古代诗歌赏析范文大全(精选6篇)
【1】最美的女人是妈妈
金灿灿的太阳
红艳艳的霞
最美的女人是妈妈
妈妈的乳汁似蜜
妈妈的笑靥如花
每一声呼唤都是诗
每一缕皱纹都是画
啊~妈妈……
有妈的地方就有爱
有妈的地方就是家
有妈的地方就有爱
有妈的地方就是家
长不大的儿女
永不老的她
最美的女人是妈妈
端起靓汤想的是妈
放下背包梦的是妈
有妈妈天不会塌下
有妈妈心不再害怕
啊~妈妈……
人世间最是妈妈好
最美的女人是妈妈
人世间最是妈妈好
最美的女人是妈妈
妈妈的恩情比天大
最美的女人是妈妈
【2】母亲
岁月爬上你的额头
时光驶过我的双肩
晨光中,你绽放动人的微笑
还有一条条沧桑
托起我稚嫩的翅膀
那香甜可口的饭菜
那温绵柔软的毛衣
那孜孜不倦的教诲
生活的情结与我紧密相连
在溶入血液里
在渗入骨髓里
在涌入心窝里
你的爱让我动容
我终于知道这个世界上还有那么一样东西
比长江之水更加源绵不绝
比黄河之势更加摄人心魄
比松柏之绿更加坚韧长青
那就是你的爱
你深沉的爱
无私的爱
我的母亲
【3】双手
我不懂你给我的一切
你来为我擦亮双眼
于是
世界就展现在我的眼前
我开始绕这陌生的人生街道
却总能看到有一双大手在护通导行
我追赶这那双大手
抚摸着上面布满的历史沧桑
然而 不禁感叹未能挽回的了时光
就是这一双渴望的眼睛
你不曾停过脚步
还要继续走着
也不知道什么是终点
你的灵魂已经脱离了身躯
灵魂是感觉不到疲惫的?
世界终究还是会被眼睛收聚
走过的街道就不会再陌生
看着那双美丽的大手
眼睛是乎感到模糊不定
【4】沉默的母亲
为什么你从不愤怒
当别人都不能接受
为什么你从不抬头
一双手握不成拳头
多少年风雨默默承受
多少年付出不问收获
多少年苦难你都经过
多少年辛酸你都尝过
我好想抚平你脸上的皱纹
我好想抹去你心底的伤痛
我要你知道没有你也就没有我 我要你明白你是我心中的强者
沉默的母亲
白天我们共同奋斗
沉默的母亲
黑夜我们共同渡过
沉默的母亲
我要永远守护着你
沉默的母亲
风雨我们共同渡过
【5】晚安母亲
不要摇醒我我想在你怀中安静的沉睡
我是你的孩子我想你那样做也不是故意
秋天的月看来那样的圆
孩子们就都依偎在你的身边
也许我们无法感觉到你的疲惫
难道你已经不允许我再爱你
是否你有些话都说不出口
难道你已经不允许我再爱你
每个人都跑来笑我说你的母亲长得真丑
因为这样我在回家的路上就跟别人的孩子打破了头
虽然有时候你显得太冷漠
但我真的喜欢依偎在你怀里
我们是成长中的孩子
受了伤就很难复原
母亲却不能相信你已不再爱我
并不因为外面的世界奇异感到特别的恐惧
却只是难过不能够再安静的拥抱著你睡去
当然你也明了我已承继了你蛮子一样的脾气
会含著眼泪倔强的睡去
【6】三八妇女节 ——献给母亲的歌
踏着春的气息
这个美好的日子
走向您,走向我
我的心潮像大海一样激情磅礴
好想为您唱一曲颂歌
我不是歌唱家,我不是诗人
我不会把动人的旋律谱写,诗篇吟颂
我缺少闪光的灵感,天才的思维
我惭愧最深沉的爱不能用涓涓细流诉说
可是今天,我要为您献上一首心歌
愿我的歌,化作针线
为您缝合绽裂的伤口
愿我的歌,化作雨珠
为您滋润喉嗓的干渴
愿我的歌,化作云朵
为您的生活献上芳香
愿我的歌,化作云霞
为您折射太阳的光泽
是您
给了我跳动的脉搏
是您
给了我儿时的欢乐
是您
教我面对逆境时从容不迫
【7】母亲你真伟大
母亲你真伟大
母亲像月亮一样照耀我家门窗
圣洁多慈祥发出爱的光芒
为了儿女着想不怕乌云阻挡
赐给我温馨
鼓励我向上
母亲啊我爱你
我爱你你真伟大
母亲像星星一样照耀我家门窗
圣洁多慈祥发出爱的光芒
母亲艰难困苦给我指引迷茫
亲情深如海
此恩怎能忘
母亲啊我爱你
我爱你你真伟大
【8】我爱妈妈
啦啦,啦啦,啦啦啦,妈妈,妈妈,妈妈吗,今天你是大红花,爸爸和我笑哈哈,敬你一杯茶,送你一束花,你的笑脸像红霞,你的笑声千万家,妈妈的爱无处不在,妈妈爱我,我爱妈妈,妈妈就是咱的家,爱你一辈子,幸福一大家!
