林黛玉进贾府优秀课件
1.《林黛玉进贾府》是语文第四册第三单元的一篇小说。是我国优秀的古代文学作品.学习它时,要着重培养学生对小说的人物形象语言方面初步鉴赏文学作品的能力。让他们体会白话小说与现代小说语言的异同。
这篇小说主要写了林黛玉进贾府的所见所闻。通过林黛玉的耳闻目睹,第一次描写了贾府的宏伟壮观、富丽堂皇;第一次使一批主要人物登场亮相;第一次宝黛相会。全文包含的内容相当丰富,它为全书的情节发展,从环境和人物两方面,提供了坚实的基础,为我们展现了一个繁华富贵的封建王朝,也为它以后不可避免地走向衰败堑定基础。
2.教学目标
(1)知识目标:①了解中国封建社会的环境,进而理解文中人物的思想性格,欣赏古代小说的人物形象。
②体会古代白话小说与现代小说语言的异同。
(2)能力目标:①培养学生从高一层角度赏析小说中的人物和语言。
②培养学生鉴赏和分析古代小说的能力。
3.教学重、难点
体会作者以爱情故事为中心线索,反映了贾府这一贵族大家庭由繁盛到衰败的过程实际就是封建社会必然崩溃的过程。作品塑造的众多典型人物形象,对当时社会的黑暗,进行了深刻的解剖和批判。还应注意中国古代小说语言和现代语言的区别。
4.课时安排:三课时
二. 说教法、学法
全日制普通高级中学语文教学大纲在教学目的中明确提出:“高中语文教学,要在初中基础上进一步提高学生正确理解和运用祖国语言文字的水平,使他们具有适应实际需要的现代文阅读能力,具有初步的文学鉴赏能力,掌握语文学习的基本方法,养成自学语文的习惯。培养发现﹑探究﹑解决问题的能力。”因此,在教学中要启发学生自主学习,通过质疑﹑讨论﹑归纳与研究性学习相结合的方式,使学生从被动接受变为主动参与,主动获取,从而达到以上的教学目标。
三. 说教学过程
布置预习
1.阅读有关《红楼梦》的资料。
2.阅读课文,理清林黛玉进贾府所走的路线。
第一课时
教学任务:
1.了解故事情节——林黛玉进贾府所走的路线。
2.典型环境对衬托人物的作用。
教学步骤:
一、导入
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》,是我国古代最伟大的长篇小说,作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪居士。
《红楼梦》前五回为全书的序幕,我们这篇课文就先自第三回。第一回是开端,先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作木契子,为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。第二回交代贾府人物。第三回,通过林黛玉的.耳闻目睹介绍了小说的典型环境。第四回,通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍小说更广阔的社会背景。第五回,通过宝玉梦游太虚,含蓄地将《红楼梦》众多的主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。
二.学生和教师共同讨论,画出贾府平面图,标出林黛玉进贾府的路线图。(略)
三.典型环境的作用。(学生找出,讨论,老师明确)
1. 进贾母院:建筑宏伟、富丽→表现出社会地位显赫、高贵
2. 进贾赦府:小巧别致
3. 进贾政院:轩昴壮丽→表现出荣国府的地位,为宝玉出场做铺垫
总结:典型环境揭示了主人的地位,反映了尖锐的阶级矛盾,为下面“大厦倾”作衬托。
四.布置作业
作书后练习,了解作者是怎样用众多方式介绍人物的,并分析林黛玉形象。
第二课时
教学任务:
1.分析林黛玉形象、性格特征
2.了解各种人物出场的不同方式
教学步骤:
一. 学生分组讨论。
第一、二组作课后练习二,讨论不同人出场的不同形象、语言,体现的性格。第三、四组讨论林黛玉的性格特点。
二. 明确
1. 人物。
(1)“诗礼簪缨之族”的宝塔尖儿→贾母
(2)“机关算尽太聪明”→王熙凤(张张扬扬、虚情假意)
(3)荣府继承人→贾宝玉(信口开河、痴狂之至)
2. 林黛玉的性格。
(1)“步步留心,时时在意”的谨慎态度。这是她寄人篱下的感情反映。这是她性格的主要一面。
(2)两段关于黛玉的外貌、神情和风韵描写:一是众人见黛玉,二是宝玉见黛玉,两处描写虽然出自不同人物的观察,却反映了黛玉的美貌多情、体弱多病的特点。
三. 布置作业。
分析王熙凤、贾宝玉的形象和性格特点。
第三课时
教学任务:分析王熙凤、贾宝玉性格特点及肖像描写对体现人物性格的作用。
教学步骤:
一. 分组讨论
第一、二组讨论王熙凤、贾宝玉的性格,第三、四组找出文中的肖像描写,体现的人物性格。
二. 明确
1. 王熙凤的性格
(1)出场:未见其人,先闻其声,体现了她的张狂,也说明了她在贾府中的特殊地位。通过贾母的介绍,不仅可以说明她性格泼辣外,更说明她是一个深得贾母宠爱的特殊人物。
(2)肖像描写:在服饰上极力铺陈王熙凤的荣华富贵,暗示了她的贪婪和俗气,从侧面反映了她内心世界的空虚。在容貌描写方面,着重她的“三角眼”、“吊梢眉”表现了一颗美丽外表下的丑陋灵魂,和她刁钻、狡黠的本性。
(3)见黛玉:通过她的举止言谈表现她的感情变化反映她内心世界的精彩描写。先是恭维——拭泪——转悲为喜。可见她察颜观色、机变逢迎的本领。
2. 贾宝玉的性格
(1) 出场前侧面描写:“混世魔王”、“一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻”,说明了宝玉的所作所为是与封建的正统观念相抵触的,是封建阶级的一个“叛逆”
(2) 黛玉眼中:眉清目秀、英俊多情
3. 肖像描写对体现林、王、宝性格的作用。(见上)
这次盛老师执教的是《林黛玉进贾府》, 课文尽管是节选, 但篇幅长、人物多、头绪繁, 教学内容如何选择, 课堂问题如何设计, 考验着老师的智慧。盛老师匠心独运, 偏从学生不乐意读的环境描写入手, 去培养学生阅读《红楼梦》的兴趣, 着实艺高心巧。课堂设置了四个主问题, 引导学生透过林黛玉的那双俊眼, 看到了贾府是钟鸣鼎食之府、诗书簪缨之族, 更为深刻的是, 盛老师在引领学生初识贾府之后, 抛出了一个问题:为什么曹雪芹会让林黛玉带我们一起走进贾府, 有什么讲究?能否换成其他人?请同学们自由讨论, 然后发表见解。对这个问题的提出, 大会主持人、市教科所王恒俭副所长评价说:“这个问题, 我是想不出来的!”是的, 这是一个充满智慧的问题设计, 确实令人叫绝。下面, 我就从这个问题及课堂师生的活动来谈谈我对盛老师的课的思考。
一.精巧的问题设计
问题是预设与生成之间的重要桥梁。一个精巧的问题的提出, 往往能一石激起千重浪, 引导学生读书、思考、质疑、交流, 反思、完善, 从而实现新知识、新感悟、新方法的生成, 达到教学的目的。一个精巧的问题, 往往具有思维的坡度和广度, 能诱发学生读书兴趣, 激起学生探究的欲望。这个问题就具有上述特征。
所谓“思维的坡度”, 指学生通过积极深入的读书、思考, 经老师的适当点拨提示, 能比较圆满地解决问题。这个问题不可高不可攀, 让学生望“题”长叹;不可肤浅之极, 让学生不假思索;要切近学生“最近发展区”, 让学生“跳一跳, 摘桃子”, 在解决问题中读书, 在读书中解决问题, 从而培养良好的读书习惯和浓厚的学习兴趣。从课堂实践看, 盛老师设计的这一问题恰好体现了这一点。
