六国论优质课教学设计

六国论优质课教学设计（推荐7篇）

六国论优质课教学设计 篇1

【教学目标】 ﹠知识与技能

1.结合课下注释，理解文章大意。

2.自己预习，弄懂生僻字音、形、意，归纳重点文言实词语虚词。3.掌握本文的文体知识“论”——以论证为主。﹠过程与方法

1.学习运用分论点，并举例论证的方法，领略借古讽今议论文的写作特点。

2.理清作者的论证思路，学习作者围绕中心论点展开论证的方法。3.有感情地朗读并背诵课文。﹠情感态度价值观

1.领会苏询关心国家，反对屈辱求和，主张抵抗外侮的思想。2.体察作者的爱国之情，用心培养自己的爱国情怀。【教学重点】

理解本文的论证目的，即借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。建议统治者放弃屈辱求和的外交政策，积极抗战以维护国权。【教学难点】

了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。【教学辅助】

多媒体课件以声音、画面渲染气氛，突出教学目标——六国破灭之因。【教学过程】

一、导入新课

继《宫锁心玉》、《步步惊心》之后，今年又出了一部吸引人心的穿越剧《相爱穿梭千年》，看来近几年穿越盛行哦。上课之前咱们也来穿越一下，请大家回到北宋，与我一同赴一场满汉全席。

时间：宋仁宗嘉佑二年（公元1057年）人物：苏轼（时年20岁）地点：北宋都城开封 事件：苏轼进京赶考

宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士。在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往。席间大家建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和：“好、好、好！”“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐； “诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，你们喝酒哦！”

请大家想一想：苏轼行了个什么酒令？（嬴政并吞六国）今天我们来学习《六国论》，昔日的战国七雄争奇斗艳何以演变为秦国一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。

板书：《六国论》题解

六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独霸天下，国与国之间经常进行战争。《六国论》的六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。

“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。六国论，其实是六国破灭之论，文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。

二、作者简介与时代背景 1.作者简介 苏洵（1009-1066），字明允，四川眉山人，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，列入“唐宋八大家”。后人有诗称赞：一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。

苏洵为文，成就显著。因此博得他同时代的文坛领袖欧阳修以及著名文学家曾巩的好评。欧阳修指出：苏洵之文“博辩宏伟”。曾巩认为：苏洵之文“其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明白，若引星辰而上也”。2.时代背景

北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，于是统治者横征暴敛导致社会矛盾尖锐，朝廷内部政治上专制腐败，军事上软弱无能以致外交妥协投降。

北宋的这种纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。所以，苏洵写《六国论》，以“六国破灭之道”来讽刺当朝统治者，希望北宋统治者改弦更张，勿重蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。

三、梳理文章结构

1．第1段提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”；不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。（1）全文的中心论点是什么？（2）作者从哪两个方面来论证的？

（3）第一自然段在全文中的作用是？（提出中心论点，总领全文，引发下文议论）

2．第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。

紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。（1）本段从哪几个方面说明赂秦的危害？

A 以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。

B 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。（2）用一句话概括本段的中心意思？

（3）本段观点印证了第一自然段的哪一句观点？

3．第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。

紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在赂秦”的中心论点。

齐国：与虎作倡终陷坑 燕国：荆轲刺秦招祸患 赵国：良将李牧以谗诛

（1）比较燕赵两国的相同点与不同点。

明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。

军事策略相同，能守其土，义不赂秦。不同点——对抗秦国的方式不同

燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。

赵因李牧被谗言所害自毁长城。（2）本段最后一句话在全文中有什么作用？

明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。

4．第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

（1）前一层与上一段末句有怎样的关系？后一层有什么作用？ 明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略；

这一层从积极方面说该用什么策略。

（2）作者在本段连用了两个叹词，有什么作用？ 明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。

悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速自由转移，引导读者理清思路。

（3）最后一句语带双关，请说明其含义。

明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。

5． 第5段，借古喻今，劝谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。

四、总结全文

唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”

（选自《贞观政要》唐吴兢编著）如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。

苏洵写《六国论》，以“六国破灭之道”来讽谏北宋统治者要以六国为鉴，不为辽和西夏“积威之所劫”，要奋起抵御外敌以维护国权。

五、拓展探究

（1）探究六国灭亡原因。

六国灭亡的原因自古以来就众说纷纭。苏洵认为“六国破灭，弊在赂秦。”苏辙认为“背盟败约，以自相屠灭。”李桢认为“不施行仁政”。请结合所学知识，谈谈你认为六国灭亡的原因。请同学们随我继续穿越回到战国时代，我们去聆听六王对各自国家灭亡原因的反思。

燕：一个国家和朝代的兴衰，首先在于统治者的素质。秦始皇有雄才大略。

齐：六国没有认清共同的敌人。

魏：六国的国君没有做到真正的“合纵连横”，而是只图眼前利益。

楚：秦国善用人才，而六国不能善待人才。（如楚国国君对待屈原）韩：秦国发展国内经济，增强综合国力，而六国不思改革。赵：不能听信谗言，诛杀谋臣呐！我杀了杜牧，自毁万里长城，终引狼入室。

秦：“合久必分，分久必合”，六国灭亡，秦统一天下是历史前进的必然。

（2）历史照进现实。

六国灭亡已成为历史，在新的形势下，我们从六国破灭的故事学到了什么？

不震慑于权势。个人在权势面前如果表现出过多的胆怯和退缩，就会失去本身固有的爆发力和创造力，最终碌碌无为。所以我们要想干成一番不朽的事业，就要不震慑于权势，把自己熔铸成正气、胆色、韬略的利剑，勇往直前。

六国论优质课教学设计 篇2

[知识目标]

疏通文言字词句, 归纳并掌握重要的文言实词、古今异义、词类活用、一词多义和特殊文言句式。

[能力目标]

学习本文运用设分论点, 例证法、对比法、引证法等论证方法, 并以此指导写作。

[德育目标]

