浅析当代大学生社会道德现状

浅析当代大学生社会道德现状（精选9篇）

浅析当代大学生社会道德现状 篇1

王***

（中国***大学管理学院 工商管理系，*** **********）

摘要：近年来，大学生的伦理道德价值观失范现象频频暴露在媒体上，本文通过对当代大学生伦理道德价值观特征的现状及成因作分析, 探讨了新时期加强大学生伦理道德价值观教育的必要性, 提出了高校应结合时代特征和大学生特点, 积极引导当代大学生树立正确科学的伦理道德价值观。

关键词：大学生；伦理道德失范；道德教育

1引言

随着时代的发展，大学生的伦理道德观和价值观发生了很大的变化，出现了许多新倾向、新问题，近年来，因大学生伦理道德失范造成的各类事件屡屡见诸于新闻媒体。面对当代大学生伦理道德失范现象新问题层出不穷、社会消极影响越来越广泛的形势，我们必须充分认识这种变化的原因，探索行之有效的引导和教育方法，促进大学生健康成长。

2.大学生伦理道德现状

2.1违法犯罪事件不时出现

违法犯罪率不断上升是道德缺失的突出反映。近年来，各高校每年都会有几起打架斗殴、盗窃、诈骗、赌博等违法事件, 甚者是大学生开车撞人杀人事件。因此, 高校内的性犯罪案件也不时引起媒体及社会的关注。

2.2婚姻恋爱观的混乱

爱情永远是高校里的一个焦点话题, 但如今本应该纯洁的恋爱过程却出现了一些不纯粹的杂质。大学生中快餐恋爱、多角恋爱等现象的增多, 婚前同居行为、堕胎行为的发生, 不仅如此，不少女大学参入到色情业，无疑对社会造成了极大的影响，无不反映出新时代一些大学生婚恋观的模糊与混乱。这样的游戏化、不负责任的婚恋态度, 让一些大学生在恋爱中受到了心灵、身体的双重伤害。

2.3价值观的转变

社会转型时期, 新价值观的产生, 给人们带来了遵守新行为规范的压力。市场经济和社会的发展必然导致各种新思想的产生, 产生于新环境下的各种价值观必然触及人们传统的价值观和利益, 甚至产生冲突。如个人主义和消极自由主义、暴力浪漫主义等思想观念的形成都会给社会带来消极影响, 这些思想使人们在社会交往中只关注自己的利益, 或是凡事以自我为中心。多元的价值观让一些处于青春期的大学生无所适从, 在市场经济背景中, 西方享乐主义、拜金主义的思潮也影响到了大学生的价值观, 使得思想单纯、阅历浅薄的学生走入企图。

2.4 大学生道德诚信丧失

当前,“言行不一”的不良现象已经成为一些大学生的习惯,尤其是诚信意识遭遇危机。大学生诚信缺失现象主要有:舞弊现象严重，大学生考试作弊，论文作弊造假现象严重；恶意拖欠学费，大学生归还贷款率低已成为制约国家助学贷款发放的重要原因；恋爱动机不诚，大学生恋爱动机中，性满足、情感亲密、自我确认、自我证明的动机比结婚的动机占有更大的比例；制造虚假履历，在就业时许多学生制造泡沫自荐书、虚构教育背景、随意多家签约与毁约；网络道德虚拟，在虚拟网络中人的行为的符号化，使一部分学生在网络里互相谩骂、攻击、发表不负责言论的行为；诚信观念迷茫，由于社会上诚信吃亏、不讲诚信获利的现象屡见不鲜。大学生伦理道德价值观失范的原因分析

3.1主观原因

大学生处于青春期, 有敏感、冲动、心理素质不稳定的特点。他们离开熟悉的家乡环境, 进入大学校园后, 与以前的亲友分隔两地, 而大学校园内的环境也相对自由、宽松, 失去了以前的各种约束, 再加上当今大学生道德观自我培养意识不强, 容易不自觉地放纵, 使自我认知发生偏差。种种原因综合在一起, 给大学生伦理道德失范的发生提供了一个心理温床。

3.2客观原因

3.2.1社会环境的变化造成大学生思想的变化

随着社会经济的发展，利益机制的驱动，物质文化高消费的诱惑，大学生的价值观念不断地发生变化。市场经济的发展虽然增强了大学生的自主意识、公平意识，但同时也使他们忽视了集体主义观念，更加重视物质价值。他们既关注社会的发展，同时更关注自身的发展，希望通过自身的努力，获得舒适的生活，为实现目标甚至可以放弃自己的信念。因此, 在高校中既有高尚的思想情操, 又有低级趣味的腐朽意识；既有进步的思想认识，又有落后的陈腐观点；既有正确的、积极的思想情感，又有错误、消极的思想意识。

3.2.2学校德育教育的失败致使大学生伦理道德的缺失

从目前我国学校教育的整体现状来看, 从基础教育开始, 德育教育目标存在空泛化、理想化现象, 缺乏情感, 对社会公德素质的培养过于单薄, 投入不够, 流于形式, 缺乏力度和针对性, 德育教育过程中忽视人的本性。对学生公德的评价, 往往不重视学生良好习惯的养成, 导致学生在现实生活中认知与践行相背的状况, 造成口是心非、知行不一的后果。由于基础阶段学校德育教育的失误, 使得

高等院校的学生社会公德缺失和背离。另外, 现在大学校园中德育教育课程主要是开设邓论和马哲这样的必修课, 由于这些课程理论性较强, 致使很多学生学得乏味, 上课逃课的现象严重, 这违背了设立此课的初衷，这种德育目标在一定程度上脱离大学教育实际、脱离学生思想实际，忽略了学生个性化的发展。

3.2.3 家庭教育环境中的不利因素

家庭环境对大学生产生伦理道德失范现象的影响主要体现在家庭关系的和谐度和家庭成员本身的道德教育的影响两方面。一方面，关系融洽的家庭会经常与在外求学的孩子沟通，了解其思想变化，让大学生即使离开了家，也受到家庭规范的约束，同时也缓解心里的孤独感；相反，关系不够融洽的家庭对子女的关心度或约束力都比较弱，容易让孩子产生孤独感。另一方面, 目前的大学生都是八十年代以后出生的孩子，很多都是独生子女，由于父母的溺爱和娇惯，逐渐形成了孩子以自我为中心的的思想观念。

3.2.4同辈群体对伦理道德失范现象的漠视

由于不时看到大学校园内的种种伦理道德失范的事件, 大学生们对此已经习以为常了。加上在此类事件出现时, 学校处理手段的隐蔽化, 让学生越来越漠视此类事件, 这种态度的彼此影响, 使道德约束力在学生之间的作用甚微。

3.2.5大众媒体对大学生的消极影响

导致大学生伦理道德观的混乱和偏差。当前, 教科书上传统教条式的引导对学生们已经难以起到作用, 而教师和家长对学生们的道德素质的正面影响也比较微弱, 与此同时, 社会媒体的宣传和报道却让学生们接触到更多另类的道德观。学生们看到, 上流社会的人和走在时尚前沿的人是这样生活的, 这些宣传对学生们婚姻观的影响是使他们失去了正常的道德判断标准, 使大学生在恋爱过程中充满了实用主义、游戏主义和潮流主义的色彩。

4加强大学生伦理道德教育的方法与途径

4.1改革大学德育课程的设置

针对大学德育教育存在的问题, 学校应该改革大学德育课程, 变革先前的枯燥乏味的被动式授课方式, 充分考虑学生的情感因素,采取以学生为主的授课形式, 可以以案例讨论或小品的形式, 让学生真正参与其中, 在讨论或角色扮演的过程中, 净化个人的思想。此外, 开设诸如职业道德、交际艺术、工作生活礼仪、爱心情感培养、性伦理等内容的课程, 既能起到吸引学生的作用, 又可以帮助学生充分认识人与自然的关系、与他人的关系, 并为将来走向社会走向工作岗位作好准备。

4.2充分发挥教师的影响作用

现在大学教育，教师与学生接触的并不是很多,但教师对学生的影响却很大, 学生正处于在走入社会的迷茫阶段, 学生的行为很容易受到外界的其影响, 如果教师加强与学生的沟通与交流，正确引导和规范学生的行为。另外, 学校也应该制定合理的规章制度, 创建公平公正的校园环境, 使教师和学生能够有一个良好的人际环境。