所谓“思维的广度”, 指问题的解决需要比较广泛地阅读课文, 多方面、多角度地进行思考, 从而培养学生的阅读能力、思维能力。简单地说, 这个解决问题所带起的阅读面要尽可能大, 思维的开放性要尽可能强。本问题的解决, 几乎需要学生梳理全文内容, 才能提炼出以黛玉的视角来写, 涉及到人物的性格、学识、身份三个方面的原因。
愚以为, 以“亏他想得出来”来褒扬盛老师, 实不为过。
二.完美的点拨艺术
新课堂中教师的首要地位主要是在对学生引领过程中体现的。教师提出精巧的问题, 引导学生读书、感悟, 是引领;在学生思路阻塞之时, 巧妙地指方向、搭桥梁, 也是引领。这里的指方向、搭桥梁, 即是点拨。巧妙的点拨, 要“点”在恰当之时, 学生百思不解, 教师轻巧一点, 学生茅塞顿开, 感受到了柳暗花明的学习之乐;“拨”, 要善于补充材料, 善于矫正思维方法, 以丰厚思考的知识基础, 扶正思考的方向, 使学生产生“原来如此”的愉悦感。
如, 在处理这个问题时, 相当部分学生感觉茫然, 盛老师做了几番点拨:“文首哪一句与林黛玉看贾府有关?”“刘姥姥曾三次进贾家, 她能感受到贾府的如此环境、氛围吗?”“贾雨村也曾去过贾府, 为什么不以他的眼光来写?”三次点拨, 为学生思考问题搭桥铺路, 使学生思维不断深入, 进而理解了是林黛玉特殊的性格、特殊的学识、特殊的身份, 使她具有了特殊的眼光, 从而使读者透过她的俊眼来认识贾府, 进而使学生领悟到曹雪芹用笔之妙。可见, 学生探究性学习中, 教师的首席地位决不可缺失。
三.深厚的文化底蕴
盛老师的机敏的点拨、精要的评价, 令人叹为观止。大气、智慧, 是我对盛老师的最直观的感受。他的大气、智慧, 来自于他的深厚的文化底蕴。在课后, 与观摩老师进行互动交流时, 盛老师介绍了他的经验———成功缘自读书和写作。《红楼梦》这样的经典已经很少有人读了, 可盛老师却不满足大学时读过的底子, 在繁忙的工作之余再通读全文;每周几千字的写作, 已经成为习惯。正是这辛勤的付出和不懈的追求, 成就了盛老师的深厚的功底。
课堂上, 随时能看到盛老师的神采:有精妙的点拨, “刘姥姥进贾府, 是从贾家厨房进去的”;“刘姥姥只能说出‘老刘, 老刘, 食量大如牛’的粗俗语言, 她看得懂荣禧堂吗?”有精当的点评, “我给你浓缩一下:特殊身份……”
惟有饱读诗书, 才能旁征博引妙语连珠;惟有底蕴深厚, 才能驾轻就熟意气风发。
四.强烈的“导读”意识
阅读经典文学作品, 是开拓学生视野, 提高学生语文素养, 涵养学生人文情怀的重要途径。可是大多数学生在紧张的学习中, 早把这一语文学习的重要内容抛到脑后了, 即使选修历史学科的学生为了对付高考, 也只读读压缩饼干式的文学缩略本了 (江苏高考方案规定, 选修物理学科的考生不考名著阅读) 。盛老师这一节课的最重要的教学目的就是激发学生阅读《红楼梦》的兴趣。因此上课伊始, 盛老师就了解学生 (江苏省新海高中高一学生) 读该小说的情况, 向学生介绍自己读该小说的心得。在这个问题的探究中, 我们看到盛老师恰当地引述《红楼梦》的相关情节, 刘姥姥、贾雨村、贾宝玉、薛宝钗, 信手拈来, 如话家常, 在学生头脑中织起了一张张《红楼梦》的故事网, 唤醒了学生的阅读欲望。“教学艺术的本质不在于传授本领, 而在于激励、唤醒、鼓舞。” (德国教育家第斯多惠语) 盛老师可谓深谙教学艺术之真谛。
更需提及的是, 在总结这个问题时 (也即本课结语) , 盛老师慨然诵到:“如此精妙的小说你能不爱读吗?记得苏轼写西湖有这样的诗句‘西湖天下景, 游者无愚贤。深浅随所得, 谁能识其全。’《红楼梦》比西湖更波澜壮阔, 更烟波浩淼, 更需要静下心来阅读, 让我们静静地走进《红楼梦》, 感受她的无穷魅力吧!”充满激情的语言向学生发出了“邀请”, 学生怎能不心动并行动?一节课能激发出学生阅读文学的兴趣, 功莫大焉!
中等学校语文课本选有《林黛玉进贾府》一文,出自古典名著《红楼梦》第二、第三回。在多年的教学过程中,我屡屡遇到学生提问:林黛玉进贾府时年龄究竟多大?要马上清楚地回答出却非易事,这一问题看似简单、实则复杂,因为这一问题的说法很多,可以用众说纷纭来形容,有人说六岁,有人说七岁,有人说九岁,有人说十岁,有人说是十一到十三岁,莫衷一是!经过一段时间的思考,我终于有了自己的一些初步认识,愿公布出来,以求教于同行。
我们先来看书中第二回的交代,作者借雨村之口介绍了林如海及其家世:
今如海年已四十,只有一个三岁之子,偏又于去岁死了,虽有几房姬妾,奈他命中无子,亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏,生得一女,乳名黛玉,年方五岁。”
这里明确说明黛玉的年龄是五岁,问题在于:贾雨村说此话的时间究竟是何年?殊难断定。接下来作者又写道:“堪堪又是一载的光阴,谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。女学生侍汤奉药,守丧尽哀,遂又将辞馆别图。”由此可知,黛玉母亲去世之时,她刚好六岁。黛玉从五岁起跟着雨村读书,到六岁时母亲去世刚好一年。接下来小说写贾雨村介绍贾敏,说林黛玉有这样的表现:
雨村拍案笑道:“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字,皆念作‘密’字,每每如是,写字遇着‘敏’字,又减一二笔,我心中就有些疑惑。今听你说的,是为此无疑矣。怪道我这女学生言语举止另是一样,不与近日女子相同,度其母必不凡,方得其女,今知为荣府之孙,又不足罕矣,可伤上月竟亡故了。”
“上月竟亡故了”诸字明确告诉读者:贾敏死了一个月时的黛玉仍然是六岁。第三回写宝玉初见黛玉:“宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:‘妹妹可曾读书?’黛玉道:‘不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。’”前文已述,黛玉五岁起跟着贾雨村读书,读到六岁时恰好一年,这与黛玉自己跟宝玉说的“只上了一年学”而贾雨村“辞馆别图”刚好吻合,由此可见,黛玉到了贾府的时候,依然是六岁。贾府众人见她“年貌虽小”,在家时林如海也叮嘱黛玉“且汝多病,年又极小”。凡此说明黛玉的年龄是五、六岁。至此,问题似乎解决了,其实不然!《八家评批红楼梦》第三回就有眉批点明了小说中的年龄矛盾:“查后文黛玉初入荣府时盖十一岁,前回云方五六岁。又查宝玉长黛玉一岁,为十二岁,前回子兴口中言七八岁。未免矛盾太甚,读者不以辞害意可也。”又云:“黛玉入荣府是己酉年秋晚冬初,查黛玉之死在乙卯年,为十七岁,则初入荣府,黛玉方十一岁也。”又云:“其云‘比我大一岁’者,即前宝玉十二岁、黛玉十一岁之说也。”①我们还可以提出一些思考:
第一、己卯本、梦稿本写黛玉初见宝玉时回答自己的年龄是“十三岁了”,这岂不是两相抵牾?对此,著名红学家周汝昌认为这是“他笔妄加,谬甚”②。可是周汝昌先生没有拿出证据证明是谁人“妄加”,因何“妄加”。
第二、《红楼梦》第四十五回写黛玉向宝钗诉说:“细细算来,我母亲去世的早,又无姊妹兄弟,我今年长了十五岁,…”庚辰本夹批云:“黛玉才十五岁,记清。”③准此,则与第二回所写黛玉进贾府时六岁两相抵牾,因为如果此回书写的时间黛玉是十五岁,那么黛玉进贾府时当是九岁;如果依黛玉进贾府时六岁计算,则此时当是十二岁。如果按黛玉进贾府时是十三岁,那么此时黛玉的年龄当是十九岁!由此看来,问题多多!