了解六国破灭的原因及作者借古讽今的意图, 培养学生的忧患意识和爱国热情。

[教学重点]

在阅读方面, 理解作者的论证思路, 把握作者贯注在文章中的思想情感。

[教学难点]

1、掌握一些文言知识和个别句子的翻译是难点。

2、学习本文运用设分论点, 例证法、对比法、引证法等论证方法, 并以此指导写作。

[教学方法]

1、诵读法2、提问法3、讨论法

[教具准备]

[多媒体课件]

[教学步骤]

一.导入

唐太宗曾感慨地说:“人以铜为镜, 可以正衣冠;以史为镜, 可以知兴替;以人为镜, 可以明得失。”

如何以史为镜, 达到借鉴史实、古为今用的目的。战国七雄, 何以演变为秦一统, 且看苏洵的《六国论》。

二.跟读课文录音, 注意读清句读、读出情感。

三.学生自读课文, 读时要求对照注解, 疏通文意, 并圈画勾点出自己难以解决的疑难字词, 老师巡视时提出共同解决。

四.老师通过多媒体显示本文重要的古今异义、一词多义和句子翻译, 学生讨论加以解决。

五.学生再读课文, 整体感知, 赏析结构。

六.结合课后的“赏析示例”, 理清文章的脉络。

1、提问:文章的中心论点:六国破灭, 弊在赂秦。

分别从两个个方面论证这一中心论点的。

A:赂秦力亏, 破灭之道也。

B:不赂者以赂者丧。

2、问:文章的第二段的中心内容, 印证了第一自然段中的哪一句话?

明确:赂秦而力亏, 破灭之道也。

3、问:文章的第三段的内容与第一段的哪句话意思相吻合?

明确:“不赂者以赂者丧, 盖失强援, 不能独完。”

4、文章第四段的作用是什么?

文章第四段是对上面论证的总结和深化。

理清文章的结构, 多媒体显示结构图。

在议论文中我们还要学习论证方法, 请同学们思考本文运用几种论证方法?

明确:例证法、对比法、引证法、喻证法。

5、思考探究:从本文的题目可以看出文章是要论述六国灭亡的原因, 按理文章写到第三段就论证完整了, 第四段如仅作上文的收尾, 完全可以简化, 可是文章不但论证得比较具体, 而且作进一步的引申。第五段则已由论六国转向其它方面, 是否多余?

引导学生看“赏析示例”, 从中找到答案。

多媒体显示要点:意图以古为鉴, 讽喻当今。

教师明确:这就是作者写这篇文章的真正目的 (意图所在) 。因此, 四、五段的论述才不是多余, 而是非常必要, 是对文章内容的提升。

6、“赏析示例”的倒数第二段评价作者的思想感情“其情其气, 真是愤郁及且, 感慨至深”。你们能否分别用一个字概括作者对六国、秦国、当世现实的情感?

多媒体显示:感情仇秦哀六国悲当世。

这一情感贯穿文章的始末, 这点跟单元提示的“散而不乱, 气脉中贯”相吻合。

七.温故知新。

《阿房宫赋》里“灭六国者六国也, 非秦也;族秦者秦也, 非天下也”, 总结了六国和秦灭亡的原因。本课和《过秦论》与之相对应的句子是哪一句?

明确:《六国论》:“弊在赂秦。”《过秦论》:“仁义不施而攻守之势异也。”

八.布置作业。

迁移训练:

无论在个人经历中, 还是在社会生活中, 常常会出现令人难忘的转折。对此, 你一定会有所感, 有所思, 有所悟。

《六国论》的整合教学 篇3

本文试以《六国论》教学为例，演绎高效教学的经义。

现行苏教版必修、选修、读本中有三篇《六国论》：苏教版语文教科书必修二中苏洵的《六国论》，苏教版语文读本必修二中苏轼的《六国论》和苏辙的《六国论》。其实还有一篇《六国论》影响也很大，那就是明朝李桢的《六国论》。如果逐篇设计教学，势必会占用比较多的教学时间，教学效率难以提高；假如我们敢于跳出逐篇教学的常规思维，有机地对教学内容进行整合，无疑会大大提高教学效益。

虽然4篇文章的论述对象是同一个——战国时期的六国，但是几位作者视角各异，且都能够自圆其说，这，启发我们写作时要学会多角度审视。

苏洵认为，六国破灭的原因在于“赂秦”：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：‘六国互丧，率赂秦邪？’曰：‘不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰弊在赂秦也。’”他把“犹抱薪救火”般直接“赂秦”的楚、韩、魏国与“不赂者以赂者丧”的燕、赵、齐国分别进行剖析，得出的结论是立得住的。要知道，苏洵之前，人们谈论六国破灭，或因物竞天择、弱肉强食，或由“连横”“合纵”的成与败，独独没有人从六国自身着眼。于是，苏洵的“赂秦说”犹似破天荒一般，给迂腐的旧文坛注入了新空气。文章表面上讲六国败亡的史实和因由，实际上借古讽今，对北宋统治者妥协苟安的政策给予了批判和规劝。“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。”“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”一语关联古今，可谓言之切切，赤子之心跃然纸上。

苏轼认为，六国久存而秦国速亡的原因在对“养士”的认识及做法的差异上。“吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。”意即我曾就世代的兴废考察过，知道六国长期存在的原因，和秦朝迅速灭亡的原因，似乎都出在这里，不能不引起注意啊。“此”所指代的是“皆天民之秀杰”的“智、勇、辩、力”之人是否得以“区处条别，使各安其处”。“先王分天下之富贵与此四者共之”，“此四者不失职，则民靖矣”（这四种人不失业，人民便安定了）。而“秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也”，意即秦代的变乱，虽然是在秦二世的时候所造成的，然而，假使秦始皇当初知道这四种人的可怕，设法安置他们，使他们不失业，秦代的灭亡还不至于像这样快吧。任由百万只虎狼回归到山林里去，却让它们饿着渴着，不知道它们将来要吃人。世人认为秦始皇聪明，我是不信的。

