石头初三优秀作文

石头初三优秀作文（精选8篇）

石头初三优秀作文 篇1

放弃和获取是一棵树上的并蒂果，但也像极了一枚硬币的正反面。放弃了优美恬静的山麓，你就获取了“会当凌绝顶”的豪情壮志；放弃了动心的诱惑，你就获取了坦荡正直的胸襟与品格。有失就会有得，也许这就是放弃和获取的辩证性，也许就是人生对我们的至关考验。

庄子在渭水河边临江独钓。寒风吹起了他不羁的长发，寒冷侵噬着他的肌肤。他却岿然平和地垂钓着，安然辞退了身边带着楚王封臣圣旨的侍臣。他明白，一旦踏上了仕途，就意味着选择了污浊的官场和勾心斗角的阴谋，绝缘于自然的清幽和世间的哲学。他更明白，以自己孤傲的性格，如何能处理得好君臣关系，于是他拒绝了楚王的盛情邀请，甘做一棵清风中独自守望月亮的大树；于是他获取了内心的宁静致远，留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”汪洋恣肆的篇章。

东晋末年，战火纷飞，民不聊生，官场昏暗腐朽，社会犹如一个大染缸。这个时候，是退隐山林还是留居仕途？上天抛下了一个大问号。陶渊明选择了前者，于是他离开了那个摇摇欲坠的东晋王朝，在山水之间怡然自乐。“不为五斗米折腰”，他放弃了名利和俸禄，悠然地过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡雅生活。他安心“守拙田园归”，清晨带露而往，傍晚荷锄而归，“邻曲时时来，抗言谈再昔”，与迁客骚人们“奇闻共欣赏，疑义相与析，”获取的是精神上和谐清远的境界。

各朝历代都有不同的隐士，选择在山水中失落。其实放弃是一个艰难的选择，面对诸多的诱惑，譬如社会上的金钱、名利、地位和荣耀，你往往放弃不了任何一个。放弃是你面对的不仅是一次心灵的拷问，也是一场智慧的角逐，更是一种勇气的展现。也许你可以放弃聪明的大脑，但你却放弃不了正直的人格；也许你可以放弃成功的机遇，但你却不能放弃起码的傲骨。

石头初三优秀作文 篇2

作文课上, 教师布置了一个作文题“我做主”, 要求学生一课时完成。收上来一审阅, 35个学生中有5个学生写成了议论文, 4个学生写了不足400字;余下的学生写的是记叙文, 但大多都是写自己为了“做主”而与家长吵闹, 最终达到了自己的目的, 真正地“我做主”了。教师从中选了有代表性的一篇作文打印好发给大家点评, 多媒体屏幕上同时呈现并附加点评要求 (错别字、词语重复使用、词语搭配、语序、标点) 。教师随着学生的点评及时键盘跟进, 一篇文字通顺、过程完整、表意明确的文章显现在屏幕上。在此摘录该作文修改后的部分章节:

星期五放学回到家, 我一眼就看见了柜子上的篮球, 一时眼痒手也痒, 毕竟一个礼拜没打篮球了。我把书包随手放在台子上, 拿起了那个篮球, 然后对妈妈说:“妈, 我去打篮球。”妈妈说:“不许去, 天快黑了。”我看着外面的天空, 还阳光明媚嘛, 离太阳落山还有一段时间。妈妈当然还是坚持她说的话, 而我也坚持我说的话, 我俩互不相让。最后妈妈说了一句:“早点回来。”

跑到那边, 我靠在篮球架上, 看了下时间:“花了九分多钟”。歇了一会儿, 喝了一点水, 我就去打篮球了。不知不觉中, 天已经黑下来了, 因为我连篮筐都看得不太清楚了, 这时才想起我该回家了。回到家里, 当然难免又被老妈骂了一顿, 还说:“以后不许去打篮球。”我笑了笑, 心里想:怎么可能呢?虽然这样, 但是我也不能老让妈妈生气, 我可以合理地安排好时间。

