新农村文化墙建设方案

新农村文化墙建设方案（精选9篇）

新农村文化墙建设方案 篇1

316国道进入两当段，“红色两当”文化墙、“两当八景图”、“西山门文化墙”让你应接不暇，对这个国家级文明县城有了一个良好的印象。沿路进入城区，金洞乡桦林村长达百余米，面积近300平方的一堵堵图文并茂、美观大方的“文化墙”就会吸引你的注意。该村为加强人们的精神文明建设，以“文化墙”为平台，将道德文化、计划生育、卫生保健等宣传内容，以群众喜闻乐见的漫画、诗歌、寓言故事、励志格言等方式展现出来，让一面面墙壁成为美观而又会“说话”的“文化墙”。这些“文化墙”内容丰富且贴近群众生活，表现方式形象生动，吸引了每位过往的群众，使人们在潜移默化中受到教育。两当县西坡镇竹林村是该镇的一个居民居住相对集中的地方，也是灾后重建村，该村投资20余万元，历时3个月建设成“文化墙”1

200余平方米，不仅美化了农村环境，而且丰富了居民文化生活。竹林村的文化墙的墙体元素大、色彩强、面积广，在起到美化环境，提升形象的同时，又能最大程度地发挥教育效果，形成了一道靓丽的新农村文化风景线。新建成的农家书屋和文化小广场的投入使用不仅宣传了道德新风尚，又普及了文明礼仪知识，为建设社会主义新农村营造了浓厚的氛围。

新农村文化墙建设方案 篇2

党的十六届五中全会对新农村的建设目标和要求中明确提出, 要按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求, 稳步扎实推进社会主义新农村建设, 为社会主义新农村建设的勾画出了美好蓝图。这个思想体系中, 文化是新农村建设的关键因素。农村文化中的民俗、民族语言、生活民居、民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧、民间曲艺、民间杂技和各种传统技艺等丰富的民间文化更是建设有中国特色的社会主义农村新文化的根基和源泉, 是农村重要的非物质文化遗产。当今的农村文化出现了一种尴尬的局面:一方面, 丰富的传统民间文化资源被忽视, 遭到冷遇, 走向衰落;另一方面, 农民的文化生活极为单调、贫乏。

著名作家冯骥才先生提出, “中华民族的非物质文化遗产基本上在农村, 文化的多样性也在农村。它是民族最重要的精神文化财富之一, 是民族历史文化和精神情感之根”。因此保护和传承民间文化不仅是发展社会主义新农村文化建设的需要, 更是保护我国的文化多样性, 保存我们民族的文化根基的迫切需要。

近几年来, 越来越多的研究者将研究的重点转向对新农村文化建设中民间文化保护和传承的研究。著名作家冯骥才先生走遍山东、山西、河北、安徽、浙江等7个民俗文化集中呈现的省份, 而一些有悖于我国民间文化传统文化保护的现象让他痛心疾首, 因此他振聋发聩地提出在建设社会主义新农村的过程中, 千万不要把‘新农村’变成‘洋农村’”, 要注重民间文化的保护和传承。

很多有研究者提出, 民间文化是新农村文化的根基;民间文化形式多样, 有利于丰富和活跃农民群众精神文化生活;民间文化有深厚的群众基础, 有利于弥补农村文化建设专业工作人员的不足的困境, 便于农村文化活动的开展;加强传统民间文化建设有利于发展农村民办文化;传统民间文化建设需要的经费投入少, 可以减轻政府农村文化建设的资金压力。因此, 新农村文化建设必须以传统民间优秀文化为支撑。

那么, 如何结合民间文化在农村中的生存现状, 开展民间文化的保护, 以真正促进新农村建设中的文化内涵, 这是我们需要深入思考的一个问题。

2 民间文化在农村面临的困境

2.1 经济全球化威胁民间文化多样性存在

经济全球化对民间文化的冲击主要在两个方面:一是对文化价值体系的冲击, 我们无法回避一个事实, 当前全球化是伴随着西方的经济理念、管理模式、价值观念等内容共同推进的。为了在全球化中取得优势, 我们必然要求自己在宏观和微观中都按照当前最先进的相对统一的经济、文化理念生存和发展, 甚至按照与此一致的价值观进行思考。从这一点这就能解释为何现今好莱坞的大片可以在全球大行其道, 麦当劳、肯德基、沃尔玛在全世界分店林立。经济全球化对民间文化的另一个冲击是过度商业化, 尤其是在经济发展较快地区, 民间文学、戏剧、曲艺、诗歌、音乐、舞蹈、绘画、工艺美术、建筑、服饰、器具及传统节日、庆典活动和民间工艺、民俗活动等等, 已经发生了巨大变迁。商业化的过度开发和滥用, 人为的损毁和扭曲, 个别地方甚至已损害到“面目全非、惨不忍睹”的程度。

2.2 农村人口结构变化堵塞民间文化的传承通道

农村人口结构的改变源于两个方面, 一是大规模的城镇化进程, 二是数以亿计的农民工大军的产生。前者从根本上改变了原来农村人口的生存和生活方式, 按照“存在决定意识”、“生存方式决定思维方式”的原理, 城镇化无疑取消了传统民间文化的存在土壤。

同时, 大量农村青壮年人口以农民工形式涌入城市后, 使得农村的“留守”人口以老人和儿童为主, 对于民间文化而言, 出现了最为直接, 也最为严重的损失, 它失去了传承者, 老一辈的艺人、工匠无法通过传统的“口口相传”、“手手相传”方式将自身的技艺传下去。

