原因都使得他的犹豫增加, 以至于导致了最后的悲剧。
参考文献
[1].On Hamlet's Delay in the Revenge刘莎
[2]. (连云港师范高等专科学校江苏连云港222006) 大众文艺
若将“犹”和“豫”两字分别再查一查，反而更会令人糊涂了，因为它们任何一字的讲解，都同“不果断、没主意”毫无关系，怎么两字凑到一起就生出了这个意思呢？
中文成语的来源各异，十分有趣。细看成语中的“犹豫”二字，一个有“犬”字偏旁，另一个有“象”字偏旁，很少人去深究它们。其实它们本来是两种动物名呢！
“犹”属猿猴类；“豫”属古象类。
据说，“豫”虽身大力不亏，但是摇摇晃晃，常遇事无主意；“犹”虽灵巧，却生性多疑。
古书中对猴科兽类“犹”的记载颇生动，此“犹”一旦发现人或其他“敌情”，便慌张地迅速爬到树上，躲藏在树枝或茂密的树叶之后，探头察看。待一切平复，它再跳下树来，东张西望一番，突然再生怀疑，又爬回树上。如此反复多次，毫不果断，一点儿主意也没有。
三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。三心二意
举棋不定：拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定举棋不定
优柔寡断：优柔：犹豫不决;寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。优柔寡断
迟疑不决：形容拿不定主意。迟疑不决
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决死心塌地
心神不定：定：安定。心里烦躁，精神不安。心神不定
意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。意马心猿
心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想心猿意马
三翻四复：变化无常或反复多次。三翻四复
★ 使用盔甲造句
★ 使用不是和而是造句
★ 使用知难而退造句
★ 使用盛气凌人造句
★ 使用司空见惯造句
注音：háo bù yóu yù
释义：
（1）一点都不迟疑，形容态度坚决。
（2）说话、做事果断，很快拿定了主意，
造句：得知他们家受灾之后他毫不犹豫的捐出了所有的积蓄
毫不犹豫的近义词： 不假思索，坚决果断，孤注一掷，毫不等待，斩钉截铁，一往无前， 毅然决然，
「不假思索」：
注音：bù jiā sī suǒ
释义：
（1）不用思考就作出反应。
（2）形容做事、说话敏捷、迅速、熟练，用不着考虑。也指不认真地随便乱说。
造句：当问他问题的时候他不假思索的就回答了，应该没有说谎吧
「毅然决然」：
注音：yì rán jué rán
释义：
（1）形容意志坚定。
（2）毅：顽强地；决然：坚决地。意志坚决
造句：他毅然决然的丢下了我们，你说我们怎么就这么苦命呢
「斩钉截铁」：
注音：zhǎn dīng jié tiě
释义：
（1）形容说话或行动坚决果断
（2）也表示做决定很快
美国著名经济学家、诺贝尔经济学奖得主罗伯特·希勒于近日描述全球经济持续低迷的现状时称,全球经济进入了“犹豫时刻”。
希勒描述“犹豫时刻”时表示,在这个阶段,人们对做出什么样的经济决策犹豫不决。比如,消费者对于是买个新房子房还是买新车犹疑不定,公司决策者会对是否扩张人力、买一个新的办公大楼或者新建一个工厂犹疑不定,这些老板会一直犹豫到经济出现明确的信号以确保新想法新决策风险最小。当人们犹豫的行为日益变得广泛,便会影响经济,最终导致经济衰退。
罗伯特·希勒(Robert J.Shiller)是耶鲁大学经济系著名教授之一,从1980年起任美国全国经济研究所副研究员,2005年任美国经济学会副主席,2006-2007年任东部经济学会主席。他还是Macro Markets投资管理有限公司的创始人和首席经济学家。2013年因“资产价格实证分析方面的贡献”获得诺贝尔经济学奖,获奖理由是:在资产定价实证分析领域有重要贡献。
我对冯小刚的电影始终热衷。当年，他以极少的投资拍摄了他自己创作的电影《非诚勿扰》，说老实话，我当时都不是那部电影及格的观众，总觉得看一个电影该有点收获，结果看完了觉得并不尽然，回来就写了篇《娱乐时代的无聊之作》的文章。文章发出后，尽管没受到什么批评，但是，在我的心里犯了一点嘀咕。
这个嘀咕，是我自己对自己的观点渐渐产生了疑虑。也许，在今天这样一個时代里，我们应该有一个新的思维：并不是看什么都要接受教育的。也就是说，文艺作品可以不包含某种机械呆板的教育，可以就是为了娱乐。娱乐本身就是目的。