【9】妈妈的吻
在那遥远的小山村小呀小山村
我那亲爱的妈妈已白发鬓鬓
过去的时光难忘怀难忘怀
妈妈曾给我多少吻多少吻
吻干我脸上的泪花
温暖我那幼小的心
妈妈的吻甜蜜的吻
叫我思念到如今
妈妈的吻甜蜜的吻
叫我思念到如今
遥望家乡的小山村小呀小山村
我那可爱的小燕子可回了家门
女儿有个小小心愿小小心愿
再还妈妈一个吻一个吻
吻干她那思儿的泪珠
安抚她那孤独的心
女儿的吻纯洁的吻
愿妈妈得欢欣
女儿的吻纯洁的吻
愿妈妈得欢欣
愿妈妈得欢欣
【10】献给母亲的歌
在我年幼的时候 母亲教我歌唱
在她慈爱的眼里 满满都是期待
如今我已经长大 再想起这一首歌谣
懵懂时光的背影 是我生命中最芬芳的旋律呀
我有花一朵 种在我心中
含苞待放意幽幽
花开不多时 啊堪折直须折
女人如花花似梦
在我年幼的时候 母亲教我歌唱
在她慈爱的眼里 满满都是期待
懵懂时光的背影
是我生命中 最芬芳的旋律呀
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根据初中语文教学的规定性, 学生实际, 以及诗歌自身的特点, 从以下三个角度入手进行古代诗歌赏析教学是比较切实可行的。
一、从内容与形象的角度赏析
古人云:“诗缘情”、“诗言志”, 是说诗歌是用来传达作者的情感思想的, 它深刻地揭示了诗歌在内容上的特征。诗歌要传达出作者的情感思想, 同其他文学作品一样, 都是借助一定的形象来实现的。由此可见, 形象是表现作者情感思想的一个工具, 是作者情感思想的外化;反过来, 这种外化的工具也体现了作者的情感思想, 因此我们可以从比较容易理解的形象入手去赏析诗歌。诗人在诗歌中描绘的形象是一个协调统一的有机整体, 不是一个孤立的物象或几个孤立物象的集合。这种文学上的形象, 不仅包括人、事、物、景等具体可感的形象, 而且包括情感、氛围、情境等较为抽象但可以感知的形象。理解这一点很重要, 因为很多古诗中的形象描绘有时并不是有具体形态的, 如陆游的《示儿》, 诗中并没有描绘什么具体有形的东西, 主要是表达了念念不忘收复失地的爱国主义情感, 是一种情感意绪, 却让人感受到了一个悲壮的爱国主义者的形象。因此, 在理解诗歌中的形象时应该从广义上去理解它。明白了以上这些, 我们就可以知道, 在赏析诗歌时, 只要准确地把握住了诗歌中所描绘的形象, 对诗歌内容的理解就水到渠成了。另外, 中国古代诗歌在内容的表现上还有一个虽然称不上规律但也并不少见的现象:结尾处往往有那么一两句是直接抒情或言志的, 它对前面的形象描绘 (即写景、状物、叙事等) 起画龙点睛的作用, 点明该诗所要传达的情感思想, 这对我们赏析诗歌提供了一定的便利。
在实践中, 根据古代汉语的表意特点和初中学生的理解能力, 采用先局部入手后整体把握的方法来分析诗歌内容, 进而理解诗歌中描绘的形象及其意义, 是赏析诗歌的基础。所谓先从局部入手, 是说当面对一首古诗时, 不要急于从整体上去感知它写了些什么内容, 表现了什么情感思想, 而要先把每一句拆分成若干表意单位的词或词组, 在弄清了每一表意单位的意义的基础上把握该句所传达出的信息。所谓后整体把握, 是说在理解了每一句诗的意思的基础上, 对诗中所描绘的形象和作者所要传达的情感思想进行分析归纳概括, 从而在整体上理解这首诗的内容。这里有两点需要说明:第一, 这种表意单位和诗歌的平仄规律是两码事, 表意单位强调的是诗歌的内容, 平仄规律强调的是诗歌的韵律;第二, 表意单位的大小划分并不固定, 以易于理解为原则, 可以是一个字构成一个表意单位, 也可以是多个字构成一个表意单位。
下面以唐代诗人杜牧的《泊秦淮》为例具体介绍这种方法。
烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》。
用“/”将每一句分解成若干个表意单位后结果如下:“烟/笼/寒水/月/笼/沙, 夜/泊/秦淮/近/酒家。商女/不知/亡国恨, 隔江/犹唱/《后庭花》。”第一句中:“烟”———烟雾;“笼”———笼罩;“寒水”———寒冷的水面;“月”———月光;“笼”———笼罩, 这里引申为“照着”;“沙”———沙滩。这句的意思是:烟雾笼罩着寒冷的水面, 月光照着水边的沙滩。这一句是写景, 描绘了一幅月下江边迷蒙寒凉的景象。第二句中:“夜”———夜晚、夜里;“泊”———船停泊;“秦淮”———秦淮河;“近”———靠近、临近;“酒家”———酒店。这句的意思是:夜里船停在秦淮河边, 与岸上的酒店靠得很近。这一句是叙事, 交代了泊船的时间、地点, 也暗示了上句景象的时间和地点, 同时也为下文的议论作了铺垫:正是因为离酒家近, 才有可能听到歌女唱歌。第三句中:“商女”———歌女;“不知”———不知道;“亡国恨”———亡国之恨, 国家灭亡的怨恨。这句诗的意思是:歌女不知道亡国之恨。这是作者在发表自己的议论了, 但这句诗的意思看起来有些唐突, 怎么好端端的就突然指责歌女没有爱国之情呢?当时唐王朝虽然处于风雨飘摇之中, 但也还并未亡国, 又何来“亡国恨”的说法呢?这里就存在疑问了。第四句中:“隔江”———隔着秦淮河;“犹唱”———还在唱;“《后庭花》”———南朝陈后主 (陈叔宝) 所作的靡靡之音《玉树后庭花》, 因其后不久陈为隋灭, 这首歌也就成了亡国之音的代称。这句的意思是:歌女隔着河还在唱《玉树后庭花》。读到这里, 第三句的疑问就烟消云散了:作者是因为隔江听到酒楼里的歌女在唱《玉树后庭花》这首亡国之音才说歌女“不知亡国恨”的。显然, 这里的“亡国”就是指南朝陈的灭亡, 因此, 第三句更确切地讲应是“歌女不知道南朝陈亡国的怨恨”之意。三四两句综合起来看是作者在发表自己的看法, 从字面上看是在指责歌女不知亡国之恨, 还在这里唱亡国之音, 但实际上应当是另有所指。“商女”只是卖唱的歌女, 她们不是想唱什么就能唱什么的, 而是要完全听凭在座的官僚豪绅的“点唱”的。因此, 在作者看来, 真正“不知亡国恨”的不是歌女, 而是那些只顾自己享乐, 不顾国家安危的“点唱人”, 他们才是应该真正受到指责的对象, 这里采用了曲笔的写法来表现作者的情感思想。
在理清了每一句意思的基础上, 再从整体上来看这首诗。诗人向我们描绘了这样一幅景象:在月色朦胧、寒雾迷蒙的秦淮河边的酒楼上, 一群官僚豪绅们正在听《玉树后庭花》这样的亡国之音。这是作者在诗中为我们描绘的形象, 他要通过这个形象传达一个什么意思呢?从后面两句的议论中可以看出, 作者在这里批判了那些醉生梦死, 不以国事为念的官僚豪绅, 表达了自己对国家前途命运的担忧之情。
古代诗歌中也有一些诗是只有描绘的形象, 而没有直接抒发情感思想的语句, 但这并不意味着它没有表达作者的情感思想, 只是作者的情感思想表现得比较间接, 需要我们从形象中去分析概括出来, 这一点也是应该领会的。如李白的《望庐山瀑布》, 运用前面所讲的分析方法, 可以知道作者用写实和想象相结合的手法描绘了一幅壮丽雄奇的庐山瀑布图。它要表现作者什么样的情感思想呢?诗中并没有直说, 但通过这幅画面我们仍然可以看出蕴含于其中的作者的情感思想:从小处讲, 表现了作者对庐山瀑布的赞美之情;从大处讲, 表现了作者对祖国山河的热爱和由衷赞叹。
