师德修养之我见

师德修养之我见（精选11篇）

师德修养之我见 篇1

教师师德修养之我见

师德修养对于每一个教师而言是一种极为重要的品质，作为一个好的体育教师应具有敬业精神.体育教师的无私奉献,表现在工作上应该是认真不怕苦,教师的言行要起到表率的作用.一、要热爱自己的本职工作

教师要热爱教育事业.这是各界人士、家长及学生的共同要求,也是任何人对自己的工作基本要求和基本原则.一个人如果不热爱自己的工作,他不好这项工作,更谈不上在这项工作中有好的成绩.著名教育家吴天石先生曾引用过一位苏老师的小诗：“人家说我是支蜡烛,这是赞许不是侮辱.如果真能为别人的心灵照亮,我宁愿熬尽心血,滴尽汗珠.人家说我是只渡船,这是嘉奖不是侮辱.如果真能把人们渡上坦途,我宁愿碾平波涛,终身摆渡.”苏老师的话道出对自己本职工作的热爱和重视.二、要热爱自己的学生

新课标指出：教师要有全面掌握和运用教材的能力,要针对学生的生理和心理特点,由浅入深、由简到繁地去分解难点,突出重点,要特别注意了解学生的个性特征,充分发挥教师和学生的双重主导作用.一个热爱学生的教师,才能教好学生,才能对学生的任何事情感兴趣,才能全身心地把精力用到自己的学生身上,这是一个教师,也是一个人做好一件事情的先决条件,是事业成功的基础.对学生的爱不等于严厉批评,不是脸上整天没有一丝笑容,犯错误了就罚他们跑十圈、二十圈,而是要对他们晓之以理,动之以情,用真情去感染他们、融化他们,他们才能和你成为好朋友,没有逆反心理.三、要为人师表，不断进取

师德修养之我见 篇2

1. 教师职业与专业。

职业是指人们参与社会分工, 用知识技能去创造财富, 拿到属于自己的合理报酬, 满足自己的物质生活、精神生活的工作。职业是在不同时间与不同单位从事相似工作活动的一系列工作的总称。例如, 教师、医务、工程师、工人等。它的含义包含四方面的内容:一是与人类的需求和职业结构相关, 强调社会分工;二是与职业的内在属性相关, 强调利用专门的知识和技能;三是与社会论理相关, 强调创造物质财富和精神财富, 获得合理报酬;四是与个人生活相关, 强调物质生活来源, 并设计满足精神生活。专业是指在人类社会科学技术进步、生活生产实践中, 用来描述职业生涯某一阶段、某一人群, 用来谋生, 长时期从事的具体业务作业规范。专业是社会分工、职业分化的结果, 是社会分化的一种表现形式, 是人类认识自然和社会达到一定深度的表现。

作为一名高校教师, 不仅需要严谨地、不断地进行研究, 以获得专门知识与特别技能, 并提供公共服务, 同时还肩负着育人的责任。因此, 根据上述职业与专业的定义中可见, 教师不仅是一个职业, 还属于一个专业范畴。

2. 职业道德。

道德是一种社会意识形态, 是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向, 起判断行为正当与否的作用。道德一词, 在汉语中可追溯先秦思想家老子所著《道德经》一书。在西方古代文化中, “道德” (Morality) 一词起源于拉丁语的“Mores”, 意为风俗和习惯。道德由一定的社会经济基础所决定, 并为一定的社会经济基础服务。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。不同的时代、不同的阶级往往具有不同的道德观念。不同的文化中, 所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。从我国哲学观点来看, 道德侧重个人自我内在德行修养的提升与超越。

何谓“职业道德”呢?在现代化社会结构日趋走向理性、社会分工的历程中, 维持人与人之间相互感应的行为过程和人际关系随之改变。一位优秀的职业者除了具备良好的道德修养外, 更有其职业道德的理论认知与处理所面对问题的实践经验。

教师的职业道德是以学生的独立学习为基础, 教师扮演的是多元化的角色。一方面在教学过程中, 尊重学生求知的自由, 以学生学习为中心, 拓展学生的个人潜能, 同时教师应去除自我中心主义、本位主义观点, 以宏观的事业处理师生关系;另一方面, 通过自己的教学实践, 教师需不断反思, 发现问题, 解决问题, 以促进自我的成长与进步, 为学生打造良好的学习环境, 加强自我身心的修养。

3. 高校教师职业道德。

作为教师群体的一个组成部分, 高校教师固然具有作为其上位概念的“教师”的基本属性, 但与一般意义上的中小学教师相比, 其在个人特征、职业特点、工作职责、社会地位等方面都表现出很大的差异性[1]。

在传统意义上, 教师通常被定位为“传道、授业、解惑”, 即教师是“知识的传授者”, 这也是高校教师最初和最基本的角色。但随着高等学校职能的扩张, 高校教师具有教学、科研和服务的职责。高校教师需通过从事其职业活动, 履行其相应的职责, 来扮演社会所赋予的角色。习近平总书记2014年9月9日在北京师范大学师生代表座谈会上的讲话, 就提出积极引导广大高校教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的党和人民满意的好教师, 对高校教师的职业道德作了全面的要求。