4.3创建良好的校园文化

一方土养一方人，同样的，优秀的校园文化也能造就优秀的人才，高等教育作为国家主流文化的传播者，对青年学生具有文化导向作用。优秀的校园文化从内容到方式以及所形成的文化氛围, 使校园内的每个人在潜移默化之中, 在思想观念、价值取向等各方面与现存社会趋同, 实现对人的精神、心灵、性格的塑造, 从而达到社会整合的目标。所以，学校应该加强校园文化的建设，而这种校园文化建设不仅仅靠学校的规章制度，更重要的是学生的参与，在校园中组织各种类型的活动, 丰富学生的精神生活, 更为重要的是使学生的人际沟通能力、组织管理能力、团队合作能力等能力素质都可以得到全面的提升, 克服以自我为中心的观念。

4.4加强道德教育的社会实践

实践是检验真理的唯一标准。书本的教育永远比不上实践的效果，伦理道德教育也一样,只有经过实践的检验, 才能在大学生的心目中真正扎根发芽。高校要根据自己的实际情况, 开展各种活动, 为学生创造各种道德实践的机会, 如开展的下乡活动、送爱心活动、救灾现场等等。只有通过接触社会，才能了解社会, 在不断地经受困难和挫折的过程中，培养大学生的心理承受能力和人际交往能力。使学生为进入社会做一个心理准备。

5结论

大学生是社会未来的支柱，大学生伦理道德教育是一个系统工程, 它同时需要社会、家庭、学校三方的共同努力，整个社会都有责任行动起来净化社会环境。

参考文献：

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[4]孙伟.网络时代大学生伦理道德教育的思考.中国高教研究.2003（2）

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[6]杨玲.当代大学生道德素质状况的实证性思考[J].成才之路.2008（1）

[7]郭雪清，林长强.对大学生伦理道德教育的几点思考[J].华北电力大学学报(增刊),2000

作者简介：******，19***年，男，汉族，山东****，中国****大学工商管理系**

浅析当代大学生社会道德现状 篇2

一、社会主义核心价值观内涵

社会主义核心价值观基本内容为:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。在2013年12 月中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》将社会主义核心价值观分为三个层面,富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值取向;自由、平等、公正、法治是社会层面的价值目标;爱国、敬业、诚信、友善则是公民层面的价值准则。

20 世纪以来,随着全球化进程的加快,生产、贸易、科技、文化领域等人类生活领域都与超越国界,中国也别无选择地面临经济全球化、政治全球化、文化全球化等全球化浪潮。经济、政治、文化环境的巨大变化使中国的整个社会环境更为复杂。全社会、全方位、全开放的局面使西方思想文化进入我国的渠道和机会大大增加。西方传统文化、西方现代文化、后现代性文化、网络文化等相继涌入中国,处于大学时代的学生、正确的世界观、价值观、人生观、是非观还未真正形成,面对纷繁复杂的文化,难以正确辨别。

在中共中央政治局就全球化格局进行第二十七次学习中,中共中央总书记习近平强调:“我们参与全球化的根本目的,就是服从服务于实现‘两个一百年’的奋斗目标,实现中华民族的伟大复兴的中国梦。”

二、当代中国大学生社会主义核心价值观现状

习近平总书记2014 年五四青年节在北京大学师生座谈会上讲话中指出:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要”。随着高等教育日益国际化、市场化、大众化,我国高校环境也发生较大变化。当前的高等教育也由过去的封闭化向开放化、国家化、现代化、大众化方向转变,也在一定程度上将影响大学生价值观的形成因素复杂化。在为中国大学生社会主义核心价值观培养营造氛围时,也给各种错误价值观产生创造了条件。在调查中发现,到目前为止,绝大多数中国大学生能够认知和践行社会主义核心价值观,但个别学生存在缺乏自强自立意识、缺乏创新意识、政治信仰迷茫、理想信念缺少、价值取向扭曲、社会责任感缺位、诚信意识浅薄,刻苦学习、艰苦奋斗精神淡化,自我意识较强,缺少团队精神心理素质欠佳等问题。

在中国教育网进行德最新大学生社会主义核心价值观的网络调查中表明:“当代中国大学生在人与国家关系层面中,绝大多数大学生能够做到爱国,正确认识和处理个人与国家的关系,当个人利益与国家利益发生冲突时,大部分学生能够牺牲个人利益,以国家利益为重。”绝大多数大学生个人目标与现代化国家建设目标相一致,认同“自由、平等、公正、法治”社会主义核心价值观基本理念,能够遵守“爱国、敬业、诚信”等基本道德规范。但在实践层面,在大学校园中,个别大学生无视国家法律法规,违法犯罪行为时有发生。例如:2013 年上海复旦大学医学院研究生林森浩因为性格内向,心理压力巨大,嫉妒心理将室友黄洋毒害;2015 年北大博士论文抄袭现象;2014 年哈尔滨一大学航天专业学生出卖国家机密获刑事件。

三、当代中国大学生社会主义核心价值观培养目标

随着社会主义市场经济的深入发展和改革开放的深入进行,这个社会发生了翻天覆地的变化,处于这种急剧变化的中国正面临着社会转型,社会文化乃至社会生活的方方面面呈现出多元化、复杂化发展。处于社会转型期的中国大学生,其核心价值观也呈现开放性、独立性、理性化、矛盾性等特点。当代大学生一方面对不同的价值观持包容的态度,另一方面,对其所坚持的核心价值观又出现相互排斥、相互分离的倾向和趋势。例如,从认知的层面,当代大学生已经确立了遵守法律法规的核心价值观,但从践行的层面,则存在部分大学生实施违法法律的行为。

参考文献

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[9]郭文亮,林宾,朱跃.我国高校主流意识形态建设面临的问题与对策——基于高校主流意识形态建设现状的实证研究[J].思想教育研究,2012(10).

浅析当代大学生社会道德现状 篇3

关键词：当代社会道德；思考；滑坡；意识形态

修德普卢塔克曾说过，“道德是永存的，而财富每天在更换主人”。道德在一个社会发展中扮演着至关重要的作用，并且这种作用是长久存在的。道德是一种特殊的社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德会培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，它是人们把握世界和引导人们健康发展的标准和准则。对当代社会道德现状的分析与思考，有利于人们对道德进行深省从而进一步建设。

在当代社会，一个个涌起的事件和案件，无不挑战着人们的道德底线。南京彭宇案，天津许云鹤案，矿难、诈骗、交通事故、制假售假、食品安全问题、天价医药费，再从三聚氰胺到上海“11·15”火灾到甘肃正宁县校车车祸，食品安全、交通安全、医疗卫生安全......

一、造成当代社会道德现状的原因

1.国家的经济发展。如今的中国是一个经济飞速发展的时期，正是这样的经济飞速发展引发了现在社会的一系列问题。文化建设与社会建设赶不上经济建设的脚步，这样必然会出现问题。于是“瘦肉精”来了，三聚氰胺也来了，随后的食品问题安全等也随之而来，这就是畸形发展的后果。

2.国家法律制度的不完善。近年来，从苏丹红到三氯氰胺，从瘦肉精到染色馒头等等问题，关系到人民最基本吃饭的问题。这些都不仅仅是商人道德上的缺失，更大一部分也在于国家法律制度的不够完善。

3.世俗化和多元化的冲击。身为“社会人”我们在这个物欲横流的社会，人们开始追求品牌，追求享乐，追求更多外在的东西。拜金主义、物质主义、消费主义、享乐主义大肆盛行。

二、应对当代中国社会道德现状的对策

（一）建立法律保障

过于松懈的监管、过多的法律空白，使犯罪成本变得如此之低。我们该更清楚地意识到，没有健全的法律提供保障，即使是发扬中华民族的传统美德，也会变得如此无力。法律，是维护道德的最后一棵救命稻草。我们需要通过严格科学的管理，促进扶正祛邪、扬善惩恶的社会道德风气的形成、巩固和发展。

