《神鸟》优秀教学反思(共12篇)
阅读是教师、学生、文本之间对话的过程。教学时,我重视对学生进行朗读训练,使学生在读中感悟,在读中加深理解,培养学生的阅读能力。
课前,我先引导学生广泛地搜集有关的资料,在资料的搜集和阅读中,丰富对蒙古族的认识和了解。
初读课文,整体感知时,我提出学习要求,学生根据所提供的学习提纲自学。这样给学生与文本充分交流的时间,以读促思,让学生在思考中不断提高自身独立阅读理解文本的能力,养成独立阅读的习惯。在引导学生体会神鸟的聪明伶俐时,我坚持以学生为主体的原则,尽量让学生充分解读文本、感悟文本。引导学生探究神鸟是如何一次又一次地从依尔特戈尔可汗那里逃脱的,感受神鸟的神奇,从而激发了学生敬佩之情。让学生充分品读课文重点语句,探寻三种动物被错杀的原因,由此产生深深的震憾:这么善良的动物,人类的朋友,就是因为人们没有仔细调查,被错杀了。使学生体会到“遇到事情要善于调查研究,不要轻易下结论,以免伤害无辜。”
1. 诵读的传统丧失
古人云:“书读百遍,其义自见。”古代学生诵读古诗词,虽不通义,但对古诗文的起承转合、语感节奏、合辙押韵等已有感性体会。在此基础上,再让学生知义、习文,便相对容易。这就是“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”所讲的意思。我们今人所写的诗文,大部分不古不今,令人深思。
明朝顾宪成写的这副对联,想必大家一定很熟悉,“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心”,风雨虽大,但难掩学生响亮的读书声,从那悦耳的读书声中,我们可以体会到莘莘学子对知识的那份渴求,对未来的那份执着,对家国的那份责任。而时下的校园,小学稍好,中学少有朗读,校园琅琅读书声已成为历史,这令我们语文教育者深痛,不得不反思我们的语文教学怎么了?
我们提倡的“书香班级”“书香校园”,这个景象始终不能繁盛,取而代之的是学生做不完的语文作业。其实全班学生在课堂上诵读,有很大的凝聚力,能体现一个班集体的学习风貌,如若反复读,老师不讲解学生可能就理解了。我们提倡语文新课程,但我们老师总是忍不住讲得多,给学生很少的课堂探究时间,而朗读就更加少之又少了。
我认为不论读诗读文章,只要读出声,那感觉就不一样。朗读可以使学生领略文章韵味气势和感情色彩,可以使学生深入理解文章语言运用的微妙之处,可以提高口头和书面的表达能力。
2. 背书的传统丧失
古人自幼儿起,能上得起私塾的即背《三字经》《百家姓》,一直到“四书”“五经”等,“四书”“五经”是我国传统文化经典,学生都能倒背如流。才高八斗的曹植,十岁左右便能背诵诗赋十余万言;唐代大诗人杜甫也“群书万卷常暗诵”;巴金能够背诵《古文观止》全书,他以为,自己做学问的扎实基础来源于背诵大量的古典文学精华。可见,背诵不仅开发智力,更对培植传统文化功力有益,且对作文写作有很大的帮助。读毛泽东的诗文,感觉既通俗易懂,又文脉深厚,豪气流动,这就是古文化功底深厚的原因。今天很多中学生写作语无伦次,又没美感,就是没有文化功底的恶果。
3. 古诗文写作训练丧失
现在的中学生,往往作文语言不精,写作成为难事。自新文化运动以来,提倡白话文,反对文言文,导致古诗文的创作几乎停滞。至今日,旧体诗创作虽然也有,但和唐诗宋词相比意境上远远赶不上,充其量就是打油诗。而古文创作更寥寥无几,即使有也是满篇之乎者也,语句不伦不类,怎能和唐宋八大家的文章相比呢?我们的中学古诗文教学,虽然有继承古典文言文优秀文化传统的性质,但我们不进行古诗文写作训练,而文言文言简意赅,思想内容博大精深,是提高阅读写作能力的途径。现在的学生阅读古诗文,常常抱怨比阅读英语还难。
4. 对汉字与母语的冷漠
在全民学英语,中学英语课和语文课并驾同驱的今天,学生学语文仅靠课堂四十分钟时间,导致对母语学习的缺失和冷漠。随着我国综合国力的增强,“汉语热”在世界各地迅速升温,日本每五六个人中就有一个人在练习汉字书法,韩国练习汉字书法的民众逾十万人。国外都很重视汉语,作为中国人没有理由不学母语。“礼失而求诸也”,到那时,作为国人应感到惭愧。爱汉语,重视汉语,才不失为真正的中国人。中学英文课学得很多,左一个“进行时”,右一个“语态”,语法讲得满天飞,可我们的母语光景凄凉,学生竟然不知道“主谓宾”,亦不知道“偏正结构”。时下的语文考试,有的学生认为学不学语文甚至一周两周不上课,和其他学生的水平差不多,淡漠母语成必然,这不得不令我们反思。我们不能怨天尤人,光说不干,要自己努力,了解学生,提高学生学母语的意识,重视这门学科,从学生抓起,汉语才能够逐渐走强。我们深深感叹,很少有一个国家像我们一样这样对待自己的文化,忽视淡漠自己的文化。
那是在去岁的一个秋高气爽的日子,经友人介绍来到沪上一位颇有名气的收藏家府上,主人对古代青铜器有特别的爱好,可谓是情有独钟,在他收藏的林林总总的青铜藏品中,首先引起笔者注意和感兴趣的便是这件神鸟铜壶。
该铜壶通高34厘米,口径10.2厘米(图1)。侈口,高束颈,扁圆腹,壶肩有一对双环耳套环,矮圈足,原可能有盖。圈足下配置三神鸟,神鸟张口,瞪目,翘尾,双翅张展,神鸟的背、腹、双翅及腿上均满饰鳞片和羽翎纹,似欲作展翅腾飞之状。鸟头项和双翅都托撑着壶的边缘,故三鸟犹如三足支撑着壶体。壶体自颈至圈足均满饰繁缛的纹饰:颈下部饰一周长三角形纹,内填以细密卷云纹(图2)。颈肩部以一道凸弦纹为界,腹部饰上、中、下三组三角雷纹带饰,三角雷纹作倒顺三角形交错排列,之间则又形成菱形图案,三角纹和菱形图案内均饰以对称的蝠纹(图3)。圈足边缘饰由三条单线绳纹绞结而成的陶纹。双套环上也饰有流畅的卷云纹。从其基本的造型特征,诸如壶肩部有一对称的双环耳套环,圈足,三神鸟以及三角雷纹、菱形纹和蝠纹等装饰风格看,应系战国后期铸品。
