使命引领未来（精选8篇）
贾旭东，贾喆，毕曦文，马宁（兰州大学管理学院，730000）
0 引 言
2007 年11 月初，一个问题不断盘桓在兰州新家园集团公司董事长何勇的心中。其实多 年前他就思考过这个问题，而且已经给出了答案。但不知为什么，就在最近，似乎这个答案 又模糊了起来，这使他经常在位于兰州市中心商业区民安大厦22 层的新家园集团办公室中 陷入沉思。
这个问题是：我们的公司为什么存在？
何勇不断回顾着自己成长和创业的历程，试图从中找到这个问题的答案。“大足神农”的发展历程
何勇出生于1963 年，在甘肃景泰和兰州长大。童年的何勇调皮极了，终日玩耍，经常 打架，但对学习毫无兴趣。他现在已经很难想起中小学时期和学习相关的事情，只记得自己 “辉煌的战绩”。
1979 年，何勇在高中毕业后入伍。部队生活彻底改变了何勇，使他产生了强烈的敬业 精神、责任感和荣誉感。在兰州军区的军事训练和后来的医务工作中，因成绩优异受到5 次嘉奖。军旅生活对何勇更大的转变是，他变得热爱学习、酷爱读书，阅读了大量政治、经 济、社会方面的书籍。他开始认识到，一个人成功的关键在于勤奋，当时他对勤奋的理解是： 什么是勤奋？就是在规定的时间内比别人多做、多学、多干！
1983 年元月，20 岁的何勇从部队复原，到甘肃省林产工业公司工作。22 岁时，他已成为公司的业务骨干，领导40 余名工作人员负责公司主要业务，取得良好的业绩并开始表现出商业才能和领导能力。
1987 年9 月至1989 年7 月，何勇在甘肃省经济管理干部学院商业经济系企业管理专业 学习并以优异的成绩毕业。
1990 年，何勇通过全省公务员招考考入甘肃省经济管理的核心部门——省计划委员会 工作。他在这里工作了6 年，曾两次获得“优秀公务员”称号。这段工作经历使何勇站在了 一个更高的平台上认识自己和社会。
1997 年，何勇弃政从商，投身商海，与刘康、容学文、韩宁等合作伙伴创立了兰州华 宇实业有限公司。
刘康（此为化名）1960 年出生，山西太原市委党校毕业。他也曾经历四年的军旅生涯，复员后工作经历丰富，曾在山西某建筑公司、电视台、银行等单位工作。1985 年下海，曾 经营保健产品周林频谱仪，自认识何勇并发起成立华宇公司以来，一直担任华宇公司董事长。容学文 1964 年出生，1985 年毕业于川南工业管理学校，在隶属当时兵器工业部的中国 燕兴兰州公司工作。1994 年下海经商，创办甘肃昌源经贸有限责任公司。创办华宇公司后，历任副总经理，兰州千子莲副总经理，兰州新家园副董事长等职。
韩宁 1974 年生于银川。1991 年入伍，先在武警新疆总队当通信员、计算机操作员，1994 年在银川市物资局从事驾驶员、业务员等工作，1998 年4 月加入兰州华宇，历任华宇银川 分公司经理，千子莲上海分公司经理、千子莲公司副总经理、大足神农公司副总经理等职。华宇公司刚刚创办时，担任总经理的何勇给华宇确立的长远目标是：成为一家年销售额 上亿的、西北最大的流通公司。华宇实业曾经销售过“新家园”牌刀具、“温暖2000”保暖内衣、“红常青羊胎素”、“三辰影库”、“新家园“牌皮革清洁剂和计算机清洁膏等许多产品，积累了资金，培养出了一只优秀的销售队伍和管理团队。
1998 年底，足浴产业已在中国兴起。负责为华宇公司寻找新项目的董事长刘康经过在 山西、北京等地市场的考察，向华宇董事会正式提出进入足浴业的建议，但遭到董事的全体 反对，因为大家都对足浴没有好印象。何勇的态度尤其坚决，因为在他当时的认识中，足浴 与色情服务无异。
何勇开始改变看法是 99 年元月份，在他出差北京期间体验了“良子足浴”以后。从自 己的亲身体验中，他开始意识到足浴的价值和意义。
在 1999 年1 月的华宇董事会上，刘康又提出了进入足浴行业的建议，虽何勇同意，但 其他董事仍然反对。最后，经过激烈讨论，刘康力排众议，以由他个人承担风险为代价，说 服董事会做出了进入足浴行业的决策。
1999 年2 月15 日是一年一度的除夕，华宇公司加盟“良子足浴”的“华宇良子”1 店 在兰州市城关区正式开业。当时的“良子”并没有给华宇提供规范的管理模式和完整的管理 文件，何勇等只是从员工嘴里知道，“良子”有一个“五良精神”，即：“良家子女，用良药，凭精良技术、靠优良服务，挣良心钱”。
良子给华宇派来了包括店长在内的 12 个员工，其中只有两个是老员工，其他都是刚招 来的，也只有店长学过足浴，由他给员工教技术，边学边营业。当时这些员工给容学文的印 象是“一帮农村娃娃，话都说不清楚，形象也不行，才培训了两个月，还没有干过，能行吗？” 他的担心不是多余的，“华宇良子”刚开始的经营很不理想。
为扭转经营状况，华宇大力培训提高员工素质和服务质量，同时通过各种促销和宣传，使顾客了解到这家店铺提供的是规范的足浴。渐渐地，“华宇良子”的口碑越来越好，效益 也越来越高，很快就开了3 家连锁店。
1999 年2 月，国家劳动和社会保障部成立了足部按摩专业委员会；同年，足部按摩师 被列入劳动部颁发的《中华人民共和国职业分类大典》；次年，《足部按摩师国家职业标准》 开始实施，足部按摩成为国家承认的正式职业，这使何勇等人坚定了在足浴行业发展的信心 和决心。
同年，华宇公司和“良子足浴”解除合作关系，开始创立自己的品牌。此时的何勇认为，“良子”这个品牌的“文化穿透力不是很强”，他想使新的品牌有更丰厚的文化底蕴，人类 文化艺术宝库——敦煌文化成为他寻找灵感的目标。
为找到这个理想的品牌名称，何勇终日苦思冥想，在一个偶然的机会里，他在书店看到 一本书，其中讲述的敦煌莫高窟第85 窟壁画的“鹿母故事”为他提供了灵感，通过和团队 的碰撞，最终确立以“千子莲”作为华宇公司的足浴品牌。
2001 年3 月，以“千子莲”为品牌、何勇为法定代表人的“兰州千子莲管理服务有限 公司”正式登记注册，华宇公司原有人员和机构均与兰州千子莲管理服务有限公司合并，“华 宇良子”成为历史。
在“华宇良子”的经营中，何勇、容学文已经发现，影响足浴企业经营的一个重要因素 是店铺环境。不仅装修要上档次，而且更重要的是，如果室内光线昏暗，从外面很难看到里 面，就会使顾客产生顾虑，甚至怀疑店内是否在进行正当经营，严重影响上客量。因此，千 子莲聘请专业人士进行全面“CI”设计，取“莲出污泥而不染”之意，店铺风格清澈、透明、整洁、健康，环境明亮，没有暗锁、反锁，门上都有透明玻璃，同时在店铺装修中融入了敦 煌文化元素。
2001 年4 月8 日，千子莲敦煌1 店开业。5 月10 日，千子莲兰州5 店开业。开业之后 异常火爆，甚至出现了顾客排队等着洗脚的现象。很快，千子莲在太原、嘉峪关、格尔木、呼和浩特、石家庄等地的直营和加盟店铺纷纷开业，一片火爆景象。
同年，千子莲公司在股东会上提出了“千子莲，千家店”的口号，并将它作为千子莲发 展的战略目标。根据《华宇大事记》的记载，当时确立的目标是：
用 1-3 年时间，确立“千子莲”的领导品牌地位，在全国开设30－50 家直营店；10－ 15 年内应该在国内成为足浴乃至整个文化服务行业的知名企业品牌，使其无形资产价值超 过有形资产价值，达到3－5 个亿。
何勇后来回忆，“千子莲，千家店”这个口号极大地调动了管理层和员工的工作热情和 积极性，员工的激情像“火山喷发一样爆发出来”。
2001 年10 月1 日，千子莲聘请原国家劳动和社会保障部足部按摩专业委员会副主任、国家足部按摩专业职业鉴定专家张连鹏担任技术总监。
2001 年10 月30 日，甘肃省劳动和社会保障厅给千子莲公司核发了《社会力量办学许 可证》，批准设立“甘肃足部保健按摩培训学校”。这所学校成为千子莲乃至今天的大足神农进行员工技术培训的平台，从创办至今，该校培养出足部保健按摩专业人才3 万余人，其中通过国家职业技能鉴定并获得国家认证的《职业资格证书》的初、中、高级学员5000 余人。
2002 年2 月20 日，以“甘肃足部保健按摩培训学校”为承建单位的“甘肃省第四十九 国家职业技能鉴定所”获得甘肃省劳动和社会保障厅批准成立，所长为何勇。该鉴定所是我 国西部地区唯一一所能够对初、中、高级足部按摩师的职业资格进行鉴定的国家劳动技能鉴 定机构。
设立了职业鉴定所和培训学校后，千子莲开始了大规模的员工职业考证培训，所有按摩 师都要通过专门学习、培训和考核，获得足部按摩师职业资格证书后才准许上岗，所有店铺 都开始实行初、中、高级按摩师分级挂牌服务。后来的大足神农把这个传统一直坚持到了今 天。至 2001 年底，千子莲公司已经进入北京、天津、上海、杭州、西安、太原、郑州等地 市场，在西北、华北等地先后开设直营店、合作店及加盟店25 家，员工队伍从15－20 人发 展到近800 人，年营业额从不足100 万元发展到2300 万元。
与此同时，千子莲积累了更加丰富的市场开发、店铺管理和员工培训经验，形成了独到 的足部按摩技术和手法，形成了自己的企业文化，完善了管理制度、方法和模式，引进了许 多知识型、专业型的管理人才，改善了公司的干部队伍。
2003 年初，正当千子莲急速扩张之时，“非典”爆发。虽然全力以赴抗击“非典”，但所有店铺的经营业绩均严重下滑，个别店铺更是被迫关闭，2100 人的员工队伍被迫减员 1000 人，千子莲损失惨重。
虽然“非典”造成了重大损失，但“非典”却成了千子莲提高内部管理水平和锻炼队伍 的难得机会，极大地增强了企业的凝聚力和向心力，不但顺利渡过了难关，更使各市场都在 “非典”结束后获得了迅速发展和提升。2003 年7 月，千子莲兰州分公司8 家店铺创造了 每天店均营业额超1 万元，单店月营业额48 万的战绩；9 月28 日，北京市场创下日营业额 15.228 万元的最高记录。
2003 年4 月23 日，“北京千子莲企业管理咨询服务有限公司”成立，8 月，千子莲总部正式迁往北京。在所有员工的心中，这意味着公司开启了二次创业的征程，更意味着千子莲“开始真正操盘全国市场（《华宇大事记》之语）”，这对公司上下产生了巨大的激励。虽然原定的 2003 年发展计划由于抗击“非典”而无法推行。但“非典”结束后，大家 发现坏事变成了好事，公司上下高涨的工作热情及前线频频传来的捷报使刚刚进入京城的千 子莲总部迅速提出了一个极其振奋人心的口号：“把千子莲的红旗插遍全中国”。
千子莲在最初几年的发展中采用的是“集中战略”，即进行深度调研后再进入一个城市，先开一家店，站稳脚跟后再同时开3 家店，集中资源占领这个市场。而且必须考察3 个月以 上，充分了解了当地的文化环境、消费习惯和竞争对手，选到好位置后再开店。银川、西安、郑州、太原、上海、北京、天津、石家庄等市场的开发都是采用了这样的做法，无一失手。而这次提出的“插旗战略”则是要全面铺开，同时在全国各省会城市开店，但一个城市 只开一家，第二年腾出手再进行加盟拓展。尽管何勇、容学文坚持“集中战略”，对此做法 坚决反对，但董事会仍然通过了这一战略并很快在全国推行。
