高一政治易错易混知识点

2025-03-29 版权声明 我要投稿

高一政治易错易混知识点(共8篇)

高一政治易错易混知识点 篇1

2.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。(提醒:颠倒了二者的关系。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。发挥主观能动性不能突破客观规律和客观条件的制约)

3.发挥主观能动性可以认识和改造规律。(提醒:人可以认识和利用规律,但不能改造、创造规律。)

4.意识是大脑的机能。(提醒:意识是人脑的机能。)

5.正确的意识是人脑对客观事物的反映,错误的意识、神话、传说是人为臆造出来的。(提醒:无论是正确意识还是错误意识,都是人脑对客观事物的反映。)

6.意识促进事物的发展。(提醒:不同的意识有不同的反作用,正确的意识促进事物的发展。)

7.意识的能动作用就是意识对物质起反作用。(提醒:识的能动作用包括意识对物质能动的反映,又对物质具有反作用。)

8.物质与意识不可分离,相互依赖。(提醒:不能理解为相互依赖,意识依赖于物质,但物质是独立于意识之外而存在的。)

9.精神的力量可以派生出物质的力量。(提醒:物质决定意识,意识是物质的派生物。)

高一政治易错易混知识点 篇2

一、古代世界历史部分

1. 知识点:地理环境对雅典奴隶制民主政治的形成产生了重要影响。

易错点:误将地理环境当成影响雅典民主政治形成的决定性因素。

易错点辨析:星罗棋布的海岛、纵横的山岭、交错的河流造就了独立自主、小国寡民的城邦政治。地理环境对其形成产生了重要影响。但雅典奴隶制民主政治的产生是历史、经济及文化传统等多方面因素共同作用的结果。雅典以海洋为依托, 航海条件优越, 工商业发达。工商业和对外贸易过程中形成了雅典人的平等、自由、民主等文化传统。对雅典民主政治形成起主要作用的是工商业的发展与繁荣。

例1 (2013·福建·四地六校高三上学期第三次月考·历史·7) 古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代, 但双方却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同政治文明模式的主要原因是

A. 地理环境不同:中华文明产生于大河流域, 而希腊文明产生于蓝色海洋

B. 公民素质不同:古代中国人的参与意识、社会公德意识远远落后于古代希腊

C. 政治制度不同:古代中国实行专制集权制度, 而古代希腊雅典实行民主制度

D. 经济制度不同:古代中国小农经济发达, 而古代希腊商品经济发达

【答案】D

【解析】春秋战国时期, 中国开始出现专制集权的政治趋势, 同一时期的希腊雅典则出现了奴隶制民主政治, 出现这种不同的决定性因素是各自不同的经济形态, D项正确;地理环境和公民素质对政治形态有一定影响, 但不是主要因素, A、B两项不符合题意;C项是两种不同政治文明的内容, 并非原因。

2. 知识点:罗马法对后世产生了深远影响。

易错点:误以为罗马法的内容仍适用于当代社会。

易错点辨析:罗马法对近代以来欧美资产阶级的立法、司法产生了重要影响, 罗马法中的很多原则和做法也为现代许多国家所借鉴, 主要原因在于罗马法中的某些立法、司法原则和思想符合近现代以来的政治、经济发展的需要。但罗马法中的很多具体的内容是维护奴隶制的, 显然与近现代以来的政治、经济生活不符。

例2 (2015·宁夏·银川一中高三第一次模拟·文综·27) 近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。例如, 14世纪意大利兴起的评论法学派注重罗马法与现实社会的关系;l7 世纪荷兰以格劳秀斯为代表的理性法学派主张从人类理性出发研究罗马法;19世纪德国以萨维尼为代表的历史法学派则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明, 罗马法

A.基本内容仍有生命力

B.适用于不同国家和地区

C.某些原则仍具借鉴意义

D.成为史学研究的指导理论

【答案】C

【解析】罗马法的立法、司法原则与立法技术对近现代的立法与司法产生重要影响, C项正确;罗马法的基本内容在于保护奴隶制度和奴隶主阶级的政治经济利益, 其基本内容并不符合近现代社会发展需要, A项错误;B项说法过于绝对;罗马法是史学研究的内容, 并不能为史学研究提供理论指导, D项错误。

3. 知识点:苏格拉底的人文主义主张是对智者学派的批判性继承与发展。

易错点:误认为苏格拉底从根本上否认了智者学派的“人是万物的尺度”的主张。

易错点辨析:普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”, 而苏格拉底则认为“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”“认识你自己”等一系列主张。两者的主张都是人文主义精神的本质体现, 后者正是对前者的继承与发展, 克服了前者思想的消极影响。

例3 (2015·河北·衡水中学高三第五次调研·文综·32) 普罗泰格拉等称自己为“智者”或“有知识的人”, 苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出

A.前者的文化素养更高

B.后者兼顾知识与道德

C.两者受教育程度不同

D.两者对知识认识不同

【答案】B

【解析】普罗泰格拉是智者学派的代表人物, 他认为“人是万物的尺度”, 但他忽视道德、法律、制度的作用;而苏格拉底则提出“美德即知识”, 并要求“认识你自己”, 他在智者学派的基础之上, 兼顾知识与道德, B项正确。题干反映出苏格拉底的文化素养更高, A项错误。C项与材料无关。题干材料未反映两者对知识的认识不同, D项错误。

二、近代世界历史部分

1. 知识点:“地理大发现”时代是由西班牙、葡萄牙两个国家最早开启的。

易错点:误以为只有西班牙、葡萄牙两国进行了新航路的开辟活动。

易错点辨析:西班牙、葡萄牙两国是开辟新航路的先锋, 两国支持的航海家所开辟的新航路加强了各个孤立的文明之间的联系, 对世界市场的形成和人类文明的发展产生了重大影响。紧随其后的荷兰、英国等西欧国家也开始探索新航路, 如英国航海家发现了澳大利亚、新西兰等。

例4 (2015·湖北·黄冈中学高三4 月适应性考试·文综·27) 1596 年, 一个叫巴伦支的荷兰船长, 试图找到从北面到达亚洲的路线, 但是他们被冰封的海面困住了8个月。在恶劣的环境下, 17 名水手中有8 个人死去。但他们丝毫未动别人委托给他们的、可以挽救他们生命的衣物和药品。最终, 幸存的商人把货物完好无损地送到委托人手中。从上述事实中可以得出

A.人性的启蒙迫在眉睫

B.“地理大发现”仍在继续

C.唯利是图是商人的本性

D.商业成功取决于诚实

【答案】B

【解析】人性的启蒙是在18 世纪启蒙运动中, A项错误;“试图找到从北面到达亚洲的路线”说明“地理大发现”仍在继续, B项正确;材料中反映的恰恰是商人的诚实, 并不是唯利是图, C项错误;材料反映了商人的诚实, 但不能说明商业成功取决于诚实, D项错误。

2. 知识点:宗教改革的领袖们只是提出了符合新兴资产阶级利益的宗教主张, 并不倡导理性思考。

易错点:误以为宗教改革进一步发扬了人文主义就是反对宗教信仰, 倡导理性思考。

易错点辨析:宗教改革运动实质上是一场资产阶级披着宗教外衣进行的反封建的政治运动。宗教改革只是反对罗马天主教会的精神独裁、经济压榨和政治控制, 宗教改革倡导的“信仰得救”“《圣经》至上”等宗教思想, 在不同程度上符合了新兴资产阶级的利益, 解放了人们的思想, 弘扬了人文主义精神, 但宗教改革中出现的新教并没有倡导理性思考, 甚至阻碍科学文化知识的发展与传播。

例5 (2015·湖南·长沙市高三4月模拟·文综·32) 哥白尼的“日心说”曾遭到路德的恶毒诅咒, 而著名的西班牙人文主义者塞尔维特, 在正要发现血液循环的时候, 虽然逃离了罗马天主教会的监狱, 却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明

A.宗教改革发展了人文主义

B.教会对人文主义爱恨交加

C.宗教改革具有反理性特点

D.新教反对宗教信仰自由

【答案】C

【解析】材料中“哥白尼的‘日心说’曾遭到路德的恶毒诅咒”“塞尔维特……惨死在加尔文教的火刑架上”等信息, 说明宗教改革具有反科学、反理性的一面, 一定程度上阻碍了科学文化的发展, C项正确;A、D两项与题干信息无关;材料中未体现教会对人文主义的态度, B项错误。