（二）建立合理的道德系统和网络监督系统

从基础上来说，法律的制定是要符合道德标准。建立合理的道德系统，可以为法律的制定提供基础，对于社会建设和文化建设的发展也具有基本的意义。现在的我们正处于一个信息大爆炸的时代，人们通过网络可以迅速的了解到各式各样的信息。社因此我们可以建立一个普适性的道德标准和网络监督机制，建立并真正的履行广泛的道德原则。通过综合运用各种手段，把提倡与反对、引导与约束结合起来，培养文明行为，抵制消极现象。

（三）完善社会保障制度

当前社会的城乡差距、贫富差距、东西差距如此悬殊，多少人自顾不暇。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。如果我们有健全的制度，有对每一个人平等和尊重。如果每个人能够通过正当手段为自己谋得幸福。那么那些为了金钱而产生的不道德行为，想必会大大减少。

（四）加强基层的公民道德教育

紧紧抓住影响人们道德观念形成和发展的重要环节，通过家庭、学校、机关、企事业单位和各个方面，坚持不懈地在全体公民中进行道德教育，使建设有中国特色社会主义的思想观念和道德要求，成为广大党员和干部群众的行为规范。

（五）以教育为本

当一个十二岁的广州小男孩说出他的理想是要当一个贪官时，震撼我们的，恐怕不仅仅是这个孩子惊人的“成熟”。反观当前的教育，经济的腾飞、传媒业的发展，使很多幼小的心灵早早成熟、童真不再。如果缺乏正确的引导，任由社会上道德败坏的案例侵蚀孩子们的内心，那么所谓的“社会道德滑坡”必然难以避免。加强传统文化的教育显然是培养孩子道德品质的有效方式。

（六）加大反腐力度

坚决严惩“官员腐败”这一“大恶”，以使社会道德信条重新被修复为“不因小善而不为，不因小恶而为之”，才能促进我们社会道德的全面而迅速回升。

（七）支持企业公益营销

企业在市场经济中扮演着重要角色，如果企业以公益营销，这样不仅能带动经济，也有利于当代社会道德的建设。

（八）持续“中国感动人物”评选

感动人物的评选，有利于在群众中树立榜样，有利于形成良好的社会道德风气，鼓舞人心。

三、结语

“道德衰亡，诚亡国灭种之根基”，章炳麟这样说。道德在一个国家的发展中起着至关重要的作用。道德建设有利于社会主义精神文明建设，弘扬优秀的中华传统美德，形成良好的社会道德风尚，共同建设和谐美好社会。道德滑坡是当代社会必须直面不容回避的事实，从现在起，全民族应一起为之恪守，每个人应当以身作则，做一个严于律己、恪守道德的人，为祖国的道德建设奉献自己的一份力量。

【参考文献】

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浅析当代大学生社会道德现状 篇4

贾群

关键词: 高校、道德素质、道德教育、德育教育

内容提要:本文结合实际,从当代大学生道德素质教育现状入手,分析其形成的原因,指出从哪些方面去加强和改进,以达到提高高校大学生的道德素质为目的。道德素质是人的基本素质的重要内涵，起着导向的作用，决定着人的尊严、价值和成就。良好的道德素质不仅是建设有中国特色社会主义的内在要求，是建立和完善社会主义市场经济体制的客观要求，也是社会转型时期人们思想道德、人生价值观发展完善的必然，是教育工作者和实践的重要内容。

一、学生思想道德素质教育的现状

进入市场经济社会以来，德育工作通过在调查研究,不断总结经验的基础上，做了许多探索和改进。如德育课程改革、社会实践活动的兴起、大学生心理咨询工作的开展、校园文化的建设、中华传统美德教育的加强、邓小平理论进课堂等，都体现了时代的特点，受到了学生的欢迎，产生了积极的效果。但从深度来看，目前在内容、方法、途径、手段等方面还不能很好地适应改革开放、形势发展的新要求，不同程度地存在着以下几个方面的不足：

1、道德评价失准。在现代社会的转型中，人们对某一种社会现象的评价总受到多种“标准”的影响，且似乎无论哪一种“标准”都有它的“合理性”。这种情况就导致了思想观念、道德评价的正确标准也模棱两可了，因此使人们常常陷入矛盾之中。

2、道德价值取向混乱。由于评价的失准，必然会带来人们对价值取向的混乱。在这种状态下，任何一种选择都似乎可以获得一种价值观的文化支持，受到一种价值标准的肯定和赞扬，但同时却又受到另一种价值标准的否定。

3、良好的德育环境还未形成。道德教育是学校教育的重要组成部分，它的实施需要一种良好的德育环境和心理氛围，但目前在高校，良好的育人氛围还没有完全形成,部分专业教师身上还存在着只教不育、以教代育的现象，“德育是德育工作者的事情”的想法依然存在。

4、道德素质教育的实效性差。增强学校德育实效性是当前德育教育面临的重要课题，尽管为加强学生思想道德素质的培养，高校普遍采取了改革德育课程体系，改进德育的方式方法，拓宽德育途径，增强内容的时代性等多种做法，取得了一定的效果，但教育的实效性并没有因此而有较大的改观。

二、道德素质教育形成的原因

1、重智育轻德育的倾向。素质教育作为一种教育思想、教育观念已为人们所接受，然而在谈到现代社会对人的素质要求及对学生进行素质培养时，人们更多地强调的是对科学文化素质和能力的要求及培养，而对思想道德素质的重视程度相对薄弱，这种倾向在高校校园内也依然存在。

2、德育教育的针对性不强。由于独生子女越来越多，学生年龄的变小，使得现在的学生在个性心理特征及思想道德等方面具有与以往大学生不同的特 1

点，如在具有较强的自立、竞争、平等、价值、创新意识的同时，也有诸多的道德困惑，产生了许多道德误区，如用等价交换取代奉献精神，用个人主义取代集体主义，用竞争取代协作，用物质追求取代精神追求等等。德育教育工作的方式方法已相对显得滞后。德育工作的特殊性要求，只有充分考虑到学生的年龄特点、个性差异，考虑到社会对思想道德要求的层次结构，恰当地确定学校的德育目标和内容，才可能真正打好学生思想道德素质的基础。我们的德育工作还存在忽视学生个性发展的倾向和联系学生个体实际不够的现象。

3、德育教育的时代性不强。不同的时代，不同的社会对人的道德素质有着不同的要求。在高科技信息革命的时代，对人的道德素质提出了新的更高的要求。要求人不仅应具有人生观、价值观为内容的道德知识，而且要有社会知识、道德规范知识；不仅具有道德思维能力、践行能力、评价能力，而且要具有人际交往技能、自我教育能力；不仅具有道德需要和动机、道德感、社会政治理想，而且要有较强的自我意识。而我们的德育工作与这种要求相比，还存在着明显的差距。

4、市场经济本身的负面影响。在市场经济确立和发展这样一个大变革、大发展的社会转型时期，原有的伦理道德体系有不少方面已同社会经济发展要求不相适应，而与社会主义市场经济发展要求相适应的道德理论、规范体系又尚未建立起来，于是在现实社会生活中，就出现了道德评价紊乱，道德监督、调控失灵，在社会公德、职业道德、家庭美德等方面出现与社会发展不符的现象。而作为社会生活中的一个特殊群体的学生不可避免地要受到影响，从而削弱了学校德育工作的效果。

三、加强和改进高校道德素质教育工作

学生思想道德素质培养是高等教育事业的组成部分，但它的意义和作用又远远超出高等教育领域，它通过传播精神文明，培养一代代新人，与社会主义现代化建设各项事业息息相关，并对中国未来命运和面貌产生重要影响。因而无论何时，学校德育的地位都是不可动摇的，必须顺应时代的要求，不断加强和改进，才能完成思想道德素质的培养。

1、探求新思路。教育要在注重共性发展的同时，强调学生的个性培养，使学生的个性发展与群体意识、社会责任感相统一。在培养新世纪人才的今天，要求德育工作者必须要把培养学生良好的个性品质作为德育的主要任务，教育要把重视道德认知的形成与学生道德行为习惯养成统一起来，道德认知是道德行为的先导，道德行为是道德认识的具体表现与外部标志。衡量和评价一个人的道德品质主要是看其行为举止。在日常生活的道德行为中，行为习惯起着特别明显的作用。因此，思想道德教育的培养必须要注重二者的统一。教育要注重使他律与学生自律统一起来。在自律和他律之间，自律是关键。为此，我们的工作只有从学生实际出发，在努力加强针对性、实效性的同时，强调学生的自我教育。