我的事情我做主。

“这篇文章的内容与文章的题目有什么关系?”教师提问。通过两三个学生的回答得出了这样的结论:文章的内容是一件事情的经过, 而“我”是这件事情的主体;全文通过“我”在这件事上的表现, 达到了“我做主”的目的。“反过来说, 看到这个作文题, 你会获得怎样的信息?”有学生说, 这个作文题传达出“我”和“做主”两个信息, “做主”是要你写出在什么事情上要“做主”, 又是怎么做的主, 就是文章的内容;如果内容不具体, 文章就难以表情达意, 而“我”则强调那个事情是自己的亲身经历。教师又故意问一位写成议论文的学生有什么看法, 那位学生说:“我写错了。这篇作文应该写成记叙文才对。”征得同意后, 教师把这位学生的作文做了投影, 让大家引以为戒。教师总结说:“这就叫审题。审题就是要看清题目的要求, 确定要你写什么。如果出题者让你写买米, 你却去写卖米, 那就是审题错误了。”

教师又要求学生说说这篇文章写得好不好, 并说明理由。结果五个发言的学生中有三个学生认为本文写得好, 都认为“我”为了能去打球, 排除了妈妈的干扰, 终于如愿以偿, 为自己做了主。一个学生指出了“我笑了笑, 心里想:怎么可能呢?”这个句子有点问题, 好像对妈妈的话不屑一顾。另一个学生指出“虽然这样, 但是我也不能让妈妈生气, 我可以合理地安排好时间”, 从文章中看不出“我”有这么好。老师心里有种说不出的滋味, 就问学生:“你们在家里遇到类似事情时都是硬过家长而我行我素的吗?”看看学生们不吱声了, 老师又说:“下面发篇文章给你们进行对比阅读, 然后谈谈你们有怎样的新认识。”

下发的文章是南京市2010年中考满分作文《我做主》, 其主要内容是:“我”从小到大什么事情都是父母做的主, 这个寒假“我”要做主安排自己的时间。征得父母同意后, 自己制订了寒假作息时间表, 还请爷爷做监督员。但两天后就坚持不住, 睡起懒觉来。监督员严格执行纪律, 按时把“我”喊醒, “我”虽不情愿但还是按时间表办事。妈妈知道后说:“你已经长大了, 可是自己规定的时间刚开始两天自己就不能执行, 这样怎么能做好自己的主人呢?”爸爸也语重心长地说:“自己制订的时间表你自己要有信心做好, 要学会坚持, 不能虎头蛇尾。”在以后的时间里, “我”自觉按照时间表作息, 直到寒假结束。文章最后议论:通过这次体验, “我”对自己有了信心。“我”要多做一些自己力所能及的事, 减轻父母的压力。

学生看后心情格外舒畅, 举手发言的内容也逐渐趋向一致:这篇文章通过叙述“我”做主自己寒假生活的过程, 展现了一个既要独立又懂道理的好孩子形象, 给我们以熏陶, 给我们以启迪。老师趁热打铁、顺水推舟:文章的光彩主要在于思想发光。这篇范文立意正确、新颖, 深深地打动了大家。“我”不仅仅是“要多做一些自己力所能及的事”, 更想以此“减轻父母压力”, 多感人啊。所以一篇文章质量的高低、价值的大小, 衡量的关键尺度在于“意”。我们立意就是根据题目要求来确定主题, 也就是通过文章内容表达出基本的意见或中心的思想。反观屏幕上的文章, 其主题就显得消极而苍白。

“老师, 能否让我们重写这篇作文?”教师听了学生的要求后频频点头:“好的, 好的。到那时再结合你们的文章来谈选材的问题……”

