六年级美文朗读（精选9篇）
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入簾青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
梅雨潭
朱自清
一、课堂多训练, 课后常练习
此时, 小学生正处于好奇心强, 探索心强的年龄。对于传统的教学模式, 学生往往难以集中注意力, 所以很少能激发他们的学习兴趣。教师要避免在一节英语课堂上, 只是单一反复的朗读课文。长此以往甚至会产生厌学情绪, 往往会出现思想不集中等情况。所以教师要适时改变教学方案, 使学生爱上课堂。
在课堂上, 教师要不断创造有趣的教学情境, 吸引学生的学习兴趣。
例如, 在每节课开始给学生五分钟时间介绍自己的“family家庭, hobbies爱好, sports运动, friends朋友”等等。这时通过学生简短的英语口语训练, 教师可以及时发现学生英语发音中存在的弊端。所以教师要适时地纠正其发音, 并及时鼓励学生。
课后, 为了防止学生遗忘, 提高学生的朗读能力。也为了让学生主动使用英语, 教师也要布置适当的口语作业进行巩固学习。同时, 这就要求教师第二天要及时检查学生的朗读, 就要督促学生尽量使用英语, 朗读练习口语发音。如介绍学生收听英语电台, 听英语歌等等。
二、增加朗读时间, 提高学生对英语学习的兴趣
现在小学一节课的时间为四十分钟, 在这四十分钟内, 教师既要完成相应的教学任务, 又要检查学生的作业、答疑等等。一节课的时间不足以让学生有更多的时间来朗读课文, 教师要做好措施, 合理安排时间来训练学生的朗读能力。
例如, 教师可以利用早读课时间来训练学生的朗读能力。早上, 学生处于最好的状态, 教师要充分利用好早上这段时间, 让学生通过朗读来训练自己的口语水平。同时教师要细心观察, 纠正学生在单词发音上的错误, 以及纠正学生的语音语调。
三、小学英语朗读的措施
1.创造有趣的英语语言环境。教师在寻求有关朗读教学的方法时, 要充分考虑到学生的特点, 以及在课堂的可行性。以往的课堂模式是学生模仿老师的语音语调反复读, 在很大方面会造成学生的厌学, 这样的课堂也是枯燥无趣的。而好的朗读教学方法不仅能激发学生的朗读兴趣, 在朗读的过程中也延长了学生的记忆力。并且正确的英语发音, 也可以帮助学生记忆单词, 提高英语成绩。
例如, 在教学课文时教师不仅要教会学生听得懂、会说本单元的两个单词“Ee/Ff”。教师还可以事先准备好图片, 磁带, 人物头饰等。再让学生准备好自己的全家福。另外在教学过程中, 可以事先让学生齐唱歌曲活跃课堂气氛。接着, 等教师讲完课文内容, 教师可以让每一个学生走上讲台介绍自己的家庭“My family”。
如:T:Look at this photo.
T:This is my mun.I love her.
T:This is my dad.I love him too.
通过这几句简短的朗读, 既可以让学生复习上一节课所学习的单词“Mun/Dad”, 又锻炼了学生的口语能力。
2.开展多种形式的朗读活动。对于六年级的学生来说, 课堂教学并不是唯一的方式。平时在班级里, 教师要多多开展有趣的教学活动。对于六年级的学生教师要多多进行课外拓展, 可以适当的进行课外知识的拓展, 例如引入较难的课外、语句以及语法。另外也可以通过各种形式的竞争, 达到鼓励学生大胆, 大声朗读的效果, 也可以较快速的在班级里形成朗读的氛围。
例如, 开展演讲比赛“我的家庭my family, 我的好朋友my best friend”等等。对于表现好喝有进步的学生教师要给予奖励一支笔, 作业本, 橡皮等等, 达到鼓励学生, 增强他们的自信心。如此, 通过这一系列的演讲比赛使得那些原本不爱开口说英语的人敢于表现自己, 又能锻炼学生的口语能力。
例如, 开展英文歌唱比赛。在小学教材中每篇课文都会教授几首歌, 教师要利用这一点, 在每两周展开一次英文歌唱比赛。如推荐学生演唱“歌谣Dad, mum, I love you.或What’s your name?”等已经学过的歌曲, 也可以让学生演唱自己平时所学的英文歌曲, 甚至是自己所编的歌曲。英文歌唱比赛一直是我所推崇的, 虽然学生所演唱的内容浅显, 但是通过这样的形式也达到了锻炼学生口语能力的要求, 而且寓教于乐, 事半功倍。
总之, 英语朗读能力不是短时间内可以提高的, 需要教师在课堂和课后的不断督促。教师要让学生养成日日朗读的习惯, 并持之以恒的坚持下去。对于六年级的学生而言, 我相信他们已经有了一定的自觉性, 可以很好的坚持。
参考文献
[1]国家教育部.英语课程标准 (实验稿) [M].北京师范大学出版社.2001.