据不完全统计，千子莲通过向个人募集的方式筹资2000 万进行快速的市场扩张，韩宁 甚至接到过10 天之内在南宁、海口、福州、昆明4 个城市签下5 家店铺的任务。迅速大量 地开店除了需要资金，更需要人才。在人力资源尤其是各地方市场的管理人员急缺的情况下，千子莲开始火线提拔干部，过去一个店长起码要有一年以上的店铺工作经验，但当时最快只 用20 天就提升为一个地区的负责人。
至 2003 年底，千子莲已经进入海口、南宁、长沙、武汉、南京、福州、合肥、成都、重庆、贵阳、昆明、安徽、南昌、济南、沈阳等15 个省会城市。
迅速扩张后接踵而来的就是大面积亏损，成都、重庆、福州、海口、南京、合肥、南昌、武汉、长沙、济南、南宁等9 个市场的9 家店从开业就连续亏损，从未盈利，有的市场甚至 还未进入就因调研不充分而白白损失几十万元。
到了 2004 年初，千子莲的债务已达4000 万，由于新店铺多数亏损，少数微利，前期投入的大量资金无法收回，新店开发难以为继，决策层开始出现严重分歧。高层形成了以主张停止开发新店、提升现有店铺品质的何勇和仍要继续大踏步扩张的刘康为代表的两派，两种战略思想和经营理念针锋相对。经过大半年反复地争吵、妥协、再争吵，由于双方的观念分歧巨大，难以弥合，2004 年12 月，千子莲公司决定一分为二。
经过清算，2005 年4 月7 日，兰州千子莲与北京千子莲的市场置换及剥离工作正式完 成，何勇和刘康正式签署了《资产剥离协议》、《商标许可使用合同》，千子莲公司原有资产及人员按照双方协议分别划归北京千子莲公司和兰州千子莲公司。以何勇为首的兰州千子莲公司获得兰州、西安和郑州三个市场所有店铺和银川、杭州、昆明、南京、福州、成都、重庆等6 个单店，以刘康为首的北京千子莲公司获得北京、太原和上海三个市场所有店铺和其他6 个单店。
容学文说服了何勇，以对方支付补偿费 1000 万和承担所有债务为条件，放弃了当时评 估已价值1.2 亿元的“千子莲”品牌，其商标最终归属北京千子莲公司。
2005 年5 月25 日，何勇、容学文、韩宁等发起创立的“兰州新家园投资有限公司”正 式成立，何勇任法人代表、董事长兼总经理，开始着手打造新家园旗下新的足浴品牌。“千 子莲”由敦煌文化而来，新品牌就必须改弦更张。甘肃是华夏文明的主要发祥地之一，除了 举世闻名的敦煌文化，天水的伏羲—神农文化也享誉海内外，因而何勇决定从神农文化中寻 找灵感。
不久后的一天清晨，正在南京出差的何勇突然从梦中惊醒，梦境虽已模糊，但他却清晰 地记住了梦中出现的四个字：“大、足、神、农”，何勇居然以这样神奇的方式获得了他心仪的第二个品牌。更不可思议的是，在确定了“大足神农”这四个字后，何勇才在一位古文化专家的帮助下找到了这四个字的渊源，这就是载于《山海经》中神农炎帝的故事：
神农传奇
远古，伏羲后裔少典至中原，娶安登为妻。一日，安登游常羊山，忽见巨大脚印，且山 坡上探出庞大龙头、龙体连山。安登奇，以脚踩印，身感受孕。安登归后生子人模龙样，忆 起常羊山，故起名“连山”。
连山长成，显过人灵性。始教天下耕种五谷而食之，兴桑农，教畜牧，开沟凿井，引涝 抗旱，敬称:神农。其善用火，族人冠名号：烈山氏，后世称其炎帝。
人，生百病。为识百草，神农执神鞭，鞭野草，观迹、尝味。将草种、叶、茎、根食 入体内，观经络穴位，辨百草性，宜药疗疾。
神农寻治病解毒良药著《神农本草》，且发明经穴、针灸，被后人称为“药神”、“医神”。传说神农为寻草药跋山涉水，终因误尝毒草而崩。炎帝神农氏以救夭伤为命，留于后人不朽 贡献，虽逾千年而不灭，史传万古而流芳！曰：神农炎帝，感足而生； 始创播种，乐业安民。为立医道，察尝百草； 本草托名，德昭后世。
品牌确立后，新家园旗下的原“兰州千子莲管理服务有限公司”更名为“兰州大足神农 管理服务有限公司”。何勇提出的大足神农品牌建设目标是：成为中国足道行业内“最具文 化品味、最具人文关怀、最具专业水准”的品牌。在专业人士的指点下，大足神农的店铺装 修采用了更具文化内涵的后现代主义风格，即把中国最古典的传统文化元素与最现代的设计 元素相融合。
随即，大足神农关闭原有经营不善的店铺；以杭州为突破口开发长三角市场并陆续将全 国的原千子莲店铺改造为大足神农；大力推广品牌加盟，统一服务标准和按摩手法，并进行 了产品和服务的全面创新，得到了良好的市场回报。
在管理上，大足神农以“技术为先，服务为本，环境整洁”、“精益求精，追求卓越”的 经营指导思想，提出将公司的增长模式由投资型增长转变为精细化管理增长；在原有的股份 制管理基础上，全面启动股份制改革；全面推行激励薪酬制度改革，用人机制上变“相马” 为“赛马”，极大调动了干部员工的积极性。
两年来，大足神农坚持“以员工的成长，促进企业发展”，每年提取销售收入的1%作 为教育基金，与清华、北大、兰大等高校建立了长期培训关系，用送出去、请进来等多种方 式开展大规模的干部和员工培训，极大提高了高层管理者及干部员工的素质。
同时，大足神农创办公司报刊、谱写企业歌曲、编写“企业文化三字经”、“店长三字经”、“员工四字真言”等企业文化口诀，重新整合了原有的企业文化。
在 07 年9 月举办的“中华足道西部高峰论坛”上，由全国高科技健康工作产业委员会、全国足部按摩行业专业委员会等多家部门共同组织评选的“全国足部保健按摩行业五星级示 范单位”获奖名单正式出炉，全国共有13 家企业获奖。大足神农成为甘肃乃至整个西北地 区唯一获此殊荣的企业。韩宁等高管获得“足部按摩行业管理专家”称号，大足神农公司5 位按摩教练、高级按摩师获得“足部按摩行业技术专家”称号。“大足神农”企业使命的确立
回味着那个神奇的梦，梳理着大足神农诞生以来的工作，何勇的思绪回到了眼前。现在 的大足神农已经成为业务遍及全国32 个大中城市和地区，拥有自营店铺31 家，加盟店铺 29 家，员工近2000 人，年营业额达到1 亿的大型足浴连锁企业。但“我们的企业为什么要 存在？”这个问题仍然徘徊在他心中，挥之不去。
我们的企业为什么存在？这个问题的答案其实就是企业的使命，这是企业最根本的战略 目标，也是任何企业都必须回答的问题。虽然何勇及其团队对企业使命问题的思考由来已久，在新家园公司刚成立时何勇就提出，大足神农的使命是“做足百分百，健康千万人”。但如 何认识和理解这十个字？其内涵究竟是什么？与企业的日常经营有何关联？怎样才能将使 命与企业各项工作结合起来？在何勇心中，这诸多问题都还没有答案。
经过反复的思考，何勇决定，在即将召开的新家园2007 最后一次董事会上全面总 结和思考创业以来的成败得失，完整地回答企业使命这一重大问题。他下定决心，什么时候 解决了这个问题什么时候再结束这次会议。
2007 年10 月29 日，董事会如期召开，这是从何勇等创办华宇实业至今最长的一次董 事会。在这次会议上，7 位董事会、监事会成员和列席的3 位高管人员就公司使命问题进行 了反复、激烈的讨论。在公司战略顾问的指导和帮助下，历时11 天，大足神农最终确定了 自己的使命： 大足神农的组织使命
大足神农是健康休闲产业的领先企业。公司以引领健康生活、服务社会大众为己任，运 用中华保健养生技术，为顾客提供专业化、高品质的健康休闲服务与产品。公司秉承仁爱和 谐的经营理念，以创新求发展，助员工自我实现，与股东分享财富，为缔造人类的幸福生活 而努力奋斗。
这短短的124 个字成为大足神农“完整版”的使命表述，不仅回答了困扰何勇许久的问 题，而且是对他提出的“做足百分百 健康千万人”的完整表达和具体阐述，而且那十个字 仍可作为“简约版”的企业使命继续延用。
何勇心中悬着的那个巨大的问号终于消失了，他松了一口气，开始在心中不断地咀嚼和 回味着这124 个字，他不仅要把它们烂熟于心、倒背如流，更想告诉所有的人：我们终于找 到了自己存在的意义和目标，我们从此将为之而奋斗！
为什么这短短的124个字能够回答何勇的问题呢？这段使命表述回答了企业战略9个方 面的根本问题：
企业在什么产业中经营？谁是企业的主要顾客？企业的主要产品或服务是什么？企业 主要在哪些地区或市场展开经营活动？企业的主导技术是什么？企业对近期、中期、远期经 济目标抱什么态度？企业的核心价值观和经营理念是什么？企业如何认识自己，期望塑造怎 样的公众形象？企业要为员工、股东及社会做出怎样的贡献？ 现在对足浴行业的称谓可谓五花八门，如：洗脚行业、足浴保健业、足部按摩行业、中医保健按摩行业、休闲保健产业等。那么大足神农的使命表述中（以下简称《使命》）为 什么将自己所在的产业定义为“健康休闲”产业呢？
世界卫生组织(WHO)给个人健康所下的正式定义是“健康是指生理、心理及社会适应 三个方面全部良好的一种状况，而不仅仅是指没有生病或者体质健壮”。由此，大足神农对 “健康”的理解是：首先，大足神农为顾客提供的是遵循国家和社会主流价值观和道德标准 的、规范的、健康的、不产生副作用的服务与产品；其次，采用安全的、无毒副作用的方法 与手段，促进顾客的健康和康复；最后，大足神农不仅要使顾客身心健康，企业的员工也应 该是健康的。
而“休闲”是指人以何种方式度过其完成社会必要劳动之外的时间，是人除工作之外 的另一种生命状态，主要包括四方面活动：一是缓释和消除疲劳，恢复人体生理平衡；二是 减轻思想压力，获得精神慰藉和心理平衡；三是通过娱乐使身心放松，得到精神的愉悦与充 实；四是指工作之余的社交活动。
将足浴产业定义为“健康休闲产业”更加接近其行业本质，更符合行业发展的趋势，也为大足神农未来的发展预留了充分的空间。
《使命》中提出的大足神农长期目标是：健康休闲产业的领先企业。大足神农立志要 在创新能力、业务规模、客户满意、员工收入和盈利水平等方面做到领先。
《使命》也明确了大足神农所采用的技术及为顾客提供的服务与产品：“运用中华保健 养生技术，为顾客提供专业化、高品质的健康休闲服务与产品”。
足浴是中华养生保健文化的瑰宝，传统中医理论和现代医学研究都已经充分证明了足部 按摩对治疗疾病和人体保健的神奇功效。因此，大足神农要研究、挖掘和运用中华保健养生 技术，在满足顾客休闲需求的同时提升其健康水平。同时，将所采用的技术定义为“中华养 生保健技术”也为大足神农的技术创新和业务拓展预留了空间。
而大足神农的服务与产品特点体现在“专业化”和“高品质”两个方面。专业化主要体 现在：大足神农要做足浴行业专家，在理论、技术、产品、品牌等行业成功要素上具备专业 化水准；也要在企业管理及管理人员的专业精神、专业知识、专业技术、专业素质等方面做 到专业化。高品质主要体现在：大足神农要满足顾客不断提升的品味需求，提升其服务与产 品的客户价值，不断追求完美。