以鸟纹作为青铜器的装饰图案,最早出现在商代晚期即殷墟时期,且多以小鸟纹形式出现,一般多饰于器物的颈、肩部作为辅助纹饰。与此同时,在青铜铸造工艺中还以鸟为基本形体铸造出圆雕器即所谓鸟尊、鸷尊、枭尊、枭卣等;还有的青铜铸品上以鸟作为立体装饰,如有的鼎的竖耳上伏有小鸟;有的豕尊的背穴盖上立有一小鸟;有的双尾猛虎的背上伏一小鸟;还有的鎛钟舞部两侧各伏一鸟,等等。但不管是平面的鸟纹装饰抑或立体圆雕装饰,除个别特例的鸟喙张开外,几乎全都是闭合的弯钩形。垂的鸟尊,构思巧妙的凫形尊,羽翼华丽的鸟尊,盖上立一仙鹤的方壶,西周早期特别是昭、穆以后青铜器上的凤鸟纹装饰更为普遍,且均作为整器的主题装饰出现。西周到东周时期青铜器上的立体鸟纹装饰依然流行,如带柱状冠尾下壶上伏一鸟盖;提梁壶的口与盖作鹰首形;沿上饰立鸟大盘以及鸠杖首,等等。
白春秋中期以后至战国时期,随着社会的大变革,青铜器纹饰面貌也为之一新,庄严且具威慑力的兽面纹已彻底失去其灿烂的光芒,以现实为主题的纹饰大为兴盛,即其各类的装饰题材有着极浓厚的写实与虚幻相结合的特点,如战国壶类中立体装饰的鸾鸟就是一例,其形态写实,尖喙张开,高亢鸣叫。在古代,人们几乎都把鸟类作为威力无比的神物,甚至在大多数情况下都把它作为神圣、吉祥、光明的象征,即所谓神鸟也。战国壶类中以鸟作为立体装饰的也不少,但器底圈足下有三神鸟撑托着的铜壶造型,目前仅见于南京博物院收藏有一件(图4),系1965年江苏涟水三里墩出土。南博收藏的是一件完整的错银立鸟盖壶,也系战国后期铸品,侈口,束颈,扁圆腹,矮圈足,不仅带立鸟隆盖,肩上两兽耳套环,且通体饰精细几何纹,纹饰皆错银,加以下承撑的三神鸟,栩栩如生,故被称之为南京博物院镇院之宝的国宝级文物(参见台北《典藏》杂志2006年8月号“南京博物院擘划大未来”一文插图)。
在北边山林里的一棵万年古松上,住着一个聪明伶俐,有魔法,会说话的神鸟。许多大臣和富翁都想得到它。可是,没有一个人能把神鸟捉住。
一天,从南方来了一个不到10岁的男孩儿。那男孩儿一路奔波过来,人也瘦了一圈,身子轻得像一张纸似的,非常虚弱。
那个男孩儿刚来到万年古松下,不用召唤,神鸟便飞到了男孩儿的肩膀上。那男孩儿非常高兴,朝神鸟笑了笑。但由于体力不支,男孩儿晕倒了。这时的神鸟不慌不忙,反而很镇定。神鸟从它的鸟巢里叼出一根草根放入男孩儿的口中。过了一会儿,男孩儿苏醒过来了,并感觉自己浑身都是力气,原来虚弱的样子也精神起来了。
神鸟站在一根快要断的树枝上,看着已经精神起来的男孩儿,说:“我知道你这次来找我干什么。你家出现了一个怪物,祸害百姓。现在已有三分之一的乡亲们被怪物吞进了肚子里,庄稼也毁了。还有三分之二的乡亲们逃到了山洞里,暂时不会被怪物发现。”神鸟又看了看男孩儿,说:“咱们现在快走吧,要不就来不及了!”神鸟说完,从西方便立即飞来了一只雕。神鸟把男孩儿拉到雕背上,向着南方,出发了。
不一会儿,神鸟和男孩儿便来到了遥远的南方。神鸟二话不说就赶紧来到怪物出没的`地方。找到怪物后,它便立即将藏在羽毛里的一朵黑色的毒花啄出,将它叼入怪物的口中。不用多久,怪物就开始慢慢矮下,直到再也爬不起来。从深山里走出来的乡亲们见状,手上有刀的,有拿锄头的,有拿斧头的都凑上去,把怪物的肚子剖开,然后把肚子里的孩子、乡亲们都救出来了。乡亲们为了惩罚怪物,他们又狠狠地把怪物剁成肉酱。最后把肉酱丢在高高的山头上。
很多国家的国王,大臣富翁们都想得到它,有的派人去捉,有的甚至亲自去捉这只神奇的鸟儿,可是谁也没有捉到。
有一位名叫可多的富翁,他什么也不缺,只缺少快乐。他听说神鸟能使人快乐,开心。于是他立刻带好必需品出发了,他要亲自捉住这只鸟。
当可多马不停蹄地找到这只神鸟时,神鸟好像没看见他似的,不惊也不逃,只是婉转地唱着歌,可多没费劲就捉住了神鸟。神鸟没有一丝的紧张,它说:“可多大人,我可以跟您走,但我们在路上,我给您讲故事,您不能闷头不语,也不能提出快乐两个字。否则我就不能跟您走。”
从前有一户人家,虽不富裕但也吃穿不愁,而且他是十分快乐,他喜欢帮助别人,并且以此为乐。有个冬天,一个乞丐来乞讨,他不仅没有赶他走,还热情地招待这个乞丐。儿子看见了问他为什么这么做他告诉儿子,乞丐受了一天的冻,吃饱一顿可能让他熬过几天,而我们一天三顿都能吃饱,所以我们要帮助比我们更需要帮助的人,这样不仅帮助了别人,也快乐了我们自己。儿子似懂非懂地点了点头。
原来只要帮助别人就能快乐,可多想了想,不由地说:“再见”。神鸟飞走了,可多没有失望,因为他懂得了,怎么才能快乐,他是一个唯一的一个没捉住神鸟但没有空手而归的人。从此,可多每天都十分快乐,每次帮助了别人,他都会说:“我的神鸟就是教给 我什么是快乐。”
【教学目标】 1、帮助学生认识7个生字,会写13个生字,掌握11个词语。2、指导学生默读课文,把握课文主要内容,明白故事中蕴含的道理,体会课文所表达的思想感情,感受民族文化的魅力。3、引导学生体会“既……也……”的用法,并用它造句。4、初步了解课文的表达方法。
【教学重点】 了解神鸟是怎样一次又一次地从依尔特戈尔可汗那里逃脱的,从而把握课文主要内容。
【教学难点】 从神鸟讲的三个小故事中,体会作者是怎样把自己的思想感情和善良愿望表达出来的。
【教具准备】 摘录重点语句的小黑板或幻灯片。
教学环节 师生师生活动 复备
第一课时
一、课前特长训练 1、指名学生朗诵自己喜欢的名诗名句。
2、集体背诵学过的古诗两首。
二、了解蒙古族,导入新课。 1、谈话导入:我国是一个有着五十六个民族的大家庭。在这个大家庭中有许许多多动人的民间传说。今天让我们走进内蒙古的山林里,去看看那美丽的神鸟,去听听那动人的故事。
2、齐读课文题目。
3、揭示课文题目:“神鸟”中的“神”是什么意思?
