《追风筝的人》 阅读答案(精选11篇)
斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗。比赛一大清早就开始,直到仅剩一只胜出的风筝才告结束。规则是放起你的风筝,割断对手的线。若有风筝被割断,那些孩子就拼命地追逐那个随风飘扬的风筝。对追风筝的人来说,最大的奖励是捡到最后掉落的那只风筝,那是无上的荣耀。每个斗风筝的人都有助手,我的助手是哈桑。
那年冬天的一个夜里,距比赛还有四天,爸爸和我坐在书房里烤着火,爸爸划了一根火柴,说:“我觉得今年你也许能赢得比赛!”爸爸随口一说,却在我脑海中埋下了一颗种子:好办法!让他看看,他的儿子终究非同凡响。
街上新霁的积雪银光闪闪,天空蓝得无可挑剔。雪花覆盖了每一个屋顶,矮小的桑椹树在我们这条街排开,树枝上也堆满了积雪。一夜之间,雪花塞满了所有的裂缝和水沟。哈桑和我走出锻铁大门时,雪花反射出白晃晃的光芒,照得我睁不开眼。街上,风筝斗士们在做最后的准备。街道传来欢声笑语,各处屋顶挤满了看客。我朝自家的屋顶看去,爸爸挥挥手,我不知道他究竟是跟我还是跟哈桑打招呼。
“我们得开始了。”哈桑说。
突然间我想放弃,爸爸在屋顶上看着我,他的眼光像太阳那样热得令人发烫。
“我有点不想放风筝了。”我说。
哈桑上前一步,低声说了一句让我有些吃惊的话。“记住,阿米尔少爷,没有鬼怪,只是个好日子。”哈桑一眼看穿了我。
“没有鬼怪。”我低声说,出乎意料的是我竟然觉得好些。
不到一分钟,我的风筝扶摇直上。一个钟头后,空中已经挂着至少四十只风筝,如同纸制的鲨鱼,巡游搜猎食物。寒冷的微风吹过我的头发。哈桑在我身旁,他的手掌已被线割得鲜血淋漓。第一批被挫败的风筝断了线,散落在临近的街区,给追风筝的人带来奖赏。
风筝纷纷坠下,而我的仍在翱翔。我双眼不时瞟向爸爸,紧紧盯着他的羊毛衫。
下午三点,阴云密布。只剩下六只风筝了,我的是其中之一。我双腿发痛,脖子僵硬。但看到风筝一只只掉落,心里的希望一点点增大。
一只蓝风筝在过去那个钟头里大开杀戒。现在,只剩下我的红风筝和那只蓝风筝了。局势紧张得如同我流血的手拉着的线。
人们纷纷顿足尖叫:“干掉它!干掉它!”爸爸会不会也在欢呼呢?但我所能听到的是脑袋里血液奔流的声音。
一阵风拉升了我的风筝,我占据了有利的位置。“干掉它!干掉它!”的.欢呼越来越响,仿佛罗马人对着斗士高喊“杀啊!杀啊!”
“你快赢了,阿米尔少爷,快赢了!”哈桑兴奋得直喘气。寒风将风筝拉高,线又在我手指割开一个创口,接着……
不用听人群欢呼,我也知道我赢了!我看到爸爸站在屋顶边缘,双拳挥舞,高声欢呼。我体验到有生以来最棒的一刻。
“安拉保佑,我们等会儿再庆祝吧。现在,我要去帮你追那只蓝风筝。”哈桑撒腿就跑。
“哈桑!”我大喊,“把它带回来!”
他踢起阵阵雪花,飞奔到街道的拐角处。他突然停下来,转身,双手放在嘴边,说:“为你,千千万万遍!”然后露出一脸微笑,消失在街角之后。我收回风筝后,寻找每条通道都没有哈桑的踪迹。天就快黑了。突然听到前面传来一阵声响,这是一条僻静的死胡同。只见哈桑站在末端,拳头紧握,双腿微微张开。在他身后,摆着那只蓝风筝。那是我打开爸爸心门的钥匙。
三个邪恶的大男孩挡住了哈桑的去路。我觉得自己无法呼吸。他们逼近哈桑。
“把风筝给我!”其中一个挥舞着拳头。
哈桑眼里流露出恐惧,可是他摇摇头。“这是阿米尔少爷的风筝。”
“你这个白痴!把风筝给我们。”
哈桑弯腰捡起一块石头。他们一愣,退后一步。
“这是你最后的机会了!”
哈桑高举那只抓着石头的手。
我张开嘴,几乎喊出来。但我没有,我浑身麻木。
他们动手了,哈桑扔出石块,击中了其中一个的额头。他们一拥而上……
有种温热的东西从我眼角流淌下来。我眨眨眼,看见自己依旧咬着拳头,咬得很紧,从指节间渗出血来。我回到一个空无一人的市场,斜倚在一家小店铺紧闭的门前。
十五分钟后,哈桑回来了,手里拿着那只蓝风筝。
故事讲的是上世纪70年代的喀布尔, 一个富人家少年阿米加与家中佣人儿子哈桑的真挚情谊, 而后79年苏军进入阿富汗, 富人少年随同父亲经巴基斯坦逃到美国而后在美国成为作家。某一天收到一个叔叔的来信, 恳请他能到巴基斯坦一趟, 在垂危的叔叔身边, 阿米加读到了哈桑的来信, 叔叔告知哈桑的生活哈桑的婚姻, 更告知了哈桑其实是同父异母的兄弟, 而今为了看管阿米加留下的房产, 夫妻两人被塔利班拉到市集上打死, 儿子成了孤儿。悲伤的阿米加冒险回到喀布尔, 寻找到哈桑留下的孤儿并冒死把他带出阿富汗, 并最终把他带到美国这一象征民主自由的国度, 孤儿索拉受到严重的创伤, 忧郁孤独, 直到有一天在草坪上被阿米加的风筝唤起。
风筝是阿米加少年时和哈桑在喀布尔街头最喜欢的游戏, 然而塔利班上台后这也被禁止了, 禁止的原因不明。看新闻, 获悉塔利班在巴阿边境地区发布命令, 禁止女孩上学, 更是有几个上学的女孩子遭遇泼硫酸的袭击。我无法理解塔利班的很多行为, 比如强迫所有男人留大胡子, 把巴米杨大佛的佛像给炸掉。
从电影中我试图去理解一点点。阿米加少年的时候, 作为一个知识分子的父亲在阿富汗也喝酒, 阿米加问父亲, 这个跟毛拉说的不一样, 就像是犯罪, 有独立精神的父亲则说喝酒不算是犯罪, 人世间最大的罪孽是偷盗, 比如偷了别人的东西, 就剥夺了别人的权利, 杀死了一个男人, 就是偷盗了这个男人作为父亲和丈夫的权利。在有独立精神的父亲那里, 宣扬伊斯兰的毛拉是怪物, 只知道告诉人民要保持灵魂的纯洁, 而作为宣扬无阶级的共产主义也是怪物, 因为共产主义宣扬人没有灵魂。
宣扬没有灵魂的共产主义苏联攻进了阿富汗, 时间是1979年。作为知识份子的父亲带着阿米加要逃到巴基斯坦, 一路上混在一帮乱民当中, 走到一个关卡时, 一个苏军士兵查护照, 查完了就说要单独跟里面的一个年轻女子单独相处半小时。女子的丈夫哭着哀求, 希望他能想到自己的父母妻儿。知识分子的父亲站起来大声责问苏联士兵有没有羞耻感, 被称为没有灵魂的苏联战士则说战争已经让他没有了羞耻感。父亲要以自己的生命来捍卫一个知识分子的良心, 来唤醒人的良知, 好在安拉没有让他用鲜血来洗刷同为人类要行使的暴行。然而就在父亲冒死站出的同时, 小小的阿米加居然伸出小手想拉住父亲让其不要多管闲事。
懂得明哲报身的阿米加来到了号称最讲究人权的美国, 过着优裕的生活, 继续追寻着当作家的梦想, 彷佛喀布尔不在他的经历中出现。只有老父亲仍然没有忘记自己的祖国, 当发现给自己做医疗检查的医生居然来自俄罗斯时, 毫不客气地推开了他。可是命运是需要阿米加再次去了解他的祖国, 虽然他只想过好自己的优裕生活, 老婆孩子热炕头, 可是当年那个为他在喀布尔追风筝的兄弟在召唤着他去了解着他的祖国。
终于他再次踏进了阿富汗, 这个被塔利班控制的国度, 却发现到处都是杀戮, 人们不再友善, 连留不留胡子都没有了自由, 因为塔利班讲留胡子是遵从伊斯兰教的标志。阿米加看到了挂在树上被绞死的人, 孤儿院里缺胳膊少腿的孤儿, 还看到了一个在体育场里公开的审判。两个据说因为通奸被抓来的男女在体育场被塔利班以主的名义进行审判, 然后又以主的名义当场用石头轧死。记得圣经中有一章, 说是有一帮子人抓住了一个通奸的女子, 送到耶稣那里, 说是要依律以石头轧死, 耶稣说谁如果没有犯过错谁就可以向通奸的女子扔石头, 结果没有人能扔石头, 所有的人都犯过错。耶稣走到女子旁边跟她讲, 我没有犯过错, 但是我宽恕你。然而塔利班呢, 他们有犯过错吗?他们是没有犯过错的吗?谁赋予了他们审判执行的权力?