苏辙认为，六国存亡的关键在于对与秦国毗邻的韩国和魏国地位的认知上。他深咎“当时之士”“虑患之疏”、“见利之浅”、“不知天下之势”。“夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。”意即秦国要和诸侯争夺天下的目标，不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上；诸侯要和秦国争夺天下的目标，也不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一样；韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。正因为不明了韩国和魏国地位之重要，才会“贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣”，才会让秦国得以从容地各个击破。

李桢认为，东诸侯之六国和秦国一样“溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉”（沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食），“孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也”（孟子就曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳），所以最终走向灭亡。他强调的是“仁义”。六国灭亡是因为不行“仁义”，秦国为后世所恶，同样是“以其暴”，不行“仁义”。

叶圣陶先生说过：“文章思有路，遵路识斯真。”循着几位作者的思路，我们看到了异样的精彩。

常常看到或听到人们的“天下的文章都给人做尽了”的浩叹，个中有“余生也晚”的感慨。其实，天下的文章是做不尽的，那么多的前人做过，那么多的今人在做，还会有许许多多的后人继续做下去。关键是你的思路，思路决定出路，思路一变，天地顿宽！

不难推知，后做《六国论》的人肯定读过先期问世的《六国论》，面对着出自名家之手的同一题材的作品，不别出机杼是没有出路的。

这里还有两个话题可说：

一是大家都围住了“六国”这座富矿，反复开掘，其实都有“文章合为时而著”的追求。从宋代的“三苏”，到明朝神宗时期的李桢，概莫能外。

宋代的积贫积弱，尽人皆知，来自北方的辽国（耶律氏）、金国（完颜氏）和西夏国（李元昊开国）威胁不断，让宋代君臣寝食难安。

如何破解这样的困局？仁者见仁智者见智。

苏洵劝告宋朝的皇帝不要走六国老路，靠割地以求苟安，因为求苟安是根本不可能真正地安的。苏轼更看重士人的作用。从他所写的《范增论》《留侯论》《贾谊论》《晁错论》等一系列的文章可以不牵强地得出这样的结论。而苏轼自己也是一个不受重用、屡遭贬斥的士人，“若问平生功业？黄州惠州儋州”中道出了几多辛酸!苏辙的立论在“不知天下之势”上。六国（或者说除韩魏外的四国）诸侯固然不知，宋朝君主也很愚昧，面对对宋朝虎视眈眈的辽国、西夏国，不是积极抗击，而是“纳币求和”以求苟安于一时。

明朝的李桢是神宗时人，在官场上屡遭倾轧，对朝廷黑暗、皇帝昏庸有切身了解，对实行仁政有强烈愿望。在《六国论》中，他的“别有怀抱”也是题中应有之义。

一是“后来者”没有“居上”的勇气，完全可以绕过去，不去揽这个“瓷器活”；既然揽下了这个“瓷器活”，至少说明他们自忖有“金刚钻”在手。从流传至今的几篇同题作品来看，虽然苏洵制作在先，全篇结构严谨，首尾一贯，展示了说理雄辩、气势宏放的风格，是当之无愧的佼佼者；但是另外几篇确实各有各的见解，也都有力地支撑了自己的见解。

从苏轼、苏辙的其它作品看，他们往往能发他人之所未发，令人耳目一新。如苏轼的《范增论》中说“增之去善矣”（范增离开了项羽是对的）但是“独恨其不早耳”（只是遗憾在没有早些离开罢了），饶是如此，“增亦人杰也哉”（范增也可以算得上人中豪杰了）；《留侯论》中就一个“忍”字做文章；《贾谊论》中说汉文帝之所以不重用贾谊是贾谊自身的责任，因为他“志大而量小，才有余而识不足”；《晁错论》中说晁错之死是咎由自取；等等。苏辙有篇《三国论》，是评论汉末魏蜀吴三国君主的史论，文章以汉高祖作为标尺，以此来衡量三国人物；论三国人物，却着墨于刘备。个中奥妙，有人如此解读：“论三国之君，却只论得一个刘备。论刘备，却反论得一个高帝。此是何意！盖论得高帝明，则刘备之不及高帝自见；论得刘备透，则曹、孙之不及刘备更可见。”（孙琮《山晓阁选宋大家苏颖滨全集》其独具匠心可谓昭然。

如果从上述角度——各自怎样写？为何如此写？怎会如此写？——对四篇作品进行有机整合，无疑会大大提高教学效益，不仅仅是简单意义上的教学时数的减省，更重要的是学生从中得到的东西会更多：既知其然，也知其所以然，还知其何以能然。

《六国论》教学设计 篇4

1.了解苏洵，积累、梳理并归纳文言知识。

2.理解并掌握本文关于六国灭亡的观点、严密的论证及借古讽今的写法。

3.了解六国灭亡的原因、作者借古讽喻的目的及本文的现实意义。

4、比较《六国论》《过秦论》的.异同。

【学习重点】：

1、整体感知课文，初步体会作者缜密的构思和对比手法。

2、学习文言字词和固定句式。

【学习难点】

1、提高学生对古今异义词语的准确识别，运用的能力。

2、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言

特色。

3、比较《六国论》《过秦论》的异同。

【课时安排】

两课时

【学习过程】

课前预习：

1.阅读全文，借助课下注释和工具书，理清句意，疏通课文大意，归纳文言基础知识，提出疑难问题。

2.查资料，了解作者的生平简介，了解本文的写作背景。

3.朗读课文，注意读正字音、读清文意、读出感情。

一、激趣导入，培养兴趣

宋仁宗嘉佑二年(公元1057年)，苏轼二十岁，到京师卞梁(开封)去考进士在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的其余五举人连声附和：“好、好、好!”