二、高校教师职业道德的养成

1. 高等教师职业道德规范。

在我国, 长期以来广大高校教师一直以“学高为师, 身正为范”作为自己努力追求的价值目标。然而近年来, 由于市场经济条件下各种价值观和思想文化的相互碰撞和激荡, 不平等竞争、实用主义、金钱至上等种种社会现象与教师应当遵守的职业操守之间发生了剧烈的冲突, 师德失范现象时有发生, 由此引起了社会的广泛关注。为贯彻落实党的十七届六中全会精神, 全面提高高校师德水平, 2011年12月23日, 教育部、中国教科文卫体工会全国委员会颁布了《高等学校教师职业道德规范》 (以下简称《规范》) , 并就贯彻落实《规范》有关工作发出了通知[2]。这是继2008年教育部、中国教科文卫体工会全国委员会重修修订和印发《中小学教师职业道德规范》之后, 首次制定印发《高等学校教师职业道德规范》。《规范》分为爱国守法、敬业爱生、教书育人、严谨治学、服务社会、为人师表六大部分论述, 对高校教师职业道德作了详细要求。2014年10月9日, 针对近来暴露出的高校教师师德的突出问题, 教育部出台了《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》, 首次划出针对高校教师的师德禁行行为“红七条”。对高校教师有“红七条”情形的, 将依法依规分别给予警告、记过、降低专业技术职务等级、撤销专业技术职务或者行政职务、解除聘用合同或者开除等相应处分, 将高校师德建设全面推向规范化、制度化、法制化的轨道。

2. 高等学校教师职业道德修养养成途径。

从上述可知, 高校教师职业道德规范属于自我道德责任所给出的国家、学生、家长、社会大众对高校教师职业信任的永恒性承诺。不但提供了高校教师在面临价值冲突时抉择的准则, 也是提高高校教师专业素养不可或缺的元素[3,4,5,6]。

第一, 高校教师要热爱自己所从事的职业。教师只有爱岗敬业, 才能静下心来教学做科研, 潜下心来育人, 才能用教师职业精神支撑自己, 才能无愧于“人类灵魂的工程师”这一称谓。一些资历丰富的名师, 他们积累了许多经验, 拥有了许多的成绩和荣誉, 但仍在不断地学习、积累、进取, 仍在探索他们认为应该探索的, 追求他们认为应该追求的, 坚持他们认为应该坚持的。这类教师是所有教师的楷模, 是真正的师魂, 是我们年轻教师学习的榜样。

第二, 高校教师不断提高自身修养。对于刚从“学生”转变为“高校教师”的我们来说, 面对着比我们小几岁的学生, 我们该如何进行角色转变呢?笔者认为应不断地学习, 以谦虚的态度面对教学环境, 用尊重的态度看待每一位学生。生命之可贵在其意义的崇高与价值的珍贵, 更在于它无可取代的独一性。因此, 采取谦虚、尊重的态度面度学生, 才能发挥成就“文化人”的素养与能力。

第三, 在教学过程中, 高校教师所扮演的是主动引导者的角色, 善于观察教学情境中各项纷争、问题与需求而进行转化, 同时具备专业权威的观念和做法, 以民主方式引领学生参与学习讨论, 纠正学生错误偏执的概念, 建立正确概念, 让学生能养成专业意识以提高教育成效。这与部分学生中小学阶段的“灌输式”、“填鸭式”不同, 大学生的学习必须从“教师教, 学生学”过渡到师生的“讨论、对话”和学生自学的学习环境中, 学生要在学习中发现问题, 并逐步提高解决问题的能力。

第四, 在师生沟通中, 高校教师不应是主导者, 而是参与者或促成者。学生进入高等学校之时, 已是成年人, 具有一定的判断能力。教师与学生之间本来就容易形成不平衡的关系, 所以在师生沟通上, 教师更需以理解、真实、适当与真诚等判准来检视自己的观点, 避免流于专断或放任, 共同与学生决定教育活动的内容与进行方式。

第五, 高校教师在教学过程中应秉持为人师表以维持师生间和谐的互动关系。因为知识与技术训练并非教育唯一的目的, 教学更是一种道德的责任。作为教师, 首先应做好自我情绪管理, 不将偏激的情绪发泄在学生身上。其次, 对于环境能做特殊的把握与使用, 谛听“更宽广的人文化的声音”, 对学生产生关注, 使学生的行为能向善发展。最后, 在处理冲突事件或解决问题时, 教师能秉持高价值的原则, 有较为固定而合理的规范, 不至于对相似的个案产生不同的处理方式, 有助于消除师生之间、同事之间的紧张状态。因此, 教师一言一行都可能对学生产生深远的影响, 进行教学活动时当摈弃以自我为中心的处事标准, 以自身引导学生。唯有自我向上提升, 才能对学生作正面的示范。

三、结语

教师是一门职业, 也是一种专业, 更是一门艺术。高校教师除了不断提高自身素养、传递学科知识外, 更需在教学领域中掌握每个学生的学习, 面对异质性的学生观察其生活经验, 聆听其心声, 欣赏其独特性, 善于运用多元教学策略, 以激发学生内在的学习动力, 使每位学生能依自己的个性建构出属于自己的学科知识, 让“教”与“学”活起来。在处理师生关系时, 高校教师需彻底敞开心扉, 融入到学生中, 尊重学生, 这样学生才能充分拥有真实的自我, 活出真正的自我, 以成就自我。同时, 唯有教师本身对教育事业有认同感, 才能恪守职业道德规范, 才能返璞归真, 才能发扬师道精神。

摘要：教师是一种人文化的职业, 通过教学进行师生间的交流。教师从事教学、辅导、教育和行政的工作, 本身必须具备优秀的道德修养和夯实的专业基础, 重视教学, 关爱学生, 遵守学校规则, 以培养学生健全的人格。教师的职业道德修养的构建可以促进教师职业的发展, 帮助教师认知教师职业道德修养, 提供教师作为指引教育学生的依据。本文首先阐述高校教师的职业道德, 接着对高等教师职业道德修养进行思考, 最后对全文做出小结。

关键词：高等教师,职业,专业,职业道德

参考文献

[1]李太平.高等学校教师职业道德修养[M].武汉:湖北人民出版社, 2011.

[2]李文君.高校教师职业道德规范解读[J].教育与职业, 2012, (7) :42-43.

[3]陈向明.实践性知识:教师专业发展的知识基础[J].北京大学教育评论, 2003, 1 (1) :104-112.

[4]赖雄麟, 张燕玲.论道德教育中的“以人为本”[J].理论导刊, 2007, (2) :61-63.