第三、黛玉进贾府时的肖像描写是:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时似娇花照水,行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
这样的肖像描写正好与贾雨村的介绍他这女学生“言语举止另是一样,不与凡女子相同”两相合榫,从这节文字看,黛玉的“态生两靥之愁,娇袭一身之病”不像是六岁女孩子的外貌,倒像是十三岁的肖像。著名红学家朱淡文先生也指出:“作者对黛玉初进贾府时的心理和外形描写也说明她此时已是少女。她‘步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话、多行一步路,唯恐被人耻笑了他去’,这种心理自非七岁孩童所能有。……形貌风度已迥非女童,而是芳龄少女了。”④
第四、我们还可以从宝玉的年龄来推算黛玉的年龄。《红楼梦》第三回写宝玉“天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。”这样的肖像描写倒符合一个十四五岁的少男,而不像一个只有七岁的幼童。若此说成立,则黛玉进贾府的年龄以十三岁的芳龄少女为宜。至于第六回写“贾宝玉初试云雨情”,如果按照此时宝玉仅仅八岁来论,无疑年龄嫌小,因为一个八岁的幼童能够梦游遗精,偷试云雨,的确令人匪夷所思。
我们还可以根据宝钗的年龄来推算黛玉的年龄。小说第二十二回写凤姐说道:“昨儿听见老太太说,问起大家的年纪生日来,听见薛大妹妹今年十五岁,虽不是整生日,也算得将笄之年。老太太说要替他作生日。”下面接着写“谁想贾母自见宝钗来了,喜他稳重和平,正值他才过第一个生辰,便自己蠲资二十两,唤了凤姐来,交与他置酒戏。”这里明确指明宝钗的年龄是十五岁,这次过生日是宝钗到了贾府以后过的第一个生日,也就是说,宝钗是十四岁来的贾府,宝钗进贾府是在黛玉进贾府的次年,准此则宝钗十四岁时宝玉十二岁,黛玉十一岁,因为宝钗大宝玉两岁,而宝玉大黛玉一岁,是知黛玉进贾府时是十一岁。
对于《红楼梦》中人物年龄矛盾的现象,不少人做过一系列的解说,似乎很难让人满意,不过,我认为沈治钧先生的解释比较中肯:“这些不同的年龄表述,在今本小说中都可以找到合理的依据,因而构成了不同的年龄系统。这至少说明,这些文本矛盾主要不是作者偶尔笔误或抄手讹错造成的,在成书过程中大观园居民的年龄大趋势是逐步降低,外围人物的年龄有的做了相应的调整,有的则未予改动。只是年龄系统就调整了至少三次,曹雪芹自称曾经‘披阅十载,增删五次’,并非夸张,实在是可以理解的。”⑤可以借鉴。
二.王熙凤出场的独特性
博大精深的《红楼梦》之人物出场艺术千变万化,令人叹服。作者对王熙凤的出场更是做了精心别致的安排,收到了绝佳的艺术效果。
“我来迟了,不曾迎接远客!”这是“未见其人,先闻其声”的引人注目的描写手段。作者还通过黛玉的心理活动——“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者是谁,这样放诞无礼?”这说明此人的来头不小,也表明贾母庭帏之肃,凤姐的恃宠而骄。接着对王熙凤的外貌做了浓墨重彩的描写:“彩绣辉煌,恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;顶上带着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦……一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,朱唇未启笑先闻”。这一描写既突出了王熙凤的尊贵,又凸现了王熙凤的独特性格,活画出王熙凤乃脂粉队里的大将,敢作敢为的巾帼英雄。
对于王熙凤出场的独特性,曹雪芹的至亲好友脂砚斋等人早就看了出来,甲戌本在“我来迟了,不曾迎接远客”句有夹批云:
第一笔,阿凤三魂六魄已被作者拘定了,后文焉得不活挑(跳)纸上。此等(文字)非仙助即神助,从何而得此机括耶。
又有眉批云:
另磨新墨,搦锐笔,特独出熙凤一人。未写其行,先使闻声,所谓“绣幡开遥见英雄俺”也。⑥
脂砚斋所谓“绣幡开遥见英雄俺”出自王实甫《西厢记》,金圣叹批《第六才子书》也使用了这个典故。这表明王熙凤的出场非常独特,大有戏剧表演的艺术效果。护花主人也评道:“王熙凤出来,另用一副笔墨细细描画,其风流能干、权诈阴薄气象已活跳纸上,真是写生妙手。”⑦
总之,作者对王熙凤的出场综合运用了外貌、动作、语言等方面的正面描写,还利用了贾母的介绍和黛玉的心理描写进行了侧面烘托,这样的艺术手法对于刻画王熙凤的独特个性具有不可替代的独特效果,仔细玩味,我们不得不由衷地敬服旷世奇才曹雪芹的生花妙笔和《红楼梦》独特而高超的艺术手法。
注释:
①⑦见冯其庸纂校订定《八家评批红楼梦》上册第58页、第59页、第69页,第78页,文化艺术出版社,1991年9月版。
②见周汝昌《红楼梦新证》上册第186页,人民文学出版社,1976年4月版。
③⑥见法国陈庆浩编著《新编石头记脂砚斋评语辑校》(增订本)第592页、第64-65页,中国友谊出版公司,1987年8月版。
④见朱淡文《红楼梦论源》第223页,江苏古籍出版社,1992年6月版。
⑤见沈治钧《红楼梦成书研究》第215页,中国书店,2004年3月版。
刘明,福建厦门工商旅游学校教师。
(一)、知识目标:
1、了解《红楼梦》的主要内容和它的思想性、艺术性及其在文学史上的地位。
2、理解环境描写的特点和作用。
(二)、能力目标:
1、通过梳理课文结构思路,提高小说阅读能力。
2、从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格,学习刻画人物的方法。
(三)、情感目标:
1、正确理解《红楼梦》的思想内涵,培养学生热爱祖国传统文化的思想感情;
2、认识封建大家族的腐朽没落。
3、理解贾宝玉追求个性自由反封建的精神。
二、教学重难点:
1、分析人物的性格特点及刻画人物的写法。
2、环境环境描写及其意义。
3、西江月词对于贾宝玉性格特点刻画的作用。
三、教学方法:
1、愉快教学法:展示贾府建筑图、人物关系图,创设情境,激发想象。共同研讨,让学生亲历发现问题、提出问题、解决问题的过程,体验探索成功的快乐,养成品读习惯。
2、研究学习法:
(1)自主探究。结合老师简介的《红楼梦》的基本情节,领会其内涵。
(2)合作探究。分小组讨论、交流,老师点拨,概括主要人物的性格特征。
3、仿写法:用小说里学到的人物描写方法对熟悉的人物进行描写,突出人物的性格特征。
四、教学时数:3课时
五、教学步骤:
第一课时
【教学要点】
1、单元阅读导言。
2、介绍《红楼梦》和曹雪芹。
【教学过程】
一、导入新课:
《红楼梦》是中国古今第一奇书。
清代:“开谈不讲《红楼梦》,虽读诗书也枉然”之说。
毛泽东:“中国封建社会的百科全书”,“中国的第五大发明”。
冯其庸:“大哉《红楼梦》,再论一千年。”
王蒙:《红楼梦》:“是一部令人解脱的书,是一部执着的书”。
《红楼梦》迄今有十八种文字六十多种译本,在世界发行,它是世界文学第一流的珍品。
《红楼梦》是一部伟大的作品,一部伟大的作品必须由一个伟大的灵魂来创造,而一个创造出伟大作品的灵魂必须有两个条件:一是要有极高的文学素养,二是要有曲折跌宕波澜壮阔的生活经历。今天我们就来初识红楼梦,认识曹雪芹。(板书课题)
二、作者介绍:
曹雪芹(约1715-1763)名(zhān),字梦阮(ruǎn),号雪芹,又号芹圃(pǔ)、芹溪。
他的先世原是汉人,但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始,祖父曹寅(yín),伯父曹J(yóng)、父亲曹(fǔ)开始在南方经营丝织业。三代世袭江宁织造的官职。曾祖母还做过康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做过康熙的“侍读”,两个女儿都被入选为王妃。康熙六次南巡,就有四次住在曹寅的江宁织造署内。曹寅还奉命经常以密摺(zhé)向康熙报告当地政治情况和大官僚的动态。因此,在康熙朝,曹家是非常煊赫(xuānhè)的贵族世家。
曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文,写过不少诗词戏曲,也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
康熙末年,皇子们争权谋位。最后是四皇子胤G夺得了帝位,即雍正帝。雍正即位后,立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争,残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。曹雪芹的父亲曹因跟皇室派别斗争有牵连,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官、抄家,家道从此衰落。
曹雪芹创作《红楼梦》“披阅十载,增删五次,哭成此书”,“书未成,芹为泪尽而绝”;真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。后四十回为清人高鹗所续。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。
三、《红楼梦》前五回内容:
第一回:甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事做楔子。
通灵宝玉隐喻作用:
一方面暗示宝玉是个不符合封建社会要求的“蠢物”。
一方面暗示宝玉性格的“顽劣”从天而降,难以被世俗所容。
第二回:贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
通过冷子兴“演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系。(见贾府人物关系图)
第三回:贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都
《林黛玉进贾府》为全书的情节发展,从环境和人物两个方面,都提供了坚实的基础。其描写要点,可以归纳为三个“第一次”:
第一次向读者展现小说中众多人物所活动的典型环境――贾府;
第一次描写小说中的一批主要人物。
第一次描写小说主人公贾宝玉和林黛玉初次相见时心心相通、感情相投的维妙关系。
第四回:薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案
通过贾雨村断案,展现了小说广阔的社会背景,介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,并由薛蟠的案件引出薛宝钗进贾府的情节。
附:
《护官符》:
贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。
第五回:游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦
全书总纲。通过宝玉梦游太虚幻境,利用画册,判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。
如:
林黛玉和薛宝钗的判词:
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”:东晋女诗人谢道韫,聪慧有才辩。曾在家遇雪,叔父谢安召集众子侄论文义,俄而雪骤,安问:“何所似也?”谢朗答:“撒盐空中差可拟。”道韫答:“未若柳絮因风起。”谢安大为称赏。后世因称女子的文学才能为“咏絮才”。这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”,好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
四、诵读课文:
(一)、结构思路:
第一部分(1段):故事的开端,林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。
第二部分(2―14段):故事情节的发展,通过林黛玉初进贾府的所见所闻,介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中:
第1层(2―4段):写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。
第2层(5―6段):写林黛玉见王熙凤。
第3层(7―11段):写林黛玉见贾赦、贾政,王夫人介绍贾宝玉。
第4层(12―14段):写林黛玉初次见到贾宝玉。
第三部分(15―16段):故事的结尾。为林黛玉安排住处。
(二)、思考并回答:
1、贾府地处什么地方,她来到贾府门前看到了什么情况?
2、进入贾府到贾母居处,她看到了什么?
3、她去拜见二舅舅时又看到了什么?
4、她在府内所见到的人,概括起来为两类,他们之间是什么关系?
第二课时
【教学要点】
1、组织课堂研讨:贾府与别家有何不同?