运用上面所讲的方法来赏析诗歌时有一点要特别注意, 有的古诗中用了旧章典故, 在遇到这类诗时一定要小心。即使在划分表意单位时划对了, 也不要望文生义, 要去查相关资料以正视听, 否则在诗歌的理解上就容易出现偏差。如上面《泊秦淮》中出现的《后庭花》, 如果对陈后主作《玉树后庭花》而后亡国这一历史故事不了解的话, 就不会把它认为是亡国之音, 这样就不能真正理解作者所要表达的情感思想。因此, 我们在赏析诗歌时, 不仅要掌握正确的方法, 而且要多读书, 读好书, 勤查资料, 这样才能不断提高赏析水平和审美能力。
从内容与形象的角度来赏析诗歌, 是诗歌赏析的基本方法。运用这一方法, 我们可以理解诗歌的基本内容。在理解诗歌基本内容的基础上, 再从其他角度来进一步赏析诗歌就比较容易了。
二、从关键词的角度赏析
和其他文学形式相比, 诗歌非常注重语言的锤炼, 语言锤炼的一个最直接的方式就是炼字, 好的诗歌常常是因一字而尽传精神, 因此, 在进行诗歌教学时, 要有意识地引导学生去寻找并品味诗中的关键字。这样才能“把学生引入诗歌表达的情感艺术中去, 和诗人的感情产生共鸣”[1], 从而提高审美情趣。如唐代诗人王维的《使至塞上》, 颈联“大漠孤烟直, 长河落日圆”是千古名句, 是描写大漠风光不可多得的经典, 这与其中“孤”、“直”、“圆”高度的艺术表现力是分不开的。一个“孤”字写出了景物的单调, 紧接着一个“直”字, 却又表现了一种劲拔、坚毅之美。落日, 本来给人以伤感的印象, 这里用一个“圆”字, 却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。“圆”和“直”, 不仅描绘了沙漠浩瀚无边的景象, 而且深切表现了作者的孤寂情绪, 可谓景中含情, 情景交融。
三、从修辞手法角度赏析
修辞是增强语言表现力和提高语言品味的有效手段。在古诗赏析教学中, 要引导学生注意修辞, 从修辞的角度去揣摩诗歌丰富的意蕴, 感悟诗歌高超的艺术表现力, 从而提高自己赏析诗歌的能力和水平。例如, 岑参的《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来, 千树万树梨花开”, 这两句采用了比喻和夸张的修辞手法。作者以“春风”喻“北风”, 以“梨花”喻“雪花”生动形象;“千树万树”言数量多。这里的比喻和夸张形象生动地刻画了北方的雪来得急, 下得大, 千万棵树上已经积满了, 像盛开的簇簇梨花, 给人留下鲜明深刻的印象。在此基础上, 对这两句可以这样赏析:一夜北风呼啸, 清晨开门见大地银装素裹, 玉树琼枝, 仿佛一夜之间春风到来催开了千树万树的洁白梨花, 这是一幅多么壮丽奇特的边塞雪景图啊。
对诗歌进行赏析的角度当然不只上面介绍的三种, 比如还可以从意境、艺术构思、写法等其他许多角度来进行赏析。文中介绍的三种方法通俗易懂, 与初中诗歌教学的要求和学生的认知能力相适应, 是在教学中可以频繁使用的赏析教学方法。但这并不意味着其他方法就弃而不用, 在条件许可时另外的方法还是要向学生介绍并在赏析中进行学习的, 只是它们或许不占据主要地位, 只起补充和配角的作用。总之, 不论从哪个角度进行诗歌的赏析教学, 都要有利于学生掌握方法, 有利于学生赏析诗歌, 有利于学生提高水平, 有利于学生陶冶情操, 只有这样, 《语文课程标准》描绘的诗歌教学愿景才能实现, 初中诗歌教学才会更上一层楼。
摘要:诗歌是我们民族文学宝库中的一颗璀璨明珠, 学习它, 既是继承民族文化传统的需要, 又是自身的需要。教师应在兼顾初中语文教学的规定性, 学生实际, 以及诗歌自身特点的前提下, 从内容与形象的角度, 从关键词的角度, 从修辞手法的角度来进行诗歌的赏析教学, 进而引导学生学会自己赏析诗歌。
关键词:初中语文教学,古代诗歌赏析教学,三个角度
参考文献
一、体味遣词
