孔雀东南飞学案教案

孔雀东南飞学案教案（精选7篇）

孔雀东南飞学案教案 篇1

★记一记★

1.给下列画线的字词注音。

箜篌（）公姥()槌()床伶俜()绣腰襦（）葳蕤()纨

()素明月珰()磐()石便()言令才否()泰 踯躅()

2.指出下列句中古今异义词的意思。

（1）共事二三年（2）可怜体无比

（3）汝岂得自由（4）本自无教训

（5）处分适兄意（6）便可作婚姻

（7）叶叶相交通（8）千万不复全

（9）奄奄黄昏后

★读一读★

3.（1）乐府和乐府诗：

“乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。

（2）汉代乐府与南北朝乐府

乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，汉乐府民歌又称汉乐府，风格活泼自然；南朝乐府民歌风格清新宛转；北朝乐府民歌，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。

（3）“乐府双璧”

汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作，那么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。

★想一想★

4.阐释故事的梗概与结构。

5.你认为造成刘兰芝、焦仲卿爱情婚姻悲剧的原因有哪些？在文中找到根据，并说明理由。

《白头吟》：愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为。

16.刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧究竟是人物性格的冲突，抑或有极其深刻的社会原因？如何理解刘、焦之死？

7.学生分角色朗读人物对话，揣摩、分析人物性格。

①人物形象之一——刘兰芝：

②人物形象之二——焦仲卿：

③人物形象之三——焦母：

8.刘兰芝才、德、貌“三全齐美”，焦母出于什么心理而一意地要休掉这个难得的媳妇？

9.封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃，为什么刘兰芝被休后身价反而更高了?你是如何认识县令、太守为子求婚这个情节的？

10.如何理解结尾的“化鸟”这样的情节安排？

★练一练★

11.赋、比、兴手法的运用

赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。比：类比，比喻。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。）兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。

请从课文中找一找哪些内容运用了赋、比、兴的手法。

★赏一赏★

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

12.请比较一下造成《梁山伯与祝英台》与《孔雀东南飞 并序》中人物悲剧的主要根源相同吗？为什么？

★写一写★

13.假如你生活在那个时代，你就是刘兰芝，面对刘兰芝这样的境遇，你打算怎么办？

一词多义积累

为：1.为仲卿母所遣2.十七为君妇3.阿母为汝求

令：1.县令遣媒来2.便言多令才3.莫令事不举

4.慎勿为妇死

故：1.大人故嫌迟2.知是故人来3.故作不良计

见：1.君既若见录，不久望君来2.兰芝初还时，府吏见叮咛

3.还望见谅

谢：1.阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言。”

2.往昔初阳岁，谢家来贵门3.谢家事夫婿，中道还兄门

4.多谢后世人，戒之慎勿忘

相：1.便可白公姥，及时相遣归2.初七及下九，嬉戏莫相忘

3.吾已失恩义，会不相从许4.不久当归还，还必相迎取

5.不久当还归，誓天不相负6.新妇识马声，蹑履相逢迎

7.怅然遥相望，知是故人来8.枝枝相覆盖，叶叶相交通

9.时时为安慰，久久莫相忘10.仰头相向鸣，夜夜达五更

11.儿已薄禄相，幸复得此妇。

适：1.贫贱有此女，始适还家门2.处分适兄意，那得自任专

3.适得府君书，明日来迎汝

背诵并赏析下面的汉乐府诗。

上 邪

汉乐府

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。古 歌

汉乐府

秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧？令我白头。胡地多飙风，树木何修修。离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能言，肠中车轮转。

参考答案：

4.梗概：东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。

故事结构

开头两句：托物起兴，引出故事。

第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）——故事的开端

第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）——故事的发展

第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）——故事的发展

第四部分：双双殉情（22~31自然段）——故事的高潮

第五部分：告诫后人（32自然段）——故事的尾声

5.题学生讨论明确：刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母、刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。

《礼记·本命》中记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”由是观之，焦母迫害刘兰芝用的是第一条。

《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长的威压。

6.《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的爱情悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的抗争精神，直接寄托了人们对爱情婚姻自由的热烈向往之情，同时也表达出对生命的关怀。

但两人最终双双殉情只能说是可爱的、可贵的，但不明智。其精神可嘉，做法不足取。

7.刘兰芝：有沉鱼落雁闭月羞花之貌，温柔、贤淑、勤劳，自尊、自信、自重，有礼、有节、有度，有情、有义、有心，不为威迫所屈，也不为荣华所动，忠贞而有反抗精神。

焦仲卿：忠于爱情，不敢直接抗争，只消极反抗，忍辱负重，温情，软弱，愚孝。

焦母：专横跋扈、专横固执。

8.学生自主合作讨论交流明确：无子说、恋子说、妒忌说、讨厌说、煎熬说、隔阂说、无行说、第三者说、另娶说、能干说、门第说、美色说等等。

9.（1）从社会现实来看，是由当时的婚俗决定的。汉时，社会上对妇女的贞节问题不太在意，女人丧偶或离婚后，仍可再嫁，男子也不因娶这样的女人而羞耻。如：西汉卓文君新寡，司马相如一曲《凤求凰》，卓文君便随司马相如去了。东汉邓元仪之妻被休后嫁给华仲，华仲做了大官，偕妻过街市，令邓元仪羡慕不已。东汉末蔡琰（文姬）初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁官吏董祀。

刘备取了刘琮的遗孀。魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏。吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃。汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后，而王皇后即汉武帝的生母。

（2）从艺术表现上来看，这是表现人物形象的艺术需要。艺术是源于生活而又高于生活的。用兰芝再嫁热闹隆重的场面描写，突出刘兰芝是无辜被遣的，反衬出焦母的专断和无知，替刘兰芝鸣不平。使读者从心底长长地出口恶气。（出于同情心）其次，融入了人们善良和美好的愿望。像刘兰芝这样被婆家休回家的，被封建家长制封建礼教折磨而死的弱女子肯定大有人在。比如梁山伯与祝英台的化蝶，孟姜女哭倒万里长城等，这些在现实生活中绝对不可能发生的事情在故事中发生了，不可能实现的东西实现了

10.这首诗运用现实主义的表现手法精心塑造人物形象，在结尾安排了“化鸟”这一情节，是浪漫主义创作风格的具体体现。现实主义与浪漫主义的巧妙结合则充分地表现了焦仲卿和刘兰芝矢志不渝的爱情，表现了人们对幸福婚姻的向往，对封建制度的抗议嘲弄，从而更充分地表现了本诗反抗封建礼教的主题。

11.诗歌中铺陈、比、兴手法的运用

铺陈，即铺叙，详细地叙述，相当于《诗经》手法中的“赋”。如在第9段，“鸡鸣外欲曙„„精妙世无双”这部分中，描写由足至头、腰、耳、指、口、步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。用严妆说明她有大家闺秀风度，遇事沉着、冷静、镇定自如。第2段“十三能织素„„十六诵诗书”，这里作者用铺陈的手法从13岁说到17岁，写出了刘兰芝的聪明能干、知书达理。意在强调刘兰芝——多才多艺，举止得体很有教养。又如第八段“勿复重纷纭„„久久莫相忘”。用赋的手法写出刘兰芝——勤劳；比兴手法的运用主要体现在文章的开头和结尾，“先言他物以引起所咏之辞”，以孔雀徘徊起兴，有统摄全诗，引起故事的作用；以美禽恋偶比喻夫妻分离，用具体的形象渲染悲剧气氛，奠定全诗哀怨悱恻的感情基调。尾声 ：在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，是为连理枝，象征了爱情的不朽。合葬化鸟，生不能相守，死要化作比翼双飞的鸳鸯鸟。结尾的浪漫主义手法，反衬现实，寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望，令人联想回味。这种写作手法源自民歌，极富表现

12.各抒己见

为：

1、被

2、成为

3、替，给

4、为了

作：

1、做，制作

2、作为

3、做，成为

4、做出

故：

1、仍旧

2、旧

3、故意

令：

1、官名

2、美好

3、让

相：

1、我2、我3、你

4、你

5、你

6、他

7、他

8、互相

9、我10、互相

11、容貌

见：

1、我2、我3、我谢：

1、推辞，谢绝

2、辞别，告别

3、辞别，告别

4、告诉

适：

1、出嫁

2、适合，依照

孔雀东南飞学案教案 篇2

一、熟悉新课标要求是关键点

“教案”是备给教师的, “学案”是备给学生的。从“教案”走向“学案”, 必须把教学重心由教师如何教转移到如何让学生学会、会学。用具有公开性和透明度的“学案”来沟通师生之间的教学关系, 增强教学的民主性和双向交流性。课程标准是学科教学最基本的要求, 也是教材编写和教学的依据, 更是“教案”设计和“学案”设计的重要依据。从“教案”到“学案”的转变, 其本质是教学重心由教师如何“教”转变为学生如何“学”, 必须把教师的教学目标转化为学生的学习目标, 把学习目标设计成学习方案交给学生, 教师在熟悉课程标准的基础上, 结合教材制定出教学目标。

如人教版选修教材中“带电粒子在匀强磁场中的运动”学习目标可设计为:

(1) 通过实验观察带电粒子在匀强磁场中的运动;

(2) 会分析推导带电粒子在匀强磁场中作匀速圆周运动的半径、周期公式, 能说出它们与哪些因素有关;

(3) 能用学过的知识分析、计算有关带电粒子在匀强磁场中受力、运动问题;

(4) 能描述回旋加速器的工作原理。

可以看出, 我们进行“学案”设计的首要是依据课标, 要用课标来导航, 深刻领悟高中物理课程的性质、理念、目标和相应的“内容标准”, 并贯穿和渗透到教学活动中, 形成对学习知识的明确指导和促进。

二、深入了解学生是重点

“教案”以教师为中心, “学案”以学生为中心。从“教案”走向“学案”, 学习的主体是学生, 教师要尽可能多地了解学生的知识水平、接受能力、生活环境;要知道学生的兴趣、爱好和特长;还要从特性中找出班级学生的共性, 充分考虑和适应不同层次学生的实际能力和知识水平。只有这样, 才能站在学生的角度上设计“学案”, 如在学习“用理论分析推导带电粒子在匀强磁场中做匀速圆周运动的半径、周期公式, 能说出它们与哪些因素有关”时, 可这样来设计:

带电粒子在匀强磁场中做匀速圆周运动, 其轨道半径r和周期T为多大?一带电量为q, 质量为m, 速度为v的带电粒子垂直进入磁感应强度为B的匀强磁场中, 其半径r和周期T为多大?

1. 分析

(1) 电子受到怎样的力的作用?这个力和电子的速度的关系是怎样的?

(2) 洛伦兹力对电子的运动有什么作用?

(3) 有没有其它力作用使电子离开与磁场方向垂直的平面?

(4) 洛伦兹力做功吗?

结论:当带电粒子的初速度方向与磁场方向垂直时, 电子受到垂直于速度方向的洛伦兹力的作用, 洛伦兹力只能改变速度的, 不能改变速度的。

因此, 洛伦兹力对粒子___, 不能改变粒子的能量。洛伦兹力对带电粒子的作用正好起到了___力的作用。所以, 当带电粒子的初速度方向与磁场方向垂直时, 粒子在匀强磁场中做___。

2. 推导在匀强磁场中做匀速圆周运动的半径、周期公式

问题1:什么力给带电粒子做圆周运动提供向心力?

问题2:向心力的计算公式是什么?

问题3:带电粒子在匀强磁场中做匀速圆周运动的半径和周期公式是什么?

在“学案”设计中, 教师要站在学生的角度充分考虑:学生是否已经具备了支撑新知识的基础知识和生活经验?还缺乏哪些知识和经验?是否具备了新知识学习所必须掌握的技能?对哪些物理知识能够自己学会?哪些知识已经掌握?哪些知识需要教师的点拨和引导?使“学案”具有较大的弹性和适应性, 在学习中实现个性发展与全面发展的统一。

三、认真收集信息、广泛利用资源是着力点

物理课程资源是指有利于物理课程目标实现的所有因素与条件的总和。包括物理教材、教师、学生、家长以及学校、家庭和社区中所有有利于实现物理课程目标, 促进教师专业发展和学生个性全面发展的各种资源。如在“加速度”的教学中, 给学生引入一段阅读材料“生活中的加速度”, 学生通过阅读知道:猎豹的爆发力很强 (加速度很大) , 人们在购买汽车时常会考虑汽车的加速度等等, 这些生活中的描述, 能帮助学生正确理解加速度的概念。“学案”教学就是要根据学习目标创设情景、设置台阶, 层层深入地引导学生独立看书、自学、思考、探究, 为学生自主学习、合作学习、探究学习提供条件和明确的学习任务, 使每个学生的学习时间、学习次数、思考深度得到加强, 具有目标明确、方法优秀、易操作、效果好的特点。

“学案”设计虽然立足于课本, 但教师也要从电视、互联网、报刊、图书馆等寻找大量教材之外的教学素材。家庭、学校、社会都有大量的学生感兴趣的物理问题, 如新型电器中的物理原理, 公共交通设施、交通工具等某些新装置的物理原理。把物理教学内容和学生生活实际联系起来, 有利于激发学生的学习热情, 强化实践意识, 提高学生分析问题和解决问题的能力。可见, 科学合理地设计“学案”, 落实“先学后教, 以学定教, 达标训练”的教学模式, 是实现教师教学方式和学生学习方式根本转变的有效途径, 引导学生去“思考”, 让学生有所见, 有所思, 有所得。

四、物理思想与方法的融合是创新点

物理思想是指自始至终贯穿整个物理学的基本观点及处理和解决问题的思想方法。物理课堂对学生而言, 收获的不仅仅是物理知识, 更重要的是物理思想与物理方法。所以, 在“学案”设计时就要立足于物理思想与物理方法的融合, 使学生得到最大的收获。如天体运动论的发展及万有引力定律的建立过程中, 几乎囊括了物理学的思想和研究方法。

在学习“万有引力定律”时, 教师给学生提出问题: (1) 什么是万有引力?并举出实例。 (2) 万有引力定律怎样反映物体之间相互作用的规律?其数学表达式如何?请注明每个符号的单位和物理意义。 (3) 万有引力定律的适用条件是什么? (4) 你认为万有引力定律的发现有何深远意义?在教师设问中, 学生自主阅读教材, 在增强学生的科学表达能力的同时, 让学生体会到, 物理学许多重大理论的发现, 不是简单的实验总结, 它需要直觉和想像力、大胆的猜想和假设, 再引入合理的模型、深刻的洞察力、严谨的数学处理和逻辑思维, 常常是一个充满曲折和艰辛的过程。了解科学家“提出猜想———理论推导———实验检验”的科学研究方法, 让学生感受科学探究过程, 得到科学研究的启蒙, 达到使学生掌握科学研究方法的目的。

孔雀东南飞学案教案 篇3

关键词：备课；预设；教案；学案

“教案”主要是指教师如何教，以教师为中心；而“学案”是指以学生为中心，教师依据学生的认知水平、知识经验，为指导学生主动进行知识建构而编制的学习方案。学案实质上是教师用来帮助学生掌握教材内容，沟通学与教的桥梁，也是培养学生自主学习和建构知识能力的重要媒介。本文以《桥》为例阐述如何有效备课，把“教案”转化成“学案”。

一、明确目标：“教师教什么”转化成“学生学什么”

1.目标的确定

教学目标按照新课程理念可分为知识和能力、过程与方法、情感态度和价值观三个维度。知识和技能是显性的短期目标，方法、情感态度和价值观是隐性的长期目标。于是，教师要站在学生的角度看待教材。笔者在课前根据《桥》的教学目标制订如下学案预习目标：运用自己所学的方法自学课文，把课文读正确、读通顺；能试着运用各种方法理解生字、词语的意思；在你有感受的地方，写一写批注或读后感；提出一个你最感兴趣的问题，先独立思考，试着跟同学讨论；在你不懂的地方做上记号，提出疑问。

这些目标的制订一定要注意可操作性，将教案目标与学案目标相统一，让学生通过自学理清课文的脉络，探讨课文重点和难点，为上课时的有效探究做好铺垫，让课堂顺理成章。

2.内容的确定

这篇小说你最感兴趣的地方在哪里？质疑什么？文章写的是什么？作者是怎样运用手法表达的？

二、理清思路：“教师怎样教”转化成“学生怎样学”

1.真情互动

笔者认为教师自己要先付出真情，在课堂上真情流露，才能感动学生。接下来，只需沿着心灵的召唤，以情感染学生，引发学生的情感共鸣。可能学生觉得老汉这样的人不存在，笔者就先组织学生做生活的有心人，收集身边的好人好事，关注新闻。

2.培养能力

教师应充分激发学生学习语言的兴趣，尊重学生的个性差异，鼓励学生选择适合自己的学习方法，让学生真正成为学习的主人，只有在个体思考达到一定的程度时，才有可能收到一点即通、恍然大悟的效果。因此，笔者在组织学生参与讨论或探索之前，通常都会给学生留出一定的独立学习和思考的时间。

3.精彩预设

事先针对学生可能会提出来的问题进行预设：面对突如其来的灾难，村民们是怎么反应的？而此时的老汉呢？

当灾难突然来临的时候，求生是人的本能。村民们惊慌失措地东奔西跑是无可厚非的。而此时，“像山一样镇定的老汉”矗立在桥边，有序地指挥大家逃生的画面，就显得异常震撼人心了。支持他的力量是什么？是坚定的身为党员的责任感！在对比中，学生看到了一个一心为民的老汉。

4.留有空白

大家都知道我国的中国画之所以在世界上享有很高的艺术地位，应该归功于“留白”的技巧，让每一位欣赏者站在画前都能遐思飞扬。在教学预设时，笔者充分考虑课堂上可能会出现的情况，使整个教学留有更大的包容度和自由度，以便在目标的达成中能宽容、开放地让学生获得始料不及的成就。

5.吸引注意

我们在备课时，必须从学生生理、心理年龄出发，灵活多样地采取多种方法吸引学生的注意。一种方法连续实施的时间不能太长，以免出现学生因疲劳而分散注意力的现象。教师结合课文的特点和教学目标，在教学过程中随机穿插小型活动的竞赛、有趣故事的讲解、美妙音乐的播放、精美图片的展示、音画课件的演示等无意注意手段，能激发学生以更好的状态投入到学习之中。

在这个过程中，教师充分调动了学生的视听感官，把他们的视线聚焦在了特定的学习对象上，使学生积极主动地参与学习活动，激发了他们的创造潜能。

三、总结延伸：“教师还需要教什么”转化成“学生还想学什么”

延续阅读热情，引发课外精彩，如果说前面几点是对“教案”如何转化成“学案”的内容选择，那进一步思考“我还要教什么”才能让学生还想“学什么”，就是基于文本的特质。教师对教学内容进一步拓展，关注小说的三要素：環境、人物、情节。笔者结合现实的社会生活，选择了2011感动中国十大人物作为教材的延伸和练笔。

最后，笔者深知让学生学的不仅仅是课文，还要学会如何为人处事。将“授人以鱼”转化为“授人以渔”，如何更好地将“教案”转化成“学案”，一切为了学生的发展，笔者为此将继续不懈地努力和探索。

参考文献：

[1]张化万.我的语文人生[M].北京：高等教育出版社，2005.