4、默读课文,弄清楚神鸟神奇在哪儿?为什么称它为“神鸟”?
三、出示学习目标 小黑板出示学习目标:
1、认识7个生字,会写13个生字,掌握11个词语。2、默读课文,把握课文主要内容,明白故事中蕴含的道理,体会课文所表达的思想感情,感受民族文化的魅力。3、体会“既……也……”的用法,并用它造句。
四、初读课文,整体感知。 1.教师提出学习要求。
⑴默读课文,标注自然段的序号,勾画生字、词语。
⑵学习本课的生字新词,读准、读通课文。
⑶思考:课文主要讲了一件什么事?神鸟给依尔特戈尔可汗讲了几个故事?试着给这些故事加上小标题。
2.学生根据教师提供的学习要求自读。
五、集体反馈,掌握生字。 1.教师出示生字词语卡片,指名读一读。
2.教师根据学生认读的情况,进行强调。
3.教师再次出示本课的生字新词,集体读一读。
六、再读课文,了解故事结构。 1.教师(结合板书):依尔特戈尔可汗三次捉到神鸟,神鸟却用讲故事的方法三次逃了,这是课文中的大故事。在这个大故事中,还有三个小故事,分别是:忠实的狗、尽职的猫、善良的乌鸦。说说这样写的好处?
2.默读课文,体会大故事中套着小故事这种结构的好处。
3.全班交流反馈。
七、课堂小结 1、提出不懂的问题,解决简单的问题。
2、小结:故事中有故事,读了以后你有什么感受?有什么想法?
八、布置作业 1.抄写本课的生字词语。
2.熟读课文,有感情地朗读课文。
第二课时
一、复习,导入新课 1.听写词语
2.指名说说课文讲了一件什么事。
3.指名说说神鸟给依尔特戈尔可汗讲了哪三个故事。
二、学习课文,体会神鸟的聪明伶俐
l.教师:读了这篇课文,你觉得神鸟有什么特点?(聪明伶俐)是的,课文第一自然段也告诉我们(出示第一段话),齐读第一自然段。
2.引导学生小组合作探究。默读课文,思考:从哪里看出神鸟聪明伶俐?神鸟是如何一次又一次地从依尔特戈尔可汗那里逃脱的?
3.集体反馈。
三、读小故事,得到启示
1.出示依尔特戈尔可汗叹气说的三句话:
2.教师过渡:是什么样的故事让依尔特戈尔可汗情不自禁地叹气呢?
3.学生默读课文,思考:除了神鸟,课文还写了哪些人物、动物?你对他们有什么样的想法?这些故事又告诉我们什么道理?
4.小组合作探究。
四、课堂小结 1.说说学了这堂课,你们有什么收获?
2.学生畅所欲言。
当堂
检测
习题
设计
根据意思写词语。
①因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。②草率,没经过细致考虑。
③一般指(歌声、鸟鸣声等)抑扬动听。④见面时谈天气冷暖之类的应酬话。
板
书
设
计
1、神鸟忠实的狗
聪明伶俐的神鸟讲了三个故事尽职的猫
善良的乌鸦
启示:人们处理事情要经过仔细调查,否则会伤及无辜甚至会伤害忠良。
笔者曾有幸代表天津市参加全国第四届“卡西欧杯”高中数学青年教师优秀课评选活动,赛后的许多天,比赛课堂上诸多环节时时闪现于我的头脑之中,笔者结合教学目标的设定、教师的教学方式和课堂教学的目的进行了赛后反思。
反思之一:教学目标的确定不能只重视知识的灌输、技巧的传递面忽视学生的主体地位或是忽视教科书的育人功能。
教学目标是教学设计中的首要环节,是一节课的灵魂,如果对教学目标的概念认识不清,将教学目的与教学目标混乱运用,势必造成授课的不成功。教学目标是对教学目的的细化,是每节课授课前的一种预期,教学目标通常是策略性的,可观察、测量、评价的。“让学生获得必要的基础知识和基本技能”,“发展学生独立获取数学知识的能力”………这些都是《普通高中数学课程标准》中规定的教学目的,不能列为教学目标,而应将教学目的具体化为“学会”、“掌握”、“熟练运用”等要求。我参赛的课题是《几类不同增长的函数模型》,选自《普通高中课程标准实验教科书数学1必修本(A版)》的第三章第二节,学生在学习本节内容之前已经学习了函数的概念、图像、性质等知识,这为研究几类不同增长的函数模型提供了基础。所以说,这节课既是第二章基本初等函数知识的延续,又为函数模型的应用打下了基础,起着承前启后的作用。于是我将这节课的教学目标设计为:(1)引导学生借助计算器或计算机制作数据表格和函数图像,对几种常见的函数类型的增长情况进行比较,在实际应用的背景中理解直线上升、指数爆炸、对数增长等不同函数类型增长的差异。(2)使学生通过对投资方案的选择,学会利用数据表格和函数图像分析问题和解决问题;引导学生充分体验将实际问题“数学化”解决的过程,从而理解“数学建模”的思想方法解决问题的有效性。(3)鼓励学生收集一些社会生活中普遍使用的函数模型(指数函数、对数函数、幂函数、分段函数等),体验函数是描述宏观世界变化规律的基本数学模型,从而培养学习数学的兴趣。在这样的“目标纲领”指引下,我的整堂课教学环节如行云流水,层次分明,没有“华丽炫目”的解题技巧,只有学生精神饱满地或独立或合作体验着知识形成过程的真实课堂。
反思之二:课堂上教师的讲与学生的学要有机地结合起来,课堂上教师讲的多或少,不是“注入式”教学与“启发式”教学的分水岭。