3. 知识点:文艺复兴运动是一场资产阶级反封建的思想解放运动, 宣扬了资产阶级的思想主张。

易错点:误以为文艺复兴运动指导了欧美早期资产阶级革命运动。

易错点辨析:发生于14—16世纪的文艺复兴运动宣扬了人文主义思想。人文主义者批判神权统治, 鼓吹人性解放和思想自由。他们通过自己的艺术作品来表达资产阶级在经济、政治、思想、生活方面的诉求, 但这场思想解放运动并没有为欧美早期资产阶级革命提供思想理论指导。为欧美早期资产阶级革命提供思想理论指导的恰恰是宗教改革 (如加尔文教指导了尼德兰革命, 清教指导了英国资产阶级革命) 和启蒙运动。

例6 (2015·浙江·东阳市高三5 月模拟·文综·23) 历史学中史料与结论的关系必须严谨、符合逻辑。下列各项史实与结论对应关系正确的是

A. 李大钊将马克思主义引入中国——新民主主义革命由此发端

B.1954 年第一届全国人民代表大会召开——社会主义政治制度在中国基本建立

C. 文艺复兴宣传了资产阶级思想主张——法国资产阶级革命到来

D. 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”——西方人文精神开始产生

【答案】D

【解析】古希腊的普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”, 标志着西方人文精神开始产生, D项正确;五四运动标志着新民主主义革命的开端, A项错误;1956 年新中国三大改造基本完成, 标志着社会主义政治制度在中国基本建立, B项错误;启蒙运动宣传了资产阶级政治主张, 推动了法国大革命的到来, C项错误。

4. 知识点:《权利法案》标志着君主立宪制在英国的确立, 但国王仍有较大的行政权。

易错点:误以为《权利法案》颁布后, 英国国王就成了“统而不治”的虚位君主。

易错点辨析:1689年英国通过《权利法案》确立了君主立宪制, 虽然国王权力受到了议会的制约, 不再像专制君主那样可以为所欲为, 但国王仍有较大的行政权, 可以领导政府和内阁。直到责任内阁制确立以后, 英王才开始处于“统而不治”的虚君地位。

例7 (2015·湖南·株洲市高三质检·历史·20) 有学者认为:“英国政体是典型的君主立宪制……英国政体体现的权力关系, 首先是国王作为虚位元首凌驾于各种实质权力之上, 行使形式上的立法、行政和司法大权。在实质权力部分, 拥有立法权的议会下院作为民选代议机构产生首相及其领导的内阁……”这表明, 近代以来的英国

A.英王权力凌驾于议会之上

B.立法权高于行政权和司法权

C.行政权和司法权平行

D.从1689年开始英王成为无权虚君

【答案】B

【解析】从材料看, 掌握立法权的议会下院拥有实质权力, 掌握行政权的首相和内阁由其产生, 说明英国的立法权高于行政权和司法权, B项正确;英王是虚位元首, A项错误;材料未体现行政权和司法权平行, C项错误;1689年《权利法案》颁布以后, 英王仍拥有较大的行政权, D项错误。

5. 知识点:三权分立的机制下, 立法、行政、司法三权独立平等、相互制衡。

易错点:误以为美国的三权分立中, 立法权高于行政权和司法权。

易错点辨析:完整的三权分立学说是由孟德斯鸠提出的, 他认为三权分立, 权力相互制约与平衡, 可以有效地防止专制独裁。美国的开国元勋们正是这一思想的最早实践者, 1787年宪法规定美国实行三权分立的政体, 三权之间的地位和关系是独立平等、相互制衡, 这正是美国政治制度创新的体现。而在英国的政体当中, 立法权是国家权力中的最高权力, 高于行政权和司法权。

例8 (2015·黑龙江·哈尔滨市三中高三第三次模拟·文综·31) 1787年的美国制宪会议代表们经过激烈讨论, 最终放弃立法权为最高权力的早期实践, 加强行政、司法权力, 立法、行政、司法三权分立制衡。这一变化说明, 美国

A.政权建设注重制度创新

B.三权分立学说深得民心

C.两党之间斗争异常激烈

D.深受英国政治体制影响

【答案】A

【解析】根据题干信息可知, 美国放弃了英国将立法权作为最高权力的做法, 而实行三权分立、相互制衡的做法, 这是三权分立学说的最早实践, 是美国制度创新的表现, A项正确;代表们的激烈争论体现了三权分立学说并非深得民心, B项错误;美国两党制形成于19 世纪50 年代, C项错误;美国放弃了立法权为最高权力的早期实践, D项错误。

6. 知识点:爱因斯坦的相对论否定了牛顿经典力学的绝对时空观。

易错点:误以为相对论否定了整个经典力学体系。

易错点辨析:爱因斯坦的相对论只否定了牛顿的绝对时空观, 没有否定整个牛顿力学。牛顿力学是相对论力学在低速状态下的一个特例。牛顿力学是整个力学的基础, 牛顿所创造的概念, 至今仍指导着物理学研究。相对论发展了牛顿力学, 打破了牛顿力学的绝对时空观。

例9 (2015·北京·昌平区高三第二次模拟·文综·23) 下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是

【答案】C

【解析】由美国占世界工业生产量的比重和世界黄金储备的比重可以得出二战后美国成了资本主义世界头号强国, C项正确;孤证不立, 单纯的一个史料不能证明当时青铜器已经被人们广泛使用, A项错误;爱因斯坦相对论的提出只是否定了经典力学的绝对时空观, 而不是淘汰了经典力学, B项错误;材料仅涉及农业开垦面积的增加和全国粮食产量的增加, 并不能由此得出赫鲁晓夫改革成功, D项错误。

7. 知识点:工业革命实现了以轻工纺织为代表的工业化。

易错点:误以为英、法、美诸国通过工业革命就实现了工业化。

易错点辨析:欧美资本主义国家的工业化是在第二次工业革命后实现的。工业革命只是实现了以轻工纺织为代表的工业化, 而以重工业、石化工业为支柱的工业化是在第二次工业革命后才实现的, 直到第二次工业革命完成后, 德、美、英、法、日等主要资本主义国家才建立起完整的工业体系, 完成工业化进程。

例10 (2015·福建·福州市高三上学期期末质检·历史·21) 布罗代尔说:“18世纪50—60年代在英国发端或崛起的工业革命……可以说是若干世纪前早就开始的‘工业化’进程的终点。”在这里他强调, 工业革命

A.是技术经验积累的结果

B.是世界市场扩大的产物

C.始于英国的“光荣革命”

D.是“工业化”进程的终点

【答案】A

【解析】根据材料中工业革命“是若干世纪前早就开始的‘工业化’进程的终点”的信息可知, 布罗代尔认为工业革命是手工生产经验大量积累后发生质变的结果, A项正确;B、C两项与材料信息无关;第二次工业革命才是英国“工业化”进程完成的标志, D项错误。

三、现代世界历史部分

1. 知识点:俄国二月革命是一场资产阶级民主革命。

易混点:易将俄国二月革命与十月革命的性质相混淆。

易混点辨析:俄国二月革命不是社会主义革命, 而是资产阶级民主革命。它只是推翻了沙皇专制统治, 是十月革命的开端和准备。十月革命则推翻了资产阶级临时政府, 建立了社会主义国家, 属于社会主义革命 (无产阶级革命) 。

例11 (2013·吉林·通化市一中高三第一次月考·历史·19) “二月革命推翻了罗曼诺夫王朝, 结束了封建专制统治。二月革命的胜利使俄国的社会性质发生了根本的变化, 推动了俄国历史的发展, 使落后的俄国的发展进程大大加速, 仿佛一下子‘就赶上了意大利和英国, 并且几乎赶上了法国’。”材料反映的主题是