2、拓宽新途径。建立“三线一面”的教育途径。以德育课程为主线,进行正确道德观念的灌输，实现明理；以主题讨论会和学校传统活动为主线来实现激情；以广泛的社会实践活动来实现导行；充分利用各学科、各领域的德育因素，使学校各种教育教学活动都贯穿、渗透德育，寓德育于教学和活动中。注重培育学校教育、家庭教育、社会教育的教育合力，形成包括心理健康教育与指导在内的多种教育渠道。注重道德素质教育考核内容、方式方法的科学性、教育性和导向性。帮助学生逐步学会依据培养目标自我评价，确定自己的具体目标，找到起点，促

使自我意识的健康发展和成熟。

3、营造新环境。学生的品德是在其生活经历中逐渐形成的，环境起着潜移默化的作用，是思想道德素质培养的重要渠道，是学校开展思想道德素质培养工作计划中的重要策略。加强师德的建设，师德在学生培养上起着关键性作用。因为教师的权威性决定了其言行的榜样作用。

大学生社会道德现状调查报告 篇5

班级学号姓名

大学生相对来说知识学的很多，而道德方面是否和他们的知识一样提高呢？寒假我对周围的大学生们做了一些这方面的了解。从总体上看，大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数大学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。

环境保护是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。这次调查，了解到当被问到“看到有人乱扔果皮纸屑时，您会怎么做？”时，大部分同学回答视情况而定，只有16.7%的同学上前制止，有一小部分人选择的是“多一事不如少一事”，对于“自己捡起来扔进垃圾箱”这个答案没有同学选。这说明大学生在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，而对于真正以主人翁的态度对待环境还做得不够。现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。

对于“在公共汽车上见到老弱病残幼，您是否会主动让座？”这个问题，83.3%的同学回答是“主动让座”，其余都选“假装没看见”这说明大部分学生对让做这一行为都是持肯定态度的。

对于“买东西时，如果售货员多找了钱，您是否会主动退还？”这个问题，大部分同学回答会主动退钱。对于“您对考试时的作弊行为有何看法？”这个问题，有16.7%的同学选择“没什么大不了，我也干过”，大部分选“反感，自己从来不作弊”。这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。有些大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。

对于“您对学校中的‘课桌文化’有何看法?”这个问题，有81.1%的同学回答“讨厌这种事”，有10.8%的同学回答“蛮不错的，有品味”，有3.5%的同学回答“没什么大不了，我也干过”，其余的同学回答“不是我做的，与我无关”。

对于“您是否乐于参加学校组织的社区服务或公益劳动（如学雷锋等）？”这个问题，有57.75%的同学选择“经常参加”，有37.97%的同学选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的同学选择“不参加”。

文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。对于“您在上网聊天时注意文明用语吗”这个问题，有66.7%的同学回答“非常注意”，有15.6%的同学回答“不注意”。调查中有84.5%的同学在路上见到老师都会主动问好。这说明大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。

由于大学生自身责任感的缺失，对社会义务和责任存在一种淡漠态度，一方面导致自我评价降低，缺乏信心、勇气，学习自觉性差，不要求上进；另一方面导致信任度降低。今年来，许多人开始质疑大学毕业生的人才质量，批评大学生在高校没有学会做人，如以自我为中心、缺乏责任感；不会合作，欠缺团队精神；缺少学习的动力、创新能力和适应能力等等。

那么又是什么原因导致这些事多的发生的呢？我想有以下几点原因：

一． 高等教育改革的影响

高等教育的改革给高等教育带来了勃勃生机，但也对大学生的思想行为产生了新的冲击和影响。特别是“招生并轨，收费上学”和“双向选择，自主择业”等招生分配制度的改革，一方面使学生更加注重勤奋学习，注重能力培养，但另一方面也给学生带来了更多的精神和经济压力。与此同时，教育回报的要求也就越来越高。

二．网络的影响

互联网在一个较短的时间内侵入了绝大部分学生的学习和生活中，对学生的影响越来越大，已经成为大学生学习、休闲、娱乐和交往的一种主要方式。然而事情总是有他的两面性，大部分大学生了解外部信息的主要途径和方式是网络，而网络上的信息良莠不齐，给大学生带来一定程度上的影响。

三．不正之风和腐败现象的影响

当前社会上存在的不正之风和消极腐败现象也给大学生树立正确的人生价值观带来了不良影响。少数党员干部经不起地位和市场经济的考验，以权谋私，挥霍国家财产，腐化堕落，成为违法乱纪，胡作非为的腐败分子。腐败现象不仅严重影响了党的威信，给国家财产造成极大损失，也对学生的思想道德产生巨大冲击，一些大学生在理想信念上出现了困惑、迷茫和无所适从，价值观上也出现了偏差。

究竟如何改善这样的情况呢？

大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。首先加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。作为成人教育学院这一特殊的学院，招收的学生有他的特殊性。所以对教师队伍的要求就更严格，作为教师自己都忽视首先修养，又怎样加强学生的道德修养呢？学校首先应从大学生的经济困难出发进行积极的引导，增强他们克服困难、励志成才的信心和决心。接着应进行相关的道德教育，使之具有正确的异性观和生命观，以及学会自我保护的能力。然后可以从校园文化活动出发，进行相关方面的集体教育和人际交往教育，引导大学生开展真诚的、健康的、有益的交往。然后应该给予学生信任和理解，充分尊重学生个性的发展，让大学生生活在一个平等交流的环境里面。最后应从人生观、世界观和价值观方面对大学生进行引导，教育学生成为全面发展的有用人才。

另外应该更新德育观念，增加道德实践，让大学生在道德价值观念的引导下实现自主建构，自我提高。同时，我们还应该注意到：

一、在创建道德实践机制的过程中，道德作为一种伦理观，是处理人和人之间社会关系的一种准则，不像法律拥有一定的强制性，它仅靠一定的“社会契约”来维持独具的约束性，因此在实施的过程中我们应该加入一定的监督机制。

二、在增加道德实践的过程中，应扩大内容范围及对象范围，不要将道德教育与入党、毕业扯上关系，以免出现道德教育的功利化。

三、在道德实践的过程中，要将理论与实践相结合，有勇气去批判不道德的现象，维护社会公德，让道德认知与道德实践统一起来。

四、学校还应该尽量为道德实践创造条件，为学生提供更多的道德实践可能。

浅析当代大学生社会道德现状 篇6

成员简介：邓 舒2009101409 组长 周艳萍2009101416组员

谢巧玲2009101417 组员 朱美容2009101424组员 李小玲2009101432 组员 毛海玲2009101448组员 尹善林2009101468 组员 潘 辉2009101471组员 王文清2009101494 组员 罗 焱2009101499组员 实践主题：大学生社会关系网络构建研究

实践时间：10月10日

实践地点：南昌工程学院（瑶湖校区）、江西师范大学（瑶湖校区）实践方法：发放问卷和当面提问等方式

摘要：当代大学生社会关系网络现状不容乐观，根据我们小组的调查显示，打多数的大学生仍然是以亲朋为主、辅以同学、老师的单结构社会关系网络，造成这种现象的一个主要原因就是社会交际能力和情感沟通能力的缺乏。关键词： 社会关系网络 人际交往能力 问卷调查

一、开序篇

社会生活中的每一个人都生活在人际关系网中，每个人的成长和发展都依存于人际交往。人际关系的好坏往往是一个人心理健康水平、社会适应能力的综合体现。现在随着大学扩招的不断发展，大学生的数量越来越多，这就意味着现在每个人的综合素质的差距在不断的缩小，大学生今后要在激烈的坏境中去生存，社会关系网络发挥的作用越来越明显，在综合素质的保证下，社会人际关系日益成为当代大学生成功的重要基石。

对于我们这些正在学习、成长中的大学生来说，人际交往是生活的基本内容之一。同学之间、师生之间、老乡之间、室友之间、个人与班级以及和学校之间等错综复杂的社会交往，构成了大学生人际交往的网络系统。培养良好的人际效能力，不仅是大学生活的需要，更是将来适应社会的需要。