随着课改的深入推进,”以教师为中心满堂灌”、”注入式”的教法的确是越来越少了,很多的优秀教师已经摆脱了传统教育观念的束缚,能够顺应课改的要求,及时更新教学方法,让学生动起来。但我在备课时也在思考问题的另一面:学生活动急剧增加,甚至是变着法地增加,而教师讲的却越来越少,这是不是就以此认为是发挥了学生的主体作用了呢?我觉得,这是我们转变教育观念过程中认识上的一个误区。以往的“灌输式”的教学方法应该被我们教师所摒弃。但是,若该讲的也不讲,或者不敢讲,甚至美其名曰“以读代讲”,”以练代讲”,“以讨论代讲“,好像只要“讲”了就有“注入式”的嫌疑,就意味着给学生提供现成的知识,展示现成的结论。这样做导致的结果是学生既没有会学,也没真正学会,留下了一个表面气氛活跃的假象。我在比赛课中对例2解题过程的处理,就“大讲而特讲起来”。因为教科书中对判断模型二“是否满足约束条件”时采用了“构造函数的思想方法”,我认为就高一年级学生而言这种处理方法在理解上会有困难,但它又是高中数学学习的一种很重要的思想方法,所以我通过板书详细分析讲授了这一过程,旨在帮助学生对“构造函数的思想方法”留下一个美好又深刻的第一印象。反之,如果对这样的知识依然采用讨论探究的方式来完成,则显得华而不实,不符合教育对象的认知水平。我的这种做法也得到了专家评委的肯定,认为这是针对学情实事求是的设计。教师的讲与学生的活动这两者之间的比例要具体问题具体分析,我认为这其中的关键还是用正确的教学观念来认识教师讲的问题。课堂上是不是讲,讲的多一点或少一点,并不一定是教师观念落后与先进的反映,当然也不是“注入式”教学与“启发式”教学的分水岭。通过对新课标的学习,我们要反对的、否定的是“照本宣读、心中没有学生的讲“;是“把学生当作‘容器’的讲”;是“不让学生参与教学过程,而只记住知识和结论的讲”。我认为“讲授”仍然是课堂教学中有效的教学手段,教师讲得好可以发人深思,可以激发想象,给人以启迪和感染。讲可以娓娓道来,可以激昂慷慨,给人以力量和信心;讲可以滔滔不绝,可以戛然而止,给人以韵味无穷的感觉。课堂中讲要讲到该讲处,当长则长,当短则短,不是讲的越少越好,而是越精彩越精炼越好。因此,我们要把教师的讲与学生的学科学、合理、有效地结合起来,这样才会呈现出高效课堂的风采。
反思之三:教学的作用就是要教学生学习的方法,让学生尝到学习的快乐与艰苦。“教是为了不教”,其实我们都能做到。
陶行知先生曾经这样说过:”教学,就是教学生如何学。”学生如何能学会学习,主要是依靠教师的导:诱导、引导、指导。教学的作用就是要教学生学习的方法,让学生尝到学习的快乐与艰苦。所以,我从学生的需要出发来设计课堂和开展教学,给学生一个舞台,让他们来创造奇迹。
一日,有个叫老木头的老哥们来店里闲逛,对卜宽打趣说:“老捕头,想不到你离了衙门,还是个捕头!”
卜宽不解,老木头说:“你这鸟店的笼中之鸟,不就像你当初关押的人犯?”
卜宽一想,这话倒也是的。于是,他将店里的鸟儿全放出鸟笼,由它们散去。老木头大惊,想不到一句玩笑话,竟让老伙计关了店门?卜宽却说:“该关之人不被关,冤屈之人无自由,我可不敢做这伤天害理之事了。风烛残年,粗茶淡饭,心安理得足矣!”
这老木头天生是个打趣的人,又将他一军,说:“恶人不除,你就心安理得?你若为柳河百姓除害,将胡栾伟这狗官投进牢狱,那才叫心安理得呢!”
卜宽受不了这气话,脸红脖子粗地嚷道:“你老木头只要命长,总会见到这一天的!”
“总会见到这一天的!总会见到这一天的!”好似空谷回音,老木头一看,一只黄嘴红脚的鹩哥一边叫着,一边扑棱棱飞落到卜宽的肩头。
这是卜宽驯养了多年的鹩哥,别的鸟儿都飞走了,它却恋着主人。要说这鹩哥,也真是只奇鸟,不仅能惟妙惟肖地学说人话,还能跟人对话、说上百十来字的小段子,简直成了精,卜宽称之为“神鸟”。看见“神鸟”,卜宽大喜:“莫非上天助我?此鸟不肯离去,就是让我施展那酝酿已久的‘鹩哥计’?”当下,卜宽问老木头:“我若将那狗官告倒,你当如何?”
“你当如何?你当如何?”鹩哥又叫喊起来。
老木头也赌了气:“大丈夫一言既出,驷马难追!—咱老哥俩三击掌打赌,若真能如此,我给你磕十八个响头!”
“磕十八个响头!磕十八个响头!”鹩哥又在一旁直嚷嚷。随着三下掌声响起,两位老伙计定下了这场赌局。
其实,卜宽早就想扳倒胡县令了,可这狗官是七月十三出世的老鬼投胎,十分鬼精,做那些贪赃枉法之事,非常隐蔽,一时还拿不到他的罪证。曾有人几次举报他,都不了了之;而举报者屡遭报复,被他以种种理由关进了大牢。卜宽一直在琢磨,如何将胡县令绳之以法,只不过跟老木头这斗气的一“赌”,让他将计划提前实施罢了!
这天中午,卜宽来到县衙门前的大街上,将鸟笼子往路边的树上一挂,就开始跟鹩哥对起话来:“鹩哥,你好!”“老捕头,你好!”“鹩哥鹩哥,今天高兴吗?”“高兴高兴,今儿个真高兴!”立刻,引来一群从私塾放午学的学童围着看稀奇。
卜宽兴致勃勃,对鹩哥说:“小宝贝,给娃儿们说个段子好不好?”
鹩哥拍拍翅膀,像模像样地清清喉嗓,说了起来:“树上卧只猴,树下蹲条狗。猴跳下来撞了狗,狗翻起来咬住猴,不知是猴咬狗,还是狗咬猴。”绕口令说的挺有趣,学童们被逗的笑弯了腰。
有个叫胡小虎的胖小子,是胡县令的小公子,见鹩哥如此乖巧,很是惊奇,爱得心里直痒痒,说:“老捕头爷爷,让我爸出一百两银子,把鹩哥卖给我吧!他有的是钱!”