孔雀东南飞学案教案 篇4

教材篇目《氓》《采薇》《离骚》《孔雀东南飞》《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》导学案

单元目标

1.积累识记本单元重要实词、虚词。

2.掌握单元文本重要句子的翻译。

3.掌握常见的名句填空。

重点难点

目标2、3

课时安排2课时

一、文言实词

(一)写出下列词语在句中的含义

(1)女也不爽(《氓》)差错

(2)泣涕涟涟泪(《氓》)泪

(3)雨雪霏霏(《采薇》)作动词，下

(4)信誓旦旦(《氓》)诚恳的样子

(5)于今无会因(《孔雀东南飞》)机会

(6)却与小姑别(《孔雀东南飞》)退出来

(7)君既若见录(《孔雀东南飞》)用在动词前，表示对自己怎么样

(8)逆以煎我怀(《孔雀东南飞》)预料、想到将来

(9)始适还家门(《孔雀东南飞》)出嫁

(10)渠会永无缘(《孔雀东南飞》)他

(11)其黄而陨(《氓》)(名词用作动词，变黄)

(12)士贰其行(《氓》)(数量词用作动词，有二心)

(13)二三其德(《氓》)(数量词用作动词，经常改变)

(14)高余冠之岌岌兮(《离骚》)(形容词用作动词，加高)

(15)长余佩之陆离(《离骚》)(形容词用作动词，加长)

(16)固前圣之所厚(《离骚》)(形容词用作动词，推重)

(17)孔雀东南飞(《孔雀东南飞》)(方位名词作状语，向东南)

(18)手巾掩口啼(《孔雀东南飞》)(名词作状语，用手巾)

(19)卿当日胜贵(《孔雀东南飞》)(名词作状语，一天天地)

(20)逆以煎我怀(《孔雀东南飞》)(使动用法，使受煎熬)

(21)足以荣汝身(《孔雀东南飞》)(形容词的使动用法，使荣耀)

(22)槌床便大怒(《孔雀东南飞》)(名词用作动词，拍，敲击)

(23)千万不复全(《孔雀东南飞》)(形容词用作动词，保全)

(24)交广市鲑珍(《孔雀东南飞》)(名词用作动词，买，购进)

(二)写出下列句中加点词的古今义

(1)吾意久怀忿，汝岂得自由。

古：自作主张;今：不受拘束和限制。

(2)本自无教训，兼愧贵家子。

古：教养;今：从错误、失败中取得的知识或教育、训诫。

(3)可怜体无比，阿母为汝求。

古：可爱;今：值得怜悯与同情。

(4)处分适兄意，那得自任专。

古：处理;今：处罚决定。

(5)枝枝相覆盖，叶叶相交通。

古：交错相通;今：交通运输。

(6)长余佩之陆离(《离骚》)

古：修长的样子;今：形容色彩繁杂。

(7)宁溘死以流亡兮(《离骚》)

古：指随流水而消逝;今：指因灾害或其他社会原因被迫离开家乡或祖国。

(8)偭规矩而改错(《离骚》)

古：改变措施;今：改正错误。

(三)写出在不同句子里的意思

1.将

(1)将子无怒(《氓》)请，愿

(2)出郭相扶将(《木兰诗》)扶持]

(3)宫使驱将惜不得(《卖炭翁》)助词，无意义

(4)上使外将兵(《陈涉世家》)率领

2.谢

(1)谢家来贵门(《孔雀东南飞》)辞别

(2)多谢后世人(《孔雀东南飞》)告诉

(3)阿母谢媒人(《孔雀东南飞》)谢绝

(4)因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)道歉

3.故

(1)大人故嫌迟(《孔雀东南飞》)还是

(2)知是故人来(《孔雀东南飞》)原来的，从前的

(3)此物故非西产(《促织》)本来

(4)故作不良计(《孔雀东南飞》)故意

4.适

(1)处分适兄意(《孔雀东南飞》)适合

(2)始适还家门(《孔雀东南飞》)出嫁

(3)适得府君书(《孔雀东南飞》)刚才

(4)适彼乐土(《硕鼠》)到

5.相

(1)誓天不相负(《孔雀东南飞》)相当于“你”

(2)相见常日稀(《孔雀东南飞》)互相

(3)儿已薄禄相(《孔雀东南飞》)面貌

6.见

(1)渐见愁煎迫(《孔雀东南飞》)被

(2)府吏见叮咛(《孔雀东南飞》)相当于“我”

(3)既见复关，载笑载言(《氓》)看见

二、文言虚词

辨析下列各组句中加点词的意义和用法

1.何

(1)何方圆之能周兮?(疑问代词，哪)

(2)彼尔维何，维常之华。(疑问代词，什么)

(3)隐隐何甸甸，聚会大道口。(副词，何等)

2.为

(1)为仲卿母所遣(介词，被)

(2)制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。(动词，作为)

(3)今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(语气词，表示反诘语气，“呢”)

【积累运用】

三、文言句子翻译

1.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

2.同是被逼迫，君尔妾亦然。

3.生人作死别，恨恨那可论?

4.念与世间辞，千万不复全!

答案：

1.这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。

2.我们都是被逼迫的，你这样我也这样。

3.活着的人，却要以死来告别;心里的愤恨哪里说得尽呢?

4.想到他们将要永远离开人世，无论如何不能再保全了!

四、素材集成

1.《诗经》两首

素材：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

适用范围：情感类特别是表达思念之情的散文或记叙文。

阐释：柳絮飘飞。你娇柔的枝条，欲牵绊着谁的脚步;你漫天的飞絮，欲打探着谁的讯息。千百年来，你还在诉说着那依依的别情吗?可有飞雪驻于你的发梢，传递一些似是而非的温暖?诗歌借助杨柳和冬雪这些有着强烈情感意蕴的意象，表达思念之情，委婉含蓄，意味深长。

2.《离骚》

(1)素材：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

适用范围：人生信念--人应该有坚定的意志和志向，不因挫折而改变志向;为了正义和理想，勇于舍弃个人的利益和安危。

阐释：“虽体解吾犹未变兮”，虽然被君王抛弃，但仍不后悔;虽然困难重重，但仍不改变理想，表现了屈原对自己志向的坚贞。他用一生的实践甚至生命向世人表明一个千古真理：人，绝不能因挫折改变自己的志向。

(2)素材：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

适用范围：社会生活--成大事者，必心怀天下;人应具有悲悯情怀。

阐释：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，楚大夫屈原披发行吟江畔。虽然他的建议不被怀王采用，但他没有放弃进谏。虽然他遭小人陷害而被贬，但他没有忘记天下苍生。面对昏君，面对乱世，屈子不是像庄子那样消极避世，不是像孟子那样“达则兼济天下，穷则独善其身”，不是像陶渊明那样隐居山林，不问世事。他总是关心着天下黎民，为黎民的疾苦而歌而哭。

(3)素材：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

适用范围：人生信条--人应该活得有尊严，保持节操;嫉恶如仇，不流于世俗;刚直不逑至饲原宁可被误解、被放逐，也要保持高洁，保持尊严的崇高精神?nbsp;

3.《短歌行》

(1)素材：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

适用范围：人生短暂，珍惜时光。

阐释：这句话表现了曹操因人生短促而产生的嗟叹和忧虑。时光易逝，功业难就，人们应珍惜时间，及早建功立业、实现梦想。

(2)素材：山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。

适用范围：尊重并珍惜人才，以真诚感动人心。阐释：《管子形解》中说：“海不辞水，故能成其大;山不辞土，故能成其高;明主不厌人，故能成其众。”传说周公吃饭时曾三次将食物从嘴里吐出，唯恐因接待迟慢而失掉贤人。

4.《归园田居》

素材：“误落尘网中，一去三十年。”“久在樊笼里，复得返自然。”