[5]李曜明, 张婷.追求教师职业的幸福[N].中国教育报, 2008.

小学体育教师的师德修养之我见 篇3

关键词：小学教育；体育教师；师德培养

师德修养对于每一个教师而言是一种极为重要的品质，作为一个好的体育教师应具有敬业精神。教师的无私奉献，表现在工作上应该认真不怕苦，体育教师的言行要起到表率的作用。

一、要热爱自己的本职工作

教师要热爱教育事业。這是各界人士、家长及学生的共同要求，也是任何人对自己的工作的基本要求和基本原则。

一个人如果不热爱自己的工作，他一定做不好这项工作，更谈不上在这项工作中有好的成绩。

著名教育家吴天石先生曾引用过一位苏老师的小诗：“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”苏老师的话道出对自己本职工作的热爱和重视。

二、要热爱自己的学生

新课标指出：教师要有全面掌握和运用教材的能力，要针对学生的生理和心理特点，由浅入深、由简到繁地去分解难点，突出重点，要特别注意了解学生的个性特征，充分发挥教师和学生的双重主导作用。

一个热爱学生的教师，才能教好学生，才能对学生的任何事情感兴趣，才能全身心地把精力用到自己的学生身上，这是一个教师，也是一个人做好一件事情的先决条件，是事业成功的基础。对学生的爱不等于严厉批评，不是脸上整天没有一丝笑容，犯错误了就罚他们跑十圈、二十圈，而是要对他们晓之以理，动之以情，用真情去感染他们、融化他们，他们才能和你成为好朋友，没有逆反心理。

三、要为人师表，不断进取

教师的职责是教书育人，在当今这个社会里，我个人认为育人比教书还要重要。不只是体育老师，我想其他教师也是一样，一个人没有良好的道德品质，即使再有才华、再有能力也是没用的，有的甚至会给社会带来不良后果，成为社会上的败类。所以要求我们体育教师不但要传授知识培养能力，更重要的是要重视学生的道德品质的培养和教育。在传授知识的过程中，要结合体育项目的特点，有意识地加入一些德育内容，有目的地向学生渗透爱国主义思想，有针对性地进行意志品格和价值观教育，把人类美好的、积极的、带有正能量的道德观念和行为准则传递给学生。我们的每一位学生虽然不能都成为国家栋梁之才，也要让他们成为国家的贡献者，建设者。

四、体育教师的管理水平是教学的重要保证

体育课教学大多在室外，让学生注意力集中认真上课是个很难的问题，也是每位体育教师经常遇到的问题。如何把学生组织好，教师的人格和在学生心中所树立的威信起着重要作用。所以体育教师要言必行、行必果，在学生心中树立起威信，让学生们信任你、崇拜你，你在教学管理上就会游刃有余，称心如意。

体育教师流利的讲解和优美的示范、各种教法手段的运用、各种队列练习与技术练习以及各种体育竞赛与表演等，都可以使学生受到美的熏陶并获得美的情感体验。

参考文献：

王颖.浅论如何加强中小学教师师德修养[J].吉林教育，2010（25）.

师德之我见 篇4

未来世界的竞争是人才的竞争也正是教育的竞争，推动教育事业发展的主体是教师，因此作为教师肩负着神圣的历史使命。教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德又决定了教师的素质，教师的师德同时又决定了教育的质量。作为教师这一特殊的职业,直接担负着培养下一代健康成长的历史重任,所以,师德比其他职业道德,有着更加强烈的典范性,高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件,是时代的要求。树立良好师德师风,塑造良好教师形象对推进社会向前发展和整个国家的文明建设起着重要的推动作用,具有重要的现实意义和深远的历史意义。教师要树立良好的师德，就要做到以下要求：

一、爱岗敬业

敬业,就是敬重自己从事的事业,热爱自己的事业,专心致力于自己的事业。爱岗敬业是中华民族的传统美德,是实现人生价值的重要途径,更是一种责任。对于教师来说,最基本的道德准则就是忠诚自己所从事的教育事业,社会与人民对教师寄予重望,因为“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”,学生本人和家长对教师也寄予很高的期望。教师被称作是太阳底下最崇高的事业,因为教师的责任是培养理想远大、热爱祖国的人,追求真理、善于创新的人,德才兼备、全面发展的人,视野开阔、胸怀宽广的人,知行统一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才,教师必须具有全面的良好素质,而其中敬业精神是首要的、最基本的素质。

二、热爱学生

在当前大变革大发展的时代,人民群众进一步期待着良好的师德师风,教师和教育工作者应该以爱与责任为核心。一个人最崇高的爱是爱别人,一个教师最崇高的爱是全身心地去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职,是教师职业道德的核心,也是对教师职业道德评价的重要标志。教师要提高教学质量,使学生各方面取得优异成绩,“爱心”就是前提。教师要真诚地热爱学生,以满腔热情教育学生,用爱营造平等、民主、温暖、和谐的学习氛围。

三、为人师表

“师表”意思是指学习的榜样。为人师表是对教师的要求。随着时代的发展,社会的多元化随之带来了教育的多元化,教师对社会公众的影响越来越广泛,公众对教育的要求也越来越广泛,越来越直接。“为人师表”的内涵正从原来的以教师为中心的刻板的“师表”向多元化转变。为人师表是任何国家、任何时代、任何学校对教师提出的基本要求。它既是一个具有历史意义的命题,又是一个具有现实意义的命题。

除了父母,教师与学生相处时间最多,教师的言行举止对学生影响极大,尤其是行。表里如一,言行一致,才能为人师。教师在教育中的示范作用是巨大的,学生总是以老师作为模仿效法的对象,老师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印,对学生的成长起着潜移默化的影响。