阿米加找到了哈桑的孩子, 哈桑的孩子索拉被少年时老是欺负他们的另一个大孩子乌里夫收留, 当阿米加告诉已经成为塔利班大官的乌里夫他要收留索拉并把他带到美国时, 两人之间发生了激烈的争论, 乌里夫责问阿米加为阿富汗这个国家做了什么, 为什么不呆在自己的国家服务自己的人民, 也许一心只想过好自己体面尊严日子, 一心只想做自己喜欢的事情的阿米加从来没想过这个问题。可是乌里夫告诉他, 塔利班解放统一了阿富汗, 正是他们艰苦卓绝的斗争赶走了苏联侵略者。他们赶走了共产主义侵略者, 有功于这个国家和人民, 但是他们带来了是更严格的毛拉, 这个是否是喀布尔人民所想要的呢?
以前跟在美国读书的一位友人一谈到诸如主权与人权, 内部自决与外来干预, 付出与回报, 国家的意义与核心等问题, 没有哪一次不争论。友人无疑是接受西方文化观点, 主张尊重最基本的人权, 如果这个国家无法保证自己人民的幸福, 统治者胡作非为, 就如同萨达姆一样凡是顺他者昌逆他者亡的, 这样的领导者是否该由美英领导的联军来把他干掉呢?按照中国政府的观点, 应该由伊拉克人民自行决定, 如民主选举或是武装推翻, 外来势力不得干涉。如在阿富汗这个国家, 我们反对苏联入侵, 支持塔利班抗击苏联侵略, 可是在后面我们又如何又要反对西方军队攻打塔利班, 成立以西方系统为核心的新政府。友人会说这里有一个基本的指标来衡量, 有一个普遍的人类法则需要尊重, 比如尊重生命, 善待同类, 给与自由与民主, 统治者的最大义务和工作是保证百姓能像阿米加一样过着优裕安全的小生活, 能尽可能干自己喜欢做的事情。苏联入侵人民受侮辱和损害, 塔利班把他赶走是对的, 但是塔利班却让人民杀戮和受禁锢同样不能让许多个阿米加存在, 所以也是不好的。
我们再换位思考一下, 塔利班就一定是想人民互相残杀吗?如果想人民自相残杀, 他又何苦费那么多年岁月和苏联远征军打个不眠不休, 在体育场中审判通奸者的塔利班也是在宣称希望这个国家能政治清明、国泰民和, 可是或许我们无法看到也无法理解到。或许他们看到的首先是国家的尊严和地位, 但是我们看到的却是百姓不能安稳地过自己的小儿子, 不能自由地在喀布尔的街头放风筝…这样基本的人权不在他们的视野里。
什么是基本的人性, 心理学里有一些基本的诠释, 完全从人的生物性和生理性进行研究, 动物性多于社会性。那么什么是基本的人权, 世界三大宗教和古往今来的哲学家能达成一致吗?共产主义者有自己的理解, 毛拉有自己的见解, 只喜欢做自己的阿米加也有自己的想法, 谁要去说服谁?谁又能说服谁?这就是问题!
高三是个又大又丑的风筝,恨不得马上扔了它
该以怎样的姿态去演绎高三?一直以为是坐在书堆里,在散发着油墨纸香的试卷中奋笔疾书。
该以怎样的语言去诠释高三?她是父母眼中最重要的转折点,是青春押上的最好的赌注。
该以怎样的心态去面对高三?把它作为一个与梦想的连接线,一把打开未来的钥匙。
在每个孩子心中,都藏匿着一个或大或小的梦想,却都以冲破高考为起点蓄势待发。看着发下来的白花花的试卷,想到也许这些试卷就可以把我们带到一个未知的城市,于是便一张张的抓过来做,不知疲倦。
甚至有时候好奇心打败了高考的紧迫感,想要快点高考,然后去看看外面的世界,去看看未来是什么样子。
即使有时候不经意间抬头看着窗外的天空,也感觉天空蕴育着我们的未来,恨不得让浮云飘得更快。
风筝,真的要放飞吗?
你以为世界是美好的,于是你选择了旅行。
你以为城市的那一边是繁华的,所以你用你弥足珍贵的仅一次的青春去换那一次逃亡。
你以为你的想法都是正确的,所以你孤注一掷。
你觉得这样做值得吗?
书上说,高考不是终点,不是起点,而是转折点,是告别青春走向成熟的转折点。
爸妈说,高考是人生的转折点。
这么多十字路口,我们会迷失方向吗?
他们只知道告诫我们要珍惜走好的每一步,抓住每一次机遇,可他们不知道,高考啃噬的是一个人的青春,覆盖的是一个人的孤单。教室里没有欢声笑语,只有眉头紧锁,作文中没有满纸的呐喊,只有正义的呼唤。
那段时光,青春年华被白花花的试卷掩埋,于是我们想把那些纷纷扰扰的笑容、唯唯诺诺的心事、熙熙攘攘的回声,用最质朴清晰的样子纂刻在生命中最柔软的地方,所以我们等待下课、等待放学、等待高考、等待长大的少年时代,等待可以骄傲地拥有一份记忆。
当风筝放飞的那一刻,我们背叛了自己的年华。
风筝在我的视线里飞
高考结束后,我才感觉到我的生命像失去了什么,我才感觉我是一个很贪婪的人,想着把生命中的一切握在手中,我才发现自己是个很可怜的人,拥有时不懂珍惜,失去后追悔莫及。
想着当时我们都说高考后会去很远很远的地方。走过草原、踏过河流,面对大海许下我们一成不变的诺言。
可是后来又怎么样了呢?我们抽空跑到校园的窗台上看曾经的风景,会踩着长满青草的操场上寻觅我们昨日的脚印,在那面墙壁上刻下我们的名字,告诉自己时光悠悠、岁月更迭,我们曾来过。
曾经一直天真地告诉自己还年轻,那么安逸地享受着这一切,挥霍着这一切,可却发现自己已不再年轻。
是谁曾说过,当一个人开始怀念的时候,他就已经开始变老了?
记忆的灰尘越堆越厚,碎片蔓延到摇晃的风铃,挥霍后的难过、清晰的忧伤,都成了年华里丰盛的丰美水草。青春逝去迅疾,在忽明忽暗的时光疆域里,风行大地,一扫而过。
追风筝的人
我们留下了什么,用来在岁月的年轮上标记出我们曾经的宽度?
我们刻下了什么,用来在人生的皮尺上,丈量出那些年华长度?
留下了花前的笑容,留下了雨后的争吵,留下了试卷上隽秀的字迹,留下了一段跌宕起伏的故事。
在树上刻下了的名字,刻下了你的话语,刻下了那个男孩干净的笑容,刻下了一段刻骨铭心的记忆。
我多想再次拥有曾经的笑脸,多想再看一次那一季的花开花落。只可惜指缝太宽,时间太瘦,抓不住的年华散落了一地。
我闭上眼,从这一刻起倒数时光,回忆高考以前的日子,回忆那段欲说还休的成长。
曾经我和小D经常在晚自习的时候偷偷写纸条、说小话,说我们的爱恨情仇。
曾经,我因为一个人的一句话,一个人默默地在文学道路上走了几年。
曾经我会因为挨了老师的嘲笑,自己在雨里走了很久,然后骂自己无能。
可是现在,我们我们却散落在世界的各个角落,即使手机网络也无法将我们联结在一起,我也不会那么傻地把别人的话当成一切。
刻下名字的围墙,写满字迹的试卷,藏在数学书下的杂志,都被时光的巨浪拍打成标本。
我睁开眼,却再也无法回到从前。
原来有些人,一别即是天涯。有些画面,逝去便不再出现,即使上穷碧落下黄泉又怎样?即使让恒久的思念围地球三千万圈又怎样?
一切终究不会改变!该走的不会停留!