《使命》还为大足神农解决了一个非常重要的问题，即确立公司的核心价值观，在这 个问题上，大足神农曾经走过弯路。
何勇最初对企业核心价值观的理解来源于对企业创造价值的认识，因此从大足神农创 立以来，何勇所倡导的企业核心价值观一直是这样八个字：“创造价值，追求利润”，因为他觉得这就是企业的天职，是天经地义的。
但是，“追求利润”这四个字引起了大足神农内部的一些争论，而且何勇和他的伙伴们 开始发现，这几个字已经在不知不觉地产生负面影响。据韩宁回忆：“大家都在追求利润，甚至有时候已经不去维护顾客的忠诚。有些部门想尽一切办法压缩成本，给客人提供的一些 赠品就出现了质量问题，比如说像袜子、药包出现质量问题，鞋垫也不赠送了，造成一些客 人的反感。”
好在，何勇很快意识到了这个问题，从2007 年他写的两篇文章中可以看到，他的思想 已经有了180 度的改变：
生意人以赚钱为本，一切为了赚钱。
企业家为社会创造财富，并影响社会。赚钱是企业家的基本技能，但不是全部技能。赚钱错了吗？ 赚钱没有错！
只是一个企业、一个人不能把赚钱看成是衡量成败的第一标准。……
“创造价值，追求利润”这个核心价值观的提出，明显有悖于“做足百分百、健康千万 人”的使命。
本来企业获利是天经地义的事，但是，如果我们将获利当成目的时，就会引导员工走向 只关心自己本人的利益，而忽视顾客及企业的利益。
企业的核心价值观或经营理念不仅是一句口号，更是企业从最高领导到普通员工都认同 的共同价值取向，是企业在长期发展过程中形成的共同思想认知，是企业文化精神层的核心。既然“追求利润”是不妥当的，那么大足神农究竟有着怎样的核心价值观呢？这要从企业文 化的沿革上来思考。
从华宇良子时期开始，何勇就在员工培训上花费了大量的精力。他编写了《企业文化培 训手册》，创建了兰州华宇、千子莲乃至大足神农的企业文化培训体系并亲自担任培训师，从员工进入公司开始就进行全面培训。
在培训中他发现，由于员工都很年轻，大部分来自农村，文化程度不高，所以讲太深的 内容不一定听得懂。“但是有两条——‘忠孝、仁义’都知道”，何勇把这归功于传统文的 教育成果，“我发现这个是中国社会文化的根基所在，并且渗透到各个方面，什么戏曲啊、评书啊里面，你看一个农村老奶奶大字不识，但你一讲精忠报国她却懂，礼义廉耻肯定懂。” 意识到这一点后，何勇改变了培训方式和内容，“上教导他们的荣誉感，下教导他们的 羞耻心”，将千子莲和大足神农的企业文化要素都确定为“忠孝仁义礼智信”，这些儒家文化要素得到了员工的高度认同。
通过梳理创业以来企业文化的发展脉络，这次董事会终于确定，大足神农的核心价值观 是：仁爱和谐。
“仁爱和谐”是儒家文化的核心和精髓，下面这段文字诠释了大足神农人对此的理解，它们来自为阐述《使命》而编写的《大足神农事业理论》：
“仁爱”是我们做人做事的方式、方法；爱是一种责任，对己、对人、对事、对组织等 的一种责任体现。具体体现在： 1.员工与员工之间
●员工之间要相互关爱，相互尊重；
●员工之间要相互帮助，更要及时指出他人的错误，这才是真正帮助他人成长； ●管理是严肃的爱。作为管理者严格管理，帮助员工成长就是爱的体现，否则就是害人。2.员工与顾客之间
员工将顾客看作我们的亲人，就自然产生了仁爱之心，大足神农人要用仁爱之心感动顾 客。
3.公司与员工、顾客、合作伙伴之间
公司的爱主要体现在公司的责任上。对外：不仅表现在“引领健康生活，服务社会大众” 的责任，还表现在与合作伙伴的诚信合作；对内：关爱员工成长的教育责任。企业有责任培 养员工的爱心，员工有了仁爱之心，才能把爱延展，才会爱企业，把企业组织使命转化成个 人使命，带着使命感去工作。
“和谐”是做事的度，是我们追求的境界。在大足神农具体体现在： 1.人与人的和谐
体现在待人接物中的“和气”；人际关系中的“和睦”；合作中的“诚信”；在价值取向 上的“一致”。2.人与自然的和谐
我们推崇中华养生保健“天人合一”的健康境界；我们致力创造纯自然的健康休闲生活 方式促进人身心健康和谐；我们要热爱自然，保护环境，保持人类与自然的和谐共存。3.人与社会的和谐
我们通过促进个人身心和谐，推动家庭和谐、社会和谐乃至实现全球和谐；我们从事的 事业符合社会发展趋势；我们要与时俱进，博采众长，融会贯通，以企业的快速发展促进社 会和谐。
企业对员工、股东负有怎样的责任？每当想到这个问题，何勇就会想起每年春节的拜年 慰问活动。
大足神农已经形成了一个企业传统——每年春节，公司所有高层领导和各分公司领导都 要到员工家中去拜年，慰问员工及亲属。06 年，何勇带队慰问河南南阳地区的员工家庭，他们在一周内走访了近800 户，给每家都赠送了保暖内衣等礼品。回来后，何勇写下了“你 们的未来在哪里”一文，文中这样写道： 亲爱的孩子们: 你们好！今年春节的时候，我和公司的很多管理干部一起到河南慰问员工。本来抱着喜悦的心情 到你们的家乡，希望看到你们有一个幸福的生活。可是，当我走在乡间泥泞的道路上，我不 禁心中黯然。尤其是看到曾经在兰州千子莲工作过的一些员工，已成为母亲，而生活却依然 非常艰苦时，我就想有什么办法能让现在工作在公司的员工不再走她们的路？ ……
我为此考察了三个月！
我在想，一个人的追求到底是什么？你们的追求是什么？难道你们追求的就是在年轻的 时候用尽自己的青春、挣几个钱，再回到农村过父辈们的生活吗？应该不是吧！其实，人的 追求应该有多种多样，但有一点是相同的，那就是追求平等和自由！
大足神农的领导者们从自己的员工身上看到了中国农村的贫困，他们更感到痛心的是，很多员工在工作几年后又回到农村，重新过上贫困的生活。如何改变员工的命运成为何勇和 他的团队不断思考的问题。
2005 年6 月的新家园员工入股大会上，何勇发表了一篇后来被广泛传播的讲话，题目 是：“斩断穷根 改变命运”。何勇说：“只有找到贫穷的根源，才能改变命运。贫穷的根源是什么呢？首先，贫穷的根源在于不正确的思想和不良的生活习惯；其次便是缺乏教育造成的无知、缺乏羞耻心、责任心和荣誉感。”
为帮助员工改变命运，大足神农启动了员工管理模式改革。
首先，通过对员工进行深入培训以改变其思想观念。大足神农每年投入培训经费近100 万元，高层领导都当培训师，培训内容从如何做人开始，从“忠孝仁义礼智信”开始，涉及 为人处世、爱岗敬业等方方面面。
其次，大足神农鼓励已有经济能力的中高级按摩师搬出集体宿舍，到城市里租房，通过 改变生活环境、生活习惯让员工改变思想，更快地融入城市生活。
这项工作取得了显著成效，大足神农已有许多员工在城市落户。在《兰州新家园投资有 限公司大事记》中，有这样一条记录：
2005 年7 月13 日，如何成为城市人——新家园“购房第一人”员工表彰大会召开。
这位“购房第一人”是来自甘肃静宁县的员工陈淑霞，她在企业工作了5 年并成为公司 的股东，在兰州亚太花园购买了一套83平米，价值16 万元的住房。公司为她办理了兰州市 户口，进行了表彰，还奖励了3000 元现金。
很快，类似的消息不断传来：来自河南南召的兰州九店高级按摩师任明宇和来自甘肃金 塔的吧台曾丽君继陈淑霞后，也分别在安宁和城关九州买到了自己的商品房。
何勇多年来养成了一个习惯，就是用写信的方式来教育员工和干部，和他们沟通思想，交流感情。迄今为止，何勇已经给近百名员工写过信，这些信印刷成册，编辑出版，成为大 足神农员工学习的必读教材，书名《放飞梦想的家园》。在信中，何勇称他的员工为“孩子 们”，而他的员工则称他为“何爸爸”。何勇为员工们规划的人生之路是：
首先，从普通按摩师、中级按摩师成长为高级按摩师，有较高的工资收入；这一阶段我 们要学会做人、做一个正确的人,学会生存的基本技能。除此之外，特别指出的是：要学会 理财，为未来的发展作好财务准备！
其次，做好准备积极成为公司的一名股东，参与企业的经营和股权收益（分红）；在这 个过程中，更为重要的是思想观念的改变！良好的生活习惯、工作习惯的养成！第三，在城市扎根！做一个城市人，把一辈子在农村受苦的父母接到城市来生活安享晚 年，更重要的是给你自己的下一代提供了良好的生活与受教育的环境。
企业的壮大给员工提供了发展空间，帮助他们实现了自我的价值，同时也将使股东获得 更大的利益保障，使其与企业分享更多的财富。这就是大足神农对“助员工自我实现，与股 东分享财富”的理解。
大足神农在发展中不断进行着技术、产品、服务、管理、商业模式等方面的创新，因而 《使命》中把大足神农的发展之源归结为：以创新求发展。
在这次董事会上，当公司战略顾问提出“大足神农的顾客是谁？”这一问题并给出“西 部人、中国人、亚洲人、全人类”四个选项请与会者选择时，所有成员都不约而同地选择了 “全人类”，大家高度一致地通过了《使命》的最后一句话：为缔造人类的幸福生活而努力 奋斗。
这句话的提出使大足神农有了 3 个层次的奋斗目标——从从事“健康休闲”产业到引领“健康生活”，最终为了人类的“幸福生活”而奋斗！从“健康休闲”到“健康生活”再到“幸福生活”，这是大足神农所理解的人类生活方式的发展和升华。
首先，大足神农以健康的方式和手段满足了顾客的休闲需求，使顾客在休闲中实现健康，这是一种健康的休闲方式。与“健康休闲”相对应，人们的一些休闲方式无益甚至有害健康。因此，大足神农倡导的“健康休闲”是一种“健康”的“休闲”生活。
进一步，顾客在获得身心的健康后能够以更好的状态投入工作、适应社会，过上真正的 健康生活。
最后，幸福是人类生存与发展的最高目标。幸福感是顾客在享受健康生活中得到的更高 价值，来自于顾客身体的健康、心灵的愉悦、个人价值的体现等方面。
因此，大足神农通过提供健康休闲服务与产品，倡导健康的生活方式，最终要为缔造人 类的幸福生活做出贡献，这是大足神农最高的奋斗目标！组织使命的正式确立，得到了大足神农干部、员工、股东及顾客的热烈反响。
容学文感慨地说：“我们虽然都是自己做过老板的人，但那毕竟不一样，做个体户和做 企业是两码事，原来我们是在做企业，但现在我们不是在做企业，而是在做事业！” “这是我们得到的最大收获，就是把做企业的观念转换成了做事业的观念！” “大足神农”的企业使命该如何实现？
公司使命已经确立，困扰何勇和他的伙伴们的重大问题终于得到了解决。但很快，又一 个新的问题占据了他的脑海，大足神农该如何实现自己的使命? 足浴是健康休闲产业，属于内涵更广的休闲产业。按照发达国家的经验，当人均GDP 达到3000～5000 美元时，休闲产业将获得巨大发展。早在1999 年，美国《时代》杂志就预 言：发达国家将相继进入“休闲时代”，发展中国家也将紧随其后，“休闲经济”将成为下 一个经济大潮席卷世界各地。从中国来看，随着中国经济的高速增长和人民生活水平的提高，健康休闲已经成为现代人不可或缺的重要生活方式，健康休闲产业在未来的世界经济中将具 有广阔的发展空间。