2、明确作者怎样写贾府这一典型环境及其作用。
【教学过程】
一、导入新课:
从整体看,《红楼梦》也有悬念迭起、精彩激烈的故事情节,但《林黛玉进贾府》却不以情节取胜,而是依靠其环境、人物等细节描写的深邃寓意,使其具有独特魅力的。
林黛玉进贾府,贾府便是她以后长期生活的地方。听母亲说过外婆家与别家不同,怎么个不同,黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府的行踪为线索,通过她的视线来描写贾府这一典型环境。这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。
二、环境描写及其意义:
(一)、环境描写:指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。
1、社会环境:指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。
2、自然环境:指自然界的景物,如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。
(二)、环境描写的意义:
1、交代事情发生的地点或背景。
2、渲染气氛,烘托人物的心情。
3、寄托人物的思想感情。
4、反映人物的性格或品质。
5、推动情节发展。
6、深化作品主题。
提示一:一段具体的环境描写,它的作用往往是多方面的,这需要根据具体的语言环境去综合分析,切忌生硬地把它归结为某一种作用。
提示二:环境是形成人物性格、并限制其活动的特定场所,它决定和影响着人物的性格。同时,人物性格有时也反作用于环境。
提示三:写故事性较强的记叙文,除情节外,也要写好自然环境和社会环境。写好这两种环境,可较好地烘托人物,进而充分、明确地表达中心。
提示四:运用环境描写要做到:
目的明确――为中心服务;
具体生动――给人身临其境之感;
抓住特征――写独具特色的景物。
提示五:客观描写是比较真切地再现景物原形的描写,通过写景来写情,即我们所说的“借景抒情”。主观描写是指作者带着主观情感去写客观景物,自觉或不自觉地把主观感情融入景物之中,这在写作中称做“寄情于景”。
三、课文环境描写分析:
(一)、环境特征:
1、外观。贾府地处街市繁华人烟阜盛之处,黛玉来到门前看到宁、荣二府相隔不远,都是三间兽头大门,两边蹲着两个大石狮子,门上悬有“敕造”的匾额,门前有“华冠丽服”的侍役。(板书:外观宏伟)
2、布局。黛玉进入贾府到贾母处,从荣府西角门进去,走“一射之地”,转至垂花门,过穿堂,绕插屏,再经三间过厅,后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来,仆役、婆子、丫环轮番更换。(板书:布局讲究)
3、陈设。黛玉去拜见二舅舅贾政时,看到堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是‘荣禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,书赐荣国公贾源’,又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具,珍贵的字画、古玩。“又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹,道是:座上珠讥昭日月,堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房,这里是起居室,另有一番布置,再到东廊三间小正房王夫人的住室,又别有摆设。(板书:陈设华贵)
(二)、作用:
1、为人物活动,情节展开提供场景:
在小说中,情节、人物、环境本来就是三位一体,密不可分的。
贾府的环境是通过林黛玉眼睛展示出来的,随着林黛玉一路行来而一路写来。
小说以后人物的活动和故事情节发展,也离不开这些环境。
2、展示日常生活情景,显示贵族生活的豪华奢侈:
府第豪华壮丽、庭院轩峻,各种排场、礼节讲究,展示出当时一流贵族世家的日常生活图景。
东耳房王夫人住处的坐具、卧具和各种摆设不同寻常,奶奶、少爷、小姐们在众人簇拥下的出场、就餐时的排场和仪式、就寝时需用物品和陪伴人等的讲究,充分显示贵族生活的豪华奢侈。
仆妇、丫鬟、小厮们的穿着打扮、行为举止的描写也从侧面反映出贾府的不同凡响。
3、地位身份的象征,人物关系的显现:
贾府大门、“荣禧堂”和整个府第的庞大、豪华以及“敕造”、“书赐”和“东安郡王手书”等等字样,充分显示出贾府在社会上尊贵、显赫的地位,与朝廷、皇亲权贵之间的密切关系。
贾母住处庭院深深、轩峻壮丽,显示她在府中至高无上的地位。
贾赦小院远离中心,贾政住处却紧靠“荣禧堂”,也可看出贾母亲幼疏长,兄弟俩在荣府中实际地位的高低,贾政才是真正的一家之主。
王熙凤住处就在“荣禧堂”之后,与贾母院、贾政王夫人住处都很靠近,符合她荣府管家的地位,也显示她左右逢源的关系。
4、人物个性品格和生活情趣的写照:
贾母处挂着各色鹦鹉、画眉等雀鸟,说明其地位尊贵,又不管事,于是一味找乐的情趣。
贾政小正房内半旧家具陈设、书籍茶具等显示他刻板、保守却又迂腐、假正经的个性品格。
贾赦小院中,树木山石随处可见,还有一群盛妆丽人出入其间,暗示其玩物、好色之徒而已。
(三)、手法特点:
1、以黛玉的行踪为线索,通过黛玉的见闻、感受加以渲染烘托。
2、白描手法(不加修饰地把人物或景物的面貌勾勒出来,比较接近于叙述的描写手法)。
3、重点突出,详略得当。如:抓住轩峻壮丽的特点,分三次描绘了贾母的住所:第一次先正面描写,从垂花门写起,接着写抄手游廊和穿堂,然后写大插屏和三间厅房,最后写五间正房和两边穿山游廊的厢房。这样由远而近、由外而内的描写,充分显示了“钟鸣鼎食之家,诗书簪缨(zānyīng)之族”的显赫气派。第二次用笔不多,通过叙述黛玉在贾母处吃晚饭,巧妙地写了贾母住处的后院。第三次更借记叙安排黛玉的住宿时,补写了贾母住所的宽敞。又如:描写贾政的住所时,更不惜笔墨地写了荣禧堂、贾政夫妇的起居室、小正房。
4、特征鲜明。如:贾母处,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。贾政的小正房内,摆放着半旧家具陈设、书籍茶具。贾赦小院中,树木山石随处可见,还有一群盛妆丽人出入其间。
5、角度独特。外观、布局、陈设。
三、作业布置:
1、从课文中写与黛玉接触的人的详略,从贾府内政的权力分配,从对黛玉今后命运的影响,你认为应提出哪些人物来分析更有意义,更符合作者的表现意图?
2、预习思考和练习二、三。
附:板书设计:
外观宏伟:地位显赫家族威严
布局讲究:侯门威仪王府气派
陈设华贵:富贵豪华生活奢靡钟鸣鼎食之家
奴仆众多:诗书簪缨之族
礼数繁杂:
等级森严:
第三课时
【教学要点】
1、分析王熙凤、贾宝玉和林黛玉的性格。
2、学习小说中刻画人物的方法。
【教学过程】
一、导入新课:
作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件,通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规,必定要去拜望自己的长辈,同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相,是行文的必需,也符合事理逻辑。作者安排人物出场与环境描写交错进行,详略得体,虚实兼用。详写的人物有王熙凤、贾宝玉(当然也包括林黛玉),略写的人物有贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹;对贾母、王熙凤等出场人物是实写,而对贾赦、贾政等未出场的人物则属虚写;对王熙凤、贾宝玉的出场是单独写,而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春的出场只作集体介绍。这样描写不但笔法富于变化,同时也突出重点。
二、人物分析:
(一)、描写人物的方法:
1、正面描写:肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写;
2、侧面描写:
采用哪种方法,是由人物的地位、身份、性格特点等因素决定的。例如王熙凤和贾宝玉这两个主要人物,由于在贾府中的地位身份不同,性格特点不同,作者对他们的出场介绍采用了不同的方法,作了精心处理。
(二)、主要人物形象赏析:
1、林黛玉:
(1)、找出描写林黛玉外貌的句子。把众人眼里的黛玉、王熙凤眼里的黛玉、宝玉眼里的黛玉,三处描写放在一起比较。
明确:
①众人眼里(第4段):“众人见黛玉年貌虽小,……便知他有不足之症。”(点评:只作初步勾画。众人关心的是黛玉的身体,注意点是体质的病弱和不足。)
②王熙凤眼里(第5段):“这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,……怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”(点评:描写进了一层,突出黛玉容貌的标致和气派的不凡。凤姐见多识广,见过世面,“真有这样标致人物,出自凤口,黛玉丰姿可知,宜作史笔看”(脂砚斋批语)。王熙凤的话说得那么中听,得体,不仅投合贾母的心意,说得老太太十分受用,而且点明了黛玉的风流态度和言谈举止的不俗。)