“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼;“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉;“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉;“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉;“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐;“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了!”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请!”原来苏轼行的酒令是(嬴政并吞六国)

春秋战国时期是中国政治、经济、文化的第一个大动荡、大碰撞，也是大融合时期七雄争霸并于秦，后世英杰多扼腕对这段历史，后人多有评说宋代著名文学家、“唐宋八大家”之一的苏洵(苏轼和苏辙之父)就曾有过十分精辟的论述那就是《六国论》今天，就让我与大家一起来领略苏洵精辟与广博的分析。

二、知人论世

(一)学生眼中的作者

请学生结合课前预习及相关资料进行回答，也可以提出自己的见解或课前预习中的疑问。

(二)老师眼中的作者(老师ppt小结，给大家一张苏洵的名片)

1.作者简介:

苏洵(1000─1066)字明允，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。朱德老总曾有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉佑集》。据说苏洵27岁因应试不中，焚去以前所写文章，刻苦攻读，博览群书，潜心钻研，终于形成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修的赏识。嘉年间，欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京师，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集为《嘉佑集》。本文选自《嘉佑集》中的《权书》，原题为《六国》，一般选本改作《六国论》。

2、解题

(1).六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”文章旨在分析六国失败的原因

(2).“论”是古代常用的一种散文文体，，以论证为主，要求善于析理，一般有两种，即政论文和史论文，政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张，史论文主要通过评论历史，总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴。

提问：本文属于政论文还是史论文?

(史论文)

三、检查预习

1、读准下列句子，并说出句子的意思。

率赂秦耶思厥先祖父()暴霜露()

抱薪救火()与嬴而不助五国也()燕赵之君()

洎牧()以谗诛()革灭殆尽()

2、对掌握的文言知识进行汇报，师生共同点评，教师在ppt中展示

3、质疑环节，鼓励学生找茬质疑提出问题，师生共同解决。

四、整体把握(导、思、议、展、评)

1、出示“战国七雄形势图”补充讲解史实：

在我国历史上战国七雄争霸时代，《六国论》中的“六国”即除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来;而原本强大的六国却因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，外交上，秦采取“连横”这一有针对性的远交近攻的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略。在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭;齐、燕、赵三国也相继灭亡。

2、对于如此历史事实，苏洵有着怎样的见解，六国灭亡，“非兵不利，战不善”，那么苏洵指出根本原因是什么呢?本文的中心论点是什么呢?

3、、文章是以怎样的论述结构这个中心论点的。(各小组进行讨论，小组汇总讨论结果。)

明确(2、3)：

第一部分(第一、二段)，提出论点，并作理性分析，从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。

第二部分(第三、四段)，以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。

第三部分(第五、六段)总结历史教训，点明写作目的。

总结：(思考后回答，幻灯片)

本文第一段就提出了本文的中心点：。第二段是以作为论据，论证。第三段再从的具体事实来论述第一段中提出的“不赂者以赂者丧。盖失强授，不能独完”这一道理。第四段提出的看法。最后一段借古讽今，。

4、本文既是一篇有见地的史论，也是一篇典范的文言文。请从文章的论证结构探究其典范性。 (学生画出思维导图)

明确：

论证结构：

(1)引论——提出中心论点：“六国破灭，弊在赂秦”(开宗明义)

分论点一：“赂秦而力亏，破灭之道也”

分论点二：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。

(2—3)本论——论证中心论点，从论证两个分论点来论述。

第2段：论证“赂秦而力亏，破灭之道也”

论证方法：例证法(小则获邑，大则得城，今日割五城，明日割十城)

引证法(以地事秦……火不灭)。

第3段：论证“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。

论证方法：例证法(齐附于秦、燕赵用兵后亡)，对比法(附于秦之非--用兵之效)

(4-5)结论——总结六国破灭之教训，劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。

5、明确写作意图，借古讽今。

怎样理解作者的结论?

学生结合注释回答，文中通过议论六国灭亡，批评北宋朝廷贿赂契丹、西夏以求苟安的国策，告诫“为国者无使为积威之所劫，”“勿从六国破亡之故事”。

补充：

北宋与契丹、西夏地理位置图，补充讲解时代背景：

北宋第一个皇帝赵匡胤是从军事政变中取得政权的。他鉴于唐末五代的藩镇割据，害怕武将拥兵自立，反对中央，因而实行了一系列防范武将军权过重、地方武装过强的措施，但这种做法却削弱了兵力。北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐，政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端软弱。苏洵生活年代(10)，契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，规定宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹。并在此基础上向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。北宋这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。

总结：历史与现实有时候是惊人地相似，一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌。苏洵睹之心忧，忧而思救，一个“赂”字把历史与现实联系起来，以“六国破灭之道”来讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈复辙，于是写下了这篇醒世文章。

五、课外拓展

我们在学习前人对历史解读的同时自己也要学会总结、反思，《过秦论》、《六国论》都是史论文，试着比较的两者的异同

讨论明确：

归纳相同点：[板书：体裁、题材、创作目的、写作手法]

①体裁：两篇文章作者虽然所处年代有先后的差别，但表达思想都用了史论的方式。

②题材：两篇文章都是借战国时期秦与六国间的战争来议论的。

③创作目的：两篇文章都强调借过去的史实来讽喻当今的最高统治者，不要重蹈历史的覆辙。

④写作手法：两篇文章都采用了对比的方式来论证自己的观点。

2..相异点的区分理解。

归纳区分相异点：[板书：主旨、结构、语言]

①主旨：

《过秦论》所体现的意图是分析秦王朝灭亡的历史原因，从反面总结出中心思想，即“仁义不施，攻守之势异也”，它的现实针对性是指西汉初期的政策，是劝谏西汉统治者要施行仁政。

