山东高中会考语文作文(推荐8篇)
老师不断强调:手臂,一定要直!我一次又一次尝试,但我的手臂仍然像调皮任性的孩子一样就是伸不直。这可让我吃尽了苦头,尝尽了心酸。直到有一天,我痛下决心,练习不弯曲手臂。终于,在付出了巨大代价——时间和肉体的伤痛的同时,我跨越了障碍取得了成功。我又开始练习自抛自垫。我的悟性虽然高不过泰山之颠,但也不是一个小小的排球可以奈何得了的。我以迅雷不及掩耳之势找准了球的中心,5个、5个的不断地提高自己。阳光总在风雨后,我用我的决心和毅力,突破了老师要求的分数线。接下来就是最让我印象深刻的对墙垫了。
刚开始,过分的自信让我忽略了它的难度,可是我丝毫没有气馁,一遍又一遍,但是我总是打不到十个。我哪肯放弃,开始严加训练,不断锻炼自己,磨练自己。终于有一天,我尝到了成功的喜悦。可目标还远远不到,200个,对我来说,一个遥不可及的数字,可我坚信,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。为了我的排球梦,我可以付出一切。终于,期盼已久的过关考试开始了。可考试内容却让我大跌眼镜,竟然是和老师对垫,垫完还要摸地。我一直都想着“粉碎自己,打败自己”,这不正是一个磨练自己的机会吗?我沉着应战,十分钟后,我终于得到了一个让自己兴奋不已的结果,我“过送斩将”,一路顺风的通过了考试。
2010年山东卷第14题:
咏怀八十二首 (其七十九)
阮籍
林中有奇鸟。自言是凤凰。清朝饮醴泉, 日夕栖山冈。
高鸣彻九州, 延颈望八荒。适逢商风1起, 羽翼自摧藏。
一去昆仑西, 何时复回翔。但恨处非位, 怆悢2使心伤。
【注】1商风:秋风。2怆悢 (liàng) :悲伤。
从诗歌测试材料来看, 本诗属于魏晋诗, 题材为“述志感怀”, 且有注释。命题者给古代诗歌鉴赏材料加注, 内容通常涉及作品创作的相关背景、生疏的作者、生僻的字词、特点称谓用语等。
第一小题考查:诗中“清朝饮醴泉, 日夕栖山冈。高鸣彻九州, 延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性?分值分配为3分。从题目内容可知, 此题的考查内容为“反思评价”, 评价文本中提供的特点信息。命题者给出考查限定的信息, 要求考生从内容或形式方面分析限定信息, 最终为限定信息作出评价。这类题目给了考生很大的空间, 难度也相对高, 考生需要综合作品中的多项信息, 在全面理解作品内容的基础上, 进行合理评价。最终得出结论。第二小题考查:这首诗整体上运用了什么表现手法, 表达了怎样的情感?请作简要分析, 分值分配为5分, 表达技巧及情感态度, 是古代诗歌鉴赏中常见的考查方式。第一问考查表达技巧。首先考生头脑中要有作品表现形式的知识框架, 然后通过阅读品味诗句, 辨析该诗属于哪一种表现形式, 并运用相应知识具体分析作品的内容。第二问考查情感态度。分析作者的情感态度, 就要探寻隐藏于诗句中的作者的情感取向。考生应细细品读、由表及里, 分析出作者的意图。
2011年山东卷第14题:
咏山泉
储光羲
山中有流水, 借问不知名。映地为天色, 飞空作雨声。
转来深涧满, 分出小池平。恬澹无人见, 年年长自清。
2011年的诗歌测试材料为唐诗。唐宋诗词为每年18套高考语文试题中所占比例最高的测试材料来源。题材为“咏物言志”。
第一小题考查:结合全诗, 简要分析“映地为天色, 飞空作雨声”的妙处。本题考查考生的鉴赏评价能力。“鉴赏评价能力”是指对阅读材料的鉴别、赏析和评说, 以识记、理解和分析综合为基础, 在阅读方面发展了能力层级。本题要求考生从形象、语言和表达技巧的某一方面来鉴赏诗歌。本题从声与色的角度描写了山泉的情态。这两句与前两句先抑后扬, 为诗歌最后两句赞美山泉做了铺垫。第二小题考查:这首诗中的“山泉”具有什么品格?诗人借咏山泉表现了怎样的情怀?此题第一问以一个意象为考查对象, 要求考生在理解全诗的基础上, 完成题目要求。第二问则是通过对全诗的理解, 评价作者的情感取向。
2012年山东卷第14题:
吴松道中二首 (其二)
晓路雨萧萧, 江乡叶正飘。
天寒雁声急, 岁晚客程遥。
鸟避征帆却, 鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许?霜月系枫桥。
注:吴松:即吴淞, 江名。
2012年考查了一首宋诗, 题材为“羁旅思乡”, 包含有注释。此类题材的诗歌是历年高考诗歌考查的重点。
第一小题考查:开头两句描写了怎么样的景色?营造了怎样的氛围?赋分3分。诗歌开头两句写了诗人秋日早上乘舟在雨中赶路的情形。天刚破晓, 船又启航, 头天傍晚下了一场大雨, 这一天清晨依旧是秋雨霏霏, 兼以风声萧萧, 江南水乡便满天飘舞树叶。营造了冷清萧条的氛围, 后文抒发羁旅思乡做了铺垫。本诗重点考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧, 能力层级E ( 鉴赏评价 ) ;评价文章的思想内容和作者的观点态度, 能力层级E ( 鉴赏评价) 。
2013年山东卷第14题:
山寺夜起
江湜
月升岩石巅, 下照一溪烟。
烟色如云白, 流来野寺前。
开门惜夜景, 矫首看霜天。
谁见无家客, 山中独不眠。
2013年考查了一首清诗, 题材为“羁旅行愁”。当时作者住在山中的野寺里, 孤独一人, 对月思乡, 感慨身世浮沉。第一小题考查:三四两句中的“烟”有哪些特点?诗人是如何描写的?本题赋分4分。本题考查鉴赏诗歌作品形象的能力, 考查的是物象——烟。烟, 即雾气、云气, 诗中有三个句子来表现。第二句重在作铺垫作映衬, 第三句运用比喻, 抓住云气的颜色来写, 第四句写云气的动态。回答时, 除了要解释句意之外, 还要回答运用了哪种修辞, 刻画了“烟”怎样的特点, 并与主旨——漂泊在外、思念家乡保持内在的一致。第二小题考查:结合全诗分析诗人“不眠”的原因。本题赋分4分。本题考查考生对该诗思想内容及作者观点态度的分析综合能力。作者“不眠”的原因明显集中在文中最后两句, 但题干要求“结合全诗”, 故答题时要对文章的整体加以分析说明。回答要点:翻译最后两句, 概括出失眠原因, 写出诗歌的情感。
从2010年到2013年四年的山东高考古诗词测试内容可见, 以古诗考查为主, 四年中未出现词、曲、赋的考查, 但并不排除今后不会考到。古代诗歌阅读试题中鉴赏能力的考查所占比例较大, 表现出命题者重视诗歌的审美价值, 追求以古代诗歌阅读鉴赏来考查考生的审美能力。
摘要:古代诗歌阅读试题中鉴赏能力的考查所占比例较大, 表现出命题者重视诗歌的审美价值, 追求以古代诗歌阅读鉴赏来考查考生的审美能力。
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇文章,不少于800字。
窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到是闹,有人看到的是静。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
先看梁实秋先生在《雅舍小品》第五七篇文章《窗外》中的一段话:
“窗子就是一个画框,只是中间加些棂子,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。那幅图画是妍是媸,是雅是俗,是闹是静,那就只好随缘。……”
这段话与命题材料一比较,大同小异,尽管表述有些区别,但内容大致一致。
在这个命题中,“窗子”究竟隐含着什么信息?通过分析,不外乎这样几种情况:
一、窗子是一个瞭望口,人们可由此观察自然、社会和人生
社会每时每刻都在上演着人生百态,透过窗户——这一连接独处之室和公共场地的洞口,人们可以看到各色人等轮番登场,上演着或喜或悲、或闹或静、或雅或俗、或善或恶的人生故事,亦或是可看到花开花落、云卷云舒等自然物态。总之,窗口提供了一个观察社会的视角,人们由此可看到时刻上演却又永不落幕的人世乃在自然的活剧。学生只要注意观察和体验生活,就会选取自己观察最细、感受最深的某一生活场景来写,可雅可俗,可闹可静,只要注意细节刻画,既能写出现实感,又能写出包蕴其中的人生感悟,就会得比较高的分数。
就像梁实秋先生的文章《窗外》一样,本文写于民国六十一年(1972年)九月廿二,这一天正好是中秋节。作者此时旅居美国的西雅图,他离开喧闹的城市来到僻静的“白屋”居住,不再坐井观天,眼前有了一片开阔的视野,从异乡人平淡的生活中寻找心灵的净土,通过“白屋”之窗打开了心灵与自然之间的隔膜。作者饶有趣味地描绘了原住民的生活,他们的休闲健身,垃圾处理,细腻地描绘了小动物自由自在的情态,表明作者虽身在异乡,却能够心平气和,随遇而安,节制情感,发掘理趣,玩味生活中的各种动人的情趣,自得其乐。作者于日常所见所闻,无论大小雅俗,都能信手拈来,努力保持悠游自得的审美心态,潜心营造适意自足的艺术世界,以求愉悦性情、调剂人生,体现了“闲适派散文”的艺术特色。另外,因为正值中秋,他乡虽美,怎及故国?梁先生触景生情,因而文章结尾处作者引用王粲《登楼赋》,发出了“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的喟叹,发出了“吾怀吾土”的乡愁之慨。
二、窗子是一个人看待社会人生百相的视角,不同的人选择的角度不同
不像第一种情形,在这里“窗子”更多带有一种隐喻色彩,从不同的视角望出去,看到的风景或社会图景是不同的,不但不同的人透过窗户看到的社会图景大相径庭,即使同一个人,在不同的时段,看待同一个图景(或物象)也会有不同的结论,也就是说,这里的“窗子”成为“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的看待事物视角的代名词。如果考生能理解到这一步,就可以以议论的形式来阐释这一生活哲理。而论据可谓比比皆是:
一本《红楼梦》……经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。——鲁迅
要是火柴在你的口袋里燃烧起来,那你应该高兴,多亏你的口袋不是火药桶。要是你的手指扎了根刺,那你应该高兴,多亏这根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子对你变了心,那你应该高兴,多亏她背叛的是你,而不是你的国家。——契诃夫
随着立场,就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说,歌颂呢,还是暴露呢?这就是态度问题。——毛泽东
一千个观众眼里就有一千个哈姆雷特。——别林斯基
乐观者在一个灾难中看到一个希望,悲观者在一个希望中看到一个灾难。——英国谚语
以上只是一些名人名言或是谚语,属于理论论据,而这方面的事例也有一些,比如:
20世纪最具影响力的英国思想家罗素,在1924年来到中国的四川。那个时候的中国,军阀割据,民不聊生。当时正值夏天,天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景,使罗素没有了心情观景,而是思考起几位轿夫的心情来。他想,轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人,这么热的天,还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?
到了山腰的一个小平台,罗素下了竹轿,认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成一行,拿出烟斗,又说又笑,丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话,很好奇地问罗素一些外国的事情,在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且,他因此得出结论:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
再如项羽的例子,他在公元前202年,兵败自刎于乌江,这是历史。但是对于他的评价,却出现下列不同的情形:
杜牧诗云:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
王安石说:百战疲劳壮士衰。中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?
李清照又说:生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
为什么同样一个历史人物会有如此不同的三种评价呢?我们知道,杜牧一生仕途坎坷,“卷土重来”带有几分自勉;而王安石则站在一个政治家的角度看待历史朝代的必然更替,又不无劝谏君王勿使“百战疲劳壮士衰”之意;易安居士则目睹了金兵长驱直入,宋室偏安一隅,她以项羽“不肯过江东”,讽刺南宋小朝廷,可谓入木三分。评论史实是这样,生活中的其他事情也是这样。只要你的角度不同,答案自然不同。
对于这一材料,我想山东考生不会陌生,因为高中语文必修二第四单元“人生百相”《鸿门宴》一课,学习活动中有“刘邦项羽谁是英雄”的座谈,凡是认真开展了讨论活动的,学生会非常容易的拿来佐证自己的作文,写作自然比较容易过关。
可见,今年的山东省高考作文题,与学生生活以及学习内容结合非常密切,能对学生生活以及阅读积累、胸襟见识、个性涵养等有一个很全面的考查测试,学生写作的话匣子很容易打开,同时有话可说,是一个非常成功的作文命题。
课内
重点看《生于忧患,死于安乐》《鱼,我所欲也》《得道多助,失道寡助》《大道之行也》
1. 实词
一定会考课本内重点实词的课下注释。另外需注意特殊的文言现象(词类活用、通假字)
2. 虚词
重点复习“而”“以”“之”“于”“乃”“其”
而:表并列/顺承/修饰/转折/因果
以:用、拿、把/凭借/因为/来,表目的/表修饰/认为
之:的/代词/去,到/主谓之间,取独/宾语前置标志/定语后置标志/句末语气词,不译
于:在/对,向/比
乃:于是,就/竟然/才
其:代词/表推测,大概/表反问,难道/表强调,可一定/表让步,还是
3.文意理解
千万要注意细节!千万要注意细节!千万要注意细节!
