木兰诗教学设计及策略

木兰诗教学设计及策略（精选8篇）

木兰诗教学设计及策略 篇1

一、教学目标

知识与能力目标：

1、介绍文章写作内容及创作背景，积累文学常识

2、有感情且入情入境地诵读《木兰诗》

3、解本诗明朗生动、质朴刚健的语言风格

4、整体感知文章内容 并赏析木兰形象

过程与方法目标：

1、通过教师讲授的方法给学生带来文学常识的积累，激发学生的学习热情，丰富学生知识；

2、通过多种形式的诵读，教师范读纠正难异字音→学生齐读熟悉文本 加深印象

3、通过让学生自主学习、合作探究赏析木兰形象，体会本诗的叙事特色，从而培养学生的诗词赏析能力。

情感态度价值观目标：

从木兰的形象中感悟学习热爱祖国、孝敬父母等传统美德

二、教学重、难点

教学重点

1、有感情朗读诗歌，达到孰能成颂

2、理解木兰的人物形象及所表现的思想情感

教学难点

了解本诗的一些句式，并理解掌握独特的手法，并提醒学生在翻译时要注意体现

三、教学时数

2课时

四、教学过程

（一）课文导入

问答导入→设置问题：在我国悠久的历史长河中有哪些著名的巾帼英雄呢？ 列举回答：穆桂英、红娘子、花木兰等

由此引入文本介绍→同学们都知道我国古代曾有一位替父从军的女英雄名叫“花木兰”，千百年来，她事迹早已经 家喻户晓，她的飒爽英姿和英勇豪情不但让中国人民敬佩，同时也让外国民众倾心，美国迪士尼公司就曾取材于她，作为动画片的拍摄。（展示电影海报）

正式进入文本教学

（二）文学常识 拓展积累

1、《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事乐府民歌，又称为《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》

2、《乐府诗集》是一部完备的乐府歌辞总集，其中《木兰诗》与《孔雀东南飞》被并称为为“乐府双璧”

3、“乐府诗”是继《诗经》、《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的新诗体

（三）多种方式朗读诗歌

首先播放课文朗读带，学生听读，要求听准字音，初步感知诗意。（投影显示多音字、通假字、形近字及本课新字词。）

然后教师范读，学生听读，要求注意体会朗读的语调、语速、节奏等，尤其注意朗读节拍的把握。

接着让学生自己练读诗歌，力求体现诗歌的声韵美。

（四）结合注释，翻译全文，理解诗意

首先让学生大声朗读诗歌，按照段落划分，熟悉内容。然后把全班分为若干个学习小组，以学习小组为单位，学生互动合作，讨论交流，理解词句，讲解诗意。如果有小组无法解决的问题，可以提出来，全班共同商讨解决。教师针对学生回答，酌情点拨。

1、通假字

对镜帖花黄——同——读作（）意为——

出门看火伴——同——读作（）意为——

2、古今异义字

但闻黄河流水鸣溅溅

但：古意是只（副词）今意是但是可是（转折连词）

出郭相扶将

郭：古意是外城

今意是仅用作姓氏

双兔傍地走

走：古意是跑

今意是行走

3、一词多义

东市买骏马

集市（名词）

愿为市鞍马

买（动词）

4、词类活用

愿为市鞍马 市：买（名词用如动词）

但闻燕山胡骑鸣啾啾

骑：战马（动词用如名词）

策勋十二转

策：记下（名词用如动词）

（五）整体把握故事情节，段落分析

先选几位同学复述本诗的故事情节，其余同学评点，教师在学生交流的基础上总结，画出思路图。及依据、思路板书，强化背诵。然后再设计形式多样的练习，指导背诵。

最后全体学生集体背诵。1、2段：木兰无心织布，一问一答，道出缘由

可汗招兵，由此决定替父从军 3段：木兰为出征做准备

踏上征途，马不停蹄，日行夜宿

远离他乡，思亲心切

4段：木兰万里迢迢，奔赴战场，飞跃阻碍

安营扎寨，突出军旅生活之艰苦 有幸生还，胜利凯旋

5段：木兰还朝→受功领赏→拒绝赏赐→辞官归乡

明确木兰从军不为高官俸禄，而是报效国家、替父征战

6段：用一系列动作描写 写出木兰回归女儿身份 还乡与亲人团聚 7段：比喻作结

以双兔奔跑难辨雌雄对木兰女扮男装未被发现加以解答

（六）分析木兰形象，深化主旨，完成情感态度价值观目标 赏析人物形象

请同学用一句话“我觉得木兰是一个﹍﹍的人”来概括木兰的形象。要求学生从课文中找依据，只要言之成理，教师都应该给予表扬。明确答案：

她，既是巾帼英雄，也是平民女子，既是矫健勇士，也是爱美姑娘

她，善良勤劳，孝敬父母，深明大义，果敢坚强，英勇善战，不慕荣利

结束后要号召同学们一起学习木兰的精神品质

（七）号召学生们学习木兰的精神品质

五、课堂小结

同学们，通过这一堂课的学习，我们已初步认识了中国巾帼英雄——花木兰，并了解了乐府民歌的特点，及积累了一些文言词汇，那么花木兰身上有着怎样的优秀品质，我们留待下一堂课去完成。

六、课后作业：

木兰诗教学设计及策略 篇2

一、方位词“东”“西”, 有东属男, 西属女的象征意义

如果只看译文, “开我东阁门, 坐我西阁床”就是“打开我东屋的闺门, 坐在我西厢房的床上”。照这样来讲意思就不通了。其实, 这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看, 不是开了东阁的门而不进去, 然后转到西阁的床上坐着。这里的方位词“东”“西”是虚位而非实指, 照实来讲就不通了。这一点是公认的。