A. 二月革命的胜利有助于俄国资本主义的发展

B.二月革命使俄国进入社会主义社会

C.二月革命使俄国变成资本主义强国

D.二月革命使俄国进入资本主义社会

【答案】A

【解析】二月革命推翻了沙皇专制统治, 为俄国资本主义经济的发展扫除了障碍, A项正确;十月革命使俄国进入了社会主义社会, 二月革命是资产阶级民主革命, B项错误;二月革命后, 俄国仍是一个落后的帝国主义国家, C项错误;1861 年农奴制改革以后, 俄国逐渐走上资本主主义道路, D项错误。

2. 知识点:新经济政策的实质是重新利用商品货币关系来发展社会主义经济。

易错点:误将利用资本主义生产关系恢复和发展经济当作发展资本主义经济。

易错点辨析:新经济政策是列宁根据俄国特殊的国情 (20世纪初的俄国是一个落后的资本主义国家) 而探索出来的一条向社会主义过渡的正确道路。它主要是通过商品交换、货币流通和自由贸易活跃经济, 培植国家资本主义, 并利用外资和技术加快经济发展, 利用资本主义建设社会主义, 其目的并不是要恢复资本主义经济。

例12 (2015·福建·福州市高三3月质检·文综·23) 1921年, 列宁宣布说:我们搞错了, 我们的一举一动似乎表明可以在一个几乎不存在资本主义的国家建成社会主义。在建成一个社会主义社会之前, 我们必须重建资本主义。对此理解正确的是

A.俄国从未经历资本主义阶段

B.列宁主张积极发展资本主义

C.“搞错了”的原因是脱离了国情

D.“重建”的手段是加强国家干预

【答案】C

【解析】根据材料信息, 可知列宁认识到布尔什维克党之所以会将“战时共产主义”政策作为向社会主义过渡的途径, 是因为没有认清俄国社会经济落后的国情, C项正确;1861年农奴制改革后, 俄国逐渐走上资本主义道路, A项错误;新经济政策是利用资本主义生产关系发展社会主义, B项错误;“重建”的手段是利用商品货币关系发展经济, 减少国家对经济的控制, D项错误。

3. 知识点:斯大林模式在苏联的工业化过程中发挥了重要作用, 也具有严重的弊端。

易错点:错误地认为应该全盘否定斯大林模式。

易错点辨析:斯大林模式是苏联的社会主义工业化模式, 在苏联建国初期有其实行的必要性与特定的合理性, 它使苏联在短期内迅速实现了工业化。但它在经济上实行高度集中的指令性计划经济, 否定商品价值规律;在政治上实行高度集权的政治体制, 严重损害了社会主义民主与法制。对于斯大林模式不能全盘否定, 应该肯定其特有的积极作用。

例13 (2012·湖北·八校高三第一次联考·文综·34) 斯大林模式从形式上看表现出来的特点是高度集中, 实际上它的关键问题是教条主义地理解、照搬马克思主义, 盲目追求纯粹的社会主义经济, 片面追求公有制, 政治上忽视民主。对此理解正确的是

A. 斯大林模式与“战时共产主义”政策完全一致

B. 斯大林模式的弊端从反面证明新经济政策的正确性

C. 斯大林模式不可能推动苏联的现代化建设

D.斯大林模式是对马克思主义的背叛

【答案】B

【解析】斯大林模式在经济上实行高度集中的计划经济体制, 否定商品市场的作用和价值规律, 企图超越商品经济这个发展阶段, 直接进入社会主义甚至共产主义社会, 其弊端证明了新经济政策的正确性, B项正确;斯大林模式和“战时共产主义”政策有明显不同, A项错误;斯大林模式实现了苏联的工业化, C项错误;斯大林模式是教条地理解和照搬马克思主义, 不是背叛了马克思主义, D项错误。

4. 知识点:二战后, 美苏两国“冷战”的根本原因在于彼此国家利益的矛盾。

易错点:误认为美苏两国社会制度和意识形态的不同是两国“冷战”的根源。

易错点辨析:在国际关系中, 影响国家间关系的最主要因素是国家利益。二战结束后, 美苏走向“冷战”, 虽然两国意识形态和社会制度的矛盾也是重要原因, 但主要原因仍在于两国利益的不同:战后的美国企图称霸世界, 而苏联成为美国称霸道路上最大的障碍。

例14 (2015·河南·郑州市第二次模拟·文综·32) 1946年初, 美国外交官凯南首先提出“遏制政策”, 被华盛顿当局积极采纳。“凯南本人……不相信苏联真的在为共产主义‘圣战’卖力。”这反映出美国对外政策的出发点是

A.对抗共产主义 B.争夺世界霸权

C.实行政治封锁 D.采用经济制裁

【答案】B

【解析】材料中“不相信苏联真的在为共产主义‘圣战’卖力”说明美国认为苏联不是为实现共产主义而奋斗, A项错误;材料认为苏联是为与美国争夺世界霸权而奋斗, 是打着共产主义的旗号与美国争霸, 因而美国也要积极与苏联争夺世界霸权, B项正确;实行政治封锁、采用经济制裁是措施, 不是目的, C、D两项错误。

5. 知识点:20 世纪70 年代以后, 主要资本主义国家对国家垄断资本主义政策进行了调整。

易错点:误将对国家垄断资本主义的调整理解为恢复自由放任的资本主义经济政策。

易错点辨析:20 世纪70 年代初, 各主要资本主义国家对经济干预过度, 导致经济发展出现“滞胀”, 于是纷纷减少国家干预, 发展出一种将市场调节与国家干预相结合、私有制与国有制并存的“混合经济”, 这种调整并非放弃国家对经济的干预, 完全恢复自由资本主义经济政策, 而是国家垄断资本主义的发展。

例15 (2015·贵州·遵义市普通高中第四教育集团高三5月联考·文综·33) 20世纪80年代撒切尔夫人上台后, 她首先让大批公务员下岗或转入竞争机制, 然后掀起私有化浪潮, 把英国石油公司、电信公司、天然气公司等国有企业统统卖给私人, 还大力推动货币主义。下列分析正确的是

A.这些政策是应对“滞胀”的重要措施

B.推行货币主义旨在扩大货币供应量

C.撒切尔政府强化了对经济的全面控制

D.国家垄断资本主义政策已过时

【答案】A

【解析】根据所学知识可知, 20世纪70年代初各主要资本主义国家经济进入“滞胀”阶段, 为此, 各国纷纷减少政府对经济的干预, 减少国有化规模, A项正确;推行货币主义旨在运用货币供应刺激经济发展, B项错误;材料反映了撒切尔政府弱化对经济的控制, C项错误;减少国家对经济的干预, 只是国家垄断资本主义政策的调整, 并不能说明国家垄断资本主义政策已过时, D项错误。

6. 知识点:20 世纪70 年代的美国经济经历了“滞胀”, 但20世纪90年代后出现了较快发展。

易错点:误认为20 世纪70 年代初美国经济经历“滞胀”后一直低迷。

易错点辨析:二战后, 随着国家垄断资本主义的发展, 美国经济经历了战后到20世纪70年代初的“黄金时期”;20 世纪70 年代初, 美国经济进入“滞胀”阶段, 世界经济霸主地位开始动摇;但进入20世纪90年代, 美国出现了新经济的增长模式, 经济获得较快发展。

例16 (2015·湖南·长沙市雅礼中学高三4 月月考·文综·35) 美国经济学家乔治·泰勒提出了“裙边理论”:当经济增长时, 女人会穿短裙, 因为她们要炫耀里面的长丝袜;当经济不景气时, 女人买不起丝袜, 只好把裙边放长, 来掩饰没有穿长丝袜的窘迫。一个时期的时尚和流行元素是当时时代特征的反映和缩影。下列时尚现象最有可能出现在当时的是

A.15 世纪新航路开辟后, 超短裙在欧洲广泛流行

B. 二战后到20 世纪70 年代初, 超短裙成为引领全球的时髦装束

C.20 世纪六七十年代, 超短裙传入中国, 受到中国女性的追捧

D.20 世纪90 年代初开始, 美国流行色彩灰暗的长裙

【答案】B

高一政治易错易混知识点 篇3

1.哲学是关于世界观的科学。哲学是科学的世界观和方法论(哲学不是世界观,而是关于世界观(和方法论)的学说。哲学有正确错误之分,哲学可能是科学的,也可能是非科学的,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论)2.哲学是认识世界和改造世界的强大武器(正确的哲学才是认识世界和改造世界的强大武器)