四、不断进取

如果说高尚的师德是做好教育工作的动力,是提高教师素质的基础的话,那么精湛的业务则是提高教师素质的关键。

随着应试教育向素质教育的转变,教师首先要树立以全面素质为基础,以能力为本位的教育思想,要把单纯的以传授知识为目标转变为以培养学生的创新意识、创新思维和创新能力为目标,使学生学会学习,学会做事,学会生存,学会发展,真正成为学习的主体。要给学生“一碗水”，自己就要有“一缸水”，只有努力学习，不断更新知识，提高自身素质，才能适应新形势发展的需要。因此，我注意加强学习，一是学习有关教育教学的法律法规，让自己在教育教学过程中“有法可依”；二是学习专业知识，以充实自己的专业知识，武装自己的头脑，争取做到“术业有专攻”。

山区教师师德建设之我见 篇5

一、目前我县山区教师师德建设中存在的问题。当前我县山区教师队伍的师德状况，主流是好的。然而，也存在不少消极现象，主要表现在：

（１）缺乏坚定正确的思想。

（２）不重视良好师表形象的塑造。

（３）学习不够。

（４）认识不足。

（５）对山区教育缺乏信心。

二、加强山区教师师德建设的途径与方法

１、加强学习教育是搞好师德建设的基础。要用邓小平理论、“三个代表”重要思想和“八个坚持，八个反对”，以及胡锦涛总书记的“七一”讲话精神来武装全体教师。要组织教师学习《教师法》、《教育法》，学校党政工团要齐抓共管，运用灵活多样的形式吸引教师参加师德教育活动，特别是广泛开展教书育人活动。

２、明确基础教育的性质和意义是山区教师师德建设的目的。师德表现为教师正确的教育思想和教育观念；表现为教师崇高的品质修养；表现为正确的功利观。所以，一个称职的教师不仅要传授知识，而且要做好引导人、塑造人的工作。

３、健全的激励机制是师德建设的催化剂。学校要创造良好的条件，提供广阔的舞台，充分感受到教书育人工作的乐趣，从而把加强师德修养变为广大山区教师自觉自愿的内在需要。

对山区教师进行政策的倾斜，为山区教师提高自身素质创造条件，同时，依据《公民道德建设实施纲要》，鼓励山区教师认真教书，踏实做人。

“用待遇留人”和“用感情留人”也是两种行之有效的办法，学校一方面要在生活上关心教师，另一方面，还要继续提高山区教师的政治地位和社会地位，发动广大教师，特别是德、能、勤、绩突出的教师应以不同的形式参与学校的管理和重大问题的决策，激发他们的主人翁精神，并通过表彰先进、树立典型从情感上给他们以激励。让山区教师学有榜样，干有劲头。

４、科学的管理体系是师德建设的保障。要加强管理，完善制度。制定科学合理、切实可行的师德标准，学生有学生的“一日常规”，教师也应该有教师的“一日常规”。要把师德评价纳入教师岗位职务考核体系，统一进行。在教师职称晋升中，实行“师德一票否决制”等。

师德修养之我见 篇6

组织部 柯益群

前言

作为一所新办的本科院校，近年来，我校招生规模不断扩大，师资队伍不足，引进许多刚刚毕业的硕士,这些刚刚走出校门，就走上教师岗位，这些承担了大量的教学任务的青年教师还不能立即适应由学生向教师的角色转换，因此加强我校青年教师的师德建设尤其迫切。

一、加强我校青年教师师德师风建设的重要性

由于我校是新升格本科院校，随着招生规模不断扩大，教师缺口大，近年来，我校引进大量的青年教师，据人事处提供的数据，目前我校青年教师的数量已占全校教师总量的近2/3, 青年教师所占比例呈明显上升趋势，我校教师队伍,在年龄结构上，正面临着大幅度新老交替的形势。这些新进的教师大都是70后和80后，他们已成为我校教学、科研、管理工作的主体和骨干力量。他们在学历层次、知识视野、外语水平和计算机能力等方面比老教师有优势，但在奉献精神、集体观念、师德水平和职业素质等方面存在一些不足，要将老一代教师的优良传统和作风继承下来并发扬光大，是我校师德建设面临的课题。青年教师的师德状况，直接影响着未来一代人的教育。因此，提高我校青年教师队伍的师德素养，显得尤为重要。

青年教师师德培养是我校师资队伍建设的重要内容。我校在推进依法治校、加强社会主义法制教育和和谐校园建设的同时，必须切实加强青年教师师德培养，增强青年教师以德治教的自觉性，把法制教育与师德建设、依法治教与以德治教结合起来。一所高校的师德状况直接影响教风和学风的状况。青年教师只有具备良好的师德，才能把高深的学问、丰富的知识、娴熟的技能、过硬的本领传给学生；才能用良好的思想政治素质、优秀的情操、正直的人品去教育、示范、感召学生，在学生中树立起崇高的威信；才能使学生“亲其师”,“信其道”，进而“乐其道”，促进良好学风的形成。人格魅力是无穷的，重视青年教师师德培养，借助其对学风建设的催化作用，可以将对教育质量的提高产生事半功倍的作用。

二、我校青年教师存在师德师风问题及原因

我校青年教师师德状况总体是比较好的，广大青年教师安心教育教学工作，在教师的岗位上，勤勤恳恳，任劳任怨，呕心沥血，恪尽职守，默默奉献自己的光和热；他们视野宽阔，开放意识、竞争意识较强，不仅完成繁重的教学任务，而且不断地完善自己，努力提高自身的学术水平，创造出显著的社会效益和经济效益。但我们也必须看到，随着改革开放的深入发展，一些青年教师师德出现滑坡的倾向，暴露出一些不足和问题。主要表现在：

1、人生价值取向“中性”，精力投人减少。教师的劳动是最复杂、最微妙，最具有灵活性和创造性的劳动，由于这种劳动既具有传播知识，同时又具有创造知识的特殊性，很难加以准确量化和随处监督，这就要求教师必须具有强烈的责任感和职业良心。但在当前市场经济的条件下，个别青年教师在教学和科研上投人精力减少，视教学为副业，把大量的精力用于市场投机及一些商业性活动中，或者用于复习考研、考博上。由于青年教师心放几头，导致学校教育质量降低和学校部分教学秩序混乱。