③宝玉眼里(第14段):“厮见毕归坐,细看形容……病如西子胜三分。”(点评:经过两处铺垫,这里借宝玉之眼浓墨重彩地描写黛玉。五个对偶句抓住林黛玉弱不禁风、多愁善感的性格特点,工笔细描,细致地表现了黛玉无与伦比的姿容、神韵和风采,绘出了一幅精美的风流俊逸的病美人图。这一形象只有宝玉的眼睛能看出来,其他任何人都是无法发现的。)
小结:三处描写多角度、有层次地展现林黛玉的音容笑貌、神态风度,既有朦胧的美感,又有清晰的美感。
(2)、黛玉进贾府,为什么要“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路”?哪些地方表现了她的这种心理(找出黛玉进贾府后语言、动作和心理活动的描写,练习点评。)
明确:
①贾母一见黛玉,疼爱得了不得,“一把搂入怀中大哭”,并不计较礼节,可是待众人慢慢解劝住了,黛玉还是补行了拜见的礼节。见了迎春姐妹三个,也“忙起身迎上来见礼”。
②听到后院有笑声,听到“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉心里觉得那人“放诞无礼”,只是不说,见了面还是“连忙起身接见”,称呼上也非常小心。外祖母说:“你只叫他‘凤辣子’就是了。”她知道外祖母可以开玩笑,自己可随便不得,待明白过来,“忙陪笑见礼,以‘嫂’呼之”。
③回刑夫人话时的语言、动作。贾赦没出来见面,只是让人回话,因为回的是大舅舅的话,黛玉忙站起来,一一听了,恭肃如此。大舅母苦留她吃饭,黛玉笑着推辞:“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。望舅母容谅。”表明了对邢夫人的尊敬与感激,又表明了自己顾全大局的礼节,说明他待人处事是处处留心的。
④还有两次让座的描写。连一个位子,黛玉也处处小心,无论在王夫人处,还是在贾母后院吃饭,黛玉都十分推让。表现她非常细心,绝不轻易从事。
⑤“黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来”,饭后漱口,跟着漱口,吃茶,跟着吃茶。表现她细心,在意。
⑥黛玉回答贾母(语言描写):“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”当宝玉问她可曾读书时,黛玉只说:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”可见黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌,马上留意改口。黛玉的言谈举止,表明其教养非同一般。
小结:对黛玉语言和动作的描写,处处表现她“步步留心,时时在意”,谨小慎微的态度,表现她“寄人篱下”的心境。黛玉“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。她有很强的自尊心,也有很强的自卑感。因此,“步步留心,时时在意”。
(3)总结:文章通过外貌、语言、动作、心理活动表现了一个美貌多情、体弱多病、心态复杂、知书达理、有教养、为人处处小心谨慎的少女形象。
附:板书设计:
林黛玉:
态度与心境:寄人篱下,步步留心,时时在意
外貌神情风韵:美丽多情,体弱多病
2、贾宝玉:
(1)、宝玉的出场,作者下了相当的功夫。找出写宝玉的内容并练习点评。
①出场前,用世俗观点从侧面加以勾勒(第10、11段):
王夫人语:“孽根祸胎”“混世魔王”“甜言蜜语”“有天无日”“疯疯傻傻”;
黛玉母言:“顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混”。
这些侧面描写说明宝玉的所作所为是与封建的正统观念相抵触的,是与世俗的常情格格不入的,他是封建统治阶级的一个“叛逆”。
②出场时的肖像描写(第13段):
角度:林黛玉观察;
描写:“心中想着……看其外貌最是极好,却难知其底细。”
分析:在林黛玉看来,宝玉分明是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子,不但看不出有什么惫懒与懵懂,而且眼熟亲切。
③《西江月》的两首词,这两首词是塑造宝玉形象的基本构图:
角度:作者插入描述。
作用:
其一,作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉的似嘲实赞,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二,作者用“说反话”的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现;他的“傻”“狂”,是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。表面上是用世俗的观念批判贾宝玉,而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照,不愿受封建传统的束缚,厌弃功名利禄的追求;只求独立不羁,个性解放。不顺从封建统治者对他的`要求,不安于他们所规定的本分。
二词用似贬实褒、寓褒于贬、正文反作的手法揭示出贾宝玉的思想性格。
④出场以后的语言行动描写(14段):
一是采用浪漫主义手法写她与黛玉的心灵相通;
二是极力表现宝玉的骄横不羁。
(2)总结:贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现,是他反抗封建礼教和封建道德的精神的体现。
附:板书设计:
贾宝玉:
出场前的侧面描写:叛逆者蔑视世俗卓然独立
出场后的肖像描写:眉清目秀英俊多情
二首《西江月》:封建叛逆者(正文反作法)
3、王熙凤:
(1)王熙凤的出场安排在黛玉已和贾府诸女眷都见过面、都在场的情境里,便于多方面地表现她的性格。归纳王熙凤出场描写并练习点评。
①出场描写,“未写其形,先使闻声”。她一出场,立即引起黛玉的特殊感觉,再用他人的恭肃严整加以反衬,张张狂狂的形象显得格外鲜明突出,表现她的泼辣,又说明贾母对她的宠爱。
②肖像描写,写出了一个贵族少妇的形象。写服饰,先概括通体的形象,再作铺张的描写,从头饰、裙饰和服装三方面,极力铺陈集珠宝于一身的妆扮,显示她的华贵、得势,也暗示她的贪婪、俗气。写容貌,细致入微,出神入化。三角眼,吊梢眉,美丽的容貌隐藏着刁钻和狡黠,敏感的黛玉已觉察到她虽春风满面,讨人喜欢,可隐含着可怕的威势,极有心机,极善做作。
③在贾母面前夸黛玉,乃传神之笔。她说话新鲜、得体、动人,字字句句都讨贾母欢心。问这问那,关怀备至,善于奉承,随机应变。
④回王夫人话:充分表现了她果断能干的才能与善于机变逢迎的本领(这正是她赢得欢心,成为掌权人的原因)
(2)总结:
王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。其为人刁钻狡黠、善于阿谀奉承、见风驶舵、笑里藏刀。夸黛玉标致,叹黛玉命苦,对黛玉关怀备至,一切都忖度着贾母的心思行事,一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。
中国古代小说和戏剧都十分重视人物第一次登场亮相,通过外貌描写初步显示人物性格特点,给人初次但却不易忘怀的印象。课文写王熙凤登场亮相效果极佳,这是因为作者选择了适当场合、适当的时机,把握住人物的地位、身份、性格特点,值得我们学习借鉴。
附:板书设计
王熙凤:
写出场:先声夺人,性格泼辣
画肖像:美丽的外表,刁钻的本性
见黛玉:察言观色,看风使舵
回王夫人:果断能干,受宠专权
三、作业布置:
1、从下列命题中任选一个写一段文字。
要求:
①写一个人;
②安排适当的场合让人物登场亮相,通过外貌描写初步显示人物的身份和性格特点。
我的老师我的同学我的亲属我的邻居
撰写者:anguish
第一课时
教学内容:
1.文学常识:中国古典小说发展脉络,作者曹雪芹和《红楼梦》的有关常识。2.掌握《红楼梦》人物关系,了解人物大致性格。
3.预习本篇课文,并完成课后练习第一大题:人物描绘的详略与虚实。教学过程
一.中国古代小说经历的几个阶段
1.古代神话:世界上所有民族最早的文学,几乎都是神话,其次是诗。中国古代的神话名篇有:《女娲补天》、《后羿射日》、《精卫填海》、《夸父追日》等。而这些神话在先秦古籍《山海经》中都有记载。
2.先秦寓言故事:有生动的形象、完整的故事情节,比如《吕氏春秋》《韩非子》里面所记录的一些寓言故事。
3.志人志怪小说:魏晋南北朝时期,志怪小说以干宝的《搜神记》为代表,志人小说以南朝宋王朝宗室刘义庆的《世说新语》为代表。
4.唐传奇:唐传奇的出现,标志着我国古典小说的成熟。如李朝威《柳毅传》、陈鸿《长恨歌传》、元稹《会真记》(《莺莺传》)等。
5.宋话本:话本,即民间说书艺人所用的故事底本,比如《碾玉观音》《错斩崔宁》。明代出现拟话本,比如冯梦龙的“三言”。
6.明清小说:明代世情小说《金瓶梅》的出现,标志着我国古典小说走向了文人独立创作。清代《红楼梦》使古代小说发展到了巅峰。二.作者和《红楼梦》
1.曹雪芹(约1715~约1763),名霑(音沾),字梦阮,号雪芹。13岁之前,活着锦衣玉食的生活,后因父亲牵连进皇家派别斗争,父被罢官家被抄,从此生活急转直下。在“曹雪芹印”中有这样一首词:
我也曾金马玉堂,我也曾瓦灶绳床。你笑我名门落拓,一腔惆怅,怎知我看透了天上人间、世态炎凉!