适用范围：生活态度--淡泊明志，让人的心灵在“自然”中得到解脱;不与世俗同流合污;追求精神自由。

阐释：尘世的名与利，就像一张张网，锁住了精神，迷住了心灵。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

默写常见的名句名篇

【考点解读】该考点考查学生对古诗文中名句的识记能力，能力层级为A。对该考点的考查以填空题的形式出现，要求考生依据上文，填写下文;或者依据下文，填写上文。该考点要求考生准确无误地书写，出现错字、白字、添字、漏字，该题目均不得分。考点设题依据教材要求背诵的古诗文，还要求依据选修模块适当延伸课外的有关篇目，设置分数6分。

【考题例析】

1.(高考福建卷)默写常见的名句名篇(6分)

(1)匪来贸丝，。(《诗经氓》)

(2),风雨兴焉。(《荀子劝学》)

(3)山气日夕佳，。(陶渊明《饮酒结庐在人境》)

(4)云销雨霁，。(王勃《滕王阁序》)

(5)，下有冲波逆折之回川。(李白《蜀道难》)

(6)乱石穿空，，卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)

【命题立意】本题考查考生默写常见名句名篇的能力(能力层级为A)

【解析】六句话都是教材中的名句名篇，并且都是要求背诵的篇章，需要结合上下文准确填写。从时间来看，涉及了先秦、东晋、唐、宋四个时期，涉及了诗、词、文、赋四种文体。今年新要求的背诵篇目在考试中有一定的体现。《诗经》《劝学》《滕王阁序》《赤壁怀古》是出题频率较高的篇章。这就要求考生在平时备考中一定要重视重点篇目。本题考查识记能力，需要一字不错，考生失误在于记忆不准或书写出现错漏。

【答案】(1)来即我谋(2)积土成山(3)飞鸟相与还(4)彩彻区明(5)上有六龙回日之高标(6)惊涛拍岸

2.(高考广东卷)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分。答对一空给1分。)(6分)

(1)曾子曰：“吾日三省吾身：??传不习乎?”(《论语》)

(2)我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。，!(白居易《琵琶行》)

(3)秦人不暇自哀，而后人哀之：，。(杜牧《阿房宫赋》)

(4)，，小田香径独徘徊。(晏殊《浣溪沙》)

【答案】

(1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

(2)同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!

(3)后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

(4)无可奈何花落去，似曾相识燕归来

【命题分析】本题考查常见的名句名篇的默写。

总结这几年的高考题，这类题目的命题意义在于，重视诵读，培养语感，强调语文学习中的积累、感悟与熏陶。提高人文素养。这可以知道学生备考，以明确背诵的重点和方向。

封志莉

孔雀东南飞教案 篇5

爱情是文学作品永恒的主题，无论是《兼葭》中对伊人的上下求索，还是梁山泊与祝英台相互间魂牵梦绕的执着痴狂，都让我们为之动容。同学们知道中古古代四大爱情故事吗？

《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》 今天，让我们一起走进刘兰芝、焦仲卿的爱情世界。

二、文学常识—在学习这篇诗歌之前我们先来了解了关于这篇诗歌的一些文学常识。

1.复习提纲知识

三、整体把握

1.我们把相关信息填写一下：

（1）主要人物：刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄

（2）矛盾冲突：有“遣与被遣”、“休与不休”、“爱又难爱”、“嫁与不嫁”等，其中焦母与兰芝的矛盾构成故事的主要冲突，也是焦、刘爱情悲剧的根源。

（3）情节内容：请归

求情 叙别 被遣 结誓 还家 拒媒 避婚 死别

告母 徇情 合葬 2.依照情节的发展，给每一部分拟一个简短的标题。长篇作品加小标题的作用在于眉目清楚，便于记忆。如果小标题定语、状语一大串，就起不到一目了然的作用。小序

托物起兴，引出故事。

开端

兰芝被遣 发展

夫妻誓别 发展

兰芝抗婚 高潮

双双殉情 尾声 告诫后人

四、分析课文 一.理解小序

1.小序包含了哪些内容？

这个序只有53个字，它简明扼要地介绍了全诗故事的梗概，交代了叙事作品中的要素——时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果，使读者对全诗有一个整体形象。2.“遣”的常用义是什么？课文中的“遣”是什么意思？

“遣”的常用义是“送”“打发”“派遣”，课文中的“遣”是休妻或曰“出妻”，特指女子被赶回娘家。在封建社会，妇女只要“七出”就会被丈夫遣回家。这“七出”分别是：无子，淫泆（diē），不事舅姑，口舌，盗窃，妒忌，恶疾）中犯了其中一条，就可被休，像刘兰芝这样的好媳妇也不例外。3.开篇第一段运用了哪种表现手法，有什么效果？ ①首先借鸟起兴，这是我国古代民歌的传统手法；

②以孔雀失偶，徘徊反顾a。为全文奠定深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛

B。起着提纲挈领，暗示全篇的作用。

二.研读“开端部分”“——兰芝被遣

1.第二段内容是什么？——主要是刘兰芝的陈词，自请遣归。

2.阐述了什么？——自述了十三——十七待字闺中所作的一切，以及嫁入焦家后如何为人的儿媳的。三.研读“发展”部分

——（3~12自然段）夫妻誓别

1.这一段写了什么？————写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来 2.快速阅读课文，写了几部分内容？ A焦仲卿对兰芝自请遣归的态度

B兰芝走时的打扮及她与婆婆、小姑告别 C兰芝与焦仲卿告别，相约来日

3.焦仲卿对母亲的谈话中，母亲的语言占了大部分，有何作用？

——因出生官宦世家，受到的教育孝敬父母，不能忤逆 4.兰芝走时的打扮请用此段中的两个字概括段意。——严妆。5.为何要细写这一部分？

一方面写她的美，表现了她从容镇定，外柔内刚的性格，也为下文太守为儿子求婚作了有力的铺垫。6.兰芝与焦仲卿告别，相约来日，这一情节有何作用？

A.夫妻感情甚笃，分开纯属情非得已，为后稳定 殉情奠定了基础

B.刘兰芝用比喻表明了自己对爱情的忠贞，但是更加忧虑——兄长，为后文兄长逼嫁埋下了伏笔。四。分析“兰芝抗婚”部分

1.封建时代被休弃的女子的命运如何？——后半生屈辱，孤独，悲凉

2.那么兰芝回家后生活将会怎样？——“进退无颜仪”——伤心、羞愧、委屈 3..母亲的态度怎样？——大拊掌——惊诧 4.刘兄性格如何？——自私横暴，趋炎附势

5.面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应允，与她对母亲的态度形成了鲜明的对比，为什么？

——对兄长的性格了如指掌，哀求是没有用的，突然间的答应，是对前途完全的绝望。五。分析高潮部分——体会焦刘的生死爱情 1.二人相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”，徘徊庭树下后“自挂东南枝”体现了二人什么性格特点？

——兰芝看透了封建家长制的本质，是她那坚强的性格，不能忍受的。

仲卿出身于宦官世家，生性懦弱，有孝顺父母，所以他要彷徨，但对爱情的忠贞却使他富有叛逆精神。2.结尾——富有浪漫主义色彩，表达了人们什么样的愿望？——追求恋爱自由，生活幸福的愿望。

六、分析人物性格

1.刘兰芝——作为我国古代劳动妇女的优秀代表刻画的

勤劳能干，有教养，聪明善良，忠于爱情，坚强，忠贞，面对封建家长的专横和凶残毫不畏惧。2.焦仲卿：忠于爱情，但胆小怕事，拘谨懦弱，孝顺。3.焦母

蛮横无理，独断专行的封建家长制的典型，同时也是一个受害者。反面形象，4.刘兄：反面形象，性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。

五、拓展训练：刘兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？

孔雀东南飞 教案 篇6

【教学目标】 知识与技能：

1、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位。

2、背诵默写诗歌中的名句。

3、从诗歌的创作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容。

4、掌握偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“见”等词语在不同语境里的用法。情感态度与价值观：

1、把握故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。【教学重点】

1.疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情。

2.学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。3.识记有关文学常识，背诵有关名句。

【教学难点】

了解和掌握文中的“偏义复词”和“指代性副词”。【教学时数】三课时 【教学过程】

第一课时

一、导入

南宋时期，曾有一对令人羡慕的才子佳人，他们青梅竹马，两小无猜，情意相投。常常在月夜花下，吟诗作对，琴瑟和鸣，起舞弄影，互诉衷肠。这对幸福的恋人就是陆游和唐婉。本来他们能够幸福地长相厮守，白头偕老。可是因为婆媳不睦，陆母从中作梗，这对情深意切的鸳鸯刚刚结合不久就被活生生地分开了。比较阅读陆游、唐婉夫妇的应和词《钗头凤》： 《钗头凤》——陆游

红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！《钗头凤》——唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲传心事，独倚斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！从词中可以深深地感受到心如刀绞搬的悲痛与无奈。

今天，我们翻开课本，来读一读与其如出一辙的另一个悲剧故事——《孔雀东南飞》。

二、简介有关文学常识 1.《孔雀东南飞》：是我国古代汉民族最长的叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，全诗357句，1785字，选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。（我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》，英雄史诗，一千多万字。）