卜宽心里咕哝了一句:“是啊,是有钱!这混蛋不知刮了多少黑钱呢!”不过,他仍是满脸堆笑,支开别的学童,对胡小虎说:“小虎呀,这是只‘神鸟’呢!有个大财主出了一万两银子,我都舍不得卖呢!既然你喜欢,就送给你好啦,我哪敢要县太爷的银子呢?”
胡小虎乐得连蹦带跳。不过,卜宽故意卖了个关子,要胡小虎每隔三天就得把鹩哥送回来,让他继续调教,要不,日子长了,鹩哥讲话就不灵便了。胡小虎哪有不依?乐得屁颠屁颠地把鹩哥带回家去。
胡县令见儿子带回这么一只鹩哥,就有些恼火:“家里有的是会说话的鹦鹉,要这黑乎乎的家伙作甚么?”一把抢过鸟笼子,抓出鹩哥,要摔到地上。
胡小虎扑上去又哭又闹,惊动了县令夫人林碧玉。只听她一声咳嗽,胡县令便住了手,浮起笑脸:“啊啊,夫人!我是怕小畜生玩物丧志,不用功读书……”
胡小虎扑到母亲怀里,撒着娇哭得更加厉害。林碧玉朝胡县令冷笑一声:“有人还迷着怡春楼那个小妖精呢,就不怕玩婊子更丧志?”
别看胡县令在人前官威十足,却十分惧内。夫人林碧玉这只母老虎,是州府大人的千金,她仗着父亲的权势,发起威来,可不是闹着玩的。胡县令暗中包养了怡春楼当红的妓女小桃红,三天两头往那儿跑。不知是谁走漏了风声,早些天,被林碧玉扑个正着,大闹怡春楼,抓挠得胡县令满脸伤痕,至今还呆在家中,不敢坐堂理事。为这事,胡县令跪了半天搓衣板,发誓与小桃红断绝来往,林碧玉這才答应“以观后效”,让他起身。如今,林碧玉为儿子撑腰,他哪还敢喘大气啊?乖乖地将鹩哥放进了笼子里。
胡县令和夫人万万也没想到,老捕头卜宽把“神鸟”当探子,打入他们家中作卧底。胡小虎呢,每隔三天,准时把鹩哥送去让卜宽“训练”。卜宽从鹩哥嘴里,听出了不少秘密:
农历五月十三。鹩哥学舌说:“县太爷,这五万两银子,不成敬意。恳请大老爷对我儿陈耀祖开恩放了吧!”—这是县城当铺陈老板的话声。前些时,他儿子陈耀祖在赌场与人斗殴,将人打残,被关在大牢里。“好说,好说,不过是小事一桩!”—这是胡县令的话声。果然,三天后,陈耀祖被无罪释放,胡县令却把被陈耀祖打残的人抓进了牢里。
农历七月初九。鹩哥学舌说:“大老爷,扣下的这笔赈灾银子一万五千两,连同朝廷拨下来维修柳河大堤‘余下’的三万三千两,我都在钱庄里给你兑了银票,请你过目。”—这是胡县令的心腹张师爷的声音。接着是胡县令的笑声,他夸奖师爷:“好好好!其中的三千两,你留着自个儿花吧!跟着本官,是不会亏待你的!……”
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卜宽听了鹩哥模仿的对话,恨得直咬牙。这黑心的胡县令,竟敢贪污朝廷拨下的防洪工程款,偷工减料维修柳河大堤,致使洪水冲毁大堤,淹了半个县城;皇上拨下救济灾民的银两,也被他克扣了!
卜宽把胡县令的恶行一一记录下来。就在昨天,鹩哥学了一段精彩的对话:
“想死我了,小桃红,我的宝贝心肝!”“这些日子,你咋不来呀?”“‘母老虎’在家,我敢来吗?这不,她一回娘家,我就接你来了!”“……哎哟哟,急什么急呀,像条公狗……”
卜宽估摸个八九不离十,这是胡县令趁夫人回娘家后,火急火燎地把小桃红接到家中鬼混。听了鹩哥模仿狗男女的话,卜宽计上心来,他拿出鲜牛肉,舞动花帕,开始调教鹩哥,直到鹩哥能重復那段“对白”。然后,他找来胡小虎,如此这般耳语一通。胡小虎哪知螺蛳肚里弯弯多?对老捕头言听计从。
这天,林碧玉刚从娘家归来,胡小虎就急着向母亲炫耀鹩哥的本领,让她看鹩哥的精彩表演。胡小虎给鹩哥喂了一小片鲜牛肉,然后抖动花帕。鹩哥因条件反射,惟妙惟肖地背起了“台词”。林碧玉大吃一惊:这不是丈夫和小桃红在打情骂俏吗?她怒火中烧,就要去找胡县令算账,胡县令却自己闯到枪尖上来了—
胡县令知道夫人今天要回家,换上一副正人君子的笑脸,回家迎接夫人。不想,刚踏进门,母老虎雌威大震,扑上前来,朝胡县令的下处抓个正着,痛得胡县令呼爹叫娘。
林碧玉正在气头上,手不松,嘴大骂:“你个挨千刀的!今天,老娘断了你的风流是非根!”
胡县令直叫饶命,母老虎哪里肯饶?撒泼吼道:“说!是不是趁老娘不在家,又跟那狐狸精搅到一堆了?”胡县令还想隐瞒,谁知鹩哥偏偏火上加油,在一旁又学起舌来:“想死我了,小桃红……宝贝心肝!想死我了,小桃红,宝贝心肝……”
胡县令这才知道,都是鹩哥告的密!只得老实招认:“夫人,是我错了……哎哟,我的妈呀!”
母老虎难解心头之恨,继续骂道:“我就晓得你两个狗男女男盗女娼!你说,去年,你以做寿为名,收了下属一万二千两礼金,是不是偷偷送给了那个小妖精?”
胡县令鸡啄米似的点头承认:“是,是,哎哟!……”只见他脸色由猪肝色变青,由青变白,一声惨叫,昏厥过去。母老虎这才大吃一惊,松开手呼叫儿子快去叫郎中,可是,哪还有胡小虎的影子?小公子早已避开“战火”,溜了!