古代诗歌篇幅较短,有严格的格律限制,因而在遣词造句方面有着严格的要求,体味诗歌的意境就应该从体味遣词造句开始。诗歌的语言是极其凝练、浓缩的语言,每个字都是经过反复斟酌的,务必追求妥帖精妙。如白居易《钱塘湖春行》:
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱东湖行不足,绿杨阴里白沙堤。
首句“北”和“西”这两个方位名词给诗中美景做了准确定位,写水面用了“初平”二字,形象体现了春水的特点,一个“低”字把水天相接的茫茫景观表现的浩瀚壮阔。颔联中“早”“新”两字,紧扣早春,一“争”一“啄”刻画出莺、燕的神态,生动传神。颈联中“渐欲”“才能”两个词很准确地写出了早春景物变化的的过程,充满动态的美感。尾联虽没有一个动词,却形象地给人一种美不胜收之感。
二、体味景物
擅长写景是我国古代诗歌创作的一大特色,因此对诗中景物的审美,直接关系到对诗歌意境的理解。欣赏诗中之景是否真实,是否切题,是否美好,是体味景物的兰个主要任务。如李白的《望天门山》:
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
这首诗景物描写豪放大气,读来让人荡气回肠。全诗从一个“望”字写起,诗中所记全是真实之景,令人产生身临其境的感觉:苍茫高峻的天门山被浩荡的长江水流从中间隔断,对峙于长江两岸,滚滚大江在此回转,两岸青山相对高耸,一条小舟扬着白帆从日边驶来。眼前的景象经过诗人的艺术提炼之后美轮美奂的展现在读者眼前,令读者得到了极大的艺术享受和美的熏陶。在欣赏诗中美景的时候,还有一点我们必须注意,那就是要关注诗中的色彩美,如这首诗中的“碧”“青”二字,色彩鲜明,“日”字也暗含“红”的色彩,这样的景物描写才是生动饱满的。
三、体味意象
意象是诗歌的主要表现形式之一,意象或者众多意象的有机组合就是诗歌的形象。因此,体昧诗的意象是理解意境不可缺少的一个途径。如王之涣的《凉州词》:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
诗中“黄河”“自云”“孤城”“万仞山”“羌笛”“杨柳”“春风”“玉门关”就是意象。孤立的看,他们仅是些景物,联系起来看。并非如此,实际上作者的“意”就是通过这些景物反映出来的。这是一首描写戍边生活的诗,戌边将士驻扎在荒凉的玉门关,黄河在黄土高原上延伸,一直于白云相连,好像在白云间流淌。黄河自古就是中华民族的象征,这里的“黄河”之景中就自然包含有保卫国家之意。他们现在生活的地方除了一座孤城和荒凉的山脉之外,还有什么呢?在“孤城”和“万仞山”的景物里,将士们生活条件的艰苦以及孤独、寂寞的情感是不难体会的。“羌笛”是一种乐器,作者却把它拟人化了,似乎它也有感情,“杨柳”就是《折杨柳》,曲名,抒发的是离愁别绪,在诗中也反映了将士们的离愁别恨。他们在怨什么、恨什么呢?原来“春风”吹不到他们这儿,玉门关成了被人遗忘的角落。他们感受不到朝廷的恩泽,家的温暖,饱受思乡孤寂之苦。由此可见,只有细细体味诗中的意象,才能更好地体味诗歌的意境。
四、体味含蓄
我国古代诗歌讲究的是曲折回环,诗人从来都不把心中想说的意思直接表达出来,而是充分借助意象间接地表达。追求含蓄之妙,让人回味无穷。这就需要读者去用心体会,只有这样才能获得动人的发现和感悟。如王维的《送元二使安西》:
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