我认为, 这里的“东阁”是男主人居住的地方。“西阁”是女性居住的地方。显然, 木兰从军回家后, 先“开东阁门”, 后“坐西阁床”。这里暗示了木兰久征胜利归来, 恢复女装时欣喜兴奋的心情。木兰由“男”性恢复到女性的过程。通过这一细节描写, 充分表现出木兰回家之后的喜悦心情。其理由:方位词东、南、西、北除表示方位之外, 还被古人赋予特殊的内涵。例如, 范成大《归州竹枝歌》:“东邻男儿得湘累, 西舍女儿生汉妃。”这同样反映了东属男, 西属女的象征意义。在东西相对时, 往往以“东”为尊为大。由尊卑又生出阴阳的对立, “东”属阳, “西”属阴, 这样“东”和男子、“西”与女性有了联系。《古乐府·日出东南隅》:“东方千余骑, 夫婿居上头。”诗中女子罗敷自述其夫居官高贵, 后以“东方骑”指女子的贵婿。“东床”也指女婿。古代宫中以东宫为首, 太子、太后居住于此, 因此东宫也代指太子、太后。而古代帝王的嫔妃居住的地方叫“西宫”, 地位明显低于“东宫”, 是卑微的体现。至于“西厢”“西太后”, 女性的象征意义就更明显了。

二、方位词“东”“西”“南”“北”铺排运用时, 一气贯注地表现急促、激动等情绪

铺排是铺陈、排比的简称, 在古代民歌中运用得极为普遍。它既可以淋漓尽致地细腻铺写, 还可以渲染某种环境、气氛和情绪, 又可以一气贯注, 加强语势。铺排, 可以表现一种情境, 淋漓尽致地再现当时的情景。“东市买骏马, 西市买鞍鞯, 南市买辔头, 北市买长鞭”的译文是:到东边集市买骏马, 到西边集市买马鞍和坐垫, 到南边集市买马嚼子和缰绳, 到北边的集市买长鞭。从译文看, 是一处地方买一样东西。其实, 这是古诗词中常见的“互文”现象。四句的意思是到街市备办鞍马等战具, 不是一处地方买一样东西。四句铺陈, 表现木兰操办军备物资急切而井然有序。而“东市买骏马, 西市买鞍鞯, 南市买辔头, 北市买长鞭”四句二十字, 仅复述了上文“市鞍马”三字的内容, 骤看觉得何等呆板和累赘, 但仔细品味一番, 又觉得它十分灵活和简洁。因为这么一渲染, 木兰及其一家紧张而又周密地准备戎装的气氛便完全烘托出来。正如刘大白在《旧诗新话》中所说:“整整的四排比句, 看去是很板的, 其实其间层次分明。因为有骏马而无鞍鞯, 不可以骑坐, 所以还得买鞍鞯;有鞍鞯而无辔头, 不可以控御, 所以还得买辔头;有辔头而无长鞭, 不可以驱策, 所以还得买长鞭。”这种东、西、南、北循序铺排的手法, 在民歌中是常见的。

三、方位词“东”“西”“南”“北”与人的喜怒哀乐之情有内在的对应关系

喜悦、乐观常用东南, 而忧伤、悲哀常用西北。例如, 陶渊明的《饮酒》:“采菊东篱下, 悠然见南山。”李白的《古风》:“桃花开东园, 含笑夸白日。”诗中“东、南”, 就表现出一种喜悦、乐观的感情。再看看“西、北”。例如, 马致远的《天净沙·秋思》:“古道西风瘦马。”王实甫的《西厢记》:“下西风黄叶纷飞。”《乐府诗》:“战城南, 死郭北, 野死不葬乌可食。”这些诗中“西”和“北”抒发的都是一种悲苦、凄凉、哀怨、忧伤的情调。

四、方位词“东”“西”“南”“北”体现出中国传统的风俗习惯

中国自古以来很注重礼仪, 讲究尊卑等次, 看好亲疏排行。传统礼仪是东主西客。例如, “东家”“财东”“房东”“股东”“东道主”等。

古人的心目中万物都是有神的, 与风雨冷暖、春夏秋冬有关系的四方自然也有神主宰。古人将司春之神称为“东君”“东皇”“东帝”, 是因为春从东来, 春由东生。《论衡·四讳》:“俗有大讳四, 一曰讳西益宅。西益宅之不祥, 不祥必有死亡, 相惧以此, 故世莫敢西益宅。”古人将西方与不详、死亡联系在一起。因此古时对人死有“一命归西”“魂归西天”“驾鹤西去”的说法。于是, 东方主导着生命和吉祥, 西方意味着死亡与灾害的观念就形成了。

东方主“生”, “生”为人们所向往, 所以东西相对时往往以“东”为佳, “西”为劣。《史记·司马相如列传》:“位为通侯, 居列东第。”这是“东”尊, “西”卑的观念在居住区上的反应。

以“东”为尊的观念在古人的座次上也有反映。《史记·项羽本纪》:“项王, 项伯东向坐;亚父南向坐……亚父者, 范增也, 沛公北向坐;张良西向侍。”当时项羽居功自傲, 不可一世, 自以为“鸿门宴”之主, 位尊, 故毫不客气地坐上了东位。项伯和亚父也各坐在“东”“南”主尊位上。而沛公刘邦及其军师张良, 只能在西北的客卑方位上就座了。由此可见, 东面最尊, 南面次之, 北面又次之, 西面最卑。

在古诗文教学中, 进一步理解和探究东、南、西、北方位以外的意义, 无论是对教师的教还是学生的学都是十分必要的。

参考文献

[1]康苏.从教学角度谈《木兰诗》的一些问题.山东师院学报, 1978 (6) .