3.哲学是具体科学的总和(哲学不是具体科学的简单相加。类似的错误提法有“科学的科学”、“科学之母”等)

4.物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题(哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容,一是思维和存在何者为本原的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题。其中,对思维和存在何者为本原的问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准)

5.哲学是关于宇宙和人生的本质与规律的科学(哲学是关于宇宙和人生的一般本质和普遍规律的学科)

6.哲学的智慧产生于人类的思考和追问/哲学源于对世界的惊异(哲学智慧产生于人类的实践活动,离不开人们的思考)7.哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生(真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生)8.世界观是关于世界具体问题的观点(世界观是关于世界最一般、最普遍的问题的看法和观点)

9.世界观和方法论相互决定、相互体现(不是相互决定,只能是世界观决定方法论,不能是方法论决定世界观)10.哲学的发展就是用新观点代替旧观点(哲学的发展是对旧观点的扬弃)

11.哲学是具体科学的基础,具体科学指导哲学(具体科学是哲学的基础,哲学是具体科学的指导)12.哲学对社会变革具有决定作用(哲学对社会变革具有反作用,人民群众对社会变革具有决定作用)

13.科学的世界观决定了科学的方法论,二者构成了哲学(哲学是世界观和方法论的统一。哲学不一定是由科学的世界观和科学的方法论构成的。错误的世界观经过系统化和理论化也构成哲学,只不过这种哲学是错误的哲学)

14.世界观是人们对整个自然界的根本看法(片面。世界观是人们对整个世界<自然界、人类社会、人的思维>以及人和世界关系的总的看法和根本观点)

15.毛泽东思想的精髓和根本出发点是群众路线(毛泽东思想的精髓和根本出发点是实事求是。毛泽东思想的基本立场、观点和方法是实事求是、群众路线、独立自主)

16.哲学都是自己时代的精神上的精华(真正的哲学是自己时代的精神上的精华)

17.哲学直接作用于社会制度,引起社会形态的变化(哲学通过人民的社会实践间接作用于社会制度,引起社会形态的变化)18.不可知论完全否认认识世界的可能性(不可知论否认认识世界的可能性,或者至少否认彻底认识世界的可能性)19.哲学是时代精神上的精华,是社会变革的先导(真正的哲学才是时代精神上的精华,是社会变革的先导)

20.马克思主义哲学是直接吸收黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义而形成的(马哲对上述两者不是简单的直接吸收,而是批判继承和发展)

21.马克思主义哲学和以往哲学(旧哲学)的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一(马克思主义哲学和旧哲学的根本区别在于它的阶级性和实践性)

【唯物论部分】

1.物质是标志客观存在的范畴。(注意:“客观存在”应为“客观实在”)2.物质是万事万物的总和。(注意:物质概括了万事万物的共同本质)

3.作为客观实在的物质是独立存在着的(作为客观实在的物质存在于物质的具体形态中,并通过具体形态表现出来)

4.物质和意识相互影响,相互制约(物质决定意识,意识对物质有能动作用,因此,物质和意识相互影响是正确的。但物质的决定作用是第一位的,因此相互制约不正确。类似的错误提法还有“客观规律和主观能动性相互制约”、“实践和认识相互制约”、“社会存在和社会意识相互制约”)

5.意识离不开物质,物质也离不开意识,两者相互依存(意识离不开物质,但物质可以脱离意识而存在,并非相互依存)6.意识的本质是客观实在在大脑中的反应。(“客观实在”应为“客观存在”,“大脑”应为“人脑”,“反应”应为“反映”)7.意识的形式和内容都是客观的。(意识的内容是对物质的反映,所以意识的内容是客观的;但在形式上,这种反映不同于照相、照镜子等机械过程,具有能动性,所以,意识的形式是主观的)

8.意识的反映就是“想”,意识的反作用就是“做”。(意识的反作用是指意识在实践过程中的指导作用,而不同于实践过程本身)9.正确的意识是人脑对客观事物的反映,错误的意识、神话、传说是人创造出来的(无论正确意识还是错误意识,都是人脑对客观事物的反映)

10.意识的能动作用表现在意识是物质的反映,意识对物质起反作用。(“意识是物质的反映”应为“意识能反映物质”。“意识是物质的反映”强调物质决定意识)11.意识促进事物发展(正确的意识促进事物发展,错误的意识阻碍事物发展)

12.规律是无条件的,是永恒不变的(规律的存在和作用是有条件的,要在运动中具体地把握规律)13.规律有好坏之分(规律本身是客观的,无所谓好坏,人们可以利用规律为人类造福)

14.正确的规律起积极作用,错误的规律起消极作用(规律本身是客观的,无所谓正误之别,其本身也没有好坏之分)15.发挥主观能动性可以认识和改造规律(人可以认识规律,但不能改造规律)

16.规律对客观事物具有巨大的推动作用(规律起积极作用还是消极作用,关键是看人们如何利用规律)17.水往低处流,这是自然界的规律(这不是规律,这是规律发生作用的表现)

18.绝大多数国家的汽车靠右行,极少数国家的汽车靠左行,说明规律是可以改变的(这里讲的是规则,规则不同于规律)19.物质决定意识,要求我们一切从实际出发,使客观符合主观(应为“使主观符合客观”)

20.运动是物质的唯一特性(客观实在是物质的唯一特性,运动是物质的固有的根本属性和存在方式)

21.夸大相对静止,否认绝对运动是相对主义和诡辩论思想(夸大相对静止,否认绝对运动是形而上学的不变论(静止观),只承认绝对运动而否认相对静止才是相对主义和诡辩论)

22.物质是指看得见、摸得着的东西(看得见、摸得着的东西是物质的具体形态,不能等同于物质)23.意识来源于人脑,有了人脑就有意识(意识的源泉在于物质,其内容归根结底来自于客观事物)

24.意识的本质是客观实在在大脑中的反应(注意:“客观实在”应为“客观存在”,“大脑”应为“人脑”,“反应”应为“反映”)25.人的认识能力是有限的(个人的认识能力有限,人类的能力无限)

26.意识能够直接作用于客观事物,从而指导人们的实践取得成功(不直接作用于客观事物,它必须通过人们的实践活动才能使客观事物发生变化)

27.树立正确的思想意识,是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点(客观实际是立足点,要一切从实际出发)28.人的意识只有反映了事物本质才具有能动性、创造性(对事物的现象和本质的认识都能体现意识的能动性和创造性)29.精神可以变物质(但必须经过实践环节)

30.意识因其创造性而具有直接现实性(实践具有直接现实性)

31.只有不断创新,才能突破规律的制约,实现事物的发展(创新也要以尊重客观规律为前提,离开规律的创新是不可能成功的)

【辩证法部分】

1.任何事物都处在联系中,任何事物之间都存在联系(事物是普遍联系的,联系又是有条件的,联系的普遍性并不等于任何两个事物之间都存在联系)

2.事物的联系是客观的,因而人们无法改变事物之间的联系(人们可以改变事物之间联系存在的条件,建立新的具体的联系)3.自在事物的联系是客观的,人为事物的联系是主观的(自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的)4.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的(联系是有条件的)

5.事物的存在和发展是有条件的,条件是可以改变的,改变条件是无条件的(改变条件也是有条件的)6.一切以时间、地点和条件为转移,这是无条件的(该说法正确)

7.整体和部分的关系就是系统和要素的关系(“一定意义上”才是。两对关系具有共性方面,即都强调整体性、相互依赖性,但系统更强调层次性、有序性。系统和要素关系中讲的层次性原则等,在整体和部分的关系中就没有)8.关键部分对整体起决定性作用(必须在一定条件下)

9.发展是运动变化,运动变化就是发展。任何运动变化都是发展(并非任何运动变化都是发展,只有前进的上升性的、进步的运动变化才是发展)

10.没有质变就没有发展,质变就是发展。(前对后错。发展是量变和质变的统一,但质变不一定是发展,只有前进性的量变引起质变才是发展)

11.量变引起质变就是指事物数量上的增减引起质变(构成事物的成分在结构和排列上发生变化也能引起质变)12.新事物是对旧事物的彻底否定(新事物是对旧事物的根本否定,而不是全盘否定)