这首诗读来平自如话,没有什么难懂之处,但若用心体味一下,就会觉得这是千古绝唱,含蓄深沉,感情真挚,令人动容。前一联点明了送别的地点、时间和景色。此中有何寓意?可以想一想,面对如此春色,在客舍送别会有一种怎样的情怀?春雨沾湿了地上的尘土,也让诗人的心情变得湿漉漉的。“客舍”和“杨柳”都是代表别离的意象,此中的含蓄之妙就在于不点明离别而离愁别绪尽在其中。第二联,初读不过是朋友间劝酒之辞,两人对饮,借酒浇愁“要是出了阳关,就没有朋友像现在一样与你相伴左右啊”。读这首诗,眼前就会出现一幅一对友人客舍对饮的情景,只有体会到字里行间含蓄的寓意,才能真正感受到诗歌意境的韵味。
1.峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
[赏析]这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品,意境明朗,语言浅近,音韵流畅。
诗从‚峨眉山月‛写起,点出了远游的时令是在秋天。‚秋‛字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(‚秋月扬明辉‛)。以‚秋‛字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只‚半轮‛,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句‚影‛指月影,‚入‛和‚流‛两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。‚月亮走,我也走‛,只有观者顺流而下,才会看到‚影入江水流‛的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
2.早发白帝城
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
[简析]唐代安史之乱初期,唐玄宗奔蜀,太子李哼留讨安禄山,不久,李哼既位,史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵平叛,永王李磷在江陵,召兵万人,自树一帜,肃宗怀疑他争夺帝位,已重兵相压,李磷兵败被杀。李白曾经参加过永王李磷的幕府,被加上‚附逆‛罪流放夜郎(今贵州遵义),当他行至巫山(今四川境内)的时候,肃宗宣布大赦,李白也被赦免,他像出笼的鸟一样,立刻从白帝城东下,返回金陵(今江苏南京)。这首诗就是乾元二年(759)春天他到达江陵时所作。
这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况,主要突出轻快,这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄,被流放夜郎,抛妻别子,走向长途,忽然遇赦,得以回家,心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情,但是读了他对行程的描写,自然感受到他的心情和兴奋的情绪。3.黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
【鉴赏】这首诗是李白初居安陆时所作。出川未久,刚刚结束江南吴越之游的李白,这时结识了长他十二岁的孟浩然,两人一见如故,在送孟浩然东下扬州时,李白挥笔写下了这首传涌千古的杰作。
意境阔大是此诗最突出的特点。黄鹤楼在江夏,与广陵(今江苏扬州)相距数百里,诗人举重若轻,将楚地吴天尽收于短短的四句诗中此诗每句分别各用一个动词:‚辞‛、‚下‛、‚尽‛、‚流‛,从不同角度(行者与相送者)表现了时间上的顺承关系,给人以流动之感,加上动词自身给诗句带来的动势,使全诗雄浑壮阔,.呈现出一种幽深高远的意境。