关键词：范读；情境；比较；想象；个性；反复；语感
语感是指对语言文字正确、敏锐、丰富的感受力，是一个人语文素质的核心因素。培养语感，必须让学生反复地接触语言，感受语言。而语文是一门读的学问。朗读，是眼、手、口、耳、脑等多种感官协调活动的过程，是培养学生语感的重要途径，在朗读过程中，教师应根据文章的内在要求，指导学生读准字音、读出语调，恰当把握停顿、标点和重音等，充分发挥朗读在培养学生语言文字音韵感、节奏感、形象感、情意感等方面的特殊作用，以“读”代“讲”，在潜移默化的朗读中培养学生的语感，提升阅读能力，促进学生语文素质的不断提高。
一、融情范读，传染语感
范读，就是教师在学生阅读之前或之后，亲自朗读课文。叶圣陶指出：教师在范读时，要“把文本中的神情理趣在声调里曲曲传达出来，让学生耳与心谋，得到深切而又整体的了解。教师通过融情的范读，把平面的文字变成立体的，再现课文的精神和生命，学生可以直接领略老师的语气、语调和柔情，潜移默化地受到感染、熏陶，进而仔细体会课文的思想内容和感情基调。这不但对学生进行了语感训练，而且会不断地提高他们读书的兴趣，同时又给学生的朗读起到了示范作用，从而达到了”传染语感于学生“的目的。如《在大海中永生》、《彭德怀和他的大黑骡子》这样的课文，教师声情并茂地范读很快会给学生一些情绪上的感染，进而整体地把握住课文蕴含的感情。
二、情境朗读，激发语感
语感是表现感情的、理性的、相统一的一种悟性。实践证明，能牵动情感的事往往能引起兴趣，而人的感情只能在一定的情境中产生。有效的情境，能够引导学生快速融入文本，与文本达成共鸣。在教学中，我们要善于利用实物、图画和多媒体课件等教学辅助设施，将隐藏在文字中的内涵和课文所描述的场景直观地展示在孩子们眼前，以其形象性焕发学生的学习热情，将抽象的字符化为形象的画面，便于学生理解接受。如在教学《长征》一诗时，要让学生将“红军不怕远征难”通过朗读表达出来，我们可以借助多媒体展现红军巧渡金沙江、飞夺泸定桥、爬雪山等画面，拉近学生与文本的距离。孩子们只有亲眼所见了，才会认同文本，促进学生深刻理解长征精神。也只有有了真实的情感体验，才能在朗读中如实地将感受表达出来，深入地体会文章含义及作者的思想感情，从而培养学生语感。
三、比较朗读，熏陶语感
对文中富有表现力丰富的词语的句子与改动后的句子通过朗读进行比较，是培养语感准确性的重要方法。教学中，可以通过增补、删除、替代、变序等方式，使学生感受原文语言的精练、形象、细腻等特点，达到培养语感的目的。例如，教学《彭德怀和他的大黑骡子》一文，“彭德怀背过脸去”中的“背”字可谓意味深长，里面包含着太多的无奈、不忍和伤感，我采用替换词语的方法，让学生分别用“转”、“掉”代替原文中的“背”，让学生通过对词语的理解和对比朗读体会到：“背”这看似细小的动作让我们感悟到了彭德怀波澜起伏的内心世界。这样，在比较朗读中，不仅较好地培养了学生的语感，同时也体会到了作者用词之精妙、达意之准确。通过这样的练习，既加深学生对课文的理解，又提高了他们对语言的感受能力。
四、想象朗读，丰富语感
别林斯基曾说：“阅读时，你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人；你读到他的语言，却听不到他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点。”由此可见，没有想象，就无从对语言进行感受和理解。因此，在指导学生朗读时，教师要善于借助课文中的语言文字定向引导，使学生展开丰富的想象，把学生引入课文情境，感受形象，达到领悟感情的目的。如教学《在大海中永生》一文，我启发学生边想边读：飞机载着邓爷爷的骨灰为什么要在首都上空绕一周，飞向祖国的大海？大海“呜咽”什么？在涛声中人们听到什么？从而引导学生想象读出邓爷爷的高贵品质。这样学生的想象得到唤起，情感得到激发，表情得到展现，朗读起来就特别有感情，就能与文中作者的情感融为一体，语感也得到进一步的训练。
五、个性朗读，领悟语感
有感情朗读是个体阅读活动中的一种情感体验，是一种个性化的行为，是情感的自然流露。有感情朗读需要的是学生的真情流露，所以，朗读不能光从技巧上去指导，要尊重学生独特的体验，让学生从字里行间的揣摩中获得个性化的情感体验，展示富有个性色彩的朗读。如在《会走路的树》一文中，当小鸟好奇地要到“小树”的身上坐一坐的时候，小树说“当然可以，来吧！”虽然是短短的一句话，但每个人的感受不同，有人读出了小树的温和，有人读出小树的热情，还有的读出小树的善良……同样是有感情朗读，每个人的语气各不相同，但都靠自己读懂了课文，在个性化的朗读、揣摩中形成了自己富有个性的语感。
六、反复朗读，提升语感
叶圣陶说：“作者胸有境，入境始与亲。”在阅读教学中，教师要结合具体的语言环境，对文中感情表达丰富的句段，让学生反复朗读，并在朗读中仔细品味句子语调、节奏的变化，使学生入情入境，与作者产生感情共鸣，进而生发强烈的语感。如教学《彭德怀和他的大黑骡子》，大黑骡子和彭德怀有着深厚感情，彭德怀却要下令杀了它，“邱南辉，传我的命令，让方副官长负责杀骡子！”“副官长，快开枪！你不向它开枪，我就向你开枪！”“我吃不下，端开！”等语言，要结合上下文，了解当时彭德怀说话的语境，安排充足的时间让学生有表情、有节奏、有情感地潜心朗读，抑扬的语调，变化的速度，语音的轻重，使学生体会到了句子的深刻含义，在此基础上，采用同桌对读、男女对读、小组齐读等不同的朗读方式，让学生反复朗读，感受彭德怀爱骡子更爱战士的感情，让学生在反复的品读过程中逐步提升语感。
I love this time, because the responsibility to build it has come to our shoulders. From the moment we are born, we have borne the expectations of our family and the expectations of our country. We have dreamed of our own business countless times and looked at our own ideals. Only we can inherit the cause of our fathers, and only we can lay the foundation for the happiness of future generations. This glorious mission is how we can not be thrilled, proud! It is my responsibility and my heart.