我必须承认的是，我是在一个相对严酷的时代里成长起来的，思想思维的逻辑都有着那个时代的印记和难以改变的逻辑。而今天的时代已经毫无疑问地发生了彻底的变革，人们的生活正在变得轻松起来。对我们这个国家来说，怎么学会娱乐，学会玩，学会开心，可能是一篇比学会思想更难做的文章。
后来的事实也证明了这一点。《非诚勿扰》获得了极大的市场成功。
回到《一九四二》这部电影，冯小刚在很多场合下谈过一些想法。他说，他看刘震云的小说《温故一九四二》是在差不多十七年前，当时就留下了深刻的印记，觉得自己有朝一日一定会将这部小说拍成电影。作为一位知名大导演，冯小刚能如此沉稳如此耐心地静候时机的成熟，是一种了不起的艺术品格。与当前我国很多的电影制作都是急就章相比，冯小刚的这点“静心”是非常值得很多所谓的艺术人学习的。
虽然如此，具体作品如何还是要细观之后才能说话。
叙事上的“两层皮”
《一九四二》，从电影的艺术性完整性来说，我个人看法，存在着逃难群体与作为背景的国民党高层、美国人、日本人之间“两层皮”的问题。
电影采取了一种分头叙事的方法来解决这个问题，因为如果单纯表现河南灾民如何逃难，如何失去亲人的痛楚，就不大可能达到揭示重大历史的目的；但是，纯粹只说国民政府上层的活动又不具有人民苦难的直观性，因此，上下互动，“内外兼修”是这部电影的一个基本策略。
但是，问题恰恰就出在这个地方。
电影采取的是小说的叙事视角，以“我”以及我的家世开始叙事。这样的叙事，在电影开篇的那段抢饭吃的戏还能说得过去，但到了李雪健扮演的国民政府河南省主席李培基为民请命说服中央政府救灾等情节时就失去了第一视角，转而进入了第二个视角。至于后来又出现的由范伟主演的伙夫老马成为“战时巡回法庭”法官、美国《时代》周刊记者冒死拍摄灾民逃难的新闻照片，以及蒋介石直接现身慰问抗战遗孤等情节，已经让电影的叙事视角变得无所不在了。
这样多的线索，这样多的不同场景，不仅使观众很难跟上电影不断转换的叙事角度，还使电影在某些凄惨片段里积累起来的感染力不断出现“踩空”。比如，有的观众十分欣赏的那场由徐帆扮演的瞎鹿媳妇花枝为保全儿女卖了自己，临行还要和仅仅新婚一天的丈夫拴柱在野地里换棉裤的那场戏，本来是极感人的细节，却因为紧接着就切换到另外的场景而失去了对观众情绪的持续影响。片中类似的细节还有不少，这里恕不一一指出了。
“两层皮”只是一个表面，根源还是在于电影人对这部作品的再认识上。
冯小刚没有想清楚电影要表达什么
冯小刚说自己爱上这部作品已经有差不多20年了。在这20年里，我想，按照冯小刚的性格，他会始终惦记着这部作品，但是，如何用电影语言去表现它？按照什么思路去表现它？尤其是，在电影完成的时代，这部小说最初创作时的那种时代氛围已经完全转变，在今天这样一个时代拍摄这样一部电影，制作人想要寻求、表达的究竟是什么？
这些问题，我想导演，包括电影的投资人都没能很好地想清楚，这就给电影留下了很大也很重的遗憾。
从电影拍摄的很多方面来看，冯小刚的导演技巧已经接近完美了，不管是日本军机高空投弹轰炸，还是被炸难民的血腥场面，都基本做到了真实化和震撼化。但越是这些场面的“技术完美”越是使我对电影的创作基点产生了深深的隐忧。我不希望看到的是，一个好的导演只是一个纯粹电影技巧的表演者。
我个人认为，这部电影最好的解决问题的方式，应该是拍成一部以中国历史内容为主题的灾难片。这部电影的“灾难支点”是两个：一个是干旱和蝗灾；一个是自顾不暇、上下脱节的国民政府。可惜的是，这两个点在电影中都表现得比较浅层，而且还有点混沌不清。
从“干旱和蝗灾”的角度考察，电影里竟然连一个爬满蝗虫的农作物的镜头都没有，荒芜干涸的田野的镜头也很少。我不清楚电影的制作人为什么要这样忽视这个问题，难道这不该是电影最能出彩、最“大片”的地方吗？电影里，只是突出刻画了几个饥民，强调了饥饿的严重性，这对于一部以灾难为主要表现对象的影片来说显然是很不够的。干旱的大地以及漫天遍野的蝗虫都是极具电影镜头冲击效应的，而且也非常具有中国的特色，联系到灾害发生地河南这个地方，那更是一个很有历史意蕴的地方。
电影应该重点抓住的，是大灾难下的人性与人心的多重表现。现在电影里也有一些，如电影一开始，少东家借着瞎鹿媳妇花枝来借粮想趁人之危“弄一下”人家，可是这个细节一闪而过，转而邻村灾民赶来，弄成了一场血战，少东家也就此丧命。顺便说一句，在影片开始的那场灾民饭后械斗的戏里，我们看到的都不像是饥民，而是一个个浑身是劲的壮汉，这也是说不过去的。还有就是由张国立扮演的那位老东家，尽管模样很像，但是，他却始终都是一个不存在饥饿问题的人物，即便是在家财都被匪兵抢光之后也还是如此，这一点也不真实。