二、调查篇

为了充分了解大学生社会关系网络现状，本小组经过国庆一周的充分准备，于10月10号在南昌工程学院（瑶湖校区）和江西师范大学（瑶湖校区）进行为

期一天的调查活动，我们小组10人分为３个小组，在南昌工程学院（瑶湖校区）的新旧食堂和学生公寓门口发放调查问卷、随机提问。实践小组成员积极参与此次活动，最大化的把问卷发放到学生的手中，在两个食堂门口，由于人数较多，问卷调查工作持续较久，在学生公寓门口的调查主要是随机提问的方式，在我们事先准备的问题中随机挑取3到5比较有针对性的问题，这样更能反映真实性。

本校是我们此次调查活动的重点，我们的调查面也比较广，但是为了更加真实的反应当代大学生社会关系网络现状，我们小组决定去江西师范大学（瑶湖校区）发放问卷；下午４点到６点，我们小组赴邻校江西师范大学（瑶湖校区）进行发放问卷调查，江西师范大学作为我省师范类院校的高等学府，其生源、人数在全省师范类院校中处于领先水平，所以到江西师范大学进行调查学生社会关系网络现状具有一定的代表性，在江西师范大学同学的帮助下，我们小组的活动顺利按计划进行，我们小组集中在师大的学生食堂和师大图书馆门口发放问卷。经过近两小时的工作，我们小组顺利完成布置的任务，接下来我们小组的的主要任务是对回馈的问卷进行整理和分析。晚上７时到９时，此次调查活动基本结束。

三、分析篇

（一）、当代大学生人际关系不适的表现

从反馈的问卷分析，当代大学生社会关系网络现状不容乐观，根据我们小组的调查显示，打多数的大学生仍然是以亲朋为主、辅以同学、老师的单结构社会关系网络，造成这种现象的一个主要原因就是社会交际能力和情感沟通能力的缺乏。根据问卷调查的结果分析，我们把大学生人际关系中的困惑、不适分为以下三种情况。

1、社会交际无助型，这类大学生能与大多人交往，但与人相处的质量不高，缺乏影响力，没有关系比较密切的朋友和同学，多属一些点头之交，一旦离开某个见面平台，他们就很难保持和发展良好的人际关系，等大学一毕业，这类同学的社会关系网络依然很小。

2、社会交际困难型，这类大学生渴望交往，在内心深处希望拓展自己的人际关系，但由于个人交往能力有限致使交往不尽人意。这也是现在大多数大学生面临的问题，要更好的解决大学生人际关系缺乏的问题，提高大学生的人际交往问题是关键

3、社会交往恐惧型，这类大学生交往特别敏感，极力回避与陌生人的接触，害怕和陌生人接触，这类大学生害怕自己成为别人注意的焦点，害怕自己被别人嘲笑，总是处于一种莫名的心理压力之下。

（二）、当代大学生人际交往存在的问题和原因

在我们身边，我们很容易发现人际交往能力很差的同学，这里有客观和主观因素，有相当部分同学由于人际关系问题，影响到学习和今后的就业，大学生人际交往困难日益成为大学生活中的普遍问题。产生这些问题的原因由多种因素综合作用的结果，分析起来答题有以下方面因素

１、家庭因素，现在大部分学生都是独生子女，在家父母总是限制孩子的外出，造成孩子从小就养成一种蜗居的习惯，久而久之，交际能力和情感表达能力相当匮乏。

2、学校教育因素，长期以来，我国的教育制度都是应试教育，甚至在大学依然把学生成绩作为唯一标准，长期以来的这种教育制度，造成我们的学生根本就没注重对人际交往能力的培养，在大学之前，学生的普遍心理就是要考大学，就必须断绝一切交往，专心高考，那些整天和同学聊天的同学很定不是好学生，而在大学，事实往往就是那些交际能力强的学生更受社会的欢迎。

3、社会因素，在市场经济作用下，人与人之间产生了一系列的信任危机，不要和陌生人说话成为大多数人的原则，正是在这种不良的社会坏境下，大学生逐步放弃了广交天下朋友，朋友多多益善的理念。

（三）、如何提高人际交往能力和沟通能力

每个大学生都想在大学学到一技之长，锻炼自己的能力，提高自身的竞争力，作为当代大学生一个重要课题之一——社会关系网络，也是大学生在大学期间必须考虑的。如何提高人际交往能力，保持良好的社会关系网络。

1、树立构筑社会关系网络的意识。大学生只有具有了构筑社会关系网络意识，意识到社会资本的重要性，才能够在日常生活、学习中注重对社会资本的培育和挖掘。这种意识的培育一方面来自大学生自身的认识和努力、其生活的家庭，另一方面，学校平时也应该注重培养和帮助学生树立这种意识。

2、学会开发现有的社会关系网络。每个同学都有自己的社会关系，如亲戚，大学、中学、小学的同学、校友、老师，同乡，家乡的“父母官”，甚至同学的同学，同学的同乡等。要充分利用这些社会资本，首先要自己愿意付出，即大学生在平时要注重交往质量，要关心和帮助他人，欲索取必先给予。大学生还可以充分利用所在高校的社会资本提升自我的社会资本。高校的名气、学校领导的社会影响力、校友的社会地位等这些社会资本都可以被我们的大学生加以利用。

3、走出校门，加强与社会的交往。大学生与社会接触少，是缺少“社会资本”的重要原因。因此，利用节假日多参与社会活动，如社会实践、兼职、实习、毕业设计、各种俱乐部等各种机会，加强与社会交往。在与人交往中要学会展示、推销自己。现代社会中，仅凭优异的学习成绩是不够的，还需要具备多方面的能力。善于展示自己的优势，学会推销自己，是一种很重要的能力。

四、总结篇

在此次调查活动中，学院老师给与了许多帮助，对我们小组的实践活动给与了实际和理论的指导，当然，我们的活动得到了许多同学的支持，包括江西师范大学的同学无私的帮助，使我们这次活动能够顺利完成。在这次活动中，我们也发现了不少问题，比如说组员之间的配合度不够高，组员向被调查同学的提问时没能根据实际情况随机而定。在今后的调查实践过程会吸取此次活动的经验和教训，总的来说，这次活动经过我们小组的共同努力，取得了一定效果。

参考文献：

【1】郭 丽 《大学生人际交往个案解析》 华南理工大学出版社

【2】汪汉荣 龙健飞 王绪朗 《浅谈大学生人际交往障碍的影响因素及其消除对策》 经济

师 2005年02期

【3】贾玉霞 《大学生人际交往心理问题的成因及对策》 咸阳师范学院学报 2006年

浅析当代大学生社会道德现状 篇7

1 当代大学生道德修养现状

大学生思想道德素质现状具有鲜明的时代特征, 主流是积极向上的。他们关心国家政治生活, 支持并拥护党和政府, 刻苦学习, 锐意进取, 注重能力和全面素质培养;他们愿意用自己所学的专业知识服务社会, 为国家建设和社会主义精神文明建设作出自己的贡献, 这一切都是非常可贵的。同时, 由于社会、经济、政治、网络等诸多因素影响, 使之在道德修养方面也存在一些问题, 主要表现在以下方面。

1.1 道德理想缺失, 道德信念不坚定

当代大学生更多地关注自我价值的实现, 有很大一部分学生认为自己没有信仰。调查显示, 大学生评判个人成功与否的标准多为经济价值。绝大多数大学生认为道德修养很重要, 但对有关道德修养的知识和观点缺乏了解, 行为选择时更倾向于随大流;当前大学生思想道德水平自评中, 认为自己基本上没有信仰, 拜金主义思想和自私自利思想严重的占到调查者的近40%。

1.2 道德价值取向现实化, 功利性明显

当代大学生积极进取, 但绝大多数学生还不能用理想的道德价值目标来指导实践。在道德价值取向上, 相当一部分大学生存在较明显的功利性倾向, 表现为部分学生认为学习科学技术可以带来实惠, 把精力放在加强自身专业知识学习方面, 故出现了“重才轻德”倾向;学习目的功利化, 信奉“60分万岁”。在义和利关系处理上, 更加现实化, 表现出以利为重、为先的倾向性;校园内考试作弊等现象不断出现。在就业选择上, 以单位所在地、经济待遇、工作环境等作为重要条件等, 这些充分说明了大学生道德价值取向现实化, 功利性明显。