随着社会经济的发展，人们生活节奏日益加快，工作压力越来越大，珍惜生命、重视健 康、提高生活质量成为现代人的共同追求。同时，我国目前的医疗保障体系还不健全，全社 会约70％的人处于亚健康状态，足浴独特的治疗和保健作用使其受到社会大众的欢迎从而 获得了迅速发展。我国足浴行业兴起于20 世纪80 年代初。近4、5 年，足浴业一直保持着 两位数的高速增长，沿海地区的发展速度甚至超过了餐饮业。至2005 年底，注册的专业足 浴企业近30 万家，全国从业人员超过500 万人，年产值已达到1000 亿。
自 20 世纪80 年代开始，全球产业结构已经开始呈现“工业型经济”向“服务型经济” 转型的趋势。据世界银行统计，1980 年～2000 年期间，全球服务业增加值占GDP 的比重由 56%升至63%，而主要发达国家达到71%，中等收入国家达到61%，低收入国家达到43%。1980 年～2000 年期间，主要发达国家服务业就业人口占总就业人口的比重不断增加，普遍达到 70%左右，中等发达国家达到50%至60%。但是，2005 年中国服务业占GDP 的比重仅为40.2%，就业人口比重仅为31.4%，远低于国际平均水平。因此，足浴业的发展将积极推动我国服务 业发展水平的提升。
更重要的是，足浴业在解决就业、实现农村劳动力转移方面能够发挥重要作用。曾是西 部纺织工业基地的陕西咸阳市，下岗职工众多给社会带来了沉重的就业压力。市委书记张立 勇大力支持足浴业发展，使就业问题得到很好解决，被称为“足疗书记”。2007 年“两会” 期间，全国政协的机关报《人民政协报》刊登了三篇反映足浴行业的大幅报道，引起热烈反 响，不少代表委员认为，足浴行业已经在解决中国农村剩余劳动力和城镇失业人口问题上扮 演了越来越重要的角色。
而且，足部保健技能可以受用一生。全国足部按摩师平均月收入都在1000 元以上，发 达地区在3000-5000 元以上，收入高而稳定，足部按摩完全能够成为终身职业。
足浴已经走出国门，在美国、欧洲兴起并发展迅速，在日本、韩国、东南亚，足浴养生 正逐渐成为人们的生活习惯，有着巨大的发展空间。已有48 个国家和机构有了足部按摩的 相应研究机构。
目前的足浴业已经呈现出一些可喜的发展苗头。在中国连锁经营协会发布的《2005 特 许蓝皮书》中，足浴被确定为最具投资操作性行业之一，引起了投资者的广泛关注。同时，消费者对足浴行业的认同度逐渐提高。例如，虽然现在的足浴客户还是以30—50 岁的男性 为主，但女性客流量已经比以前高出约20％。
但与此同时，足浴行业的挑战和困难也比任何时候都大。
中航工业动研所文化建设的核心任务之一, 就是要统一全所广大职工的认识、思想、意志和行动, 追求共同的远大目标, 实现共同的根本利益。通过先进文化的构建与传播, 充分发挥文化的教育、激励和约束等功能, 促使全所职工在思想上清晰认识到研究所的发展方向、根本出路和利益所在, 认清要实现研究所的快速、健康发展所必须要完成的中心任务, 明确自身的能力、价值与岗位定位, 最终使全所职工的思想和行动统一到加大改革力度、加快发展速度、实现根本利益上来。
价值文化是研究所文化的核心和基石。要让中航工业动研所的每一位职工积极性和主动性得到全面发挥, 首先要让职工在价值理念上高度认同, 让其能意识到自身所承担工作对自己、对企业、对社会、对国家的重大意义。中航工业动研所作为一个国防研究所, 其根本利益和根本价值体现在两个层次。一是坚决肩负起党和国家赋予的“航空报国、强军富民”的历史使命, 优质准点完成好武器装备研制任务, 创造良好的研究所效益;二是不负研究所全体员工的重托, 不断提高研究所的工作质量和生活质量, 切实实现和维护好员工和离退休人员长远利益和当前利益。这是研究所价值目标和价值追求所在。
质量文化是研究所文化建设的根本。质量是航空人的生命, 质量是研究所的生存之本, 是广大员工赖以生存的基础。质量工作是研究所科研生产工作的头等大事, 必须牢固树立以质量保成功、以质量保进度、以质量保安全、以质量求效益的质量意识。对待质量问题就要做到严字当头, 铁面无私, 严格执法。质量工作不仅仅体现在科研生产工作中, 还要渗透、延伸到综合管理、思想政治工作等各项工作的每一个细节中, 要使质量观念深入人心, 成为规范职工行为的一种潜意识。研究所的每一个部门、每一个专业、每一个岗位、每一位员工, 其不仅要站在“生产者”的角度来思考问题, 还要立足“使用者”和用户的角度, 模拟用户的需求, 用逆向思维来审视自身的各项工作, 发现、创造、激发顾客的潜在需求, 并通过有效的努力和诚实的劳动满足顾客的这种需求。
一、 要结合语文学科的特点进行价值引领和价值观教育
现代知识论告诉我们，所有学科的知识就其结构而言，都可分为表层结构和深层结构。表层结构揭示的是知识的表层意义，即知识（语言文字符号）本身的描述性或解释性意义，它所反映的是“物理世界、社会世界和观念世界的对象、情境和概念”。深层结构则是蕴含在知识中的一种价值倾向，它揭示的是知识的深层意义，即知识背后的文化意义和价值态度，它所反映的是人的精神世界、价值世界。就语文学科而言，任何文本都有两个层面：“一个层面是具体实在的文学层面，叩问作品文本意义的生成过程；另一个层面是博大精深的哲学层面，揭示人的自我存在，探索人生的价值意义，展开对生存世界的理解[1]。”为此，学科知识的教学过程，必定同时是意义习得、价值引导的过程，“教学永远具有教育性”是教学的基本规律。当然不同学科的文化意义和价值指向有所不同，因而对人的影响也不尽相同，培根对此有过精辟的表述：“史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重：逻辑与修辞使人善辩[2]。”
《义务教育语文课程标准》（2011年版）强调要正确把握语文教育的特点，指出语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向，要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统、体现社会主义核心价值体系的引领作用，突出中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立社会主义荣辱观，培养良好思想道德风尚，同时也要尊重学生在语文学习过程中的独特体验。总之，语文是一门人文性很强的学科，文以载道、诗以言志，相对于其他学科，语文（文本和课程）所具有的丰富人文、道德、思想、文化内涵，使其对学生思想的碰撞、价值的澄清、心灵的净化、人格的陶冶是其他学科所难以企及的。教师一定要以社会主义核心价值观为导向，充分地挖掘语文文本和课程所蕴含的价值观的素材。
二、 要在文本解读过程中进行价值引领
价值引领不能凭空进行，它要在文本解读过程中有机进行。价值引领从“正面”的角度讲，就是价值引导，直接引导学生接受社会认可的主导价值观；从“侧面”的角度讲，就是价值澄清，即对学生不正确、片面的价值观进行澄清。教师一方面要鼓励学生对文本内容的多种理解、对问题的多种解答和对生活的多种体验，尊重学生的独特思考、见解和表达，另一方面也要引导学生认识到个体认识和看法的局限性、片面性，因而在文本解读和交流讨论中善于倾听他人意见，不断进行自我反思和超越，汲取他人有益看法和观念。有的教师在尊重多元解读观念的影响下，对学生的问答要么未置可否，要么一概肯定，结果导致了价值观上的混乱。从文本解读的角度讲，这是一种误读，即不顾作品的意义（作者的本意）和“文本价值”，而随心所欲的“自由理解”。
那么究竟怎样在文本解读中对学生进行价值引领呢？我们来看看几个案例：
案例一：孙悟空和白骨精的执著[3]。
这是窦桂梅老师执教苏教版六年级下册《三打白骨精》一课的教学片断：
生：我觉得白骨精为了达到自己的目的，她很顽强，很执著，很了不起。（笑）
师：啊（想了一下），那你说说白骨精这么执著的目的是什么？
生：要害唐僧，要吃唐僧肉。
师：那怎么评价白骨精的这份“执著”呢？
生：（想了想）反正她是不达目的不罢休。（笑）
师：好，你先想想，一会儿再和你聊这个问题。
（十分钟后，学生评价孙悟空）
生（认为白骨精执著的女孩）：孙悟空对师父有求必应，有情有义，很执著！
师：你说孙悟空执著的目的和白骨精执著的目的一样吗？
生：不一样，孙悟空的目的是善的，白骨精是恶的。
师：你真是“善恶分明”啊！那么，现在请你结合妖精的“无心向善”谈谈妖精的执著。
生：妖精的执著用错了地方，所以下场罪有应得。
师：妖精的执著，不是智谋，而是不择手段的害人阴谋！方向错了，方式再好，那也是南辕北辙！（掌声）
案例二：《尊严》[4]。
人教版语文教材有一篇题为《尊严》的课文：美国石油大王哈默年轻时和一群人逃难，沃尔逊镇的杰克逊大叔开仓救济大家时，所有逃难者都狼吞虎咽，唯有哈默坚持先劳动后吃饭。杰克逊大叔对女儿说：“你别看他现在一无所有，将来他一定是个富翁，因为他有尊严。” 带学生细读课文后，我问道：“哈默有尊严，请问那些逃难者有没有尊严？”大家脱口而出：“没有！”
我吃了一惊。一群骨瘦如柴的逃难者，不偷，不抢，接受了别人的救济，就没有尊严了吗？乞丐，是困境中的人，也有人的尊严。当我追问“你们有没有尊严”时，大部分孩子都说自己有，也有些孩子没吭声。我问一个不吭声的孩子：“你为什么没有尊严？”
“因为我成绩很差，常常被人瞧不起。”
那一次，我惊呆了半天：一个孩子仅仅因为学习成绩不好，就认为自己没有尊严。这是多么可怕的事。
我无法直接告诉孩子们什么是尊严，但我那天明确地告诉所有孩子，所有人都有尊严，乞丐有尊严，成绩差的人有尊严，罪犯也有尊严。
可见，价值引领的关键在“引领”两字，“灌输”不行，简单“否定”也不行，因为，从学生的角度讲，价值观的形成毕竟是一个自主建构并自主选择的过程，价值引领只能以合乎道德的方式进行。而灌输是以不道德的方式进行道德教育。正如柯尔伯格所说的：“灌输既不是一种教授道德的方法，也不是一种道德的教学方法。说它不是一种道德的教学方法，是因为合乎道德的教学意味着尊重儿童正发展着的推理能力和对他们所学内容的评价能力。[5]”道德灌输恰恰是无视儿童正发展着的推理能力和对他们所学内容的评价能力，毫无选择余地地向学生强行灌输道德原则，这显然违背了道德自律和自由的基本精神，因此，它是不合乎道德的，是不道德的道德教育[6]。道德的方式是尊重学生的方式、尊重学生的个性特点、尊重学生的发展需求；道德的方式是吸引人的方式，从学生的特点出发，以生动活泼的方式进行教育，让学生快乐学习、健康发展；道德的方式还是文化的方式，让学生浸润在文化中，陶冶情操，培育健康心灵，从多元文化中汲取丰富的营养，以文化引领学生的道德发展。不可忽略的是，道德的方式并不排斥严格的要求、必要的批评，恰恰是严格要求和必要的批评让学生有明确的道德判断和价值澄清[7]。