课外
1. 断句
看好标注是要求断一处还是断两处!然后记住一个原则,应该加标点的地方一定要断!
2.翻译
直译,即逐字逐句翻译。运用“留”“删”“换”“补”“调”“贯”原则让自己的翻译做到“信”“达”“雅”
千万不要空着,如果真的不会,根据原句用组词法蒙上。
3. 主旨、启示题
需多关注“以民为本/以人为本”“守信用”“知人善用/重视人才”“善于听取别人的意见和建议/广开言路”等主题
三、诗歌鉴赏(注重步骤)
1.意象、描绘画面题(意象+画面+效果)
2.炼字题(解释字义+翻译诗句/手法+效果)
3.艺术手法题(修辞手法/表现手法)
点明手法+翻译诗句,分析手法+效果
4.思想感情题(翻译诗句+感情)
四、名句默写
1.会的千万不要写错,每写完一句就回头检查一句
2.字可以不好看,但是在做这个题的时候要把速度放慢,把字写规范
五、说明文阅读
1.(必考)说明语言:准确严密、生动形象
2.(必考)说明方法:举例子、列数字、作比较、打比方 (千万不要把字写错!)
3.段落作用题(多为考查首段作用和中间段作用)
内容+与说明对象关系(点明/引出)+结构(照应/铺垫)+读者感受
4.题目作用题(好处)
手法(比喻、拟人)+与说明对象关系(点明/引出)+结构(引出下文….)+读者感受
5.内容概括(从段落入手概括)
六、文学类文本阅读(记叙文/散文/小说)
1.段落作用题(首段、中间段、尾段)
内容+结构(照应、铺垫)+人物(特点、感情)+主题(点明/深化)+读者感受
2.加点字、词理解/赏析
解释字、词意+语句分析+效果
3.句子赏析(修辞手法/描写手法)
点明手法+分析手法+效果
4.句子理解(含义)
含义+效果
5.梳理文章情节
6.人物形象/性格特点分析
7.题目理解(含义)(作用)(好处)
概括文意+手法(比喻、拟人、象征)+含义(表层、深层)+人物(特点、情感)+主题+读者感受
8.构思手法与写作手法
构思手法:插叙、倒叙、埋伏笔(做铺垫)、设置悬念、欲扬先抑
写作手法:对比、衬托、借物喻人
七.作文
命题作文:带着脚镣的舞蹈
虽然规定题目,但是其实限定的内容很少,可以任意去发挥。中考作文三大主题:亲情、校园、个人成长。亲情类一般写长辈的关爱与付出,争吵与矛盾的化解,生活中细节处体现的长辈的爱。校园类素材更加关注老师的教诲与鼓励,同学的帮助与关爱,即校园中的师生情和浓浓的同窗情。个人成长类的素材就比较广泛了,着重写促成成长的东西与成长的意义。
最拿手的题材+最精彩的故事+最和谐的结构+最优美的语言=最成功的考场作文
行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
解析:行囊中有很多东西,在收拾东西的时候发现有些东西已经准备好了但是没有用,有些东西没有准备却用得到,有些东西可能伴随我们的一生。”
今年作文审题立意不易跑偏,考生可以选择的写作方向很多,但从另一个角度说,这样看似简单的题目,更考验考生的立意角度和思维深度。一名考生告诉记者,“我写的就是要准备好自己真正需要的,陪伴自己走这一生。有的东西是能一直伴随自己去远方的,我是从这一方面写的。”
对于今年的语文作文题目我们该如何理解呢?这个话题在形式上界定为哲理性话题,重点是探讨“人生行囊中的东西”这个比喻到底是什么。他说,“行囊中的东西可以务实,也可以务虚。务实可以是我们学到的很多知识、技能。还有务虚的层面,可能有些同学就会想到的,人生中需要一颗诗心、诗意的情怀、从容淡定的心态、还有理想、信仰之类的,这是务虚的层面。行文的过程中我认为要特别注意行文的思辨型,有用、无用是可以相互转化的。”
因为人们所共知的一句谚语,就萌生出好奇之心试着验证,在此世上,大概也只有孩子们这样做了。我不禁要笑了,瞧多么天真,多么可爱,又多么可贵啊!
在西方童话中,孩子们都是仙鹤送来的,都是神的恩赐。我深深地赞同这一点。儿童的身上有许多成人所不具备的高贵品质。王开岭在书中写道:“向儿童学习。”那么,我们也要向儿童致敬,敬他们的无畏,敬他们敢于质疑的求真之心,敬他们自由的灵魂。
孩子的心灵总是一尘不染的,他们真实而无所畏惧。当皇帝身披并不存在的新装游行并接受众人赞美的时候,一语道出真相、敢于说出真相的不正是一个孩子?那是纯洁无瑕的天使,不曾被权威震慑,不曾被世俗玷污,他的心中是非分明,求真的天性也 不曾被人群的潮涌吞没。当他如一颗闪亮的星辰照亮盲目的黑暗时,怎不值得众人向他致敬!
然而,现实离我们对儿童的高歌尚有发展的距离。当孩子试图分辨纠缠的藤蔓时,这高贵的求真却被其父视为可笑的一件事。仿佛在父亲眼中,所谓的定理取代了真理,眼中只有瓜豆的食用价值,仿佛在物质面前,孩子的求真黯淡无光。我们该为谁哭泣呢?
亚里士多德说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”当幼年的瓦特因跳动的壶盖疑惑,我们便从他的未来看到了儿童的“可笑”中的闪光点。
我们怎么能叫那些美好的闪光点泯灭呢?圣埃克苏佩里的《小王子》被称为“给成人读的童话”,作者借小王子之口诉说:“大人们的世界可真奇怪。”是不是很值得思考?当大人们满不在乎地笑话儿童的可笑行为时,殊不知在儿童的眼中,成人世界是多么荒唐,大人们为名利无数次背叛自己的内心,是多么奇怪啊!忘记了从他们口中传授的求真之理,又是多么令人悲哀„„
更令人悲哀的是,失去了光环的大人却权威一般将孩子的闪光点抹去。“走吧,人间的孩子,和一个精灵手拉着手,走过荒野和河流,这世界哭声太多,你不懂。”叶芝如是哀叹时,我们也该扪心自问,是否该以成人的意志统治儿童的精神,使他们迅速老化,所谓成熟?