情意深挚,是这首送别诗的第二个特点。李白这首送别诗的意境,常为后代其他艺术形式尤其是电影艺术所借鉴,许多江边送别的场面,都设计了征帆愈行愈远,相送者愈登愈高,最后登上山顶的送行人空对江流的镜头。由此亦可见这首诗艺术生命力之强盛。明方孝孺《吊李白诗》云:‚诗成不管鬼神泣,笔下自有烟云飞。‛以此来括总《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗的神韵,也是很合适的。
4.赠汪伦
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
[简析]这首诗大约作于天宝十四年(755),是李白从秋浦(今安徽贵池)到泾县,游桃花潭后和友人汪伦分别时所作。汪伦是李白的好朋友,曾经做过县令,辞官后居泾县桃花潭,家有别墅。他豪爽好客,同李白等诗人相友好,常有诗文来往。李白这次来访汪伦,汪伦以美酒招待他,李白临别时写增此诗。这首诗以叙事开头:‚李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。‛写李白离开桃花潭时情景。三四两句叙事抒情。‛桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情‚诗句用的是说话的语气,李白说:桃花潭的潭水纵然有千尺那么深,却总及不上汪伦送我的这翻情谊呵!‛千尺‚形容极深强调潭水极深,意在表明妄伦和自己的友情更深。这里用‛深千尺‚来和‛送我情‚相比,而且加上不及两字,显得意味深长耐人寻味。
关于李白和汪伦的交往还有一段故事。据说汪伦曾经写信邀请李白:‚说先生喜欢游赏吗?这里有十里桃花;先生喜欢饮酒吗这里有万家酒店。‛李白高兴的去了。结果汪伦告诉他:‚‘桃花’是潭水名这里并无桃花;‘万家’是一家酒店店主人姓万,并无很多酒店。‛李白大笑。汪伦款待李白几天临行时还赠了不少礼物,亲自送行。李白感其感情,写了桃花潭绝一首。这段故事见清人袁枚的《随园诗话》,虽属传说,未必真有其事,却颇风趣。
5.月下独酌
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
[简析]题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人的踽踽凉凉之感。
32、长风破浪会有时。
33、映阶碧草自春色。
1、回眸一笑百媚生。
34、,长使英雄泪满襟。《中国古代诗歌散文欣赏》名句
2、后宫佳丽三千人。
3、骊宫高处入青云。
4、君王掩面救不得。
5、蜀江水碧蜀山青。
6、西宫南苑多秋草。
7、七月七日长生殿。
8、,梨花一枝春带雨。
9、,从此君王不早朝。
10、,御宇多年求不得。
11、春风桃李花开夜。
12、迟迟钟鼓初长夜。
13、,对此如何不泪垂?
14、峨嵋山下少人行。
15、上穷碧落下黄泉。
16、黄埃散漫风萧索。
17、,尽日君王看不足。
18、归来池苑皆依旧。
19、在天愿作比翼鸟。20、遂令天下父母心。
21、天长地久有时尽。
22、,六宫粉黛无颜色。
23、,惊破霓裳羽衣曲。
24、春风桃李花开日。
25、玉容寂寞泪阑干。
26、帝子降兮北渚。
27、,洞庭波兮木叶下。
28、沅有芷兮澧有兰。
29、捐余袂兮江中。30、人生亦有命,?
35、三顾频烦天下计。
36、出师一表真名世。
37、楼船夜雪瓜洲渡。
38、宫女如花满春殿。
39、红藕香残玉簟秋。。40、?雁字回时,月满西楼。
41、。一种相思,两处闲愁。
42、此情无计可消除。
43、春江潮水连海平。
44、,何处春江无月明!