其次，价值引领要紧密结合文本内容和意义有机进行，体现有机性、渗透性和衔接性，切不可离开文本的主旨进行所谓的“价值引领”。那样，只能把学科教学中的价值引领引入歧途，滑向种种“误区”。以语文学科为例，种种误区表现在：第一，架空分析。就是弃置课文于一旁，不是从语言文字内容中去挖掘丰富的价值蕴涵，而是从课文中抽出一些所谓道理空讲一番，直接灌输，这样的价值引领失去了停靠点、着落点，是没有意义的。第二，生硬联系。有的教师热衷于借助课文中的人和事借题发挥，对照、检查、批评班级学生，让语文课成了变相的班会，把价值和思想教育变成惩罚学生的手段。第三，人为拔高。表现为对文本的认识和解读脱离事实和常识，望文生义、穿凿附会、无限上纲。如一教师在上《卖木雕的少年》一课时，引导学生把课文中的“他笑了，露出两排洁白的牙齿”解读为：“这洁白的牙齿，代表了中非人民深厚的情谊，也代表着黑人少年纯洁的心。”这样的解读显然是望文生义、人为拔高。它表面上是深层次挖掘文本的人文内涵，发现文章的“微言大义”，其实是教师解读教材时的一厢情愿，是对文本的“误解”[8]。
三、 教师要树立全面正确的价值观并着力提高自身的价值判断力
价值引领要结合课文教学有机进行，但价值引领的主体毕竟是教师，教师自身的价值观和价值判断力显然是教师对学生进行价值引领的前提。为了有效地引领学生的价值观，教师一定要树立全面正确的价值观并着力提高自身的价值判断力。有学者把价值分为三个方面：一是人道价值，包括人的生命存在的意义以及人的尊严、自由、权利等，它是主体自身的内在价值。二是规范价值，包括社会的民主、平等、正义等，它是主体与主体之间的结构性价值。三是效用价值，包括人的效用价值与物的效用价值，它是客体对于主体的功能性价值[9]。
教师要充分理解各类价值的内涵和意义，并在这个基础上形成和构建符合社会主义核心价值观的价值理解、价值准则，这样才能以鲜明的价值追求和价值立场引领学生、启发学生，帮助学生逐步形成正确的价值观、人生观。需要强调的是，在价值多元和社会实践日趋复杂的今天，要引领学生做出理性的、正当的、合适的价值选择和判断不是一件容易完成的事。正如有学者指出的：“在这样一个价值多样的时代，一个人接受什么样的价值观念和实践什么样的价值原则已经远远不是他？筑她的童年经验或所属的社会群体可以决定的，他？筑她必须在多样的价值观念或原则体系中进行比较、分析、判断与选择，因此，他？筑她必须不断地提高自己的价值理性[10]。”这里的价值理性实际上就是价值判断力。“未经理性审查的价值是不值得追求和实践的”，教育教学中如果缺乏理性的观照，缺乏价值判断的基本能力，那么价值引领可能沦为一种盲从、失去正确方向，甚至沦为“非价值”或“反价值”的误区。所以，就像教师要清晰全面地掌握本学科知识和能力一样，教师也要全面正确地理解各种价值并拥有价值判断能力。
总之，教师要具有强烈的价值教育的使命感，将学科教学过程作为重建人的价值理性的育人过程来看待，既充分挖掘文本蕴含的价值资源，又言传身教，发挥示范作用，向学生传递正确的价值内容，并引导学生逐步形成价值分析、判断与选择的能力，逐步成长为主流的、正确的价值的信仰者和践行者。
参考文献
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不忘初心，方得始终。近日，中共中央办公厅印发了《关于巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的意见》，要求持续推动全党不忘初心、牢记使命，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，团结带领人民群众为完成新时代党的历史使命而不懈奋斗。这是把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题和全体党员干部的终身课题常抓不懈，从总体上构建不忘初心、牢记使命的制度的重大部署。
围绕贯彻落实中央办公厅《意见》，县委安排县级党员领导干部到分包镇村讲一次专题党课。今天来到咱们××镇，见到这么多基层党员干部，感到非常高兴。作为我县农村党建工作的排头兵，我们××镇的基础扎实、成效突出、特色明显。这样的环境、这样的范围，感觉专题党课覆盖会更广、效果可能更好。借今天这个难得机会，结合自身的学习思考，和大家主要探讨一下在新时代如何巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，把镇村两级党员干部群众的思想和行动统一到习近平新时代中国特色社会主义思想上来，统一到党中央和省市县委决策部署上来，把农村党组织建设好、把乡村振兴战略实施好。从三个方面与大家进行学习交流。
一、切实巩固切深化主题教育成果，在新的起点上不断深化党的自我革命
按照党中央和省市委统一部署，去年以来，全县各级党组织扎实开展主题教育，广大党员、干部积极投入，人民群众热情支持，各项工作有力有序推进，理论武装更加扎实，理想信念更加坚定，奋斗精神更加旺盛，宗旨意识更加牢固，从严治党更加深入，在实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标上，有了明显提升，取得重大成果。阶段性活动已经收官，但主题教育却需要常抓不懈、久久为功。这就要求我们持续巩固深化主题教育成果，把全面从严治党不断引向深入，推动新时代赶超跨越有新气象、新作为。
第一，要在学深悟透上常抓不懈、久久为功，进一步夯实思想基础。政治上的坚定源自理论上的清醒。不忘初心、牢记使命就是要求我们既要有远大目标和崇高理想，又要对马克思主义真理有理性认识和把握，筑牢信仰之基、补足精神之钙。各级党员干部要更加深刻地学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，结合工作实际进行深入思考和理解，从而不断增强“四个意识”、持续坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”。
第二，要在细照笃行上常抓不懈、久久为功，进一步锤炼政治品格。初心使命呼唤担当品格。敢担当、善作为，重实干、克难关，是我们践行初心使命的内在要求，是在新时代建功立业的必备素质。当前，改革发展正处于爬坡过坎、不进则退的关键阶段，任务艰巨、挑战日增，这就要求我们要保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态，保持越是艰险越向前的斗争精神，坚决摈弃懒政怠政、得过且过的行为，自觉把主题教育成果转化为推动工作的强大力量，全力以赴做好常态化疫情防控、打好三大攻坚战、推进高质量发展等工作，推动新时代赶超跨越取得新进展。
第三，要在立行立改上常抓不懈、久久为功，进一步改进工作作风。开展主题教育，就是要让人民群众切实感受到主题教育带来的新变化。我们要牢固树立以人民为中心的思想，对照人民群众新期待，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，进一步提升在群众观点、群众立场、群众感情、服务群众等方面的能力和水平。聚焦精神不振、能力不足、作风不实等问题检视整改，更好解决形式主义、“面子工程”“政绩工程”等群众反映强烈的突出问题，进一步巩固我们在乡村振兴、脱贫攻坚、基层治理、扫黑除恶等方面的进展和成效，进一步增强人民群众获得感、幸福感、安全感。
二、以基层党建引领乡村振兴的实际成效，践行我们基层干部的初心使命
在这里，主要从三个角度与大家学习交流。
第一个角度，实施乡村振兴战略，我们应该怎么看
习近平总书记指出，“中国要强，农业必须强;中国要美，农村必须美;中国要富，农民必须富”，深刻阐明了“三农”工作在发展大局中至关重要的地位。实施乡村振兴战略，是做好新时代“三农”工作的总抓手，是事关农村长远发展的新机遇和大战略。只有思想上认识到位了，才能有行动上的高度自觉。
第一，实施乡村振兴战略，党和国家有明确安排部署，必须顺应大势、抢抓机遇。“三农”工作历来是我们党各项工作的重中之重，党的十九大作出了实施乡村振兴战略的重大决策，提出了“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的20字总要求。2017年召开的中央农村工作会议，发出了实施乡村振兴战略的总动员令，明确了实施乡村振兴战略“三步走”的目标任务：到2020年，乡村振兴取得重要进展，制度框架和政策体系基本形成;到2035年，乡村振兴取得决定性进展，农业农村现代化基本实现;到2050年，乡村全面振兴，农业强、农村美、农民富全面实现。2018年3月，习近平总书记在参加全国“两会”山东代表团审议时，就实施乡村振兴战略提出了产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴“五大振兴”的工作要求，为我们指明了前进方向。我们要迅速把思想和行动高度统一到上级对“三农”工作的形势判断上来，高度统一到实施乡村振兴战略的部署要求上来，为不断开创“三农”工作新局面夯实思想根基。
第二，实施乡村振兴战略，我们有良好基础条件，必须立足优势、担当作为。从我县情况看，全县9成多的土地面积在农村、近9成的人口是农民，农村工作地位重要、事关全局。作为农业大镇，推进乡村振兴我们有基础、有条件、有能力，概括起来主要体现为“六个持续”：一是村庄经济实力持续增强。随着“三项清零”行动的扎实开展，全县集体经济空白村全部清零。从我们××镇的情况来看，农村集体经济总收入达到××万元，集体经济收入超过5万元的村达到了70%以上。二是村庄环境面貌持续改善。我们全镇实现了村村通、户户通，环境整治、河道治理成为全县标杆。三是农业产业化水平持续提升。我们是××地区有名的蔬菜之乡，拥有蔬菜大棚近1.3万个，年产蔬菜40万吨。四是农业科技实力持续领先。我们通过了农业部“无公害蔬菜生产基地”认证，部分品种已取得中国绿色食品发展中心认证。五是镇村文明程度持续提升。我们移风易俗的做法得到县委主要领导充分肯定，形成了民风淳朴、村风和谐的浓厚氛围。六是基层基础持续稳固。2018年农村“两委”换届成为历年速度快、秩序好、质量高、完成最彻底的一届，为乡村振兴奠定了坚实基础。
