江南的烟雨的高三作文

江南的烟雨的高三作文（精选4篇）

江南的烟雨的高三作文 篇1

繁华灿烂的一时

消逝，离去

不留下点点伤痕追寻

江南多少烟雨如画

走进梦中的故乡

沉浸在诗人的笔下

一泉幽然的溪流

就将灵魂领出躯体

在楼台中静坐

等待着，等待着

你用如水一般的温柔

采摘下深秋的露珠

为我沏一杯醉人的香茗

细雨飘逸出一丝清凉

随着微风向我袭来

归来后，才发觉

灵魂迷失在江南的春风里

惆怅了多年的心情

在丁香盛开的桥边

一一展现在你的眼前

深情的回眸一笑

与你相逢在悠长的雨巷

只愿沉睡在江南的`烟雨中

枕一席柔软如云的乡魂

慢慢走进梦的深处

采一朵洁白的荷莲

钱塘潮，江南烟雨的素雅之味 篇2

东坡肘子的“委屈”

真正的猪肘，是猪蹄中间关节处的那一块结缔组织，江南术语称之“脚圈”，因其筋多、胶质重，较蹄膀更具口感。遗憾的是，在深圳很难吃到真正的东坡肘子，因为南方习惯在猪肘部位挂钩，其皮肉已被损坏。为了做出纯正的东坡肘子，钱塘潮每隔2天就从杭州空运一次。而钱塘潮的东坡肉，一样对肉质有着极为严苛的讲究，肋骨部位的这一小块“条肉”，也是来自杭州。店家认为，深圳市场的猪肉大多来自湖南湖北，瘦肉相对较柴，缺少做东坡肉的细腻肉质条件。

质朴家常味

煮萝卜、肉丸子，虽是并不起眼的农家菜，却具有俘获人心的强大力量。蚕豆肉丸钵，旧时的绍兴民间，一天没有吃完的蚕豆往往不舍得丢掉，第二天就搓了肉丸来煮汤，此时的蚕豆已是粉粉的口感，与成为碎泥的猪肉搭配，实在是天作之合。而肉汁萝卜，入口即化，浓香满溢，似乎一入口就品了一碗熬煮24小时的肉汤，虽然模样普通，却成为钱塘潮最让老食客挂心的一道菜。

乳鸽醉了

用本土食材，结合外来烹饪手法，是酒楼最乐意尝试的方法，但也不是每种食材都能接受突破常规的颠覆。在钱塘潮，花雕与乳鸽的结合，收获了意想不到的成功。出生18天的妙龄乳鸽，脆皮、红烧是常见做法。但是陈年的花雕，却是攻陷味蕾最有力的催化剂。卤好的乳鸽，上桌前加入花雕焖煮，就如美人经过花香沭浴的滋润，是更撩人的魅惑。

地址：深圳市南山区科技南路浪琴半岛花园一楼(深南大道北侧)

电话：0755—8662 9802

现代淹城 烟雨江南 篇3

春秋游乐体验区是最富活力与动感的区域,众多室内体验项目让人叹为观止。“热血春秋”、“空中飞行影院”、“4D动感影院”每一个项目都是一场视觉盛宴。

至于惊险刺激的户外游乐项目,那就更丰富多彩了。“孙武点将台”、“伍子胥过昭关”、“九龙问鼎”、“歌舞升平”、“吴楚决战”、“水军训练营”等项目,都是老少皆宜,知识性与趣味性并存的互动娱乐项目,在游戏中亲身体验春秋时期的战争实景,实在是有趣的紧。

江南的烟雨的高三作文 篇4

郑营村后的笔架山并不高，山坡上生长着茂密的柏树林，苍翠的柏林掩映着小村，空气中散发着柏叶的清香；郑营的水也不宽广，小小的赤瑞湖被分割成鱼塘，不时可见鱼儿在跃起。原产于江南的大闸蟹，来到这个宛若江南的边地，同样也异常适应，很快就生长起来，已是谷熟蟹黄的季节，沉甸甸的稻穗为郑营人带来了丰收的希望，从他们洋溢的笑容就可以看出又是一个好年成。

