德育课教学中人文精神的培养刍议
六盘水职业技术学院刘华
摘要：我国长期“应试教育”的负面影响，使学生只重知识，忽略人文素质的培养与提高。德育课教学应注意培养学生的人文精神，使他们形成科学的人生价值观，达到科学精神与人文精神的统一。
关键词：德育课；人文精神；科学精神
著名科学家周光召在一次谈话中指出：“这一代的青年，你们能不能在历史上留下你们的事迹，能不能为你们这一代感到自豪，就是要看你们在这样一种条件下，能不能充分发挥主观能动性，有一种执着的追求真理的精神，有一个宽广的视野和胸怀，把不同学科的、具有不同训练的人，组织团结在一起，进行学术交流、争论、批评，在这个基础上，真正开展学术合作。要看你们是不是有一种远大的志向，去解决对科学发展至关重要的问题，真正为中国人争光。”这说明科学的发展和国家的昌盛，需要一大批追求真理、立志报国、有理想有抱负的青年一代。充分体现出人文精神在科学事业和国家发展中的重要作用。所谓人文精神，是指对人的生命存在和人的尊严、价值意义的理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执着追求的总和。而我国长期的“应试教育”的负面影响，使学生只重视知识而忽略人文素质的培养与提高，而教师重知识、轻品格的教育方式，也造成了人文知识的弱化。知识经济的到来，加入WTO所带来的挑战，中华民族的伟大复兴，需要大量具备专业知识与强烈民族自尊心、社会责任感的人才，只有真正具备科学精神与人文精神的高素质人才，才能为国家进步和中华民族的伟大复兴发挥巨大的作用。新时期的德育课教学应与时俱进，赋予德育课新的内涵，确立以人为本的思想，积极倡导人文精神，结合学生的个性气质进行引导、培养、教育，使学生形成科学的人生价值观，达到科学精神与人文精神的统一。
一、时代呼唤人文精神
1、真正的素质教育应是科学素质与人文素质的统一，人类教育的历史和现实都证明，单纯的科学教育和单一的人文教育一样，都将造成理智的扭曲。人文素质教育是学生全面发展的重要组成部分。还是爱因斯坦说得对，他说：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用机器，但是不能成为一个和谐发展的人，要使学生对价值（社会伦理准则）有所理解并产生热烈的感情，那是最基本的。”应当说，某一门科学技术 1
不需要每一个人都掌握，但人文精神的素质却是每个人都不可缺少的。素质教育是发展学生的全面素质（包括思想素质、科学文化素质、心理素质、劳动技能素质和身体素质），使受教育者在德、智、体、美、劳诸方面都得到发展，才是素质教育的真正目的。而这个目标充分体现了科学和人文的统一，使受教育者在科学与人文文化上相容相通，科学素质与人文素质浑然一体，才能培养出真正意义上的人。如果只注重科学教育而忽视人文教育，则是制造“机器”而非“育人”。现在的学生是未来科学技术的运用者，因此，培养、提高他们的人文素质势在必行。
2、人文教育关系到国家民族的荣辱兴衰
民族兴，国家兴，民族衰，国家衰。民族，按恩格斯的定义而言，是指“人们在历史上形成的一个共同地域，共同经济生活，共同语言以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。可见，民族的概念主要是人文文化概念，而非遗传基因的概念。中国加入WIO后，随着教育市场的开放，国外办学机构的介入，必然带来西方教育市场的开放，面对‘西化”、“和平演变”等意识形态上消灭民族的不良用心，只有保持本民族人文文化的独立性，才能使本民族立于不败之地。要想实现中华民族的伟大复兴，就必须弘扬中华民族的人文文化、人文精神，中华人民共和国要走强国之路，就必须培养出一大批具有民族自尊心和责任感、爱国敬业、乐于奉献的高素质人才。
3、人文教育关系到个人人生的成败
对个人来说，人格的高尚与卑劣，事业的成功与失败，是人生的重要价值尺度。没有完善的人格，很难谈及家庭事业、人生的成功与辉煌。综观古今中外，凡有所成就者，都具有坚定自信、百折不回、契而不舍的毅力。爱迪生认为：“伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍然不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。”由此可见，人文教育是培养创造性人才的必由之路。因此，培养学生有胆有识、坚定自信、知难而进、契而不舍的意志力，显得尤为重要。
二、德育中的人文教育应注意的几个问题
作为人文科学的德育课涉及政治、法律、经济、哲学等各个领域，是德育教育的主渠道，是培养学生人文精神的重要课程。作为一名德育课教师，如何在教学中贯彻人文精神，有效的进行人文精神教育，既弘扬我国优秀的传统文化，又不失鲜明的时代感，既注重理论知识的学习，又把握其精神内涵，这就要求德育课教师本身拥有高超的教学技巧和较高的人文素质。
1、紧扣题材，善于抓住人文精神的升华点
作为人文精神教育主阵地的德育课，每一课的教学内容都包括丰富的人文精神内涵，这就要求教师在授课时抓住切人点、关节点，并及时点化和升华，以达到人文精神教育的目的。
每一课教学内容都含有人文精神的侧重点，这就要求教师有意识地点化它。例如，讲经济常识时，应着重指出经济活动是人的活动，是人在生产、交换、消费、分配诸环节中的活动，各个环节要求遵循一定的动作规则，尤其在市场经济条件下，公平、自愿、诚实、守信都是必须遵守的道德观念。而对于法律常识教学，应教育学生、依法办事、运用法律武器维护自己的合权益，积极同违法犯罪作斗争，这是人文素质教育的又一重要内容。在讲述哲学常识时，应把握好对学生“世界观、人生观、价值观”的培养。树立辩证唯物主义世界观，加强理想和信念的人生观教育，形成正确价值观，是人文精神的基础和核心。
2、寓人文思想、理念于重大时事之中
精心筛选体现当代人文精神的时事资料进行深刻分析，有倾向进行人文精神的教育。例如，新闻晨报于2001年9月刊登一则报道：敦煌――塞外“小江南”渴死了。从敦煌西行出阳关，经楼兰的古丝绸之路，沙土肥美，驼玲阵阵。对此，一代代敦煌人以水为荣，以绿洲为荣。而直到近年来，脚下湿地、地下水的泉眼渐渐停止了呼吸，与沙漠戈壁四面相拥的敦煌人有些惊呆了。而造成这一现象的罪魁祸首就是疯狂挖井。
通过这一事例的介绍、分析，引出“人、自然、社会和谐”等人文精神的内容，从而达到人文精神教育的目的。
3、联系实际，针对学生个性气质进行人文教育
人本主义学家马斯洛认为，人有各种需要，即生理、安全、归属关系与爱、自尊、自我实现等需要。我们的学生同样也有多种多样的需要。随着年龄的增长，他（她）渴望被人关注、被人爱、被人尊重，实现自我价值的需要尤为突出。进行人文教育，就要理论联系实际，抓住学生关心的问题和学习生活中的小事，不失时机的进行人文素质教育。例如，针对有些年满十八岁的学生在参加选举时投弃权票的现象，及时向学生讲述公民的选举权是宪法赋予每全公民神圣的权利，也是人民当家作主的我国社会主义优越性体现，每个公民都应珍视这一权利，不能等同儿戏，这样来培养学生法的意识和主人翁责任感。又如，有些学生在学习或生活中遇到困难、挫折时就郁郁寡欢，这时，应及时指出人生的道路不平坦的，是曲折的，总会的挫折和坎坷，要面对有敢于失败的勇气，及时对学生进行毅力、自信等精神范畴的教育。
4、宽容、理解、尊重、相信学生
苏霍姆林斯基说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”对于思想品质、心理素质尚未成熟的学生来说，老师给他们多一些微笑少一些严厉，多一些宽容，少一些指责，他们就会多一点自愿，多一点自信。
“人非圣贤，孰能无过”，作为在校学生难免会违反校纪校规，作出与学生身份不相称的事，对此教师尊重应学会宽容和理解。随着年龄的增长，学生要求教师尊重自己的言行、人格的愿望也越来越强烈，不仅能经常进行自我评价，而且也非常注意周围人对自己的评价。因此，教师在教育教学管理中，既要严格要求学生，又尊重、信任学生，力争克服单向灌输、翻旧帐、一棍子打死人的做法，而应从学生个性及生理特点出发，循循善诱，启发引导，唤起学生的内在道德需要的思想自觉，在师生交谈中实现道德上的“内化”。所谓“亲其师，信其道”就是这个道理。
总之，在新的历史条件下，德育课教学应树立以人为本的思想，决不能仅靠学校规章制度来约束学生，而应该提高德育主体的认知能力，使学生自觉的做到从他律――自律的转化，形成健全的人格，培养高尚的品德。
参考文献：
（1）周建新.高中政治教学中人文精神教育初探（J）.中学政治教学参考.2002（7）：15～16
一、保护儿童的童真童趣
低年级学生的内心是五彩缤纷的，他们所表现出来的童真童趣往往令成年人折服和汗顔。作为孩子他们的启蒙者，教师应当异常珍惜这份童真童趣,想方设法地保护和发展它们，让这些充满生命活力的儿童更加朝气蓬勃。
1．还给孩子“问的天空”。
西方哲学史上有一个著名的案例：在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生。有一天,罗素问穆尔:“谁是你最好的学生?”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦”。“为什么”?“因为在我所有的学生中，只有他一个人在听我讲课时老是露着迷茫的神色，老是一大堆的问题”。罗素也是个大哲学家后来维特根斯坦的名气超过了他。有人问“罗素为什么落伍了”?维特根斯坦说：“因为他没有问题了”。可见，问题是一个人成长成熟的强大动力。儿童天生好问、爱问，对万千世界怀着无比的好奇心，同样对所学的内容也怀着好奇和疑惑的心理。新课标要求我们要注意培养学生的问题意识，那么，培养问题意识首先要从保护孩子的好奇心做起，要给学生提问的权力，要让学生拥有问的天空和自由，要培养他们做一个发现者、探索者。