《六国论》主要是论述了六国灭亡的原因，目的在于讽喻宋王朝要以六国为鉴，不为辽和西夏的“积威之所劫”，一味纳币输绢以求苟安，要“封天下之谋臣”，“礼天下之奇才”，奋起抵御外侮以维护统治。(补充：贾谊生活在西汉初期，由于此前经过秦末战争的破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”。他曾向汉文帝反复宣讲仁义之道，认为“德莫高于博爱人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他认为按照礼的规定，“国有饥人，人主不飧;国有冻人，人主不裘”。他继承并发展了中国古代的民本思想，认为民是国家、君主和官吏的根本，离开了民则国将不国，君将不君，官将不官，谁敢与民为仇，必将为民所埋葬。因此，他极力向汉文帝宣讲仁政的道理。)

苏洵也是一个非常有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。《六国论》是一篇政论文，苏洵从六国破亡的教训立意，提出“六国破灭，弊在赂秦”的论点，借古讽今：警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。

②结构：

《过秦论》的结构

第一步：秦孝公至庄襄王不断扩展疆域，已形成了居高临下、高屋建瓴的架势。秦始皇上台后吞并六国，一统天下。

第二步：叙述秦王朝胜利后所实行的种种错误政策：一为“焚百家之言”，一为实行高压政策，武力防范。

第三步：记述陈涉发难，天下云集响应，推翻了秦王朝。

第四步：在前文叙述的基础上议论，表明作者的政治见解。

《六国论》的结构

第一步：开篇提出中心论点：“六国破灭，弊在赂秦”。

第二步：将中心论点转化为两个分论点：一为“赂秦而力亏，破灭之道也”;一为“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。

第三步：总结历史教训，提出解决问题的办法。

第四步：讽谏宋王朝不要重蹈六国的覆辙。

补充：这两篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先叙史，后作结;后者是先提出论点，后举例论证。

③语言风格：

《过秦论》这篇文章的语言特色“气势磅礴”。用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，文章饱满充沛，气势磅礴。第二个作者在用写赋的手法来写说理散文。《过秦论》的语言如辞赋一般，词采华丽，千变万化，多用对偶和排比句式，长句较多，用语雅而不俗;文章一气呵成，文脉如行云流水，汩汩而出，滔滔不绝，首尾气贯长虹，感情充沛。

《六国论》是语句长短相间，错落有致，句式丰富多彩，交相辉映;论证语言隐、直、正、反相映成趣，行文干练老辣，有“战国纵横之学”。

高二语文《六国论》教学设计 篇5

《六国论》是高中语文第三册第五单元课文，是高二第一篇文言文。新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一高二上学期文言文按时代编排，本单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。

《普通高级中学语文课程标准》中明确提出了“注重语文应用、审美与探究能力的培养”“充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养及整体素质”。现行高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。在实践教学中往往忽视了后两中能力的培养。

【学情分析】

学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但却普遍存在着一种片面认识，错误以为文言文教学就是仅限于高考《考试说明》中（能力层级B）的培养。从而忽视了（能力层级C）、（能力层级E）的提高。导致学生学习文言文兴趣下降，不能真切“体会中华文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今优秀文化的营养”。

针对以上的分析情况，本课教学目标设计如下

知识目标：课文中词语的积累和文章的背诵

能力目标：逐步培养学生分析文言文的习惯和能力

情感目标：感受和探究中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点

【教学重点】分析文章的脉络，把握作者的思路

【教学难点】学生学习文言文习惯的转变

【教法设计】 引导——启发——点拨

要在开始引导学生转变学习文言文的旧习，使学生明白“文言文”首先是“文”，而不只是简单翻译、背诵。而是通过阅读和鉴赏，陶冶情性，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修养。从而进一步提高自己的语文素养。在学生转变观念后，可启发学生以一篇议论文的观点来分析文章，对不明确的问题适当适时点拨。（可适当运用一些多媒体辅助工具）

【学法设计】分析——归纳——联想

自主分析文章第二、三段，归纳作者的思路，联想所学过的文章

【教学过程设计】——（以40分钟为标准一课时）

导入新课（3分钟）95年普通高等学校招生全国统一考试语文试题

“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”，指的是

A曹操、曹丕、曹植B.苏洵、苏轼、苏辙C.班彪、班固、班超D.杜甫、杜牧、杜荀鹤

（课件显示）

补充20xx年高考福建试卷作文题（选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文

人物：孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬·霍金

文学形象：曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥

题解“论”的文体（课件显示）

分析课文（共22分钟）

教师背诵文章第一段，并分析文章论点的提出—指出本课的学习重点（7分钟）

学生自主分析文章后四段（以二、三段）为主，体会文章的结构和思路。

教师点拨（15分钟）（课件显示）

【课内情感迁移设计】在文章最后一段，适当加入写作背景材料，让学生体会作者的良苦用心，并展开联想和讨论，联系以往学习的文言文体会中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点。（10分钟）

补充背景宋真宗景德元年（1004年）“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。

各家关于天下兴亡的观点(高一年级为主，适当联系初中内容)（课件显示）

《过秦论》：仁义不施而攻守之势异也。

《伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以记身

《谏太宗十思疏》：居安思危，戒奢以俭

《阿房宫赋》：戒奢以俭

《触龙说赵太后》：磨炼国君意志，培养能君主

《邹忌讽齐王纳谏》：广开言路

《勾践灭吴》：励精图治，心忧天下，尊贤重士，法纪严明

《《出师表》：广开言路、亲贤远佞

《孟子二章》：得道多助，失道寡助

总结课文发课外练习（苏辙、李桢《六国论》节选比较阅读）（课件显示，课后完成）

机动时间（5分钟）

课堂注意1学生课前要充分预习，解决字词及课文翻译

2以课文分析为主，翻译为辅。

3使学生明白文学和历史的区别，不要陷入历史史实的纠缠中

【教学媒体设计】可适当运用多媒体课件

【课堂板书设计】

大欲大患

固不在战 强弱

胜负

赂秦力亏 奉之弥繁 不战 韩魏楚

破灭之道 侵之愈急 已判

以地事秦

六国破灭 抱薪救火

齐人与嬴 终继迁灭

弊在赂秦 不赂秦者 不助五国 势所不免

以赂者丧 燕谴刺客 齐燕赵

（盖失强援 始速祸焉 智力孤危

不能独完）赵失良将 战败而亡

用武不终

（课件显示）

【课外能力迁移设计】

六国论(节选)

苏辙

尝读六国世家，窃国天下诸候以五倍之地，十倍之众，发愤向西，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

……

夫韩、魏不能独当秦。而天下之诸候藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不取逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉?不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约。以自相屠杀。秦兵未出，而天下诸候已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!