我想做那十放风筝的人
或许我们的存在只能像植物一样,靠着白天的阳光而存活,而不是靠着昨夜的星光。
有些东西的珍贵,就在于那上面有我们一生不变的指纹和永存心底的记忆。
而生命不可能回还,说过的话、做过的事、经历过的每一寸阳光,都是生命的意义。
如果一定要接受,就用心好好经营,珍惜生命中的每一段相遇。
如果一定要放手,就用心铭记曾经的那段岁月,用回忆写一个关于你和我的故事。
所谓人生的意义,取决于遇见谁。
在高考灰暗的时光里,不管遇上长相一致的试卷,还是唯美的陌上花开,都要努力地实现人生的价值。
那些奋斗,那些汗水,那些心情,在关于高考的岁月里,正一点一点地把我们的青春变得不可复制、独一无二。
遇见谁、珍惜谁、走过谁、放开谁。我不想做那个追风筝的人,遇见谁、放开谁。
我想做那个放风筝的人,当你在我手中的时候,我会牢牢的抓住你。
《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼(KhaledHosseini)的第一部长篇小说,译者李继宏,上海人民出版社于出版,是美国的排名第三的畅销书。
全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开,一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事,关于人性的背叛与救赎。
因为那一句至今提起都无比温暖的“为你千千万万遍”,我翻开这本《追风筝的人》,却发现这是一本政治史与情感结合的书。
我总觉得被冠以国家之名的情感让人感到沉重,不管是爱情还是友情,只要以国界与阶级划分,都有一种无奈的酸楚。
作者讲述故事的方式很舒服,他笔下的阿富汗看上去很真实,我们现在知道的阿富汗像是一个地狱的国度,但是作者写出了它曾经美好的样子。
在一切罪恶都还没开始的时候,阿富汗是个充满欢笑的地方。有这样两个少年——阿米尔和哈桑。他们从小一起长大,喝着同一个乳母的奶水,像兄弟一样,可地位却有着天壤之别,阿米尔是少爷,而哈桑只是他的仆人,一个出生后学会的第一句话是他主人名字的仆人。
阿米尔是懦弱的,在被欺负的时候他总选择忍气吞声,每次都是哈桑为他出头,这使阿米尔的父亲非常苦恼,他希望自己的儿子能像个男子汉一样。对于生来就失去母亲的阿米尔来讲,父亲是他惟一的亲人,他不愿意与人分享父亲的爱,哪怕是同他情如手足的哈桑。他总会想出一些小花招恶意地嘲笑哈桑,可哈桑从来都不会计较。
1975年那个冬天像往年一样举行了风筝大赛,阿米尔成为最后的赢家,父亲为他欢呼雀跃,可他却从此失掉了最忠诚的哈桑。
由于哈桑义无反顾的善良使他每时每刻如坐针毡,哈桑像面镜子一样会倒映出他一切丑恶的背叛,他终于赶走了哈桑——以一种及其卑劣的方式。
后来苏联入侵,阿米尔和父亲被迫移居美国,在那里他得到了暂时的安宁,直到二十五年后来自伊朗的一个名叫拉辛汗的朋友告诉他:回阿富汗去,那里有能再次成为好人的路。
阿米尔最终还是回来了,已近不惑之年的他却意外得知已经死去的那个曾被他背叛却始终爱着他的仆人哈桑,实际是他同父异母的的弟弟,带着赎罪的心理他踏上了那条再次成为好人的道路。
一路的艰辛、危险、命悬一线,终于让他救回了哈桑的儿子也是他的侄子——索拉博。
追风筝的人。
谁是追风筝的人?
1.
>>>追风筝的人——哈桑<<<
哈桑,他是追风筝的好手,他追风筝的时候从来不用看着天空。他知道风筝飞向哪里,他会拼了命地去追,甚至愿为此付出生命的代价。
他是个从头到尾从里到外无可挑剔的孩子,不管是性格还是为人处事,都是个纯净干净得仿佛天使一样的人。
“为你千千万万遍。”哈桑的这句话在书中反复出现,每一次都充满了震憾力与感染力。我爱极了这句话。这是一个少年至真至纯的情感。
他会毫不犹豫地吃泥巴来表示对小主人的忠心,他会掩饰恐惧站出来保护他的主人,他会拼了命的为主人去追最后的风筝,他会深埋主人的背叛,他会重回战火弥漫的喀察尔守护主人空落落的房子。
他会为他的主人——千千万万遍。在我看来,他所做的一切都是在紧紧追着他的风筝——真诚,忠心,善良。直到生命的终结。他的一生注定会是悲剧,幸运的是他选对了风筝,并义无反顾地追随。他用天使般的眼睛看待这个不公的世界,用整日的微笑去招待这冷酷的世界。他活得那么完整,那么独特。
2.
>>>追风筝的人——阿米尔<<<
阿米尔,哈桑的小主人,哈桑眼里的朋友,哈桑同父异母的哥哥。阿米尔很自私,又很胆小,没什么男子汉气概,做事最先想到自己,这些思想都还算是正常的。
但是他身边有个哈桑,和这个近乎完美的人类生活的时候,阿米尔身上的人类很正常的缺点就被放得很大。
他生性懦弱,为了得到真正的父爱,他背叛了哈桑,借机赶走他们,将一个谎言隐埋了四分之一个世纪。
良心的不安使他踏上那条再次成为好人的璐,去追寻他的风筝——勇敢,诚实,正直。他重回战后惨不忍睹的阿富汗,只为寻找他的侄儿——哈桑的儿子。他要给他一个安全的生活环境,更为了解放一颗获罪的心。
最终他还是追到了,尽管伤痕累累,但那是他人格中必不可少的部分。在缺失了四分之一个世纪后,他终于成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。
人们总说世上没有完美的人。悲观的看来,我觉得连完整的人也不多。谁能说自己没有遗憾过,后悔过。
也正因为遗憾和后悔才趋势人们不断地追寻他们人生中所缺失的风筝,只有追到了,他们才能成为健全的人。
3.
>>>追风筝的人——卡勒德<<<
其实作者自身也是一个追风筝的人,他与小说主人公有相似的经历:同是阿富汗人,同随父亲逃往美国。
当他在创作此小说后,世贸大厦倒塌了,但他在妻子的鼓励下还是勇敢地将书稿投出。为的是让世界看到一个不一样的阿富汗。是的,他追到了,追到了远比他想象中还巨大的风筝。
这本将人性透明化的书,那些人性的弱点,人性的善良,以及那个年代的阿富汗的历史,所有这些都会让我陷入深深的思考。
哈桑的风筝是阿米尔,他追;阿米尔的风筝是爸爸,他追;哈桑的儿子的风筝是安定,他追。
我们每个人都是,在追寻一条自我救赎的路,心里藏着阴暗,有些人敢于面对,像索拉雅和拉辛汗;有些人选择用另一种方式去弥补,像阿米尔的父亲和哈桑的母亲;有些人在逃避后选择再次回归,像阿米尔。
我想没有人是哈桑,因为不会有那样善良的人存活,所以我们的一生都是个追风筝的过程,希望在追到风筝的那一刻再倒下,然后仰望蓝天说一句:“这辈子我没有对不起任何人。”
我看完觉得最触动我的却是两个画面。第一个是哈桑和阿米尔坐上树枝,阿米尔看到哈桑双手张开,风筝就直径投入他的怀抱的那个画面。一个是最终阿米尔带着索拉博放风筝,追着风筝奔跑的那个画面。
作者描写哈桑是追风筝的高手,不用怎么追,风筝总能落入他手里,而阿米尔却只能去追寻,最后一段一连两个“我追”。这两个画面重叠在一起,实际上也告诉了我们两个人性格。
拥有和被风筝爱着的人,和用自己一生追寻着风筝的人同样伟大。那句被两个人铭记在心中一生的话语∶为你,千千万万遍。诉说着这两个人超越了普通情感之上更为深刻的感情,并震撼了我们千千万万的人。
阿富汗至今也不平静,战争摧残下的它就是个人间地狱,但是作者给我们还原了一个真实的阿富汗,它曾经的美好与现在的对比也让人对战争和那些披着人皮的kbfz更为痛恨,在这之间有人会站起来为了结束这一切而奔走,有人会为了曾经逝去的一切而更加珍惜眼前。
《追风筝的人》带给许多人就是这样的力量。由人心中的残留的爱引导出来的希望的故事。
一路成长的历程,一路追寻的困顿。每个人都是追风筝的人,只希望我们知道风筝所落之处,哪怕花费毕生也能求得。
追风筝的人读后感3000字
这是一本令人震撼的小说,看完后也让我有很多感想,其实,我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝,它可以代表亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。
对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起,成为两幅相似的画面:广漠的天空,雪花飘落,空气寒冷而清澈,追风筝的孩子们欢笑着奔跑,追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域,不同的两代人之间反复地上演着,但每一次的重复之间,生活都发生着剧烈的变化,这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色,从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,他仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。