我一直记得我的初中语文老师。那是位颇有古风的老先生，他要求我们每天早晨大声朗读，每位同学上台朗读一首古诗词，且讲解。
对于我这样一个性格孤僻的人，这着实是件让人尴尬的事情。硬着头皮轮着读了几次，后来倒也慢慢习惯，也养成了些微文学素养。只不过，这么些年，出了校园，家庭、工作各种忙碌，读书放下了很长一段时间，朗读是更加难以做到了。
比起默读，朗读似乎更加郑重其事，譬如要有一个安静的环境，要有充足的时间，要有好的心态和气氛，诸如此类。看董卿主持的《朗读者》，这几个条件都做到了，还请了各个领域的`名人，将人生的况味带入了朗读之中，配了潺潺的音乐，朗读者和听者都动情。
然而，这仍是节目，斧凿的痕迹很重。看电视的时候投入，回过头，普通人该怎样生活还是怎样生活，我想并没有太多人从此之后就会天天朗读。除了演艺大厅的播放，《朗读者》的另外一部分是“阅读亭”的设置，镜头里，很多素人读者纷纷排着队、捧着书，然后对着话筒读出精选的内容，献给自己想要听到的对方。但是，容我揣测，我是狐疑的，这中间有多少人是真正喜欢朗读，有多少人只不过想在镜头前露个小脸？
我如今捡回了书本，重新开始读书。我大多数时候都是默读的。因为默读更贴近我的生活，我的包里时刻都放着一本书，出门在外，等候的间歇里，我都会随时翻上几页。朗读就没有这么便利了，大庭广众之下，肯定会引人侧目，且扰民。偶尔，我也会朗读，一个人的空间，忽然遇到很好的句子，惊艳，拍案，站起身，在房间里转圈，大声地读出来。
有一回，读到车前子的随笔，就是这样的情景。“茶是绿茶，如果橄榄下在碧螺春茶里，滋味更好，盈盈，隐隐，气息影青。”“天上有老鹰飞过，一点黑，一点黑，一点黑，推近了，又拉远，天井一如照相机镜头。”金句纷披。眼睛舍不得移开，细细溜上几遍，声带切换回放，几句话来去滚动，那么美，那么生动，就觉得要读出来，读出来。
这是它又一次失败的记录。
然而，过了一会儿⑴，它又沿着墙根，一点一点地往上爬了。第一个人注视着这只虫子，感叹地说：
“一只⑵小小的虫子，这样的执著⑶、顽强、失败了，不屈服;跌倒了，从头干;真是百折不回啊⑷!
我遭到了一点挫折⑸，我能气馁、退缩、自暴自弃吗?
难道我还不如这只虫子?!”
第二个人注视它，禁不住⑹叹气说：
“可怜的虫子!这样盲目地爬行，什么⑺时候⑻才能爬到墙头呢?
只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去;可是它就是不愿反省⑼，不肯看一看。唉──可悲的虫子!”
反省我自己吧：我正在做的那件事一再失利，我该学得聪明⑽一点，不能再闷⑾着头蛮干一气了──我是个有头脑的人，可不是虫子。
第三个人询问智者：
“观察同一只虫子，两个人的见解和判断截然相反，得到的启示迥然⑿不同。可敬的智者，请您说说⒀，他们哪一个对呢?”
智者回答：“两个人都对。”
询问者感到困惑：
“怎么⒁会都对呢?
您是不愿还是不敢分辨是非呢?”
智者笑了笑，回答道：
“太阳在白天放射光明，月亮在夜晚投洒青辉，──它们相反的;你能不能告诉⒂我：太阳和月亮，究竟谁⒃是谁非?
……但是，世界并不是简单的是非组合体。同样观察虫子，两个人所处的角度不同，他们的感觉和判断就不可能一致，他们获得的启示也就有差异⒄。
你只看到两个人之间的异，却没有看到他们之间的同;他们同样有反省和进取的精神。
形式的差异，往往蕴含⒅着精神实质的一致;表面的相似，倒可能掩蔽⒆着内在的不可调和的对立……”
(伊人《启示的启示》，共530字)
语音提示：
⑴一会儿yīhuìr ⑵一只yīzhī ⑶执著zhízhuó
⑷啊ya ⑸挫折chuòzhé ⑹禁不住jīn bu zhù
⑺什么shénme ⑻时候shíhou ⑼反省fǎnxǐng
⑽聪明cōngming ⑾闷mēn ⑿迥然jiǒngrán
⒀说说shuōshuo ⒁怎么zěnme ⒂告诉gàosu
⒃谁shuí ⒄差异chāyì ⒅蕴含yùnhán
也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔„„爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧--唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗！爱唐诗，更爱中国。
站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。
唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。
唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。
唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？
唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散(sǎn)发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！
唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬(wéi)坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。
唐装在身，祖国在心中。
我最爱的梅
“遥知不是雪，为有暗香来”，是啊，历史苍凉的山谷中，梅的幽香还在和着诗意扩散，一波一波，一韵一韵，慢慢延伸，从天涯，一直到海角；从远古，一直到现在。
梅骨
“众人皆浊唯我独清”，你高声吟唱着荡气回肠的诗句，留给历史一个背影。蓦然间，你的背影里出现了梅的风骨，那是“受命不迁，生南国兮”的坚贞。那么傲岸，那么清隽，散发出阵阵芳香。渔父劝你说：“沧浪之水清兮，可以灌吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”可他忘了，你是梅，你能做的就只是“哀民生之多艰”，而不是承欢楚王，随其流，逐其波。
没有什么能阻挡你上下求索的脚步，你的每一个字，都似一阵风暴，不停地吹着，虽然吹不散整个王朝暧昧的腐臭，但两千年后，那些用楚国的香花美草提炼的诗句，却永远地闪烁在楚国的天空，给历史留下幽幽暗香，诠释着你不能融入世俗的傲岸与高洁。你的每一次选择，都舒展着铜枝铁干般的梅骨。