最莫名其妙的是由张涵予扮演的牧师安西满，我知道这是作者想告诉我们，那时河南的一些地方有很多西方传教活动，但是，这个人物跟整个剧情有什么关系呢？我始终也没能看得出来。至于电影《钢琴师》主演亚德里安·布劳迪扮演的《时代》周刊记者白修德这个人物，我觉得也有点多余。一会混在饥民中险些被偷了相机，一会儿又去会见蒋介石，影片最终的补白中还交代了这位记者死于哪一年，之类，似乎他是解救中国灾民的什么英雄似的。
范伟扮演的伙夫老马就更是不得要领，不知道这样的人物在整个戏当中究竟起到什么作用。还有老东家那位爱养猫的千金小姐星星，最终为了挽救家人走上了从妓的道路，但这个人物从电影开始直到结束，都是一个苍白的人物，无法给观众留下什么深刻的印象。
在表现国民政府对救灾的迟钝乏力方面也不够清晰，虽然有军政官员截留救灾粮以及军需官嫖娼等细节，但是，这些细节的安排由于都相对表象，且与灾民的比照不够清晰而流于一般。至于蒋介石慰问抗日遗孤以及对国际局势的判察等，更是失去了与整部电影故事之间的联系而显得指向不明。
犹豫与暧昧的创作思路
如上所有这些问题的根源，都与电影没有找到一个支点有关。这样一部电影在今天拍出来，我想制作人首先应当想清楚的是：今天为什么要拍这样一部电影？要向观众展示的是什么？
在前文中我主张把这个题材拍成一部中国历史的灾难片，我的理由之一是，在中国还没有一部真正拍得好的灾难片，虽然就中国历史来说，灾难从来不缺乏。美国是灾难片的创造国，他们的很多灾难片不仅有着大灾难的震撼场面，往往同时也有着深刻的思想内容。这是非常值得我们电影人学习的。
《一九四二》看起来也是想走这条路的，但是，似乎又觉得可以说点“人性”，以及对当时的政治表现出一点见地，这种犹豫与暧昧的创作态度导致了影片的思路趣味偏离了今天的时代和艺术的定义，也没能抓住灾难片的基本要素，导致观众无法与影片初衷达到完全的心灵默契，这是非常遗憾的。
冯小刚的非同凡响之处在于，他意识到了一个可以创作的题材，但没有立刻就冲动起来，而是默默等待了十七年再动手。电影是一门需要很多条件的支撑才能实现的综合艺术，冯小刚在各种条件尚未成熟的情况下，选择了等待。但是，等待本身并不能解决艺术和思想性的问题。严格说起来，真正使一部电影走向完美的主要不是那些所谓的“投资”以及“人气”，最重要的还是艺术家自身的修養和严格的一丝不苟的艺术创作过程本身，这才是一个艺术家最难做到最难做好的地方。这才是艺术家最需要等待的东西。
1、爱人，曾几何时我们也那么要好可是现在变成了陌生人。
2、一个人久了，不懂两个人的快乐。
3、随其自然其实只是无能为力罢了。
4、旧时光是个哑巴唱不出我要的海角天涯-
5、太在乎一个人心情常被左右，剩下的只有心痛，
6、很多人一开始为了梦想而忙，后来忙得忘了梦想。
7、有一种感觉比失恋还要痛苦，叫做自做多情。
8、会不会有那么一个人，默默地一页页的翻看我的所有。
9、有时候原谅一个人，并不是我真的愿意原谅他，而是不愿意失去他。
10、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
11、你并没有离开，你只是选择了不在我身边。
12、其实，我最想要的只是一只可握的手和一颗理解的心。
13、我用时间秤自己的重量，然后数落自己的肤浅与狂妄。
14、鸿渐的猜疑像燕子掠过水，没有停留。
15、这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。
16、她收不住奔驰起来的思想，一会儿充满了幸福，幸福得心向外膨胀，一会儿充满了恐惧，感到这事是那么可怕。
17、这座城市，如果一开始就没有你，也许我不会辜负更好的他。
18、老木匠心里像揣进个小老鼠，蹦一会儿，跳一会儿，七上八下，好焦急哩。
19、犯罪的.意识，明知故犯跳入火坑的准备工作，使这位圣洁的女子浑身发烧，暂时恢复了一下青春的光彩。
20、我大好一个人凭什么跑到别人的生命里当插曲。
21、年少的爱务必要血肉横飞，才算快意。
22、我思绪纷繁，心乱如麻。
23、如果记忆像钢铁般坚固我努力了这么久，最后却只打动了我自己
24、如果你非要触摸我的底线，我可以清楚告诉你，我并非善良。
25、我失魂落魄，如痴似醉，一会儿我觉得自己还不够漂亮，()不够富有，不够潇洒一忽儿，我为自己能够占有她而沾沾自喜，得意洋洋。
26、荒凉之境，无枝可依，无人相伴，无可诉说。
27、他常常迈步向前，跃跃欲试，然而来到爱玛面前，这种决心很快也就烟消云散，不知去向。
28、在他的灵魂里，两种感情，恶与答的感情，受了侮辱的自尊心与对这个受苦的女人的怜悯心，正在交战。
29、合不来，分不开，放不下却不得不放开。
30、你记住，能被你骗到的人，往往都是相信你的人。
31、巨大的爱和情欲正在他的内心深处激烈地搏斗，他袖着手，呆呆地望着天空。