2．让学生在活动中学习。
当前的教改十分注重以学生自主学习、合作学习、探究学习为主要学习方式的课堂教学活动。这种教学活动能促进学生的理解，培养学生的学习能力。好动与爱表现是孩子的天性，教师要利用孩子的这一天性组织教学，放手让学生演一演、画一画、说一说、唱一唱，把所学的内容转化为实际的语言、动作、图画等。如此，他们学得轻松，会得轻松，更能在这种轻松中滋养心灵深处的创造天性。
二、做学生成长的引路人
新课改的人文性特征强调学生是一个完整的个体，是自主的人。这就要求教师要转变角色，要由过去的教学的主宰、中心转变为学生学习的伙伴和学习活动的组织者、引导者，而学生则由被动的接受者转变为学习的主体、主人。要实现这样的转变主要因素在教师。教师应改变原来的灌输式的教学方式，注重启发和引导,重视培养学生的能力和健全的人格，努力做学生成长的引路人。
首先，教师要创造和谐的课堂气氛，使课堂具有童心、童趣、童志，允许学生随时插话、提问、争辩，甚至提出不同看法。其次，要教给方法，培养能力。发挥学生的主体性一个很重要的内容就是要教给学生学习的方法。低年级学生学习能力有限，学习方法的指导尤为重要。学生学习有方法，他们的自主性才能更得以发挥和表现，他们的学习和发展才能更有个性。
三、引进竞争机制
关键词：中学体育；人文精神；现状；策略
【中图分类号】G807.4
人文精神是“以人为本”的课堂教学理念。在中学体育教学中，人文精神的渗透，有利于提升学生在课堂教学中的主体性，提升课堂教学的效率和学生的综合素质。但是，就目前的中学体育课堂教学来讲，人文精神教育匮乏是课堂教学普遍面临的情况。如何在中学体育教学中实行以人为本的课堂教学，是广大教师应当认真思考的问题。
一、我国中学体育课堂教学现状
1、教学目标异化
长期以来，我国的中学体育教育受到自然科学、竞技体育和中国教育理论的影响，一味追求学生运动指标的真实性。在过去很长的一段时期，我国的大、中、小学校曾掀起一次改革的浪潮，体育课都在搞脉搏的测定； 绘制各种运动的心率曲线图； 计算课的各种密度、平均心率等等，这些甚至成了我国至今许多地方教育部门用来评价优质课的主要定性指标，这些似乎都很科学的数据却成了指导学校体育教学的“依据和真理”。导致了这一时期的体育教学盲目的追求科学数据而选择一些强制和不科学的教学手段，让学生去机械的执行。完全抛弃了体育教育“以人为本”的宗旨，忽略了学生学习体育的意义和价值。
2、体育教学缺乏创新精神
体育人文精神最终要靠体育教师在教学中去落实，因而贯彻和执行体育人文精神，最终还得取决于体育教师本身所具备的专业水平和人文素养。在长期的竞技体育的推崇下，我国的体育教学一直强调动作技术的学习，让学生学会每个动作的细节，规范的掌握每个动作的技术和要领，而忽略理论知识的学习和掌握。这种重专业而轻理论的教学，导致体育教师本身学习的就是竞技体育的教学和训练模式，造成体育教师本身就严重的缺乏人文精神的熏陶和教育。培养出来的教师没有合理的知识面和知识结构，没有广泛的兴趣和爱好，长期的教学模式，使得体育教学出现了“老师教什么，学生就学什么”；“教师有多少知識，学生就学多少知识”的局面，学生永远无法超越教师的现有水平。学生的兴趣和爱好严重受到教师的兴趣、爱好的限制。甚至在一些地方，一节课就拿几个球给学生，让学生自由活动，没有采用任何教学手段，教师则在一边乘凉、闲谈，这种没有任何互动的“放羊式”教学，没有给予学生张扬人文精神的机会。在如何做人、如何适应社会的个人能力培养上存在严重缺憾，这种缺乏创新精神的教学无法满足中学体育人文精神的需求，不可能支撑人文精神在中学扎根成长，更不可能引领人文精神向新的高度发展。
3、教学内容不尽合理
在中学不仅需要具有正确的教育理论和优秀的教师，还应该具能增强学生体质、发展学生个性的教育理念，符合学生生理、心理发展的年龄特征，有利于培养学生终身从事健身活动的能力、意识、习惯、爱好等教学内容和教学环境。然而，很多中学在学生比较感兴趣的保健理论、生理卫生常识、舞蹈、足球等项目上是无法开课的，从小学到中学基本上只有跑步和篮球课。以至于许多外行看来，上体育课就是让学生跑跑步或发两个篮球给学生玩玩，而且从小学到高中，每年都要重复以前教过的教学内容。在教学环境方面也有一些学校对教学的“主体”认识相当欠缺，师生之间、学生之间的平等和民主全然不复存在，学生的主体地位被抹杀，学校的制度、体制只承认学生的成绩，不承认学生学习的过程，很少有学校找自己本身场地器械等硬件设施不足等原因。在同一节课上，一个200 米左右的小型田径场上就安排六至七个班级同时上课，学生倾注的满腔热情得到的是“尘土飞扬”的回报。根本没有考虑学生的感受、没有给予学生的关注。相反置身于绿色草坪上的学生会自主地去奔跑、追逐、跳跃、嬉戏，这种才是学校体育发展的趋势，这带给学生的将是惬意、快乐、享受。
二、中学体育教学中人文精神渗透策略
1、 牢固树立“以人为本”的教育理念
把“健康第一”作为学校体育工作的中心，要牢固树立“以人为本”“健康第一”的基本理念，就是要改变过去的传统教学模式为现代的教育理念。全面引进体育与健康的课程，一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生。充分尊重学生的自由和民主，尊重学生个性发展的需要。
2、重视学生的能力培养
素质教育的全面实施给中学体育教育带来了机遇，在新的教育理念要求下，培养学生的体育兴趣和终身体育意识可采取如下措施： （ 1） 让学生参与教学，给每个学生体验做教师角色的机会。（ 2） 举办游戏、运动方式、运动动作创编比赛。（ 3） 组建体育兴趣小组，并且可以建在班上。（ 4） 让学生把儿时的游戏带进课堂，让学生做教师来教学生和培训教师。（ 5） 开展体育选项课。在这些活动中让学生学会健身、学会运动、学会激励别人、学会自我展示、学会在运动中与人交往和竞争、学会宣泄自己的情绪。这就要求我们必须有顺应时代潮流发展的观念，注重在教学和学生学习的过程中培养学生的能力。而不应把学生跑得快、跳得远、跳得高等作为评价学生的主要依据。使学生的兴趣和需要得到满足，人性得到自然的流露。
3、完善办学条件，提高教学效率
目前我国在校的学生人数在以凉人的速度增长，各级各类学校的办学条件已经不能满足日益增长的办学规模的需要。教师的教学水平、科研能力、知识的深度和广度、教学的硬件和软件等与学生的需求存在着严重的差距。这是非常引人关注和值得人们思考的现实难题。为了更好的提高办学质量，落实体育人文精神，学校在追求办学规模的同时还应注意以下几点： （ 1） 落实体育经费改善办学条件。（ 2） 大量派出教师参与进修和培训。（ 3） 经常与各级各类学校进行经验交流，以丰富和提高教师的教学经验和能力，改善办学条件，以办学质量赢得社会的肯定和认可。让校园充满生机和活力，充满人性的氛围。
总之，作为素质教育不可缺少的因素，人文精神在中学体育教学中的融入极为重要。教师在课堂教学中，应当强化人文精神教育，提倡“以人为本”的理念，注重学生的终身体育意识、团结协作意识等能力的培养，促进学生的全面发展。
参考文献：
[1] 裴立新.“以人为本” 新世纪体育发展的基本理念[J]. 天津体育学院学报，2001， 16（ 1） .
摘要：人文学科培养人的创造精神，让人获得崇高理想。而人文主义精神的习得和培养，主要是在世界观和价值观形成时期，初中生正处于这一时期，这一学习阶段是形成良好的人文主义精神的关键期。在语文教育中弘扬人文精神功在当代，利在千秋。
关键词：人文 语文 培养 古文 教师 榜样 传统
什么事人文精神？简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。其基本涵义就是：尊重人的价值，尊重精神的价值。显然，人文精神表现的是对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，是对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，是对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，是一种普遍的人类自我关怀。而语文学科对于弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，培养学生的创新精神，培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力，发展学生的健康个性，形成健全人格，引导学生提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣等方面，具有重要意义。这主要是就培养学生的人文精神而言的。
陶行知说：“真教育是心心相印的活动。”教师是人文教育的设计者、组织者，师生交往的本质就是教师的人文精神对学生的人文精神激活、丰富、浸润的过程。对于初中生来说，如何在语文教学中培
养其人文精神呢？也即是说，如何在强调语文教学工具性的同时注重人文精神的培育呢?