2、“以身立教，为人师表”的教育示范作用降低。教师的人格示范作用在整个教育中具有重要的地位。中国古代教育家孔子说:“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。”教师用身教来印证平日的言教，对学生最具有说服力和感染力，可以有力推动学生在道德品质的成长中由“知”向“行”的转变。由于部分青年教师不能为人师表，不拘小节，上课迟到，随意调课不打招呼，甚至把一些不健康的行为和思想带到课堂，在工作作风和言谈举止方面难以成为学生的楷模，使学生对教育的内容在心灵上产生种种迷茫和错觉。

3、集体观念、纪律观念弱化。集体主义是道德建设的基本原则。教师的劳动形式上具有个体性与相互协作、配合的群体性特性。作为个体的教师在整体中是否具有集体观念、纪律观念，与集体意志的一致与协调，既是衡量青年教师师德素质的重要尺度，又是保证教育效果的重要条件之一。从现实情况看，部分青年教师对系(部)分配的任务不愿承担；涉及到集体利益与个人利益发生矛盾时，过分强调个人利益，甚至斤斤计较；教师之间不协作、不配合，使集体利益受到损害，教育质量受损。产生上述问题的原因是多方面的。

一是市场经济的发展对青年教师的师德影响有积极的一面,也有消极的一面。消极的一面使青年教师的思想观念受到冲击，使其世界观、人生观、价值观产生偏差。此外，社会上的不良现象也影响了青年教师的政治热情和教书育人的积极性。

二是学校扩招以后，重视教学质量的提高，忽视青年教师师德师风建设,导致师德教育手段的弱化。对青年教师的思想政治工作较以前有所削弱，表现在缺乏具体的、有效的措施。在师资队伍建设中，只注重青年教师业务素质的提高，把眼光放在师资建设的一些具体指标上，忽略了对青年教师思想素质的培养和教育。思想政治教育结合教师思想实际和工作实际差，政治学习只是读读报纸、传达文件，没有具体有效的措施，真正从思想上解决问题。特别是青年教师刚走上教师岗位，还不能立即适应由学生向教师的角色转换，由此产生种种迷茫，学校又缺乏及时的正确引导。青年教师在师德方而出现种种问题就不可避免。

三是学校缺乏对青年教师的有效考评制度。虽然学校也制定并执行了教师的岗位职务职责，量化了不同职称教师在教学、科研、学术等方面工作评价考核标准，以此作为聘任、不聘或缓聘的重要依据。而对青年教师的职业道德规范和行为准则则没有建章立制，更不用说进行硬性考核和评价了。

四是自身修养放松。部分青年教师错误地理解思想道德修养内涵，认为道德水准与文化层次的高低相一致，放松了自身修养的提高，出现了重业务轻师德的种种现象。

三、加强我校青年教师师德培养的措施

1、建立健全青年教师师德教育机制

要有计划、有重点地抓好青年教师师德教育。青年教师的思想道德、文明教养、治学态度以及政治信仰等都会对学生产生直接或间接的影响。师德比其他职业道德，有着更强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件。首先，必须坚持用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育青年教师，认真解决好世界观、人生观、价值观上的问题。其次，要把师德作为青年教师岗前培训和岗位培训的重要内容，紧紧抓住师德形成和发展的两个重要环节进行教育。再次，采取多种形式，运用正反典型教育引导青年教师，通过赞誉和谴责，形成舆论氛围，推动师德建设。最后，加强思想政治工作，并要注意有针对性和时效性，达到切实帮助青年教师提高思想道德素质的目的。

2、建立健全我校青年教师教学评估机制

建立健全教学质量评估体系。青年教师以专业教学为主业，而教学质量是学校的生命线，建立健全教学质量评估体系有助于青年教师提升工作质量，形成良好教风，并以此促进青年师风师德形成。充分发挥教学质量督导组、各系领导听课制度、师生教学工作座谈会、精品课程建设、优质课程评比等一系列教学质量反馈评价体系。加强对青年教师教学工作的考核，开展青年教师教学质量评估工作。要把青年教师教学质量评估的结果作为青年教师职务评聘等方面的重要依据，实行青年教师择优上岗制度。

3、建立青年教师师德评估体系

青年教师师德建设软硬结合，学校建立青年教师师德评估体系。师德建设软硬结合，学校应制定相关师德规范，应体现高等学校教育教学的规律和特点，充分反映高校工作的特点和高校青年教师工作的特点，同时要有一定的权威性和可操作性，用以规范青年教师的行为，注意虚实结合、软硬结合，使青年教师师德评估从无形到有形。如可以启动“名师工程”。在师生中广泛开展评选“十佳青年教师”的模范带头作用来督促全校青年教师加强自身修养，提高师德水平。而对于师生反映不好，不适合在教学岗位的青年教师，可建议学校将之调离教学岗位。

4、建立健全约束和激励机制

将行政管理与制度建设相结合。建立正确的政策导向，制定严格的行政管理制度，加大行政管理力度。制定有关规章制度和青年教师行为准则，制定青年教师思想政治工作条例、教育育人条例和青年教师教学工作规范等制度。把道德基础纳入青年教师行为规范中，做到有法可依，有章可循。学校应成立专门的师德管理机构制定对青年教师的道德要求，可采用领导评价、群众民主评议、学生问卷调查等办法，经综合评价，记入工作考评档案，作为聘任、晋级、评奖、评优的重要依据，对于有悖于师风师德的行为，实行“师德一票否决制”。还要进一步完善评选表彰教书育人先进个人和集体的工作制度；对青年教师师德和教书育人成绩显著者，要予以表彰和奖励，并在青年教师职务评聘晋升、出国进修和学术梯队选拔等方面优先考虑；对青年教师教书育人成绩突出者给予特殊津贴。