笔者认为, 这是一个比较好的作文教学案例, 对于农村初中的孩子来说“学有抓手, 仿有目标”, 就像是不太会游泳的孩子摸着石头也能过河, 到达彼岸。

农村初中作文教学如何摸着石头过河呢?关键是教师先要摸着石头过河, 给学生以信心和探索的动力, 然后再引导学生摸着石头过河。当然, 如果有学生自己摸着石头过了河, 并且在河对岸欢快嬉戏, 那就会给未曾过河的学生产生很大的吸引力。因此, 教师摸着石头过河就是要寻找适合对农村学生进行写作辅导的方法和激发学生爱写作的途径。

1.客观认识写作差距, 寻找有效写作途径

教师要让学生知道自己写作上的差距, 并有要缩小这种差距的冲动, 却又有苦于找不到有效途径而产生焦灼感。这是教师介入引导学生作文的最佳时机。他们的作文就跟初一新生一样充满孩子气, 写出来的不是“我家养的小猫小狗小兔”, 就是“妈妈背我上医院”。这时候教师就要做有心人, 打印一些比较好的同类作文让学生们去阅读、去比较、去感悟, 并适时点拨, 这就是孔子说的“不愤不启, 不悱不发”。

2.开展多种形式训练, 写出个性鲜明作文

写作不是一蹴而就的事, 它需要学生不断地观察积累并进行各种形式的训练。写景文, 教师可以事先选好景点带着学生去观赏、感悟。写人写事文, 在初中语文课本中有名著推荐, 教师可以要求学生看后介绍名著中的某个人物, 或围绕一件事写多个人物的活动, 如《智取生辰纲》就涉及多个人物在其中的表现, 学生看后再用自己的语言重现这个故事。生活中的人物活动更是学生取之不尽、用之不竭的题材来源, 如学校召开家长会, 可以让学生写开会现场的情况, 主席台上人们的发言, 听众的反应, 猜测人物的心理等;教师上课的情形, 每个教师都有各自的教育教学方法、语言、动作、神态, 甚至是肢体语言, 学生听课的状态等, 这都是学生有目共睹的, 只是用语言表达出来而已;而社会生活中的见闻感受, 甚至是一些矛盾冲突, 均可入题。教师的作用就是要经常性地去组织交流, 或定期要求学生将自己这段时间中自认为写得好的日记写到作文本上, 激发他们的写作热情。

3.教师参与同题作文, 激发学生写作潜能

教师参与学生同题作文, 既能激发学生写作的热情, 又能给学生指点迷津, 当学生看到题目感到束手无策之时, 教师将自己写的作文拿出来, 学生看后开阔了视野、发散了思维、点通了思路。教师与学生同题作文, 学生一睹教师的文采, 或欣赏、或模仿、或找茬。写作功底比较好的学生还能暗地里与老师较劲, 争取写出好的作文来跟老师“打拼”, 这是一股潜在的写作力量!这是任何空洞的说教都难以望其项背的。如果教师平时还有文章发表在各类报刊杂志上的, 适时地印发给学生, 那就像在眼看就要熄灭的柴草堆里扔进了火捻子, 转眼间就会熊熊燃烧起来。至于审题、立意、选材、谋篇布局等写作知识, 也一定要融合在写文评文的过程里。

石头，石头 篇3

山道弯弯，仿佛手臂上静静流淌着的静脉，向山里山外相互输送着血液，山道是乡人们就山石而开的石板路，石板早已被乡人的脚步磨得光洁。石板路上，有背着背篓下山赶圩的，有打柴归来的，有荷锄赶往山里做活的，有赶羊上山的。青苔长满道旁，偶有赶圩而归的醉汉卧于路边石上，舌头已变粗，他吟唱着不成调的曲，隐约听得出些意思。一些路过的乡人好心的会送上几句规劝的话，而另外一些人则不以为然，因为这样的事情在他们看来早已习以为常。