首先、从古文中学习，继承和发扬我国古代优秀人文传统。爱国是“将国家和民族与个人融合在一起的高尚情操。在古代的封建社会，表现为民族气节和操守，以此维护中华民族的尊严，反对压迫、掠夺和侵扰。”语文教材中选取了大量的爱国主义素材。
汉武帝时期，苏武被困匈奴达十九年之久，受尽折磨而不改其志，始终坚持民族气节;北宋抗金英雄岳飞的《满江红·怀古》充分表达了一位爱国者的情怀：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。……待从头，收拾旧山河，朝天阙。”后人每逢国家民族遇到危难的时候，往往借用这些爱国故事来表达自己的爱国情操。语文教学应紧紧抓住这些优秀的爱国主义教材，对学生进行爱国主义教育。一个不爱国、不爱民族的人，是不可能为社会、国家、民族和他人做出贡献的。不了解长城、黄河，不了解文天祥、史可法，不懂得《四书》、《史记》，他怎么可能为中华民族献身，怎么可能为中国服务？”对于一个国家公民来说，爱国是最基本，也是最重要的要求。必须把爱国主义思想贯穿在校内外一切活动之中，成为一条主导线索。语文教育在这方面应当仁不让，充分利用自身的有利资源。其次、培养学生的社会责任感。
人文教育关注人，并不是关注单独的人，而是关注处于国家、社会、自然、人群这一特定关系之中的人。如前所说，任何社会的发展
都离不开人的因素。人对社会的参与和关注程度直接决定社会的发展状况，因此，培养学生的社会责任感、历史责任感，就显得尤为重要。中学语文教材所选的古文中有大量的古人对社会、国家、民族责任感的抒发。《孟子·梁惠王上》中的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这些言行无不体现出先贤们对社会、历史的责任感，他们用自己的思想，更用自己的行动感召了一代又一代的人。语文教育就是要引导学生关注社会，培养他们的社会责任感，只有这样我们的国家才能向前发展，民族才能繁荣昌盛。
第三、利用古文资源对学生进行修身教育。
人只有秀于内，才能慧于外。一个缺乏起码道德常识的人是不可能成为对国家、社会、民族、他人有用的人的。因此，加强对学生人格的培养，也是人文教育的一个重点。我国古人把修身一条看的格外重要。孔子有弟子三千，贤人七十二。孔子最欣赏的不是子路的勇敢于帅才，不是子贡的外交能力与商业能力，不是冉求的“可以南面”而能为王的才华，而是颜回的“人不改其忧，回也不改其乐”的高尚人文素质。在我国文化传统中保留了大量有益的修身之道。孔子的“己所不欲，勿施于人”；孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；司马迁的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”,“荣辱不惊，唯义为先”等等。这些对我们进行人文教育提供了很好的素材。
改革开放并不是意味着抛弃历史，继承传统也不是意味着全盘接收。中华民族经历了几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，这期间中华传统文化的功劳不可抹杀。一个不承认自己历史与文化的民族是没有希望的民族。传统文化是我们一笔宝贵的财富，语文教育必须培养学生对祖国传统文化的兴趣、爱好，引导学生积极、正确地吸取中华传统文化的合理精神，培养学生健康的人格。第四、从“五四”以来的文学作品和国外文学作品中吸取营养，培养学生的人文精神。
文学即人学，一定的作品总是一定社会历史的反映，是作家思想的结晶。近代以来的中国，内忧外患，中华民族的生存和发展面临着极大的挑战。无数仁人志士为救国家、民族、民众于水火，积极探索救亡之道，其间积累了大量的优秀文化成果。较之古代文化传统来讲，现代人文传统更注重对个体人的关怀，对人生终极意义的关怀，对国计民生的关注。这些智慧的结晶是我们学习的优秀教材，语文教师应给予很好的引导。
国外优秀的作品也是我们学习的对象。西方人文主义更注重对个体自由的追求，对人的终极意义的关怀。积极吸收人类一切优秀人文传统，这本身就是人文教育的一个主要方面。《假如给我三天光明》教会了学生如何珍惜自己的时光与生活，给了学生战胜自我的决心与勇气；《我为何而生》引发了学生对人生意义、价值的思考；《变形记》展示了现代文明对人的异化，提醒我们建筑起守护精神的家园。
另外，知识、技能的学习是无穷尽的，学校学习毕竟有一定的年限，人文教育就是要在有限的时间与无穷的知识之间，使学生掌握一种科学的、优秀的思维品质与行为品质，使知识、技能不断向个人内在品质转化。人文实践活动正是沟通二者的桥梁。
语文教师应重视良好的校园人文环境的熏陶作用，重视让学生去体会并参与创造良好的人文环境，应让学生走出课堂，去接触大自然、去接触社会，在自然与社会中发现真善美，揭露假丑恶。使学生在自己的生活中发现什么是值得尊重的，什么是高尚的，什么是最有价值的，如果学生不是被说教，而是通过自己的眼睛、心灵得出的，或者从中修正自己已有的结论，这才是人文教育的一大成功。另外，在社会中运用所学的知识、技能来发现问题、解决问题，也有利于培养学生独立思考何解决问题的能力，培养学生关注社会人生的良好习惯，养成学生积极健康的人生观。
同时语文教师应加强自身的人文修养，为学生树立榜样。
教师在学生心目中是神圣的，教师的一言一行都会对学生产生重要的影响。因此，教师必须加强自身的人文修养，用行动来引导、教育学生。所谓“身教重于言传”，正是这个道理。语文教师“必须始终清醒地意识到自己不仅仅是教授如何操作语言工具这一技艺的师傅，而是通过语文教学培养人的灵魂的工程师，两者的分水领就看能否自觉地深刻地认识、领悟语言的人文性，看清看活在„言‟的字里行间的„人‟”，自觉地将人文教育寓于语文素质之中。要让学生了解世界，了解社会，了解自己，了解自己作为一个人应该担负的责任。作为语文教师应该
明确教育的目的在于教书育人，教书是手段，是途径，育人才是最根本的目的。
假如把语文教学比作一艘正在航行的巨轮，那么能力的培养就是语文学科的基础、是桨；人文性就是语文学科的价值取向，是舵。只有桨和舵配合默契，才能使语文这艘搁浅太久的巨轮驶向广阔的海洋。忽视了人文性，也就等于驾船迷失了方向，速度越快，离目的地也就越远。总的来说，科学只能解决是非而不能给人以价值判断；价值判断的素养蕴涵在人文科学中。人文学科培养人的创造精神，让人获得崇高理想。而人文主义精神的习得和培养，主要是在世界观和价值观形成时期，初中生正处于这一时期，这一学习阶段是形成良好的人文主义精神的关键期。在语文教育中弘扬人文精神功在当代，利在千秋。
参考文献
周国平《人文精神的哲学思考
王丽 中国语文教育忧思录
柳斌 柳斌谈素质教育顾黄初
摘要：
本文通过两个学生在数学课上突然发病的事件，引发自身的教学反思，使教学观念得以改变，并尝试课堂教学方法的一系列改革，让人文精神在数学教学中注入新的活力，取得可喜的成效。
关键词：
突发事件，人文精神，人性化，生活化，情趣化
20xx年x月x日，我在03级小学数学教育一班上数学课。不到十分钟，一学生突然脸色发紫，双目翻白，牙齿紧闭，四肢抽蓄，渐渐不省人事，从座位上滑了下去，倒在了地上。全班同学个个吓得惊慌失色，不知所措。我当即电话联系医务室，马上请老师帮忙。经校医及时救护，在老师和同学们的积极配合下，该同学脱离了危险。医师诊断的结论是：该生得的是癔病。
在此之前，该班也曾有一例类似的事件，只是病情较轻，很快就恢复了正常。
前后两次事件，深深地触动了我的思想和灵魂。他们为什么会在上数学课时得这种病?是我的课堂教学有问题，还是本身基础太差感到压力大?是数学的抽象思维使他们学习难上去，还是紧张的学习环境使他们心理有障碍?抑或二者兼之?接下来我该怎么做?