后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。2.乐府和乐府诗： 举例：《上邪》

上邪，我欲与君长相思。长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷滚滚夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

“乐府”本是汉武帝刘彻设立的一个官署，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，汉成帝时“女乐近千人”。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。

乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中。

3.汉代乐府与南北朝乐府

汉乐府民歌又称汉乐府，风格活泼自然；南朝乐府民歌风格清新宛转；北朝乐府民歌，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。

4.汉乐府民歌的艺术特色：

1）叙事性强，出现了第三者叙述的故事，出现了有性格的人物和比较完整的情节。2）能调动各种艺术手段来描写人物。如个性化的对话，人物行动和细节描写等

3）形式多样，有四言、五言、杂言。少数继承四言，大多采用杂言。杂言体句式自由，长短不拘；五言则更是乐府民歌的创新。

4）不少作品有丰富的幻想，具有浪漫主义色彩。

5.汉乐府在文学史上的地位：

汉乐府在文学史上的地位极高，一方面它反应了广大人民的生活和爱憎，是从民间产生或受民间文化影响而产生的艺术硕果，以它灿烂的花朵和浓郁的芬芳装点了荒芜的汉朝诗坛。与《诗经》和《楚辞》可鼎足而三。另一方面，它在中国诗歌史上，起着承前启后的作用。它既继承、发扬了《诗经》的现实主义传统，也继承、发扬了《楚辞》的浪漫主义精神。

6.五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。

三、整体把握

1、诵读指导

五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀／东南／飞，五里／

一／徘徊。

要求学生尝试有节奏的朗读课文。

2、请一位同学给大家朗读“小序”。问：“小序”告诉了我们什么内容？ 交待了时间、地点、人物、故事的结局及作诗的缘由。问：“小序”讲的内容起到什么作用？

起到概括故事情节的作用，也奠定了故事的感情基调。问：“小序”中的哪几个字起到集中体现故事冲突的作用？

“遣”、“逼”。全诗围绕这两个字来展开情节。

3、简述故事情节，分析诗歌结构。

请学生用自己的话复述诗歌的故事情节。基本情节：

兰芝请归——仲卿求情——焦母不允——仲卿慰妻——兰芝意决——严装拜别——焦刘盟誓——兰芝还家——县令遣媒——兰芝拒婚——太守遣媒——刘兄逼嫁——太守筹婚——兰芝备嫁——仲卿闻变——生人死别——仲卿别母——兰芝投水——仲卿自缢——化鸟齐飞

本诗叙述东汉末年庐江郡小吏焦仲卿和妻子刘兰芝的爱情婚姻悲剧：东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆却对兰芝百般刁难。兰芝毅然请归，仲卿向母亲求情无效，夫妻只能话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守遣宰为媒，兰芝践约抗婚，然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变而来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁喜庆之日，刘焦双双命赴黄泉。

归纳诗歌结构：

起兴

（第1节）

营造悲剧氛围 开端

（第2节）

兰芝被遣 发展

（第3—12节）

夫妻誓别 再发展

（第13—21节）

兰芝抗婚 高潮

（第22—31节）

双双殉情 尾声

（第32节）

告诫后人

4、问：按什么顺序叙述？

时间顺序。

问： 以什么为线索？

以刘兰芝和焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展为线索来叙述。

第二课时

一、检查学生对课文字词的预习情况并指正 1.古今异义

（1）可怜体无比。古义：可爱。

今义：值得怜悯。

（2）汝岂得自由。古义：自作主张。今义：不受拘束和限制。

（3）本自无教训。古义：教养。

今义：从错误、失败中取得知识和经验（4）处分适兄意。古义：处理安排。今义：对犯错误的人的处罚决定。（5）便利此月内。古义：吉利。

今义：方便。（6）蹑履相逢迎。古义：迎接。

今义：奉承。

（7）叶叶相交通。古义：连接。

今义：各种运输往来，邮递通讯工作。（8）多谢后世人。古义：劝告。

今义：常用来表示感激。（9）既欲结大义。古义：婚姻。

今义：大道理。（10）共事二三年。古义：一同生活。今义：一起工作。2.通假字

（1）终老不复取。“取”通“娶”，娶妻。我一辈子也不再娶妻。（2）箱帘六七十。“帘”通“奁（lián）”，梳妆匣（xiá）子。衣箱和梳妆用的匣子有六七十个。（3）虽与府吏要。“要”通“邀”，约。虽然同府吏已有誓约。（4）蒲苇纫如丝。“纫”，通“韧”，坚韧。蒲苇像丝一样柔韧。

（5）府吏见丁宁。“丁宁”通“叮咛”，叮嘱，嘱咐。仲卿再三嘱咐我。（6）催藏马悲哀。“藏”通“脏”，脏腑。人伤心，马也悲鸣。

（7）合葬华山傍。“傍”通“旁”，旁边。于是合葬在华山的旁边。3.偏义复词

由两个近义词或反义词作词素构成一个词，其中的一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。

“复”指“多”，也就是说这类词一定是多个语素组成的。

“偏义”是说意义只偏向多个语素的某一个，即只有一个语素表达意义，其他的都是陪衬。例如现代汉语的名词“国家”“人物”“质量”“舟楫”“窗户”“妻子”等两个语素并列，其中一个语素义消失，“国家”偏指“国”，“家”义消失；“人物”偏指“人”，“物”义消失；“质量”偏指“质”，“量”义消失；“舟楫”偏指“舟”，“楫”义消失；“狐狸”偏指“狐”，“狸”的意义消失；“窗户”偏指“窗”，“户”义消失；“妻子”偏指“妻”，“子”义消失。文中的偏义复词如下：

（1）便可白公姥。你可以去禀告婆婆。公姥，公公婆婆，这里是偏指婆婆。（2）昼夜勤作息。白天黑夜辛勤劳作。

作息，劳作和休息，“息”无意义，偏指“作”。（3）我有亲父兄。我娘家有个同胞的哥哥。父兄，父亲兄长，“父”无意义，偏指“兄”。（4）我有亲父母。我有亲生母亲。

父母，父亲母亲，“父”无意义，偏指“母”。（5）逼迫兼弟兄。还有个哥哥一起逼迫我。弟兄，弟弟哥哥，“弟”无意义，偏指“兄”。

二、品读课文

1、理清人物之间的矛盾冲突。

焦母与兰芝——婆媳矛盾——遣与被遣 兰芝与仲卿——夫妻矛盾——爱又难爱 仲卿与母亲——母子矛盾——孝又难孝 兰芝与兄长——兄妹矛盾——嫁与不嫁

2、鉴赏“叙事”诗中“人物形象的塑造”。

《孔雀东南飞》叙写了刘兰芝焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧。鲁迅曾说：“悲剧就是把美好的东西撕碎给你看，然而，把已经撕碎的东西再从新拼回给你看，那种不可名状的淡淡忧伤令人彷徨不安。”

问：这一悲剧美好的东西是什么？或美好的人是谁？它是如何被撕毁的？ 明确：美好的东西指焦刘二人美好爱情，宝贵生命；美好的人指刘兰芝。

（1）、诵读涵泳，发现兰芝之美。

（说明：要求学生划出课文中表现兰芝之美的语段，并有感情朗读。此环节旨在培养学生借助语言分析人物性格的文学鉴赏能力。）

A、找出表现兰芝外貌之美的语段。“鸡鸣外欲曙„„精妙世无双” 明确：美在天生丽质，仪态万方。B、找出表现兰芝品格之美的语段。

兰芝自述： “十三能织素„„及时相遣归” 明确：美在勤劳多才，自尊刚强。

⑵、与焦仲卿的三处精彩对话。

A、被遣之前“新妇谓府吏„„久久莫相忘” B、夫妇誓别“新妇谓府吏„„二情同依依” C、夫妻诀别“府吏闻此变„„千万不复全” 明确：美在冷静坚定，忠贞不渝。

⑶、与婆婆小姑告别。

“上堂拜阿母„„嬉戏莫相忘。” 明确：美在有礼有节，重情重义。

⑷、与母亲兄长的对话。

明确：美在不慕荣华，不屈淫威。小结：

a.有个性的人物对话是塑造人物形象的重要手段，品读刘兰芝个性化的语言，是走进她的内心世界，挖掘其鲜明的性格魅力的最重要途径。

b.作者为了将故事的悲剧性加强，在对人物外貌和品质的塑造中都有意识作出了适度的突出与夸张。譬如刘的美貌无双和得到县令公子及太守公子的追求明显是运用了夸张手法，作者越是将人物形象塑造的趋向完美，或者说有意识将美好的东西尽力展现就会越让人感到美的事物的毁灭是一件令人悲伤和遗憾的事，这种悲伤的感情对人的灵魂的冲击力就越大，悲剧的效果就越强。

第三课时

一、趣味对联

通过两节课的学习，学生已明了课文内容，可以进行一些语言练习。上联：

“纫如蒲苇，勇兰芝抗婚赴清池；”

让学生尝试用课文情节来对对子，调动学习积极性。下联：

“坚若磐石，痴仲卿违母缢庭树。”