也只有这“疑是经冬雪未消”的纯洁之梅，才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的童话。
梅神
时代造就一种眼神。你的目光被“安史之乱”后的混乱压得扁扁的，只能看到铁蹄下蹂躏的小草和崎岖的山径，所以你饱蘸征夫的血，农妇的泪，离乱的愁，家国的恨，写下了一部大唐的史诗，于是无边的落木和着萧萧的诗韵，装点着如滚滚长江般不尽的凄楚。
但你终究是那个续写梅的圣者，有着压不倒的梅神，所以你在心中放上一面镜子，让你永远看见蓝天。
于是在你自己连衣食都成问题时，高呼“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。”在屋顶茅草被席卷时，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜„”，在你瘦小的躯壳里藏着一季大唐的芬芳，一腔博大的爱意，那是永恒的梅之神韵呵！
梅魂
你站在悬崖百丈冰处问“苍茫大地，谁主沉浮？”
因为这样的气魄，所以艰难的长征中，你把五岭当作细浪，乌蒙当作泥丸，战火硝烟的背景中，闲庭散步似的迈过无数如铁的漫漫雄关，所有的艰险与挫折，只是你枝干的寒雪，抒写你绝世的风采和超凡的智慧。挺立绝壁之巅，你给后人留下永不可企及的高度，使整整一个民族，和着东方红的旋律，高吟“待到山花烂熳时，他在丛中笑。”笑出的是坦荡的梅魂。
梅种
时光的凸透镜不断改变着时代的焦距，而我们正站在历史的街头，准备跨入岁月的洪流，我们正磨砺自己香自苦寒来的梅的本性，去追逐历史的制高点。无数的梅正在发芽，等待着花蕾破碎成无尽的缤纷。
我爱梅，梅是民族精神和智慧的象征。（作者：谭云籍）
空谷幽兰
一株兰，独处空谷之中，它高洁，让不可逼视；它芬芳，让人为之倾倒；它清幽，让人不敢亵渎。这就是兰，疏展剑叶，高扬白花，让人感受到一种来自天堂的美好。
兰之幽
一把铁锤划破天空，像一颗流星，撞到铁器之上，飞溅出万粒火星，似乎要点燃什么。
你，稽康，一朵空谷的幽兰，傲然挺立。只有空谷才能养育你，朋友入仕，你愤写绝交书，生命将终，你独奏广陵散，留一段幽香飘扬世间。
叮叮当当的打铁声似乎还在延续，但你仅仅是在打铁吗？你是在铸造一堵墙，一堵维护自己幽静心灵的墙。最后你慷慨就义，广陵散空余绝响，再也无人能一抚绝唱，因为没人再配得上这首雅曲。
只有真正高洁的隐士，才有资格一品兰花上的甘露。
兰之坚
蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入狱，面对敌人的威逼利诱，你坚定地说：“我有四个愿望，一是斩首，二是剐死，三是煮死，四是腰斩。”让元军将领目瞪口呆。
你如浮萍一般身不由己，可却高喊“臣心一片磁针石，不指
南方不罢休”！面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡，零丁洋里令人零丁的身世浮沉，你却高呼一声：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，宛若金石之声，直冲云霄，响彻天宇。
这是兰之声，只有兰才能有这样的坚定，这样的豪情。
你的一腔热血名垂青史，你是一朵独处空谷的幽兰。
兰之傲
“行路难，行路难，多歧路，今安在。”你唱着这首诗从长安走向空谷，成为一朵傲立的兰，只留下一个高傲的背影和力士脱靴的美谈。
你从此游尽名山大川，呤出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，唱出了“月下飞天镜，云生结海楼”的奇幻，想出了“黄河之水天上来”的雄奇，挥下了“天生我才必有用，千金散尽还复来”的自信。归结一字，都是你的傲。
一朵傲立青史的兰花仍在散发着幽香，薰得整个时代都隐隐透明。
当唐朝的霓裳羽衣渐渐远去，人们记住的不是那些帝王，而是你，他们都罩在你的身影之下。
幽谷的兰，高傲、坚韧、清幽，让人感受到一种从未有过的美好。历史的长河淘尽了英雄，但淘不尽你，空谷的幽兰，你是整个世界最美好的象征，让人回味无穷。
唐诗如酒
有人说，唐诗是一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简约的表达，勾勒着耐人寻味的意境。
但我要说，唐诗是一罐酒，引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，吸日月江河之精华，贯天山云海之气势，醮几滴边塞征人的离泪，切几片少妇回首时眼波的忧愁，让贵妃素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳玉衣，然后洒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下，千年后的今天，诗香熏得饮诗的人，酣睡不起。
历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁华，盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着大唐的光芒。卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影，诉说兴衰哀乐。在紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏或浪漫的春夜，独处僻静之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看到唐诗在马驿坡下的长恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飘扬，在长安酒家的杯盏中出售豪情，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在势拔五岳掩赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中结成细细的霜„„唐诗是历史火化后珍贵的舍利子，闪放着那一时代的强光。没有唐诗就没有盛唐，就没有中华诗词最亮丽的瑰宝。