当一个孩子无视地从瓜豆的茎蔓前走过,我们也失去了无瑕的天性,求真的执着,与不拘于时的自由灵魂,时代的精神短板被再度削短„„
请住手吧,请向儿童们致敬,请唤醒那自由的光辉!
一、运用“核心模版”教学作文
2012年高考结束后, 有位阅卷老师透露说:有几篇作文来自4所不同中学, 虽不知作文的具体分数, 但从语文得分情况推断, 作文成绩都在55分以上。这些高分作文都有一个共同点, 都存在某种特殊结构, 有的是按照对照方式写的、有的是由一个触发点形成的扇面样式、有的是一环套一环的样式, 而且语言表达无可挑剔, 这样的作文实在让人惊叹, 短短两小时构思出这样的作文, 恐怕就连当红作家都难以做到。这和教师的教学是分不开的, 而最近流行的“核心模版”就能达到这样的写作程度。教师教学生用模版来构思文章, 写作之前先建构文章的核心要素, 然后使用相应的脉络结构和语言方法, 就容易写出好文章。通过运用作文“核心模版”, 能根据作文规律, 科学概括出精髓。将学生杂乱的思维调整为有序, 直接面对写作中最核心和最关键的要素, 好比开车有了导航仪, 找到了到达目的地的最佳途径。“核心模版”针对中学生写作中常常遇到的立意难、语言难等问题, 提出了多种作文套路模式, 就像是一副思维地图, 让学生一目了然, 击中了作文的核心。因为任何一篇文章都离不开立意、思路、语言三大核心点, 而具体到一篇文章首先要:站在立意高远、情趣高雅的基石上, 抒情、说理或者言志;然后按照“核心模版”结构导引成文。在这个过程中使用三比之法、四字短语、引诗入文、化诗为文锤炼语言。抓主旨———理思路———练语言, 就这么简单!比如:遇到一道作文题, 学生可以运用某一种或几种结合的思路, 写出结构不同的记叙文、议论文、说明文。万变不离其宗, 通过模版方法学生可以灵活运用。
二、拓展学习空间, 丰富学习内容, 让学生喜爱写作
让学生喜爱写作, 让写作不再成为学生的负担, 一直是语文教师对写作教学的追求。可往往在上作文课时, 总有一部分学生对写作文感到为难, 不知道该写什么, 怎么写, 从而使作文课堂显得沉闷乏味。如何才能使作文课堂变得轻松快乐起来呢?我认为, 作为语文教师, 应该时时处处注意观察生活, 充分利用学校、家庭、社会等教育资源, 开展综合性的学习活动, 扩展学生的学习和生活空间, 丰富学生的感性经验, 在开展活动的过程中, 要因材施教、不失时宜地引导学生观察生活、分析问题, 努力使学生用自己的眼、以自己的心去理解生活、感受生活, 通过生活中极其平凡的事物去挖掘深层次不平凡的问题。
三、给予学生鼓励, 帮助树立信心
在高中语文写作教学中, 教师也应该学会表扬, 它是教与学之间的一座信任的桥梁。在作文过程中, 学生如获得成功, 就会产生愉快的情绪。如果这种情趣反复多次, 作文和愉快的情绪就会建立联系, 使学生产生信心。首先, 有针对性地表扬。教师在批阅、评改、学生互评作文时, 要多发现习作中的闪光点, 多肯定写作中的创新之处, 多提优点, 少指缺点, 多给一点鼓励, 少给一点斥责。哪怕是一个词、一句话、独具匠心的开头, 画龙点睛的结尾, 新颖独特的构思, 教师都要给予肯定, 使学生的创新意识和创新能力不断地增强和提高。其次, 把握时机地表扬。比如我每次批阅完作文后, 都能从所教的两个班里各找出十本优秀作文, 打印出来分发给学生, 然后评讲哪一部分写得好, 哪一部分还需改进, 这样学生就会得到直接的写作指导, 被表扬的学生就更加有信心, 没被表扬的学生也能找到写作失败的原因, 下次写作时就信心倍增了。最后, 方式灵活地表扬。优秀的作文不光要在本班里展示, 还适时地在其他班级里展示, 让同年级的学生都知晓他的写作才能, 名声在外了就有了一种被认同感, 下次写起来就更用心了。或者举办作文比赛, 把选出来的优秀作文以粘贴板的形式供全校师生展览。如果我们带着欣赏的眼光, 带着审美的心情去看一个人, 就必定能从他身上发现美好的东西, 美是到处都有的, 对于我们的眼睛, 不是缺少美, 而是缺少发现。
四、让学生动手修改作文, 发挥主动性
长期以来, 作文教学都是教师指导学生写作, 教师进行作文批改, 学生成了旁观者, 在教师的评语下进行改进, 丧失了思考的过程, 对为什么这样改, 如何改的过程缺乏深度认知。这就导致学生对自己是写作主人的身份不重视, 学生的主体地位被教师所取代。因此, 我们要改革作文修改方式, 让学生自己修改。在此过程中进行自我完善、激发创新思维, 发掘潜力, 提高写作能力。一是教师示范修改。教师给出学生修改的重点。如标题是否准确、语句是否流畅、中心是否明确、段落是否清晰、有无错别字和病句、选材是否紧扣中心等等。二是学生之间互相修改。教师把收上来的作文发给学生, 自己不拿自己的, 让学生独自评改, 教师在此基础上查阅学生的评改情况, 做集中讲评。学生在评别人的同时, 也在反思自己的写作方面的优缺点。三是学生自评。学生对自己的作品进行复读, 根据作文需要重视的方面, 自己对照比较, 反复检查。
材料作文:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山”
百年不绝的铿锵之声
来源:人民网-《人民日报》 时间:2011-10-8 14:51:24 责任编辑:邢彬
回望百年前,在列强的鲸吞蚕食瓜分豆剖中,中华民族和中国人民陷入了苦难的深渊。无数冷酷的事实把一个异常尖锐的问题摆在中国人面前:中国是不是要灭亡了?它像可怕的噩梦那样,沉重地压在每个爱国者的心头。“泪添九曲黄河溢,恨压三山华岳低”,便是这种屈辱和愤懑的真实写照。面对亡国灭种的“时代问题”,孙中山第一个喊出了“振兴中华”的口号,喊出了中华民族埋藏已久的心声。
一个口号就是一面旗帜。在这面旗帜的召唤下,一代又一代中华优秀儿女奔走呼号、殊死抗争,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的惊雷炸响,才有了帝制的结束、民国的诞生,才有了新主义新政党的崛起„„中国共产党人继承先辈未竟的理想事业,高擎真理的火炬,在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道,使灾难深重的中华民族巍然屹立于世界的东方。