经过反复的思考，我决定从教学观念意识到课堂教学实践来个彻底的改变。于是着手进行了一系列尝试，颇有收获。
一、亲和式教学，赋数学课以人性化
传统的数学教学，一般来说课任教师只注重教学不注重教育，总认为教育是班主任的事情。但如果要让学生喜欢数学课，首先就得让学生喜欢老师。而要真正让学生喜欢，就得把他们视为自己的孩子，寓教育于教学之中，从生活、学习、身体健康等方方面面去关爱他们，融洽师生关系，建立一定的感情基础，数学教学方可实施。即教书和育人的关系不解决好，教学难以成就。
为此，当学生在课堂上身处危难，教师和医务人员首先冲在前头，及时解决。这件事深深的感动了学生，使他们亲身感受到了师生间的亲情。借此我又因势利导，每次课前准备或课间空隙给点时间师生进行教学情况交流。对课堂上学生回答问题的学生，大加鼓励和赞赏。学生回答对的，教师给予赞赏;学生回答错的，适当点拨，从不批评指责。教师的一言一行严于利已，一举一动亲切和霭。整堂课做到人人参与，既使学生渐渐产生了对数学学习的兴趣，又体现出了数学课教学的人性化。
二、实践式教学，将数学题融入生活化
人性化教学，即是教师从情感上影响、感染学生学数学的兴趣。然而数学本身的概念、定律、定理和公式等，抽象、单调和枯燥。如果数学题都没有实际内容，解题过程再用抽象逻辑思维，单纯的从概念到概念来推理，我们的学生仍会感到难学易忘。久而久之，刚刚培养起来的一点学习数学的兴趣就会化为乌有。所以，实践式的进行教学，将数学题融入生活，走实用数学之路，是新课程改革的方向。“摸”、“创”势在必然。
例如，在03级艺术合班教学“集合的运算”这部分内容时，我先自弹几首钢琴曲，让同学们听出各是几几拍的节奏，曲子有什么特点和感觉，然后再由钢琴上的黑白键为例子编题，最后由班上的男女人数比例、学文艺和学美术的人数的比例、任课教师和学生人数的比例等编成集合题，因材施教课上得很生动。同时又可以从艺术的灵感触发数学解题的灵感。
通过实践式教学，不仅使学生感受到数学摸得着、看得见、学得活、用得上，还能使学生思维的广阔性、深刻性和独创性的品质得以充分的发挥。
三、宽松式教学，让数学课充满情趣化
师生的心理距离拉近了，学生学习数学的兴趣起来了，那么课堂教学的模式就要跟着改变，我以03普(1)班作试点，采用宽松式教学，着手进行了这样几项改革：
1、教学方式的改变
数学课是从推导公式到概念运用，虽然融入启发式教学，但仍是老师讲得多学生实践得少。现在基本上采用“点拨→帮助→鼓励→纠错→完成”的教学方式。不仅注重学生解题的结果，更注重学生解题的过程;以前上数学课，点名回答问题，现在是学生可以不必举手自由回答，碰上个别答不出来时，可以采取集体讨论，讨论时允许下位组群式、原位前后式、小组排队式、全班共同式等形式不限;以前的课堂小结基本由教师完成，现在不仅由同学完成，而且还新增了学生谈本节课的学习体会一栏。教学方式一改变，学生自主学习、合作学习数学的意识增强了，学习数学的效果明显提高了。
2、师生地位的改变
古往今来，人们崇尚师道尊严，教师的尊严神圣不可侵犯。在学生面前，教师就像圣人。而实际上也就是这样的威严，禁锢了学生的思维，束缚了学生的手脚，使他们敢想不敢说，想做又不敢做。尤其是我们职业大学现在的学生，有相当一部分人是在家长的指责和老师的批评中成长起来的，他们自悲甚至自弃，整天在惶恐中过日子，哪里还会有心思去享受数学的乐趣。于是，我从两个方面试图改变。首先，我改变了教态，变原来总站讲台的习惯为来到学生中间坐下同他们一起讨论、仔细听他们讲题;另则，课堂用语更情趣化、形象化。像求sin(—16500)值一类的问题，我风趣的比作长途旅行甩包袱来解：sin(—16500)(先甩大包袱用它的角减—18000)=sin1500(再甩中包袱用1800减它的角)=sin300(最后再甩小包袱求值)=。我的宗旨在：每堂课都要使学生学得开心和快乐。在宽松愉快的情绪下进行教和学，师生同乐学生的心理负担自然减轻了。
3、教师作风的`改变
教师的品格是学生的楷模，教师的言行是学生的表率;教师的学问是学生的智慧，教师的作风是学生的典范。因为作为一名数学教师，所以一向注重做人也像数学这门科学一样去伪存真、光明磊落。在教学第一线从教数学几十年，无论从数学基本功还是教学经验和教学方法，始终自认为很有优势。可是我忽略了非常重要的一点，涵养不够对现在学生的教学无优势可言。现在基本上做到了：课堂教学耐心细致，认真到位;辅导差生竭尽全力，百问不烦;自己有错当面剖析，毫不留情。改变作风后的教学，使我领略到以前教优等生从未有过的欢欣和愉悦。我深深的感到，当一个老师敞开胸怀，坦诚的对待学生的时候，他的思想和感情得到了升华，他的行为和心灵得到了净化。
四、竞赛式教学，使数学课折射出个性化
当今社会人才优胜劣汰，竞争激励。我们培养的学生如果没有竞争意识，综合素质差，学习成绩再好，已不能适应社会。因此
(一)采取竞赛式教学，在安排学生的课堂练习时组与组、排与排采取竞赛性记分。基本题采取多种形式的个体竞赛;综合题采取组群竞赛;创编题则采取奖励式竞赛。
(二)选好课题适时带学生进行社会实践，将学到的知识应用于社会，服务于社会。
(三)充分利用课外活动对学生进行国际标准舞训练，并参加省市级比赛，取得前一、二、三名的好成绩。让数学的求真与艺术的唯美容为一体，使学生的生活多姿多彩。
(四)将其他学科结合到数学课中进行教学，让有特长的同学发挥其优势。例如：课前，鼓励会弹琴会唱歌的同学带领大家欣赏音乐;让普通话好的同学读概念、读题;让文学方面较好的同学理解题意;让英语较好的同学表达数学判断题的对错;让理科方面较好的同学解题等等。使同学们不仅学到数学知识，而且体验人文精神使各方面得到锻炼。
[摘 要]历史是一门饱含人文精神的学科，因此高中历史教学自然义不容辞地肩负起了培养学生人文素养的重任。只要在教学中抓住教师、教材和学生三要素，这一任务是不难完成的。
[关键词]高中历史；人文素养；培养方法
[中图分类号] G633.51 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2017）28007601
所谓人文素养，是既包含了人文科学方面的知识和研究能力，也包括了以人为本精神的一种内在品质。与一般偏重于能力的素养不太一样的地方在于，它是以对人类的精神关怀为重点的价值观，这一点在学校教学中，与新课改所提倡的“以生为本”理念相契合。我认为，若想通过高中历史教学培养学生的人文素养，是存在学科便利的。
一、教师：强化人文素养，言传身教
既然教师在教学中处于主导地位，他们就必须达到一定的专业水平，才能对学生进行教育和引导。同理，如果教师没有高尚的人文精神，是难以推己及人，培养学生的人文素养的，即便能够言传，也做不到身教。历史教师跟其他学科教师一样，在接受正规的师范教育后，工作中还要马不停蹄地接受各种培训、学习。继续教育的内容涉及方方面面，有教学前沿理念、教改发展方向，有教学实施策略、教学课例展示，还有专家的新思路、同行的新观点等等。在以上所有的内容中，都能让人品味出人文精神，关键是教师是否提炼了出来，又内化了多少。
我曾经参加过一个国家针对高中历史教师进行的远程培训，内容涵盖了师德及其践行，对教材的多视角把握和理解，教学内容的组织与教材处理等。以“教学内容的组织与教材处理”为例，我在聆听专家解读课标与教材的处理――补充、整合与质疑等方式时，感悟到了背后的人文关怀：为什么要调整教材，不正是由于教材与学生之间出现了距离吗？补充其实就是在两者之间构建合适的梯度，整合其实是为了顺从学生的理解方式，而质疑则是在高中生心理特点的基础上，所形成的教学高效突破。
二、教材：整合学科资源，挖掘拓宽
高中历史本就是一门充满人文思辨的学科，在它所揭示的人类历史发展的进程中，包含着各种重大事件、重要人物、重点现象和主要的文化遗产。历史教师应一方面，向教材纵深挖掘蕴含人文精神的素材，纳入教学设计中，或明或暗地给予学生影响；另一方面，挖掘教材之外的教学资源，从周边的历史遗址、博物馆、建筑物以及古音乐、照片等中，寻找可供印证的历史资料，让学生切身感受历史的气息，拉近与历史的距离。这些一手材料经过教师的选择纳入与融合设计，传递给学生的就不仅是物证过去，还有其间古人的灵魂。