5、树立典型机制 在师德建设中培养典型、宣传典型，具有较强的示范作用、感召作用和引导作用。用先进人物的事迹去教育人、感染人教育的效果是明显的。一方面学校应挖掘身边的典型人物、先进事迹，另一方面采用请进来、走出去的办法弘扬师德建设中的好人好事，这样能使广大青年教师学有目标，在教书育人工作中比、学、赶、帮、超，共同进步，从而推动全校青年教师队伍师德建设。

参考文献：

[1]傅 辉.浅议高校新教师绩效考核.产业与科技论坛.2008（2）

师德修养之我见 篇7

艺术修养可以体现学生的综合素质, 也体现学生的情操、品质、气质以及审美眼光。因此, 如何在欣赏和创作中培养和提高中学生的艺术修养就显得尤为重要。在教学过程中, 学生不断地接触到大量的优秀藏书票作品, 同时对藏书票产生了情感, 领悟到藏书票作品所带来的独特、崇高的情感氛围, 净化了学生的心灵, 陶冶了学生的性情, 提高了学生的艺术修养。

藏书票起源于15世纪的欧洲, 作为书籍收藏者的标志, 以艺术的方式, 贴在书籍的扉页上, 对书籍有美化装饰的效果。尺寸一般是10厘米见方, 票面由图案和文字两部分组成, 还要有藏书者的姓名或笔名、斋名等, 有的还在票面上刻印一些与读书有关的成语、警句和格言等, 用以自勉或互励。国际通用的藏书票必修有拉丁文“EX—LIBRIS”, 译为“我的藏书”。倘若票面上没有票主, 也没有EX—LIBRIS, 那就丧失了藏书票的重要的特点。

欣赏藏书票作品, 能感受到藏书票中所蕴涵的文化和艺术底蕴。藏书票收藏家吴兴文先生曾经说过:“把每一款藏书票都当做达·芬奇密码一样, 来寻找它背后的故事和其中蕴涵的文化含义。”在藏书票作品中, 神话、寓言、圣经、宗教、文学人物都具有丰富的象征性, 都是人们常见的创作题材, 其他的如书斋、人体、建筑等均在藏书票作品中展现。因此, 认识和欣赏藏书票作品, 实际上就是一个理解和思考历史、文学、宗教文化的一个过程。通过欣赏藏书票作品, 学生能全面、客观地认识藏书票, 领悟藏书票的独特魅力, 感受藏书票创作者的文化修养, 学会珍惜书籍, 增长了见识, 丰富了知识, 并能够不断地完善自我。

藏书票属于微型艺术, 可以交流、收藏、展览、欣赏, 同时又具有很强的实用性。人们翻开一本书, 首先看到的是一幅与精美的装帧设计相配合的美丽的藏书票, 对于所爱的藏书增加了装饰的效果。藏书票的票面不大, 但方寸之间蕴藏着高雅的艺术。从内容上说, 它可以表达藏书者的思想、感情、修养、兴趣和爱好;在表现手法上, 它可以是写实的、抽象的、抒情的。其看似小的艺术, 但对珍爱书籍、提高艺术修养、陶冶情操起着很重要的作用。

制作藏书票, 能激发学生读书、爱书、藏书的兴趣, 提升自身的文化艺术素养。当同学们在刚买来的新书上贴上一枚自己亲手制作的、玲珑别致的藏书票, 闻着淡淡的书香, 看着优美的画面时, 精神一定十分愉悦。书还没有读, 爱书的心情已经油然而生, 读书的兴趣倍增。通过藏书票的制作, 那些原本就爱读书、热爱学习的同学就能更加热爱书籍、热爱学习;一些本来不太热心读书的同学也会激发读书的热情, 增强学习的积极性和主动性。

学生为了更好地设计某本书的藏书票, 会耐心去品读这本书, 去提炼艺术形象, 其选择的色彩和图案的设计会紧扣书的内容。更主要的是通过生动的艺术形象, 隐喻、暗示、象征、感知某种意象, 从而加深艺术底蕴和思想内涵。当然教师要充分发挥学生的个性, 珍视学生的独特感受, 鼓励学生释放、张扬自己的个性, 尊重学生的创作。通过探究性、综合性、跨学科的学习活动, 让学生在积极主动的思维和情感活动中, 加深对藏书票的理解、体验、感悟和思考, 得到情感熏陶, 获得思维启迪, 享受藏书票带来的审美乐趣。

藏书票作为依存于书籍存在的视觉艺术, 以单纯、简洁、醒目的手法和装饰效果, 体现了时代特色和知识趣味, 也是读书人求知、求美、寄意、寄情、显示文化品位的标志, 它以其独特的、纯正的书香气息, 征服了一大批爱书人, 在我们的读书生涯中扮演着越来越重要的角色。

作为美术教育, 主要目的是培养学生的创作能力、欣赏能力和审美能力, 提高学生的文化素养和文化品位。学生通过藏书票的欣赏与创作, 使心、眼、手得到全面的训练, 提高了独立思考、审美判断以及整体把握事物的综合能力, 挖掘了学生的潜力, 使学生的综合素质得到全面的提升, 在素质教育中起着不可低估的作用。

每个人的艺术修养都不是先天的, 都是需要在艺术创作或艺术欣赏的实践中, 逐步锻炼和培养的。只有多读、多听、多看、多接触各种艺术形式和艺术流派, 才能培养出较高的艺术欣赏能力, 才会有助于提高艺术修养。

构建优良师德之我见 篇8

师德，是教师人格特征的直接体现。我国历代教育家提出了“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“躬行实践”等要求。进入新的历史时期，邓小平同志对于教师的意义和价值作出了具体的论述：“一个小学教师，把全部精力放到教育事业上，是很可贵的。要当好一个小学教师，付出的劳动并不比一个大学教师少，因此，小学教师同大学教师一样光荣。”习近平总书记最近指出：“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”这就对师德提出了更加具体的要求。师德，是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。在学生心目中，教师是社会道德的化身、父母的替身、自身的楷模。他们把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师的道德素质比文化素质更为重要。