《木兰诗》课堂教学实录及赏析 篇3

地点：大连经济技术开发区红星海学校

学生：大连红星海学校 七年级六班

开课：生齐读课文。

师：读得好听，下面我们就进入课文学习。大家把屏幕上的材料读一读，《木兰诗》，读——

（屏幕显示，全班齐读。）

《木兰诗》，我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，是乐府民歌中流传最广的名篇之一。

这首诗，写木兰代父从军的故事，充满传奇色彩，千百年来，木兰这一巾帼英雄的形象，家喻户晓，深受人们喜爱。全诗明朗刚健，质朴生动，具有浓郁的民歌情味。

师：上面这段话在哪里呀？

生：（找答案），（齐声）在课文前面的“导读”中。

师：对，拿起笔，把里面的四字短语圈下来。

师引导学生发现并齐说导读中四字短语的奥秘：内容：代父从军；故事的特点：传奇色彩；主人公：巾帼英雄；这首诗，它的典型性，是家喻户晓；木兰诗的风格：明朗刚健，质朴生动，具有浓郁的民歌情味。

师：大家看这些语言写得多精致多美好！

评：如此巧妙地引导学生关注课文的导读部分，既告诉学生应该关注导读，也提醒学生要学会从导读中提炼概括信息。这里的四字词语是美的，余老师的巧妙提醒更美。

师：我们这个课，是诗歌选段品析课。

我们还是先从朗读开始。我刚才听到大家的朗读，就一个字没有读准确，“旧时裳”，“裳”就是指古时候穿的衣服下裙叫“裳”，读“cháng”。你们到了初二，还要学到《三峡》，“猿鸣三声泪沾裳”，就是这个音。好，一起来，把这些重要的字词的音节，把它读准确。“机杼”，读！

生：机杼（zhù） 可汗（kè）（hán） 鞍鞯（ān）（jiān） 辔 （pèi）头 燕 （yān）山胡骑（jì） 朔 （shuò）气 金柝（tuò） 策勋（xūn） 赏赐（cì） 旧时裳（cháng） 溅溅（jiān） 啾啾（jiū） 霍霍（huò）

师：我们开始朗读这首诗吧。

朗读，要进入情境。看第一段，明显地表达出是一种焦虑。“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”（师示范）这样，我们就读出它的味道来，再比如，读“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”（师示范）表现的是一种气魄，一种战争的氛围。然后，亲情：“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当窗理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”（师示范）好，各自体会，不齐读。开始吧——

生：（体会读）

赏析：课进行到这里，每个环节的处理都是简洁而充满美感的，一种余映潮老师语文课独有的简洁美：从开课的直接导入，到导读的巧妙分析，从字词的简单处理，到老师的深情范读，无不营造一种简洁而充满美感的课堂氛围。没有花哨的赘余，却深深地吸引学生不自觉地进入《木兰诗》的美好境界。

师：好的，再来读。这一次的朗读，是要明确每一段的大意，就是，每一段究竟写什么呢？

我发现了这篇课文的一个秘诀：可以用每一节诗里面的句子来概括段意，但是我只告诉你们一半的秘密，另一半的秘密，你们马上可以从我的点拨里感受到。

这样来做：每读一段就停下来，老师插一句话，然后你们继续读。好，“唧唧复唧唧”，读。

生：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”

师：这一段的段意是：“不闻机杼声，惟闻女叹息。”

生：（做笔记）

师：好了，第二段开始了，“问女”，读。

生：“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”

师：这一段的主要内容是：“愿为市鞍马，从此替爷征。”

生：（做笔记）

师：“东市买骏马”，读。

生：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

师：这一段的主要内容，可以用“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”来概括。征战远行啊！好，下面就该你们说了，你们读一段，然后马上告诉我，一齐说这一段的段意是什么。

生：“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”。

师：说出来！

生：“将军百战死，壮士十年归”。

师：多聪明啊，怎么就知道是这两句呢！

生：“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡”。

“愿驰千里足，送儿还故乡”。

师：更加聪明了，“爷娘闻女来”，读。

生：“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”。

师：这一段，可以用这样两句诗来概括——

生：“同行十二年，不知木兰是女郎”。

师：“雄兔脚扑朔”，读——

生：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

师：说起来——

生：“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”。

师：大家聪明在哪儿呢？就聪明在发现规律了，老师说了三句，你们找了四句，从规律里面能够提炼出，哦，这首诗几乎每一段的最后两句诗，都是可以用来概括段意的。可以毫不夸张地说，在全中国的《木兰诗》的教学中，只有你们这个班发现了这个秘诀，（学生笑）。没有任何人发现，是真的，不信，你们去查，所以，谢谢大家！

评：美美的示范，美美的引导，美美的诵读，美美的发现，细节到位，水到渠成。这里体现了余老师研读教材的细致、深入；而且明明是老师发现了规律，却归功于学生，看似不经心，实则是对学生大大的鼓励，这也是课堂美好氛围的一种营造。

师：好，继续，开始我们的选段品析：第一个片段：“万里赴戎机”，读起来！

生：“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”

师：看（大屏幕显示）！这六句诗的层次：“万里赴戎机，关山度若飞”；“朔气传金柝，寒光照铁衣”；“将军百战死，壮士十年归。”一起说，几个层次？

生：三个。

师：这一节的内容与结构是很简单的，但是我们要把它读得深刻一点，读出它的文学味道，读出这一节诗语言表达的精练之美，然后你们要品析这一段写出哪些内容呢，你们还要品析哪些字用得特别的美呀，特别的精致呀……先思考一会儿，再说话吧。