二、合作讨论，追索悲剧原因

焦刘二人美好爱情被扼杀，夫妻二人双双殉情，导致这一悲剧的原因都有哪些？ 先让学生分小组自由讨论，后教师提问。

（学生对于造成焦刘二人爱情悲剧的原因，首先能提出的就是焦母，其次是刘兄，对与焦仲卿性格中的软弱性和当时社会的封建思想可能认识不够，需要进一步引导。）明确：

1、焦母，这是一位专制的家长，冷酷自私、专制暴戾和不讲道理，她对其子焦仲卿的爱是自私、变态的，她不去顾及儿子的感情和幸福，而以个人的好恶为念。焦母是摧毁二人的刽子手。

2、刘兄，性行暴戾，贪财慕势，是摧毁二人的催化者。

3、焦仲卿，虽然忠于爱情，但不敢直接抗争；深爱妻子，但不敢有违母命；爱情专一坚决不再另娶，但却一直消极等待；性格中的软弱让他成为了扼杀美好婚姻的帮凶。

（说明：焦母是十分疼爱自己的儿子的，刘兄也不能说就非常痛恨他妹妹，他们的本意并不想将自己的亲人送上黄泉路，所以悲剧发生后，两家都有悔意，并把夫妻二人合葬。焦母、刘兄以为自己的想法，和那些祖宗传下来的封建礼法才能真正维护自己和亲人的幸福。他们既是封建卫道士、扼杀刘焦的凶手，同时又是封建礼教的牺牲品。两个人的出发点都包含了对亲人的“爱”，当然，不排除自己的私心。但是，这种爱的方式是不对的。两个人是以他人的眼光来审视别人的幸福，是站在自己的角度上来看别人。真正的幸福是要自己来体会的，就像脚上的鞋子，舒服与否只有自己知道。）

4、根本原因：是封建礼教和家长制。在宗法家庭制度下，不能容有真正的恋爱。一方面是封建家长的步步紧逼和两人的不屈反抗；另一方面，是夫妻双方之间相互的依恋、理解和生死与共的感情。从情节结构看，这对立的矛盾冲突互为依存，交织发展，外在的压力越大，人物感情的深挚才越清晰越明显；而感情越深厚越真挚，才越能展现他们坚守爱情，反抗到底精神的伟大与崇高，才更好地表现了该诗反对封建礼教和歌颂爱情的两大主题。

三、这首诗叙述的故事是悲剧性的，却又在结尾暗示焦仲卿、刘兰芝两人化成了鸳鸯，给故事带来了一点亮色。请同学们从中外文学作品中再举出一些类似的例子来，谈谈对这种结尾的看法。

（1）中国：牛郎织女传说(两人化为天上的星座，一年得以见一次面)，梁山伯与祝英台的故事(两人合葬，化为蝴蝶)；古代戏曲作品里，《窦娥冤》的结尾写窦娥的鬼魂申冤报仇，最后将一个个坏人绳之以法，《梧桐雨》的结尾写唐明皇和杨贵妃在天上团圆等，也算得上是这一类型的结尾。

（2）外国：罗密欧与朱丽叶的故事(两人合葬，他们所在的两个家族消除宿怨)。

这种结尾反映了人民群众的美好愿望。由于乐府诗是来源于各地的歌谣，所以，内容的社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如《孔雀东南飞》就提出了一个重要的社会问题：父母不应干涉儿女的婚事。又如《陌上桑》写罗敷严辞拒绝太守的调戏，就反映了官占民女为妾的事实。可见，汉乐府反映了广大人民的生活和爱情，它继承和发展了《诗经》的现实主义传统，也继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神。如本诗取自真人真事，符合现实主义表现手法，而诗尾以鸳鸯双飞作结，通过美丽的幻想形式，又充满了浪漫主义的情感。

四、艺术特色

1、前后照应。

这首诗的许多地方注意了前后照应，使得故事情节的发展显得真实自然，整首诗的结构也显得非常紧凑。哪些地方是前后照应的?

请同学们在课本上勾画出来。

①故事一开头兰芝向仲卿自陈时说：“十三能织素，十四学裁衣，„„十七为君妇„„”，她被遣回娘家，刘母大感震惊，说道：“„„十三教汝织，十四能裁衣„„十七遣汝嫁„„”这样不避重复地再次用一串铺排句，既与前面相呼应，表明此前兰芝所言非虚，也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后来写兰芝做嫁衣时，这样写道：“左手执刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”这几句突出了她心灵手巧，照应了“十四学裁衣”一句。

②故事开头仲卿向焦母求情时，焦母说：“„„东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”结尾处仲卿自尽前拜别焦母时，焦母说：“„„东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。” ③兰芝离开焦家时，诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态，这为下文兰芝回到娘家后，官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。

④仲卿送兰芝回家，两人作别时，兰芝说：“君当作磐石，„„磐石无转移。”后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言，说：“磐石方且厚，„„便作旦夕间。”

2、民歌风味。

（1）以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结。这种由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法，是民歌的特点。

（2）多处运用铺陈手法。

诗歌开头兰芝自陈：“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇„„”这是一种纵的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理。

兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。„„纤纤作细步，精妙世无双。”这里着意写兰芝的衣履佩饰，姿态容颜，这是一种横向的铺陈，既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动，又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。

后面写太守家迎亲的队伍：“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。„„从人四五百，郁郁登郡门。”此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势，也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。

3、比喻手法。

“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这一席话和上文的“誓天不相负”，和下文的“二情同依依”一致而连贯，可以说是临别的誓言。这话出自兰芝的口，表示感情深厚，永不变心。但在事情急转直下的时候，由于误会，仲卿重提兰芝的誓言，却把它改成：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。”两个比喻原来的共通点变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画，有很大的作用。

五、小结

文章为我们讲述了一个爱情的悲剧，相爱之人不能长相厮守，人生极大悲哀。既然是悲剧故事就总会有完结的那一刻，但是它给人们留下的思考与启示是不会完结的。这也是凄美动人的故事久为传诵的意义所在。悲剧故事的存在，最终目的就是让悲剧不再发生。“多谢后世人，戒之慎勿忘！”

六、作业

1.完成《孔雀东南飞》相关习题。2.背诵课文第9——12自然段。

（一）“相”的用法：（本文一共18个“相”字）

分

类 副

词

例

句

①相见常日稀

②久久莫相忘 ③六合正相应

④叶叶相交通 ⑤枝枝相覆盖

⑥仰头相向鸣 ⑦黄泉下相见

①嬉戏莫相忘

②及时相遣归 ①会不相从许

②还必相迎取 ③不得便相许

④誓不相隔卿 ⑤誓天不相负

①蹑履相逢迎

②怅然遥相望 ③好自相扶将 儿已薄禄相 译为“相互、彼此”

指代“我”

指 代 性 副 词 名 词 指代“你”

指代“他、她、它” 译为“相貌”

（二）“见”的用法

分

类 动

词 译为“见面”

例

句

①相见常日稀

②黄泉下相见 ①君既若见录

②府吏见丁宁 渐见愁煎迫 指代性副词 指代“我” 介

词 表被动，译为“被”

扩展阅读——指代性副词“相”与“见”

“相”可以称代三种人（物）称。例如：

１）今王与耳旦暮且死，而公拥兵百万，不肯相救。（《史记•张耳陈余列传》）这句的意思是：现在大王和我早晚之间就要死去，可是你拥有几万士兵，不肯救我。

２）本是同根生，相煎何太急！（《世说新语•文学》）曹植《七步诗》的这两句的意思是：本来是从一条根上长出来的，煎熬我怎么这么急迫！

３）汝知悔过伏罪，今一切相赦。（《后汉书•冯鲂传》）这句的意思是：你知道悔过服罪，现在一切都赦免你。

４）问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。（韩愈《答李翊书》）这句的意思是：向我韩愈问的人多，考虑你的话用心不急切为利，姑且为你说这些。

５）登即相许和，便可作婚姻。（《孔雀东南飞》）这两句诗的意思是：现在就立即答应他家（指代太守家）吧，马上成就两家的婚姻。

６）稍出近之，慭慭然莫相知。（柳宗元《黔之驴》）这句的意思是：渐渐地出来靠近它，提心吊胆地不知道它（是什么东西）。

例１、２两句中的“相”指代第一人称的人，例３、４两句中的“相”指代第二人称的人，例５、６两句中的“相”指代第三人称的人和物。

“见”，作为指代性副词，也和“相”一样，在语言形式上，它是副词作状语，其语意类似宾语。例举如下：

７）生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》）这句的意思是：生下六个月的时候，慈爱的父亲就离开了我。

８）加少孤露，母兄见骄。（嵇康《与山巨源绝交书》）这句的意思是：又加上年少时因失去了父亲，身体瘦弱，母亲和哥哥就骄惯我。

９）故今具道所以，冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》这句的意思是：所以今天详细说明原委，希望您或许能谅解我。