1.3 责任意识淡薄, 诚信缺失

根据相关大学生诚信调查报告可知, 大学生对诚信有较高的认同度:55%的被调查者认为大多数大学生讲诚信, 但是也有一部分被调查者对大学生诚信持怀疑态度;在被问及饭卡丢失后是否相信会被归还时, 66.7%的被调查者选择了可能会也可能不会。有关资料显示, 大部分丢失的饭卡报失前都有或多或少被别人用过的记录。另外, 在人生奋斗目标上表现出日益增强的个人意识逐步取代了整体意识和社会意识, 社会责任感淡漠渐成必然。

1.4 道德认知和行为不统一, 知行脱节

在认知与行为关系上, 道德意识与道德行为脱节。大学生在理论上对道德规范有较正确的认识, 但在具体行为中又与道德规范相背离。一方面, 他们认识到道德素质对个人成长成才的重要性, 道德素质的提高主要靠自身努力;另一方面, 在道德修养实践过程中, 却反映出道德意志薄弱, 自律性差的弱点。现实情况表明, 部分学生道德修养不高, 对“长明灯”、“长流水”现象熟视无睹, 图书馆里经常出现偷书、撕书、污损图书资料现象, 校园内买饭插队、随地吐痰、乱扔纸屑、出口成“脏”等现象随处可见, 考试作弊现象更是日趋严重。

2 大学生道德修养出现问题的原因

2.1 复杂社会环境的负面影响

一方面, 随着世界经济全球化、世界经济一体化进程的不断加快, 西方文化和价值观念越来越多地渗透到大学生思想意识中, 传统与现代、本土文化与西方文明多重因素交织在一起, 对大学生产生了极其复杂而深刻的影响;另一方面, 受市场利益驱动而出现的重利轻义、利己主义、极端个人主义、一切以自我为中心、注重自我价值等思想和行为都可能使大学生在政治信仰、理想信念、价值取向上形成模糊甚至是错误认识, 对大学生树立正确的人生观、价值观产生种种干扰。

2.2 快速发展的网络文化对大学生价值观念的影响

互联网技术的广泛应用和网络信息的高速传播, 在极大地改变着大学生的生活方式、学习方式、交往方式、娱乐方式甚至语言习惯的同时, 对其思想观念也产生重要而深刻的影响。互联网信息的良莠不齐, 网络文化的无序, 使得缺少阅历又易被动摇的学生在自觉或不自觉中受到感染, 势必造成学生是非观念模糊、道德意识减弱和道德情感冷漠等不良影响。

2.3 激烈的竞争和严峻的就业形势, 使大学生更加注重实际和切身利益

面向市场、双向选择、自主择业等就业方式使得大学生就业竞争更加激烈, 就业矛盾和困难逐步显现, 就业压力增大。许多大学生在求职就业时陷入无法选择的困惑之中。此外, 环境不适应、人际关系不协调、生活和爱情困惑, 社会上一些不合理现象的影响, 使得在校大学生感到前途渺茫, 学习积极性受挫, 政治热情下降, 更加注重实际和切身利益。

综上所述, 笔者认为当代大学生道德修养中出现较突出的问题是由于道德理想缺失或受到严重冲击, 即善的缺位。价值选择上重利轻义, 道德实践中认知与行为脱节等, 会对大学生成长成才产生负面影响。

3 引导大学生加强道德修养的策略

基于以上分析, 笔者认为当前德育工作应着重从以下几方面加强引导, 帮助大学生提高道德修养, 完善自我。

3.1 引导大学生树立和践行社会主义核心价值体系

江泽民同志在十六大报告中提出, 要构建与社会主义市场经济相适应, 与社会主义法律规范相协调, 与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。特别要加强青少年的思想道德建设, 引导他们在遵守基本行为准则的基础上, 追求更高的思想道德目标。大学是培养现代化建设所需人才的摇篮, 在人才质量把关上起着至关重要的作用, 而未来社会发展需要的是综合素质较高的复合型人才, 加强思想道德建设在人才质量关上有着重要意义。高尚道德品质的形成不是一蹴而就的, 需要教育工作者通过有效方法和途径, 积极引导大学生了解社会主义核心价值体系, 帮助他们树立正确的价值观, 这是大学生选择正确行为的前提条件, 也是德育工作的关键环节。

3.2 激励大学生明确道德理想, 塑造理想人格

道德理想指理想人格和理想的社会道德状况, 是个人和社会道德的最高境界。一方面指个人的道德追求, 另一方面指社会的道德追求, 这2方面常常相互关联。从根本上讲, 应注重个人的道德追求, 提倡上每个人有自己的道德追求。与此同时, 不能忽略道德理想。因为如果没有道德节制, 对财富的追求可能会变成损人利己, 对名利的追求可能会不择手段, 对权力的追求可能会以权谋私。所以, 要想经得起物质诱惑, 克服各种邪恶念头, 就必须具有道德理想。只有用高尚的道德理想来规范和节制, 才能把许多邪恶思想消灭在萌芽状态, 才能对社会产生积极影响。

3.3 继承和弘扬传统道德修养思想的优秀成果和美德资源

在漫长的历史发展进程中, 优良传统和美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基、思想基础和精神动力。儒家文化作为中华传统文化的主流, 为中华民族的发展提供了丰富的养料和文化资源。在儒家道德修养中, 人们追求“止于至善”的理想人格[2], “威武不能屈, 富贵不能淫”、“杀生成仁”、“舍生取义”, 就是实现自身的人生价值。儒家倡导的“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求, 带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升[3]。在道德修养方法上, 则注重道德理论与道德实践、道德意识与道德行为的统一。儒家道德修养弘扬道德理性, 激励民族成员实现个人价值与社会价值, 倡导积极的处世态度和讲求奉献的价值取向, 为中华民族的生存与发展提供了强大的精神动力, 为大学生提高道德修养提供了丰富生动的美德资源和传统文化支撑。

3.4 促进大学生加强道德实践, 在实践中完善自我

加强道德实践是大学生自我完善的关键。道德实践是道德形成、发展的基本前提, 道德理想的树立和道德信念的巩固离不开丰富多彩的道德实践。一方面, 只有在道德实践中亲身体验和感悟道德的力量, 才能逐步深化对道德的认知, 进而支配道德行为;另一方面, 只有通过具体的道德实践, 才能使道德认识升华为相对稳定的道德行为, 达到知行统一。强调道德实践, 就是重视道德本身的作用, 通过道德的自我完善, 使人们从内心自觉地服从道德评价, 接受道德约束, 达到平衡自身、稳定社会的目的。因此, 大学生加强道德实践, 首先要遵循和恪守道德准则, 积极、正确地履行道德义务, 在严酷的环境中锻炼成长, 完善自身人格。

总之, 大学生要以正确的道德修养理论为指导, 确立正确的道德修养观, 树立远大的道德理想, 不断进行道德修养实践, 提升道德境界, 完善自我, 以适应时代和社会发展需求。

摘要：当代大学生道德现状和道德修养观, 总体状况是积极、健康向上的, 但有些问题也日益突显出来, 突出表现为新旧、正确与错误的道德观念杂糅交替, 缺乏基础文明与道德修养, 认知与行为脱节等。因此, 必须加强道德修养教育, 增强大学生思想道德意识, 以提高其道德实践能力和道德修养水平。

关键词：大学生,道德修养,道德观念

参考文献

[1]李里.论话讲义[M].南宁:广西师范大学出版社, 2007.

[2]高艳波.新形势下大学生道德建设问题及对策[J].中国校外教育, 2010, 2 (增刊) :674.