山道是石头的，乡人们的房子是石头的，山脚下的桥也是就地取材用石头修建的，石头布满了乡村世界，一眼望去，高高的大石山围绕着“盆地式”的田地，山脚下错落的石头房子。人们沿着山脚，用石头砌了一条长长的人工河，用以灌溉田地。多雨时节，从山上流下的水会汇集起来，顺着人工河流奔向山外的大河。

石头的世界造就了乡人们石头般坚硬的内心，是石头，给了乡里人不屈不挠的性子。乡人是分山里山外的，一部分乡里人住在大山包圍的平地上，还有一部分人是住在大石山上。住在大石山上的乡里人生活条件不好，缺水少地，但他们依然坚守深山，让一些外人误以为他们不思进取，然而，时光会解开缠绕人们疑虑的绳索。前些年大开发，各村屯都轰轰烈烈地投入到了修路的热潮中，石头们被欣喜狂热的乡人们奋力敲打，垒成了路基，铺成了碎石沙，山里到山外，水泥公路通了，车子通了，路让他们给修到了家门口，山里乡人们日子也一天天滋润起来。而那原来承载着乡人们的石板路，长满了浅浅的青苔，偶有羊群踏着它，一路而上，沿路而回。石板路静静地卧着，它见证了乡人们过去的时光和现时的飞跃。

是石头，就该有石头的本色。身居大山的乡人们和石头有着相同的本色。而这片薄土仿佛一部神奇而不可理解的书，在人们当中传阅，里面仿佛隐藏着一个个秘密，人们不停地解读，他们不说出，但也说不出；他们不知道为什么他们也像石头一样，如此坚硬地在这片薄土之上繁衍生息。而我知道，他们没有选择逃离，因为逃离了就不是石头；他们没有选择软弱，因为软弱了也不是石头……

石头初三优秀作文 篇4

摘要：水中，石头依旧一动不动。湖面早已平静。岸上，湿的石头在阳光的烘烤下，恢复了原样，恢复了它的生活，继续它们原有的生活。我欣喜，我发现了石头蕴藏的真理!

“叽叽叽，啾啾啾……”。

枝头的鸟儿不停地叫着，刺眼的阳光零零散散的洒在地上。很暖!

天气如此之好，本该心情也很好，可是那舞动的红条杆却总一直撞击着我的心扉。很疼!

坐在草地上，远眺对面的湖畔，心情久久不能平静。我不承认自己已经输了，但又不得不承认，在新的位置上，跌得很疼。愤怒!我走到湖边，抓起石头一股脑的扔到湖里。“咕咚!”湖边的石头并不好奇我为什么扔它，自顾自地沉入水中。我多么希望它能够浮起来呀。那这样，世界就颠倒了!可惜，它听不到我心中的呐喊。我不解恨，又继续扔，石头不理会我的愤怒，仿佛在嘲笑我。可恶!石头一个接一个地落入水中，可是荡开的涟漪一圈圈地扩散，似乎我的心情也舒缓了许多。

罢了，我傻傻地坐在湖边，看着水中的石头，又看了看岸上的石头，似乎想到了什么。我伸手捞出湖中的石头，放在岸上。“是有些不一样。”水中的石头湿了，颜色变深了，放在手心，水中的石头很凉，岸上的石头很暖。放回水中，石头依旧沉入水中，久久，一动不动地停留在湖底。岸上的石头看着同伴，也一动不动。是的，石头的天性就是不动。

我突然明白，我就是水中的石头吗?水中的石头，位置变了，但它还是不动天性，只是比岸上的`石头变凉，变湿。人不也如此，不同的遇境，本色不变，变的是心态。只有石一般的坚定，立定于困难之中，正如水中的石头，才能让困难离你而去。而绝不是浮在水中，让困难带着你离去，甚至牵着你的鼻子走，那将会使你晕头转向，不知往何处。

水中，石头依旧一动不动。湖面早已平静。岸上，湿的石头在阳光的烘烤下，恢复了原样，恢复了它的生活，继续它们原有的生活。我欣喜，我发现了石头蕴藏的真理!