《孔雀东南飞》舞台剧

第一场《遣归》

第一幕：相恋 〔形式：哑剧〕

生旁白：这是一个真实的故事，起初，他们很幸福。

兰芝听门外声响，轻轻出门，于池边小路徘徊等待仲卿，久等不来。

仲卿从后轻手轻脚上，轻拍兰芝肩；兰芝故作生气，与仲卿闹别扭，不听仲卿反复解释，后兰芝敲了仲卿一下即跑走，仲卿跟上。

第二幕：婚后 〔形式：哑剧〕 〔背景音乐：小提琴协奏《梁祝》〕 生旁白：婚后的兰芝贤慧勤劳，每天都忙到深夜，天刚亮，又早起做饭。深夜，兰芝倚烛刺绣，天明，兰芝吹灭蜡烛，出门做饭。〔生配乐表演〕 第三幕：逼归 〔形式：话剧〕

焦母：（拄拐上）（吼）兰芝，你死哪去了，还不赶快做饭？ 兰芝：（低眉顺眼）婆婆，我这就给你端饭，今天，咱们吃面汤。焦母：（脸孔朝天）面条太滑。

兰芝：（委屈求全）那„„咱们吃包子。焦母：（顿拐）包子太腻。兰芝：（声音哽咽）那„„吃饼

焦母：（白了兰芝一眼）不行。烙饼太硬

兰芝：（泪水溢满眼眶，强忍不流）那婆婆，你想吃什么，我去做。

焦母：（怒斥）算了吧，你个笨婆娘，我们焦家怎个娶了你，连饭都做不好，算了，快去„„ 兰芝黯然而下。

第四幕：请归 〔形式：话剧〕

兰芝独坐闺房饮泣，仲卿接信回家，听兰芝诉别。

兰芝（停止啜泣，哽咽）：我要走了，不是我不想呆，„„只是„„婆婆对我不满意，我不能等着被赶走，还是让我自己提出来吧。

仲卿（声音宏亮）：你别走，让我去跟母亲说吧。兰芝仍啜泣不语。

第二幕：《誓别》配乐诗朗诵

〔大屏幕显示音乐背景：Powerpoint制作化蝶的画面〕 〔配乐：古筝《梁祝》〕 刘兰芝：

焦仲卿： 女〕山那边，男〕夜的那头

你在想我我在想你，机杼旁困顿的身影

在梦的小舟里飘荡

纺织娘的唱鸣，弱小的身躯

是我疲惫的声音

能否承受繁重的劳累

夜幕下的星星

刚韧的性格

是你眼睛流放的精莹

能否经得住母亲的苛刻 女〕你知道

男〕我明白

你的心胸是我停泊的港口

你是我永久的天堂

母亲的斥责只是我一时的心痛

我是你渴望的归航

在晨曦夜风里，可是，你的泪水

我只在乎你

是拂动我心弦的乐章 女〕你也说了，男〕是啊，我选择，我无悔

你是风儿我是沙，那西去的马车碾落尘土

你是磐石我是蒲苇

那归去的大雁衔取红叶

蒲苇如丝磐石无移

我希望

地老天荒是我们无悔的选择

你就是我永远的梦乡 女〕母命如山

男〕坚持住，兰芝

母亲的眼神

面对母亲的严厉

是我们畏惧的剑光

我无语，婆婆的挑剔

面对你的委屈

是我们胆怯的盾牌

我无语

我们的明天

我们的明天，是阴天还是雨天？

是啊，阴天还是雨天？ 女〕我走了，男〕你走了，是我自己请求走的，我亲自送你走的，我不能允许

走得那么忧郁，被驱赶的梦魇

走的那么凄离，别了，仲卿

兰芝

你的美好，别放弃我，你的记忆

别放弃我，好吗？

我的心事，你忘了吗，我的愁绪

我就是你永久的天堂

就让我们在记忆里面寻找欢笑

你就是我永远的归航 女〕命运，命运

男〕命运，命运

是我们的命运

是上天的安排

斩断了所有的情分

离间了我们的姻缘

在源源不断的清溪中，在青山掩翠的高山里，那对鸳鸯鸟

那株情侣松

就是我们相依为命的甜蜜

就是我们握手来生的印证

〔合〕轻轻的风儿吹走了梦的思绪

柔柔的水儿带走了心的路途

你的脆弱交给我，〔男〕我宽阔的肩膀

〔女〕我温暖的双手

〔合〕就是你明天的搀扶 第三场《抗婚》

古代版〔由大屏幕显示汉代建筑，为灰色的瓦房；气氛：沉闷压抑〕

刘母：（抚兰芝背）（柔声）兰儿，咱们已经回绝了县令的好意，难得太守家也派人来提亲，你就答应了吧！

兰：（眼含泪水）我刚回来时，仲卿还曾一再嘱咐过我，我们发过誓永不分离。今天如果答应了，岂不是违背了当初的诺言。娘，您还是帮我回绝了吧！

母：哎！真是乱透了。难为我可怜的兰儿了。（刘母拭泪下）兄：（大模大样上）母亲，怎么样？ 母：（摇了摇头）

兄：这下可糟了。（进房，坐下，跷腿）妹子，县令家派人来提亲，按你的意思是不答应了？太守家派人来提亲，你还是一口回绝？

兰：（低头，小声）是„„

兄：（瞪眼）（大声）你真是愚蠢至极，你回来多日，那个焦仲卿找过你了？„„本来你被送回来就够让人笑话的了，你就算不为母亲和我想想，也该为你自己想想„„

兰：（仍低头）兄长说得－－有道理„„ 兄：（心满意足）哎，这才是我的好妹子（出房）

现代版〔由大屏幕显示背景：高楼大厦，车水马龙；节奏：明快〕 焦仲卿与刘兰芝手挽手过。

刘兄从背后上，粗鲁地将二人分开。

刘兄：嗨！小子，你也不掂量掂量自已几分几两重，一个小小的的哥也敢追我妹妹？（转身对刘兰芝，并用背把焦仲卿与刘兰芝分开）

妹妹，你说你，放着好好的局长公子看不上，却看上了这么个无产阶级。〔配乐任贤齐《赶不走》〕

焦：如果我有一千万，我就能买一栋房子。我有一千万吗？没有。所以我仍然没有房子。如果我有翅膀，我就能飞。我有翅膀吗？没有。所以我也没办法飞。

如果我只能爱一个人？是的，我能，如果非要给这个时间加上一个期限，我愿意是一万年。

〔焦仲卿与刘兰芝作深情状〕

〔刘兄一旁反复做出发怒、不屑、无赖斥骂状态。〕〔形式：哑剧〕

兰芝：（大声）听见了没？哥，别再跟我提那个税务局长的儿子，不就是有几个钱吗？要嫁你嫁。（转过头来）仲卿，走，我请你吃饭。刘兄：小子，你等着，要么给我拿两万块彩礼，要么给我赶快走人。咱们骑驴看唱本－－走着瞧。

焦：（不理刘兄）（深情望着兰芝）吃什么？ 芝：吃海鲜。

〔仲卿挽兰芝坚定地走了〕

〔刘兄一人晾在台上，继而叹气而下〕

师：一场戏剧，两种结果，那么你认同哪一种结果？ 生：（齐声）第二种。

师：如此一致的选择，可以陈述一下理由吗？ 生：有情人终成眷属，爱要越挫越勇 师：哪一种结局更符合当时的实际情况？ 生：当然是第一种了。

师：面对这两种结局，你的感触是什么？

生甲：封建礼教是破坏青年男女幸福生活的罪魁祸首。生乙：不论什么时代，人们都有对爱情忠贞的追求。

孔雀东南飞学案教案 篇7

反思日常的教学活动, 要真正打破传统的“老师给予—学生接受”的教学模式, 形成“学生探究—老师辅助”的尊重学生主体发展的教学模式, 就有必要从最平常的“老师的教学”和“学生的学习”过程源头入手, 从“教”与“学”双向活动的准备阶段开始, 也就是从老师备课与学生预习这两个课前准备环节上做些探究: (1) 改变老师的备课角度、备课内容, 将“备写教案”改为“备写学案”; (2) 改变学生的预习内容与预习形式, 将“课前预习”改为“课前自学”, 以此来牵引整个教学过程, 从而尊重和维护属于学生自己的学习。

一、从“教学目标”设计到“学习目标”设计

教师在教案中编写的教学目标, 一般而言是不会向学生明白展示的。如初中思想品德学科的“教学目标”, (1) 它来源于新课程标准, 自我设计的成分不多; (2) 它像个通用的标签, 每个课时内容都能通用; (3) 它只是给教师看的术语, 是教师在这一课时中通过各种方式去完成的目标, 与学生了解与否关系不大。在实际的教学活动中, 仅有教师的教学目标是远远不够的, 更重要的是学生要有明确的学习目标和努力方向——“我”要学些什么。只有学生明确了自己现在或接下去要干什么, 他们才能调整自己的思维, 才能调动自己朝着目标前进。所以教师应以编写给学生看的学案或讲学稿来取代编写给自己看的教案。

学习目标的设计:一要明确也就是具体化, 让学生明明白白地了解自己“要”学些什么, “要”达到什么目标;二要层次化, 让每个学生都能找到属于自己的目标, 积极主动地去努力和实现。对于学生学习中会涉及的重、难点以及易错、易混、易漏等内容要作出特别的标注, 以引起学生的重视。