32、矛盾的心情像一条毒蛇，在咬啮他的脏腑。
33、其实，友情世界里也存在着吃醋，那滋味不亚于爱情，
34、她一会儿想往前走，一会儿想往后撤退，可是始终没有任何动作。
35、想起你，便觉得跌入永夜之深。
36、不要以为我是不敢面对我只是在沉默的自我安慰。
37、我最信任的人，教会了我不要轻易相信任何人，
38、我对你的好，你假装没看到。你对我的好，我当真没看到。
39、时光在后来总是要一个大转变让人措手不及。
40、错过了我，你再也不会遇到像我这样对你好的人
41、各种矛盾的心情，痛苦地绞缢着她。
42、良辰美景奈何天，千般爱，只向一人。
43、当时他一方面为裘德将要在她手里受痛苦而眼泪直落，另一方面又为自己可怜而眼泪直涌，两种眼泪，互相混合。
44、好端端的两个人要分开，只因彼此不够相爱。
45、你要走，我用什么借口留住你。
46、去一个没有你的世界将你遗忘，把属于你的气息从我身上生生剥离。
47、熬夜，是没有勇气结束这一天；赖床，是没有勇气开始这一天。
48、他一方面恨她不欢喜，一方面又惭愧自己懦弱，晗前顾后，永远迟迟不前。
49、你就像指缝间的阳光，温暖，美好，却永远无法抓住。
50、柔情的日子里，爱你不费力气。
51、有些爱注定只能缄默至死。
52、爱情，历经弥新后才光彩夺目。
53、其实挺想你的，只是你很好，我不方便打扰。
与其他创立基业的皇帝比起来，赵匡胤确实是个不够果断的人。果断者有两种：一种是四肢发达，头脑简单，比如项羽；另外一种是刚愎自用，阴险毒辣，比如朱元璋和刘邦。朱元璋把所有的开国元勋统统杀净，孙子建文帝劝他要讲仁道，他把一根长满刺的藤条扔在地上，让孙子捡起来，孙子怕扎手，不敢捡。朱元璋说：“我现在把上面的刺都给你捋干净了，你还不感谢我？”
与这二人卸磨杀驴时的果断相比，赵匡胤就柔和得多，他把开国元勋们叫来，先喝酒，后讲道理，委婉地劝他们放弃兵权，照样可以享受荣华富贵。
我把赵匡胤的这种犹豫理解为“敬畏之心”。和家人探讨前途，显然不只是做做样子，他对自己的亲姐姐没这个必要。为什么要敬畏呢？他要寻找一个道义的着陆点，在蓬勃开放的野心上覆盖一层足够美丽的遮羞布。他从更民间、更草根的角度打量自己的行为，看它是否站得住脚。这种犹豫是一个心灵过渡区，人与鬼的缓冲区。有了这个缓冲，才有了他的与人为善，给人留出路的“铁书三誓”：永远优待自己的前领导柴氏家族；永远不杀进言的士人；子孙有违此誓者，天打雷劈。
在专制条件下，我们惟一能祈祷的就是，让掌权的人犹豫一些。我们无法要求他是个神，做个有敬畏心的人就不错了。
我只是个侍从爵士, 为王家出行。”
《J.阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》 (以下简称《情歌》) 中的普鲁弗洛克自言并不是像哈姆雷特王子一样高贵的人物, 而只是宫廷里一个驯顺而滑稽的丑角, 谦恭而卑微。但读完《情歌》后我们却可获得一种类比的认知, 即普鲁弗洛克是一个现代版的哈姆雷特, 是哈姆雷特在20世纪的回音。作为莎士比亚戏剧中最为人所熟知而钟爱的人物, 哈姆雷特在某种程度上已经成为犹疑不决者的代名词。而这一性格及精神特质在《情歌》中也最大化地体现在普鲁弗洛克身上。这个出身优渥、衣着光鲜却神色颓然、精神孱弱的中年男人成就了一个原型意义上的现代人形象:在智识上洞察出现代生活的荒芜、无效性及支离破碎, 深知生命将在这一萧索过程中虚耗殆尽, 却在行动上一无所为, 只能靠繁复的独白和铺陈的想象来消解自我。这是对文艺复兴时期哈姆雷特形象的一种穿越时空的呼应。对照莎士比亚笔下的哈姆雷特, 普鲁弗洛克真正有一种天衣无缝的精神契合。
从《情歌》正文的开首几行诗句就可看到一个犹豫者的形象:
“那么我们走吧, 你我两个人,
正当天空慢慢铺展着黄昏,
好似病人麻醉在手术桌上;
我们走吧, 穿过一些半清冷的街,
那儿休憩的场所正人声喋喋。”
这是典型的内心独白方式。“你我两个人”不过是普鲁弗洛克将自己一分为二的说法。他在奉劝自己要有所作为, 要向一个女子去言爱告白, 却不够勇敢, 于是唤出内心另一个“我”即“你”来给自己打气。可以说“你我两个人”中的“你”是有行动力的自我, 而“我”是因过多的理性思虑而陷入拘谨局促的自我。夹在两个迥异的自我之间的普鲁弗洛克以犹疑的语气说:“那么我们走吧。”这不是果决的行动者的语气。紧接着他又不厌其烦地描述起黄昏、半清冷的街、下等歇夜旅店、饭馆等纷乱的意象, 这更不是一个行动者所为。一个行动者会直奔约会, 丝毫不迟疑。而普鲁弗洛克则是东张西望, 言说着一些不相干的事。铺陈的环境描写充分暴露了普鲁弗洛克在面临求爱这件极其郑重的事件时的顾左右而言其他, 无所适从、紧张万分的情绪呼之欲出。