第三，实施乡村振兴战略，群众有热切期盼呼声，必须找准问题、补足短板。在看到优势的同时，更应该清醒认识到我镇农村发展面临的深层次矛盾和问题，最大的发展不平衡是城乡之间的不平衡和农村内部发展的不平衡，最大的不充分是农业现代化、美丽乡村建设、农民共享成果的不充分，有些问题表现得还比较突出，群众意见集中、期待解决，主要体现在“六个亟需”：一是发展不平衡现象亟需改变。村庄发展两极分化明显，我们既有全国先进基层党组织、全国文明村、全省美丽乡村，也有每年排查确定的软弱涣散基层党组织;全镇集体收入不足2万元的村还有××个。二是基础设施建设亟需加强。农村人口老龄化、村庄“空心化”问题日益凸显，镇村公共服务设施相对不足，群众生产生活条件需要进一步改善，改厕、污水处理、绿化美化、生态修复等方面还有很多工作要做。三是文化生活亟需不断丰富。村级组织活动场所利用率不高，组织不到位，缺乏健康向上、丰富多样的精神文化生活。四是文明乡风建设亟需进一步提升。优秀传统农耕文化有待深入挖掘，红白喜事盲目攀比、大操大办等陈规陋习仍有一定市场，影响了群众生活质量的提升。五是农村人才支撑亟需加强。当前，大量农村青壮年劳动力选择进城务工，许多农家子女通过求学、就业方式去城镇打拼，导致农村人口的年龄结构、性别结构失衡，加剧了农村凋零。我们镇由于棚菜产业人员流出可能稍微好一点儿，其他镇不少村都出现了后继乏人、无人可选的境况，人才对农村发展的支撑力远远不够。六是农村基层组织建设亟需进一步加强。村干部队伍年龄老化，有的能力不高、作风不实，甚至出现违法违纪问题;乡村治理能力和体系亟待强化，全县排查确定的××个后进村中，党组织书记不胜任、不尽职的占比高达64.6%。这些都是我们实现乡村振兴的薄弱环节。对此，我们要始终保持清醒认识，为实施乡村振兴战略补齐短板、扫清障碍。
第二个角度，实施乡村振兴战略，我们应该怎么干
实施乡村振兴战略，涉及到方方面面，是一个大课题、一篇大文章，必须集中力量在关键领域、重点环节上求突破、见成效，通过以点带面、关键带动，不断将乡村振兴推向深入。我给大家点点题，抛砖引玉，具体操作还需要大家开动脑筋、大胆探索实践。
第一，实施乡村振兴战略，最基本的是环境宜居，要通过抓治理、促提升，让群众有更多获得感。群众对身边的环境面貌感受最直接、关注度最高，这是实施乡村振兴战略最基本、最有效的切入点。我也在农村生活过，还留有河里游泳捉鱼的乡村记忆，但这些年有的村庄变成了什么样子，大家有目共睹。习近平总书记曾专门就美丽乡村建设作出重要指示，要求因地制宜、精准施策，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，建设好生态宜居的美丽乡村。我们要按照总书记的指示要求，把打造宜居环境作为基础性工程来抓。一是环境面貌要再提升。乡村振兴最直观的标准就是村庄干净整洁，不论是先进村还是落后村，首先要给群众一个干干净净的生活环境。要扎实开展农村人居环境整治三年行动，下气力抓好卫生清理、污水处理、绿化美化等工作，发动群众自觉搞好房前屋后的环境，引导他们由“等靠看”变为“动手干”，让群众的生活环境靓起来、生态美起来。二是亮点特色要再突出。各村基础不同、情况各异，村庄建设要杜绝千篇一律、千村一面，不能一进村庄全都是一个模子。要坚持因村制宜、分类施策，在保持村庄干净整洁的基础上，深入挖掘打造村庄特色，着力实施一批有传承、有内涵、有亮点的乡村记忆工程，让农村成为显得出特色、留得住乡情、记得起乡愁的家园。在这方面，我镇的××、××等村都做出了特色，大家要很好地借鉴学习。三是基础设施要再完善。城乡差距突出体现在基础设施和公共服务的差距上。镇村两级要积极争取政策项目资金支持，高标准抓好水、电、路、厕、气等农村基础设施改造，加快改善镇村教育教学和卫生服务条件，实现农村公共服务提档升级。
第二，实施乡村振兴战略，最艰巨的是精准脱贫，要通过补短板、破难点，保证全面小康路上一个也不能掉队。习近平总书记强调，精准脱贫是三大攻坚战中对全面建成小康社会最具决定意义的攻坚战。2020年是我们打赢脱贫攻坚战的“决战决胜”之年，今年我县要实现××户、××人的高质量脱贫任务，必须全力以赴完成好、落实好。一要强化政策宣传。脱贫退出过程中，群众可能有顾虑，担心自己不能继续享受相关扶持政策，容易发生不愿意退出、消极应对的情况。镇村两级要结合帮扶责任人将政策宣传贯穿工作全程，加大宣传发动的力度，把脱贫“不脱政策、不脱责任、不脱监管、不脱帮扶”的“四个不脱”讲清楚讲明白，争取贫困群众主动参与退出。二要规范工作流程。严格执行退出标准和程序，应该走的程序必须扎扎实实地履行，需要入户调查的要真正走到，需要开会评议的要及时组织，需要签字的要不漏一人，需要张榜公示的要公示到位，需要提供相关数据、出具证明文件的，必须第一时间予以支持配合，决不允许弄虚作假或者推诿扯皮，确保验收不出纰漏，确保贫困退出的成果经得起上级和群众的检验。三要做好后续帮扶。脱贫不能返贫，镇村两级党组织要继续围绕脱贫抓党建、抓好党建促脱贫，持续深化“脱贫攻坚党旗红”活动，以堡垒示范、致富先锋、能力提升、人才返乡、结对帮扶“五项行动”为重点，发展壮大村集体经济，开展“结亲戚、送温暖”等活动，真正关心关注弱势群体、困难群众，持续消除贫困、改善民生，实现共同富裕、全面小康，让脱贫群众时刻体会到党的温暖、体会到镇村党组织和党员干部的关爱。
第三，实施乡村振兴战略，最根本的是产业支撑，要通过抓产业、促增收，实现富民与强村同步推进。习近平总书记强调指出，“产业振兴是乡村振兴的物质基础。要紧紧围绕发展现代农业，围绕农村一二三产业融合发展，构建现代产业体系，实现产业兴旺”。产业发展是实施乡村振兴战略的关键支撑，也是富民强村的根本途径。各村要积极开动脑筋、扬长避短，找准适合自身的发展之路。一要围绕产业实际找出路。作为农业大镇，要围绕“一产”，大力发展现代农业，推广绿色无公害有机种植，推进适度规模经营，走绿色化、特色化、融合化的发展路子;要围绕“二产”，充分发挥农产品资源丰富、区位交通条件便利等优势，大力发展农产品精深加工，延伸现有果蔬和苗木种植、畜禽养殖等产业链条;要围绕“三产”，大力培育绿色采摘、生态观光、休闲垂钓等乡村旅游项目，打造区域知名休闲旅游基地。同时，要以“互联网+现代农业”为重点，积极探索电子商务、网上营销，实现农产品与市场的产销对接、供需联通，加快促进现代农业向智慧农业转型升级。二要围绕村庄特色找出路。各个村区位不同、条件不同，都有自己的特色和优势，都有适合自身发展的路子，关键在于能不能挖掘好、利用好。农业基础较好的村，可以立足“农”字做文章，引导村民组建专业合作社，持续壮大特色农业规模，提高农业产业附加值;近城守路的村庄，可以依托城镇和交通的辐射带动，发展农家乐、乡村游等关联产业。三要围绕农村改革找出路。党的十九大报告提出，保持土地承包关系稳定并长久不变，第二轮土地承包到期后再延长30年。土地确权登记颁证和集体产权制度改革的启动，就是想通过确权，让农民不论走到哪里都能把土地装在口袋里，依靠流转出租等方式，获得实实在在的收益。镇村两级要按照上级安排部署，把涉及农村改革的事项抓实抓好，巩固完善农村基本经营制度，统筹推进农村土地制度、经营体制等方面改革，探索资源变资产、资金变股金、农民变股东的方式方法，多渠道开辟农民增收致富途径。
第四，实施乡村振兴战略，最持久的是乡风文明，要通过树新风、扬正气，形成文明向上、崇德向善的良好风尚。乡村振兴，不仅是经济的振兴，更是文化的振兴、农民素质的提升。要注重“塑形”与“铸魂”同步推进，大力倡树文明乡风、良好家风、淳朴民风，让农民既富“口袋”，更富“脑袋”。一要以道德建设引领人。要大力加强农村思想道德阵地建设，因地制宜建好用好道德广场、文化大院、主题街道、党史村史展馆，广泛开展“文明村镇”“文明家庭”创建活动，用老百姓听得懂、记得住的语言和形式，把思想道德建设融入群众的日常生活。二要以乡土文化塑造人。我县、我镇有着深厚的历史文化底蕴，要将红色文化、戏曲文化、民俗文化等元素融入到乡村文明建设中，切实把这些宝贵资源挖掘好、传承好，激发群众热爱家乡、建设家乡的强大正能量。要大力推动文化下乡，广泛开展群众喜闻乐见的文化活动，推动镇综合文化站和农村文化大院、文体广场提档升级，丰富群众的精神文化生活，真正让群众乐有去处、乐在其中。三要以文明乡风影响人。重点是抓好移风易俗。当前社会上存在的天价彩礼“娶不起”、人情礼金“还不起”、丧事大办“死不起”等问题，在我县各镇村还不同程度存在。对于这些现象，群众极度反感，但一家一户无力改变。镇村两级党组织要主动担当作为，加强宣传引导，通过村规民约、红白理事会等形式，在传统礼俗和陈规陋习之间划出一条线，告诉群众提倡什么、反对什么，把反对天价彩礼、反对铺张浪费、反对婚丧大操大办、抵制封建迷信作为农村精神文明建设的重要内容，让群众卸下“人情债”的包袱，让新的文明乡风吹遍乡村每个角落。
第五，实施乡村振兴战略，最关键的是干部队伍，要通过强素质、提能力，打造一支懂农业、爱农村、爱农民的乡村振兴人才队伍。乡村振兴，关键在人。加强农村人才队伍建设，既要重视吸引外来人才，更要重视培育本土人才，特别要打通人才向农村、向基层一线流动的通道，让城乡各类人才在回馈乡里、致富乡村中实现人生价值。一要配强用好“三农”队伍。作为从事“三农”工作的机关干部，特别是镇领导班子成员，要强化使命、担起职责，多接地气、多听民声，切实提高发展农村、服务农民的本领，真正成为“三农”工作的行家里手。县委组织部将一如既往地关心关爱基层干部，严格落实激励干部担当作为的实施意见，让表现优秀、实绩突出的镇村干部干事有舞台、干好有激励。二要挖掘培养农村能人。在农村土生土长的能人，不仅是农业生产的专家，而且与群众联系紧密，在农村的威望高，示范带动作用强，在发展乡村产业上有着天然的优势。县镇村三级要千方百计想办法、抓推动，教育引导农村经纪人、致富能手、专业大户、民营企业家充分发挥能人带动作用，让这些“土专家”“田秀才”现身说法，以“能人”培养“能人”，实现“能人创业、村民增收、乡村增效”的多方共赢。三要大力培育新型职业农民。要大力实施党员“双育”和新型职业农民培育工程，加强对党员群众的职业技能培训，培育更多农业职业经理人、乡村工匠、文化能人、非遗传承人，吸引更多年轻人学农务农兴农。现如今，有很多农民工、大学生、退役士兵和农业科技人员想到或者已经到农村创业创新，对于这些群体，县镇村要同向发力，强化政策扶持、优化各类服务，支持他们在农村大显身手、施展才华，确保回得来、留得住、能发展，为乡村振兴贡献智慧和力量。
第三个角度，提升组织力、创建示范区，我们应该怎么办
近年来，我们在开展不达标“两室”、不健全党支部班子、三年不发展党员村“三项清零”行动的基础上，以“加强基层党建引领乡村振兴”为主题，开展示范点、示范区创建活动，全面推进农村党支部标准化、规范化建设，村级党组织的组织力明显提升，在实施乡村振兴战略中发挥了积极的引领助推作用。××名党组织书记成为全省“千名好支书”，××个基层党组织被命名为市级党建示范点。成绩弥足珍贵，但问题也不容忽视。通过前期的调研发现，农村基层组织建设与农村经济社会发展不相适应的问题，在一些镇村还不同程度存在，影响了组织力提升、党组织作用发挥。比如“上热下冷、上紧下松”，主体责任落实不到位的问题;“有形覆盖易、有效覆盖难”，党组织和党员作用发挥不充分的问题;“青黄不接、后继乏人”，农村干部和人才队伍建设任重道远的问题;“注重面子、忽略里子”，联系服务群众不深入的问题;“入不敷出、增收乏力”，没钱办事的问题等等。如何解决这些问题，需要我们县镇村三级共同努力。我重点就夯实基层基础工作、持续深化基层党建引领乡村振兴示范点示范区创建，给大家提示几点。