浅析当代大学生双重道德人格问题 篇8

一、双重道德人格的表现

1、自我道德与他人道德的背离

当代大学生，由于社会环境和家庭环境的影响，许多大学生自我中心意识强烈，只求权利，不尽义务；希望别人尊重自己，却不能以礼待人；对社会要求高，对自己要求低；对自己的评价高，对他人评价低。除此之外，大学生道德价值取向还有一个明显的变化是注重自我需要的满足和自我利益的追求而忽视了他人的主观感受和利益需求：注重自我道德的建设而忽视了公共道德的构建。

2、道德认知与道德行为的脱节

学校、家庭、社会在大学生成长过程中灌输的道德教育使大学生意识里存在一种对道德境界的“理想认知”，但在现实生活中缺又常常无法做到符合自身认知水准的道德行为。例如大学生关心国家大事，忧国忧民，对社会上的不良现象愤恨不已。但在日常生活中，大学生又很随意，以自我为中心；大学生知道并认可人与人应该互相帮助，集体利益高于个人利益等道德观念，但在实际生活中却往往以自我为中心。“知”与“行”严重脱节。

3、角色关系的转化与道德行为的变化

有些大学生在走上社会之后，道德认识和行为的选择也悄然发生了变化：与在学校道德生活的崇高、朴实相比，大学生在社会生活中的道德表现则多为世俗、实用、灵活。一些大学生在毕业之初雄心勃勃，以自己的良好道德品质去影响和带动社会，但当遇到某些社会不正之风阻挠时，有的退而“独善其身”，有的甚至经受不住金钱和权力的诱惑。此外，有的学生在家庭和学校中，在老师和同学面前，往往表现为好孩子、好学生，一旦离开家庭和学校就任意妄为，很少考虑什么道德规范和行为后果，这些都显示出其道德人格的双重性。

二、大学生产生双重道德人格的原因

1、传统道德观的影响

首先，傳统道德观“他律性”明显，这使个体的自我意识被异化，个体的独立人格被泯灭。在其影响下，部分大学生没有自己的思想，不敢坚持自己的见解，缺乏自信，因此大学生在社会环境，角色关系转换时，自身的道德意志不稳固，极易被影响。

2、当今社会环境的影响

市场经济在当代中国，一方面促进了经济的飞速发展，另一方面也主导了一种新的社会文化的形成。这种社会文化一方面促进了大学生群体独立、进取、开放、多元的道德人格，但也造成了大学生功利主义价值观念和工具理性思维方式的盛行。容易使当代大学生的道德人格具有过重的人世性，导致道德信仰危机。市场经济容易使大学生的道德人格具有功利主义倾向。

3、学校教育和社会教育的隔离

学校道德教育与社会道德教育的隔离是导致大学生道德观念与道德行为脱节的重要原因。长期以来，高等院校的德育习惯于宣传造势、集体学习，而忽视了对学生的教化与启迪，即使开展的道德教育也普遍存在重理论教学轻实践锻炼的缺陷，而理论的教学又习惯于灌输给学生一些理想化、空泛化、高标准的道德目标，而忽视了学生自身的基础道德素质和文明行为习惯，忽视了真实的社会生活对大学生道德修养的挑战与要求。

三、解决大学生双重道德人格问题的方法

现在高校的道德教育尚处于整体主义的道德教育范式，实质上仍是一种相对封闭的、强制的教育，一味地强调既定的道德规范的权威性和学生对其的顺从。要改变这种道德教育的现状，在道德教育的环境上，我们需要平等和自由的空气，需要树立一种开放的道德观念，必须走出一元价值的霸权和教条，以一种开放的精神引导学生学会选择、学会质疑、学会进行德性创造。在教育方式上，要营造一种平等、对话式的教学理念，教师在道德协商、对话中起引导作用。在一元的灌输式教育中，教师代表着真理，是说一不二的思想首领、永远正确的价值法官。在自主选择的道德教育中，教师放弃了道德霸权，也放弃了价值引导，处于“中立”的地位。在对话、协商的道德教育中，教师既不是道德霸权，也不是完全的“中立”，而是共同参与道德协商、对话的“平等中的首席”。作为平等对话的一员，他发表自己的价值观点，同时，教师的责任又使其必须成为“首席”。作为平等中的首席，教师的作用不是传授自己的价值观念，更不能把自己的价值观强加于他人。而是引导学生开展协商、对话、使学生学会商谈、学会对话、学会选择，在对话协商中培育学生的德行成长。

参考文献：

[1]杨韶刚.西方道德心理学的新发展[M].上海：上海教育出版社，2007.

[2]鲁洁.道德教育的当代论域[M].北京：人民出版社，2005。

浅析当代大学生社会道德现状 篇9

【摘要】目前中国正处于经济体制转型时期，全国上下正在以经济建设为中心加快建设小康社会，发展社会主义市场经济。由于经济建设与道德建设发展的失衡和市场经济本身就有的盲目性、自发性的缺陷，导致了某些社会道德滑坡现象的出现。当下加强社会主义精神文明建设，树立社会公德和职业道德，消除各种不道德现象是提高全国人民精神文化素质，构建社会主义和谐社会的必由之路。

我国正处在社会转型期，社会转型期的一个特点是，由于社会处于激烈而探刻的变革之中，各种社会关系社会矛盾都在调整之中，必然存在一系列的社会问题，道德滑坡1问题就是其中之一。

【论文关键词】社会道德 道德滑坡 表现 原因 应对措施

道德是人与人价值关系的一个领域、一个层面，它主要是指人的行为对于人伦关系的意义，即：在人的一切活动中，人的思想感情、言论行动是否符合人与人之间关系的一定结构、秩序和规则的要求，是否有助于它的合理、稳定和发展。如果是这样，就被人们和社会所肯定、接受，判定是合乎道德的、善的；反之则被否定和排斥，判定是不道德或恶的。这一理解来自对道德实践的观察和描述。

一、道德缺失现象的几点表现 ：(一)诚信缺失

诚实守信是中华民族的传统美德。诚信是一个古老的道德命题，是人类精神文明的体现。由于我国建立社会主义市场经济体制建立的时间较短，发展尚不完善，加之人们对经济学本身的内涵还不够了解，导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。在经济领域，存在着企业信用缺失，在其他社会生活领域，假东西充斥如假文凭、假证件、假发票、假政绩、假鉴定等，不一而足。以企业道德缺失为例，“三鹿奶粉事件”、“地沟油事件”、“老酸奶事件”等等一系列企业的道德缺失一次又一次的挑战着国人的心理极限。诚信缺失带来的负面影响已经暴露无遗了。

（二）职业道德缺失

道德是一定群体认同的调节人们之间以及个人和集团之间行为关系的规范、原则的总和。一个群体所遵循的规范和原则是以某种职业的道德体系来体现的，职业领域中的道德素质滑坡和从事职业的主体奉行拜金主义、个人主义、权利本位的价值观密不可分的。医生收取“药 品回扣”、收受“红包’、“漠视生命”；警察“知法犯法”、与罪犯暗中勾结、“随意扩张权力范围”;公务员“行贿受贿”、“公款私用”、“行政不作为”都是一个个鲜活的例证。可见，职业领域中存在的道德缺失现象确实令人担优。

（三）社会责任感缺失

所谓社会责任感，不仅指对自己的家庭和国家承担责任，而且是指对全社会、全人类的共同责任的担负，即天下兴亡，匹夫有责。中国实现现代化的理想能否早日实现，在很大程度上取决于全社会各阶层社会责任感的强弱。而在当代的中国，拜金主义

3、享乐主义

4、自私自利思想泛滥，假冒伪劣、粗制滥造商品层出不穷，以权谋私、损人利己行为屡见不鲜，吸毒贩毒、赌博盗窃、坑蒙拐骗等丑恶现象滋生蔓延，使整个社会道德秩序混乱，引发一系列的社会问题。社会责任感的缺失已经成为一个普遍的现象，这种现状如果不能及时控制，必将对社会经济的快速发展产生极大的负面影响。

二、当前社会道德出现滑坡现象的主要原因： 2(一)社会转型太快，道德体系建设没有跟上。人们对突如其来的经济体制改革开放，没有做好 充分的思想准备，面对“繁荣”的局面，表现出 一种本能的接受，而不是主动“拿来。社会转型之快，一时让人们难以适应。人们久已习惯的道德观念、道德理想和信念、善恶标准都受到了挑战和冲击，而新的观念和标准究竟是什么，又众说纷纭，莫衷一是。是非、善恶、美丑的界限混淆甚至颠倒了。道德行为失范，道德评价混乱，道德精神迷失，中国的伦理道德状况成为一个经久不衰的热门话题。