一、爱心是师德的灵魂与核心

教师对学生的爱，就是“师爱”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱则更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师，从而‘信其道，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”

我国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，情同父子；颜渊不幸病死，孔子“哭之恸”。《吕氏春秋》指出，要建立良好的师生关系，应做到“师徒同体”、“师徒同心”，学业便由此而彰明，取得最佳教学效果。但是，我们有的老师，却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位教师，班中有一个学生，上课从不举手，即使老师点名，她也不发言。有一天，老师为了让她发言，就叫这个学生站起来回答问题，而这个学生站起来，还是低着头。老师说：“你抬起头来，往前看，看见了什么？”学生轻轻地回答：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑！”这位教师的出发点是关心学生的学习，可一句话，不仅伤害了那个学生，而且伤害了全班学生的自尊心。“要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”教育家陶行知先生的教诲值得我们深思。

二、自律是师德的基本要求和最高境界

“身教重于言教”，要求教师要“为人师表”；自律，则要求教师无论何时何地何种情况都要自重、自省、自警、自励，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到；禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。

教师的作用在于“教育”学生，教会学生做人的根本。古来人们一直都在弘扬 “天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀品质，关键在于教师本身是否具备这些品质。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从”，说的就是这个道理。

三、构建优良师德要靠不断锤炼

首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的狀态，从教室走出来，从应试教育的禁锢中挣脱出来，立足岗位、国情和当地实际，把视野多角度地拓展到外部世界，用辩证唯物主义的观点观察、分析和认识问题，寻找自我素质结构定位，积极创建素质教育新模式，从而站在前瞻性的高度，锤炼优良师德。

其次要坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生，而学生又可以能动地反作用于教师，这就是教学相长的规律。清代教育家张履祥认为“子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也。”因此，坦诚地接受学生的挑战是每一位教师应具备的师德风范。

浅谈师德建设与教师师德修养 篇9

“十五”计划《纲要》明确提出了加快建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系、坚持依法治国和以德治国相结合、充分发挥教育在推进我国现代化建设中的基础性和战略性地位的重要思想。我们越来越深刻地认识到，加强师资队伍建设对实现这一目标的极其重要性，而其中，具有核心地位的是教师的师德建设和师德修养。教师队伍的师德状况如何，将直接影响到全体学生的素质乃至整个民族的素质。“师德兴则教育兴，教育兴则民族兴”这一道理充分表明师德建设在整个社会道德建设中的重要地位和特殊意义

一、建立以德立校的学校管理机制

一代师风，影响着一代人风。学校的良好运作首先要有良好的师德师风为基础。建立以德立校的学校管理机制，首先要建成一支高水平、高质量、高素质的教师队伍；而良好的师德又是建设优秀教师队伍的前提。“以德立校”方略对加强师德建设提出了新的要求、新的任务，也为学校推进师德建设工程提供了新的契机。基于这一认识和理解，我们认为，应根据建立与社会主义市场经济相适应的道德体系的要求，从以德立校的层面上，规范学校管理，深化教育教学改革，努力形成廉洁高效、科学合理、规范有序的学校管理格局，以实现师德建设工程的目标。

二、营造健康高效的师德师风氛围

近年来，许多学校先后制定了《关于进一步加强学校社会主义精神文明建设的意见》、《党员、教职工行为规范》、《教师职业道德规范》、《教师教学工作管理办法》等。这些意见和办法从不同角度提出了学校教师师德建设工作的指导思想、工作目标、基本思路以及具体实施的基本原则，从而使得学校师德建设工作目标明确，有章可循。通过种种意见和办法的出台，营造一种健康高效 1的师德师风氛围。高水平的师资队伍必须要有高尚的道德修养。一个学校如果没有良好的师德师风氛围，就难以形成忘我工作、团结拚搏的精神面貌，就难以形成良好的校风学风。因此，只有加强师德建设，抓师风、正教风、促校风，坚持以人为本，以多种形式的教育活动为载体，营造健康高效的师德师风氛围，才能全面提高教职工的职业道德素质和整体水平。

三、重塑严谨笃学的师德群体形象

如何提高师德修养 篇10

一个合格的教师除了过硬的专业知识外，还需要高尚的道德情操，即师德。社会上对于教师这个职业给予了非常高的评价，教师是传递和传播人类知识和文明的专业人员，是学校教育教学工作的主要实施者，被喻为“人类灵魂的工程师”。教师对学生的影响不仅是知识上的，更是思想上、人格上的。那么作为一名教师如何提高自身的师德修养呢？本人认为应该从以下几点做起。

一.首先要热爱教育事业。教育工作是伟大的、神圣的，同时也艰苦的、需要极高热情的。简单的两个字“教育”，却需要我们投入相当多的时间、精力、情感，这种无怨无悔的付出必须建立在强烈的使命感的基础上，否则必然会退缩。热爱教育事业就是热爱学生，对待学生像对待自己的孩子，以培养学生终身发展为己任，做学生学习上的导师，生活上的朋友，多与学生做思想上的交流。对待所有学生要有一样的爱，对待个别学生要更有耐心，多一份爱心，多一份赞美，让他们感受到更多爱和阳光，走出心理上和学习上的困难。

二.其次教师要树立终身学习和自我教育的理念

教师在教学工作中扮演了指导者的角色，指导学生的学习和行为习惯，但是在指导别人的同时，也不能忘记了自身的继续教育，在工作中不断提升自己，包括自己的专业知识素养和思想道德水平。与专业知识相比，思想道德水平的提高需要更多的时间、精力的投入，其对学生的影响也更深远、广泛。具有良好思想道德水平的教师更容易受学生爱戴和尊敬，其行为也会成为学生学习、模仿的规范。