在南京，拥有太多可以由教材延伸出去的历史材料。上必修一第11课《太平天国运动》，可以让学生课后去看看堂子街壁画、天朝圣库、天王府遗址等，写写对太平天国领导集团在天京定都后的腐败生活的感受，以及对太平天国失败原因的深刻理解。上《辛亥革命》，可以在课前让学生搜集与辛亥革命遗址（如中山陵、总统府、廖仲恺和何香凝墓、邓演达墓等）相关的故事，用作导入，让学生立刻被吸引，进入学习状态。此外，还有数量不少的博物馆、图书馆资料，生活在社区中的历史学家、历史事件当事人及其亲友等等，也都能在教学相关的历史内容时，为学生形成理性思辨，丰富历史情感，关注现实发展的治世情怀，提供生动、真实、接地气的学习资源。
三、学生：注重内心变化，沟通情感
在高中历史教学中培养学生的人文素养，是提升学生内在涵养和潜在能力的过程，如果不进入学生心里，教师只是单纯地从理论出发，从自己的经验出发，就容易用偏于正统的观念和语言进行理性教育。正统与理性并非不好，只是被?W络开拓了眼界，被多元文化思想影响多年的学生，对这样的教育接不接受是一个问题，接受多少又是一个问题。因此，多与学生交流、沟通，能为培养学生的人文素养铺就一条通往他们内心的路。
上必修二第12课《新中国初期的外交》，因之前所学历史有很多屈辱外交的内容，所以本课很能激发学生的爱国热情，且本课在时间上距今不远，学生是有学习兴趣的。但当天在上课前的一节体育课上，学生输了一场球赛，直到上课还耿耿于怀。我原设计用多张毛泽东、周恩来等领导人与外国首领会面的图片导入新课，但学生注意力一直未能集中。见此情景，我改变了策略，一边搜资料一边提问：“为什么不开心？”“输球了。” “这点小事就不开心了，下次赢回来不就行了！大家先来看看这人帅不帅（展示外交部部长王毅的百度照片）？”学生齐声喊：“帅！”“中国外交部一直不乏帅哥，解放初期„„”于是顺利导入教学内容。
一.提升教师素养,奠定学生人文精神培养的坚实基础
政治科目教师不仅是教学工作者,还是学生思想的引导者。为了更好的完成政治科目教学任务,并在政治教学中实现对学生人文精神的培养,教师一定要不断提升自己的职业素养和道德层次,只有教师做好学生的表率,才能让学生更加信服,更好的完成政治教学任务。想要在枯燥的政治课堂中实现对学生人文精神的培养,对于教师而言无疑是能力的挑战。为了给学生人文精神培养奠定坚实的基础,教师首先要在思想品德上过硬,拥有正确的人生观、世界观和价值观,并能够在教学工作中言传身教,成为学生学习的榜样,从而更好的培养学生的人文精神。其次,教师要不断提高自己教学水平,在生活中乐于学习,在工作中积极进取,要以创新的精神,探索和实践有益于实现学生人文素养培养的教学理论和方法。只有不断接受新理念,才能在教学工作中不断开拓创新,成为一名合格的、优秀的教育工作者。最后,教师要善于和学生沟通和交流,改变传统教师“师长为尊”的观点,以学生的角度看到学生的问题,并积极为学生解决问题,成为学生信任的良师益友。
二.深入挖掘教材,搭建学生人文精神培养的有效载体
初中政治教材是由大量专家和学者共同研究编纂的,尤其是人文版的新课标教材,其中很多教学内容都能够成为学生人文精神培养的有效载体。教师在教学工作中,要深度解读和分析教材内容,从中摘选和挖掘出适合开展人文精神培养的内容,并将其重点讲解。只有充分发挥教材内容的作用,才能在把握好教学目标的基础上,实现对教学内容的拓展,才能应用好新的教学理念和方法。在应用教材内容时,教师一定要把握好新课标“以生为本”的核心教育理念和思想,通过对教材中优秀教学案例的使用,来构建生本政治教学课堂,充分激发学生的探究欲望和学习积极性,从而在完成教学任务的同时,能够培养学生的人文精神。除此之外,教师在应用其他教学资源时,也要把握好教材的内容和主体结构,通过对教材内容的延伸来拓宽学生的知识面,全方面的帮学生构建属于自己的精神世界,帮助学生知识应用到日常生活与实践中,最终实现学生人文精神的升华和提升。
三.营造浓厚氛围,构建具有人文关怀特征的课堂教育
为了激发学生政治课堂学习兴趣,教师在教学中要注意营造浓厚的氛围。政治科目与其他科目相比,其人文性和思想性更强,能够营造符合教学情境的课堂氛围,有助于使学生的思想受到政治教学内容的感染,最终转化为人文精神,扎根于学生的思想深处。为了更好的应走啊课堂氛围,教师要善于运用多媒体教学设备,通过视频、音频、图片、文字、动画等多种方式的穿插使用,创建符合学生学习需求的教学模式。除此之外,还要做好教学方法的选择和运用,不同的教学内容,选择不同的教学方法有助于实现人文关怀的渗透。最后,在课堂教学中要善于运用课堂活动,让学生参与到课堂活动中,才能从视觉、听觉、触觉和动作多角度激起学生的共鸣,从而让学生能够更深刻的理解人文精神,并帮助学生养成良好的行为习惯。在活动中,教师要以旁观者的身份,指导学生开展活动并和学生平等交流,从而提高学生独立自主、勇于进取、敢于创新、善于表达的综合人文素养。
四.创设良好情景,在培养学生人文精神中完善自我
为了让学生能够在人文精神培养中逐步完善自我,在精神和思想上得到升华,教师一定要做好情景教育等教学方法的应用。情境教育不仅能够较好地体现出政治教学课堂的“自由开放、多姿多彩”的特征,还可以充分发挥学生的自我展现能力,不断丰富自我。可见,在初中政治课堂教学中,创设相应的情境能够让学生的内心情感世界变得更加丰富,对于培养学生的人文精神也有着重要的意义。只有让学生能够在课堂中积极表达自己的思维,教师才能帮助学生在培养人文精神中完善自我,最终成为一名合格的社会主义接班人。
综上所述,在政治教学中实现对学生人文精神的培养,是新课标对当前政治科目教学的具体要求。为了在政治教学中实现培养学生人文精神的目的,教师不仅要不断提高自身的素质,还要灵活的运用现代化教学设备和方法,从而在政治教学中实现人文精神的培养,为社会主义经济建设培养更多优秀的接班人。
摘要：本文对如何在初中政治教学中实现人文精神的培养展开论述与分析,为初中政治教学实现人文精神的培养教学过程的设计提供资料参考。
关键词：初中,政治教学,人文精神
参考文献
【关键词】初中生物 人文精神 培养
初中生物教学与我们的实际生活联系越来越紧密，我们的日常生活中时时刻刻都在和大自然接触。科技发展的速度也越来越快，物质文明也在不断进步，但是，在我们的生活中如果只有科技进步和物质文明的发展，没有人文精神的进步，人类面临的将是灾难。根据新课改的要求，学校的教育也要进行改革，在生物学科上，人文精神的渗透是非常重要的。本文就初中生物中，根据新课改的要求，对怎样培养初中生的人文精神进行了探究，并进行简单的阐述。
一、与大自然零距离接触，与大自然和谐相处
对于刚刚步入初中学生来说，初中生物是一门非常陌生的学科，他们的主观意识里面还停留在小学阶段，他们对自然界、对社会和周围的事物都有自己的认识与看法。就此来说，教师在给学生传授新知识的时候，需要以学生的生活经验和感悟、认识作为学习生物的基础，借助投影、录像等教学手段，通过讲述生动形象的故事，将学生们引入课堂，使学生把课堂知识与自己的实际生活相联系，更加深刻感受学习的乐趣。与大自然零距离接触，是让学生在大自然中学习，从而将学习到的知识运用到生活中，并与大自然和谐相处。
例如，在“认识生物的多样性”一课中，教师可以通过ppt课件展示一些学生十分熟悉的大陆、水资源、稀有动物，由此来引导学生亲身感受大自然中动物与我们生活环境之间的微妙的适应关系和各种各样的形态之美，还可以通过演示大陆上的一些非常有代表性的动物ppt课件，如缅甸大象、中国熊猫、孔雀等等，甚至还可以是我国古老神话传说中的凤凰、龙、麒麟等，这样的教学可以让学生的思维突破原有的地域、时空、环境，更广泛地感受大自然生物界中丰富多彩的面貌，领略从古到今人们对生物界的各种认知。
二、关注社会动态，关注未来
当今社会的迅速发展已经深刻地影响到了我们生活的各个领域，关注社会发展、关注社会动态对学习生物知识非常重要，也可以说是学习生物科学的重要组成部分。根据新课改的要求，在当前的教学中，教学目标与教学内容都真切指出了科学与社会的相互联系，并且设置了专门的栏目，要求在学生学习的过程中，引导学生关注社会的动态发展，将所学习的知识运用到未来的生活中去。
例如，初中教材中有一课时讲到“细菌”，在教材中，主要针对的是“细菌在我们的生活中无处不在”，相应的案例就是“烤鸡翅毒倒一家人”，这就要求学生在学习课本知识的时候一定要结合实际，为什么烤鸡翅会毒倒一家人呢？教师要指导学生正确地分析问题并认识到其中的重要性，学生也可以就“细菌、真菌与食品的保存”结合现实生活进行思考。
三、关心身边的人，共同进步