45、江流宛转绕芳甸。
46、,汀上白沙看不见。
47、人生代代无穷已。
48、谁家今夜扁舟子? ?
49、玉户帘中卷不去。50、此时相望不相闻。
51、斜月沉沉藏海雾。
52、,渔梁渡头争渡喧。
53、,惟有幽人自来去。
54、,势拔五岳掩赤城。
55、天台四万八千丈。
56、我欲因之梦吴越。
57、谢公宿处今尚在。
58、,栗深林兮惊层巅。
59、忽魂悸以魄动。60、,失向来之烟霞。61、别君去兮何时还?。62、,使我不得开心颜? 63、吴楚东南坼。
64、,老病有孤舟。65、人人尽说江南好。66、春水碧于天。67、,皓腕凝霜雪。68、日出江花红胜火。69、漠漠水田飞白鹭。
70、自胡马窥江去后。71、纵豆蔻词工。72、二十四桥仍在。73、念桥边红药。74、,奔流到海不复回。
75、君不见高堂明镜悲白发。76、,千金散尽还复来。77、,但愿长醉不愿醒。78、,惟有饮者留其名。79、,人事音书漫寂寥。80、吴丝蜀桐张高秋。81、昆山玉碎凤凰叫。82、女娲炼石补天处。83、小楼昨夜又东风。84、问君能有几多愁?。
85、,水面清圆,一一风荷举。86、五月渔郎相忆否?。87、战士军前半死生。88、君不见沙场征战苦。89、始臣之解牛之时。
90、方今之时,臣以神遇而不以目视。91、彼节者有间,而刀刃者无厚。92、力拔山兮气盖世!。93、!虞兮虞兮奈若何!94、生当作人杰。95、宜将剩勇追穷寇。96、,人间正道是沧桑。
97、长桥卧波,? 复道行空,? 98、,开妆镜也;,梳晓鬟也。99、,,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。
100、,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
101、,用之如泥沙?
102、,非秦也;,非天下也。103、六国破灭,。104、不赂者以赂者丧。。105、忧劳可以兴国。106、夫祸患常积于忽微。107、夫天地者万物之逆旅也。108、况阳春召我以烟景。109、会桃花之芳园。
眼神冷峻 目光威严
脚踏着苍茫的大地
是否天地间的一切 都也洞穿
你从哪里来
携着古老的诗卷
白色仙魂在你的怀里轻盈的绽放
黄色灵动在你膝上自在地雀跃
你慈祥的脸上镌刻着风侵日蚀的字画
笑意深刻里落满岁月沧桑的沉淀
你从哪里来
是否曾趟过湍急凶险的沟壑和海滩
是否翻越了千重万丈的悬崖和高山
你艰难跋涉了千年万年
这里只是你暂时的憩息地
还是你永久安身立处的家园
你是翰墨飘香的万卷书篇
一定翻阅过四书五经佛学经典
你是威风凛凛的华盖玉銮
一定停靠过唐宋王朝金碧辉煌的皇宫宝殿
你是一尊殆懒的大佛
安然沉睡了三百年
你是宇宙间的惊鸿一瞥 浮光闪现 不留痕迹
白雪皑皑是你的裘袍
金色霞光是你的披肩
你头上的配饰是天上流动的云彩
迎春盛宴是满屋滴血的杜鹃
你的晨曦
娇柔妩媚
就连素日骄纵似火的太阳
也恰似一朵含羞的睡莲
婷婷袅袅的紫烟
软软缠绕在峰峦的腰间
那些亮亮闪闪的露珠儿
滑动在草叶的指尖 清透 圆满
你是铿锵男儿的化身
深沉坚定 俊逸伟岸
你是翩翩女儿的幻影
尊贵典雅 逶逦婀娜
你永远是你
不管岁月如何无常的更替
四季怎样悄悄的轮回
不管是男儿铮铮之身
还是女儿绵绵之躯
始终脚踏着苍茫的大地
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