可命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结。当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了,哈桑的死讯。哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……。
一场救赎再次开始。故事的最后,阿米尔救回了索拉博,可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情,唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时,才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博,追到了心中漂移已久的风筝,重新成为一个堂堂正正的男子汉,生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局,相比较而言,是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
作者用细腻平淡的笔触,为我们真实的还原了阿富汗喀布尔,娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背,感强烈真挚而不造作,仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。“为你,千千万万遍!”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言,哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情,欢笑、背叛,汗水、血水,树荫倾泻的阳光,顺窗而下的雨水,最珍贵的感情,最鄙夷的沉默,独自咽下的泪水,难以置信的身世,执着奉献的生命,连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕,被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲:“为你,千千万万遍”……
书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美,也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样,犯错,错过,再用一生来挽回。
追风筝的人读后感3000字
“为你,千千万万遍。”这是忠诚的仆人哈桑对少爷阿米尔的最真挚的话语,这样一句感人至深、催人泪下的话语,包含着一个孩子对另一个孩子的承诺。言必出,行必果。忠诚的哈桑,用自己的一生来兑现自己儿时的承诺。
哈桑是一个忠心的仆人,他与少爷阿米尔一起长大,而且是喝过同样乳汁(由同意奶妈哺乳)的兄弟,用他爸爸的话说,喝过同样乳汁长大的人就是兄弟,这种亲情连时间也无法拆散。
这两个男孩从小一起长大,一起生活。他们在同一个院子里的同一片草坪上迈出第一步,在同一个屋顶下说出生命中的第一句话。唯一的不同是,少爷说的而是爸爸,而哈桑说的确实少爷的名字阿米尔。他一生都遵循着“为你,千千万万遍”的承诺,爱少爷阿米尔胜过爱他自己。
淘气的他们从小一起玩耍,虽然只是作为种种恶作剧的帮凶,哈桑却总是在被逮到之后一个人默默承受着所有的责骂,即便是这样,他从不拒绝阿米尔少爷任何无理的要求,事事尊重并包容他。他总是恭敬地称阿米尔为少爷,即使心里早已当他是朋友,是兄弟。他从不会告诉任何人每一次的恶作剧都是阿米尔少爷的主意。能够帮助他热爱的少爷挡掉这些不必要的麻烦,他甘之如饴。
哈桑还是少爷阿米尔精神世界的倾听者。对父亲敬若神明的少爷,为了逃避爸爸的冷漠,希望用自己的作品来获得父亲的认可,可是父亲却丝毫不感兴趣,只是盯着他,却没有要看一看的意思。因为在他看来,有个喜欢诗书多过于打猎的儿子可不是什么好事情。父亲的冷漠让少爷很受打击。而目不识丁的哈桑则完全沉浸在少爷的故事中,脸上的神情会随着故事的情节慢慢变化,并高度称赞他,给予少爷足够的鼓励和肯定。“你肯定会成为伟大的作家,全世界的人都读你的故事”,并在自己的理解范围内为少爷提出自己的建议。虽然他提出的建议并不为少爷所采纳,但是能够安慰少爷,给少爷的生活带来一丝阳光也是有意义的事情,毕竟,在他的心中,少爷的需求高于一切,为了少爷,他愿意兑现“为你,千千万万遍”的承诺。
为少爷遮风挡雨在哈桑看来是分内的工作,为少爷的利益而拼搏是义不容辞的,哪怕是要赔上自己的生命或尊严。为了获得父亲的肯定,少爷决定在风筝比赛中一显身手。而哈桑,则是他斗风筝的助手。少爷面对人山人海的比赛现场开始打退堂鼓时,细心的哈桑一眼看穿少爷的心思并鼓励少爷,“今天是个放风筝的好日子”。无论何时,哈桑都是少爷阿米尔忠实的粉丝。激烈的竞技现场,哈桑是少爷阿米尔坚强的后盾。在最后一刻,少爷阿米尔的风筝占据了有利位置的时候,哈桑开心地欢呼“太棒了,太棒了,阿米尔少爷”这是发自内心的喜悦,因为对哈桑来说,阿米尔少爷的成功远胜于自己的成功。
在众人的鼓掌欢呼声中,哈桑却悄然而退,少爷阿米尔依然成功,而他却要为他的少爷锦上添花。他要让少爷阿米尔“用鲜血淋漓的手捧着战利品班师回朝,然后爸爸承认我的出类拔萃”的愿望成为现实。为此,他付出了沉重的代价。为了捍卫住意义不同寻常的这支蓝风筝,哈桑即便是收到阿塞夫的强暴也毫不动摇。正如哈桑和少爷预料的,父亲双手紧紧拥抱着少爷阿米尔,少爷得到了他期盼已久的父亲的肯定,可是,忠诚的哈桑却失掉了自己生命中最最重要的东西,但他无怨无悔,因为他愿意为少爷兑现他“为了你,千千万万遍”的承诺。
哈桑忠诚地守护着少爷阿米尔,却只是换来了少爷的背叛。少爷阿米尔目睹了哈桑为了捍卫蓝风筝而受辱的过程,他在哈桑最需要他挺身而出的时候选择了逃跑,从此背上了深深的负罪感。为了逃避自己的愧疚,他诬陷哈桑偷盗,进而想把哈桑赶出家门。为了让少爷阿米尔如愿,哈桑承认了莫须有的偷盗罪名,离开了朝夕相处的伙伴。是啊,为了少爷阿米尔,哈桑背负了多少无辜,承受了多少委屈。但是,为了少爷阿米尔,他愿意兑现“为了你,千千万万遍”的承诺。
即便是在生命垂危之时,他也从未后悔过自己的选择,从未因自己受到的不公平待遇的抱怨,从未因受到的莫须有的罪名而难过,从未因自己在小小年纪受辱而悔恨,他始终坚信“为了你,千千万万遍”的承诺是值得的,是他今生无悔的选择。
在此,我唯有说,有友如此,夫复何求?
追风筝的人读后感3000字
亲情,内心,救赎。
阿米尔与哈桑原来是好友,因父亲对他的冷淡而嫉妒受到父亲许多关爱的哈桑。他开始对哈桑不伸援手,栽赃嫁祸,虽然阿米尔的父亲原谅了哈桑,但管家还是带走了哈桑。
后因kbfz占领阿富汗,阿米尔与父亲逃亡美国。长大的他感到了负罪感,每日的煎熬,让他像一个逃亡的罪犯一样,食不下咽,难以入眠。
最终,煎熬和负罪感促使着阿米尔回到家乡,救赎自己,寻找哈桑。不想竟从管家那里得知哈桑竟是自己同父异母的兄弟。这更加加深了心里的负罪感。无奈哈桑已死,眼看阿米尔就要内疚一辈子了,他得知哈桑还有个儿子,绝决定救下他的侄子弥补他对哈桑的亏欠。
世间万物都有两面性,不同角度,不同观点。
于阿米尔来说,他不该于嫉妒几度残害哈桑,哈桑为他做了很多,就算阿米尔侮辱哈桑,哈桑还是“为你,千千万万遍”的在他身边,为了保护阿米尔参加放风筝比赛,哈桑被人屈辱,阿米尔却躲在一旁不帮忙……阿米尔就是背叛了好友哈桑。长大后的煎熬后或许是上帝对他的惩罚,寻找哈桑,可惜哈桑已死。解铃还须系铃人,解铃人不在了,铃还如何解呢。阿米尔怕是要煎熬一辈子了,万幸的是,他得知哈桑还有个孩子,他救回了侄子,也算是对自己的救赎吧。但是他小时候的行为,完全是因为父亲对自己的冷淡,对哈桑的偏爱。一个孩子,得不到父亲的关爱,那是多么痛苦的事,况且他还那么小,还不懂那么多人情世故,对爱的渴望,也是非常强烈的。却让他看着父亲对别的孩子关爱,这是多么的残酷,那时的他也并不知真相啊。他只是个孩子啊!
于哈桑来说,他的存在可能本身就是个错误。他名义上是管家的儿子,其实是管家的妻子和阿米尔的爸爸生下的。他是一个老好人,永远对阿米尔的欺负包容,这也造成自己后来的人生悲剧,或许如果那时他没有那样的好脾气,他向阿米尔的父亲控诉阿米尔的欺负,他的人生可能就会发生翻天覆地的变化。他的性格可能导致了他天生被欺负的命,但他也是一个对朋友特别义气的人,对于阿米尔的背叛,选择包容。受到父亲的独爱,不是他能左右,他也只是个孩子啊!
孩子们,都没错,错了的是他们的父亲罢。他应该是整个悲剧的祸端,我实在是找不到为他辩解的理由,我找不到对于他抢别人妻子,对妻子不忠的合理解释,若不是他,哈桑不会出生,也就不会造成童年悲剧,阿米尔也不会长大日日煎熬。归根结底,是他改变了这两个孩子的人生!