二、从“教学方法”设计到“学习方法”引导

“工欲善其事必先利其器”, 不管是传统教学还是新课改, 我们都知道方法的重要性, 以往教师关注的方法大多数是“如何教得生动有效”, 侧重于探究教的方面, 结果往往是学生上课“喜欢”听课了、也能“听懂”老师的讲解了, 课后遇到问题却仍然不能自主分析做题, 最终双双沦陷于题海之中。现在, 教师要把学习的主动权还给学生, 与此同时, 还要引导他们掌握一些自主学习的方法与技巧, 因为只有掌握了好的学习方法, 他们的学习能力才能真正得以提高。

学习的方法有成千上万也是千差万别, 对于何谓好也是各执一词。我们认为, 某种方法为学生所用, 并且用到熟练的程度, 能转化为学生的学习能力了, 那就是好。因此, 教师可以向学生介绍、提供某些学习方法 (包括阅读、解题等方面) , 但学生大多数是“学其形而遗其神”, 只有当他们反复运用并取得良好成效后, 才自然而然地为他们自己所用, 成为属于他们自己的学习方法。在为学生提供学案时, 教师不妨在相应的地方注明可用的学习方法, 如难以理解的地方——多读几遍或多人讨论, 多次下来, 学生自然就会掌握一定的学习方法, 在面对不同情况时能够决定用何种方法来加以解决。当然, 教师提供的学习方法会带有他自身的习惯或偏向, 不一定完全适用于学生, 可以不时邀请学生介绍不同的学习方法, 让他们相互间寻求最佳的、适合自己的学习方法。学习方法的自如运用需要学生在学习过程中不断摸索, “习惯成定势”未尝不是一种好方法。

三、从“复习、导入”到“知识准备”

笔者刚走上教育岗位时接触的是传统教学, 比较重视前后知识的衔接, 往往以复习旧知来引出新问题, 然后再进入新知的讲学;新课改推行之初, 大多数老师推崇情境导入, 通常先设计一些能激发学生学习兴趣的情境, 后展开教学活动。两者相比, 确实后者能吸引学生, 但有时情境导入使用多了、久了, 学生的反映是课堂上先听个小故事、小片段提提神, 然后再听老师讲课, 其激发学生学习兴趣的效用也大大削弱了。由于这两者都是站位于教师的角度来准备的, 都以“教”为主, 以“学”为辅, 并不能体现或符合学生自己学习的心理, 所以都不能很好地维持学生学习的兴趣或动力。

瑞士心理学家皮亚杰认为, 认识不是单向的主体对客体的消极接受和被动反映的过程, 主体并不能直接对客体作出反映, 而需将客体纳入自身的认知结构, 然后才能对客体作出反映。对于教师来说, 课前准备时与其苦心设计课堂导入情境, 不如想方设法从学生的知识结构出发去启发、帮助他们自己发现问题和吸收新知识。

初中思品学科的检测和考试采用开卷形式, 对于学习内容灵活运用较多, 课堂更需要学生“活学——学活”。因此, 在教师编写的学案中, 在告知学生要学什么之后, 接着还应引导学生进行预习准备: (1) 阅读教材哪些内容→初步整理知识要素。一般是出示阅读填空题型, 引导他们查寻出“是什么, 有什么, 为什么”之类的知识要素。 (除极个别学生外, 这一预习要求学生们都能自主完成) ; (2) 了解教材基本内容→自主解决基础题目。一般是在学生大体了解所学知识要点后, 编写一些浅显的选择题型或是非判断题型, 引导学生进一步分辨、掌握知识要点。 (极少数学生对于这一预习要求可能会因为自己的粗枝大叶而出现某些失误) ; (3) 勾画知识结构图表→自我重构知识网络。一般是在学生能简单罗列“学了些什么”后, 引导他们反思知识之间的相互联系甚至是新旧知识间的前后联系, 自我分析、重构知识结构, 进一步把教材内化为属于学生自己的知识 (大部分学生能去尝试, 如果辅以明确的检验要求或让他们在课堂上自我展示, 学生们会做得很好) ; (4) 编写课时检测题目→提升对知识的理解。在引导学生自主学习 (预习) 时, 有意无意地留下一些空白, 让他们提出一些疑问或编写一些问题, 这有助于学生们进一步梳理知识。 (肯定会有学生提出老师疏忽的地方, 会有学生编写一些值得我们探究的新型题目)

此类“知识准备”比以往的“复习”或“导入”所用的时间要稍长些, 如课时较紧也可放在课堂教学活动之前。这种预习虽不能说完全由学生独立获取知识, 但确实把学习的主动权还给了学生, 老师只是在引导、帮助他们获取新知, 是由他们自己在“取得”而非老师在“给予”, 是他们在内化书本上的东西。

四、从“教学过程”的预设到“学习过程”的预设

学习的过程是以原有的知识结构去认识、连结新的知识的过程, 好比滚雪球, 要让雪球自己粘起地上的积雪。

在传统教学中, 一份周密而全面的教案如同老师编写的剧本一样, 环环相扣的课堂预设与讲析也只是老师在演绎自己对知识的理解而已, 期间绝大多数学生只是观众罢了。这其实是由老师代替学生去完成“自我讨探”的学习过程, 形成了一种要求学生专心听课——课后作业的教学模式, 这就把“学习”异化为“听讲”, 这在一定程度上包办或剥夺了学生的学习自主权。新课改要求把学习的过程还给学生, 把课堂活动的主动权还给学生, 如果把课堂比作是战场, 那么老师就应是作战参谋, 学生才是战场上真正的指战员, 要让他们自己拿起手中的武器 (已有的知识结构和惯用的学习方法) 去英勇地杀敌制胜 (掌握新的学习内容, 解决新的问题) 。

课堂上教与学的一切环节应该是师生共同进行, 老师有老师的设计思路 (单个的) , 学生有学生的理解角度 (群体的) , “三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”, 只要老师放手发动学生, 学生就一定能取得较好的合作学习成果。因此, 我们把以往对“教学过程”的预设改为对“学习过程”的预设, 更多地考虑、分析和收集学生的旧知与新知之间的距离和切合点。一般在学案中结合着所学内容由简单到复杂、由容易到困难预设三四个探究题, 并在题目后注明难易度, 学生相应地选择独立完成、相互讨论或者是寻求帮助。同时, 还预留了学生提问的时空, 由学生来提一些互难题、存疑题或者经典题, 以弥补老师、同学个人思考的盲点。需要注意的是, 对于老师预设的题目, 在课堂上应根据学生的反馈信息来选择讲或不讲、讲多或讲少;而对于学生提出的问题, 老师则应先归纳、提炼要点后板书在黑板或大屏幕上, 然后根据课堂实际来选择由其他学生解答、老师讲析还是容留课后解决。

将课堂还给学生, 让他们在课堂上运用自己的知识结构去寻求新的知识、解决新的问题, 让教学真正做到“因学生之学而施教”。将精心编写教案改为精心编写学案, 将剖析讲解例题改为辅导解决疑惑, 从而引导和辅助学生顺利完成学习过程。

五、从“对作业的批改”到“对表现的评价”

凡行动了总有收获, 凡学习了便有成果, 即便是“一头雾水”“一无所获”, 学生也还能意识到自身知识结构的不足、理解能力的缺失、解题方法的不当, 等等, 这也可以算是一种成果, 因为它是学生在自我学习过程中首先的、第一的自我评价, 它能促使学生积极主动地去想办法、动脑筋来重构知识结构, 没有哪一位学生能接受自己“做白工”的。

对于大多数学生来说, 自己学习的成果首先要面对的是自己的评价, “我看完了”、“我了解了”、“今天的内容对我有点难”……这有利于学生根据自己目前的学习成果去安排下阶段的学习进程;接着学生个人的学习成果要面对群体的评价, 可能是直接的 (老师、同学来评价你的学习) , 也可能是间接的 (你评价别人的学习反思自己的学习) , 如“预习准备题的完成情况如何”、“实践探究题能否解答”等, 此类评价或许能肯定他的前期学习成果, 或许会否定他的前期学习成果, 但都有利于学生调整自己的学习进程;且学生学习的成果还得接受综合的评价与认可, 课时学习完成后, 最终将回归于“用”。

为了促使学生积极自学, 教师在编写学案时, 要针对不同的环节设计要求不同的检测题目并明确辅以评价标准, 给学生施加一定的“压力”, 强迫他们认真自学, 如前面提过的, 预习时——认知层次的知识要点 (一般以填空和判断题型为主) , 探究时——理解、运用层次的知识 (一般以选择和问答题型为主) 。因此, 评价学生的学习成果时, 教师一般应兼顾认知、理解和运用三个层次的要求, 设计三四个不同题型的题目来检测他们的学习, 需要注意的是:必须控制难度 (以肯定学生学习为主要目标兼引发他们思考) , 此类检测题大多数在课堂上、在学生的学习过程中完成, 也可根据实际情况留给学生课后完成。 (课堂检测也好, 课后考试也好, 都应是对学生的教育, 都应是学生的学习。)