在学习生活中，比较重要的是与同学之间的协作关系，在我们这个时代，每一项发明创作都几乎不可能是一个人独立完成的，所以说在生物学习中也是如此。所以，教师要培养学生们的合作精神。但是，我们实际面临的问题却是，由于现在的独生子女较多，并且在家中是中心，所以心中有一定的优越感，内心比较的自私、以自我为中心，这些和创造创新性人才是十分不相符合的。正因如此，教师就要在教学中找到突破口，培养学生的团结合作意识，帮助他们在学习中共同进步。在独生子女较多的情况下，教师应该学会与他们沟通，帮助他们形成正确的学习观，告诉他们在学习中，并不是一个人就可以独自完成学习任务的，特别是在生物学科中是最需要团结意识的，只有与他人协作，才有可能完成学习任务。我们也要抓住独生子女的特点，他们渴望与别人交流，渴望获取知识，同时教会他们如何去应对压力，如何去解决学习中遇到的问题。
例如，教师可以在观察家兔的成长过程一课期间，让学生们轮流将小兔子带回家饲养，这样可以既增加让学生们之间的交流，又可以培养学生之间的团结协作能力。教师还可以，将学生们分为多个小组，让学生以小组为单位讨论问题，小组成员之间能够形成更加协调的关系，可以共同进步。学生们只有学会了关心他人，与他人共同进步，才能将课本知识学习得更加牢固。
总之，在初中生物中，人文精神的培养是至关总要的，它不仅可以培养学生的学习能力，还能促进学生之间的交流，促进学生共同进步。教师在教学中，要尽可能地开发与课程有关的人文精神的教学资源，引导学生学习课堂知识的同时，引导学生处理好自然、社会、他人之间的关系。学生要把生物学科中的书本知识和生活中的实际相结合，要时刻关注当今社会的发展动态，让学生与大自然零距离接触、与世界沟通，学以致用，使学生主动关注社会的变化，提高学生的人文素养。
摘要:人文精神是人类精神文明的一种表现形式，能够提升人的社会认知、文化认知和群体认知，所以，近年来我国教育界广泛地引入人文精神的内容，希望有效地培养学生道德情操，使学生能够实现综合发展。但是直接在教育过程中展开，反而加重学生的课业负担。因此，从学生管理层面渗透人文精神就成为当前教育的一个热点。本文从传统理念、文化传承和以人为本制度三个层面就学生管理中人文精神的渗透进行研究。
关键词:学生管理;人文精神;渗透
学生管理作为学校管理的重要组成部分，对于学生学业的发展以及个人的成长都具有重要影响。在学生管理中渗透人文精神，不仅有利于提高学生管理的效率，而且有利于培养学生的人文精神，促使学生全面成长。
一、学生管理中渗透人文精神的原因
教育界进行人文精神教育的主要原因，在于现代教育自身发生的转变。我国最早采取的是知识教育，认为只要帮助学生完成深度的知识储备，就能够借此帮助学生综合发展，不过这一想法在如今来看仅是一个美好的愿望。改革开放后，高等教育开始“知识+技能”的教育方法，以知识作为学生发展的基础，将技能作为学生生存的工具，该形式在成立之初得到了广泛的认可，不过信息时代来临后，又衍生了新的问题，也就是学生的人文素养。人文教育是帮助学生学会“做人”的一种教育形式，虽然并不是一个学科，其知识体系和教育复杂程度却远超过任何一门教育科目，这也让近年来的国内教育实践一直没有达成理想的成果。所以，本文就进行人文精神教育的研究，但是，并不是直接在教育过程中展开，而是选择另辟蹊径，从学生管理层面入手，主要原因在于:一是当前并没有适合的教育手段，继续采用课堂教育，难以达成成效;二是避免学生反感，如果为学生开设人文精神的课程，会造成学生的学业负担加重，甚至会出现情绪反弹;三是管理层面上的渗透，相比于课堂教学有着更大的优势，人文精神的教育并没有严格的知识体系，因此采取集中教学的效率并不高。
二、学生管理中人文精神的渗透策略
1.借鉴传统文化理念加强学生干部队伍建设
中国有着五千年的发展历史，其中涌现出无数的优秀的思想家、哲学家，这也是其他国家所不具备的优势。但是，在教育过程中，很多接受过西方教育体系的教师并不采用中国的传统文化，显然是对人类精华的浪费。而在人文精神的渗透上，笔者认为应当将中国古代的伟大思想注入其中，包括儒家、道家、墨家的思想，这也是人文精神所应重视的内容。鉴于此，笔者进行了长期的实践研究，从新生入学加入学生会群体后，便开展了人文精神的渗透。例如，新生加入学生会之前，笔者要求现有的学生会干部必须满足三个基本原则:一是任人唯贤，在学生会录取新生的考查中，凡是存在道德不健全的学生，一律淘汰;二是适当助人，学生会干部的主要工作在于领导学生会成员，并不是帮助成员，当成员发生无法解决的问题时，可以采取一旁指点的方式，但是，绝不可以替代其完成;三是“放任自由”和全方面的监督，干部不可干涉普通成员的行为，应让其能够独立思考，自主发展，不过要进行适当的监督，避免成员走向错误的方向。这三个基本原则帮助学生建立健康的从属关系，在以点带面的过程中，推进校园的互助。而在班级管理方面，学校也在笔者的建议下以学长导员制，替代了聘用导员制。国内的高校中，除了名牌院校之外，所聘请的指导教师大多是应届毕业生，很多指导教师连自身的生活问题都无法解决，更难以有效地指导学生生活。在这种情况下，采取高年级带低年级的方式，既能够为学生提供勤工俭学的职位，同时也可以加强彼此的联系，特别是对于新生而言，由学长作为指导教师，能够更好地加快其适应速度。笔者在学生会和班级管理上采取的制度，主要来自“兼爱非攻”，也就是墨家的核心思想。笔者认为，校园管理并不需要商业社会“人吃人”的环境，应更加注重团体和谐的培养，所以，在学生会的设置中要求干部对普通成员不能够过多干预，而在班级制度中培养学生的“兼爱”思想。只有营造和谐的校园环境，才能够彼此间建立信任，进而实现对个体价值的关切和维护。另外，除了制度的.建立，在学生干部的培养上，笔者也采取了和谐统一与人文精神相结合的方式，具体为:一是体制与效率并行。学生干部的工作效率较低的原因在于制度不完善，以往学校的团委部门并不直接为学生会制订管理制度，仅传达当前所要做的基本工作，具体事宜则由学生自己进行转化，但是，学生转化的效果却并不理想，制度不合理之处较多，造成学生会工作效率的下降。对此，笔者采取了制度干预的方法，以现代化管理经验和知识辅助学生进行制度建立，进而实现效率的提升。二是共性和个性兼和。学生会的工作必须有一致性，但是，所指的是行为道德标准的一致性和结果目标的一致性，不能够要求学生采取统一的行为方式，应当给予适当的发展空间，这也是尊重人本位思想和符合和谐需求的表现。
2.通过传承文化创新学生管理
在人文精神中，有一项便是对人类历史精神文明的保护，也就是文化的传承。近年来，国内教育出现了“大把抓”的现象，将所有传统文化都视为珍宝，并将这些内容强制性地传授给学生，这显然是非理性的行为。在文化的传承中，应该选择适合时代发展、人类发展、社会发展的内容，也就是“留其精华、去其糟糠”，传承并不是“复制+粘贴”，学生也需要转化和理解，将不经筛选的文化一次性交给学生，也很难保证文化传承的完整性。而为了有效地实现创新，笔者采用传统文化的实践的方式，例如中国闻名世界的武术。由于武术的种类较多，每种形式都有着特别的功效，其中以太极最为适合当代大学生，虽然其看似动作缓慢，但是在运动上却能做到“面面俱到”，可以使身体中的每一块肌肉都得到锻炼，而且，太极在精神层面上的作用表现得更为突出，对学生的意志、情操都有着积极的作用。为了促进太极在校园中的推广，笔者向学校申请了一笔资金，用于定期举办比赛、开设社团和推广，使太极的练习短时间内成为学校的潮流。再来看创新管理方面。现代社会的创新行为出现了一个巨大的误区，很多创新者为了创新而创新，并认为创新就是要与过去抛离，形成全新而独立的个体。事实上，继承和发展才是创新的基本原则，缺乏传统依据的创新，只能够称之为创造，而且实现难度之大，令人望而生畏。例如在管理方面，中国传统文化早已提供了理论支持，《孙子兵法》中便提出“上下同欲者胜”，其所指的便是团结，而团结也是现代管理的第一基本要素，如此来看，从人文精神层面进行创新管理，也正是现代管理的基本需求。另外，《孟子》中提到“天时不如地利，地利不如人和”，这也是从“以人为本”角度提出的组织管理思想。中国在两千多年前就已经认识到了人文精神与管理的关系，而在创新管理中抛弃传统，显然有失妥当。因此，有必要采取“创新不离宗”的主导思维，并结合中国传统“以人为本”思想，进行正确而合理的创新管理。3.树立人文主体意识，建立新型协作关系本文的研究主旨并不仅是将人文精神渗透到学生会之中，更是希望学生干部能够建立健康的思维和习惯，并在其影响下，实现校园的人文精神渗透。所以，在对学生会或班级干部的管理中，必须考虑到行为有效性和感染性，促使学生干部能够主动或被动地进行渗透。而笔者认为，从人文精神某一方面进行渗透的形式，并不如直接传达核心思想简单有效，也就是传达“以人为本”的人生价值观。