(二)过分强调物质利益，导致对精神追求淡漠，社会出现贬抑精神价值5倾向。党强调物质精神文明两手都要抓，两手都要硬，但在社会上长期存在一手软一手硬。在改革开放以后，已经开始了对追求物质利益公开的鼓励与倡导，相比以前“宁要社会主义的草不要资本主义的苗”来了一个一百八十度的大转弯。对物质利益的追求，无形中引导了努力方向，社会中出现贬抑精神价值追求的现象也就在所难免了。

（三）缺乏法律观念。在中国，人们把法律看得很轻，把势力、权力和关系看得很重。关系叫路子，也叫门路。关系多的人，叫做“路子野”、“门路广”。在我国社会，违法行为常常不被看作危险和耻辱，反被看作有能力有办法。至于那些有权有势的不法之徒，桌子底下就搞定了，不必遵循规章制度。法律的权威不立，秩序就大乱，自有人乱中取利，更多的人是在乱中失利，严重的失去生存条件。(四)诚信缺失，导致社会信任危机。奶粉里掺三聚氰胺，油条里面掺洗衣粉，炒菜用地沟油，油炸食品里含苏丹红，猪肉里面注水，用瘦肉精，上大学冒名顶替，传销诈骗成风，以次充好，假冒伪劣不计其数。这些无论哪一个都能让人感到很无奈甚至很受伤。还有些人大力提倡狼文化，叫人如何凶狠，如何使计谋算计别人。如此这般，别的社会是越来越诚信，我们的社会是越来越不诚信，社会诚信度像山体滑坡一样，一泻千里。

（五）经济发展对德育教育产生巨大的冲击。道德教育在任何一个国家都占有主导地位。国内外社会环境的变化给中国的道德教育带来较大冲击。对经济体制改革思想准备不足、学校教育滞后、家庭教育单

一、社会道德教育偏弱等是导致中国当今社会”道德滑坡”的重要原因。如：学校德育教育滞后是导致”道德滑坡”的重要原因 ；②家庭德育教育的单一对孩子产生较大的负面影响；社会德育教育主流的无力直接影响学生良好道德观的形成。经济发展对德育教育产生巨大的冲击等。

(六)腐败问题导致导向偏差。当前，腐败现象给社会造成了很坏的影响，给整体的干部形象蒙上一层阴影。就是这一小撮人，没有起到应有的模范带头作用，严重败坏了整个公务员队伍。此外，官员作风不正，还极易引起群众的仿效，带坏民风，或者有些群众为达到自己的功利性目的，奉承迎合，形成社会风气败坏。

(七)网络推波助澜。虽然网络文化活跃了人们的精神生活，丰富了文化的价值内涵，但不可否认，它的负面影响也越来越明显甚至严重，它对传统道德价值观念的消解和颠覆是毋庸置疑的。正因为网络文化以空前的渗透力消解着当代中国人的道德价值观念，轻者造成传统文化的失落、人们精神的困惑与迷茫，重者导致个人主义、物欲主义泛滥成灾甚至网络犯罪的日益严重。

（八）此外，从历史追述历史渊源，中国人的道德状况演变至今日，是由来已久的，它的开始可以追溯到一个半世纪之前。从19世纪中叶的鸦片战争以来，支撑着中国人精神信仰体系和价值观念的传统政治制度和经济制度迅速崩溃。随国门洞开而来的西方物质文明和精神文明也逐渐侵入古老中国的肌体。在这种优势文明的冲击之下，五四一代知识分子掀起了中国有史以来第一波对自己传统文化和伦理道德的激烈批判——他们把山河破碎的耻辱归因于祖先的精神遗产，这种片面而偏激的从文化上追寻失败原因的思维方式和彻底反叛的姿态本身就注定了中国传统道德伦理衰落的命运。

(九)信仰缺失不失为我国道德滑坡的一个原因。宗教活动虽然有诸多弊端，但是在约束人们的行为方面发挥着一定的作用，单纯的无产阶级马克思主义信仰约束力不够，许多人意识不到它的存在，而且本身缺少一套完整的道德体系。

二、重新构建社会主义和谐道德体系的几点对策：

针对我国当前的道德建设困境，我们应该对症下药，找到合适的方法，去完善我国的道德建设，使之适应我们面临的经济建设，改善民众的社会生活环境，使人们在其中生活的更加幸福、和谐。为此，有以下建议：

(一)合理扬弃我国传统美德。中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文明的国家，素有礼仪之邦之称。中华民族传统美德是我们民族之魂，我们民族精神的脊梁。一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。我们民族所看重的天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、天下为公的奉献精神、崇礼重义的仁爱精神、诚实守信的践行精神这些都是我们应该继承和发扬的优秀民族精神，这些都不应该随着时代的前进而舍弃掉。它依然是现代社会不可或缺的道德品质的核心。所以，重新构建我们的道德体系，必须重视我们的传统文化道德体系。

(二)理顺道德建设与市场经济之间的关系。好多认为，人心不古的人们，把当前社会道德滑坡现象归罪于市场经济，认为是市场经济的逐利特性导致了人们道德标准混乱与水平下降。从实践上看，恰恰是当前反市场经济行为是造成不道德和不良风气的重要原因。真正的市场经济是公正的、平等的、自由的、法治的、有秩序的，它不允许坑蒙拐骗，也不允许钻法律空子，从而对道德建设起到很好的促进作用。

(三)适当把一部分道德问题纳入法律范畴。新加坡环境一直为国外游人所称道，可最早时候并不这样。通过法律措施，对一些违反公德的行为严惩不殆，收到了良好的治理效果。新加坡罚款项目名目繁多，几乎涉及所有公共领域。道德先于法律的产生而产生，是因为国家产生的时间较晚。加上现代成文法律产生之后，违反法律的行为受到社会强制力制裁，而违背道德的行为则没有机构或个人可以运用强制力进行制裁这一事实，造成了道德规范发挥作用不依赖于强制力的假象。

（四）加强德育教育。学校、家庭应该改变单一的教育模式，重视德育教育，将德育教育纳入教育测评的一个重要方面，并且呼吁全社会重视德育教育，努力营造有利于和谐社会建设、经济文化健康发展的社会环境。

（五）道德水平的提高需要国家政治的完善。必须看到，道德、伦理问题的出现有更深刻的内因，那就是国家的体制和法治方面还不够完善。从本质上看，道德、伦理和政治体制、法制是一样的，即都是规范、约束和调节人的行为，区别在于后者是硬性的，前者是软性的。如果国家体制完备，法治健全(不仅是在条文上，更要紧的是在实际的操作上和执行上)，必然会促成社会风气的好转与民众道德水平的提高，反之亦然。总之，目前我们所处的道德环境已经影响了人们的正常生活，某些令人心痛的道德沦丧现象影响到了社会和谐。针对这些问题的思考，有利于我们去努力想办法，改善我们的道德环境，构建适合我国当前实际情况的道德体系，为我们的经济建设更好的服务，使生活在其中的人们更加幸福和谐。同样我们应该看到，道德、伦理、信仰等精神方面问题的存在是多种复杂因素长期积累的结果，其改善也绝非一朝一夕之功，更何况以中国国家之大，人口之众多，又处于全球化的冲击之下，向现代化转型的进程之中这样一种前所未有的格局之下。所以，重建一个道德中国需要从国家到社会，从干部到民众多方面的长期的持续努力。

注解：

1、道德滑坡：以拜金主义，享乐主义，“以我为中心”的自私功利等为人所鄙弃的落后道德有了市场，且正影响着年轻一代，我们把这种表现在意识形态领域，并影响人们行为的道德退化统称为道德滑坡现象。

2、社会责任感：在一个特定的社会里,每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务

3、拜金主义：是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。

4、享乐主义：享乐主义(Hedonism)又叫伊壁鸠鲁主义（Epicureanism），是一个哲学思想，认为享乐是人类最重要的追求。词语的来源是希腊语的“pleasure”。享乐主义是所有动作皆可被一个人会产生的享受与痛楚所决定，力求将享乐与痛苦的距差增至最大。

参考文献

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