生：（思考，作批注）

师：真好！用笔来记录自己的思考。下面，我们可以说话了。

生1：首先，在这一节诗里，我抓到了这几个关键词。第一个词是“万里”，第二词是“飞”，第三个是“百战”，然后是“十年”。找到了一个好句子是：“朔气传金柝，寒光照铁衣”。首先，从“万里”这个词体会到的是木兰代父从军，奔赴战场的路途遥远。“关山度若飞”中的“飞”字用得也很好，是写出了木兰去征战的行程之快吧。

师：那样一种英姿！好，继续说。

生：“寒光照铁衣”，从中我感受到了，既然是寒光，我觉得它指的是晚上的月光。而“铁衣”，下面的注释中解释说是“古代人穿的铠甲”，也就是说写出了他们征战的艰难，连晚上都得穿着铠甲睡觉。后面那一句中“将军百战死”的“百战”，和后面一句中的“壮士十年归”中“十年”是写战事时间的漫长，并且这里所写的十年，并不是实指的十年，而是指比这十年还要多，指出了木兰代父从军的艰难。

师：百战之苦哇，十年之艰呀！就这样用简短的句子写出来了！

生2：我和刚才的同学找的一样，就是“万里赴戎机，关山度若飞”，“关山度若飞”的这个“飞”字是指像飞一样跨过一座座山，那就是说这个战事是非常紧急的。

师：这个“飞”字，不仅仅是表现战事很紧张，形势很紧张，它表现的是一幅极其美好的画面，英姿飒爽，奔腾向前。没有任何危险能难得住她，没有关隘、山头能够难得住她。“关山度若飞”呀，任何险峻的关隘山头都很轻松地过去了，这就写出一种气概。

生3：我找到的是“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗。我找到了最喜欢的两个词语，就是“传”和“照”，这两个词语，生动地写出了当时战地的艰难，也突出了木兰这次替父从军打仗的辛苦。

师：对，这两句诗就是特写镜头：“朔气传金柝”写的就是声音；“寒光照铁衣”写的是色彩。“朔气传金柝”写的是动景，“寒光照铁衣”写的是静景。

多优美的表达，而且它的取材，写的是夜间的军营生活，就从这个角度来表现征战的艰苦。继续说，请你来。

生4：我找到的是这一段的最后一节诗。“壮士十年归”，“十年”体现的是木兰打仗的艰苦，而再联系上文，是“将军百战死”这句话表明了战场上随时都有可能丧生。我认为这句话衬托了木兰的勇气。

师：对，“将军百战死”，写的是战争残酷；“壮士十年归”，写的是英雄的凯旋。这句话的意思是，将军们和士兵们有的牺牲了，有的荣归故里。

生5：我想说的是“万里赴戎机”这句话，它的意思就是不远万里奔赴战场。我觉得这句话就说明了木兰去奔赴战场信念的坚毅、坚定。

师：远征，再远征。无所阻拦。“万里赴戎机”，“戎机”指战斗，不远万里去战斗。到哪儿去战斗啊？燕山，胡骑，鸣啾啾，那个地方有侵略者呀。

师：好，我们来系统地梳理一下。三十个字的精炼之美，到底美在哪里？

承上而启下，注意下面的四字短语呀，（屏幕显示）表现了“征途之遥”，“征战之勇”，“军旅之苦”“百战之烈”“十年之艰”，可谓“字字千金”。三十个字写了漫长的军旅生活，战争生活，战斗生活，太美了！太精致了！这就是三十个字，六句诗的魅力。

这六句诗，两两对称，对偶精致。“万里赴戎机，关山度若飞”等都是对偶的。

“飞”字用得特别精彩，写出了战事紧迫，行军神速，表现了木兰跃马驰骋，勇敢矫健的英雄形象。一个字写出了这样丰富的内容！这就叫做语言的表现力。

师：好，请大家关注下面的学习内容：积累一个“戎”字。“万里赴戎机，关山度若飞”，“戎”古代兵器的总称。“戎”就是军队、军事，由于戎的兵器军队的军事含义，就有了“兵戎相见”这个成语，就是打仗，我和你兵戎相见；“投笔从戎”，指的是文人不写文章了，去打仗。你看看抗日战争的时候，有很多抗日的将领是投笔从戎。“一身戎装”，写的是军人穿的军服。“戎马生涯”，就这一辈子就是在打仗里面过来的。“戎马倥偬”，成语，这一辈子就在战斗里面，感觉忽然就过去了。“万里赴戎机”，“戎机”就是战争，就是战斗，就是军事。大家看，“戎”字很古老，但是并没有远离我们。

师：还要积累一项修辞知识——互文，大家要做笔记。上下句或者若干句，它们的意思是互相交错，兼顾、补充的，这样的修辞手法叫“互文”。 “将军百战死，壮士十年归”，意思就是，将军们有的战死了，壮士们有的回来了。就这样互相地交错补充，或者说是互相渗透。大家翻到课文练习二，这里都是互文句。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，就不是说到东市专门买马，到西市专门买鞍鞯，这几个句子是相互渗透补充，是说往各个方向去买来了参军的用具。“开我东阁门，坐我西阁床”，就是打开我房间的门，这里看一看，那里坐一坐。“当窗理云鬓，对镜帖花黄”就是当着窗户，对着镜子来理云鬓贴花黄。句子与句子之间，彼此交错，互相补充。明白了一点道理了吧？

好，还有一个积累，四字词语。就是这一段文字，我们用文学的语言来评价它，它的表达特点是什么呀？惜墨如金，墨是什么呀？

生：墨水。

师：在这里是什么意思呀？

生：字。

师：对，文字，文字用得极其精练，就像金子一样的宝贵。舍不得用，为什么舍不得用呀？生动的描叙在后面呐。《木兰诗》，如果我们把它看成写女英雄的诗歌，那就错了。女英雄是娇美的女儿呀，还要回到她女儿的生活里面去。她是一个既能战斗、又热爱和平的人物形象。