“叽叽叽，啾啾啾...”

鸟儿沐浴在明媚的阳光下，快活的叫着……

石头优秀作文 篇5

青年人喜爱“挂玉”。在脖子上记上一条红丝绳，绳子的一头拴着一块玉佩，或白或绿，或碧玉或玛瑙。玉上常常会雕着一些图案，龙飞凤舞，青山绿水，一尊佛等等。玉佩上也会刻上一些字样，有“长命百岁“，有“财源滚滚“，也有“身心健康”等等，各式各样，五彩斑斓。但是，它们都有一个共同的特点：挂在胸前，珍藏着而不轻易示人。这就是“挂玉”，当今青年人的时髦。

大人们就对这些玩意儿不感兴趣，他们另有所好，举例来说，老爷子们就酷爱“淘石”。“淘”就是买，“淘石”顾名思义就是买石头。老爷子们常常在地摊上转悠，“淘”宝。老爷子们个个都像专家，用放大镜或老花镜观察了半天或许还是决定不买。正因为这样，他们家中才摆满了大大小小，各种各样的异石。那些异石都是他们“觅宝”觅出来的，有“滴血”宝玉，也有随处可见的雨花石，鹅卵石等等。

老大娘们的兴趣就不同了，她们懒于寻找异石，却乐于在广场公园里，四处“踩石”。或许这有健身养生的作用，看老奶奶们踩着滑溜溜的鹅软石悠然自得，满脸陶醉的样子，我不禁有些诧异。

“挂玉”，“淘石”，“踩石”似乎是三件没什么关联的事情，但我不由感到：“挂玉”，“淘石”，“踩石”不都体现了人们对石头的喜爱吗？玉，究其本质也是石头，这三者间其实也是有着联系的。

如果说古人对玉石敬畏迷信是因为初始对大自然的无知，那么赏石，玩石则是人类认识了解大自然美的欣赏。而都市里流行的踩鹅卵石就是人类在创造高度文明后对大自然的一种向往与回归。

石头剪刀布作文 篇6

温暖的小把戏

“姐姐，到底谁才是你妹妹呀？每次只要小茵姐姐一来，你就不理我了！”表妹在一旁撅着小嘴抱怨道。她口中的“小茵姐姐”是我同窗了七年的同学。我俩的关系那可亲密得没法说。这不，聊着聊着，就把表妹冷落在一旁了。

小茵凑到表妹面前讨好地说： “我怎么敢抢你姐姐呢？来，咱们来玩石头剪刀布吧，赢了的人就向前跨一步，谁先到终点就算谁赢！”表妹拍手赞同。为了安抚这个刚才受到冷落而不高兴的小女孩，我和小茵在游戏中互使眼色。几轮下来，表妹自然遥遥领先，而我们则在一旁一唱一和地做“呼天抢地”的沮丧状。小小的游戏里有小小的爱――看，表妹早在一旁乐翻了天。

体贴的镇定剂

刚上初二那阵，妈妈一直身体抱恙。挑了个周末，爸爸决定陪妈妈去医院检查一下身体。在我的苦苦哀求下，他们才答应让我和小茵也跟着去。繁琐的检查，漫长的等待……妈妈看出我和小茵坐在医院长廊里有点无聊，就叫我俩逛会儿街去。

一路上，小茵看我心不在焉，猜到我的心思，便说道：“放心吧，阿姨不会有事的。”我敷衍地点点头。小茵又劝慰道：“你不是常说我的话‘百灵’吗？来，石头剪刀布，如果我赢了，就证明我的话果然灵验，阿姨吉人天相。” “石头――剪刀――布！哈，怎么样，我赢了吧？这下你该放心了。冥冥之中，自有注定。”下午检查结果出来了，妈妈果然没有大碍。我那颗悬着的心终于放了下来。回想，如果不是小茵的陪伴，如果不是那安慰人心的小小游戏，那等待的时间会变得多么漫长而难耐啊。