翻开这本书,跳过前面几页专家评论,书中的扉页上写了一句话:谨以此书献给哈里斯和法拉,他们是我的眼镜之光。献给所有阿富汗的孩子。
哈里斯和法拉我们不知道是谁,或许是作者卡勒德·胡赛尼的孩子吧,书中也没记载,但看得出来,卡勒德对生命的悲悯,对孩子们的爱……
《追风筝的人》《灿烂千阳》《群山回唱》算是卡勒德的三部曲吧,每一本,都讲述着阿富汗这个地方的黑暗,那里的人民生活在水深火热之中。在卡勒德的笔下,小说不是简单讲亲情,讲伟大的爱,更直面亲人之间的爱、抗争、忠诚与背叛,揭开那些血淋淋的事实,让读者看到姐妹兄弟、亲戚爱人、父母子女之间,与温情默契同样存在的逃避和伤害,有黑暗的部分,也同样有着坚守和阳光。
现实的生活不是童话故事,没有美丽公主,只有痛苦的妇女。现实生活不是童话故事,没有快乐的兄弟,只有煎熬的孩子……现实生活的残酷无处不在,这不仅是阿富汗的写照,也是世界各地很多贫苦的没有好的管理制度的地方的写照,这应该引起我们的重视。现在的我们虽然不能改变这些,但好好学习应该是这个年龄的我们唯一能力所能及的事了吧,这样的话可能很鸡汤,也有无数的家长老师跟我们说过类似的话,但是这无疑是最朴实的话了,当然,领悟和行动只能靠自己了。
《追风筝的人》这或许是一个拥有美好结局的悲剧吧。
追风筝的人读后感3000字
在一片火红的晚霞下,一只风筝飘荡空中,远远的,甚至看不清它是什么颜色?也不知道它预示着什么?
这是《追风筝的人》的封面,一幅让人捉摸不透的画面,那长长的风筝线后面到底是什么呢?我翻开华丽的封面,开始走进那一片火红的晚霞,头上风筝猎猎作响,耳畔传来了那句真挚的诺言:
“为你,千千万万遍。”
听着它,宛如一个天真的玩笑,愚弄着生命中多少爱恨情怨。
读着它,有如读一个久远而苦涩的梦,梦里的那片秘土,上演着昔日的繁华与安宁,今日的苦难与战乱。
生命竟是一点点幸福,一片片心碎,一丝丝悔恨,一缕缕无奈所组成的复杂的耐人寻味的情感集合。就在阿米尔与哈桑曾经生活的那块土地上,我小心翼翼的感悟着生命带给我的那薄如蝉翼般易碎的感动。
风筝是什么?阿米尔和哈桑一直在追逐的是什么?
在小说的开始,作者用温和的笔调勾勒出一份幸福和谐的阿富汗生活,在一个个让人不知所云阿富汗地名中,我们体会到的是阿米尔和哈桑无比亲密的友谊,没有无病呻吟,没有故弄玄虚,作者笔下的感情简单,真挚,甚至让人无法与后来残忍的结局联系起来。
然而,这样的幸福生活却被一只风筝无情地划出了一条让人一生无法祢补的伤痕。
在一次风筝大赛上,阿米尔为了赢得冷漠父亲的注意,他奋力竞争,荣获冠军,但正想拿着风筝去领奖时,风筝却被猛风吹远了。
“为你,千千万万遍。”
哈桑坚持要为阿米尔追回那只已经得奖的风筝,却因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱,眼看着同伴遇难,阿米尔却躲在角落里,不敢挺身而出。一念之差,改写了两人的友谊,还有命运。
由于受不了羞愧与痛苦的折磨,阿米尔开始讥嘲,欺骗,栽赃陷害,最终赶走了哈桑。后来 ,战乱又将阿米尔带到了美国。
多么曲折的感情也难以逃脱大时代的变迁,从此,两人天各一方,曲终人散,人去楼空。
正当美国平淡的生活拂平了一切如烟如雨的往事时,父亲临终时的一句话,让阿米尔走上了回阿富汗的路--那条赎罪的路。阿米尔此时才知道哈桑是自己的亲生兄弟,而远在阿富汗的哈桑却早已死在了塔里班的枪下。
命运带走了他的友谊,亲情,只给他留下了一片遗憾,生命竟是如此无奈。
为了祢补心中的缺失,阿米尔费劲周折,找到了哈桑的儿子,并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争,花尽心思为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。
生命的价值在阿米尔的赎罪之途中被展现得淋漓尽致,在与悍匪的激烈较量中,他找回了当年的勇气;在开导哈桑之子的同时,他也对生命有了一番新的认识。
危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;失去亲人时的悲伤孤独,所有的一切都在哈桑之子放飞的风筝中得到了原谅与补偿。
应该承担的责任,我们无法推卸;应该克服的困难,我们无法逃避;应该面对的人生,我们无法选择。
这就是生命,它要求我们在风风雨雨中勇于前进,敢于承担,在点点滴滴中细细回味每一份苦与甜,慢慢体会每一份情与怨。
合上书本,封面上的景色再次映入眼帘:
在一片火红的晚霞下,一只风筝飘荡空中,远远的,甚至看不清它是什么颜色?那长长的风筝线后面,是一份对人生命运深深的信服与感激。
——《追风筝的人》书评
基础医学院11级七年制临床医学汤花花11170122
经常听人提起《追风筝的人》这本书,说不读它会是个遗憾。于是,趁着学习之余,我也拿起了这本,却发现,打开之后便被深深的震撼。
本书出自阿富汗作家卡勒德胡·赛尼,他出生于喀布尔,后随父亲逃往美国。作者对阿富汗人民的生活有着同情和理解,对人性的本质和救赎有着深刻的理解和认识。于是他以主人公阿米尔的视角为我们讲述了一个身在美国的阿富汗移民童年的往事和他成人后对儿时过错的心灵救赎的过程,触及了大多人的内心,让我们感受了人性最深处的魅力。
读完全书,我不经感到很震动,尤其是在书的结尾,阿米尔带着哈森的儿子在风中追着风筝,那种快乐和解脱更是让人心动不已。那种快乐不仅仅是哈森儿子和阿米尔的快乐,更是我读完全书,在跌宕起伏的情节中看到希望的快乐;而那种解脱也不仅仅是阿米尔正视自己的过错的解脱,也有着我对自己内心的解脱,是为阿米尔的解脱而解脱,更是对自己一路走来或多或少犯下的错误的解脱。
我们几乎每个人都有那么一次深刻的错误、缺陷、遗憾,甚至是难堪,它让我们耿耿于怀、痛心疾首。我们不断的反思,痛恶,却怎么也摆脱不了它的折磨。或许午夜梦回还被它折磨。也许我们可以选择遗忘,选择忽视,可是我们不是金鱼,没有7秒钟的记忆,那些曾经发生过的总会不时的在我们脑海中浮现,久久不能找到出口。
然读完此书,主人公阿米尔最后选择了勇敢地去面对自己那些不堪的往事,走出往事,勇敢原谅,给自己一个机会去救赎,去弥补生命的缺口。这也给我们一个启示“勇敢去原谅”,原谅自己的过错,原谅那些难堪的经历,正视自己,为自己救赎。
全书另一个让人印象深刻的便是哈森对于阿米尔真诚的永恒的友谊。“为你,千千万万遍”,这是哈森经常对阿米尔说的一句话,他对阿米尔忠心耿耿,无论阿米尔做什么,他总是一味的包容,在阿米尔受欺负的时候,他也是挺身而出。然而,阿米尔一开始却未把这个出身低贱的仆人当做朋友,当他看到被坏孩子强暴,遭受奇耻大辱时,他选择了后退,选择了逃避。他按给哈森莫须有的罪名,让他离开,企图让自己不被羞愧与痛苦折磨,可是那些记忆却永远不能抹去。最后他得知哈森是自己同父异母的弟弟,而哈森也已经去世,面对哈森留下的孩子,阿米尔最终正视了自己的过错,为自己救赎。而他最后对哈森儿子说的那句“为你,千千万万遍”也是他解脱的见证,是他拾起自己与哈森忠诚的友谊的证明。
全书大致可以分为三个部分,第一部分讲述的是主人公阿米尔与朋友哈森儿时的经历,主要体现了哈森对阿米尔忠诚的友谊,以及阿米尔犯下了让自己痛苦和羞愧的过错。第二部分主要是阿米尔随父亲逃往美国后生活,他试图用平淡的生活让自己忘却过去,可当父亲去世后他得知哈森是自己的弟弟后才发现那些痛苦并未消失。第三部分是阿米尔返回阿富汗,寻找哈森,为自己救赎。
我认为作为读者,第一和第三部分是可以细细品读的。从第一部分我们可以看到“为你,千千万万遍”的忠心耿耿;第三部分我们则可以体会人性的本质和救赎,是勇敢的原谅不堪的经历,更是放手去追寻美好的人性。第二部分的内容我们大致可以自己体会,对于故事也是一个承接,一个过渡,所以可以泛读。
小说的情节无疑是动人心弦的,但为了方便读者理解,可以在书前附以一些关于阿富汗的背景知识,方便读者对于第一部分的理解。
《追风筝的人》读书笔记
由于时间的问题,这本书的前半部分是陆陆续续看完的,而今天周六,便抽了一天地时间看完了后半部分。锁在自己的房间里,没有任何人的打扰,于是一直沉浸在故事里,至动情处,或感动,或惋惜,或悲伤,几度泪盈满框,甚至哽咽的喘不上气。在索拉博自杀的那个情节,我瞬时捶胸顿足,没有刀光剑影,却可以把一个人伤那么深,那是摧毁了一个人对未来的所有希望,我恨作者怎么可以写的那么残忍。千万别去辜负对一个孩子的承诺。它比任何瓷器都脆弱且难以修补,索性故事的结果还是给我读者希望,可能风筝是帮助阿米尔和索拉博再次取得信任的线。