可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将淡泊索然；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的伤感；没有了“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫，今夜的月光将失去动人的想象；同样，若没有“会须一饮三百杯”的豪放和“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精与水的混合；若没
有了杜甫颠沛流离中“安得广厦千万间”的呐喊，草堂就失去了广阔的胸襟和沉郁顿挫的风韵。唐诗是诗化的中国，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。
世事沧桑，时间的距离阻隔不了诗香的漫延。张继的寒山寺虽然寄托着他个人科举挫败和羁旅生活的凄凉，但今天的人们依然在寒山寺的钟声里，感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞翔；秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖不住的苍老，是歌舞升平中掩盖不住的时事哀怨，是一个时代留给知识分子心灵的伤痛，但今天的人们在流光溢彩，游人如织的秦淮河里，依然承继着关于繁华与衰亡的忧患与思考，耳畔依然有千年不散的后庭花在缠绵；走进草堂，就走进了唐朝最伟大而贫寒的殿堂，一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山，一颗伟大的胸襟，一声震撼千年的“呜呼„„”，在今天依然哺育着文化的成长。诗是不变的，唐诗的明月光依然寒彻着中华游子的心灵，让整整一个民族不敢把目光露在夜里太久。
王维的清泉，岑参的早雪，杜甫的伤别，李白的青崖白鹿，王昌龄的秦汉明月„„依然在文化里发酵，在民族的血液里奔流。
唐诗是酒。边塞诗是白酒，田园诗是米酒，爱情诗是香槟，婉约诗是茅台，豪放诗是六十度的老白干，送别诗是五粮液、写景诗是啤酒、咏史诗是二锅头、咏物诗是鸡尾酒„„
饮诗之后，就踏上了与古人沟通的文化高速路，唐诗丰富的内涵和深远的意境是重要的文化驿站，温柔地啜，或是细细地品，或是豪爽地饮„„醉了，就让心灵在李白的山水边或是王维孟浩然的田园中，感受着远古而浪漫的宁静与安祥，自由地呼吸、睡觉、做梦。
“自古饮者留其名”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”多饮些唐诗，多储蓄些醉人的意境，在平平仄仄的命运中，会多一些洒脱，多一些情致。
岁寒三友
松：
在黄山之巅，随着飞舞的雨絮与轻雾，一棵悬崖上的松独然虼立于此，此时，只要你肯渡过江东，可能历史就会改写；此时，只要你肯重新振作雄风，可能岁月也会改号，可你没有这么做，仍然选择了死亡，将一颈血红抒写成生命的尊严和骨气。至使五百年后一位奇女子叹道：“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”因为你心中有一颗属于自它任雨拍打自己的胸膛，任风吹乱自己的青发，任雾萦绕自己的身旁。它依旧孤立于此，无动于哀，站在最高处笑看红尘凡世，这里因为它心中有一颗属于自己的太阳——洁身自好。
陶渊明：
在这寒风吹破了东边篱笆下的菊花时，在这骤雨打断了屋前五棵柳树时，在这闪电烧掉了山间的桃花丛林时，你依然屹立于世。
在那时，污浊的世俗之风似乎已经要将你污染，将你吞的时候，你毅然挺直了腰杆，吼出了“岂为五斗朱折腰”。这一吼，使你坐在峰巅，去接受早晨的第一缕阳光，这一吼，使你万古垂青，让后人永记心中。因为你心中有一颗属于自己的太阳——洁身自好。
竹：
你本属草本，有着空心的特征，可你亦是木本，有着颀长的身躯。在这寒风腊月中，你毅然冲破泥土，堂堂正正地去按受万类的嘲笑——冬天出去岂不送死。可就是这一举动，你接受到了冬日的第一缕阳光。所以你独自有生长在寒风之中，这是因为心中有一颗属于自己的太阳——气节。
项羽：
夕阳西下，残阳如血。
在历史滚滚的波涛声中，一条名曰“乌江”的江水依旧发出狂放的咆哮声，就是在这里，你断然把剑抽出鞘，自刎而别，让自己的鲜血喷向这依旧奔腾的乌江。
此时，看着自己的军队节节溃败，被迫无奈，逼到了乌江边上，接着是爱妃自杀。这一次又一次的打击，使你不得开心颜。你浓眉剑立，仰天长啸。
己的太阳——气节。
梅：
“凌寒独自开”是你的本性；“为有暗香来”是你的精神。
寒风接下你枝头上最后一片枯叶时，你忍受着痛苦。因为在枝头的雪堆中，藏着一个又一个稚嫩的花骨朵。它们是你的希望。在一轮冬日的清辉下，你将你的希望一个又一个地绽放，让它们接受最美的目光的洗礼。就是因为这样，你选择了冬天开放，因为你心中有一颗属于自己的太阳——孤傲。
李白：
迎着历史泛黄的书页被风翻过，你从书中走来，站在长安城门外，举起洒，仰天对影。此时，站在唐代中国的不是帝王，而是你。
你在皇帝亲临，力士脱靴，国舅磨墨的潇洒后，居然成了皇帝的御用文人。在沉香亭醉酒沉睡，以至被凉水泼醒，那份浪漫，正是你受不了这御用文人的头衔，受不了皇宫里的世俗和烦杂的诗人的反叛。因为它将你禁锢起来，将你与自己禁锢起来，将你的思维与狂放禁锢起来，因此你吼出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。所以你悄悄地走了，不带走一片云彩，因为你喜欢孤独。
从此你又有了你的狂放与傲慢。你吼出了“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄壮；你吼出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的惊奇；你吼出了“白发三千丈”的浪漫。这里因为你中有属天自己的一颗太阳——孤傲。
【精彩透视】：将松竹梅与相关人物联系，这样的整体构思、文章结构及小标题都很有特色。诗人“月光”美景
风裹满月光的香气，穿越古今，把历史的天空吹得更高，更远，吹醒了繁星，于是他们陷入了历史的沉思，什么是美？
李清照
清风。弯月。黄花。
她抬头仰望，星星的忧伤落满她的瞳孔，挂在树梢上的一抹弯月，勾起她冰封的记忆。
回首往事，她浸入沉思，美到底是什么？是“知否，知否，应星绿肥红瘦”的情趣，还是“一处相思，两处闲愁”的牵挂，是“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪放，还是“学诗漫有惊人句”的无奈，她陷入沉思，并未注意到清风卷过的丝丝凉意，最后却是“人比黄花瘦”。