三.最后教师培养自身的优秀品质

医学院校辅导员师德问题之我见 篇11

【摘 要】本文从师德角度，探讨分析医学院校辅导员师德的意义、问题和对策。

【关键词】医学院校 辅导员 师德 医德

医学院校辅导员的师德，由于其特殊性，对培养合格和医德高尚的准医生具有特殊意义。

一、医学院校辅导员师德的重要意义

辅导员的师德首先是指高校教师的师德，其次强调在大学生思想政治教育中起着主力军作用。医学院校的辅导员是教育管理和引导服务大学生的一线教师，对医学生的道德修养和医德高尚程度产生重大影响作用。作风正派、品质优良、富有学术涵养的高校辅导员将为医学生崇尚真、善、美发挥好引领的作用，更为医学生勇敢承担起救死扶伤的重任做好铺垫，在帮助医学生树立以病人为中心，积极构建良好和谐的医患关系起着不可忽视的间接作用。

随着现代社会给人带来的巨大压力以及中国社会的转型阵痛，辅导员的工作正面临前所未有的压力，辅导员的素质提升也凸显在了人们的视野之中。高校辅导员工作的特殊性决定了辅导员的师德是辅导员素质的核心。加强医学院校辅导员的师德建设，是坚持以学生为本，强化辅导员的专业涵养和时代先锋作用，以高尚的品德、良好的修养和完美人格去带动学生，促进学生成才。同时，辅导员必须有意识地发挥表率作用，注重通过辅导员的举止强化影响学生的医德。

二、医学院校辅导员师德建设中存在的问题

1. 辅导员工作定位不清以及职业倦怠严重影响辅导员的师德形象

当前高校普遍存在的定位不清、职责不明等问题以及辅导员的职业倦怠感已经严重影响了医学院校辅导员的崇高师德形象。辅导员的工作全面而具体，然而也就是由于辅导员的工作内容涉及面广，事务繁多而复杂，诸如职业规划与发展、心理辅导与教育、党团建设、宿舍管理、课堂督导、实践活动指导、校园文化活动规划、就业指导、奖惩补贷等，都需要辅导员全程参与和指导。在辅导员定位上的混乱造成辅导员工作成为最辛苦最累的工作，结果是在降低了辅导员的自我认同感的同时冲击了辅导员在医学生中的积极形象。

2. 辅导员学习能力弱和教育培训机会欠缺不利于辅导员师德持续健康发展

当前，埋没于沉重事务性工作中的高校辅导员，琐事缠身，很难专门腾出时间和精力去思考工作中的得与失以及对日常工作进行理论总结，从而提升科研能力，加上辅导员“责任重大”但经常欠缺有关的理论和工作培训，最终容易造成学习能力低下。此外，辅导员教育培训有的也存在培训时间短、流于形式、收效甚微等问题。而辅导员的科研能力如果不能对日常的工作经验加以理论升华形成课题和论文的话，也将对辅导员自身学习能力和发展空间等产生不利影响。

3. 辅导员专业不对口现象制约着辅导员高尚师德的树立

理论上讲，高等医学院校的辅导员应该是医学专业出身，具备较强的教育教学能力和实践动手能力。然而，由于医学教育是一种学制长、实践性强、专业知识要求高的专业理论和技能教育，加上多元化社会，医学毕业生追求的多样化，造成很多医学专业毕业生很少从事医学生的思想政治教育工作，而大量非医学毕业的研究生和本科生在严峻的就业压力面前则选择了高校辅导员工作，包括高等医学院校的辅导员工作。专业不对口现象让辅导员在医学生的专业指导方面显得力不从心。

三、医学院校辅导员师德建设路径选择

1. 明确医学院校辅导员的岗位职责和责任感，促进辅导员的自我认同

作为高校的辅导员，首先需要自身强化辅导员工作的神圣感和使命感，增强对辅导员工作的认识，促进辅导员的自我职业认同。同时在日常生活和工作中，需要带头增强党性修养和自身道德修养，提升业务水平，利用言传身教的重要作用，发扬艰苦奉献的精神，发挥敬业乐业、爱生乐生的作风，着眼于大学生的全面成长目标，积极引导医学生树立正确的人生观、世界观和价值观、“以病人为中心” 执医理念以及救死扶伤的医学服务宗旨。

2. 激发辅导员学习动力，促进辅导员的专业化、专家化、职业化

辅导员的学习，不仅关系育人效果，也关系着辅导员的自身发展问题。德才兼备的辅导员，能够在工作中给学生带来更多有益的指导和帮助，更容易得到学生喜欢和爱戴。因此，辅导员的学习非常重要，不仅需要学习医学和思想政治教育等专业知识，也需要了解时事政治、最新资讯等社会动态。此外，高校还应在辅导员考核机制和评价体系方面增加辅导员学习的项目，定期举行辅导员培训和有条件的送到其他高校参观学习，积极将辅导员的外在学习压力转化为辅导员自身加强学习的动力，促进辅导员的专业化和职业化，增强思想政治教育工作的感染力和渗透力。

3. 密切关注辅导员的准入、在职以及发展空间问题，建立健全高等医学院校辅导员队伍自身建设制度

严格要求医学院校辅导员队伍建设的选聘，强化在职培训，在辅导员队伍的选拔上保证辅导员队伍的质量。入职后，要进一步完善辅导员的上岗培训和在职进修培训。其次，对辅导员的管理和教育应有更加人性化的关怀。在辅导员的发展空间方面应在制度上予以明确，在职称评定与职务晋升制度上充分考虑医学院校辅导员的专业结构问题，在专业技术资格审核方面应该与医学院校的医学专业职称评定区别开来，充分尊重辅导员的劳动成果。

总之，医学院校辅导员的师德建设，关系着我国医学生的全面健康成长成才和我国高等医学教育目标的实现。积极探索医学院校辅导员师德建设，是培养造就一批社会主义事业的合格建设者和可靠接班人的应有之义。

【参考文献】