这个的背景是我从不曾了解的一个国家,关于这个国家所经历的所有战乱和动荡,或许我都一无所知。但是却非常享受按着这个故事轨迹所经历的这场难忘的旅途。当生活安宁时,作者描写的笔触细腻而美好,能把人拉回一个纯真无邪的童年时代,而如果一个人的童年真的纯净的像蒸馏水,似乎太过理想,谁的童年没有几个难以启齿的略显卑劣的小秘密,阿米尔的童年时胆小懦弱的,于是一直在寻找自我救赎的机会,再次成为好人的计划。一步一步,终成为一个为别人、为自己挺身而出的人。而哈桑,这个天生善良正直诚实勇敢的人,他的高尚品质那么值得尊敬,忠诚的坚不可摧。这两个同父异母的兄弟,一个从卑劣终实现自我救赎,一个终其一生固守着他的崇高品质。但是,哈桑对阿米尔说过一句“为你,千千万万遍”,阿米尔对哈桑的儿子索拉博的一句“为你,千千万万遍”。终是最触动人心灵的品质,义无反顾的奉献,人性的崇高,才是着人间最美好的体验吧。
成长小说起源于德国, 通常描述人物经历挫折与痛苦之后, 在身体和心理上从幼稚走向成熟的变化历程。成长小说具有深刻的教育意义, 因为成长是个人必经的生活阶段。在成长过程中, 主人公对自己、社会和世界得到新的认识。
《追风筝的人》是一部典型的成长小说。首先, 在小说中作者详细描写了主人公阿米尔从阿富汗童年生活到美国成年生活的成长历程。其次, 小说描述了阿米尔内心的冲突和成长的煎熬。此外, 小说又遵循成长小说主人公的情感模式, 即从无知—诱惑—离家—迷惑—痛苦—失去天真—顿悟—对生命和身份的坦然。本文将分别从成长小说的内容、人物和结构方面论述《追风筝的人》中的成长因素。
一、内容方面
成长小说通常是作者们早期作品之一, 所以在某种程度上会夹杂着自己的早期生活经历, 这也使得小说更加真实。在《追风筝的人》中也不难发现主人公的生活来源于作者的童年记忆。首先, 小说的背景在阿富汗, 这也是作者的故乡。小说里作者完整地描述了阿富汗的城市、人民、种族及宗教等。其次, 主人公和作者家庭背景和生活环境都极其相似。再次, 主人公和作者的生活经历也很相似, 小说中的阿米尔的童年生活几乎和胡塞尼是一模一样的。此外, 小说中的一些人物从作者的真实生活中也能找到原型。
在成长小说中, 对主人公的成长经历和转变过程的描述是很必要的。根据时间和空间的变化, 《追风筝的人》可以被分成五个部分:快乐的童年、追风筝比赛、流放美国、发现真理和在美国的新生活。这五个部分对应成长小说的叙事结构分别是:天真无邪、遇到困难、困惑、震惊和成长。在经历了这些情感变化后, 主人公阿米尔逐步完成了他的成长之旅。
二、人物方面
在成长小说中, 有很多人物对主人公的成长有着重大的意义。一部分是正面人物, 他们像指南针般引导着主人公走向正确的道路。另一部分是负面人物, 他们试图把主人公领向歧途。还有一部分人物, 他们鉴证了主人公的成长, 陪伴左右。
拉辛汗对于阿米尔来说像一位父亲又像一位朋友, 他是阿米尔成长中的正面人物。母亲去世后, 阿米尔渴望父爱却受到父亲的冷落, 是拉辛汗支持和鼓励阿米尔做他喜欢的事。作为一个父亲形象, 拉辛汗始终伴随着阿米尔的成长。在阿米尔犯错迷茫时, 拉辛汗总是试图带领阿米尔回到正确的方向, 打开心结。
阿塞夫则是小说中的负面人物, 罪恶的代言人。阿塞夫生性残暴, 冷酷无情, 总是欺负阿米尔和哈桑。残忍的阿塞夫在阿米尔的成长中有着不可忽视的负面影响。正是因为他, 阿米尔犯错离开哈桑, 一直生活在内疚不安中。也正是由于这些磨难, 让阿米尔更好的认清自己, 学会在磨难中成长。
说到阿米尔的成长, 不得不提到哈桑。哈桑和阿米尔一起长大, 形影不离。但是哈桑经常遭受种族歧视, 他是一个勇敢的男孩。在别人欺负阿米尔时, 哈桑总会站出来保护他。哈桑很忠诚, 当他知道自己偷东西是被陷害时, 并没有出卖主人, 而是自己默默背负。在风筝比赛中, 哈桑用尽全力追逐风筝, 因为风筝对于阿米尔来说很重要。正如哈桑所说:“为你, 千千万万遍。”
三、结构方面
成长小说的结局通常是开放性的。小说完整描述了主人公的成长历程, 但是关于主人公的未来生活和命运, 却没有留给读者一个明确的结局。这样会留给读者更多的想象空间。在《追风筝的人》中, 阿米尔通过行动赎罪。曾经哈桑为阿米尔放风筝, 现在阿米尔为哈桑的儿子放风筝。阿米尔变成了一个负责的男人。但是作者并没有明确写出阿米尔和索拉博未来的生活。成长会贯穿一个人的一生, 没有终点。
《追风筝的人》是一本带有很多自传成分的小说, 作者使用了第一人称视角去写作, 这也是成长小说的特点。“我”是小说的主角, 以“我”的视角去讲述“我”的故事。这会使得故事更加真实自然, 带领读者一步步经历主人公的成长。此外, 第一人称视角也拉进了作者和读者的距离, 使得作品影响深远。
意向, 也是成长小说结构方面的一大特点。不难看出, 作者在文中应用了众多意向去阐释主题。“风筝”是小说中最有代表性的意向。风筝不仅仅出现在题目中, 而且故事因风筝而起, 又以风筝结束。风筝是阿米尔和哈桑的感情纽带。它象征了美好的友谊和天真的童年;它象征了感情的背叛和成长的痛楚;它象征了勇气、责任和成长。
四、结语
无论是从内容、人物还是结构方面, 《追风筝的人》都符合成长小说的基本特征。这是一部令人动容的小说, 我们每个人心中有应该有个属于自己的风筝, 它是亲情。友情爱情, 又是正直善良诚实。
参考文献
[1]卡勒德·胡塞尼.李继宏译.追风筝的人[M].上海:上海人民出版社, 2006.
故事梗概
12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,一场风筝比赛后,在追回他们赢来的风筝时,阿米尔眼睁睁地看着自己的好友哈桑被残忍地欺辱,却始终没有勇气走上去救他。阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,逼走了哈桑。不久,自己也跟随父亲逃往了美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。十几年过去了,阿米尔终于因为心中的愧疚,再次回到了那个动乱的地方,希望能为好友哈桑尽最后一点心力,却发现一个惊天秘密,原来哈桑和他是同父异母的兄弟。忠实的哈桑因保卫阿米尔的家而被打死,而哈桑的儿子也落入了塔利班的魔爪,儿时的噩梦再度在哈桑的儿子身上重演。此时的阿米尔勇敢地迈出了走向救赎的第一步,历经磨难最终救出了哈桑的儿子,灵魂得到了救赎。
精彩段落
本段落是关于小主人阿米尔少爷与仆人哈桑童年的描述,字里行间中流露出他们之间的深厚友谊及哈桑的憨厚、纯朴、聪明和对小主人的忠心。
After school,Hassan and I met up,grabbed1 a book,and trotted2 up a bowl-shaped hill just north of my father’s property in Wazir Akbar Khan. There was an old abandoned cemetery3 atop the hill with rows of unmarked headstones and tangles4 of brushwood clogging5 the aisles6. Seasons of rain and snow had turned the Iron Gate rusty7 and left the cemetery’s low white stone walls in decay8. There was a pomegranate9 tree near the entrance to the cemetery. One summer day,I used one of Ali’s kitchen knives to carve our names on it:“Amir and Hassan,the sultans10 of Kabul.” Those words made it formal: the tree was ours. After school,Hassan and I climbed its branches and snatched its bloodred pomegranates. After we’d eaten the fruit and wiped our hands on the grass,I would read to Hassan.