六国论(节选)

李桢

以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专心罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者也，视秦也无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅(sàn据有)形便(地理形势有利)之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦所为，是以卒自弱，而取夷灭。

1.下列各句加点词的正确义项依次是()

(1)窃怪天下之诸侯

(2)盖未尝不咎其当时之士

(3)故莫如厚韩亲魏以摈秦

(4)天下诸侯以自困矣

A.偷偷的 过失 排除 困惑

B.私下(自谦词)责备 排斥 困乏

C.私下(自谦词)责怪 排斥 困窘

D.(谦词，不译)责怪 摈弃 困窘

2.解释《六国论》(李桢)加点的词。

罪秦()；曾无虚岁()；向使()视秦也无异也()

3.翻译两文中的句子。

(1)彼秦者将何为哉

(2)惟其终不克为秦之所为

4.下列各句加点词用现代汉语用法相同的一项是()

(1)以为必有可以自安之计

(2)为天下出身以当秦兵

(3)以攻山西千里之秦

(4)因得以自完于其间矣

(5)至于秦人得伺其隙，以取其国

(6)若此可以应乎无穷

A.(1)(4)B.(1)(3)(6)

C.(1)(2)(3)D.(4)(6)

5.苏辙以为“使韩、魏无东顾之忧，而天下出身以当秦兵”的条件是

6.李桢认为六国与秦国相同处在于 ；不同之处在于

7.李桢以“未必不复增一秦也”的意思是 ；他以为六国“视秦无异也”是因为，他观点的局限性是。

参考答案

【课外能力迁移】

六国论优质课教学设计 篇6

第二课时探究案答案： 一、重点探究第三至五段

（一）、研读第三段

1.重要词语

终，最终。/迁，改变。/灭，灭亡。/终，到末了，坚持到底。/始，才。/始，起初。/略，谋划，打算。/以，介词，用。/为，作为。/与，结交，讨好。/是故，所以。/而，转折连词，却。/洎，及，到。/以，因为。/诚，实在，副词。/革灭，灭亡。/殆，将，将要。/际，时候。/向使，假使。/爱，爱惜。/数，天数，命运。/理，天命，命运。/或，或许。/易，轻易。/量，估量，判定。

2、通假字

①当与秦相较 当通倘如果 ．3.古今异义

①智力：智谋和力量②不行，不去行刺③再，两次

4、词类活用

义，名词作动词，坚持正义。却，动词使动，使···退却，打退。5.句式

①判断句②状语后置③被动句

6、问题探究

A、不赂者以赂者丧，盖世强援，不能独完。

B、齐“与嬴而不助五国”

燕“以荆卿为计”

赵“洎牧以谗诛”

C、用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力同时又为下文进一步假设作铺垫从反面将论证推进一层。

（二）、研读第四、五段

1、重要词语

食，吃饭。之，主谓取独。咽，咽喉。积威，积久而形成的威势。劫，胁迫，挟制。以，结果连词，以致。趋，走向。苟，假设连词，如果。以，介词，凭。从，跟随。是，这。

2、古今异义 故事，旧事，前例。

3、词类活用 礼，名词作动词，礼遇，以礼对待。日，月，名词做状语，一天天地，一月月地。下，名词作动词，咽下。4.特殊句式

被动句

被动句

状语后置

5、问题探究

A、为国者无使为积威之所劫哉

B、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

6.翻译句子略

二、1.本文的中心论点就是文章开头的第一句话：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也”；第二个分论点是“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，不仅紧扣题目、明确论题，而且便于后文驰骋文墨、自由论证，在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主脑作用。两个分论点实际上是从正(第一个分论点)反(第二个分论点)两方面进一步揭示中心论点，使中心论点完备周密，在逻辑上站稳了脚。2.①例证法：“(齐人)与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。”好处：举出具体史实说明“盖失强援，不能独完”的道理，从而证明“不赂者以赂者丧”这一分论点。事实胜于雄辩，有铁的事实在，最具说服力。

②引证法：“古人云„„火不灭。”此句引战国时代苏秦之弟苏代的话。好处：用苏代“抱薪救火”这一形象的比喻雄辩地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。

③对比论证法：将六国与秦的关系同宋王朝与辽、西夏的关系作对比，从实力的强弱、地盘的大小、胜负的趋势几个方面说明宋王朝如果因贿赂而亡国，实在是最下策的做法了，对比中相映成趣，形象、生动、有力。

课后巩固案：

1．A 2．D 3．B 4．B与D 5．①c a b d ②c b a b 6．C 7．D 8．A

六国论 教案 篇7

【学习目标】

1.了解史论中借古讽今的写法。2.学习本文论证严密的特点。

3.认识苏洵关于六国灭亡的观点：“弊在赂秦”。【学习重难点】

本文是一篇史论，但它的针对性很强，带有明显的政论色彩，不同于纯粹论史的文章。从这个基本点出发，可以确定：

教学重点是它的政论目的，即借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹侵略者的妥协政策。

教学难点是它的史论内容，这是因为史论必须以史实为据，而它的叙史是高度概括的，这对历史知识不足的学生来说，肯定会有一定困难。【课时安排】

2课时

【教学步骤与内容】

第一课时

一、知人论世 １.作者简介: 苏洵(1000─1066)字明允，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。朱德老总曾有诗称赞： “一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉佑集》。据说苏洵27岁因应试不中，焚去以前所写文章，刻苦攻读，博览群书，潜心钻研，终于形成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修的赏识。嘉 年间，欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京师，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集为《嘉佑集》。本文选自《嘉佑集》中的《权书》，原题为《六国》，一般选本改作《六国论》。三苏：苏洵、苏轼、苏辙

唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、“三苏”、曾巩 ２.写作目的: 本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。当时，契丹(后称“辽”我国东北少数民族)、西夏(我国西北少数民族)经常入侵，北宋统治者沿用妥协政策，向他们纳银输绢，以求苟安。作者写这篇文章，论六国灭亡之道，讽谏宋王朝以六国为鉴戒，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。

３.题解: “六国论”是倒装省略句，是“论六国灭亡的根本原因”。

“论”是古代散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。

文章旨在分析六国失败的原因，以贿赂秦国导致颠覆的历史教训，劝谏北宋统治者对辽和西夏放弃屈辱投降的政策，积极抵抗，奋发自强。用的的手法。

二、全班朗诵课文，注意读准字音

赂lù秦 率shuai赂秦耶 小则获邑yì 思厥jué先祖父 暴pu霜露 暴bào秦之欲 洎jì牧 殆dài尽 当tāng与秦相较 或未易量liàng 食之不得下咽yān 为wei„所„

三、研习新课

（一）诵读第1段。1.诵读的准备。

①停顿：“非/兵不利，战不善，弊在/赂秦” ②语气：破灭之道也（肯定判断）

③补充史实：秦灭韩为前230年，灭魏前225年，灭楚前223年，灭燕灭赵前222年，灭齐前221年。“互丧”，先后相继灭亡。

④“率皆赂秦耶”：设问兼反问。提出此问的根据是齐、赵、燕三国未赂秦。⑤“盖失„„”两句，用解释语气读。2.诵读练习及检查。要求速背，只用3分钟（包括检查），因为前面正对此段的理路作过分析。3.归纳本段大意：提出本文中心论点，即六国破灭“弊在赂秦”。

（二）诵读第2段。1.诵读的准备。(1)补充注释

①“秦以攻取之外”——秦在攻占土地之外。以，同“于”（让学生从旧课文中找出例子：“以至晋鄙军之日北乡自刭”中的“以”）。以，当释为“在 ”，课文注为“用、凭着”，误。

②“较秦之所得„„其实亦百倍”——“较”，直贯全句。“所得”，指受赂得地。“百倍”，极言其多，不是确数。全句意即秦受赂得地为攻战得地之百倍，诸侯赂秦失地为战败失地之百倍。

③厥——同“其”。先秦典籍中用得较多，以后不常用。作者这里是有意用古字。④“起视四境，而秦兵又至矣”——这是形象的描述。秦在六国之西，不可能“四境”而至。

⑤然则——承上发下语，这里用法同“然而”，跟“可是”大致相当。⑥判——形声兼会意。半，物中分。

⑦理固宜然——按理说，本当如此，即俗语“理所当然”。

⑧古人云——古人，指苏代。这话是对魏安釐王说的，当时魏安釐王接二连三地以地赂秦，苏代不同意这种做法。(2)找出本段中的论断

（“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”“故不战而强弱胜负已判矣”。）问：哪一个是主要的？（后一个。）说明理由。（照应开头“赂秦而力亏”。）“至于颠覆，理固宜然”跟这个论断是什么关系？（推论。）问：引古人语有什么作用？（旁证。）2.分层练习诵读及检查。

①开头至“固不在战矣”。提示：注意排比句式。行文先说事实后作论断。“则”，相当于“可见”。

②“思厥先祖父”至“而秦兵又至矣”。提示：议论文中亦可有形象的描绘。对比“先人”与“子孙”，包含着对赂秦政策的严厉批评。“今日”“明日”，极言割地之频繁；“五城”“十城”极言割地之多。

③“然则诸侯之地有限”至段末。提示：注意对偶句式、比喻写法。

3.归纳本段大意；论证“赂秦而力亏”的论点，指出韩、魏、楚三国灭亡的原因。

四、课后作业

1.背诵第1、2段，准备诵读第3、4段。

2.细读第3段，从中找出跟首段“盖失强援，不能独完”这句话相照应的语句。

第二课时 【教学步骤与内容】

一、检查作业 背诵第1、2段。

二、研习新课

（一）诵读第3段。1.诵读的准备。(1)补充注释

①迁灭——古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王克商，迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文“革灭”，革是除旧，也是灭亡的意思。②义不赂秦——守义而不赂秦，即坚持不赂秦的正确原则。③斯用兵之效也——这（是）用兵的功效。斯，代词，这。

④“后秦击赵者再„„惜其用武而不终也”——《史记•赵世家》：“（幽缪王迁）三年（前233年），秦攻赤丽、宜安，李牧率师与战肥下，却之。•封牧为武安君。四年，秦攻番吾，李牧与之战，却之。„„七年，秦人攻赵、赵大将李牧、将军司马尚将，击之。李牧诛，司马尚免，赵忽及齐将颜聚代之。赵忽军破，颜聚亡去。以王迁降。八年（前228年）十月，邯郸为秦（郡）。•”文中的话即是这段史实的概括。再，两次。为郡，指邯郸成为秦的一个郡。（按：“秦实行郡县制。）

⑤向使——对过去的事作假定时用。

⑥“胜负之数，存亡之理”——“理”与“数”为互文，也是天数、命运的意思。（下一课《伶官传序》首句“盛衰之理”的“理”，义同此。）(2)层次分析

教师提示：上段分析韩、魏、楚三国是合着说的，它们灭亡的根本原因是相同的，即以地事秦。这段分析齐、赵、燕三国是分开说的，它们的灭亡原因有的相同，有的不相同。

问：齐国灭亡的原因是什么？（“与嬴而不助五国”“五国既丧，齐亦不免”）？哪一句是照应开头“盖失强援，不能独完”这句话的？（“五国既丧”。）作者对秦持怎样的态度？（从“与嬴”一句可以看出作者的批评态度。）