值得一提的是, 在接下来的每节诗行里, 都充斥着语言的反复。它们或是陈述句或是疑问句。我检索了一下, 原诗中以“there will be time”或“time for”铺陈的诗句共9处。“总会有时间”、“总还有时间”、“有的是时间”做种种事, 这些字句的反复布陈, 是普鲁弗洛克因自己缺乏决断力和行动力而给自己找的借口, 是自我安慰的药剂, 充分展露了普鲁弗洛克犹豫颓唐、焦虑无着的内心。面对激烈斗争着的繁杂思绪, 他不禁问道:“我可有勇气? (Do I dare?) ”这一疑问反复三次, 是一次虚弱的自我挑战, “我可有勇气搅乱这个宇宙?”本只是向一个女子表白, 普鲁弗洛克却把它看成是搅乱宇宙颠覆乾坤的大事业, 可见他是如何因自己的犹豫不决而变得举轻若重。这样自我发问一番后, 只用了一句话, 普鲁弗洛克就把自己的勇气处决了:“在一分钟里总还有时间决定和变卦, 过一分钟再变回头。”
接下来他又开始为自己的怯懦找出合理的借口, 于是出现了7处以“我已经熟悉了 (I have known) ”铺陈的诗句。普鲁弗洛克自称已熟悉了所有的女性, 她们势利而毒辣的眼睛让他无所适从;而她们袒露着的白净胳膊、衣裙的香气又让他心魂搅扰。他厌倦了那些大谈米开朗琪罗来附庸风雅、内心又多有世故的女性, 但同时从原初的欲望层次上他又向往她们, 被她们所魅惑。在这种灵与肉的冲撞中, 他变得越发犹疑不定, 于是又开始了碎碎念的絮语, 支离破碎的词句和混乱的意象暗示了普鲁弗洛克内心的分崩离析, 他自问:“是否我, 在用过茶、糕点和冰食以后, 有魄力把这一刻推到紧要的关头?”这是他又一次对自己有无决断力和行动力的发问, 他迫切需要将自己的勇气毅然决然地激发出来, 以打败自己的怯懦和犹豫, 但在追忆了一下先知拉撒路的英勇之后, 他还是说:“一句话, 我有点害怕。”这句坦诚的自白将普鲁弗洛克的内心暴露无遗。他害怕什么呢?害怕遭到女子的拒绝还是害怕自己在未被别人拒绝之前就拒绝了自己?从连篇累牍的自我疑问中我们可以看到他害怕的是自己的内心, 害怕直面自己的懦弱和彷徨, 害怕向自己发起挑战, 他不敢“搅乱这个宇宙”, 不敢“把这一刻推到紧要的关头”, 他被自己灵魂的孱弱和无为所拖垮, 只能以絮叨的无效的语言来消解这种自我意识。
接下来的诗节里, 反复出现了4处以“是不是值得 (Would it have been worth while) ”展开的诗句。这一问句同样是普鲁弗洛克继续找出的安慰自己的遁词。这一切都值得吗?若是不值得, 那么“我”又何苦这样紧逼自己?这一疑问将普鲁弗洛克导向虚无, 导向更彻头彻尾的无为。最后在极度的自我失望和否定中, 普鲁弗洛克想象:“我变老了……我变老了……”他对自己提出的最后两个问题竟是:“我将要把头发往后分吗?我可敢吃桃子?”从问自己可敢“搅乱这个宇宙”、“把这一刻推到紧要的关头”到“可敢吃桃子”, 这其中充满讽刺意味。正是由于一而再、再而三的犹豫和拖延, 他才从一个试图有所为的人变成了一个彻底的无为者和虚无者, 他才无望地想到自己年老的惨相。此时, 无来由地窜入一个意象———大海中彼此对唱着歌的女妖。然后普鲁弗洛克斩钉截铁地断言:“我不认为她们会为我而唱歌。”这些充满生命朝气的女妖们不会为一个怯懦者、一个在彷徨不定中虚度岁月的人唱歌, 这是普鲁弗洛克智识上清醒的认识。
语言消解行动, 是行动的替代物。全诗中近乎絮叨的语言上的反复, 尤其是疑问句的迂回反复充分体现了普鲁弗洛克这个人物犹豫彷徨、苦闷无路、缺乏行动力的精神特质。他的诸多自我疑问, 让我们很容易就联想到哈姆雷特这个犹豫者的原型形象, 以及他那有名的千古命题:“活着还是死去 (to be or not to be) ”。在《哈姆雷特》中, 哈姆雷特一再拖延为父报仇这件事, 在痛苦的延迟中, 哈姆雷特不断地用喋喋不休的语言来安慰自己并进一步削弱了自己的行动力;在《情歌》中, 普鲁弗洛克也是用支离破碎的内心独白来拖延自己的求爱计划, 这两个人物身上都充分体现了人类自古至今精神内核里固有的犹豫和怯懦。
读完全诗, 回顾全诗的第一句话:“那么我们走吧, 你我两个人。”会发现这是一个无效的祈使句。普鲁弗洛克其实从未出发, 通篇不过是他的一场呓语, 是他自我消解的一个过程。哈姆雷特最终还是为父亲报了仇, 而普鲁弗洛克却最终无所所为, 只能想象自己活在年老的沮丧和悔恨中。从这个意义上讲普鲁弗洛克是一个更为悲剧的人物, 隐喻了在精神荒芜的20世纪里人们内心的焦虑感和无为感。
参考文献
[1]杨岂深主编.英国文学选读[M].上海:上海译文出版社, 1981.
[2]马汉广.普鲁夫洛克的焦虑与现代人的世纪病[J].齐齐哈尔大学学报 (哲学社会科学版) , 1995, 6.