评：这一块的教学，师生对话精彩；启示我们：教师该何时出场，师生的对话究竟该达到怎样的一种境界。课中积累也是教学中的一大亮点。“戎”字的积累是一种文化的积累，“互文”是一种修辞的积累；“惜墨如金”则巧妙地从本段表达艺术角度进行积累，真可谓丰富多彩，一举多得。

师：继续我们的学习，你们说，下面是应该品析哪一个片段呢？

生：“爷娘闻女来”。

师：那么聪明呀，是不是呢？

生：是，（大屏幕显示）哇……

师：我就知道大家会“哇”一下子的。读起来，爷娘闻女来——

生：“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”

师：观察，瞬间做出反应。又是三个层次。好，阐释一下。

生：我认为在“开我东阁门”之前，“磨刀霍霍向猪羊”之后是第一个层次；第二个是“对镜帖花黄”是一个层次；剩下的另一个层次。

师：分别是家人、木兰和伙伴，你们的眼光很敏锐。继续深思，例说这一节诗语言表达的传神之美。

生：（思考）

师：好吧，先表扬一句。你们的聪明表现在哪里呀，第一次，我一说完大家就急着举手，我说“思考吧”才开始思考。第二次就没有举手了，先思考再举手，这就是聪明的学生。好，你来说。

生1：我找的是第一句，“爷娘闻女来，出郭相扶将”。“相扶将”写出她的爸爸妈妈已经很老了，但是还要扶持着出来看木兰，说明他们对木兰很是想念的。

师：多么欣喜的感觉呀，“爷娘闻女来，出郭相扶将”，“扶”着去迎接自己女儿的凯旋。

生2：我找的是“阿姊闻妹来，当户理红妆”，这句话也写出了她的姐姐对木兰的想念之情，所以她穿上艳丽的衣服也出来迎接木兰。

师：也是一种喜悦，而且把自己打扮得漂漂亮亮地去迎接自己的妹妹。这个细节太漂亮了。

生3：我找到的是第三句“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”。从“磨刀霍霍向猪羊”，可以看出她的弟弟也十分兴奋他姐姐回来，想要杀猪羊来庆祝姐姐回来。

师：对，我们甚至可以看到弟弟脸上的笑容，“磨刀霍霍向猪羊”呀，多么快乐呀，姐姐回来了。

生4：我找的是最后一个层次，“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”，这句话是讲木兰的伙伴根本不知道木兰是个女的，说明她在打仗的时候和男兵一样勇猛，借此赞美木兰打仗的时候非常勇猛。

师：对，伙伴皆惊忙，就是侧面烘托。

生5：我找的是“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，因为木兰在征战的时候，她是和男兵一样，没有好好地打扮过自己，这里体现出她回家后的快乐心情。

师：对，通过“当窗理云鬓，对镜帖花黄”这句诗的描写，让我们可以看见木兰回家的快乐，而且我们还可以看出木兰是一个美丽的女子；“当窗理云鬓”，那种秀发像云一样的美丽呀。

生6：我不是找了一个单独的点，我是在前两个层次中找了六个小细节来阐释两个层面的意思。首先，我在第一个层次中找的是前三个同学找过了的“出郭相扶将”“当户理红妆”和“磨刀霍霍向猪羊”。这三句话，完全可以表现出听说了木兰得胜归来之后，这一家人的其乐融融，杀猪宰羊来庆贺的场景。这是第一个层面。

师：你说的是其乐融融，我再给你加四个字，亲情融融啊！

生6：这是第一个传神的层面。第二个传神的层面，是“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄”这三句，因为我觉得从这几个小小的细节中，可以体现出木兰征战之后回到了自己多年未见的故乡之后的一种喜悦的心情，到处看一看，走一走，坐一坐。并且是换了她自己原来女性的衣裳，这样可以体现出木兰回家时的喜悦和快乐心情。

师：闺中情怀，女儿本色！

生7：我找到的也是“当窗理云鬓，对镜帖花黄”这一段，还原了木兰本是女儿身柔美的那一面，木兰本是一个很美丽的女子，然而为了父亲要征战沙场，也体现出了木兰的勇敢，和她的那种男儿气概。

师：这一句就像前面“朔气传金柝，寒光照铁衣”那样，是一个特写镜头，细腻地写出她的动作，同时表现的还有她的心理。“当窗理云鬓”是多么一种欣喜的感觉。

生8：我找的是“出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎”，“同行十二年”说明了征战时间非常长，“不知木兰是女郎”，伙伴却仍不知木兰是女子，看出木兰的心思缜密，把自己是女性的一些细节掩盖得非常好，再加上刚才那位男同学说的，她打仗作风特别勇猛，加在一起可以看出木兰是一个智勇双全的女子。

师：是啊，“惊忙”两个字用起来很传神。不是惊慌，惊慌就不好听了，既惊讶，而且忙起来，“惊忙”一词很传神呀。好，同学们大家品析得太美妙了！这一段话叫做尽情渲染。

师：这里，我们会学到好多好多的四字短语。传神的动作描写把爷娘的“疼爱之心”，阿姊的“喜悦之态”，小弟的“快乐之情”，以及木兰的“闺中情怀”、“女儿本色”，和伙伴们的“惊讶之态”表现得淋漓尽致，创造了热烈欢快的喜庆氛围。这就是84个字，16句诗的魅力。

评：不难看出，在余老师不着痕迹的对话引领中，学生渐渐进入了诗歌品析的最佳境界。教师、学生、文本渐渐融为一体了。课堂对话简洁、融洽、切题，充满浓浓的文学色彩和《木兰诗》独有的诗歌意境。