13.新事物不可战胜是因为旧事物总是比较弱小,处于被支配地位(新事物不可战胜是因为新事物符合事物发展规律,具有远大的发展前途和强大的生命力)

14.新出现的事物就是新事物。新出现的事物必定战胜旧事物(新出现的事物不一定是新事物。判断新事物的三个标准是:是否符合客观规律、是否具有强大生命力、是否具有远大前途。不能只用时间标准来判断)P64 15.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。

(注意:联系和发展是唯物辩证法的总特征,矛盾是唯物辩证法的实质与核心、是事物发展的源泉和动力)矛盾就是构成矛盾的双方相互排斥、相互斗争(矛盾双方既对立又统一)16.矛盾是普遍存在的,事事有矛盾,因此任何事物之间都存在矛盾。

(注意:事事有矛盾是说每一事物内部都包含着矛盾,而不是说每一事物同所有事物之间都存在着矛盾。两个毫不相干的事物未处于统一体中,就不能构成现实矛盾。具体事物之间的矛盾是有条件的,必须处于统一体中)

17.矛盾是事物发展的源泉和动力,制造的矛盾越多,就越有利于事物的发展(前对后错。矛盾是客观的,不能制造,人为制造的矛盾只会阻碍事物的发展)

18.矛盾越少越好(矛盾的多少是客观的,就事物的发展来说,不能以矛盾的多少为标准来判断是好事还是坏事,只能以是否有利于新事物的发展,是否有利于新事物战胜旧事物来衡量好坏,不能一概认为矛盾越少越好)19.矛盾的特殊性寓于普遍性之中,并通过普遍性表现出来(说反了,正确的表述是“普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来”。类似的错误提法有“矛盾的特殊性存在于普遍性之中”、“普遍性包含特殊性”)20.没有特殊性就没有普遍性,没有普遍性就没有特殊性(前对后错)

21.一分为二就是既要看到事物好的一面,又要看到不好的一面(矛盾的双方是具体的多样的,不能简单理解为好与不好两个方面)22.矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系要求我们坚持具体问题具体分析(矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析)

23.具体问题具体分析和一切从实际出发都是要实现主观与客观的具体的历史的统一,二者没有区别(前对后错。后者是有区别的:世界观依据有别,具体内涵有别)

24.事物的性质是由主要矛盾决定的。(事物的性质主要是由(主要)矛盾的主要方面决定的)

25.矛盾普遍性和特殊性的辨证关系体现了两点论和重点论的统一(这是知识的混淆。主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们要善于把握重点和主流,坚持两点论和重点论的统一)

26.任何事物内部都有主要矛盾。(事物有简单事物和复杂事物之分。简单事物内部只包含一个矛盾,矛盾双方有主次方面之分。复杂事物包含两个或两个以上的矛盾,有主次矛盾之分。可见,任何事物都有矛盾的主次方面,但不一定都有主要矛盾)27.矛盾分析的方法就是指坚持一分为二的观点,坚持两点论、两分法(还有具体问题具体分析、两点论与重点论相统一)28.发展是新事物全盘否定旧事物(是辩证否定或称“扬弃”)

29.唯物辩证法和形而上学的最根本分歧,就在于是否承认事物的发展(唯物辩证法和形而上学对立的焦点根本分歧在于,是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力)30.发展是质变,质变就是发展(前半句对,后半句错)

31.创新就是科技创新(创新包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其它创新)32.辩证的否定是事物发展的状态。(辩证的否定,是发展的环节,是联系的环节)

33.矛盾的特殊性通过普遍性表现出来(矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性离不开普遍性)

34.矛盾双方对立统一是无条件的、绝对的(错,是有条件的、相对的)

【认识论部分】

1.认识既源于直接经验,也源于间接经验(直接经验和间接经验都是认识,都源于实践)

2.认识的根本任务就是指导实践(实践是认识的根本目的,从感性认识上升到理性认识才是认识的根本任务)3.处理社会关系的实践是人类最基本的实践活动(生产实践是人类最基本的实践活动)4.实践是人们改造世界的一切活动(实践是人们改造客观世界的一切物质性活动)5.认识是人脑对客观事物的正确反映(真理才是人脑对客观事物的正确反映)

6.物质是认识的来源。读书是认识的来源(实践是认识的(唯一)来源,物质是意识的来源)7.只有正确的认识才能对事物的发展起作用(正确的认识起积极作用,错误的认识起消极作用)8.真理之所以是真理,是因为它对事物的发展起积极作用(颠倒因果关系)

9.对同一确定的对象,正确的认识可能不止一个(对同一确定的对象,只能有一种正确的认识)

10.真理最基本的属性是客观性,所以真理是客观的(真理的客观性是指真理反映的内容是客观的,但真理的形式是主观的)11.真理是人们对事物现象的正确认识(注意:真理是人们对事物本质和规律的正确认识。)

12.认识的反复性表明,追求真理是一个永无止境的过程。(认识的无限性表明,追求真理是一个永无止境的过程。注意反复性和无限性的区别)

13.人们在改造主观世界的同时也改造着客观世界。(改造客观世界是改造主观世界的基础,改造客观世界的同时也在改造主观世界)14.只要充分发挥主观能动性,想问题,办事情就能取得成功(要在尊重客观规律、正视客观条件的基础上、正确而充分地发挥主观能动性想问题、办事情才可能取得成功)

15.现象属于感性认识,本质和规律属于理性认识(现象、本质是客观的,认识属于主观的)16.感性认识是理性认识的来源。(感性认识和理性认识都来源于实践。)

17.把理性认识回到实践中去,指导实践,意味着认识过程的结束(一次完整的认识过程结束了,并不等于人类的认识到此结束了,人类认识还要在此基础上不断地深化、发展)

18.合理想象和创造性思维就是打破一切常规,敢想敢做(合理想象和创造性思维是敢于打破常规,在已有的基础上创新。)19.矛盾的观点是辩证唯物主义认识论首要的观点(实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的观点。)20.实践是有意识、有目的的活动,盲目地实践是不存在的。(盲目的实践也存在)21.实践是人的活动,人的一切活动都是实践活动(人类改造客观世界的活动才是实践)22.实践是获得认识的唯一途径(获得认识的途径有直接和间接两种)23.真理与谬误总是相互转化(一定条件下)

24.创意源自人们的科学想象和思维创新(实践是科学想象和思维创新的源泉)

25.实践的需要始终是认识正确与否的检验标准(实践是认识正确与否的检验标准=实践是检验认识真理性的唯一标准)26.真理具有反复性和相对性(错,真理不可能反复)

27.着实践的发展总会发现真理中的错误(错,真理没有错误)

28.对真理的追求是永无止境的循环过程(认识的反复性和无限性,并不表明它是一种圆圈式的循环运动)

【历史唯物主义部分】

1.社会意识具有相对独立性,说明社会意识有时取决于社会存在,有时不取决于社会存在(社会意识归根结底都取决于社会存在)2.社会意识对社会存在起促进作用(社会意识对社会存在具有促进和阻碍双重作用)3.社会存在与社会意识的变化是同步的(社会意识具有相对独立性)

4.社会基本矛盾的解决是通过阶级斗争实现的(阶级社会通过阶级斗争实现;社会主义社会是通过改革来实现的)5.生产力决定生产关系,生产关系推动生产力的发展。(适应生产力状况的生产关系才推动生产力的发展)

6.价值观对人们认识世界和改造世界具有重要的导向和促进作用。(所有的价值观都起导向作用,正确的价值观才起促进作用)7.价值观(理想)对人生与社会起着重大的指导和促进作用。(科学的价值观、崇高的理想才对人生与社会起着重大的指导和促进作用。)

8.遵循社会发展规律、自觉站在人民群众的利益立场上是衡量价值判断和价值选择正确与否的两个标准。(这是一个问题的两个方面,二者互相结合,共同构成正确价值观的评价标准)

9.符合事物的发展规律、符合人类的根本利益是衡量价值观正确否的两个标准。(这是一个问题的两个方面,二者互相结合,共同构成正确价值观的评价标准)

10.社会主义市场经济发展中的利益关系和矛盾,都只能运用集体主义进行调节。(还有经济、法律、行政等其他手段)11.集体主义和市场经济根本上是一致的(社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的)12.人的本质属性是人的自然属性(人的本质属性是社会性)