2、小红的铅笔丢了，我还不犹豫的把自己的借给他。
3、去不去参加夏令营小明还在犹豫。
4、在千钧一发的时刻，他毫不犹豫，勇敢无畏的挡住子弹，最后壮烈牺牲。
5、我犹豫了一下，还是把摔倒在地的老爷爷扶了起来。
6、听到灾区的穷苦孩子没有钱读书的消息，他毫不犹豫的向希望工程捐了款。
7、时间急促，不要再犹豫了。
8、遇事犹犹豫豫的，往往会错过机会。
9、犹豫遇事要果断，不能犹豫不决。
10、办事要果断，要有自信，犹豫不决，狐埋狐羦都是成不了大事的。
11、早夏至逑炝耍液敛挥淘テ鸫擦恕
12、或是他们的衣服的话我会毫不犹豫地给他们应有的惩罚。
13、当别人遇到困难时，我们要毫不犹豫的伸出援助之手。
14、小小明掉进了河里，毫不犹豫地呼喊小明求救。
15、他向来是一个盲目的人，做什么事情都毫不犹豫。
16、他毫不犹豫地接受了邀请。
17、她总是毫不犹豫地把她的想法告诉我们。
18、看见有人落水，战士毫不犹豫地跳水救人。
19、我毫不犹豫的说我上次这个会议的时候就没有去参加。
20、他毫不犹豫地愿和我分担艰巨的任务。
21、只要我认为是最好的，我便会毫不犹豫地去做。
22、我会毫不犹豫地一直在这里等你，我爱你。
23、为抢救落水儿童，他毫不犹豫地跳进冰冷的水中。
24、烈士纵然面临死亡，他依然毫不犹豫。
25、当老师提问我的时候，我毫不犹豫的把早已记得滚瓜烂熟的答案说了出来。
26、放下屠刀，立地成佛，你还犹豫什么呢?
27、遇到困难要勇敢面对，不要首鼠两端，犹豫不决。
28、面对这些突如其来的事情他毫不犹豫的为我们做出了决定。
29、当祖国需要你的时候，你要毫不犹豫的挺身而出。
30、在生死存亡的紧急关头，黄继光毫不犹豫地用自己的胸膛挡住敌人的枪口。
31、我徘徊在人生的十字路口处，何去何存犹豫不决。
32、一年一度的征兵工作开始了，他毫不犹豫地报了名。
33、作任何事都不能犹豫不决、首鼠两端，这是造成错失机会的罪魁祸首。
求职者在求职过程中因为顾此失彼、犹豫不决而导致择业失败的现象，一般表现为以下几种情况：
一、一步到位与循序渐进的矛盾，
克服求职中的犹豫不决
。许多求职者希望一开始就找一个最理想的工作，大学毕业就想应聘大型企业的总经理助理，不愿意从基础性的工种干起。这样就会造成高不成低不就。二、理想职业与现实需求的矛盾。这两年，新经济产业如网络企业和IT产业成为求职者的热门，但这些行业的门槛也是很高的，大多要求博士生、硕士生，有的要求有各种各样的附加能力，如市场开发能力、营销经验等等。真正在这个行业取得成就者，大多有过传统产业的实际工作经验。
三、职业名气与收入之间的矛盾。某企业到人才交流市场招聘，文秘等机关文员方面的专业名额很少，开出的报酬也不高，却挤满了应聘者。而营销专业平均收入是文员的两至三倍，需要的名额也很多，但应聘者却少得可怜。许多大学生在名气与收入之间往往更看重职业名气，认为干营销这种长年在外面跑的工作丢人，干机关文员才更有可能发展成白领。数年后各人的成长情况却往往相反。
四、求稳心态与职业风险的矛盾。许多大学生至今还不愿意到国内的乡镇企业和私营企业工作，首选的职业还是公务员、外资、合资和国有企业，体现出普遍求稳心态，实际上现在许多乡镇企业、私营企业给出的待遇已经接近甚至高于外资企业，但求职者认为风险大，不愿意选择。
五、职业经验与自信心的矛盾。很多招聘单位都将职业经验放在很重要的位置，但一般的大学生缺少的就是这种经验，如果所有的工作都要等到有几年的工作经验后才能获得，那么新人永远都得不到岗位。
要克服这些矛盾，首先要学会从基础性的工作做起。在南京，曾经有一批高学历的人才因为过于看重用人单位给出的高薪，为了房子和高薪放弃了自己的专业，去谋一些诸如秘书之类的高薪。可到任后却发现用人单位一开始就是炒作，开出的`待遇根本兑现不了。深圳市有一位博士后下岗了，竟然花了近一年的时间还找不到新工作。这位博士后的第一个工作是某公司的下属单位的经理，但由于他没有基础工作经验，很快就发现无法胜任。
其次要摆正人生志向与成才过程之间的关系。联想集团的副总裁郭为进联想集团时，是该集团最早一个有工商管理硕士学位的员工，但他的第一个工作却是给领导开开车门，拎拎皮箱。干了很长一段时间后，才到一个只有5人的公关公司干部门经理。接着又在业务部门、企划部门和财务部门干了6年，再派到广东新建的基地学习盖厂房，再被派到香港负责投资事务。8年时间，换了10个工作岗位。
最后是关键的时候，需要自信心。私营企业信恒实业集团开出月薪八万四的高薪聘请一位副总经理，很多有一定的管理经验、各方面都非常符合条件的应聘者竟然中途打退堂鼓，担心自己吃不消，令人感叹。面对如此严峻的局面，全世界无数有识之士纷纷疾呼并探索求解之道。美国前副总统戈尔就是其中的一位。在《难以忽视的真相》一书中，戈尔告诫世人：人类的文明和地球都岌岌可危，我们只有十年机会化解这种危机。超过这个期限，被破坏了的生态和环境就有可能不可逆转。