如今,在中国这块古老而年轻的土地上,孙中山先生和他所代表的那一代人的理想,日渐化为辉煌的现实,中华民族日益从封闭走向开放,从保守走向改革,从贫穷走向富强,书写了历史崭新的篇章。然而,那一代人从心底里喊出的“振兴中华”的铿锵之声,那一代人苦苦思索和探索的历史轨迹,那一代人的理想信仰和精神追求,却并没有淡出人们的视野,仍然那么强烈地扣人心弦、催人奋进。
一个民族是需要有一种精神来支撑的。辛亥革命的仁人志士们对民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奋斗精神。用鲜血和生命去实践自己的信仰和追求,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,这种爱国情怀和不懈奋斗的精神,具有超越时空、经久不衰的永恒魅力,是我们血液里的铁和钙,是我们的精神脊梁和力量之源。正如一位学者所说:凡是有凝聚力、向心力、进取心的民族,都对自己艰苦卓绝的奋斗传统有一种光荣感和敬畏心,都会以高度的历史责任感加以褒扬和传承。
一个国家是需要在变革中展示作为的。孙中山先生总结19世纪百年历史并思考人类文明走向时,提出“百年锐于千载”的论断。他们所开创的历史伟业,犹如在荒芜原野上开辟了一条前所未有的道路,虽然这条路不免坎坷崎岖,但它是通往中华民族的复兴之门。大国自有大定见。作为一个文化积淀深厚的大国,中国不会跟着别人亦步亦趋,不会照搬其他模式。中国共产党带领中国人民开辟的中国特色社会主义道路,是对振兴中华崇高理想的最生动实践,是对革命先驱的最好告慰。今天我们所走的是一条前所未有的变革之路、创新之路、特色之路。
当年,孙中山先生如是寄语:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。”只要我们志存高远,奋发努力,为了远大目标而心无旁骛,淡定执着,我们也会如先辈那样,在回应时代问题中不断创造新的业绩,最终实现中华民族的伟大复兴。
2012年山东卷独家高考作文点评:延续深刻性
23.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任,所以石烂海枯,而此身尚存,此心不死。且不可以失败而灰心,亦不能以苦难而缩步,精神灌注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎自然发展之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山
要求:1.角度准确,自定立意;
2.自拟题目;
3.诗歌除外,文体不限;
4.文体特征鲜明。
点评:担当责任·执着坚忍·勇猛无畏·应时顺天·自信成功
山东高考作文始终坚持鲜明的时代性、强烈的责任感和广泛的社会性。始终体现公平公正的原则,表现了山东出题人的大气和自信。
2012年山东高考作文是材料作文,同去年相比,审题难度增大了,但是山东高考作文命题的精髓仍然没有改变,那就是具有哲理内涵、体现时代特征、展示责任担当、表现坚韧执着、强调顺应天时、倡导自信成功。
首先,2012年材料选自孙中山的一段话,这就避免了让猜题者猜中的麻烦,同时这段话充满哲理内涵:只有敢于担当责任,并且执着坚忍、勇猛无畏,而且顺应天时,那么才能够成功。这则材料体现了严密的哲学内涵,逻辑关系紧密,这是山东高考的出题特色,多年不变。
其次,山东高考作文命题具有鲜明的时代气息,当前改革进行很长一段时间了,改革是否成功,改革能否坚持到底,已经到了关键时期,尤其是山东的高考改革,已经取得了一定成果,但是要进行下去还需要改革者敢于当担责任,同时要坚韧执着,勇猛无畏,同时还要顺应形势,不能一意孤行,这些都是当前每一个山东人能够感觉到的,是山东当前的形势需要,所以这道作文题具有这鲜明的时代特色。
再次,2012年高考作文还体现了科学性,这是今年作文题目体现最突出的一点。科学性表现在“应乎世界进步之潮流,合乎自然发展之天理”上,一谈到改革很多人只强调英勇无畏,勇往直前,但是很少人强调勇敢之外,还要看清方向,方向不对,只能是蛮干。今年
山东高考作文强调了顺天应时,这是告诉改革者要注意改革的方向,不顾客观现实的改革只能是蛮干,只会换来失败,甚至带来灾难。这是一种实事求是的态度,是一种科学的态度,体现了山东命题人的成熟与远见。
衷心为山东高考作文命题叫好。
贴近时代特色 彰显文化底蕴
——对2012年语文高考作文的分析
今年的作文材料选取了中国近代革命的先驱者孙中山先生的一段名言,“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日”,请考生根据自己的感悟和联想作文。
这段材料所蕴含的内容与当今时代对年轻人提出的要求相契合,可以引导考生深入思考,将个人的学习生活与社会、时代结合起来,树立崇高的理想和正确的人生观、世界观,关注现实,志存高远,为了实现理想而心无旁骛,最终实现中华民族的伟大复兴。试卷中体现出的时代特色,有助于引导考生在学习书本知识的同时,不断关注社会,关注时代,提高自身的综合素养。
以下是山大文学院王小舒教授对今年作文材料的分析和评分细则。今年的作文在去年命题作文的基础上,进行了回归,是材料作文,材料选用的孙中山先生,孙中山的这段话是孙中山先生在1913年写给邓泽如的一封书信中的一段话。
之所以选择这段材料的是背景是:一是今年是辛亥革命后一百年后的第一年;二是在十八大召开之时,中国的改革开放进入了一个发展的关键时期,在这个时期如何继续深化我们的改革,中国发展的方向是什么,新一代大学生如何在新时期思考当代的中国现实发展与改革等问题已经摆在了国家和人民的面前。
这个材料的身体难度不大,既有明确的指向改革与发展,同时有比较开阔,空间比较大,同学们感到有话可说。
本题的题干是要求考生根据自己感悟和联想,自选角度,自定立意,自拟题目(三自),文体是诗歌除外,要求文体特征鲜明。
对作文的评分依据三个等级层面制定:内容、表达和发展等级。内容要求方面,多了一项思想健康,把切合题意改为符合题意,降低了考生的审题难度。
符合题意:
材料可以分为三部分,学生要从三要素来把握材料:
1.要有担当。担当具体指对国家、对民族、对人类、对世界有所承担,有所贡献。另外还要有自我的体验与投入,可以是一个人、一辈人、一批人;
2.要有奋力拼搏。考生在文章中要体现不畏艰难、猛力向前奋力拼搏的方面;
3.要含有坚信未来,争取成功的一面。
附合题意是指有担当、有拼搏,但是无成功与未来也可,最好的立意就是三要素缺一不可。有1、2无3也算附合立意,有1定会有2。
具体的细则是:
考虑到山东语文的备考与今年的备考有不太对口的地方,社会的风气与内涵和本文的题目也有差距,所以对有担当做进一步调整:
一、不一定非要有担当改革开放、社会潮流、善长恶消,只要有其一有进步向上、对人类对世界有奉献即可。
二、论述中没有担当,考生所运用的材料例子中有担当一方面也可,无直接点明但内涵中有也可。
有一部分论述是谈及个人奋斗、成功的,只要有益于社会,把个人与社会的发展、人类进步联系在一起,通过个人奋斗和社会奉献联系在一起也可。(芙蓉姐姐、希特勒)。个人的奋斗有益于人类社会,有内涵的也视作有担当。有担当的必谈有拼搏奋斗,不谈未来也可。
基本符合题意:
单纯论述个人自我的奋斗,争取自我的成功,无担当或者毫无担当只谈自我。个人的奋斗没有进步因素,是灰色的。
偏离题意:
既无担当也无自我的个人投入,个人投入奋斗无方向,只谈个人的其他事情,没有担当也无投入、奋斗。二是整篇作文与当前的主流观点相左,想对立,相冲突,内容不当或者不健康(反对社会、党的领导、写情书、写打油诗、文章都是低俗的话语等)。
内容:
内容充实成为今年作文很重要的评判点。文章能够穿越古今的时间概念联系历史、联系现实、并且联系自我的实际。只要有其一即可。材料应该是具体的、鲜活的、感情应该是真实的。
内容较充实:
有联系三者之一,但抽象化、不具体,笼统的表达。感情不够真实,有造作的迹象、空泛而谈。或者是材料单薄,只有论述没有联系,无材料或者材料匮乏说套话、空话。
内容不当:
材料与观点不配合。罗列材料。材料之间的联系松散,没有内在的逻辑性。
表达:
审题难度不大所以表达部分就突出它的重要性。题目要求文体特征鲜明。符合文体要求最重要的是议论文和记叙文。记叙中插入议论,议论中掺入记叙成分都是不当的,不要相互掺乎,文体不清楚不明确。记叙文分为抒情类的和叙事类的,抒情中要有判断有回忆。
关于特殊文体:
书信体:要注意格式,称呼对方,对话的关系;
新闻体、报道、通讯等。
关于分数定位:
山东有很多的优秀试卷,高分段要敢打。58分以上的作文要提交阅卷组。打分要有梯度。
切入分:42分。及格:36分。
具体细节上:
题目:无题目扣2分;题目不通顺扣1分;
错别字:一个口1分重复不扣,扣分上限为3分;
抄袭试卷上的文章的: 全篇整篇抄袭的10分以下;一半左右抄袭的20分以下;
字数:缺50字扣1分;400-600字:25分左右;400字以下:20分以下;200字以下:10分以下;对知识题的部分抄袭的:1-9分。
优秀范文以及材料
一、优秀材料:
屈原、烛之武、林则徐、辛弃疾、苏武、张骞、戚继光、赵一曼、杨靖宇、鲁迅等;
航天英雄航天人、朱光亚等。刘伟等感动中国的人物;
二、优秀范文
时代在召唤
当硝烟弥漫的岁月淡去,你可有为国捐躯的豪情?当革命的旗帜褪去鲜红,你可有奋力向前的勇气?当激情燃烧的时代渐远,你可有与天比高的壮志?„„ 时代在扣问每一个中国人,时代在召唤新一代的青年人。
物欲充斥,但是时代都有历史作为号角。百年前仁人志士的奔走呼唤仍旧回荡在每一个青年人的耳畔。
时代在召唤。召唤我们用只是武装我们的头脑。百年前的中国,硝烟四起,无数中国人将身躯奉献给了祖国,做了做过雄起的基石。多少文人志士用知识发挥了人生的最大价值。鲁迅用笔杆做枪杆,弃医从文的确定是伟大的,心灵的治疗远比躯体的治疗更加的有效。李大钊、胡适等人则投身教育事业,让北大成为青年人腾飞的舞台。当祖国有难,我们奋发学习便是对祖国的最大支援。我们要用知识填充大脑,让自己更加有高度,如此才不枉先辈们的教诲。
时代在召唤。召唤我们用行动去奉献社会。五四广场上早已散去青年人的奔走呼号,但他们的进步精神却永远留在人们心中。曾经,他们斗志昂扬,奋发向上,不畏强权;如今,我们应该用于奉献,回报社会。大灾大难后,向灾区积极捐款,尽自己一份应有的力量;不幸发生时,微博上的支持与鼓励;奥运世博会上微笑的志愿者„„当代青年可以用多样的方式去奉献社会。时代不同,方式不同,但我们的进步精神勇在。
时代在召唤。召唤我们编织我们梦想,奋勇向前。中国之所以能从黑暗的深渊中腾飞而起,那是因为中国人有梦想并为之拼搏奋斗。孤身一人横渡大西洋去美国参加奥运会,刘长春书写了一段传奇,开启了中国人的奥运梦想。84年的许海峰一枪为中国赢得了世界的喝彩;历经磨难,钱学森不畏美国人的阻挠,毅然回到祖国,梦想令他归心似箭,梦想令他废寝忘食;罗布泊升起的一朵蘑菇云正如中国之梦的完美绽放。如今,我们也要编织我们的梦想,为中国的腾飞再次添上一双有力的翅膀。
百年的奋斗史早已写入教科书。如今,新的时代在召唤,召唤我们去续写一块有一块丰碑。听,时代在召唤。
心系天下 奋力拼搏
腾飞的神龙脚下,是奋斗不止的华夏子孙。历史的长河涌现出多少勇士,他们有“铁肩担道义,妙手著文章”的坚毅,有“为中华崛起而读书”的决心。人生的奋斗中,真正的勇士总是心系天下,奋力拼搏。
人生总要有所担当,只有当一个人为肩上神圣的责任而奋斗,他才有奔跑不息的动力,他才能见证生命的光泽。历史的云烟遮挡不住圣贤那闪耀千年的精神文明。我想起了至圣——孔子。夫子的一生,似乎都在奔忙中度过周游列国的途中,滚滚的烟尘化作夫子满身的疲惫和内心的苦涩。但,夫子从未在困难面前言弃,因为他拥有一颗用于担当的心,“仁以为己任”,一颗仁义的心带着他内心的坚定,一步步踏在人生的奋斗路上。正是这一份心系天下的责任,推动夫子一生“知其不可而为之”的奋力拼搏。圣人之所以为圣,在于它竭尽全力恢复周礼,把仁与礼的思想洒遍天下,在于他一生为生命的担当留下的汗水。千年之后的我们,毅然沐浴在儒学浓厚的仁礼之间。华夏子孙依然记得夫子那高大的身影和他一生奋斗不息的脚步。
心系天下,奋力拼搏,成就了一位圣贤,造就了一个民族的精神乃至整个世界的!