师：继续积累：一个“阁”字。“阁”，一种架空的小楼房，中国传统建筑屋中的一种，就是楼阁。《木兰诗》中的阁，特指女子的卧室。闺阁，女孩子的房间叫闺阁。有的地方，小木头房子也叫阁，楼阁。还有许多美好的词语：“五步一楼，十步一阁”。古诗里面：“亭台楼阁”、“仙山琼阁”，“束之高阁”，还有“空中楼阁”，现在把它用来比喻不切实的想法，或美妙的幻想。

师：还要积累一对成语：“磨刀霍霍”就是一个成语。但现在这个成语情感色彩已经有变化，它的用途也有了变化。现在的成语就把它解释为：多形容敌人在行动前频繁地活动；“扑朔迷离”，现在把它用来形容事情错综复杂不易看清。

师：现在，你们要猜猜，老师刚才讲了一个四字短语叫“惜墨如金”。那么现在还会有一个带“墨”字的短语出来，会是什么“墨”呢？

生：“挥墨泼毫”。

师：能够马上想到“泼墨挥毫”，不错啊。其实是“泼墨似水”呀，就是在这里不惜用繁笔来进行描写。多有味道呀，中国的语言文字里面的文化是太漂亮了。

评：又一次课中积累，“阁”字与“戎”字一样，是浓浓的文化积累；“泼墨似水”与“惜墨如金”遥相呼应，巧妙至极。两次课中积累可谓简洁中见丰厚，质朴中见灵动，美妙至极！

师：好，同学们一起来，把这句话读一读（屏幕显示），《木兰诗》，读！

生：《木兰诗》有时惜墨如金，极其简练；有时又泼墨似水，尽力铺排。紧扣木兰是女郎来塑造既有英雄气又有儿女之情的木兰形象，传达出美好的意蕴。

师：一身戎装，英姿飒爽，云鬓花环，楚楚动人，这就是木兰；“戎马关山报国志，魂牵梦绕女儿情”，这也是木兰。木兰诗写的就是这样一位可爱的女性形象，在中国文学史的画册上唯一有这样美好形象的文学形象，再也找不到诸如此类的第二个人了。好的，这节课，我们就学到这儿，谢谢大家！老师很高兴！

生：谢谢老师！老师辛苦了！

总评：这是一节诗歌品析课，这堂课本身何尝不是一首诗呢？这首诗美在精致的教材研读，美在精美的教学设计，美在精彩的师生对话。

一、角度独特的教材研读。读导读，余老师能抓住四字词语，将《木兰诗》的内容、故事特点、主人公形象以及这首诗的典型性及其风格诗意地呈现在学生面前，清新而自然。读诗歌内容，余老师能奇妙地发现这首诗几乎每一段的最后两句诗都是可以用来概括段意的。诗歌用词、用句乃至修辞等手法的研读之精深自不必说。

二、精美而有韵致的教学设计。由导读入手的整体感知，由朗读入手的内容把握，由第四段过渡段入手的选段品析，再到课中的两次积累（看起来是知识的积累，其实更重要的是文化底蕴的积累），无不简约而精美，丰厚而有韵致，整个课堂节奏充溢着诗歌一样的精美与凝练。

三、精彩而有品位的师生对话。整堂课的活动主角是学生，老师看似不经意的插话，却巧妙地将学生的品析推向了更细之处和更高境界，不难看出，在第四段品析之后，学生对木兰还乡那一段的品析更细致、更有深度、更立体、更具品位了。就这样，整堂课，师生的对话洋溢着诗一样的顺畅与自然之美。

总之，这堂课的美正体现着余老师课堂教学的美，余老师为学的精致与细腻，为人的温和与谦逊，做事的简约与干练都在这堂课中体现着、演绎着。

《木兰诗》原文及翻译 篇4

过吴兴，李公择生子三日，会客， 作此词戏之。

维熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。

犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。

翻译

占卜好梦是个熊，吉兆是生男，释氏道君都说是神佛抱送。小儿志气横亘秋空，未满三日，气势能食牛。

洗儿钱，洗儿果，喜钱平分，宾客满座。多谢无功受赏，生儿之事如何依靠侬。

注释

李公择：李常，字公择，建昌(今江西南城)人，时任湖州太守。吴兴在今浙江吴兴县，属湖州管辖。

维熊佳梦：此甩来指李公择得好梦生子。

释氏：佛。释迦牟尼为佛教创始人，后称佛姓释迦氏，简称释氏。

老君：指老子，道家创始人。民间有生子为神佛抱送的说法，这里是沿用。

犀钱玉果：此指为洗儿钱、洗儿果。宋时育子满月的习俗。

利市：欢庆节日的喜钱，此指喜儿钱。

侬：江苏浙江方言称你为“侬”。

创作背景

熙宁七年(1074)九月，苏轼离开杭州赴密州任，与杨元素、张子野、陈令举等同至湖州，适逢湖州太守李公择生子，三日大宴宾客，此词当应人请求而作。

赏析

这首词是作者与老友应酬之作，有戏谑之意，但也能见出作者性格中开朗而诙谐的一面。

起首两句，化用杜甫《徐卿二子歌》中“徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿”的诗句，但把杜诗“吉梦”字面的来历“维熊佳梦”四字，以“梦”字叶“送”字。这样原本烂熟的典故，却也锤炼得别有一番风味。三、四两句，以夸诞大言，善颂善祷。“气横秋”字面本于孔稚圭《北山移文》“霜气横秋”，结合杜甫《送韦十六评事充同谷郡防御判官》诗的“子虽躯干小，老气横九州”，而改用一“壮”字，切合小儿特点。第四句本出于《尸子》：“虎豹之驹，虽未成文，已有食牛之气”。但这里主要仍然是翻用杜甫《徐卿二子歌》中“小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头”的句子。上片四句，大多是从杜诗中借来，但一经作者熔铸，语言更觉矫健挺拔。