“只有十年机会”的说法或许太过悲观、武断，但其所表达的危机感和紧迫感却是毋庸置疑的。它表明，挽救地球的生态和环境，历史留给我们的机遇已经不多，余地已经非常狭小。从他的书中，人们可以清晰地看到地球的现状的确险象环生，令人触目惊心。如果我们再无视这个真相，人类的命运将不堪设想，我们的后辈子孙终将吞下由我们的失误酿成的苦果。未来的他们固然可能有着更多的智慧和更先进的科学技术，可一旦面对木已成舟的局面，也可能陷于无奈和绝望。
其实，为了保护地球的生态和环境，世界许多负责任的国家已经从各自的国情出发探索出许多好的思路和方法。就我国而言，以胡锦涛同志为总书记的党中央做出了树立科学发展观，实施经济社会可持续发展战略，促进人与自然和谐相处，实现国民经济又好又快发展等一系列重大决策。尽快转变以牺牲生态与环境为代价的经济增长模式，坚决废止以过度消耗资源为特征的奢侈浪费型消费方式，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，已经成为时代的呼唤和人民的心声，并逐步成为越来越多的社会组织和有识之士的自觉行动。无数成功的事例已为我们展示了经济与环境协调发展的光明前景。这说明，发展与环境并不是无法解决的一对矛盾，环境危机里其实蕴藏着巨大的发展机遇，关键在于人类的理性和智慧，在于人类的态度和行动。
地球是全人类惟一共有的家园。无论人类有多少难解的纷争和文明冲突，但在保护地球生态与环境的目标上是一致的。只要人类彻底摈弃自身的无知和自私，善待地球，就一定能拯救地球，达到发展和环境共赢的目的。
拯救地球，就是拯救人类自己。
“无聊望见了犹豫，达到理想不太易，即使有信心，斗志却抑制。谁人定我去或留，定我心中的宇宙，只想靠两手，向理想挥手。”
一个人在通往成功的过程中往往有千奇百怪的绊脚石，有的是令你喜爱的，有的是让你讨厌的......我们应如何做才能尽快达到成功呢？那就需要一种魄力：一种不再犹豫的魄力，一种敢于取舍的魄力，一种快刀斩乱麻的魄力！
有一个小男孩，在成长的过程中也遇到了上述所谓的绊脚石，他学习很好，但同时在文艺方面也有所造诣。渐渐地他长大了，以为自己能做个全能，能把两件事情同事干好，但父母给的教导，是他们不能沟通；社会给的压力使他不能轻松，于是他就在学习和文艺之间徘徊：我是学习还是学文艺呢？直到有一天，他想做出选择时，他的全能梦已经破灭，此时的他已沦为“两不精”，苍然白发的他就又开始后悔：“为什么当初不认真选一样，并为之而努力？”
是呀！如果上述的小男孩能快刀斩乱麻，把文艺当做自己高雅的兴趣，从而轻装上阵，在学习路上拼出自己的辉煌该多好啊！可惜时光一去不复返啊！
人生中往往会遇到让自己喜欢的人或事，但是仅仅是喜欢而已，你不能见一样可爱的事物就把它占为己有吧！刚刚听到望到便更改，不知哪里最高，一生何求？迷惘里永远看不透，耗尽我这一生，做不到已跑开......所以，在心里不要给那些人生中的过客留太多的位置，而是在关于“怎样构造自己”的问题上多下功夫。舍弃那些你认为美好的东西，之后更美好的东西就会来临。
有时候想想也是，父母把你从娘胎里拉出来好十几年了，但你为他干了些什么？为他们充当了“造粪机器”的角色？为他们玩“烧钱游戏”？记得小时候，父母说再要一个孩子逗我时，我坚决不同意，老是怕父母给的爱会少一丁点儿。但——我是这样的自私，我不让人家生，我又做了什么？十几年了弄不出一丁点名堂，出去了说这是谁谁谁假的孩子，就是一孬种，父母都难以启齿。对得起父母养你十几年并整天看着你愚蠢的脸吗？但人就是管不住自己的欲望：我要吃那个，玩这个......管不住就要收敛！想想作为一个人的责任，如果想让你父母在别人面前永远都太不起头的话，你可以放纵自己，虚度年华。不过我还是劝你腰学会舍弃一些东西。
密茨凯维奇
未见你时，我不悲伤，更不叹息，
见到你时，也不失掉我的理智，
但在长久的日月里不再见你，
我的心灵就像有什么丧失，
我在怀念的心绪中自问：
这是友谊呢，还是爱情？
当你从我的眼中消失的时候，
你的倩影并不映上我的心头，
然而我感到了不止一次，
它永远占据着我的记忆，
这时候，我又向自己提问：
这是友谊呢，还是爱情？
为了使你幸福，我不吝惜一切，
为了你，我愿跨进万恶的地狱，
我的纯洁的心没有其他希望，
只为了你的幸福和安康，
啊，在这时候，我又自问：
这是友谊呢，还是爱情？
当你的纤手放在我的掌中，
一种甜美的感觉使我激动，
像在飘渺的梦中结束了一生，
别的袭击却又将我的心唤醒，
它大声地向着我发问：