13.人民群众是指一切对社会历史发展起作用的人们(只有对社会历史发展起推动作用的人们才是人民群众)

14.人们在改造主观世界的同时也改造着客观世界(改造客观世界是改造主观世界的基础,改造主观世界又影响改造客观世界)15.人民群众就是劳动群众(人民群众的范围要大)

16.人民群众是一个永恒的范畴(人民群众是一个历史范畴)

17.人生价值的两个方面是对等关系,贡献越多,索取越多(不是对等的关系,贡献始终是第一位的)18.机遇是实现人生价值的首要条件(机遇是客观条件之一,除此以外还需要主观努力)19.认为追求个人利益就是坚持个人主义(个人利益分正当和不正当之分;坚决反对个人主义)20.肯定自我是实现人生价值的起点(夸大了个人的作用,以自己为中心了)21.价值判断和价值选择是人的存在方式(劳动是人的存在方式和社会发展的基础)

22.不同的价值选择决定了不同的人生道路(价值选择是意识,只能影响,不能决定人生道路)23.社会对个人的尊重是实现人生价值的基础(社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础)24.社会的基本矛盾运动规律支配着社会的发展,决定社会进步的是社会基本矛盾规律

一.主观唯心主义(人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)1.孟子:万物皆备于我

2.陆九渊:吾心便是宇宙,宇宙便是吾心

3.王阳明:心者,天地万物之主也;心即是天;心外无物,心外无事,心外无理 4.贝克莱:存在即被感知;物是观念的集合 5.笛卡尔:我思故我在

二.客观唯心主义(上帝、理念、绝对精神)

1.朱熹:理在事先;理生万物;未有此器,已有此理;未有这事,先有这理

2.黑格尔:认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化 3.孔子:死生有命,富贵在天

画饼充饥:物质是客观存在的,意识不能代替物质 拔苗助长:发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 杞人忧天:否认物质运动是有规律的

刻舟求剑:只承认静止而否认运动的形而上学的不变论 闭门造车:做事主观,不从实际出发

见仁见智:人的知识结构、认识能力和水平影响着对事物的认识,但真理只有一个 胸有成竹:意识具有能动作用

时人不识凌云木,直待凌云始道高:要用发展的眼光看问题 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时:要用发展的眼光看问题

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春:事物发展是前进性和曲折性的统一 芳林新叶催陈叶:流水前波让后波:事物发展是前进行和曲折性的统一 度德而处之,量力而行之:一切从实际出发 全则比缺,极则必反:事物是对立统一的 日中则昃,月盈则食:事物是对立统一的 物或损之而益,或益之而损:事物的是对立统一的 山高月小,水落石出:发挥主观能动性,揭示事物的本质 君子和而不同,小人同而不和:事物的对立统一推动了事物的发展 和实生物,同则不继:矛盾的对立统一

寄言持重者,微物莫全轻:量变与质变的辩证关系 世异则事异,事异则备变:辩证法的发展思想 不入虎穴,焉得虎子:获得知识的途径之一 秀才不出门,便知天下事:获得知识的途径之二 不是风动,不是幡动,仁者心动:唯心主义观点 万物都在运动,但只是在概念中运动:唯心主义观点 人一次也不能踏进同一条河流:否认了相对静止

中国近现代史易错易混知识点分析 篇4

《天朝田亩制度》具有绝对平均主义的性质,因为它规定通过圣库制度平均分配所有的农副产品。太平天国运动体现了新的时代特征,主要是指它反封建反侵略与发展资本主义的主张。

“买办”殖民地、半殖民地国家里替外国资本家在本国市场上推销商品和进行经济侵略活动的代理人。清朝初年,“买办”专指为广东外国商馆办事的中国公行中的采买人或管事人。真正意义上的买办和买办商人在鸦片战争后开始孕育、产生,第二次鸦片战争后迅速发展,到19世纪末已经形成为一个阶层。

《马关条约》其内容体现了外国资本主义对中国的侵略进入了一个新阶段,主要是指允许日本在通商口岸开设工厂。资本输出取代商品输出,成为经济侵略的主要形式,这反映了帝国主义国家资本输出和分割世界的要求。《马关条约》中关于“清政府承认朝鲜独立自主”的真实含义是清政府承认日本控制朝鲜。

《应诏统筹全局折》实际上是维新派的施政纲领,因为它提出了各方面具体的变法建议。

同盟会其成立标志着中国资产阶级民主革命进入了一个新阶段,其主要依据是从此资产阶级民主革命有了统一的领导和纲领。

新文化运动民主和科学是旗帜,新道德是手段,新文学是载体。新文化运动中的民主是指法国式的资产阶级民主政治;科学是指自然科学和看待客观事物的科学观点。旧道德主要指以三纲五常(三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;五常:仁、义、礼、智、信)为中心的儒家伦理;新道德主要指平等、自由、博爱。新道德宣传了男女平等、个性解放的思想。

1927年大革命失败这里所说的“失败”主要是指反帝反封建的革命任务没有完成。

第二次国内革命战争基本任务是土地革命。土地革命的中心问题是解决农民的土地问题,而不是急于推翻国民党的统治。

“亡国论”和“速胜论”这两种论调都是投降论,前者是亲日派的论调,目的是要将抗战引向投降,这是无疑的;后者是亲英美派的论调,幻想依靠英美的力量速胜。

民主革命的遗留任务民主革命时期就已存在的反帝反封的革命任务,如土地革命、没收官僚资本和镇压反革命。

政治协商会议建国初期具有双重身份。一是国家的最高权力机关,代行全国人民代表大会的职权;二是统一战线的组织机构。

人民公社化初期实行政社合一的制度。它既是生产关系的一种变动,又是政权组织形式的一种变动,把各种权力集中在县社两级,基层的生产单位没有自主权,也没有个人的生产责任。

高一政治易错易混知识点 篇5

很多高三同学认为,数学高考试卷的最后一题压轴题很难拿分,往往在答题前,就已经先入为主地认为做不出是意料之内的事情,以至于很多考生在压轴题上得分都很低,这是非常可惜的。

首先同学们要正确认识压轴题。

压轴题主要出在函数,解几,数列三部分内容,一般有三小题。记住:第一小题是容易题!争取做对!第二小题是中难题,争取拿分!第三小题是整张试卷中最难的题目!也争取拿分!

其实对于所有认真复习迎考的同学来说,都有能力与实力在压轴题上拿到一半左右的分数,要获取这一半左右的分数,不需要大量针对性训练,也不需要复杂艰深的思考,只需要你有正确的心态!信心很重要,勇气不可少。同学们记住:心理素质高者胜!

以的上海高考数学卷的压轴题为例,分析其中一半左右分值的易得分部分,谈一谈解题心态。同学可以再做一下的高考卷最后一题,或者今年二模卷的最后一题,能否拿到比以往更多的分数。

20高考数学上海卷23题:

第二重要心态:千万不要分心。

其实高考的时候怎么可能分心呢?这里的分心,不是指你做题目的时候想着考好去哪里玩。高考时,你是不可能这么想的。你可以回顾高三以往考试,问一下自己:在做最后一道题目的时候,你有没有想最后一道题目难不难?不知道能不能做出来我要不要赶快看看最后一题,做不出就去检查前面题目前面不知道做的怎样,会不会粗心错这就是影响你解题的分心,这些就使你不专心。

专心于现在做的题目,现在做的步骤。现在做哪道题目,脑子里就只有做好这道题目。现在做哪个步骤,脑子里就只有做好这个步骤,不去想这步之前对不对,这步之后怎么做,做好当下!

第三重要心态:重视审题。

你的心态就是珍惜题目中给你的条件。数学题目中的条件都是不多也不少的,一道给出的题目,不会有用不到的条件,而另一方面,你要相信给出的条件一定是可以做到正确答案的。所以,解题时,一切都必须从题目条件出发,只有这样,一切才都有可能。

在数学家波利亚的四个解题步骤中,第一步审题格外重要,审题步骤中,又有这样一个技巧:当你对整道题目没有思路时,步骤(1)将题目条件推导出新条件,步骤(2)将题目结论推导到新结论,步骤(1)就是不要理会题目中你不理解的部分,只要你根据题目条件把能做的先做出来,能推导的先推导出来,从而得到新条件。步骤(2)就是想要得到题目的结论,我需要先得到什么结论,这就是所谓的新结论。然后在新条件与新结论之间再寻找关系。一道难题,难就难在题目条件与结论的关系难以建立,而你自己推出的新条件与新结论之间的关系往往比原题更容易建立,这也意味着解出题目的可能性也就越大!