第一，要明确创建规划。要坚持规划引领，突出前瞻性、系统性、长期性，综合考虑城乡规划、村镇规划、土地规划、社区规划等融合统一，形成基层党建引领乡村振兴的一本规划、一张蓝图。通俗来讲，就是要有长远目标和近期计划，每年干什么都要心中有数，分步实施，循序渐进，“一步一个脚印”抓创建。这方面，大家要学习我们××村的××书记，天天琢磨发展，月月有新动作、年年有新变化。我们出台的《基层党建引领乡村振兴示范区创建实施方案》，提出了领导班子、党员队伍、工作机制、活动场所、村容村貌、基本保障、产业发展、乡风乡情、人才培育、群众评价“十个好”的创建标准。镇村两级要严格对照这标准，逐项查漏补缺、逐项完善提高，基础不好的要首先达标，条件不错的要争创示范，抓两头带中间，持续提升内涵和外延，不断加快示范点示范区创建步伐，在基层党组织发挥引领作用、促进产业发展、创新人才开发、弘扬文明风尚、加强生态管护等方面为全县趟路子、作示范。
第二，要规范党内活动。党的优势在组织，组织的生命力在活动。目前，一些党组织软弱涣散，一些党员意识淡化、混同于一般群众，根本原因就是缺少党内活动。为推动基层党组织活动的规范化、常态化，我们建立了“党员活动日”制度。但从落实的情况来看，有些村在搞形式、走过场，甚至有的根本就不去组织。同志们，可以想一想，一个村几十名党员，一个月见不上几面、半年甚至一年不开展一次活动，这个党组织还能称得上组织吗?没有党内活动的党组织，就是无源之水、无根之木，缺乏持久的生命力和活力。所以，大家要持之以恒地抓好党内的各项活动，不管是“三会一课”也好，“组织生活会”也好，每个基层党组织每月要至少开展一次党内活动，组织开会议事、学习参观、志愿服务、党员评议等等。我们的党建视频系统已经覆盖了全县农村，就是为了解决这个问题。今后，县委组织要进一步加大督导力度，对长期不开展活动的党组织将进行集中整顿，对长期不参加党组织活动的党员，进行批评教育并限期改正直至作出组织处理。
第三，要严格党员发展。现在的党员可能就是将来的干部。发展党员工作不坚持，就会后继无人;发展党员工作不严格，就会良莠不齐。从2014年6月中央办公厅印发新的《中国共产党发展党员工作细则》后，上级对发展党员工作的程序要求、结构要求越来越严。村“两委”干部难选、后继乏人等问题，与党员队伍老化、文化层次偏低、素质能力不强等密切相关。严格程序、优化结构、提高质量已成为当前和今后一个时期发展党员工作的重点。作为农村基层党组织，在发展党员过程中，必须坚持党章规定的标准条件，一定要克服私心杂念，从大局出发、从工作考虑，严格按照规定程序，切实做好党员纳新工作，真正为党组织注入新鲜健康的“血液”，保持我们党旺盛的生命力和活力。
第四，要推进民主管理。农村干部是村级事务管理的组织者、领导者，要把群众是否满意作为干部称职与否的重要标准，同时也要教育引导群众正确行使民主权利。现在，群众民主意识增强，思想十分活跃，敢想、敢争、敢议。通过平时与村干部的接触我也感受到，有些村干部觉得非常委屈，出了力、流了汗，改善了村庄环境，为全村老少爷们办了好事，有的群众却不理解，有说风凉话的，有向上举报反映问题的。实际上，有些问题是我们村干部在工作过程中，决策不民主、党务村务不公开、公开不及时或不清楚造成的。我们相信，只要村里的事务我们严格执行小微权力清单，真正做到“四议两公开”，该走的程序走到了，该公示的公示清楚了，充分保障群众的知情权、参与权，绝大部分群众是不会“胡搅蛮缠”的。所以，大家在开展工作过程中，一定要注意，不仅要干事、更要透明，既要给党员群众一个明白，更要给自己一个清白。
第五，要提供优质服务。近几年来，从中央到地方大幅提高农村干部政治和经济待遇。省委明确农村干部基础职务补贴按照不低于农村居民人均可支配收入的2倍执行，同时还有从农村党组织书记中招录公务员、选拔担任乡镇领导班子成员等激励政策。我县出台并正在修订农村干部养老保险和离任补贴政策，优先保障基础职务补贴和村级组织运转经费发放。大家都可以感觉到，农村干部待遇越来越好，岗位越来越有吸引力。目的就是为了激发大家引领发展、服务群众的工作热情。为使农村干部更好地服务党员群众，县委组织部制定和完善了坐班值班等制度，每个村每天至少要有1名村“两委”成员在岗。但就这样简单的要求，有的村干部也没有坚持好。原来可能没有值班的习惯，但在新形势下，必须学会适应、学会转变，不能再用老思维、旧框框来看问题，必须紧跟时代步伐和上级党委政府的要求，尽心尽力为群众办事、服务。按照省市委要求，我县的农村综合服务站已经全部投入使用，要真正落实“六有”标准，做到“门常开、人常在、事常办”，确保群众办事找得到人、办得成事。
第六，要壮大集体经济。我们基本解决了“有人管事、有章理事、有场所议事”的问题，最突出的还是前面已经提到的没钱办事的问题。省委提出到2020年基本消灭集体经济收入空白村，年集体经济收入超过5万元的村达到50%以上，培育发展一批集体经济强村。我们镇探索的“以绿养绿”、党员群众出义务工等模式，足以说明“办法总比困难多”。大多数村不具备区位优势、可开发利用资源较少，这是实际情况。但每个村也有每个村的比较优势。为什么有的村就能将优势“套现”、变成实实在在的经济效益，有的村却只能哭穷卖惨?我觉得关键在于我们的村干部特别是村书记，关键在于开动脑筋、大胆探索，拿出一家一户“过日子”的精神头来。我们要坚持因地制宜，充分利用省市县发展壮大村集体经济的扶持政策，积极借鉴我县总结推广的“六种模式”，探索切合实际的增收路径。可以充分挖掘本村的各类资源，如鱼塘、林场、水利设施、房产、土地等，采取承包、拍卖、租赁、参股、流转等多种方式充分开发利用，大力培育集体经济新的增长点。有交通区位优势或自然、人力资源优势的地方，可以积极向上争取政策资金，招商引资上项目、谋发展，走借力发展的路子。不断增强村集体“造血”功能和经济实力，这才是我们农村干部的硬功夫、真本事。
三、农村干部要在巩固深化主题教育成果的生动实践中当先锋、做表率
今天与会的村党支部书记中，有很多同志是在2018年换届选举时获得了连任，也有不少同志是初次选进村“两委”班子。加强基层党建、引领乡村振兴，农村是主战场，重点靠我们的镇村党组织，关键要有一个好班子、好带头人。在此，对大家提几点希望和要求。
第一，党性要强。党员姓党，讲政治是对党员干部第一位的要求。我们讲增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，有的农村干部可能感觉很大、离自己很远。其实一点儿也不为过。大家离群众最近，处在党联系群众的关键位置，必须站稳政治立场，坚定不移听从党的领导、宣传党的主张、贯彻党的决定，决不允许“上有政策、下有对策”，决不允许“吃共产党的饭、砸共产党的锅”。要增强大局观念。牢固树立“一盘棋”思想，自觉把村庄的建设和发展放到全镇、全县的大局中来思考、谋划和推进，发挥好党和群众的桥梁作用，主动把党委政府的决策部署向群众讲明白说清楚，引导群众支持村庄建设、服务全县发展。
第二，干劲要足。为官一任，造福一方。大家要把该扛的责任扛起来、该挑的担子挑起来，带领群众增收致富、促进村庄和谐稳定。当前，农村新情况、新问题层出不穷，在矛盾问题面前农村干部特别是村党支部书记要敢抓敢管、敢于碰硬，真正做到“凡是有利于发展的事，再难也要理直气壮地往前推;凡是不利于和谐稳定的行为，再小也要旗帜鲜明地去制止”。我们村干部从小就生在村里、长在村里，与乡亲们邻里相望、血脉相连，参加竞选时对乡亲们也有庄严的承诺，一定要倍加珍惜岗位、坚守初心，多听听群众的心声、多帮帮群众的难处，竭尽全力地为群众做实事做好事。特别脑子里要始终想着发展。一届下来，“涛声依旧、面貌不改”，看看其他村、比比其他村干部，你自己都会觉得有愧于组织信任、有愧于群众托付。大家要静下心来，围绕加强基层党建引领乡村振兴，找准发展突破口，确保干出一番群众满意、人人称道的业绩。
第三，作风要实。新形势下当好农村干部，没有强烈的事业心、责任感和扎实作风是不行的。村党组织书记是村级组织的“主心骨”、党员队伍的“排头兵”。要身先士卒、当好表率，对上级党委政府作出的决定、提出的要求，带头毫不犹豫地执行、坚决果断地执行，以实际行动体现敢担当、真作为。要注重搞好团结。习近平总书记讲过：“懂团结是真聪明，会团结是真本领。”要当好农村干部特别是支部书记，很重要的一点就是要善于维护班子团结，尤其要善于团结有不同意见的同志，想方设法把班子成员的积极性充分调动起来。大家遇事要多交流、多沟通，大事讲原则、小事讲风格，在思想上融合、感情上融洽、工作上融入，真正做到分工不分家、支持不排斥、补台不拆台。要充分发扬民主。认真贯彻民主集中制原则，强化民主决策监督，严格落实“四议一行两监督”程序要求，凡是涉及集体重大事项、涉及群众切身利益的事情，都要讲民主、走程序、受监督，严格按照规矩办事，坚决不碰纪律红线，让权力在阳光下规范运行。
第四，为人要正。做一名合格的农村干部，千条万条，关键的一条是公道正派。一要好坏分明。就是要坚持原则，不能“刀切豆腐两面光”。现在，有少数村干部做人八面玲珑，做事圆滑世故，殊不知“不得罪少数人，就得罪了大多数人”。如果我们的支部书记都是“好好先生”，村里就会正气不树、邪气上升，这是一种没有担当的表现。二要亲疏一致。大家都是土生土长，与群众低头不见抬头见，为人处世要切记“一碗水端平”“一把尺子到底”，不偏袒、不徇私。这样村干部说的话才管用、才有说服力，群众也容易理解和接受。特别是在土地承包、低保评定等敏感问题上，只要按规矩办事、按程序办事，不偏不倚，即使困难再多，阻力再大，也能把事情办好。三要善恶无欺。就是要逢恶不怕，逢善不欺。我们少数农村干部把摆平当作水平、和谐当作妥协，专拣“软柿子”捏，不敢啃“硬骨头”。现在，个别村风气不好，有的人明知道自己没有道理，但依然把敢闹事当成“有出息”，把敢告状当作“有能耐”，无理搅三分。这种情况下，我们村党支部书记就要挺直腰杆、挺身而出、以“正”压“邪”。
俗话说，“能领千军、不领一村”，足见治村不易。镇村两级党组织是党在农村最基层的单位，镇村干部是一件苦差事，责任重、压力大、工作多。但是，在座的同志们不为名不为利、不怕难不怕累，在基层岗位上一干就是多年，这是很了不起的事情。借此机会，我向大家表示致以崇高的敬意和衷心的感谢!