难舍的同窗情

和小茵的最后一次争吵发生在初二下学期，是为了她转学的事。那天说着说着，两人就莫名地吵了起来。最后，一推一搡，不欢而散。

其实，我们虽然嘴上要强，心里却都舍不得这段延续了七年的感情。第二天，我主动去找她： “小茵， 非要走吗？”“嗯。”“可是，我舍不得你哩。好吧，老规矩，石头剪刀布，我赢了，你就留下。” “好！石头――剪刀――布！哈，你又输了！” “不算，我还没说规则呢――三局两胜！”那是我第一次在这个游戏上耍赖。最后，我赢了，可那个自称不会食言否则就变成大胖子的小茵最终还是走了。前程怎能由一个游戏而轻易决定呢？痛过之后还是祝福。小茵，你在他乡还好吗？

石头·十秒 篇7

林肯是美国历史上伟大的政治家。在致朋友的一封信中, 他曾谈到年少时的一段耐人寻味的往事:“我父亲在西雅图有一处农场, 那里有很多石头。正因为如此, 父亲才能以较低的价格买下。有一次, 我母亲希望把那些令人生厌的石头搬走。父亲说, 如果可以搬走的话, 主人绝不会卖, 它们都是一座座小山头, 和大山连着。有一年, 父亲去城里买马, 母亲带我们在农场干活。母亲说, 让我们把这些碍事的东西搬走, 好吗?于是, 我们就开始挖那一块块石头。时间不长, 就把它们全弄走了。因为它们并不是父亲想象中无法移动的山头, 而是孤零零的石块, 只要往下挖一英尺, 就可以把它们轻而易举地搬走。”林肯在信的末尾写下点睛之笔:有些事情人们之所以不去做, 只是他们自认为不可能。而许多不可能, 只是存在于人们的想象之中。林肯的母亲把他父亲看来无法完成的任务, 带着孩子们轻而易举地解决了。其实, 许多令人生畏的难关, 遥不可及的目标, 只不过“看上去很难”哪!

1968年墨西哥奥运会的百米比赛上, 美国选手吉·海因斯以9.95秒的优异成绩打破世界纪录, 轰动全世界, 因为这是人类第一次突破10秒大关。撞线后, 海因斯说了一句人类体育史上的经典名言:“上帝啊, 那扇门原来是虚掩着的!”自从伟大的田径天才杰西·欧文斯在1936年创下10.03秒的百米纪录之后, 运动生理学界的权威们轻率地断言, 人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米, 也就是说在百米跑道上任谁也无法突破10秒极限。几乎所有的人都轻信这一说法, 然而, 海因斯想:即使无法突破10秒, 我也要跑出10.01秒的成绩来。于是, 他刻苦训练, 顽强拼搏, 终于靠自己的雄厚实力攻克10秒大关!海因斯用自己的不懈努力打破了人类无法突破10秒的谬论。他并没有想着名垂青史, 只是全力以赴做好自己的事情。最后当他大功告成时, 豁然醒悟, 说出了那句体育名言。

石头天堂于家石头民俗村 篇8

地理位置: 位于石家庄市井陉县中西部山区,面积10平方公里,是于家乡政府所在地。

推荐理由: 于家石头村是一个用千变万化、形状各异的石头搭建起来的乡村,这里的

每一块石头都有它特殊的意义,石头村的历史更是一部用石头抒写的村落

史诗。世世代代的子孙们与石相依、相伴,用巧手勾勒出一幅伟大、奇特

的石头家园。

来到石头村,犹如徜徉在一座色彩斑斓的天然石头博物馆中,石楼石阁、石房石院、石桌石凳、石磨石碾,石街石巷、石桥石栏……到处都是石头文化,石头村也如其名,就是一片石头的天地。