最高境界就是任何一道题目,在你心中没有难易之分,心中只有根据题目条件推出新条件,一直推到最终的结论。解题心态也应当是宠辱不惊,不以题目易而喜,不以题目难而悲,平常心解题。

最后还有一点要提醒的是,虽然我们认为最后一题有相当分值的易得分部分,但是毕竟已是整场考试的最后阶段,强弩之末势不能穿鲁缟,疲劳不可避免,因此所有同学在做最后一题时,都要格外小心谨慎,避免易得分部分因为疲劳出错,导致失分的遗憾结果出现

高考备战:数学九大模块易错易混考点28条

一、集合与函数

1.进行集合的交、并、补运算时,不要忘了全集和空集的特殊情况,不要忘记了借助数轴和文氏图进行求解。

2.在应用条件时,易A忽略是空集的情况

3.你会用补集的思想解决有关问题吗?

4.简单命题与复合命题有什么区别?四种命题之间的相互关系是什么?如何判断充分与必要条件?

5.你知道否命题与命题的否定形式的区别。

6.求解与函数有关的问题易忽略定义域优先的原则。

7.判断函数奇偶性时,易忽略检验函数定义域是否关于原点对称。

8.求一个函数的解析式和一个函数的反函数时,易忽略标注该函数的定义域。

9.原函数在区间[-a,a]上单调递增,则一定存在反函数,且反函数也单调递增;但一个函数存在反函数,此函数不一定单调。例如:。

10.你熟练地掌握了函数单调性的证明方法吗?定义法(取值,作差,判正负)和导数法

11.求函数单调性时,易错误地在多个单调区间之间添加符号和或单调区间不能用集合或不等式表示。

12.求函数的值域必须先求函数的定义域。

13.如何应用函数的单调性与奇偶性解题?①比较函数值的大小;②解抽象函数不等式;③求参数的范围(恒成立问题)。这几种基本应用你掌握了吗?

14.解对数函数问题时,你注意到真数与底数的限制条件了吗?

(真数大于零,底数大于零且不等于1)字母底数还需讨论

15.三个二次(哪三个二次?)的关系及应用掌握了吗?如何利用二次函数求最值?

16.用换元法解题时易忽略换元前后的等价性,易忽略参数的范围。

17.实系数一元二次方程有实数解转化时,你是否注意到:当时,方程有解不能转化为。若原题中没有指出是二次方程,二次函数或二次不等式,你是否考虑到二次项系数可能为的零的情形?

二、不等式

18.利用均值不等式求最值时,你是否注意到:一正;二定;三等。

19.绝对值不等式的解法及其几何意义是什么?

20.解分式不等式应注意什么问题?用根轴法解整式(分式)不等式的注意事项是什么?

21.解含参数不等式的通法是定义域为前提,函数的单调性为基础,分类讨论是关键,注意解完之后要写上:综上,原不等式的解集是。

22.在求不等式的解集、定义域及值域时,其结果一定要用集合或区间表示;不能用不等式表示。

23.两个不等式相乘时,必须注意同向同正时才能相乘,即同向同正可乘;同时要注意同号可倒即a》b》0,a

三、数列

24.解决一些等比数列的前项和问题,你注意到要对公比及两种情况进行讨论了吗?

25.在已知,求的问题中,你在利用公式时注意到了吗?(时,应有)需要验证,有些题目通项是分段函数。

26.你知道存在的条件吗?(你理解数列、有穷数列、无穷数列的概念吗?你知道无穷数列的前项和与所有项的和的不同吗?什么样的无穷等比数列的所有项的和必定存在?

27.数列单调性问题能否等同于对应函数的单调性问题?(数列是特殊函数,但其定义域中的值不是连续的。)

28.应用数学归纳法一要注意步骤齐全,二要注意从到过程中,先假设时成立,再结合一些数学方法用来证明时也成立。

高一政治易错易混知识点 篇6

易混易错知识点小结】 第一单元

生活智慧与时代精神 1.哲学的来源 哲学来源于社会实践生活不是凭空产生的。常见错误说法“哲学是哲学家头脑里自发产生的”。2.哲学的定义 ①本意角度爱智慧。注意爱智慧≠智慧本身。哲学给人以智慧使人变聪明而不是等同于智慧本身。②世界观角度哲学是系统理论化的世界观。注意从主体角度看——世界观人人都有而哲学是哲学家并非人人从特点角度看——世界观是零散的、不系统的、朴素的、不自觉的而哲学是系统化、理论化的。③方法论角度哲学是也是关于方法论的学说。哲学是世界观和方法的统一而不是仅包含其中的某一个方面。④具体科学角度哲学是对具体科学的概括和总结。注意具体科学是哲学的基础哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。常见错误说法 第一种情况颠倒二者的顺序如哲学是具体的基础或是具体科学以哲学为基础 第二种情况乱加定语如“哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导”能提供科学的世界观和方法论的直能是马克思主义哲学。哲学从性质上来看有科学和非科学之分非科学的哲学不能提供科学的世界观和方法论的指导。故而简单的说哲学能促进社会或是人的发展的说法都是错误的。第三种情况混淆关系误认哲学与具体科学是整体与部分的关系实际二者是共性与个性一般和个别的关系不是多数和少数、整体和部分的关系。此外常见错误说法还有夸大哲学的作用如哲学=科学、哲学是科学之科学、哲学可以取代具体科学、哲学与具体科学互为前提、没有哲学就没有具体的产生或发展等等。⑤时代精神角度哲学是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。真正的哲学是自己时代精神上的精华。注意不是任何哲学都是时代的精神只有正确反映时代任务和要求、牢牢把握时代脉搏、正确总结和概括时代实践经验和认识成果的哲学才是真正的哲学。但是任何哲学都是对一定社会和时代的经济政治的反映。此外还要注意真正的哲学≠马哲在不同的时代真正的哲学是不同的而在当下马哲就是真正的哲学所以说“真正的哲学就是马哲”说法错误说“马哲是真正的哲学”说法正确。3.世界观和方法论的关系世界观决定方法论方法论体现世界观。常见错误将二者的位置颠倒注意哲学有科学和非科学之分世界观也有科学和非科学之分所起的作用也是双重的正确的促进、错误的阻碍即正促错阻。4.哲学的基本问题 思维和存在的关系问题也就是意识和物质的关系问题。思维——存在、物质——意识这两组词语是固定搭配不能混着用如“思维——物质、存在——意识”。5.哲学基本问题≠哲学基本观点

哲学的基本问题包含两个方面一思维和存在何为本原问题二思维和存在有无同一性问题。第一方面是划分哲学基本派别的标准第二方面是划分可知论和不可知论的标准。哲学的基本观点就是物质和意识谁是世界的本原即哲学基本问题的第一个方面哲学基本问题≠哲学基本观点。6.思维和存在的关系问题≠思维和存在的辩证关系问题 关系问题包含思维和存在何为本原问题以及思维和存在有无同一性问题。而思维和存在的辩证关系问题属于马哲的范畴其内容为存在决定思维思维对存在具有能动作用。7.不能简单的认为凡是唯物主义的都是正确的凡是唯心主义的都是错误的。唯物主义分为古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态。古代朴素唯物主义将世界本原复杂问题简单化认为世界的本原是具体的物质形态是一种可贵的猜测没有科学依据但本质是正确的坚持了唯物主义这个大方向。近代形而上学唯物主义是半截子唯物主义在自然观上坚持了唯物主义认为世界的本原是自然学科意义上的原子在历史观上犯了唯心主义错误认为社会意识决定社会存在总体来说具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等缺点。辩证唯物主义和历史唯物主义在自然观赏认为世界的本原是物质的在历史观上坚持实践的观点是科学的世界观和方法论。综上所述古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义本质正确同时也有缺陷不足所以不能一概而论进行简单定性。唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义两种基本形态。主观唯心主义认为人的主观精神如人的目的、意志、感觉、经验、心灵