有一位女士看中了该鞋店的一双新式皮鞋。她站在柜台前翻来覆去地看，问一些无关紧要的问题。很明显，她看中了这双新式皮鞋，但又因它的价格太贵而犹豫不决。刘老板猜透了这位顾客的心思，于是上前对这位顾客说：“如果这双鞋的价格不能令你满意，您是否再看看别的？”
“不不不，就要这一双。能不能优惠一些？”
“能，给您优惠10元。”刘老板说道。
就这么简单，这位小姐很坚定而干脆地买下了那双皮鞋，前后不到10分钟。
刘老板的问话乍听起来似乎很简单，但仔细琢磨，很简单的问话当中实际上藏有很深的奥妙，它有效地激发了那位小姐的好胜心，所以，这笔犹豫的生意果断地成交了。那么，人们不禁要问：犹豫的生意怎么就好做了呢？激将法是怎样刺激顾客的好胜心？掌握这门营销技巧难吗？
首先说：犹豫的生意最容易“黄”。在实际生活中，人们都清楚：有的人好高骛远、貌似强大，有的人好胜心强，有的人优柔寡断，有的人干脆，有的人忸怩……这是每个人的不同特点，但这些特点在特定的场合表现出来后假如遇上别人语言上的刺激，那么，她（他）又会马上向相反的方向转变，并且表现得非常坚定。仍以上述刘老板接待的那位女顾客为例，假如刘老板不吭声，任那位女顾客“自由选择”，那位女顾客很可能在“犹豫不决”中放弃购买。再假如刘老板换另外一种语言劝说那位女顾客，比如说：“这是今年最流行的款式。”或者说：“价格不贵，不信您去别处转一转。”再或者说：“买不买？不买问这么多干嘛？”甚至说：“好东西哪有不贵的？”会出现什么效果？十有八九不理想。所以说，犹豫的生意最容易“黄”，可犹豫的生意在“激将法”面前又最容易成功。
其次，“激”之效应，是通过触发有些顾客的好胜心，促使顾客在犹豫不决时作出果断的购买决定，是一种极佳的营销技巧。
第三，掌握这种营销技巧的基本要领。
1.确实看出顾客在选择商品时犹豫不决的神态。
2.用循循善诱的激将语言，诱导顾客而不是挖苦顾客、伤害顾客的好胜心。比如刘老板的一句：“如果这双鞋的价格不能令您满意，您是否愿意再看看别的？”这不仅尊重了顾客，频频使用“您”这种敬辞，未说出顾客“嫌价钱贵”的俗语，而是采取了婉转的语言方法将各自内心的情况沟通，尤其是后半句“您是否愿意再看别的”，一下子点中了顾客“犹豫不决”的要害，促使那位顾客犹豫不决的心态向决断方向快速转化，结果生意愉快地成交。值得一提的是，有的老板和营销人员往往是不猜顾客的心理变化，不看顾客挑选商品时的犹豫不决的神态，不分析顾客表面上看与购货无关紧要、实际上是喜欢的话，就不耐烦，说些不中听的语言，结果到手的生意却丢了，甚至反目成仇地得罪了人，给自己的生意制造了种种不确定的隐患，实在是商家之大忌。有的商家生意不好做，仅仅认为是“竞争对手过多”的原因，而不首先从自身的营销技巧去分析，就更是大错而特错。甚至有的人生意跨了最终也未找出真正的原因在何处。比如有位纺织厂的推销员去一家商场推销布匹，一上楼，这个楼层卖布料的摊主纷纷围着看，问这问那。其中有位貌不惊人却很清瘦的摊主说：“这布质量差了点，并且价格太贵。”没成想这位推销员不近人情，挖苦那位摊主说：“看你这样也没做过大买卖，我这布就算是一尺六毛钱你都买不起！”这话大大伤害了摊主的自尊心。碍于情面，那位摊主呶了呶嘴，只是用不屑一顾的眼角扫了那位布匹推销员。可那位推销员可来劲了，接着说：“怎么还不服气呀？你要是做过大买卖的，我这就六毛钱卖给你！看你也买不起！”
听了这句话，那位摊主再也按捺不住心头的怒火了，他慢条斯理地说：“这位先生，今天算你说对了，鄙人确实没做过大买卖，没挣过大钱，现在还是卖布的小贩一个，充其量是混口饭吃，但你今天这么看不起人，给你台阶你硬不下，这我就不能不说你两句了。说大话，挖苦人，这可是咱做生意的忌讳呀！你这种人别说是出门在外吃亏，就是在家里过日子也不行……”
“得得得，别说废话，你买不买？”推销员更来劲了。
“好好好，你开单子吧！”那位摊主动真格的了。
“噌噌噌”，推销员开好了单子并把布匹包装一撕开，双手叉着腰说：“请验货付款！”
生意就在这种挖苦与反驳的唇枪舌剑中成交了。当摊主毫不费力地开出“现金支票”塞进那位推销员手里请他走好时，推销员的脸抽搐了一下，豆大的汗珠也随之下来了。内行人都知道，这布是浙江一家著名的厂家的产品，出厂价为1.27元，这下推销员半价出手，岂不损失一大笔钱？事后，笔者听说这位摊主大仁大义地找到那位推销员，按出厂价给他补齐了差额，感动得那位推销员跪下给人家磕头赔不是。
何苦来哉？都是不理智闯下的祸，都是有违生意人的大忌挖苦人给自己造下的罪。
3.“激将法”要有的放矢，万万不可视为，放之四海而皆准的真理。真正聪明的生意人在生意场上不会轻意使用这种“核武器”，即使使用它，也要有意想不到的突发事情发生的思想准备。不过只要像“明生鞋店”的刘老板那样用婉转的方法诱导，再不懂情理的顾客也不会不识趣而翻脸。