正在这时,门外传来一阵锣声,衙役急报:“八府巡按大人到!”林碧玉手忙脚乱,又是掐人中,又是灌凉水,把胡县令弄醒。胡县令急整衣冠,跪地迎接已入中堂的巡按大人。原来,八府巡按奉旨视察灾情,到柳河县来了。他一看胡县令满脸伤痕,一副狼狈相,问道:“胡县令,莫不是抗洪救灾,劳心劳力,因公负伤了?”
胡县令连声道:“回大人,下官以民为本,岂敢怠慢?些微伤痛,不足挂齿。”
不说胡县令大言不惭,却说门外忽然传来一声高叫:“巡按大人,要为柳河百姓作主啊!”随着话声,一只鹩哥飞了进来,也高声叫喊:“巡按大人,要为柳河百姓作主啊!”巡按大人正惊讶不已,一个人闯开守门的护卫,直奔而来,跪在他的跟前,手捧状纸,连呼“告状”。这人正是卜宽!
巡按大人一边接过状纸,一边问道:“你是何人?状告谁个?”卜宽报过姓名,一招手,鹩哥落在他的肩头。只见他给鹩哥喂了一片生牛肉,一舞花帕,那鹩哥就开声说起了“人话”,数出了胡县令一桩桩罪行……
胡县令吓出一身冷汗,嘴里却嚷道:“大人休听谗言,卜宽这老捕头妖术惑众,诬陷下官!”
巡按大人朗声大笑。一路上,他早已耳闻,这胡县令贪赃枉法,可谓怨声载道。他看了卜宽的诉状,便说:“胡栾伟,你乃是‘胡乱为’也!本官明镜高悬,自有公断。来人—”巡按大人根据卜宽状告胡县令的罪行,广开言路,明察取证,将其绳之以法。
卜宽终于扳倒了“胡乱为”这个昏官贪官,他驯养的“神鸟”,立下了汗“鸟”功劳!柳河县百姓欢天喜地,给老捕头卜宽披红挂彩,坐轿环游县城。那老木头也不食言,真的给卜宽磕了十八个响头。鹩哥站在轿顶上,学着卜宽的声调,直叫唤:“老木头,俺老捕头不敢当,不敢当啊!”
选自《上海故事》2015.7
(段明 图)
作为现代散文或者说作为写人的现代散文,它的教学内容应该重点关注什么呢?这就首先要把握现代散文的个性特点。要全面讨论现代散文的特点是一个比较复杂的话题,简单地说:现代散文,最主要的特点就是个性化地抒写作者的心灵和性灵,表达作者内心的个我;和小说相比,写人的现代散文不能或者说主要不能关注作品中作者所写的人物,而应该更多地关注藏在字里行间的那个“我”。可是,我们遗憾地看到,不少老师教学《老王》仅仅是着眼于老王或者主要着眼于老王,即使有时候也在关注“我”,但似乎总是把老王作为关注的重点,对“我”的解读也只是为了解读老王,我以为这样把握文本是有问题的。在这次教学中,我更自觉地把教学的重心放在对“我”的解读上;而对老王的解读则是一个陪衬,通过老王和“我”的对比,进而更为深入地理解“我”,理解作者。
2、由“善良”“不幸”到“需求”“渴望”。
我们说学习《老王》的重点不应该是理解老王,而是理解作者杨绛。这绝不是说不需要解读老王,但我们对老王的解读却不能仅仅着眼于他的善良和不幸,而要在解读老王善良不幸的基础上,更为深入地解读他的内心需要。老王固然是善良的,作者通过几件事写出了他的善良。这是显而易见的。但我们又不能只看到他的善良,而应该把这种善良放到特定的背景中,看到它更为深层的内涵。在那么多有知识或没有知识的、有文化或者没有文化的人变得冷漠的年代,为什么老王能够坚守这样的善良呢?为什么连作者这样的人也很难做到那样单纯的善良而老王能够做到呢?当然,这或许不是重点。更为重要的是,老王固然是不幸的,但我们仅仅需要了解他的不幸吗?我们不应该深入一点关注一下不幸的老王、善良的老王的精神需求是什么吗?我们对于作者和老王之间的隔膜,对于老王送鸡蛋和香油的真正目的,对于“我”后来的"隗怍”,缺少应该有的深入理解,这都与我们对老王的内心需求缺少关注和理解有关。看起来,作者对此似乎没有用很多笔墨去表现,其实只要我们用心品读文本,并不难发现老王对温暖亲情的企求,而关于“家”的回答则最为明显。
也许我的生活经历,使我容易对老王有先人为主的解读,读到他的言行,我总很容易就想到我们村庄中那些近似老王一样的人物(无论是老王那样的年代还是今天这样的年代)。我从他们的眼睛中很容易读出他们精神的孤独和对亲情的渴盼(无论是当年贫困的年代还是今天这样富裕的年代)。我很肯定地说:老王是非常孤独的,老王对亲情有着强烈的渴求。所以他和作者在车上有着很投机的聊天,所以他才说那住了多年的地方并不是他的家,所以他才反复强调最后送鸡蛋和香油不是为了换钱,甚至他说送钱先生看病不要钱。
3、由“同情”“不尊重”到“距离”“冷漠”。
大家都知道,解读最后一句话是解读《老王》全文的关键,而解读“愧怍”的原因,又是解读这句话的关键。那么作者为什么“愧怍”呢?