Sitting cross-legged,sunlight and shadows of pomegranate leaves dancing on his face,Hassan absently plucked11 blades of grass from the ground as I read him stories he couldn’t read for himself. That Hassan would grow up illiterate12 like Ali and most Hazaras had been decided the minute he had been born,perhaps even the moment he had been conceived13 in Sanaubar’s unwelcoming womb14—after all,what use did a servant have for the written word? But despite his illiteracy,or maybe because of it,Hassan was drawn to the mystery of words,seduced15 by a secret world forbidden to him. I read him poems and stories,sometimes riddles—though I stopped reading those when I saw he was far better at solving them than I was. So I read him unchallenging things,like the misadventures of the bumbling16 Mullah Nasruddin and his donkey. We sat for hours under that tree,sat there until the sun faded in the west,and still Hassan insisted we had enough daylight for one more story,one more chapter.
My favorite part of reading to Hassan was when we came across a big word that he didn’t know. I’d tease him,expose his ignorance17. One time,I was reading him a Mullah Nasruddin story and he stopped me. “What does that word mean?”
“Which one?”
“Imbecile.”
“You don’t know what it means?” I said,grinning18.
“Nay,Amir agha.”
“But it’s such a common word!”
“Still,I don’t know it.” If he felt the sting19 of my tease20,his smiling face didn’t show it.
“Well,everyone in my school knows what it means,” I said. “Let’s see. ‘Imbecile21.’ It means smart,intelligent. I’ll use it in a sentence for you. ‘When it comes to words,Hassan is an imbecile.’”
“Aaah,” he said,nodding.
I would always feel guilty about it later. So I’d try to make up for it by giving him one of my old shirts or a broken toy. I would tell myself that was amends22 enough for a harmless prank23.
Notes:
1. grab v. (匆匆地)取或拿
2. trot v. 小步快跑
3. cemetery n.(非教堂的)墓地,公墓
4. tangle n. 乱作一团
5. clog v. 阻塞
6. aisle n. 通道,走道
7. rusty adj. 生锈的
8. decay n. 衰退的状态
9. pomegranate n. 石榴树
10. sultan n. 苏丹(某些穆斯林国家的最高统治者)
11. pluck v. 采;拔除
12. illiterate adj. 文盲的,无知的
13. conceive v. 怀孕
14. womb n. 子宫
15. seduce v. 引诱;怂恿
16. bumbling v. 说话含糊,语无伦次地说
17. ignorance n. 无知
18. grin vi. 露齿而笑
19. sting n. 刺痛;讽刺
20. tease n. 戏弄
21. imbecile adj. 愚蠢的,傻的
22. amends n. 赔偿
23. prank n.开玩笑;恶作剧;戏谑
重要短语
1. meet up 约见;会见;见面
例: We met up at the su permarket yesterday. 昨天我们在超级市场偶然相遇。
2. leave... in decay 使……处于衰败的状态;使……摇摇欲坠
例: The garden was left in decay and full of weeds. 花园衰败,长满了野草。
3. the minute一……就…… (= the moment = as soon as)
例: I want to see him the minute he arrives. 他一来到我就要见他。
4. after all 毕竟;别忘了
例: I’ll have to go to my aunt’s funeral. She was my own flesh and blood after all. 我得参加我姑姑的葬礼,毕竟她是我的亲人。
5. be far better at 比……更擅长……
例: My brother is far better at maths than me. 我的弟弟比我更擅长数学。
6. come across(偶然)遇见
例: How nice it is to have come across my old college roommate in town today. 今天能在城里见到我大学时的室友真是太棒了。
7. make up for 弥补
例: Pay increases will not always make up for poor working conditions. 工资的增长并不总能够弥补恶劣的工作环境的不足。
重点句型
1. Sitting cross-legged,sunlight and shadows of pomegranate leaves dancing on his face,Hassan absently plucked blades of grass from the ground as I read him stories he couldn’t read for himself. 哈桑盘腿坐着,阳光和石榴叶的阴影在他脸上翩翩起舞。我念那些他看不懂的故事给他听,而他则心不在焉地摘着地上杂草的叶片。
句中的sunlight and shadows of pomegranate leaves dancing on his face为独立主格结构作状语。该结构由“名词+分词/不定式/形容词/介词短语等”构成,通常在句中作状语。
例:(1) The children went home from the grammar school,their lessons finished for the day. 当天的作业完成后,孩子们从文法学校回家了。
(2) Weather permitting; we shall play the match tomorrow. 明天假设天气好,我们就进行比赛。
(3) So many people to help him,he is sure to succeed. 有如此多的人来帮他,他一定会成功。
(4) He sat in the front row,his mouth half open. 他坐在前排,嘴半开着。
(5) The soldiers dashed in,rifle in hand. 士兵们端着枪冲了进来。
2. We sat for hours under that tree,sat there until the sun faded in the west,and still Has-san insisted we had enough day-light for one more story,one more chapter. 我们在树下一坐就是几个钟头,直到太阳在西边黯淡下去,哈桑还会说,天还足够亮堂,我们还可以多念一个故事、多读一章。
通常,insist接宾语从句时要考虑两种情况。当insist为“坚持要求”时,用虚拟语气,从句动词用(should+) v 形式;当insist为“坚持认为”时,则用陈述语气。
例:(1) Mike insisted that his brother had never stolen anything. 迈克认为他的弟弟没偷任何东西。
(2) The young man insisted he was innocent,and that he should be set free at once. 这个年轻人坚持认为自己是清白的,坚持要求立即被释放。
3. When it comes to words,Hassan is an imbecile. 在读书识字方面,哈桑够昧。
when/whenever it comes to...(当涉及到……时,当谈到……时) 是固定句式,to为介词。
例:(1) Most of us know we should cut down on fat,but knowing such things isn’t much help when it comes to shopping and eating. 我们多数人都知道应减少脂肪的摄入,但当买东西或吃东西时这些常识并没有起多大作用。
(2) Doing your homework is a sure way to improve your test scores,and this is especially true when it comes to classroom tests.
整体感知
1.概括《追风筝的人》的故事情节。(100字左右)
在《追风筝的人》中,有两个主人公,他们就是阿米尔和他的仆人朋友哈桑。他们在小时候是一对非常要好的朋友,经常一起参加小镇上的放风筝比赛,并屡屡获得冠军。后来哈桑离开了阿米尔,再后来,因为阿富汗发生战乱,阿米尔和爸爸移民到了美国。后来,阿米尔和哈桑都有了自己的家庭和孩子,但是哈桑的孩子,最后找到了这个孩子,并过上了幸福而的生活。
2.摘抄好词好句。(不少于200字)
文本印象
1.童年的阿米尔具有怎样的性格特征?请举例分析。(不少于200字)
童年的阿米尔是一个非常天真、纯洁的孩子,他生性活泼,并且非常贪玩,他会和他的小伙伴哈桑一起制作属于他们的风筝去参加他们小镇上的斗风筝比赛。为此,阿米尔的爸爸总是为他们买好制作风筝的材料,例如玻璃线、竹片等等。这可以看出阿米尔有着一种值得我们学习的执着的精神,但同时他也拥有一点点自私的性格。因为他坚持每一年都参加斗风筝大赛。他后来因为要移民到美国才被迫停止了进行风筝比赛。
2.童年的哈桑具有怎样的性格特征?请举例分析。(不少于200字)
继续生存下去的资本。这是非常值得我们学习的。
自由感悟 1.在你的童年经历中,有没有一个哈桑这样的朋友?你如何看待成长过程中男孩的友情?