《孟子尽心下》中曾说“民为贵，社稷次之，君为轻”，这也是儒家的核心思想、中国两千多年来的思想支持。基于此，笔者提出了三方面以人为本的现代教育理念:一是尊重学生的主体性。在教育中，学生便是“本”，任何教育方式都有可能存在缺陷，但是，唯独以保证学生在学习行为中的权益为目的的行为是绝对正确的行为。二是完善沟通，也就是要求教师放下所谓的“师道尊严”。教师应该得到学生的尊重，但并不可以仍旧维持“一日为师，终身为父”的错误理念。现代社会是民主的，教师高高在上的思维将影响与学生的沟通，缺乏理解的情况下，也就无法更加有效地帮助学生。三是实现人本管理。除了教学之外，对于学生日常生活的管理，也应该尊重学生的自主性，把主动权交给学生。例如轮值班长，采取每周更换班长的措施并不会影响班级的管理，而且能够促进学生对班长这一位置的理解，加强组织协同性和团结性。而在个人塑造方面，笔者认为应当采取更加自由的策略，帮助学生树立自由观念，但是，这一方面必须有道德教育相辅。简单来理解，就是帮助学生在树立道德基础上，赋予其绝对自由的价值选择。在人文精神之中，并没有价值观的优劣之分，所以，仅采取了道德为基础的模式。不过，虽然尊重人文精神，却也要考虑学生的个人发展，学校有责任避免学生个人价值观与社会主流相悖，因此需要进行一些指导:一是严格要求教师，实现言传身教，只有教师先正己，才能正人;二是传达社会主流价值观，例如公正、公平价值理念，笔者认为，只要传达的价值观是正确的、健康的，就能带给学生积极的影响，并不需要强加于学生;三是强调学生的自主发展性，让学生认识自主发展的重要性，这也是直接传达人文精神的手段。
三、结语
综上所述，本文在探讨人文精神的渗透中，主要从传统理念、文化传承和以人为本制度三个层面出发:传统理念也就是依据传统，帮助学生建立良好的习惯和礼仪;文化传承是从人文精神的历史传承层面进行剖析，主旨在于帮助教育执行者认识到传承和创新所应秉承的理念;以人为本则是从制度层面阐述人文精神，并希望教育者能够关注学生主体的价值、尊严，减少教育中强加的观念，除了基本指导外，可以让学生自由地发展。
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素质教育改革的日渐深入，对高中语文教学提出了一系列的新要求，为了培养高素质的复合型人才，要求在高中语文的教学实践中融入人文教育。但是，当前高中语文教学未能关注人文教育，在教学内容、教学评价体系等方面与人文教育均缺少必要联系，从而制约了学生身心的健康发展，同时也降低了高中语文的教学质量。
一、人文教育概况
人文素质涵盖的内容较为复杂、繁琐与宽泛，对个人发展有着决定性的作用。人文教育主要是提升受教育者的人性境界，塑造其理性人格，以此促进其实现个人及社会价值。人文教育蕴含着人文精神，其实质为人性教育，其最为突出的特点为时代性。高中语文具有专业性与工具性的特点，通过有效教学，可完善人的知识体系，提高生活质量。在教学实践中渗透人文教育是必要的，通过日常学习，可以让学生体会生活中的真善美，培养学生正确、积极与健康的人生观。在社会经济交融发展的环境下，为了有效抵制享乐主义、拜金主义，需要发挥人文教育的作用，特别是借助语文课文及文学作品，让学生感受深刻的内涵，正确的价值观，激起共鸣，进而达成素质教育目标[1]。
二、高中语文教学中渗透人文教育的问题
首先，思想认识。高中语文教师过于重视考试成绩，未能关注人文教育。在教学实践中，难以有机融入人文精神。其次，教学内容。高中语文属于基础性学科，承载着传承文化的重任，但受应试教育的影响，为了提高考试成绩，教师的教学侧重于文章背诵及语句分析，而对语文文字美、情境美、结构美及精神美的关注度偏低，抑制了人文内涵的传播及人文教育的渗透。第三，教学评价。当前，教学评价仅关注考试结果，缺少全面性与发展性，不仅会影响教学的高效开展，也会制约学生的健康发展。
三、高中语文教学中渗透人文教育的对策
（一）树立人文教育理念
高中语文教师应积极转变教学理念，通过自主学习，认识以人文本的重要性，并逐渐树立新型的语文教学观。还要重构基本价值体系，充分考虑教学目的、教学评价及教学考核等内容。此外，教师应积极参与相关培训，提升自身综合素质，特别是人文素质。
（二）营造人文教学环境
人文教育的有效渗透，需要借助愉悦、平等与轻松的教学氛围。经过不断探索发现，小组合作教学模式不仅能够锻炼学生的合作、协作能力，还能够培养学生的交流、竞争意识。例如马丁路德金的《我有一个梦想》，教师应根据学生的具体情况，将其划分为不同的组别，让其朗读精彩段落，以此营造真实、激动的教学氛围。在此情况下，学生对语言人文素养的认识将更加准确与深刻。例如屈原的《离骚》，通常情况下，古文教学比较枯燥乏味，为了激发学生学习的热情，教师应调整教学结构、创新教学形式，特别是要结合屈原的生活背景、性格特点等，以此降低文章理解难度，保证教学质量[2]。
（三）完善教学评价体系
根据“新课标”要求可知，教学评价体系应具备动态性与全过程性，在教学开展时，考察学生的表现与发展，具体的评价指标有学习态度、学习成绩等，经多因素分析，不仅可以掌握学生的课业成绩，还可明确其情感动态。为了保证教学评价体系的科学性与合理性，应认识到学生的差异化特点，借助分层式评价方法，认可学生的进步，激发学生的学习热情。
（四）现实与教材有机结合在社会经济快速发展的环境下，各种诱惑直接影响着高中生的学习与成长。当今，高中生紧随社会风气步伐，忽视了对传统文化的掌握与认识；过于关注个性化发展，轻视了团结、合作等精神。例如毛泽东的《沁园春雪》，在教学实践中应收集、整理与毛泽东有关的资料，如生平事迹、爱国情怀等，在丰富的信息支持下，学生对毛泽东的认识将更加全面[3]。此外，高中语文教学要突破课堂的局限，借助实践活动，以此展现生活的多彩性与丰富性。通过小组活动、任务分配、角色扮演，也可培养学生的沟通、协作及组织等能力。例如《烛之武退秦师》中，教师应结合学生的性格特点，让其扮演不同的角色，从而促进学生对人物的把握。综上所述，高中语文教学质量影响着人文素质的培养，因此，应在高中语文教学中有效渗透人文教育，从而促进人文教育作用的发挥，促进学生的全面发展。
参考文献：
关键词：美术欣赏教学；人文精神；培养；缺失；案例
随着《普通高中美术课程标准》的颁布实施，美术学科也由单纯地培养学生技能转化为在提高学生绘画技能的同时，注重对学生人文素质的培养。培养学生的人文精神有利于学生形成正确的价值观和人格，美术教师一定要在高中美术鉴赏教学中加强对学生人文精神的培养。
一、高中美术教育中人文精神缺失
人文精神在高中美术教学中一直处于被忽视的地位，从而导致人文精神在美术教学中严重缺失，具体表现在：
1.教师和学生在思想观念上以高考为教学中心。在教师的眼中，应付高考才是高中美术教学的终极目标，因此，人文教育一直在夹缝中生存。教师在观念上轻视人文素质的培养，导致学生人文素质非常薄弱，人文知识浅薄。
2.高中美术教育注重训练学生的美术技能，教学内容忽视了人文意识的培养。很多文化基础不好的学生通过公式化的美术技巧强化训练，可以取得不错的高考成绩，这就使得美术教育的人文培养功能荡然无存。许多学校和教师在教学内容上不得不向技能靠拢，远离人文精神。
3.高中美术教育过于重视教师的示范和讲解，只要求学生机械地接受、模仿。这种教学方法的程序化、标准化，取代了人文精神本该拥有的地位，扼杀了学生的创造性。
二、高中美术鉴赏课要注意培养学生的人文精神
案例分析：
梵高是荷兰印象主义画派的代表人物，是美术史上非常有名的画家。本文以梵高作品为例，一起探讨如何加强对学生人文精神的培养。
1.教师为学生讲述画家相关生活的背景知识，为学生创造一定的教学情境
在这节美术欣赏课中，教师利用了多媒体技术。随着缓慢而又略带低沉的背景音乐响起，教师开始介绍梵高的生平。梵高虽然是引领艺术先锋的人，可是他的绘画风格在当时却不被接受。他虽然苦苦挣扎，却始终得不到应有的地位，无奈之下，他只有选择用一颗子弹结束自己的生命。随着教师的讲解，学生对画家有了一定的认识，了解到他的惨痛生活经历对他绘画产生的影响。简单的人文介绍为学生更好地理解梵高作品创造了一定的情境，有助于学生更好地欣赏梵高作品，提高自己的审美能力。
2.教师向学生展示梵高作品的图片