褴裳藏傲骨,愤世写群芳。字字皆血泪,十年不寻常。身前身后漫思量,今世看真真切切、虚虚幻幻、悲悲啼啼的千古文章。(疑是后人附会)2.《红楼梦》:又名《石头记》。现通行版本为高鹗所续后40回版本的120回,这方面的研究可参阅俞平伯和胡适的研究著作。《红楼梦》的版本,可分为两个系统:一是仅流传八十回的脂评抄本系统;一是经程伟元、高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。脂评系统的本子,现存十个版本,其祖本都是曹雪芹生前传抄出来的,所以在不同程度上保存了原著的本来面貌;程高系统的本子,基本上只有两种:程甲本和程乙本。
三.掌握《红楼梦》人物关系,评点红楼人物
说明:通过红楼人物关系图谱来展示为佳,可省却不少力气。对重要的人物,要对之有一个比较完整的了解和评价。从贾母开始介绍,然后是贾敬、贾赦、贾政、贾敏,再然后是贾珍和贾蓉,接着依次是惜春、贾琏、王熙凤、迎春、元春、贾宝玉、探春、贾环,顺序而来。四.预习课文
说明:先通览全文,字音字义以及故事脉络;然后采取“评点读书法”深入读文章。
1.评点读书法:把理解、感悟随时随地记在书的空白处的读书方法。因评点出色,带有他们 评点的名著同时又成了另外一种名著。如:毛宗岗《三国》,金圣叹《水浒》,李卓吾《西游记》,脂砚斋《石头记》等。
2.举王蒙评点例 原文一:“两弯似蹙非蹙罥烟眉„„娇喘微微。”(评点:黛玉的气韵神情与众各别:“罥烟眉”,清、淡、秀;“含情目”,性灵之光;“愁、娇、泪”,使人顿生爱怜,并暗示其悲剧命运。)
原文二:“妹妹几岁了?„„让他们去歇歇。”(评点:不等回答,先提一串问题:
一、急脾气。
二、是关心的表示,也是走过场。
三、在“老祖宗”面前可以连珠炮般地说话提问,也是份儿、格儿。
四、通过关心人显示自己的全面性、细致性、责任性。)
原文三:黛玉忙陪笑见礼。(评点:忙陪笑,不敢造次。)
3.概括出人物评点的方法和要求:(陆游“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”)
1、可以从人物的肖像、语言、动作、外貌等方面入手。
2、建立在对文章理解、感悟的基础上。
3、多用议论,语言比较简练。
说明:一个课时不够,可安排两节课来完成。前面的知识性的介绍要精练,言不在多,贵在精。
第二课时
教学内容:
1.梳理黛玉在贾府的行动路线以及她在贾府所观
2.鉴赏王熙凤的出场和个性形象 一.导入新课
清代流行一句话:开卷不谈《红楼梦》,纵读诗书也枉然。可见《红楼梦》在人们心目中的地位。当然,这样的评价,是基于《红楼梦》的内在价值。它的最大价值就是给中国古典文学带来了一个空前未有的东西:把女人当人,尊重女性。因而,在《红楼梦》中,对女性的呈现也就异彩纷呈,而在这诸多呈现中,本篇课文中的王熙凤无疑是我们最不能忽视的。而王熙凤的所有形象,却又是通过黛玉的一双眼睛来呈现的。那么,黛玉在贾府走了哪些地方,看了那些陈设,见了那些人,通过前面的预习,同学们心中有数了吗? 二.先让学生复述一下黛玉在贾府的行踪,(可以之前预习时布置这个任务,把黛玉行走的关键地方写下来,在脑海中形成一个路线。)然后展示课件,由可见带动行踪路线的复习以及印象的加深。在这繁复的行进中,一个时时留意处处小心的黛玉,看到了什么,感受到了什么?
明确:首先是硬件上的。包括宏伟的外观、讲究的布局、华贵的陈设。(这些均可以在原文中找到相关的印证)再次,是软件方面的。包括非凡的服饰、骄矜的气质、繁缛的礼节。小结:《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境,有着丰富的文化内涵。透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”,我们清楚地认识到了贾府的特点。像贾母在贾府至高无上一样,贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。它是封建大家庭的一个样板,是封建上层统治者的生活写照。最后,我们要感谢“导游小姐”林黛玉,她让我们得以领略这种无从亲临参观的“历史风景”。当然,最终功劳还是曹雪芹的,是他一手“策划”了我们这次穿越“时间隧道”的“故国神游”。三.王熙凤出场赏析
(让学生找到课文中开始出现王熙凤的段落,并再次朗读一遍。朗读完之后,问学生:在你眼中,王熙凤是个怎样的人?)
1.首先让学生找出文中人物对王熙凤的评价
林黛玉:放诞无礼。贾母:凤辣子。
2.其实,作者曹雪芹也对王熙凤有评价,只是这个评价不像林黛玉和贾母那样的明显,清同学们试着找找。(这个问题一时解决不到,可延后解决。)3.“我来迟了,不曾迎接远客!” 分析:未见其人,先闻其声,王熙凤始一上场就有先声夺人之势。没有铺垫,也没蓄势,单就一声就征服了各位看官。王熙凤来的真的是很迟吗?我看一点都不!不仅不迟,而且恰到好处。你看,在这一段中,主角是谁?就是她熙凤啊。其他人都成了陪衬。之所以说来的恰到好处,在于:①贾母悲痛已过两遍。之前,需要着力表现的是骨肉相见的悲欢,如果王熙凤出场,她的锋芒、她的招摇、她的得意都无法尽情呈现。不能也不愿与贾母抢镜头,又不愿意被弱化,于是,就打了这么一个时间差。②此时黛玉已对贾府家规有了初步了解。黛玉 “步步留心,时时在意”,对贾府的印象是:恭谨严肃。而王熙凤不同的出场,给了林黛玉一个巨大的震撼,因而王熙凤的性格也就愈发显得鲜明。从王熙凤不同凡响的出场,我们就可以见到作者的匠心独运之处。
再则,这句话是王熙凤真的在自责吗?不是的,这只是表面的自责,其中透出的,是凤姐的得意与逞能,展现的是她在贾府的特殊地位:受着贾母的宠爱。
而这一句,正如脂砚斋所评:“第一笔,阿凤三魂六魄已被作者拘定,后文焉得不活跳纸上?”
王熙凤的出场,整个一大腕,看那派头与气势,一大群助理、跑腿的跟随,一大群粉丝簇拥。当真贾府不同啊!4.赏析王熙凤的穿着与肖像
(1)让一生朗读王熙凤的穿着的相关句子。
(2)问:这样“彩绣辉煌,恍若神妃仙子”的一个人,喜欢她吗?(不喜欢)为什么? 答:因为她的穿着透出无限的贵气,但更有俗气。凡事过犹不及。戴有金银珠玉,穿有袄褂裙,每一样都很精致而美好,太过美好的东西集于一身,反倒不怎么美了。比如说,戴一颗钻石在手指上很漂亮,可是,如果你把所有的手指都带上钻石还有玉,然后手腕上还有两块名表,你说,这样的佩戴,可称得上是美吗?不仅不见美,反倒让人觉得这人像暴发户一般。老子曾说:大音希声,大象无形。这是什么意思呢?最大的乐声听起来反而无声响,最大的形象反而看不见形迹。这是一种艺术与美的最高境界,它揭示出最完美的艺术作品都必须进入自然朴素而没有任何人为痕迹的本真境界。那么,对于女子来讲,自然的,自然高雅才是大美,正所谓:大妆无痕。
十七世纪中叶的诗人张潮在他所著的《幽梦影》一书中有这么一句话:所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。这就明确指出了美女的标准:自然为美。所以,尽管王熙凤从穿着来看,她未尝不是美丽的,可决然不是大美。因为,她如此精心设计的“与众姑娘不同”的装束,来见初来乍到的林姑娘,又何尝不是为了在黛玉面前展示自己特殊的身份与在贾府的显赫地位呢?又何尝不是显示她志得意满的心态呢?
(3)我们再一起来看对王熙凤的肖像描绘
传统上,中国古典文学中的肖像描写,是以白描见长。白描就是不事渲染雕琢,用笔简练传神,是有别于西方文学的一大传统艺术特色。比如《诗经》中对美女的描绘:螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。三言两语就刻画了一位美丽的女子。《聊斋》中对美女的描绘,简练的甚至只有一个字:美。《红楼梦》继承了这一传统,但又不囿于这一传统,更多的是创新。对王熙凤这等穷形尽相的描绘,在此之前实属罕见,无怪乎脂砚斋也慨叹道:“试问诸公,从来小说中可有写形追象至此者?”