在我的童年经历中,也有一个哈桑这样的朋友。在我看来,在成长过程中的男孩需要有一个要好的朋友,并且两个人之间要有非常好的友情,这对于一个成长期的男孩来说是非常重要的。在成长期的男孩会遇到许许多多的问题和烦恼的事情,需要一个值得信任的朋友去倾诉,也会在脑海中浮现许多的问题,这时就需要一个人和自己一起去讨论并解决它们。而且成长中的男孩的友情非常的珍贵,一定要珍惜。
故事讲述了12岁的阿富汗少年阿米尔与仆人哈桑成长的经历,哈桑崇拜阿米尔,是因为有知识的淋浇,令阿米尔能读字讲故事,让本来沉默的哈桑产生了好奇,更加让他们的友情增添几分。不久,因一场风筝比赛,阿米尔做出了一生让他自己后悔的决定。阿富汗政变,前苏联占领阿富汗,阿米尔与父亲逃亡美国,阿米尔始终不能忘怀那件事而原谅自己,然而踏上了故乡的路,为好友尽最后一份力,寻找那个当初的自己。
文中的哈桑,是一位正直善良的淳朴孩子,当阿米尔受委屈时,他总是出头的.那个,挺身而出的他不怕为难自己的一切事情。他们一起度过了一段美好的童年,智勇互补,哈桑对阿米尔依然十分忠心。在那场风筝比赛,阿米尔与哈桑合力赢得比赛,但当哈桑取回风筝时,却遇到那群因保护阿米尔少爷而曾经得罪的人,并受到了不少侮辱,但他没有责怪阿米尔少爷。故事的后来,阿米尔对哈桑变得冷谈,更是不惜将哈桑逼走。哈桑内心充满对好友阿米尔的失望与不解。
哈桑作为阿米尔的朋友,把他与自己的一生捆绑在一起,无论如何也不让自己的朋友有事,无条件地为朋友付出,不管是面对凶恶无穷的流氓,还是别人对自己的侮辱,哈桑鼓起勇气拿着弹弓来保护自己敬爱的阿米尔少爷,甚至令自己陷入危机。他的一生都在怀念过去那些美好的时光,直到他到生命的终点。
文章讲述的不仅是友情,还有背叛后的救赎,阿米尔内心产生了对哈桑的深深内疚,想要弥补自己的错误,因此不惜生命救出哈桑的儿子索拉博,而索拉博身上有太多哈桑的影子,也让阿米尔感到对回忆的思念与后悔。
关键词:《追风筝的人》 第一人称 叙事 主题
引言
《追风筝的人》于2003年出版。小说讲述了一个美国阿富汗移民对童年往事的回忆,以及他成人后对童年时所犯过错的心灵救赎。它一经出版就受到了全世界的普遍好评,荣登2008年全球畅销作者榜首。
故事的内容是阿富汗的富家少爷阿米尔和仆人的孩子哈桑情同兄弟。但是在一场风筝比赛后,由于种族的歧视,哈桑被人奸污。阿米尔目睹了这场悲剧却没有伸手相救,因自己的懦弱而万分自责,又因父亲对哈桑无微不至的关心而心生妒忌,最终用不正当手段逼走了哈桑。不久,战争爆发,阿米尔随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终为当初背叛哈桑而心怀愧疚。为了赎罪,阿米尔不顾危险,再次踏上了阔别二十多年的故乡,从塔利班手中救出哈桑的儿子,想要通过自己的努力来平复多年的负罪感。小说感人至深,这与作者所运用的叙事策略有着密切的关系。下面将从三个方面:叙述聚焦、叙述时间、人物话语模式来对这篇小说进行叙事策略方面的分析。
一、《追风筝的人》的叙述聚焦
小说是以第一人称“我”即主人公阿米尔的视角来讲述故事,采用了典型的内聚焦叙事模式。巴尔认为:“如果聚焦这与人物重合,那么这个人物将具有超越其他人物的技巧上的优势。读者以这一人物的眼睛去观察,原则上将会倾向于接受由这一人物所提供的视觉”。小说中所发生的事件基本上都是通过阿米尔的眼睛来一一展现在我们面前的。“内聚焦叙事”是一种直接表达的方式,使读者能够产生一种真实亲切的感觉,更好地身临其境融入于作品当中,能够与主人公产生共鸣,走入主人公的内心世界。
小说的精彩之处在于它打破了传统单一的叙述聚焦模式。在小说中的第十六章中,聚焦者从阿米尔的视角转移到其父亲的好友拉辛汗身上。这是热奈特提出的“不定式内聚焦叙事”,不定式内聚焦就是以两个或两个以上的人物作为聚焦者。第一人称的叙事方式有着自身的缺陷,就是所叙述的内容不能超过“我”耳濡目染的范围,仅从“我”的眼中透射出所看到的事物,对小说情节的展开多少受到一定限制,不便全方位地展现故事情节。第十六章的内容主要是拉辛汗以第一人称叙述他历尽艰辛找到哈桑,而哈桑已经成家,拉辛汗于是将哈桑一家接过来,一起来照料阿米尔父亲留在阿富汗的房子。由于战争阿米尔已与父亲逃往美国,阿米尔对拉辛汗所做的一切一无所知,如果仍旧用阿米尔视角来讲述事情的经过,明显降低了原先作品所表现出的亲切感,使得文章之前所表现出的感染力大大降低。换成拉辛汗叙述故事,依旧能使读者感同身受。从小说的第十七章开始,叙事视角再次发生转移,视角再次回归到阿米尔身上。后面发生的事情主要是阿米尔的亲身参与,这仍旧是为了增加小说的亲和力。
二、《追风筝的人》中的二元对立叙事结构的建构
结构主义家认为潜入深层,注重抽象是结构主义文论批评的特点之一。结构主义批评把文章的结构分为表面和深层,只有揭露深层结构才能透视事物的潜在意义。通过对文中二元对立关系的分析,我们可以看到一些深层结构的关系。
哈桑作为一个卑微的仆人,对主人忠心耿耿,天真地以为可以与阿米尔成为真正的朋友。为了保护他.瘦弱的哈桑用弹弓对抗阿塞夫,与其结下过节。哈桑向阿米尔许诺“为你,千千万万遍”,为了保住他为阿米尔追到的风筝不被阿塞夫夺走,他说:“阿米尔少爷赢得巡回赛,我替他追这只风筝。我公平地追到它,这是他的风筝。”最后却惨遭阿塞夫的侮辱。阿米尔因为自责设计将阿里父子逼走,阿里父子再一次救了阿米尔,没有当着他父亲的面揭露他,而是默默忍受并离开。后来为了报答阿米尔父亲的恩典,哈桑答应拉辛汗带着全家回去帮忙照料废弃的房子,为了保住房子,哈桑夫妇抵抗塔利班党羽被枪杀,用自己的勇气和生命去维护阿米尔一家。但是阿米尔却没有把这个出身低贱的哈扎拉人当作自己的朋友,多次戏弄哈桑,甚至为了保护他那打开父亲心门的钥匙——蓝风筝,眼睁睁看着哈桑被阿塞夫欺负。为了逃避自身的罪恶感,他制造偷窃假象污蔑哈桑,逼走阿里父子,“那是我想要的,要继续生活,要遗忘.要将过去一笔勾销,从头来过。我想要能重新呼吸。”在小说最后,拉辛汗道出了阿米尔父亲守了一生的秘密:哈桑是他和阿里老婆生的私生子。父亲虽说把阿里当做家人和兄弟,但在他眼里,阿里只是一个哈扎拉仆人,而哈桑只是一个私生子,为了保住自己的声誉,他至死都没有承认哈桑的身份。阿米尔父子都背叛了愿意为他们付出生命的人。从这里可以看出这就是身处不同阶级的阿里父子和阿米尔父子之间从未平等过的友谊。就像阿米尔所认为的,“因为历史不会轻易改变,最终,我是普什图人,他是哈扎拉人,我是逊尼派。他是什叶派.这些没什么能改变得了。”
而哈桑与索拉博这对父子的命运更像是一个悲剧的轮回。小时候哈桑为了保护阿米尔,两次与阿塞夫等人正面对抗。而索拉博在失去双亲之后不幸沦为阿塞夫的玩物,经历了与他父亲一样的遭遇,但同时也继承了父亲勇敢的品质,举起弹弓救下阿米尔。哈桑父子与阿塞夫等恶势力之间的矛盾也是两个信仰的冲突,在某种程度上激化了故事的基本矛盾并推动了故事的发展。可以看出阿米尔父子和阿塞夫等恶势力在对待哈扎拉人的不同态度,他们看似对立实则统一,他们表层的对立关系形成反衬推动了情节发展,深层的统一关系则反映出深刻的主题。
矛盾冲突构成了二元对立的矩形方正,而当矛盾不复存在时,也就标志着二元对立的消解。“那儿有再次成为好人的路”。拉辛汗的话点亮了阿米尔心中的灯塔。最终阿米尔挺身而出,冒着生命危险从阿塞夫手中救回索拉博,而贯穿于全文的风筝在这时也起了重要作用,阿米尔曾说风筝是他和父亲之间薄如纸翼的交集,现在它也成为他和阿米尔之间的微弱的交集,正是风筝化解了两人间的坚冰。他为索拉博追风筝时说:“为你,千千万万遍”。这里故事似乎回到了原点,象征了美好的结局。
优秀的作品总是能给人足够的空间去思考,读者能从不同的视角去阐释作品蕴含的内涵。格雷马斯的符号矩阵理论抽象出故事的基本语义素和其间的关系.对分析文学作品的深层内涵意义重大。对小说的叙事结构的二元对立分析和对其深层结构的剖析有利于人们更好地把握小说的深刻内涵。
结语
通过对小说的叙事分析,我们更好地把握主人公的内心世界,充分理解小说所表达的“救赎”主题。而小说的成功不仅在于精巧玄妙的叙事技巧,还在于笔调看似平静但蕴含忧伤,娓娓向我们讲述一个情节动人而又曲折的故事,使我们见证了一个在愧疚中成长的阿米尔,为赎罪百般努力,最终完成自己的救赎,内心逐渐强大起来的过程。语
参考文献
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[3]张学凯.语文教育叙事研究的误区与对策[J].语文建设,2007(09).
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