记得第一次听一位老师教这篇课文,教学的思路是,先认识老王的善良,再认识老王的不幸,然后提问:对这些不幸的人我们应该怎么办?学生回答:要同情,要关心,要帮助。再讨论:“我”关心了吗?结论是关心了但关心得还不够,帮助了但帮助得还不多,所以“我”很“愧怍”。最后出示一组弱者的照片,号召同学们要关心弱者同情弱者帮助弱者。现在这种解读似乎已经少了,因为这显然是有悖文本的。作者并非因为没有同情没有关心老王而“愧怍”。现在听得多的说法是:“我”对老王只有居高临下的同情和施与,而没有平视的尊重和理解。这似乎是有深度的。但要讨论这个问题,还是应该回到我们前面说过的问题:老王需要什么?老王最需要“平视的尊重”吗?我想,这可能没有真正理解老王。以我对老王一类人的理解,或者从文本看,老王似乎并不会奢望杨绛这样有身份的文化人对自己进行“平视”和“尊重”吧。
理解杨绛到底为什么“愧怍”,不能不关注她内心对老王这个人的定位,即她把他当做一个什么样的人。解决这个问题,我们则不能回避文章中那个描写僵尸一样的老王的段落。这个段落是很容易让人产生疑问的:为什么作者同情老王,却用这样的笔调描写他?为什么这个段落和文章前后的笔触完全不一样?至今我仍不敢说,对这样的问题有了自己满意的答案;看了一些文章的解说,似乎也没有发现让人信服的观点。但我有一点感触非常强烈,即从这个段落中读出了作者和老王之间的距离,感受到作者面对僵尸一般的老王的强烈的冷静,或者甚至可以说是冷漠。我想,倘若写钱先生,写女儿圆圆,作者是绝不会这样写的。就是说,在“我”心中老王远不是她的亲人(我知道,这是苛求作者),而只是一个熟人,一个可以说说话的人,一个曾经帮助过的人,一个有过鸡蛋换钱的来往的人。我说不清楚这是什么笔法,但我敬佩作者敢于如此客观地写出自己当时的真实心态。这是需要勇气的,是难能可贵的、令人尊敬的品格。但我们不能因为对杨绛先生的敬重而不敢正视这一段;我们不能因此而回避和误读这个段落中“我”的冷静、冷漠,甚至有一点自私。事实上,杨绛先生的令人可敬不会因为这一点受到影响,而是恰恰相反。首先,这不是她个人品行的缺陷,而是他们那一类人共性的自私和虚伪,是“我”那一类人和老王这一类人集体的距离和阶级的距离,而作者敢于揭示出自我的虚伪和矫情,便是一个尤为值得敬重的人。
4、由读懂到学会读懂。
我曾不厌其烦地强调:阅读教学的主要目的是让学生在阅读中学会阅读。可惜的是,很多阅读教学还仅仅是追求让学生读懂文本。《老王》的教学尤其如此。不少老师教学《老王》,就是让学生得到某一个思想。我以为,这是远离阅读教学的价值追求的。所以,在教学中,我时刻关注对于学会阅读的训练。比如读《老王》,我引导学生从这样几个层次去读:抓住文章中概括性的词语读;抓住作者写的主要事件读;抓住别人对老王的态度读;从老王的内心需求去读;从老王和“我”之间的关系去读。这是阅读的角度,是阅读的层次,也是阅读的方法。解读“我”和老王之间的距离,先从文章最难理解的描写僵尸一样的老王的那一段中去感受“我”和老王的距离,再抓住“我知道”那一句话进行突破,再通过对老王心理的揣摩解读老王内心对“我”的定位,明确了两个人之间的距离之后再回读课文从中寻找“距离”的具体表现。如此用心的安排,并不是为了实现我的什么教学意图,而是要引领学生学会解读文本。
一轮复习已结束,成绩一出,很失望也在预料之内,成绩考成这样有点难受,责任不全在学生,罪魁祸首是职业招生弄得学生和老师心神不宁,职业招生分流确实是件好事,但学生和家长及个别老师不理解造成了困难重重,再加上职业学校办的也有点差强人意,使得本来的一件好事变成了坏事。成绩虽然如此但我并失去信心,我将重新调整思路继续前行。二轮复习也有了初步的打算,希望通过努力能提一下成绩。从一轮复习的失败中我思考了许久,想到了二轮复习中几个注意的问题。
在中考的二轮复习中一定要注重数学能力的培养和数学思想、数学方法相结合,进行综合运用,以达到提高学生的能力。数学能力可以在形成数学知识和解答数学问题的过程中自发地逐步地形成和发展。但如果能自觉地有目的的加以培养,那么就可以大大地加快数学能力的形成和发展,而且会使各种思维方式理性化、简缩化、条理化,最大限度地发挥能力的效应。
数学解题模式或方法可套用,但对学生来说最主要的是要有创造精神和创新思维,所以在中考复习中要特别注意这方面。中考数学命题以基础为本,突出数学应用,探索数学思维方式,用数学方法和数学思想解决问题。
本周我们开始进入了期中复习迎考阶段,本着把复习主动权还给学生的目的,我讲复习内容划分了几个模块,课前预习阶段分工给各小组,让个小组把自己组负责的内容搜集整理好,上课时领着大家一起复习。虽然我也给每个小组提了一些要求,对复习重难点也做了一定指导。课上课时学生们整理的还是有些乱,出错的地方也较多,一节课光在纠错上就浪费了很多时间。
反思:复习阶段的课前预习需要细化,教师要起好宏观调控作用,不能只做一些笼统的要求。在各小组展示之前,教师一定要把好关,让太多学生拿不准的不应出现的错误消灭在萌芽状态中。复习阶段更要注重学生学习习惯的养成。
如何复习备考迎期中
本学期时间紧内容多,眼下马上又快到期中考试了,如何在有限的时间内实现复习的高效,我认为应该做好以下几方面的工作:
一、思想上的高度重视。复习不仅是学生的事也是我们老师的事,首先我们老师应该高度重视,引导学生正确对待复习,养成良好的复习习惯。
二、抓好课前。教师要充分备课,将要复习的内容以以不同的方式任务化,像基本的生词的复习,可让学生在课前以小组检查听写、小组总结整理词的相关形式等方式先做好词汇方面的复习。当然基本句型和部分针对性练习也可课堂前置。
三、课堂复习重实效。复习不仅要重双基还要重能力。课堂上要抓落实、重补偿、重方法、重总结。
四、课后重巩固,抓实效。课后巩固复习的方式和方法多种多样,我们可以根据自己的学生特点来选择相应的方式和方法。如课后的巩固练习可通过让各组长组织本组成员,针对所复习的内容出一些针对性练习,来巩固加强复习效果,各小组出的题可供组内、组间循环练习使用,这样可以帮助学生把握命题意图,可使来自他们的最适合他们的有限的练习资源得到最充足的运用。
怎样才能让每个学生课堂上都能“吃饱”?
教育学家赞科夫认为:在整个作文过程中,作文评改对于学生作文能力的提高起着非常积极的作用。在教学工作中,我感觉作文的批阅是老师们最头疼的事,也是最费时的工作。一篇习作,学生写完草稿后,老师先进行修改再让学生抄在作文本上,然后老师再进行批阅。
叶圣陶先生几十年前就曾说过:“语文教师的全部工作一大半花在作文批改上,而学生拿到作文后动至多看一下分数,往抽屉里一塞拉倒。这种现象必须改变,要让学生拿到作文本后有事可做。”怎样才能让学生拿到作文本有事可做呢?我在作文的眉批上进行了尝试。
案例一:
一位学生在《蜘蛛的启示中》这样开头:
一个烈日炎炎的星期六,我正在心不在焉的做数学作业。做着做着,突然,一只“拦路虎”把我挡住了,急得我团团转。打电话问同学,同学不知道。我只好走进爸爸妈妈的房间,问爸爸妈妈:“爸爸妈妈,我有一题不会做。”爸爸妈妈仔细的看了看这只“拦路虎”平和地说:“我们也不会做。”没办法,我只好使出终极必杀了――上网查找思路和答案。我越查越生气,把本子一甩“不做了!”