丹凤眼,柳叶眉,原本是很美的。丹凤三角眼,课本的注释是不怎么对的。何谓丹凤眼?其特征是,一方面内眼角朝下,另一方面是外眼角朝上,眼尾斜斜往上延伸至太阳穴部位,而且眼皮呈内双,神光照人让人不敢逼视。这种眼型的人,天生忠肝义胆,嫉恶如仇,见义勇为,有勇有谋,路见不平必定拔刀相助,三国演义中的关羽即是一例。而曹雪芹却偏偏把美丽的丹凤眼配以三角,也就是相书上所说的倒三角眼。倒三角眼和丹凤眼的区别在于,倒三角眼的整个眼睛都是往上翘的,整个眼睛看起来是斜斜的,而丹凤眼只是眼角上翘,笑起来的时候尤为突出。《麻衣相法》说,三角眼,吊梢眉,乃为狡黠、狠毒、通变、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙凤写成这般形状,似乎在依循这种普遍流行的唯心主义学说,借以揭示王熙凤这只“胭脂虎”的性格为人:美艳的外表下,有一颗刁钻而狠毒的心。
5.赏析王熙凤的语言
然而,王熙凤又是一个语言的行家里手。且看她是如何称赞黛玉的。
“真”“才”把赞美提高到了惊人的高度,却又是如此的得体。这一番话的玄机当然不只在于赞林黛玉的标致,实际上,我们读着读着就会发现,她还拍了贾母的马屁,而且不只贾母呢,还说了众姑娘的一番好话。(正捧林黛玉,暗拍老祖宗,侧拍众姑娘)心理学家说,千万不要在一个女孩面前夸赞另一个女孩漂亮。但王熙凤这样做了,不但没有得罪其他人,反而博得更多的欢心。只消一句话,就把在场的主要人物一一拍遍,当真是面面俱到,八面玲珑,不愧是阿谀逢迎的高手,堪称“红楼第一拍”,而这个马屁也堪称极品马屁:一言三拍。
凤姐是一有机会就拍老祖宗的马屁的。并不是任何场合、任何情景之下都是适于拍马屁的。拍的乖巧、拍的让人高兴而不生反感,是极不容易的事。且看第三十八回,写贾母带着一大家子,在水池上的藕香榭吃酒赏风景,心里一时高兴,就说起小时候在枕霞阁玩儿,不小心掉进了水里,几乎没淹死,救起来却头上碰破了一块,现今鬓角上还有指头顶儿大一个坑儿。在这种情景之下,你说:“老祖宗,大难不死,必有后福。”这太平淡。你说:“老祖宗,有窝儿才好呢,那叫残缺美。”对于老太太来说,美已经是过去式了,更何况是残缺美。可见这个马屁的难度系数很高,非一般功力所能为也。那么,王熙凤说什么呢?她说:“那时要活不得,如今这么大福可叫谁享呢?可知老祖宗,从小儿福寿就不浅,神差鬼使,碰出那个坑儿来,好盛福寿啊。寿星老儿头上原是个坑儿,因为万福万寿盛满了,所以倒凸出来了。”你看,王熙凤专从福寿两方面进行发挥,贾母听了,焉能不高兴么?所谓大拍无形,大概就是这样吧。
6.分析王熙凤的行为举动
王熙凤爱演戏,也善于演戏。且看王熙凤的哭:“说着,便用帕拭泪。”优秀的演员,对于眼泪,可说是说来就来,说停就停,收放自如。王熙凤就有这样的功力。这个问题说明什么问题呢?若说我没哭,没看见我用帕拭过泪了吗?若说我哭而无泪,没看见我用帕拭过了吗?这属于典型的细节刻画人物。这是典型的假哭,显现出她的机智逢迎。
再看王熙凤一连串的问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?„„”像连珠炮似的,让人应接不暇。黛玉回答了没有?没有!而且这些话也不需要黛玉回答。因为,这些带有关心意思在里面的话,更多的是走过场;场面上的话,是不能够当真的。当然,我们也可以明显的感受到,这几句话,显示的未尝不是王熙凤作为贾府大管家,她的特殊身份:一般人是不会如我这般问的如此仔细。7.用一句话概括王熙凤
让学生自行概括,写在书上,让部分人展示,然后给出例子: 像一枚朝天椒,外表鲜艳浓重,尝一口却辣到心里; 张狂是她做人的风格,善变是她的手段。
9.回到开头,哪个字表达了作者对王熙凤这个人物的评价呢?
明确:“这熙凤”中的“这”字。真可谓一字千金,内蕴丰富。尽管作者没有明确说,这是怎样的一个熙凤,然而,我们通过作者的巧妙安排,黛玉的火金眼睛,仍然能够立体的绘出王熙凤这个人物角色。小结:作为《红楼梦》这部小说的支柱的王熙凤,作者这个人物刻画上,通过林黛玉的眼睛,为王熙凤人格的展示提供了一个合理而广大的舞台,而凤姐就在这个舞台上,通过她的一举一动、一颦一笑,服饰肖像,尽情的向我们展示着她的人格特征和性格魅力。
第三课时
教学要点:
1.分析比较林黛玉和王熙凤在人物塑造方面的不同; 2.赏析贾宝玉的形象。教学过程
一.赏析黛玉人物形象
1.让学生在课文中找出对林黛玉形象刻画的相关段落或者句子
明确:共计有三处。一处是黛玉初进贾府,“众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”。再有王熙凤见黛玉对之的评价:“天下真有这样标致的人物。”最后一处是通过贾宝玉的眼睛呈现“与众各别”的林黛玉。2.齐读“两弯似蹙非蹙罥烟眉,„„病如西子胜三分”
3.问:与王熙凤的人物形象塑造,林黛玉的不同体现在何处?
明确:作者抓住了其最生动典型的气韵神情。罥烟眉,体现的是一种清、淡、秀。含情目,性灵之光。全书都极少写其服饰,此处更是没有,“穿戴竟无一字提及”,这又是为什么呢? 你想,黛玉身为大家闺秀,又是出门在外,去“钟鸣鼎食”“与别家不同”的贾府,以她自尊的性格,行动言语尚恐被人耻笑了去,其衣着也肯定不凡。但真要像写王熙凤那样,浓墨重彩的详写其服饰,势必会喧宾夺主,减少寄人篱下的辛酸感,削弱其凄凉的杯具色彩。因此,写黛玉衣服佩饰是次要的,甚至是不必要的。当然,我们可以根据作者对其形象的塑造,想象着给黛玉着装,那也须是类似“翠竹临风的潇湘馆”的环境之于林黛玉,应是淡而不俗,清丽高雅,合其“潇湘妃子”自然洒脱的“风流态度”,而绝非王熙凤的珠光宝气。
当然,也有情节的需要。因为此处的黛玉是宝玉心中的黛玉。作为锦衣玉食的贵家公子,且“最喜在内帏厮混”,自然见惯了花红柳绿,兼具他与生俱来的“怪癖”,他怎么会去留意林黛玉的穿戴而不被其“与众各别”的形容所吸引呢?在宝玉眼中,她那“弱柳扶风”的身姿就显得脱俗飘逸,多情的眉目就是清水出芙蓉,天然去雕饰。也正是贾宝玉的眼睛,为我们呈现出了一个凝聚着曹雪芹毕生心血而铸成的主角:超尘脱俗、洗尽铅华、美貌多情、多愁善感(投影或板书)。二.赏析贾宝玉形象
1.引入:本篇课文,最令人期待的,莫过于林黛玉见到贾宝玉。
如果说王熙凤的出场描写的特点是立即进入性格刻画,没有任何铺垫,那么,贾宝玉的出场,作者在渲染氛围、局势布置上,却是下了相当大的功夫。
在第二回中,作者就重点介绍了这位生的很奇的公子哥儿。
一落胞胎,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,就取名叫作宝玉。………那年周岁时,政老爷便要试他将来的志向,便将那世上所有之物摆了无数,与他抓取。谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爷便大怒了,说:“将来酒色之徒耳!”因此便不大喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇,如今长了七八岁,虽然淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。说起孩子话来也奇 5 怪,他说:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。……”
在课文里面,贾宝玉出场前,作者又通过王夫人对黛玉叮嘱,做了一番渲染,称他为什么?(孽根祸胎、混世魔王),不要黛玉亲近他,理睬他。此所谓“不写黛玉眼中之宝玉,却先写黛玉心中早有一宝玉矣”。王夫人的一番话,给林黛玉造成了一种错觉:这个宝玉不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童。我们也在心里嘀咕:这贾宝玉到底是怎样的一个人物啊?因为不断地渲染,因而让读者在阅读的时候,充满着无限的期待,充满着急切的心理。“惫懒人物,懵懂顽童”,实际上并不惫懒,也不懵懂,在这里,作者采用的是欲扬先抑的手法。
当然,这种手法在后面的两首《西江月》词里面,也有体现。(让学生齐读这两首词)
其中第一首词里面说道:愚顽怕读文章。(展示一幅贾宝玉正在读书的图片)宝玉是不是真的怕读书?图片和词里面的内容不是矛盾吗?该如何解释呢?贾宝玉当然爱读书了,否则他怎么可能会说出那样的一番高论?只是,他所读的书,不是经世致用、求得功名的《四书》之类的文章,而是《西厢记》《牡丹亭》之类的儿女情书,《红楼梦》第23回回目就是:西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心。贾宝玉对林黛玉称赞《会真记》,说:“真是好文章!你要看了,连饭也不想吃呢!”没看过哪有这样的阅读体验呢?所以,贾宝玉是“愚顽怕读文章”之辈吗?完全不是!而《会真记》《牡丹亭》这些书在当时的封建家长看来,是淫书无疑,而贾宝玉和林黛玉仍然偷偷摸摸的看了,这也就和世俗的观点不一样了,这也正是贾宝玉离经叛道之处。因此,这两首词没有那一句话是从正面来褒扬贾宝玉,赞扬贾宝玉的,我们不要被表面的东西蒙骗了。
3.心理学家说,初次见面的男女,三分钟就能决定他们将来有没有戏。那么,林黛玉和贾宝玉两人见面时,又是怎样的一番情景呢?你看,他们两人都有同样的感觉,那就是似曾相识。正如李商隐所说的,心有灵犀一点通。当然,他们两人的同感,在红楼梦第一回中已经有解释:木石前盟。4.贾宝玉摔玉情节 ①他为何要摔玉?
②摔玉反映出什么问题?