问：作者对燕、赵持怎样的态度呢？（有赞扬，有批评。）赞扬什么？（以武力对抗的政策。）批判什么？（批评燕用刺客计，批评赵错杀良将。）这二者是这二国灭亡的原因，但从根本上说，是怎样的原因？（“燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。）这两句话是照应上文哪一句的？（“盖失强援，不能独完”。）

小结：可见，作者这样来论述齐、燕、赵三国的灭亡，是为了证明本文的第二个分论点：“不赂者以赂者丧”。

问：作者这样论述了韩、魏、楚、齐、燕、赵六国灭亡的原因之后，就自然想到了他们的救亡之道，他是怎样为他们谋划的？（“三国各爱其他„„良将犹在”。）为什么在此前要加“向使”二字？（因为事实已经成为过去，是不可能办到的。）注意“或未易量”一语，它说明什么？（不能轻易地断定谁胜谁负。）这告诉我们下判断切忌武断，要注意分寸。2.诵读练习并检查。

诵读要求读出语气，如：

“齐人未尝赂秦„„何哉”中，不能用“也”替换“哉”“与嬴而不助五国也”中，“也”不能删。

“齐亦不免矣”中，“矣”有讽刺意。“惜其用武而不终也”中，“也”有感叹意。“且燕赵处秦”中，“且”表推进一层之意。“向使„„，则„„”，要读得语意连贯。

3.归纳本段大意：指出齐、燕、赵三国灭亡原因是“盖失强援，不能独完”，论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。

（二）诵读第4段。1.诵读的准备。(1)句意辨析

①“则吾恐秦人食之不得下咽” A秦人欲吞灭六国而不能 B秦人惶恐之极，寝食不安

（A 以“之”为代词，代六国，用比喻写法；B 以“之”为结构助词，无义，全句写实。）

小结：B正确，解句要注意上下文，上句说“井力西向”，对秦造成极大威胁。②“为秦人积威之所劫”

从《过秦论》中找一段话来解释。（“于是从散约败，争割地而赂秦„„弱国入朝。）(2)层次分析

问：“呜呼”和“悲夫”二语在这段话中有怎样的作用？（各领出一层意思。）它们各表达了怎样的感情？（“呜呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其结果之惨。）

问：前一层跟上段末句是怎样的关系？（上段句末从消极方面说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略。）后一层有什么作用？（以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训。）

问：《“有如此之势”这句话在结构上有什么作用？（承上启下。）2.诵读练习并检查

诵读指导：注意读出文势，抑扬分明（教师可以作示范诵读）。

（三）诵读第5段。1.导入本段，略讲时代背景。

问：本段末句“苟以天下之大”是指什么说的？它跟上句“夫秦与六国皆诸侯”一句有什么联系？（“天下之大”指的是全国政权，指北宋朝廷；“诸侯”指地方政权。）“六国破亡之故事”又是指什么说的？（以土地事秦而求苟安，然终不免于灭亡。）

问：这样来比较有什么意图？（全国政权的力量自然大于地方政权，更不应当对敌采取妥协的政策。）

问：为什么不这样写，“苟以我大宋之大„„”？（古人有为尊者讳的习惯。修辞中亦有“避讳”一格。）以下介绍时代背景：

苏洵(1009——1066)经历了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。当时辽崛起于北，西夏崛起于西北，时时进行侵略，给北宋朝廷造成极大的威胁。北宋朝廷为求苟安，对他们实行妥协退让，每年都要向他们交纳几十万银两和大量的绢。例如： 宋真宗景德元年（1004年）“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。

宋仁宗庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。

同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。

尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。2.诵读练习。（快速练习）

三、作者意图和写作方法分析

1.讨论：如果将第4段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”，•并删去第5段，文章也是完整的。这样做好不好？

提示：可以从作者意图、文章布局和理路、重要的论断等方面进行考虑。方式：四人一小组。讨论后推代表发言。

小结：六国灭亡原因各不相同，而以地赂秦者不过三国，作者巧妙地提出“不赂者以赂者丧”这一论断，这样就把灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于为什么要“赂秦”，作者则直到最后才说出了最要紧的一句：“为秦人积威之所劫”。这叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”（注意：苏辙同题文章中最紧要的一句是“不知天下之势”。）作者这样来论述问题是有极强的针对性，因为北宋正是为辽、西夏“积威之所劫”而年年纳币。如果删去“以天下之大，而从六国之故事”，就看不出这一点了，这是违背作者的意图的。

其次，从布局上看，本文是从论史逐步转向论策的。因此从第3段开始，•先肯定燕、赵的“远略”，接着又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国设想出总体的战略：第一步，不赂秦，不附于秦，不派刺客，不杀良将；第二步，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。如果删去第5段话，上面这些话就变成无的放矢了。

这种写法就叫做“借古讽今”。2.运用比较法进一步领会作者意图。

先讨论共同点（或相似点）。

方式同上。

小结：都很重视韩魏两国在七国纷争中的地位。苏辙明确地提出，“夫天下之所重者，莫如韩魏也”，因此，六国的正确策略应当是“厚韩亲魏以摈秦”。苏洵说的“弊在赂秦”也主要是指韩魏说的（这二国以地事秦最为突出），韩魏之所以“赂秦”，是因为与秦接壤，“为积威之所劫”。如果照苏辙说的“厚韩亲魏”的办法去做，这个问题就不存在了。可见父子二人的基本立场是接近的。再讨论不同点。

小结：苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦；苏辙则认为根本原因在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀。苏洵是借古讽今，不是单纯论史，所以结尾谈到现实问题；苏辙是就史论史，结尾只表示了悲痛的感情——这是基本构思的不同。苏洵以“为秦人积威之所劫”为议论的出发点（置于最后），苏辙以“不知天下之势”为议论的出发点（置于最前）——这是布局上的不同。

四、课后检测（详见课件）