许多学生在欣赏美术作品时，总是喜欢急匆匆浏览一遍画面，然后再评论画家画得像不像。学生认为美术作品画得像就意味着作品出色，否则，作品就不具有艺术性。教师要引导学生了解初级的点、线、面等方面的知识。这样学生才会明白美术作品中点、线、面的重要性。画家如果使用了不同的绘画手法，简单的线条也能表现出强烈的情绪体验。梵高总是喜欢用色彩表达精神，用画笔来传递情感，用色彩清晰的点旋转运动的线状笔触表现夸张变形的艺术画面。他的作品《田地》《向日葵》《阿尔的吊桥》等都能清楚地体现这一艺术特色。
3.学生沟通交流，发表自己的看法
教师把多媒体画面固定在《吃土豆的人》，要求学生简单发表对这幅作品的看法。在这幅画上，朴实憨厚的农民一家人围坐在狭小的餐桌边，桌上悬挂的一盏灯，成为画面的焦点。昏黄的灯光洒在农民憔悴的面容上，使他显得更憔悴。有的学生说：“低矮的房顶，使屋内的空间显得更加拥挤。”有的学生说：“灰暗的色调，给人以沉闷、压抑的感觉。画面构图简洁，形象淳朴。”还有的说：“画家以粗拙、遒劲的笔触，刻画人物布满皱纹的面孔和瘦骨嶙峋的躯体。背景色稀薄浅淡，衬托出前景的人物形象。”
学生通过交流，各自表达出了对梵高作品的体会和感受。在接连欣赏了梵高几幅作品之后，学生对作品的认识已经由最初的感性认识上升到具有一定深度的理性认识，并与画家产生了强烈的情感共鸣，对美具有了一定的感悟能力。
4.教师和学生一起总结整节课的内容，使对梵高作品的感悟上升到更高的层次
教师要根据学生对梵高作品的评论，分析学生的内心感受和生活态度，从而了解学生的世界观和价值观，指引学生以积极乐观的态度对待生活，帮助学生发现生活中的美，陶冶学生情操，净化学生心灵，使学生的人文意识得到增强。教师可以和学生一起发表自己的看法，一起交流意见，启迪学生正确思考人生，形成正确的价值取向，具有一定的审美能力。需要注意的是，教师一定要对学生的意见做出点评，及时鼓励学生，增强学生的自信心。
校园是社会栋梁的储备库，学生就是一棵棵茁壮成长的小树苗，不经历风吹日晒、酷暑严寒，怎么能具备抵抗自然灾害的能力呢？虫灾会增强小树的抗虫能力，严寒会帮助小树更茁壮地成长。我们开设的美术教育是学生眼中明媚的阳光，是小树身边的和煦春风。
美术既可以启蒙孩子的绘画鉴赏水平，又可以陶冶学生的情操，夯实健全的人格基础，对学生步入社会、关注人生、关注人性美起到了推动作用。美术是高雅的艺术，包含了人类的历史、地理及文化，通过对美术的学习，培养学生的爱国情操、人文关怀，可以塑造学生的社会责任感和使命感；美术的开展，将学生引领到人文精神的高峰，开拓了学生的视野，使学生成为独特的生命个体。
参考文献：
［1］周易强.高中美术教育中加强人文精神培养的重要性［J］.时代教育：教育教学刊，2012（10）：65.
［2］王婷婷.新课标下的高中美术教学人文培养探析［J］.中学课程辅导：教师通讯，2011（11）：28-29.
关键词：高等院校,体育教学,人文精神,培养
1 前言
体育人文精神的培养在体育现代化发展以及社会的和谐发展中起着重要作用。体育现代化发展是综合性较强的体系建设过程，体育人文精神的建设是必不可少的组成部分，其不仅对从事体育运动的人对自身的价值观念、人格尊严、体育情操、文明意识以及对社会的责任感、正义感、使命感以及荣誉感有严格的要求，同时也会对欣赏及观看体育比赛的观众的人生观、价值观、文明意识、道德情操等方面有重要影响作用，基于此，构建现代体育人文精神，弘扬真、善、美等体育精神尤为重要。体育人文精神包含有独立思考、怀疑批判、不畏强权、为科学发展求真务实、为弘扬真理而献身，为公平竞争而不懈努力，为民族的复兴而拼搏的精神。
2 高等院校人文体育教学的现状分析
1996年，我国首次将体育学科为国家一级学科，次年，我国将体育人文社会学作为体育学的二级学科，正式将人文理念融入到体育教学中。虽然人文理念融入到体育教学中已有十多年，但是仍然处于起步阶段，各级院校的体育教学中所体现的人文精神还较为贫乏。随着教育教学改革的深入推进，我国体育教学将朝着人文精神建设方向发展。
高等院校进行体育教学的主要目的，不仅要培养学生的运动技能，还要将体育本身所蕴含的体育价值观、体育精神、体育行为方式、体育思维方式以及体育道德伦理等传授给学生，培养学生的人文体育精神，实现又健身又育人的教学目的。然而，从目前情况来看，我国高等院校的体育教学中普遍存在体育教学形式单一、教学内容陈旧、体育培养目标不明确以及评价方法不科学等问题。究其原因，主要是体育教学理念较为陈旧，教学中没有将人文精神融入其中。有调查显示，高等院校体育教学只注重体育知识技能的传授，而忽略了体育精神的培养，这样只会使高校体育课堂单调、呆板，体育教学丧失生活的特性，进而使大学生失去体育学习的兴趣，甚至会厌学。
高等院校体育教学应注重以人为本，以大学生为体育课堂教学的主体。在制定体育教学目标、选取体育教学内容以及选择教学方法时，应将学生的真正需求为主要考虑对象，在体育教学中有效渗透人文精神以及科学精神，促进大学生德、智、体、美、劳全面发展，使高校毕业生不仅德才兼备，还体智双收。
3 高校人文体育精神的培养策略
3.1 解放高校体育教学思想
高校体育教学是否成功，激发大学生的体育学习兴趣是关键，而不是填鸭式的体育知识教学。兴趣是体育学习最好的老师，学生如果对体育课有兴趣，兴趣会引导其去学习、钻研，在兴趣引导下，学生所付出的努力会更多，学习的效率会更高。有鉴于此，体育教师在进行体育教学过程中，要想方设法引起学生对体育的学习兴趣。首先，体育教师要掌握体育发展的来龙去脉，并了解体育对人体、对社会发展的重要性。其次，课前要将教学内容整合好，使学生能领会体育的基本概念、原理、规律以及方法等。最后，教师还应制定相应的教学计划使学生了解体育学中还有很多未解决的问题，需要后人深入研究并解决。这种开放式的教学思想可以激起学生对体育学习的兴趣，引起其积极思考及探索的精神，提高体育教学效率。
3.2 树立真、善、美的体育教学理念
高等院校体育教学普遍偏重于体育知识以及技能的教学，忽略了人文体育精神的培养，学生虽然在表面上掌握了相应的体育技能，但却无法深刻体会体育本身所蕴含的真、善、美的人文精神的真谛，进入到重技能、轻精神，重成绩、轻人格的恶性循环中，无法实现人格与技能的有机统一。因而，在高等院校的体育教学中，不仅要注重素质教育，还必须要重视人文教育。
3.3 将人文精神渗透进高校体育教学方法中
在《论语》中孔子有曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师是一份神圣的职业，其是知识的传播者，同时也是思想道德的示范者。教师的言行举止时时刻刻都在影响着学生，学生的模仿能力又很强，培养学生高尚的道德素养，提高学生的人文素养，离不开教师的模范作用，因而在体育教学过程中体育教师要注重自身道德修养的培养，以身作则，应将言传与身教二者结合起来，以教师的自己人格魅力影响学生。
在进行体育教学过程中，体育教师要善于从大学生的实际出发，有的放矢地选取带有人文气息、人文关怀的教学方法。比如，相互纠错改正法、角色互换法以及互帮互助法等，教师与学生要及时进行有效沟通，积极互动，让学生在其中感受到关怀、帮助、爱心以及感恩，使教师与学生之间能超越身份、地位、尊严的障碍，在精神上有所共鸣，在情感上共通，通过心与心的交流，使学生与教师同时获得完整的个性，并得到不断的升华。
3.4 重视大学生心理素质的培养
在进行体育教学中，应有计划、有意识地加强大学生心理素质的培养，促进学生在学习的过程中不断形成健全的人格、个性。体育教师在设计体育教学内容时应该从大学生的实际出发，尽可能给与学生更多的选择空间，促使学生真正参与到课堂活动中，完善学生的各项能力。教师可以以体育教材的基本内容为依据，设计出具有探究性的体育课题，鼓励学生对课题进行探究，使大学生将注意力集中到体育课堂的活动中来，促使其个性的全面、健康发展。
4 结束语
人文精神的缺失会对大学生人文修养的提高带来困难，而人文精神的培养是一个潜在的、长期的过程，体育教学应从形式及内容上解放，实现全方位的开放性教学。在实际的教学中，教师应树立正确的体育教学观念，将人文精神融入到体育教学中，并加强自身的修养，以身作则，注重学生心理素质的培养，促使学生人格健全发展。
参考文献
[1]万磊.浅析高校体育教学中的体育人文精神培养[J].长春工业大学学报(高教研究版),2009,(4).
[2]杨辉.高校体育人文精神教育的价值及内容[J].体育世界(学术版),2010,(4).
[3]王水泓,杨萍,许应荣.论高校体育教学与体育人文精神重构[J].浙江体育科学,2010,(6).
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