我把“打电话问同学……我越查越生气”在这段文字给圈出来,让后在旁边写上:“请把这部分换成一句话,好吗?”然后在后面给学生画出格,请他把修改后的句子写在格子上。继续针对这个修改提出问题:“为什么老师请你这样修改呢?请你仔细看题目后思考!这样改是因为”请学生把自己思考的答案写上去。
拿到作文本后,学生对文章进行了修改:把长长的文字改成“我怎么也想不到解题思路,气得火冒三丈”。他在思考中写到:“本文重点是写蜘蛛的启示,而这个只是事情的起因,应该略写,只需一带而过。”
案例二:
一位学生在写母亲留给他印象最深的事中写道:“妈妈二话没说,朝人群挤去,妈妈的身影在人群中显得十分单薄。”我把这句话用红笔勾勒了出来,特别在“二话没说”“挤”“十分单薄”下面做了着重符号,然后在旁边批注:“这句话让我想起了朱自清的《背影》,真感人,因为”请学生思考,为什么这样写会感人。后来学生在横线上填上:“单薄说明妈妈是那么瘦小,挤字说明她用尽了力气,这样更能体现母爱的力量”。
案例三:
一位学生在描写清洁工人扫地的过程中这样写到:“她扫得很吃力。她握着扫把,将垃圾一点一点的扫进撮箕,接着用手擦了擦额头上的汗水,休息了一会儿,又开始工作了。”我在这段文字旁批注道:“你能有条理的叙述清洁工人扫地的情景,不错!如果你再仔细回忆观察到的情景,相信你能把这段文字写得更生动”。学生把这段文字修改成:“她扫得很吃力。她先是紧握着扫把,然后慢慢地将垃圾一点一点的扫进撮箕,接着她用那粗糙的手擦了擦额头上的汗水,喘歇了一口气,顿时又陷入了忙碌的工作中。”我将“紧握”“慢慢”“粗糙”“喘歇”等词勾画出来,批注道:“你真棒,修改的真好!这些词语用得很好,因为这样写就能表现出”学生在横线上写下了“它们生动的刻画出了清洁工的辛苦和认真。”
这种作文批注的方式,让学生们拿了作文本后有事可做了,更让学生和我每次都对看习作本有了一种期待,老师会在我的作文本上写什么呢?孩子们会理解我对他们的要求吗?他们会在我的格子中填上他们怎样的思考呢?这样批阅作文,让师生间真正产生了思维的交流和碰撞,现在阅读作文本成了我们最快乐的事情。
反思:
以前我的作文批改存在哪些问题?
一、对学生写的的作文,我更多使用的是评判性而不是指导性的批语。如“中心不明确”、“记叙太笼统”、“文章不生动”、“态度不认真”……由于学生不明白具体问题的所在,根本就无法着手修改。
二、对于作文,我批改过于“细致”。许多错别字、病句等都由我越俎代庖,差不多是我独霸评价的权利,学生只是一个旁观者,是一个被告,还没有申诉权。我在学生的作文本上已经写上正确的字和修改后的句子,学生根本就不用再思考,也不需要再动手。
三、忽视了学生习作方法习得的自我建构过程。尤其是将“老师批改”作为收尾性工作,没有突出批语应有的指导作用,它割裂了作文教学过程中写与改、导与学的互动性。
久而久之,学生对作文的修改失去了应有的认识和兴趣。认为自己只管写,修改则是老师的事。针对上述问题,我认为批改不能仅仅局限于作文文本本身,更要关注文本背后的人──学生。
王安石字斟句酌,成就了“春风又绿江南岸”这样的名句,贾岛再三“推敲”,留下了遣词用语的千古佳话。确实,“好的文章是改出来的。”这里的“改”不是老师的“批改”,而是老师应该积极引导学生在主体互动式的习作评改中自主的“修改”。
为什么自己对这样批阅作文效果感到满意?
一、尊重了学生的主体地位,体现了教师的主导地位。苏格拉底主张,“教育不是知者随便带动无知者,而是使师生共同寻求真理。教师以“合作者”、“参与者”自居,充分刺激学生的参与欲。
如案例一中,我针对学生事情起因嗦,不能紧密围绕题目写,而请学生把它们缩成一句话,学生把102个字,改为了18个字,这样一改,显得清楚明了,达到了文章开头要像凤头的要求。这样做还不够,还要让学生不仅知其然,更要知其所以然,“为什么老师请你这样修改呢?请你仔细看题目后思考!”通过问题的设置继续引发学生思考,并且给了学生思考的方向,事实证明,学生自己能够得出答案,这样,在以后的习作中,他会知道作文该怎样开头。这一系列的`引导,都是学生自己所改,所悟,自然水到渠成,
二、把批改作文当作一次与学生进行交流的环节。作文批改,不是一个孤立的环节,而是学生习作训练的重要组成部分,甚至是写好作文的开始,尽量多批少改,鼓励进步。
如在案例二中,这个孩子对妈妈的描写颇有文字功底,我把他的文字和散文大师朱自清相比,给孩子十足的信心,然后引导他思考,为什么他写的感人?把孩子也许是无意识的文字的运用,引导到恰如其分的遣词造句上,让他体会准确的用词会让文字更感染人。这种“润物细无声”的评价将很好地激发学生的写作热情。
三、激励学生,超越自我。教育家赞科夫说过:“教学一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学就能发挥高度有效的作用。”
在案例三中,学生清楚的写出了清洁工人扫地的过程,作为一般孩子来说应该是可以的,所以我给了她充分的肯定,“你能有条理的叙述清洁工人扫地的情景,不错!”但是这个孩子是比较有潜力的,完全能够凭自己的语文素养把这段文字改得更好,为了促其继续修改。我向她提出了更高的要求:“如果你再仔细回忆观察到的情景,相信你能把这段文字写得更生动”。受到激励后,学生感到老师是如此信任自己,就会更有信心地修改自己的作文,这样的过程就让学生学会发现自我、提升自我,从而完成对自我的激励和超越。
结论:
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