也许美丽是一种挥抹不去的忧愁，你感受到了吗？
李白
长河。孤月。流水。
背后的依依柳条，让他的背景略显孤独，独自站在江头，远处天与江水连接成为一点，他陷入了沉思，美到底是什么？
或许美是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”张望的思念，或许美是孤立黑夜中“举头望明月，低头思故乡”的乡愁，又或
许美是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的抑郁。
不知美是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放，还是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨格，或者云游四海亲近自然的恬适？
也许美是锁在眉间的豪迈，你感到了吗？
李煜
梧桐。哀月。西楼。
莹玉似的月光，刺破黑夜，繁星从夜的伤口中逃逸出来，点缀他的满地愁绪，什么才是美，美到底是什么？
美是“林花去了春红，太匆匆”的无奈吗？是“朝来寒雨晚来风”的苦楚吗？是“无言独上西楼，月如钩”的沉默吗？是“故国不堪回首月明中”的悲伤吗？
也许美是失去后的惋惜，你感受到了吗？
易安的忧、青莲的狂、后主的伤都一一诠释了“什么是美”。
倾听“水之美”
闲来无事，我爱侧耳倾听。因为那里有“夜来风雨声，花落知多少”的凄凉，有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的悲壮，有“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的愁绪，还有“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的美好。然而，倾听也不过就是感受美好的一种方式罢了。
朋友，你是否倾听过江南低矮的屋檐下，柔和的雨滴轻轻敲打着冰冷的石阶？你是
否倾听过黄河滚滚的波涛中，翻卷的巨浪搅动着浑黄的泥沙？你是否倾听过雨打芭蕉那点滴的哀怨？你是否倾听过海浪击岸那愤怒的咆哮？这些，都是水——一个弱者，也是一个强者所具有的独特美。
曹雪芹在《红楼梦》中叹道：“女子是水做的骨肉。”多妙啊！毛泽东在《为女民兵题照》中赞道：“飒爽英姿五尺枪。”多美啊！不错，女子正如水一样，有柔弱，更有坚强！
马嵬坡上，蒙冤屈死，杨贵妃演绎的是无奈的凄美；铡草刀前，朱颜不改，刘胡兰展示的是不屈的壮美；纤纤玉手，含泪葬花，林黛玉透出的是哀婉的柔美；半身不遂，身残志坚，张海迪延续的是动人的绝美„„
试问：有谁还敢说水是柔弱的？
如果没有水的刚强，哪来“水滴石穿”的神话？如果没有水的刚强，哪来“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”？如果没有水的刚强，又哪来千人颂万人赞的汹涌大海？
听吧！英雄身上股股洪流在涌动，那是水的生机；苍茫大地倾盆暴雨在击打，那是水的活力；无边大海滔天巨浪在翻滚，那
是水的激情„„
人们常说：每个成功男人的背后，都有一个默默奉献的女人。其实，水亦如此。是水酿成了醇香美酒，才有了李白“斗酒一尽诗百篇”；否则，何来“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的不羁？又何来“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪迈？
啊，水！你三分酿成温柔，七分化作刚强！你秀口一吐就是半个天地！
倒上三杯香浓的女儿红，不敬天，不敬地，我要敬你——水，还有你的巾帼姐妹！
朋友，倾听你身边平凡的水吧，你会感受到她是多么的秀美！“叮咚，叮咚。”“嘀嗒，嘀嗒。”你听到了吗？
朋友，学会倾听吧！请记住：只要用心倾听，你就能感受美好！
【精彩透视】：从另一个角度审视材料，立意妙。
琴音“落雁”阳光
有一个千古传奇的故事，发生在空中广告之中也发生在往西的路上。――题记
一个立秋日，一片树叶被秋风掠下，飘荡飘荡。为她送行，却只能是催泪滂沱；为她吟唱，却说不出只言片语；为她书写，却写不出诗样年华。继她足迹发出的只有无奈的感叹。
是谁在用绝世琵琶弹奏，流淌音符„„
一、琴音潇潇
一只纤细的手指从琵琶上弹过，琵琶似乎把生命的极限美丽传得老远，老远。似乎想引导所有人闻声而来。好不容易宫中传来皇上选秀的消息。多少少女用金币银两让画师为自己画那最美的画像，而你却对自己的动人至极的完美充满了信心。相信自己照实画下，也能胜过无数女子，而最终画师却因为你没给那银两，把你画得美中不足，选秀传来的消息是你落选了。美丽的女孩，你为何啬吝那区区银两，该死的画师视金钱如命却无视你的美丽，琴声急切地弹奏，当纤细白皙的手指抚过琴弦，潇潇琴音飞远，飞远，瞬间，弹断了急颤幽怨的那根弦。
阳光无语。
二、落雁慨叹
一只落单的归鸿，在西去的路上划过祖先的路，血泪哀鸣，飞过你马车上空看到你美丽的面容，愁情泪盈的双眼，直冲而下，声声哀叹那无奈的故事。迎亲特使把洁白的哈达给你挂上，抱你上了马车，皇上后悔的目光，留不住你的脚印。你盛满对国家人民的爱，嫁给一个你并不熟知的单于，为异族人民带去了中原文化、技术，为国家带来和平安宁，用你的美丽、善良去抒写汉王朝强大的光芒。
为你的出塞，多少诗句饱含沧桑：“落燕归鸿为慨叹，昭君出塞闻芳来。”
残阳如血。
三、阳光挥舞
昭君你是我心中的太阳，你把美丽的光芒撒向人意，那凄婉的故事吟唱成历史的序曲，演化为民间动人的佳话。
是你把和平的曙光洒到人间，是你把勤劳智慧的光热洒在西藏，你是历史天空中最好的明星，是世代人眼中艳丽的太阳，一曲动人的琵琶依旧在西藏挥洒乐章，纺车在西藏隐隐作响，丝的绮罗在西藏少女身上发光，这是你永不生锈的光华。
又是一个立秋日，落叶依旧在飘，但是在阳光的媚耀下无比金黄。昭君出塞是那琴音奏出的高贵，落雁吟出的神话，阳光舞出的美丽。
昭君你是我心中的太阳。
美之感悟
山，美在他有山的巍峨；水，美在她有水的灵动；其实事间许多都很美„„
我奔向自然，翻山越岭，拔开天空那蓝丝容一样的云，听山雀那行云流水般歌，捧起溪水当地纯洁透明的温存，我懂了什么才是美：风雨和我耳语：“美是我这般的淋漓尽致。”
雷对我咆哮：“美是我这样的铿锵有力。”