木兰诗阅读及答案参考 篇5

阅读。

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将;( )，( );( )，( )。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄免脚扑朔，雌免眼迷离;双免傍地走，安能辨我是雌雄。

1.照原诗在诗中括号里填上诗句。

2.给下列句中带横线的字注音。

(1)可汗大点兵( )(2)但闻燕山胡骑鸣啾啾( )

(3)朔气传金柝( )(4)当窗理云鬓( )

3.解释句中加横线的词。

(1)但闻黄河流水鸣溅溅( ) (2)旦辞爷娘去，暮宿黄河边( )

(3)万里赴戎机，关山度若飞( )(4)策勋十二转，赏赐百千强( )

4.下列句子中加横线的词意思完全一致的是

[ ]

A.愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯

B.万里赴戎机，关山度若飞 日月之行，若出其中

C.昨夜见军帖，可汗大点兵 当窗理云鬓，对镜帖花黄

D.不闻机杼声，惟闻女叹息。 万里赴戎机，关山度若飞

5.下列句子中和例句一样使用了“互文”的是

[ ]

例句：开我东阁门，坐我西阁床。

A.军书十二卷，卷卷有爷名。

B.万里赴戎机，关山度若飞。

C.朔气传金柝，寒光照铁衣。

D.将军百战死，壮士十年归。

6.翻译下列句子。

(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

译文：

(2)脱我战时袍，著我旧时裳。

译文：

7.横线上的.句子表现了木兰出征后的什么心情?

8.为什么在木兰辞朝还乡前还要写天子“策勋十二转，赏赐百千强。”?

参考答案：

1.(阿姊闻妹来)，(当户理红妆);(小弟闻姊来)，(磨刀霍霍向猪羊)

2.(1)(kè);(2)(jì);(3)(tu);(4)(bìn)。

3.(1)(只);(2)(早晨);(3)(战争 ，这里指战场);(4)(有余)。

4.B

5.D

6.(1)早晨告别父母离家，傍晚时候到达黄河边宿营。

(2)脱下我出征时穿的战袍，穿上我原来穿的衣裳。

7.思家，思念父母的心情。

木兰诗的主旨及全文赏析 篇6

《木兰诗》全文的主旨：这首诗通过木兰女扮男装代父从军的故事，表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图利禄的高贵品质，以及她爱国爱家的崇高精神。

全诗赏析

其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。

这首诗具有浓郁的.民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

原文

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。(惟闻 通：唯)

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

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★ 《木兰诗》 教案

★ 《木兰诗》 17

★ 木兰诗及其注释

★ 《木兰诗》说课稿

★ 木兰诗教案

★ 木兰诗和译文

《木兰诗》教案 篇7

知识与技能:反复诵读, 并背诵全诗。

过程与方法:1、通过朗读、复述等方式, 体会诗歌情节曲折, 富于戏剧性, 充满传奇色彩的特点;

2、以自主、合作、探究的方式, 认识木兰的形象特点。

情感态度与价值观:理解木兰这个古代巾帼英雄的形象, 学习古代劳动人民的爱国主义精神。

教学重点:赏析木兰这一古代巾帼英雄形象。

教学方法:诵读法、讨论点拨法、

一.创设情境, 导人新课?

闻名全球的迪斯尼公司投入巨资将中国的一部古代文学名著搬上了银幕, 轰动了世界, 大家知道这部影片叫什么名字吗?对, 是《花木兰》。花木兰在中国是家喻户晓的女英雄, 她到底有什么魁力, 以至于风靡世界, 打动了不同种族人民的心呢?今天我们就带着这个疑问, 来学习木兰的最初雏形——北朝乐府民歌《木兰诗》, 相信大家一定会找到答案的。

二.了解常识, 帮助理解

《木兰诗》又叫《木兰辞》, 选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》, 是南北朝时北朝民歌的代表作品。属于叙事诗, 与汉乐府中的长篇叙事诗《孔雀东南飞》被誉为我国诗歌史上的“双璧”。

三.诗歌诵读, 初步感知

1、听录音范读课文, 要求:

A认真听读, 不出声。

B注意生字新词的正确读音。

C揣摩读乐府诗的语气, 注意句中的停顿处理。

2、听完了一遍课文, 同学们, 你们有哪些话想要说呢?

3、指名谈谈自己听后的感受。

4、过渡:好, 刚才同学们听得很认真, 也说得很好, 那现在, 老师把时间交给大家, 用自己喜欢的任何方式读课文,

四.整体感悟, 走近木兰

1.在朗读课文的基础上, 请学生根据自己的初步理解, 复述木兰故事。

2.引导学生整体把握诗歌内容与结构。教师利用课件, 引导学生思考、填空:

提问两名同学复述。之后, 其它同学评价。注:复述故事指导:复述故事情节不必像翻译那样, 要求字字落实, 复述可以用自己的语言来叙述, 必要时还可以增加一些细节描写。人称上可用第三人称。

通过学生复述及分组探究等方式, 体会诗歌情节曲折, 富于戏剧性, 充满传奇色彩的特点。

停机叹息愿替父征代父出征备战出征十年征战

受赏辞官得胜归来回家欢聚双兔隐喻比喻赞美

五.人物赏析, 品读探究

1、人物赏析:

你觉得花木兰是一个怎样的女子, 你从课文中的哪些语句可以看出?