回眸当下,同样有心系天下的身影。2011年“感动中国”获奖人物——朱光亚,用他写满汗水的生命彰显了他强烈的责任感和他奋斗不息的坚韧。中国原子能事业的丰碑上,必将永远的镌刻上这个名字。一生中,朱光亚始终心系祖国科技的进步与发展。他的每一身影几乎都奋斗在核试验的第一线。他无悔洒下的每一滴汗水都在无声中记录着中国原子能事业的飞速发展。
心系天下,奋力拼搏。先生找到了人生价值的精华,带着神圣的责任,他走过了无悔的一生,也感动了整个中华大地。
永远忘不了前辈们用双手托起中华腾飞的伟岸身影。此时此刻,望着窗外这个纷飞的世界,我渐渐感到,生命的责任正悄悄落在我手中急行的笔上。相比青史上的先贤和引领我们前行的勇者,我肩上的担子要轻得多,但我想来,这眼下的奋斗不只是为了自己个人的前途和命运,也关系到国家与民族的未来。忽然发觉我肩上的担子又是那么的沉重,肩上的责任又是如此的神圣,而我,将用一种不屈,一种坚定的精神,奔向我的梦想。我将谨记先贤们坚定的步伐,心系天下,奋力拼搏!
2012年山东高考满分作文:
这世界需要你
一首歌,一个回忆。我一不小心走进了你的回忆,喜欢戴上耳机静静听那首Vae,从此我的世界里再也不能没有你。——题记。
这世界需要你,因为你是一个音乐的天使。你展开音乐的翅膀,萦绕在我们的耳旁,抚平我们的忧伤,美好的曾经,自废的约定,夹杂着你的歌声,如樱花飞舞,如落英缤纷。轻轻聆听,细细品味:清明雨上,折菊寄思;断桥残雪,白堤柳帘;粉色信笺,盛满思念;如果当时,红雨瓢泼;半城烟沙,金戈铁马;有何不可,解冻冰河;灰色头像,坠落升空。你的音乐充满回忆,眉目当年,流转心间,最真实的喜怒哀乐全都埋藏在昨天。你的音乐溢满伤感,人生若之如初见,又何须感伤离别,飞蛾扑火,单人旅途,仿佛都是无奈的选择。你用音乐眷写青春,你用音乐道出了学生时代最明媚的伤,我们的世界从此有了你。
这世界需要你,因为你是一位心灵医生。你本该拿起手术刀救死扶伤,却用音乐为我们疗伤。你告诉我们,我做我的改变,又何必纠结;你告诉我们,不是穿上情侣装,就可以装情侣;你告诉我们,如果爱,就请深深爱;你告诉我们,我想牵着你的手,逃离这个星球;你告诉我们,一缕青丝,一生珍藏;你告诉我们,一起踏过了几座春秋,领悟了爱不是追逐占有;你告诉我们,玫瑰花的葬礼,埋葬着深深爱着的你;你告诉我们,花开后花又落,轮回也没结果;你告诉我们,缓缓流淌的爱,芳菲不尽;你告诉我们,你的城府有多深,我爱的有多蠢;你告诉我们,惟爱你,你的声音是幸福的动力;你告诉我们„„你已经占据了我们半个灵魂,睡觉总会不自觉的听着你的声音,我们的世界需要你。
这世界需要你,因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月,深深的烙在我们心上,给迷路的我们指明了方向;喜欢你那迷人的烟花笑,都说烟花易冷,而你却独自灿烂,温暖我们的明天;喜欢听你的雪花谣,像是时光倒流,睡在了妈妈的怀抱,安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”,独自承受这变化,因为你懂得“真情or假意,自知冷暖”。我们世界不能没有你,没有你的世界仿佛是世界末日。
这世界需要你,因为你是一道看不见的风景。你“潜伏”网络,保持着“犹抱琵琶半遮面”的神秘感,用你的低调谱写了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遥远的地方,为我们鼓掌,却不被所谓的“正统”接受。你“破冰而出”,签约海碟,空降全国,签售专辑,走上荧屏,锻炼自己,我们终于看到了你这道靓丽的风景。我寻你千百度,你在那灯火阑珊处。你是我们心中最美的风景,我们的世界不能没有你。
你的音乐才华令人叹服,你的低调让人佩服,这个高调的世界,需要你的降温。你说,我们的恋爱是对生命的严重浪费。你说,该在的会在,该走的会走。我希望你是我们的珍贵,永远都不要离开我们的世界。
2012山东高考满分作文:
理想不死(选段)
800多年前的一个夜晚,年老的诗人陆游咳嗽着从床上坐起来,点燃灯火,他的目光投射到很久以前:想当年金戈铁马,诗人也曾吞吐日月,但最终壮志难酬。此时此刻,失地未曾收复,而自己已经垂垂老矣。
800年后,我端坐在电脑桌前,仍能够听得到诗人苍老的咳嗽声与怦怦的心跳。我突然想到了一句话——“理想不死”。陆游写作此诗后的第705年,一个憔悴的女子被兵丁押解着走上刑场。她曾逃脱婚姻的桎梏,只身远渡扶桑。只为追寻真理。她,就是秋瑾。
四年后,辛亥革命爆发,大清王朝寿终正寝。
1907年秋天,山阴县令李钟岳遇到了自己人生最大的难题。秋瑾被捕后,被押解到绍兴府衙门。面对秋瑾的浩然气概,绍兴知府将其转到山阴知县李钟岳那里,这本是典型的官场“踢皮球”的把戏。但,颇有不同的是,李钟岳是秋瑾的同情者。或者说,李钟岳是革命的同情者。面对审讯,秋瑾只写了“秋风秋雨愁煞人”几个字,再不多言。
秋瑾就义以后,李钟岳因无法保护秋瑾,自觉有愧。不久上吊自杀。
他的死让很多人感到震惊和意外。我想,他的死,除了说明李钟岳同样是一个理想主义者之外,再无别的解释。
孙中山先生曾说:“革命尚未成功,同志仍需努力。” 他还说:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。” 中山先生的教诲,让人想起温总理的答记者问。在滚滚红尘之中,深陷物欲的泥淖,重温理想主义者的只言片语,令人心潮澎湃,难以平息。
2012年高考山东卷优秀作文
滴水穿石,非一日之功
郑茂川
雨停了,我坐在家门前望见渐渐远逝的雨水,注目凝望,久久不能回神;忽然,一滴留恋了许久的雨滴在屋檐上飞驰下来重重砸在了我的头上,此刻,我突然发现自己脚下的那块古老的岩石上已满雨水的小石坑。我明白了一个深刻的哲理:滴水穿石,非一日之功。
翻开历史的篇章,跨越时间的界限,无论是古代还是现代,无论是国内还是国外,多少人从中受益匪浅。孙中山曾有言谈到中国的改革开放,真可谓是任重而道远,而他却仁以为己任,信心百倍跨步向前,永不言败,聚中华之精魂坚定改革开放的脚步,相信定会走向成功。因为心中藏有一份信念,所以他永未放弃,迎来了一个暂新的时代。“大衣哥”想必无人不晓,他用淳朴的声音震撼了中国,书写了一个美丽的传奇。然而,“大衣哥”背后的努力又有多少人知道,他坚持每天对着镜子、家禽、牲畜练歌,甚至在地里干活都在练着歌。就这样日复一日,年复一年,坚持拼搏最终打开了成功之门。如何结出一个成功的果实,那就应站在伟人的肩膀上允吸精神的甘露。