电对我眨眼：“美是我一样的稍纵即逝„„”的确，它们是美的，而世间真正的美不止这些，那应是他们的升华，他们的延续„„
叶落。余辉。溪水。
她纤纤细手带着万般的无奈和万般的忧愁抚着琴，抚出一个个优伤的音符，随着落叶，伴着余辉落入水中，荡起圈圈涟漪，也伴着阵阵号角飘到了远方的大漠。这，就是昭君悲惨的命运，但她似乎不觉得悲伤，她深遂的双眸透过马车看着窗外起伏的大山，我从她坚定的眼神里读出了什么叫美，那是奉献，那是大义。
昭君是美的，不仅美在她的“沉鱼落雁”，更美在她的无私奉献。
金樽。明月。瀑布。
金樽的清洒十千一斗，玉盘的珍馐能值万钱，而他只能停杯投著不能食，拔剑四顾，他茫然了，于是他举杯对月，唯有对饮成三人。这，就是绣口一吐便是半个盛唐的李白，这就是他的浪漫，他的多愁善感。在我看来这是美的。
悠然，闲适的李白躺在大块石头上仰天痛饮着酒壶里的酒，摇摇壶，哦，喝光了，他醉了。身后的瀑布一泄千里，在其间穿插着五彩的虹光。他熏眼望着瀑布便又有了他独特的浪漫！“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”在他看来瀑布是美的，而在我看来，李白才是美的。
是的，李白是美的，美在他的浪漫，美在他的无忧无虑„„
美，不是街上牛仔裤的摇臀晃脑；
美，不是吉它手故作的忧伤音符；
美，不是花枝招展的奇装异服；
美，应是健康、向上、博大、奉献„„
乐园
时光匆匆流逝，绵延于浩瀚无垠的长河。当我——一个后来者泛舟溯流而上，那些远去的历史，就在它的沿岸，画卷一样地渐渐展开。我看见了一个个美好的乐园，那里烙印着志士的行迹，洋溢着仁人的欢笑，回荡着智者的歌咏，令我心驰神往„„
诸葛草庐
襄阳城西的隆中，群山纠纷，林海茫茫。飞瀑流泉的一座高岗的半坡上，茂密的树丛掩映着一间简陋的草庐，十分自然，十分清新。高岗有了草庐，好像广阔的湖面漂过一片风帆，辽远的天空掠过一只飞雁。草庐有了主人，好像小小的石洞飞来神仙，浅浅的溪水藏卧蛟龙。诸葛先生深居在此，闲云野鹤般地送走他平静的岁月。他外出，草庐是他快乐的起点，徜徉幽径，抚苍松，听清泉，饱餐水光山色；他归来，草庐是他幸福的终点，燃起青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风雅韵。他躬耕陇亩，没有苛政来相扰；他谈兵论道，常见挚友来相邀。草庐充满了自由空气，他常常酣睡到日上三竿，醒来则自我陶醉：“大梦谁先觉，平生我自知。”草庐是他的乐园。他身居乐园，而志在天下。
陶潜东篱
夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血。江畔一处寻常人家的门前，斜插着一圈疏疏的短篱。短篱的东边，菊花开得蓬蓬勃勃，活像一张张天真的小脸，舒展着稚气的笑容。秋风轻轻地摇曳着她们袅娜的身姿，飘溢出阵阵浓郁的芳香。花丛里，“五柳先生”陶潜面容清瘦，两鬓微霜，正从容地采摘着一朵朵金菊。有时他把花瓣凑到鼻尖闻闻，眉宇间升起无限的喜悦。菊花，是他的伴侣，是他的乐趣，是他的生命!忽然，他不经意间抬起头来，目光正与隐隐的南山相接。那里烟飞
云敛，林壑深深，也许有与他志同道合的人隐居吧。“采菊东篱下，悠然见南山。”他情不自禁地高吟。他的思绪被牵得很远，很远。他忘却了那“环堵萧然，不蔽风日”“短褐穿结，箪瓢屡空”的艰辛生活，为能在这片小天地里放逸他的天性而满足。霎时，一对结伴归巢的鸟儿掠过他的眼前，他怡然自得：“此中有真意，欲辨已忘言。”东篱是他的乐园，他身在乐园，而心怀时局。
东坡赤壁
大江咆哮，滚滚滔滔。向东急逝。一堆堆雪浪，翻卷跳跃，如万马奔腾。两岸青山，陡峭如壁，森严地对峙。苍鹰在山峦上盘旋，江水随着绝壁激荡。山光水声，犹如一幅配乐的风景画。江心一叶小船在急流中颠簸着疾驶，船头端坐着峨冠而多髯的东坡居士。他的眼中折射出欣喜，他的胸中奔涌着豪放。感谢上苍把他推到这赤壁古战场，让他远离尘世的喧嚣，感受江山的壮丽，聆听涛声的雄浑。船行如箭，身轻似燕，仿佛就在飞翔。他指点江山，举酒放歌：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。”他思接十载，凭吊英雄：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”他将他的旷达疏狂完全展现在大江面前。他的灵魂在升华，就如江天上空的那轮明月。于是，他喟然长叹：“人生如梦，一樽还酹江月。”赤壁是他的乐园。他身游乐园，情系古今。
（平舆县第三初级中学 河南平舆 463400）
【摘 要】我国语文教育家蒋中仁先生说：“就语文朗读最重要。”“不朗读，不出声朗读，光靠看，光靠浏览是学不好语文的。”因此，朗读是语文教学中极其重要的一环。
【关键词】语文教学；朗读；能力
通过朗读，能生动地再现文章的思想内容，能加深学生对文章的理解，提高普通话语音水平和口头表达能力，丰富学生的想象力。下面就“如何提高学生的朗读素质”谈谈本人的点滴体会。
1.朗读教学中存在的问题 在具体教学中，往往存在着朗读指导的机械匮乏，朗读教学指导方法单调、机械、生硬等问题。比如在课堂上，教师在分析、理解之余来一句“请同学们有感情地读读这部分”，或“把某某的语气读出来”，诸如此类隔靴搔痒的做法，必然导致“无病呻吟”的窘相，自然也无法将朗读与感悟熔为一体。有时，教师虽有指导却不得要领，只重声音形式，不重内心体验，只重表面的技巧，不重语言环境中的内涵。在具体指导过程中，教师直截了当地告诉学生，把某一个字，某一个词，读得重些或轻些，把某个句子读得快些或慢些，忽略了朗读表情达意的要义。所以许多学生一遇到感情比较强烈的句子，就认为该读重些，而不知道有时重音轻读，表达的感情更强烈。面对这些问题，我们不禁想到：什么样的朗读才算到位了？叶圣陶先生有句话说得经典，他说：“设身处地的，激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉，务期尽情发挥作者当时的情感，美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通”。换句话说，就是要努力指导学生有感情地朗读课文，要让学生领会作者在写作时的内心感受或所要表达的思想感情。
因此，作为语文教师我们应该认识到，朗读是一种能力，形成这种能力并不是一朝一夕的事情，也是摆在语文教师面前的一项十分重要的工作。在教学中，我们教师要充分调动各种因素，不断进行改革试验，把文章情，师生情合二为一，产生情感的共鸣，还要教给学生朗读的方法和技巧，才能有效的提高学生的朗读水平。