易混易错知识(未完) 篇7

★我国的根本制度:社会主义制度

★我国的根本政治制度:人民代表大会制度

★我国的基本政治制度:民族区域自治制度

★处理民族关系的基本原则:民族平等、团结、共同繁荣

★两岸关系和平发展的政治基础是: 坚持一个中国原则

★完成祖国统一大业的基本方针: 一国两制

★我国的发展战略:可持续发展战略、科教兴国

★我国的基本国策:对外开放、保护环境、节约资源、计划生育

★我国治国的基本方略:依法治国

★我国基本的国情:处于并长期处于社会主义初级阶段

★我国工作中心: 以经济建设为中心

★改革开放以来,我们取得一要成绩和进步的根本原因,就是:开辟了中国特色的社会主义道路,形成了中国特色的社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义道路。P35

★我们取得瞩目成就,最根本一条,就是毫不动摇地坚持党在社会主义初级阶段的基本路线。P39 ★建设中国特色社会主义总任务是:实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。P35 ★党的基本路线的核心内容:一个中心,两个基本点。其中,以经济建设为中心 是兴国之要,四项基本原则是立国之本,改革开放是强国之路。★党的基本路线是党和国家的生命线,是实现科学发展的政治保证。P40 ★我们建设发展的根本基点是必须始终把独立自主、自力更生。

★实现社会主义现代化的根本大计: 发展科技、教育。教育优先发展的地位必须坚持。提高科技创新能力,首要的是提高教育创新能力。

★民族精神的核心: 爱国主义

中国现代史易错易混淆分析 篇8

1.中国现代史的开端或新民主主义革命胜利是新中国成立(1949年10月1日)

2.为新中国成立做好准备的会议是第一届政治协商会议,会议通过了《共同纲领》起到临时宪法作用。1954年第一届全国人民代表大会制定的《中华人民共和国宪法》是我国第一部社会主义类型的宪法。

3.三大改造的完成标志着社会主义制度的确立,我国进入了社会主义初级阶段。结束两千多年封建帝制的是辛亥革命;结束半封建半殖民地社会历史的是新中国的成立;结束两千多年封建土地所有制的是1952年土地改造的完成。

4.新民主主义革命开始:五四运动。新民主主义革命取得胜利的标志是新中国成立。

5.结束了一百多年来中国被侵略被奴役的历史的事件是新中国成立;

6.中国近代以来反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争是抗战胜利。中国人民洗雪了百年国耻,标志我国在完成祖国统一大业的道路上迈出了重要的一步的事件是—港澳回归

7.1951年西藏和平解放标志着祖国大陆获得统一,而非祖国统一。

8.农村政策四次调整中,先后顺序是:

土地改革----农业的改造-----人民公社化运动----家庭联产承包责任制。

9.一五计划的成就中“一桥三路”是川藏、青藏、新藏公路,而不是铁路。

10.我国第一部社会主义类型的宪法颁布机构是第一届全国人民代表大会,不是党的会议。

11.关于真理标准问题的大讨论(是一场深刻的思想解放运动)为十一届三中全会的召开奠定了思想基础。

12.土地改革为国家工业化准备了条件。一五计划是向社会主义工业化迈进。

13.对外开放的窗口是深圳、最大的经济特区是海南岛。

14.1971年26届联大中国恢复联合国合法席位,而不是加入。

15.1986年,颁布《义务教育法》。到,全国基本实现了普及九年义务教育。

16.新中国成立后,中国奉行的是独立自主的和平外交政策,不是和平共处五项原则。和平共处五项原则是处理了国与国之间关系的基本准则。(周恩来1953年首次提出)

17. 最早进行家庭联产承包责任制尝试的是——安徽凤阳小岗村。

18. 我国对少数民族的一项基本国策和基本政治制度:民族区域自治。国家发展少数民族地区实行西部大开发战略。

19、五四运动是中国新民主主义革命开端,依据是工人阶级在斗争中以独立姿态登上政治舞台,成为决定斗争最终结果的主力军。

20、中国共产党成立后中国革命焕然一新,新在哪里?

马克思主义为指导;有工人阶级政党领导;以社会主义为发展方向;充分发动人民群众。

21、历史转折:

(1)党史上的转折:遵义会议、十一届三中全会。

(2)其它转折:鸦片战争、中华民国成立、抗日战争胜利、中华人民共和国成立、俄国1861年改革、日本明治维新。

(3)社会性质改变的一定是重大转折,转折不一定改变社会性质。

22、五四青年节:1919五四运动。

七一建党节:1921中共一大。

八一建军节:1927南昌起义。

23、军队名称变化:

南昌起义:国民革命军;

秋收起义:中国工农革命军;

井冈山会师:中国工农红军;

抗日战争:八路军、新四军;

解放战争:人民解放军。

24、共产党领导下的根据地的名称辨析:

“革命根据地”,特指1927年至1937年,中国共产党控制下的地区。由于这一时期,大部分革命根据地都建立了苏维埃政权,所以又被称作“苏区”(苏维埃区域的简称。)

“敌后抗日根据地”,主要指1937年到1945年即抗日战争时期中国共产党领导和控制下的地区。“敌后”主要指这些根据地绝大部分位于敌人(日军)的后方;“抗日”则指明了这一时期根据地存在的目的和主要的作战任务。

“解放区”是指人民解放战争时期中国共产党控制下的区域,以区别于国民党统治的区域(“国统区”)。

25、指导思想:

中国共产党成立后的指导思想是马克思主义。

在革命道路的探索中,形成了毛泽东思想(中共七大)。

在建设中国特色社会主义道路探索中,形成了邓小平理论(中共十五大)。

26、中共领导的南昌、秋收起义失败的最大教训是不根据本国国情,坚持“城市中心论”,从中得到的最大启示是应该从城市转入农村。

27、巴黎和会中国外交失败说明了什么?

弱国无外交。

中国近代民族工业发展缓慢原因:帝、官、封。

近代中国落后的原因:内有腐朽的统治(长期闭关锁国,不能顺应时代潮流推动政治制度的变革),外有列强的侵略。而根源在于中国处于半殖民地半封建社会。

28、新中国成立是新民主主义革命的胜利,不是社会主义革命的胜利,社会主义革命胜利标志是三大改造。

29、土地改革是把封建地主阶级土地所有制变成农民阶级土地所有制,土地依然是从私有到私有,土地私有性质没有改变,所以不是社会主义革命。三大改造性质发生变化,由私有变公有;人民公社化和家庭联产承包责任制性质也没有发生变化。在社会主义改造中,国家对资本主义工商业实行赎买政策,实现了“和平过渡”,这是一次创新。

30、辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制;新中国成立推翻了两千多年的封建制度;土地改革推翻了两千多年的封建土地制度;

我国社会主义制度基本确立的标志不是新中国的成立,而是1956年三大改造的完成。

新中国的“过渡时期”不是从1953年开始的,而是从新中国成立开始,止于三大改造的完成。

三大改造的实质是:变革生产关系的社会革命,即把生产资料私有制变为社会主义公有制。

新中国“过渡时期”的社会性质是新民主主义社会,而不是社会主义社会。

31、1957年一五计划完成标志着我国开始改变了工业落后面貌,向社会主义工业化迈进,不是完成了工业化。即:一五计划的工业建设成就的最大意义是奠定了社会主义工业化的初步基础。

32、“左”倾与右倾是两个完全不同的概念,右倾主要表现为保守、妥协、退让,“左”倾往往以革命的面目出现,表现为急躁冒进、急于求成。两者都有危害性,尤其是“左”倾错误的危害性更大。

党的历史上两次严重的左倾错误:博古、李德的左倾错误导致了红军被迫长征,遵义会议得以解决;

大跃进、人民公社化,以及后来的最长的左倾错误——wenge,导致国民经济遭到严重损失,拉大了与发达国家差距,解决是在十一届三中全会。

33、1971年是恢复中国在联合国合法席位不是加入,因为中国是联合国创始国之一。

34、1972年尼克松访华,中美关系开始走向正常化,中美关系实现正常化是1979年中美建交。中日建交(1972年)早于中美建交(1979年)。

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