主题团会感想
众所周知，中国已连续两年成为世界货物贸易第一出口大国和第二进口大国。中国不断扩大对外开放，在平等互利基础上积极同世界各国开展经贸合作，中国经济融入全球经济进程加快、对外贸易活力进一步增强。中国对外贸易的发展不仅推动了中国经济的现代化和综合国力的提升，也使中国经济成为世界经济一部分，促进了经济全球化向有利于世界各国和地区共同繁荣的方向发展。
经过此次团会，我深刻的了解到，作为一名合格的国际经济与贸易专业的学生，必须学习好专业，为将来走上工作岗位做准备。现如今，中国的对外贸易面临许多挑战，例如，中国外贸体制的改革与完善、促进对外贸易基本平衡增长、构建全方位互利合作经贸关系、实现对外贸易的可持续发展等等。
对于中国未来的国际贸易，要不断深化改革，以更好的融入全球化；同时，要发展国际贸易的战略对策，是中国的贸易处于不败之地！
国际经济与贸易
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概念车
发展趋势
一、概念车向绿色环保型发展的趋势
提高能源的利用率，改进发动机配置，包括电子控制燃油喷射系统、二次空气喷射、热反应器、废气再循环系统、催化净化装置、曲轴箱通风系统、燃油蒸发控制系统。
发展代用燃料，开发研究新的环保能源，包括天然气、液化石油气、快速充电蓄电池、混合动力、氢燃料。在汽车制造过程中使用绿色材料、绿色包装、绿色制造工艺以及绿色设备与装备。绿色汽车的回收再制造。
二、概念车预示了未来道路交通方式的发展趋势
伴随着汽车的发展，汽车的地位也在慢慢地变化，如今汽车在人们心目中成为一种符号、一种财富的象征和一种地位的体现，然而汽车作为一种道路交通方式的本质却被人们忽略。概念车设计正是基于汽车本质的一种具有预见性的创新设计。在概念车的设计中通过对人类日常生活方式、人类于道路交通中的使用方式、行为方式和生活方式等各方面的预测和分析，设想解决未来道路交通方式中的人与物之间的不和谐因素。当今科技强劲而高速的发展使得交通工具具备了极为广泛的发展空间，越来越多的高新技术不断地在新车中应用。当前世界许多大的汽车公司已经意识到今后汽车发展最大的障碍已经不再是技术上的限制了，而是设计师思维的限制了。
现在各大车展中出现的概念车一般为两种：一种是以现有的最新技术已经可以实现的概念车另外一种是那些提出了某些创新但还处于技术方案研究阶段的概念车。比如能表达自己感情的车,能够随意更换车壳的汽车，能够方便地更改驾驶方式的汽车，能够在水中游的水陆两用车，能够飞的太空汽车，能够变色的汽车。像由丰田和索尼共同研制的 “POD”车，就能通过车前灯、后视镜、尾部天线以及座椅向车主表达自己的“感情”。像德国大众旗下西亚特公司在美国国际车展上推出的多功能概念车“Sal?鄄sa”，就有运动型、舒适型和城市型3种驾驶方式可供你选择。
三、概念车表现各国文化的差异
美国作为世界汽车工业的领头羊，在概念车的制造上都是走在世界前列的。因为各种文化在美国交融、碰撞，因此其概念车更多地体现了文化的多样性；又引起是一个高度发达的商业国家，商业设计及实用主义盛行，因此其设计是建立在深厚的美学伦理之上而又真正解决实际问题。与美国车形成鲜明对比的是日本概念车。日本作为世界产量第二的汽车大国，其概念车务实多与想象，技术胜于艺术，更关注解决技术问题，可以说这是日本概念车的设计前提，每一种车型都是为解决一种技术问题而开发的。而日本车造型保持小巧、简洁、经济的风格特征以及和谐的人机关系处理均体现出了日本人作为东方人思维的细腻和折衷解决问题的处事方法。
美国把设计看作商业行动中的一个重要环节，日本把设计看作加速产品淘汰的一个工具，德国把设计看作社会文化的基础，而法国则把设计看作设计师表现的舞台。所以从各个国家的概念车设计风格的不同，我们可以看出不同国度的不同设计理念、以及其不同的设计文化背景。
四、结束语
希洛幕墙门窗系统有限公司是一家集幕墙门窗系统产品研发、生产、销售和服务于一体的家居建材企业。一直以来,希洛幕墙门窗系统致力于为用户提供品质至上的家居建材产品,让千家万户能够体验到幕墙门窗系统的独特魅力。此外希洛幕墙门窗系统品牌还多次应邀参加国内外门窗展,紧跟门窗行业流行风潮,身体力行推行“节能环保、系统先行”概念的希洛公司,不断续写着风格更丰富、性价比更高的产品佳话。
希洛的优势!我们以高质量的门窗系统为荣
“系统兴希洛,品质铸品牌”!优秀的门窗企业都应该做好自己产品,坚持自己的理念,采用优质的原材料,打造绿色建筑和环保家居,让更多的优秀产品进入千家万户。经过多年来的积淀与坚持,希洛幕墙门窗系统用专注的研发与完善的设备为自身打造出骄人的业绩。
一、更细腻的质感体验。
希洛系统采用自主专利技术的瓷泳作为主推表面处理方式,外观如瓷器般细腻质感,触感如婴儿皮肤般柔滑。膜层硬度高,抗冲击性强,附着力好,抗腐蚀能力强。喷涂型材表面处理则全部选用奥地利老虎品牌与荷兰阿克苏品牌产品,性能远高于国内同类产品。
二、进口顶级五金配件。
希洛系统所有标配五金配件均采用原装进口的比利时Sobinco品牌五金,性能材质均优于其他欧洲系统品牌所选用的五金配件产品。(注:Sobinco配件,为欧洲顶级门窗配件品牌;SCHUCO、Reynaers、Gutmann、Sapa、Wicona、Smart等为欧洲门窗系统品牌标配的定制五金配件产品。)
三、隔热条和系统辅件优于进口。
选用德国顶级隔热条,并填充保温性能良好的高分子材料,拥有优异的隔热、隔音性能。希洛系统全部辅件均为自主研发设计,具有自主知识产权。产品无论从功能性还是质量全都属于国内顶级门窗系统辅件,有些甚至优于进口系统品牌产品。
四、强大的框架强度及整体的排水系统。
希洛系统采用压铸铝合金防腐蚀角码注双组分胶组角工艺,使产品具有极佳的角强度及框架稳定性。一体化设计的高质量胶条与专用组角产品,进一步提升门窗的气密性与隔音性,经过实践检测的多腔体排水结构最大限度满足门窗适用于大降雨量的沿海地区。
希洛幕墙门窗系统的五金配件及整窗按照幕墙门窗系统专业设计经过反复试验检测,满足五金配件与型材之间的有效兼容,从而提高了隔音隔热等性能及操作手感,展现了希洛幕墙门窗系统与自然贴合的完美外观。其优势体现在:
1. 隔音检测:检测展示门窗的隔音效果,演示表现希洛幕墙门窗系统对噪音有明显的隔绝效果。
2. 隔热保温检测:通过室内外温度差检测展示门窗的隔热保温效果。
3. 门窗五金疲劳测试机:
模拟真实用户使用情况,检测门窗五金的使用寿命,希洛整樘门窗可通过高达八万次全荷载循环启闭试验。
性能优质的幕墙门窗系统在“千锤百炼”中诞生!希洛幕墙门窗系统除了在门窗质量及细节等方面大显身手外,其隔音隔热保温等一系列性能也逐步得到市场的追捧与消费者的赞誉。
踏实的坚持!以高品质赢得人心
一个企业的成功从来都不是说出来的,它需要企业的不懈努力以及经销商用户的支持。凭借着希洛产品质量、性能、细节、售后服务等方面的保证以及品牌的不断深耕推广,希洛幕墙门窗系统最终赢得了越来越多消费者的青睐,并获得了当地政府、工程商、终端客户的认可与肯定。目前,希洛幕墙门窗系统正逐渐普及到终端消费者。据不完全统计,希洛幕墙门窗系统在全国的主要省份拥有近30位加盟合作伙伴。如今希洛幕墙门窗系统的加盟热度持续升温,这既得益于希洛多年来坚守“细节成就完美”的品质理念,也离不开每一位希洛人的坚持与努力。希洛幕墙门窗系统的每一款产品都于细微处体现着希洛的品牌优势,时刻经得起市场的考验。
与行业同行!为幕墙门窗系统“添砖加瓦”
为进一步促进中国门窗行业健康持续发展,加快推动中国幕墙门窗系统的研发、推广工作,2016年5月31日由中国建筑金属结构协会、全联房地产商会、全国建筑门窗标准化技术委员会等十余家权威行业机构共同组织的中国建筑系统门窗联盟(联合会)暨《建筑系统门窗技术导则》宣贯会在杭州胜利召开!希洛幕墙门窗系统总经理、联盟常务理事、副总工程师冯涛应邀出席本次会议。
作为中国建筑系统门窗联盟的常务理事单位以及《建筑系统门窗技术导则》的主编单位之一,希洛幕墙门窗系统持之以恒,用多年的时间与协会领导及行业的领军企业共同合作,一起编写出了代表幕墙门窗系统行业准则的《建筑系统门窗技术导则》。希洛相信,有了这样的标准导则,能够更加规范系统门窗的定义及概念,有利于促进系统门窗行业的发展壮大,让普通老百姓更容易区分系统门窗与普通门窗,为国家、行业的节能环保事业贡献出自己的一份力量。另外,希洛幕墙门窗系统还是建筑门窗系列标准应用实施指南编织研究的参编单位和国标铝合金门窗8478的修编单位。希洛参与的每一项主编或者修编,都代表了希洛对于门窗行业发展的支持与贡献,也代表了行业对于希洛工作的肯定。
判断一家企业能否成为市场领袖，有两个标准是永远绕不过去的：一是所属行业是否代表了社会开放进步的历史趋势，具备良好的市场成长性；二是这家公司是否有经得起时间考验的发展价值观，是否能跳出“小我”，使命当头。在《保险中介》看来，河北诚安达保险销售服务有限公司（以下简称“诚安达”）正是这样一家有使命感的“绿公司”（详见本期封面故事《榜样诚安达》）。
诚安达起跑的六年，每一步都踩准了中国保险中介行业发展的时代步伐。和任何一个新兴市场在起步发展阶段遇到的困难一样，尽管我国的保险中介也已取得了一定成绩，但保险专业中介机构的发展与整个保险中介的发展不相匹配，与其在整个保险业中所处的重要地位不相适应。另一方面，保险公司经营保险的目的也不明确，导致了少数保险公司重销售轻服务，重增员轻管理，甚至以保险之名行资本圈钱之实，极大损害了行业声誉。在一个遍地都是机会的市场，规模和速度导向下的跑马圈地必须对应有效的监管，否则只能为爆发更大的危机埋下隐患。而在今年年初，保监会也把加强监管、重树行业形象作为2012年的工作要务之一，同样用心良苦。
这也正是诚安达的耀眼之处。本次采访中，无论是诚安达的员工，还是《保险中介》的记者，都多次对诚安达创始人刘绪涛表达了敬意，按他们的话说，刘身上有种“特别打动人心的力量”。3月上旬，我和老刘曾有过一次长谈，那次交流印象最深的，不是公司创业的艰辛，而是他发自心灵深处的使命感和责任感。对诸多同行的市场偏离，他在直言不讳的同时反复重申：无论市场有多少诱惑，诚安达都会始终恪守对社会、对客户、对员工和股东的责任，等待行业春天的到来。
唯有信念的力量，可以冲过万水千山。在越来越物质的商业世界，能真正拒绝诱惑、不为短期利益而改换理想的创业者，是这个时代最值得信任和托付的对象。在这一点上，诚安达人是幸运而且幸福的，因为在创业之初，他们就懂得了坚守，学会了精神享受和与众不同。为使命和梦想而战，这不仅是成为一个伟大创业者必须具备的素质，也是成就“百年老店”的不二法门。
未来十年，将是国内保险中介高速发展的黄金十年，如何协调“速度”和“质量”之间的关系，将是持续困扰保险中介机构和监管部门的难题。今天诚安达的努力和坚持，让我们看到了对明天更多的希望——在这条通往未来的“快车道”上，一定会有更多的同路之师。