村子中有三条街，九条巷，三街呈东西向横贯于村前、村中和村后；九巷呈南北向纵穿于村中，三街九巷如经纬交织，把一幢幢民居联系在一起，构成具有中国传统特色的建筑群。村中的正街是一条长约700米，宽3-5米的由青石板铺成的道路，将村子划为上下两半。漫步其上，随处可见文人雅士的匾联和提字，保存完好的陈氏宗祠、郑氏宗祠、陈家大宅、司马第等分布其旁。斑驳的土墙，深深的车辙印，褪去了色彩的朱门，腐朽的花窗，给人以沧桑的感觉，需要用一种穿越了时空的眼光来透视，来联想曾经有过的辉煌。

郑营是一个仅有2000人的小村，以姓为村名，自然村中以郑氏居多，占了30%的人口。村里的老人对我们说，明朝洪武年间，明军平滇后，就地驻扎，巩固边防，军户纷纷落籍云南各地。在石屏宝秀镇赤瑞湖畔，设立了九冲十二营盘，郑营始祖郑太武，原籍浙江金华，随军入滇后，选择宝秀坝赤瑞湖南岸山麓定居，之后陆续有武姓、陈姓、李姓等27姓迁入聚居，各姓自立宗祠，逐步形成了今天的郑营。

陈家是郑营的第二大家族，占人口的25%。清朝末年，陈家出了五兄弟，其中最有成就的是老二陈钧。陈钧，字鹤亭，清光绪癸卯（1903年）年进士，历任湖北天门县令、个碧石（个旧—碧色寨—石屏）铁路总理、云南财政司司长、盐运司长、黎元洪总统府秘书长、个旧锡务公司经理、蒙自道尹等职。陈鹤亭先生在近代被称为理财能手，修铁路、护国战争，都靠他筹集资金；个旧锡矿，从亏损200万元到盈利500万元，在他的手上不过3年时间。至于为村里修桥铺路、疏通河道、兴建学校等等，体现的只是一片爱乡之情。从前清进士到民国著名的政治家，从八股文到现代化的企业管理，我们无从查考陈先生的心路历程，郑营村里的青石板路，或者是牵动着滇南经济发展的个碧石铁路，也许能够说明些什么？

作为多年受儒家思想影响的陈鹤亭先生，功成名就以后，追求的却是“妫水长流，裘锦百世”。1925年他主持建造的陈氏宗祠，占地面积达1240平

方米，雄伟庄严，牌坊式祠门，沿中轴线而进，依次建有石桥、莲池、中殿、正殿。两侧还有对称式的偏殿、楼阁。门窗全部为木结构，雕刻着花鸟虫鱼，饰以色彩，十分美仑美奂。陈家世居的大宅，占地广阔，三进院落，每个院落自成体系，都是典型五天井的走马转角楼，但二楼又都有通道相连；堂屋的格扇门，刻有各种花卉，栩栩如生，极为传神。宅院内部空间的组合按男女长幼尊卑贵贱而决定，使人感受到儒家文化浓厚的熏陶氛围、道德礼仪规范的严格约束和宗法制度的等级森严。

雕梁画栋，卷不及暮雨朝云，陈氏家族的后人也早已搬出了深宅大院。但郑营的石板路、陈氏宗祠，还有那条仍在营运的米轨铁路，让我们记住了陈鹤亭的大名。陈氏宗祠也被列为国家重点文物，让每一个游客在这里缅怀古今。更重要的是这个2000多人的小村里蕴含着从明初到现代的社会经济、文化教育、水利农耕、民风民俗等很多方面的历史文化，推开那一扇扇积满尘灰、色彩斑驳的木门，都能发掘到历史的某一片段。

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