在石头村,于氏家族占95%以上,是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。先祖于有道迁来时,这里还是一片深山旷野,“与木石居与鹿豕游”,距今已有500多年历史了。占5%是康氏家族,是于姓的至友。据传,康家是于家的干兄弟,几百年来于、康两家,亲同手足,团结所有,共同营造自己的石头家园。今天,我们眼前这座用色彩斑斓的石头搭建起来的村落就是于家石头村。

于家村至今仍是一个保存完好的石头古村落。石头村因其奇特的地理位置有“不到村口不见村”的说法。因为这村建在一个四面环山,中间不到一平方华里的小盆地之中,道路又都在山脚下,所以,不到村口就看不见村。住在这里的人享受着安定、平静、祥和的氛围,这里称得上真正的“风水宝地”。

石头村的大多数男人都会石匠手艺,祖祖辈辈就是靠自己的双手将伸手可及的石头修成梯田,雕成石器,盖成房屋,直至建成这个庞大的石头村落。石头街道两旁是石头农家小院,一代代的石头村子孙们就生活在这里,用自己的智慧建造出富有特色的石头家园。深山藏古秀,瑞石撒幽香,漫步于石头村,诗情画意油然而生。

石育人生福,人琢石生辉,于家人古往今来与石头产生了深厚的感情,从中创造了智慧,健壮了体魄,造就了憨厚的禀性和淳朴、纯洁的民俗风情。岁月沧桑,先辈们琢石之手留下了许多宝贵的文物和天然景观。

于氏宗祠是一座保存完好的石头四合院,占地300平方米,共有房屋15间。其中供奉着先祖于有道及其后代先逝者。于氏家族艰苦创业,繁衍至今已24代。整个大院古门古窗,古碑古匾,古鼎古联,古井古柏,宫灯蜡台,庄严肃穆,一派山乡风俗,令人耳目一新。

“清凉阁”又称“神仙阁”,坐落于井陉县于家村东口,是石头村的标志性建筑。此阁始建于1581年(明万历九年),相传由力大无比的于喜春一人所建。累累巨石,鳞次栉比,似券非券,似搭非搭,集美学、力学、建筑学、几何、物理学于一体,盘根错节、鬼斧神工,可谓建筑史上之奇迹,国家之瑰宝,山村之明珠。不愧为于家石头村十大石头景观之一。

于家石头古村,全是石头房院。石头四合院,全村不下百座。而最有名的四合院当属“四合楼院”,这座上砖下石建筑物,始建于明末,占地两亩,房屋百间,建筑面积近千平方米。“四合楼院”分为东西两院,均为北高南低,三面楼房。这座四合楼院的家族在明清时代曾出过12名文武秀才,当时在这深山僻壤之地,实属不易。这样的“四合楼院”,在于家石头村首屈一指,在方圆左右甚有名气,在井陉县内也属罕见,是明清时代之士绅福地,是当今社会的观光乐园。

石头古街是于家村的一大景观。15世纪80年代,于氏先祖来此定居,逐步建成了村落。先人对建房布局和街道设置都有明确规范,东西为街,南北称巷,不通谓胡同,狭窄者名夹道,全村共有六街七巷十八胡同一十二夹道,总长3700多米,古旧街巷,街宽3至4米,巷和胡同宽约2至3米,夹道一米左右全为青石铺就。这七里明清古道,多达五百载,少有三百年,瑞石铺地,形同碧玉、蜿蜒回环,不知几几。岁月沧桑,人来畜往,每块石头都被践踏得细腻光滑,锃明挂亮,成为石头村的一道风景线,漫步其间,心中又会有一种怎么的情感释怀?

除了这些奇景,还有真武庙、全神庙、观音阁、古歌楼、四合楼院、白庙遗址、搁宝窑、青山洞、南山红叶、老虎洞(古人类遗址)卧虎山、青云寨、大窑掌、五里洞等等。