2.规范朗读要求，让学生读有基础 在指导朗读时，首先要求学生必须做到：一是朗读认真，全神贯注，发音准确，吐字清楚，声音响亮，不读错字，不漏字，不添字，不唱读；二是朗读时，语速一般按说话的速度，不结结巴巴，不重复，不顿读；三是要读出不同的语调，读出词语之间、句子之间、段落之间的停顿并注意轻重缓急；四是感情要真挚，自然贴切。这样，在学生有了一定的朗读基础之后，效果就能达到。如学习《珍贵的教科书》这篇文章，全文以教科书为线索，以“珍贵”为核心展开故事情节，在学生深刻领会文章里人物的思想感情的基础上感受到书来之不易，是用生命换来的，它寄托着先烈们的期望。由书之“珍贵”所激发的“情”之珍贵进行朗读，让学生也像文中的“我”一样置身于这种意境之中，仿佛看到了“飞机、炸弹、书、鲜血……”的景象，这样就收到了特别的朗读效果。
3.训练朗读技巧，让学生读有所得 朗读要反复朗读，熟能生巧。“玉不琢不成器”不去雕琢，不敢雕琢，怎能达到善于雕琢呢？只有到炉火纯青的阶段，才可望“大巧若拙”，“不工者，工之极也”的高超水平的出现。所以，通过读中练读，技巧自在其中，收获也在其中。例如第五册中《富饶的西沙群岛》这篇精彩课文，不但布局谋篇严谨，而且遗词造句准确、生动、形象，特别是描写西沙群岛的美丽景色更是文质兼优。我在教学中，是这样训练朗读技巧的。首先让学生用通读的方式深刻理解课文内容，再指导学生对朗读段落做上记号，紧接着我指导学生要带着欣赏、赞美的心情朗读：“西沙群岛一带海水五光十色、瑰丽无比；有深蓝，淡青的，绿的，浅绿的，杏黄的”。在这些词语下面打上重音号进行朗读，使学生更能感受到海面的瑰丽风光。我把这朗读的技巧向学生讲清楚，在示范朗读后指导学生按要求朗读，让学生有深刻的体会。这样，学生不但在朗读课文时逐渐掌握句段的深刻含义，积累了优美词句，而且他们的朗读技巧也在“读”的训练中自然得到了提高和形成。
4.创造愉悦氛围，让学生读有兴趣 要让学生善读乐练，其中一个十分重要的因素，就是培养学生的兴趣。兴趣是学生学习积极性中一个最积极、最活跃的心理因素。学生对学习本身产生了兴趣，就会自觉地积极主动地进行学习和探索。如教学《小摄影师》这篇课文，作者为了较好地表达人物的思想感情，抓住了对话的描写，语言亲切、朴实，充分表现了高尔基对少年儿童的关怀和保护。因此，在教学中我抓住学生浓厚的学习兴趣，指导学生分角色朗读，让学生练习如何把高尔基对小男孩的关切之情，通过语言表达出来。这样，你读我也读，课堂上洋溢着活跃的气氛，学生怀着愉悦、轻松的心情展开朗读，进而掌握了朗读基本功，增强了朗读兴趣。
5.扩大朗读活动，让学生读有提高 课外，还要经常组织学生进行多形式的朗读训练，既可以为学生创造广阔的朗读环境，又可以促进学生语言思维的发展。如每次举行朗读比赛，让学生自己选择文质兼优、琅琅上口的课文片段或诗歌进行表演，老师做评委，当场亮分奖励。这样学生学得轻松、愉快、爱读、想读，自觉性在“乐读”中提高，技能在多读中形成，学生的身心得到了最大限度的敞开，情感得到了最大程度的释放，个性得到了充分扩张。因此，学生无论在课内、课外都会读得正确、流利、讲得清楚、有条理。
6.合理进行评价，以评促读 朗读是一种能力也是一种技巧，要想让学生朗读水平不断提高，还需要我们教师在教学中利用巧妙地点评来指导朗读。在朗读过程中，也要适时的让学生评读，学生之间互评，哪儿读得好，哪儿读得差，应该怎么读。评读不仅能提高朗读的质量，也为以后的朗读提供了规律性的朗读方法和技巧。对于那些学生体会得好、读得好、有独到见解的地方，不要吝啬赞扬。巧妙的运用“赞扬”的话语就是一种朗读的指导，是一种更为自然、更为巧妙的引导，让学生在无意中接受学习，效果更佳。
虽不同姓，但他们却一直比亲兄弟还要亲。他们从小一起长大，一起上学，一起憧憬美好的未来。那时候，王五家住塘东，赵六家住塘西。王五家里有什么好吃的，王五就往塘边一站，吹个口哨，赵六在那边听见了，就立刻出门，沿塘边绕半个圈儿，眨眼之间到了王五家。同样的，赵六要是遇上什么喜兴事儿了，也住塘边一站，也吹个口哨，王五也就立刻颠儿颠儿眨眼之间到了赵六家。
那时候，他们就是这样一对有一块饼子必定要掰成两半来共同分享的好兄弟。稍大些的时候，他们甚至还模仿电视里的情景，在一个月黑风高的夜晚，俩人先拜天地，再互相对拜，然后歃血盟誓，保证今后有福同享，有难同当，不求同生，但求同死……
那时候，他们不仅情同手足，而且还都志向远大。王五说，咱俩一定要好好刻苦用功读书，争取将来考上名牌大学，一报父母的养育之恩，二为国家建设做贡献。赵六立刻响应道，你说的很对，咱俩今后要考就考的清华或者北大，这才叫“夫志，气之帅也”。
然而，他们初中刚毕业，家里就打断了他们的`升学梦。王五的爹对王五说，不是爹娘狠心，实在是家里太穷，供不起啊。赵六的爹对赵六说，你要怪要怨，只能怪你投错了胎，怨你的命不好啊。
王五和赵六都是明理的人，他们知道，再怎么埋怨也无济无事，只能冷静地面对和接受这一残酷无情的现实。
不久之后，王五就背上铺盖卷儿，跟随他那当建筑包工头的表舅，一块出门打工去了。
又不久之后，赵六也背上铺盖卷儿，跟随他那当建筑包工头的远房堂叔，一块出门挣钱去了。
一开始，他们俩虽然一个天南一个地北地各干各的活，各挣各的钱，平常很少交往，但过年回到家，相互见了面之后，兄弟还是兄弟，一点也不显生分和隔膜。
后来，后来的后来，情况就有些不妙了。
再后来，那件事情就发生了。
王五的表舅对王五他们说，姓赵的简直欺人太甚，他们在别处接不到工程，就跑到我们这里来，用下三滥的手段，将本来已经说好要包给我们的那两幢楼房抢了过去，真是是可忍，孰不可忍!大家知道，他们抢了我们的工程，就等于抢了我们的饭碗，所以我决定，今天晚上，大家先吃好喝好，然后操家伙，去狠狠地教训他们一顿!大家尽管放心，出了事，都由我一人承担——但这口气，咱们今天非出不可!当然啦，如果有人不愿为我们的利益着想，不想去，我也不会勉强，就这样吧。
这时候，王五就想起了赵六，就有些犹豫。他们是从小到大的好朋友，是情同手足的好兄弟啊，到时候万一碰上了，怎么下得了手?可是真要不去的话，表舅那里又如何交待?说来说去，表舅也是为了能让大家多挣几个啊。
王五犹豫再三，晚上还是狠狠心去了。
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