孙中山开辟新时代的毅力和“大衣哥”背后的心努拼搏力为我们铭记在心;然而世界上又何尝不是伟人层出不穷,走进世界历史,一对夫妇被我们所熟知。其中尤以居里夫人更是耳闻能详,她是放射元素镭的发现者,是一位伟大的女性。在他生
活的年代里,实验室的基础设施十分简陋,缺少必要的防护措施。但是,这并没有压倒她追寻科学的信念和坚持不懈的精神,心存动力身不停息,居里夫人绝大部分时间都放在了实验室里。坚持、永不放弃是走向成功的精神动力。
假如世界没有了坚持的精神。雨水还能否击穿岩石;孙中山还能否开辟寻时代;居里夫人还能否发现镭元素。我想结果就像仲永一样,凭借着先天的聪慧,高傲自满,只看重眼前的利益,而放弃了坚持学习,天资聪慧必然会消失,只弄得一事无成,荒废了时光。由此看来:坚持才是走向成功的钥匙,没有这把钥匙怎么能打开成功的大门呢?
生命之花若要开的灿烂,坚持才会有繁花似锦的春天;生命之花若要开的绚丽多彩,永不放弃才是古老的训言!
成功,是坚持开出的花朵
赵相迪
古之成大事者,不惟有超士之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
雏鹰为何翱翔于天空,小溪因何汇聚成大海,幼苗又如何能纵横陈一片森林?这一切,因为坚持。是坚持,给了人生绚丽的色彩,是坚持给了成功甘甜的滋味。人生道路,离不开成功,更离不开不懈的坚持。
国父孙中山,生逢乱世,不忍孰视家国受难,为救中华万千民众,毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折,屡遭苦难,在劫难重重,军阀混战中,他没有放弃。在黄花岗起义失败中,他没有放弃。他在等待,他在坚持,为还中国一个郎朗天地而坚持,而努力。终于辛亥革命成功的消息传来,这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。哦,国父的坚持最为坎坷„„
汨罗江畔,江水是否依旧涛涛。江水奔涌间,是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。江水依旧在,只是屈夫子已随时间的长河远去。
《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。与渔夫的问答之间,又坚持了自己桀骜的性情。你就是一朵白莲花,纯洁,宁静。风来时,荷花宁折不弯如你之品性。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”一句诗,仿若你一生的写照。为了心中的净土,为了眼前的百姓。屈原屈夫子,你选择了一条不归路。
哦,屈夫子的坚持是高尚的„„
就算坐在轮椅上,但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓,但他阻挡不了你思维的扩散。你用人生书写奇迹,你用坚持铸造人生。你—就是霍金。
当你全身几乎不能活动之时,你没有放弃。当你基本丧失语言能力时,你没有放弃。《从大爆炸到黑洞》《时间简史》一部部著作在你的坚持下完成。我知道,你不会放弃,你要坚持到这时光的尽头。
哦,霍金的坚持是辛酸的„„
没有人能随随便便成功!
成功一途,没有坦途。如何能走向成功,唯坚持尔,不畏艰辛,披荆斩棘,用自己心中的坚持化作一把利剑,划破人生的重重枷锁。
我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战,心先怯懦三分,不去尝试,不经失败,不曾坚持。与其说你面对的困难强大,其实,你失败在没有坚持。这一秒不放弃,下一秒就会有希望。下次的风雨,我以心中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战,我,准备好了坚持!
向上!人生路
刘真
引一曲高山流水,登高眺远,望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石,溅出滚烫的热泪,而此身尚存,则此心不死,落日孤鸾,褪下了华美的外衣,唯有不断攀登,才能到达生命的顶峰!!
这是一次登山之旅,山路险峻,登山者是一群年轻人,山路上有绚烂的缤纷野花,登山者有些眩晕,他们流连于这里的美好,嗅着迷人的芬芳,驻下了脚步。
钟声起了!刺破拂晓的宁静,更振奋了攀登者的心,这一刻,斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量,克服困难,猛力向前,不向艰难退缩,将汗水踏在脚下,渗进泥土里,散发出坚持的芳香,这恢弘的气势令整座高山为之汗颜!
若说血与泪通向成功所必须承受的,那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色,尽管他会让你很痛,然而痛过之后是感激,少年不知长河万里天,却不知山外有山,天外有天,轻易的放弃了当初坚持的。
仰于高山之巅,享受这一片刻的安逸,渺瀚的天空上是如血的夕阳,访如涅槃的凤凰,在欲火中重生,必须要经受撕心的痛,而克服这种疼痛的唯一方法,就是克服重重困难,超越灵魂本身。
仰于高山之巅,铭血泪之史,奠成功之石,以迅雷之势勇猛的刺破苍穹,划出赞与歌的悲壮,在嗜血的芬芳中通过艰难险阻,步于青云壮志,为生命燃起夺目的明灯,照亮前行的路,奋发向上,不及掩耳地颂这人生之诗。
人生是一段无止境的旅程,如飓风起于青萍之末,需要经历千百种困难,并为之坚持,泅渡成功这条河流,蜿蜒成生命的高度,劳步身遂先事,担当己任,在人生之路上奋力向前!
向上吧!人生路!在渺渺长空中吟唱旷世奇歌,为自己的生命奏响辉煌的交响乐,吟盛世长箫,天际征鸿,百鸟成行忽擎起,挥起连波的旗帜,不负艰辛,才能在人生的秀野里踏青。
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