———花木兰形象:深明大义、果敢坚强、英勇善战、不慕名利、谨慎机敏。

2、详略分析:

这首诗在叙事的详略上有什么特点?为什么要这样安排?

学生四人一小组讨论明确:

从军缘由———详写

出征前的准备———略写

出征中的思亲心理———详写详写女儿情态

关山飞度, 征战沙场———略写略写英雄气慨

凯旋辞官———详写

家人迎接———详写

木兰改装———详写

作用:

(在内容上) 突出木兰的儿女情态, 丰富了木兰的英雄性格, 使得人物形象真实感人。

(在结构上) 详略得当, 使全诗显得简洁紧凑。这样安排是因为诗歌紧扣“木兰是女郎”的性格特征来进行详略安排的, 对能表现中心思想的材料详写。一般的就略写。

六.拓展延伸, 练习巩固

课外拓展 (Power Point课件展示) 你还知道哪些女英雄?向全班同学作简要介绍。

七.总结存储, 加深印象

《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个不朽的女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女, 又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候, 她挺身而出, 驰骋沙场, 立下汗马功劳。得胜归来之后, 她又谢绝高官, 返回家园, 重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家, 把对国家对亲人的责任融合在一起。木兰的形象, 集中体现出中华民族的勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、敦朴的优秀品质。这首诗在叙事上, 详略得当。综

《木兰诗》注释微瑕辨正 篇8

一、“转”可以译为“次”吗？

教科书注“策勋十二转”为：策勋，记功；转，次的意思。课文把“转”注释为“次”，作量词用。笔者以为此注不妥。

“转”在这里不作量词用，也不能解释为“次”，而是南北朝时北朝论功行赏的一个专有名词。军功每加一等，那么官爵也随着上升一等，这就叫做一转。《魏书·李先传》记载：“车驾于是北伐，大破蠕蠕，赏先奴婢三口，马羊五十头，转七兵郎，迁博士，定州大中臣。”这说明在北魏时就有按军功升转的制度，只是不知道具体分为几等。此制到了西魏就分为四等，而隋朝就发展为十一等。唐朝沿用隋朝旧制，并在原有基础上稍有变化，增加了一等，共十二等；十二转为上柱国比正二品，十一转为柱国比正从二品（见《新唐书·百官志》、《唐六黄》）。另据《资治通鉴》记载，此制在武德三年（公元625年）三月初定，于四月朔颁布。其时“割据群雄芟夷略尽，宇内渐至秦统一”，所以设立此制以犒赏功臣。正因为有了一等军功就可以升迁一等官爵，所以“转”可以看作动词，解释为升调官职。这个词最早见于《晋书·李密传》：“密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守。”上面引录李先因北伐蠕蠕立下军功，因而得到赏赐，又升调为“七兵郎”。据此，木兰辗转征战十多年，获得不少军功，因而“赏赐百千强”遂等升调，最后，“转”为“尚书郎”，也是合情合理的。故笔者以为这里“转”应是升调官职之意，“十二转”即多次提升官职。

二、“地”可以叫“地面”吗？

教科书注“双兔傍地走”为“雌雄两兔一起贴着地面跑”。笔者以为此注对“傍地走”的解释不确切，过于含糊笼统。

“贴着地面跑”究竟是指兔子奔跑时，脚不离地呢，还是指一般在地上跑（既四只脚时而着地，时而稍微离地）呢？显然前者与事实相悖逆，后者等于废话——试想兔子贴着地在跑谁不知道呢？再有，按此注释，雄雌两兔是紧挨着而行，还是相距较远，是齐头并进，还是一前一后，这就难以确定，况且课本译句中的“一起”二字也无法从原句中找到与之相对应的词。

笔者认为，此论未能令人信服地说明“贴着地面跑”与下文的“安能辨我是雄雌”之间的必然联系，其实都是由于注者将“地”望文生义地解释为“地面”所致。这里的“地”实际就是助词“着”。“傍地走”，即“傍着走”，也就是“紧挨着奔跑”的意思，“紧挨着”自然是“一起”行动了。这样解释不仅避免了“贴着地面跑”一说的望文生义之嫌，更重要的是与上文木兰跟“火伴”“同行”相处“十二年”这一内容相吻合。因为两兔奔跑时是紧靠着的（喻木兰与伙伴男女同在前线行军打仗），所以才雌雄难辨。

其实，将“地”用为“着”的，在古代文言文及白话文中并不鲜见，如王安石《载酒》诗：“黄昏独倚春风立，看却飞花触地愁”；辛弃疾《行香子》：“小窗坐地”；西汉刘向《说苑·杂言》：“齐景公谓安子曰：‘寡人坐地，二三子皆坐地也。’”；唐已建《宫词》：“一时跪拜冤裳彻，立地阶前赐采衣”；《西厢记》：“山门柱地，看有什么人来”；《墙头马上》：“你这里立地，我自去也”。例句中的“地”都应释为“着”。

其实“地”通“着”是有训读依据的，《常用文言文通假字字典》，就收录 一字条：“地”，属于上古的舌头言，“着”，澄母，舌上音。清朝古音学家钱大昕认为“知、彻、澄之母（舌上音，相当于zh、ch、sh），求之古音，与端、透、定（舌头音，相当于d、t）无异”。这说明最早的时候并没有舌上音，中古的舌上音是从上古的舌头音衍变而来的。《木兰诗》是民歌，有很强的地域性和口语性，其中保留“着”字的上古读音“地”，也是不足为奇的。另外，《汉语大词典》、《汉语大字典》都认为“地”可作为助词用，附在“主”“坐”“卧”等不及物动词后，有时相当于现代汉语中时态助词“着”，故此句应翻译为“雄雌两兔，紧挨着奔跑”。