1.认识阅读古代小说的意义,掌握阅读方法;初步了解《红楼梦》和曹雪芹。
2.了解课文中怎样描写贾府这一典型环境,理解环境描写的特点。
3.从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格,学习刻画人物的方法。
二、教学设想
1.本课,首先介绍《红楼梦》及其作者,使学生对这部古曲名著及曹雪芹这位文学巨匠有初步了解,引发他们读全书愿望。其次根据课文特点,重点学习环境描写和人物刻画,难点则在于准确地把握黛玉和宝玉的性格特点。
2.贾宝玉、林黛玉、王熙凤的性格特点以及小说刻画这些人物所运用的外貌描写、语言描写等主要方法。
3.本文围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。
4.古典小说中常用的古今义不同的一些词语的含义。
5.安排四课时。
三、教学内容与步骤:
第一课时
教学要点:1、单元阅读导言。2、介绍《红楼梦》和曹雪芹。
(一)导言。
介绍《红楼梦》和曹雪芹。
指定一名同学读课文[预习提示]第一段,要求全班同学标出:《红楼梦》“以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。”然后补充介绍如下:
《红楼梦》原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓:“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展,资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在这样的时代,《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
《红楼梦》的作者曹雪芹(约1715—1763)名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人,但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始,祖父曹寅,伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做过康熙皇帝的待读,两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。
曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文,写过不少诗词戏曲,也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活,雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家,后又遣回北京,家道从此衰落,到他著书时已过着“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”(见《红楼梦》第一回),“举家食粥酒常赊”(敦诚:《赠曹芹圃》)的贫困生活。他写《红楼梦》,“于悼红轩中,披阅十载,增删五次”(见《红楼梦》第一回),因贫病交困,加之爱子夭折悲伤过度,全书未尽即凄惨地与世长辞。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆,从而产生思想上的矛盾:一方面,少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印,使他对本阶级怀有温情的眷念,思想上带有空幻的色彩;另一方面,社会的腐败,统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束,还是遵循曹雪芹原旨的,但写贾府的结局为“兰桂齐芳”,家道复初,却违背了曹雪芹的原意。
曹雪芹虽不落窠臼, 但没有废除衣饰的叙写, 倒是加强了细度。雪芹为何注重这个“外表”?因为他是位大画家。画人物除了“头脸儿”, 神态是用功夫的部位, 不待赘言之外, 另一重要的就是“衣纹”。而曹雪芹描写衣纹之巧妙绝伦, 堪用“衣纹学”来称呼。
《林黛玉进贾府》一回中, 雪芹借黛玉之眼, 来写出府中人物的衣饰, 譬如王熙凤——
……这个人打扮与众姊妹不同, 彩绣辉煌, 恍若神仙妃子——头上戴着金丝八宝珠髻, 绾着朝阳五凤挂珠钗, 顶上带着赤金盘璎珞圈, 裙边系着豆绿宫绦, 双衡比目玫瑰佩。身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄;外罩五彩刻丝石青银鼠褂, 下着翡翠撒花洋绉裙。
可谓极力铺陈、工笔重彩!在衣饰上选取了头饰、裙饰和服装三个点道出了王熙凤珠光宝气及俗不可耐的特点, 也反映了她内心的空虚。“那些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽, 但是, 可惜!他们是没有心的。”达芬奇也曾说:“你们不见美貌的青年穿戴着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?”过分的装饰, 往往反映内容的空虚, 求美反而失去美, 甚至得到的是丑。曹雪芹写王熙凤的衣纹, 收到了上述美学效果, 使我们对王其人有了深层次的了解。
至于宝玉, 在本回则是叠笔——
一语未了, 只听外面一阵脚步响, 丫鬟进来笑道:“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉, 不知道是怎生个惫懒人物, 懵懂顽童?——倒不见那蠢物也罢了。”心中想着, 忽见丫鬟话未报完, 已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠, 齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红剪袖, 束着五彩丝攒花结长穗宫绦, 外罩石青起花八团委缎排穗褂;蹬着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月, 色如春晓桃花, 鬓若刀裁, 眉如墨画, 面如桃瓣, 目若秋波。虽怒时而若笑, 即瞋视而有情。顶上金璃璎珞, 又有一根五色丝绦, 系着一块美玉。……一时回来, 再看, 已换了冠带:头上周围一转的短发, 都结成小辫, 红丝细束, 共攒至顶中胎发, 总编一根大辫, 黑亮如漆, 从顶至梢, 一串四颗大珠, 用金八宝坠角;身上穿着银红撒花半旧大袄, 仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物;下面半露松花撒花绫裤腿, 锦边弹墨袜, 厚底大红鞋……
只这一段, 叠写了宝玉的两处衣纹, 宝玉便活现于纸上, 在黛玉眼里的宝玉分明是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子, 不但看不出有什么惫懒与懵懂, 而且眼熟, 产生亲切感。其实, 在整部《红楼梦》中, 曹雪芹对男人的衣饰一字不屑去写 (严格之至) 。宝玉虽为男性, 却写他的衣饰, 而且是重笔叠笔。何也?雪芹著书不为男子, 只传女儿, 宝玉虽属于男, 但性与女亲, 甚异于世俗“浊物”——原系一部书的真正主人公, 故持笔“优待”。
在“黛玉入府”一回中, 除宝玉外, 雪芹也是只写女儿衣饰, 对迎春、探春、惜春, 虽只是一笔带过, “其钗环裙袄, 三人皆是一样妆饰”, 但也不放过。即使写与“别家不同”的丫鬟, 也有一句“只见一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟”。宝玉初见黛玉, 只写她眉眼态度, 却一字不提衣饰。难道在大家心目中位置最高最重的女主角, 倒不需要写她出场亮相的打扮?——而且整部《红楼梦》中, 也没有写她的衣饰 (只在“白雪红梅”回中写了她的斗篷和小靴。当时写众人斗篷各异, 当然包括黛玉。) 这恐怕就是曹雪芹对她这个人有一种超衣饰的认识, 此为一画衣饰, 会把她“框”住了, 即“定型化”了。他以为一些她的衣饰会有害无益, 有损黛玉的形象, 像黛玉这种人是不需衣饰的, 不用包装的。而衣纹服饰这些外在的东西, 正是曹雪芹所不齿的。
贾宝玉无疑是这一节选部分的中心人物。对初到贾府的黛玉来说,这位未曾谋面的表哥早已熟知于心,她常听生前的母亲说这位表哥憨玩异常,极恶读书,又常在内帏厮混。当她去拜见二舅舅时,与王夫人有几处对话。王夫人对她的嘱咐中,其他姐妹仅寥寥数语:“你三个姊妹倒都极好,以后一处念书认字学针线,或是偶一顽笑,都有尽让的。”而对宝玉,这个让他疼爱(因为是她的儿子)又头疼的宝贝疙瘩却让她始终挂在嘴边,一言其“孽根祸胎”,再称其“混世魔王”,又进而数落其异常行为:“你不知道原故:他与别人不同,自幼因老太太疼爱,原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他,他倒还安静些,纵然他没趣,不过出了二门,背地里拿着两个小幺儿出气,咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话,他心里一乐,便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,只休言他。”可怜天下父母心,如此一个玩世不恭的儿子却成为她与黛玉交谈的中心,就连贾府的家长或权威人物贾政也不过聊聊一语而过,可见其特殊地位。
文中对贾宝玉的出场描写也极为详尽:“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。”其中“宝”“珠”“玉”“金”等显示富贵气象的词语在这一段服饰描写中多次重复出现,既而再次出现依然不惜笔墨:头戴“大珠”“金八宝坠角”,身上佩戴项圈、宝玉、寄名锁、护身符等。他集所有的富贵品、吉祥物于一身,生怕遭一点损害,遇到一点闪失。这样的穿戴,这样的装扮恐怕唯有宝玉一人享得,贾府再无第二人能有这般富贵、舒适、优厚的生活待遇。
按常理来说,贾宝玉是最幸福最富有的一个公子了。他该珍惜这一切,他也该为巩固这一切的拥有而无条件地顺从服从祖母、父母的安排与教育,按照他们的意识成长,按照他们的意识发展。即便不做一个通读经书的儒学至才,也该成为一个薛蟠式的纨绔子弟。但他从没有把自己不同常人的华贵身份放在眼里,放在心上。大家都在走“学而优则仕”的仕宦道路,他不但不肯随潮流,还要说人家走“正途”是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。他身上穿戴的是封建地主阶级制度下得来的财物,心里却想着与众女儿一样平等。在“男尊女卑”社会道德观念里,他却要说:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人!”
林黛玉鄙视世俗权贵是因为她悲戚的家境与寄人篱下的处境,而宝玉这样一个养尊处优的膏粱子弟,在不合任何常情下走上叛逆的道路,在不可能下产生了可能,不,是产生了奇迹,焕发了异彩!他背负着求学仕进、显赫门第的使命,却走着与儒学之道相背离的叛逆之路。《西江月》二词就是作者对宝玉又一次有意的刻画:
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱:莫效此儿形状!
“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”、“行为偏僻性乖张”,是宝玉的真实写照。选文中,正说得好好的,听说黛玉没有像自己挂的那块玉,便“登时发起痴病来,摘下那玉”,“狠命摔去”,还大骂“我也不要这劳什子”。在《红楼梦》其后的章回里,他也是看见植物就伤感,看见动物就动情,看见水中的鱼便和鱼说话,看见天上的燕子便和燕子说话。如此至性至情的一个可爱之人,倒成了那些恪守封建传统思想之人眼中的怪人、狂人,作者寓褒于贬的手法的运用又何尝不是对宝玉真性情的极力称赞!
“出淤泥而不染,浊青莲而不妖”,这在宝玉身上无一处不显。他是贾府中最为光彩照人的一个人物。他的夺目不在其华贵的服饰,而是其内在的人性光辉。
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