2.3 民间文化自身“现代化”变革不足

理论上来讲, 面对上述两个困难, 民间文化并不意味着必然的萎缩和消亡, 作为一个名族最为深刻的印记, 文化根植于民族本身。故而, 振兴民间文化不能一味要求国民以“怀旧”的情绪面对民间文化, 其生存和发展有待于自身的“现代化”变革。当然, 在此笔者需要指出, 这种“现代化”变革绝对有别于上文提及的过度商业开发, 而应将民间文化的内涵形式与“民族精神”、“时代精神”紧密结合, 在这一点上, 韩国 (以“江陵端午祭”为例) 的许多方式值得我们学习。

3 促进民间文化建设的有效途径——以江苏镇江为例

镇江的历史文化源远流长, 是一座著名的江南文化名城, 也是吴文化的重要发祥地, 有着“真山真水”的独特风貌, 自古便以“天下第一江山”而闻名遐迩。

镇江具有以白蛇传传说、《华山畿》和华山传说为代表的民间文学, 以南乡田歌、古琴艺术为代表的民间音乐, 以扬剧为代表的传统戏剧, 以玻璃雕绘画、上党挑花、扬中竹编为代表的民间美术, 以镇江恒顺香醋酿制技艺及唐老—正斋膏药制作技艺为代表的传统手工技艺, 以金山寺水陆法会为代表的民俗。以针作笔的正则绣、工艺精湛的竹编、“乱趣”的邮贴画更是称为镇江民间工艺品“三绝”。可以说镇江的民间文化底蕴深厚, 品种丰富、源远流长。

如何使得这些优秀的传统民间文化有效融入现代的新农村建设, 笔者认为应该加强一下几点: (1) 加强农村民间文化在新农村文化建设中的作用要坚持地域性、传统性、生活性、“百花齐放”、“原汁原味”、“弃粗取精”等原则; (2) 充分发挥农民的主体作用; (3) 加强领导重视程度, 充分发挥政府的引导作用, 合理保护开发民族民间传统文化; (4) 加强农村民间传统艺术人才和文化骨干队伍建设, 传承和发展民间传统文化; (5) 鼓励、扶持以传统民间文化为主的农村民办文化; (6) 发展民俗文化旅游, 利用经济杠杆调动社会积极性; (7) 加强立法, 健全相关法律法规、制订民俗文化保护政策, 科学合理地制定文化保护规划; (8) 加快民俗博物馆建设, 提高民俗文化保护的技术含量; (9) 采取的措施保留和改善民俗文化活动场所, 举办相关民俗文化活动; (10) 加强民间文化的调查, 加强宣传, 提高保护意识。

摘要：作为有着数千年农业立国历史的国家“, 中华民族的非物质文化遗产基本上在农村, 文化的多样性也在农村”。而随着现今我国经济社会发展, 新农村建设, 新农村的文化建设成为时代的要求, 如何将此要求与优秀民间文化建设结合起来, 这既符合文化传承的一半规律, 也是现今新农村文化建设的必由之路。

关键词：新农村文化建设,优秀民间文化建设,镇江民间文化

参考文献

[1]梅亮.论城市旅游文化资源的开发策略[J].江苏科技大学学报 (社会科学版) , 2007 (2) :20.

[2]李浩.论建设社会主义新农村的历史背景及战略意义[J].东方企业文化, 2007 (9) :10 5.

新农村文化建设研究 篇3

关键词：新农村；文化建设；研究

在開展农村文化活动过程中，要切实让农民成为文化活动的主角，要善于调动蕴含在民间的“乡土艺术家”和文化活动积极分子的积极性，活动形式必须灵活多样，为广大农民中所喜闻乐见。这样既可以增强农村群众文化活动的效果，又可以培植和丰富农村特色文化，激发农村自身的文化活力，保证新农村文化的进展，促进农村的文化素质涵养。

一、新农村文化建设目标

社会主义新农村建设是指在社会主义制度下，按照新时代的要求，对农村进行经济、政治、文化和社会等方面的建设，最终实现把农村建设成为经济繁荣、设施完善、环境优美、文明和谐的社会主义新农村的目标。

（一）总体要求

中国共产党十六届五中全会提出要按照“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，扎实推进社会主义新农村建设。

（二）经济建设

社会主义新农村的经济建设，主要指在全面发展农村生产的基础上，建立农民增收长效机制，千方百计增加农民收入。

（三）政治建设

社会主义新农村的政治建设，主要指在加强农民民主素质教育的基础上，切实加强农村基层民主制度建设和农村法制建设，引导农民依法实行自己的民主权利。

（四）文化建设

社会主义新农村的文化建设，主要指在加强农村公共文化建设的基础上，开展多种形式的、体现农村地方特色的群众文化活动，丰富农民群众的精神文化生活。

（五）社会建设

社会主义新农村的社会建设，主要指在加大公共财政对农村公共事业投入的基础上，进一步发展农村的义务教育和职业教育，加强农村医疗卫生体系建设，建立和完善农村社会保障制度，以期实现农村幼有所教、老有所养、病有所医的愿望。

二、新农村文化建设存在的主要问题

近年来，国家日益重视乡村文化建设，通过送戏下乡、电影下乡、科技卫生下乡等活动，通过农家书屋、文化大院、乡镇文化站建设，以及讲文明、树新风等活动，丰富了乡村文化生活，改善了乡村文化发展条件，维护和规范了乡村秩序，有效促进了乡村文化发展。

同时，一些亟待解决的问题也不容忽视。一是需求强烈与供给不足。一方面乡村公共文化活动日趋减少，以前为广大农民喜闻乐见的庙会、唱戏等民间优秀文化活动逐渐衰弱，而国家主导的送戏下乡、电影下乡等供给数量和质量与农民需求不一致或不能满足需求。另一方面公共文化设施供给不足，传统文化阵地年久失修，正逐步消失。二是组织管理体制不顺。一方面以婚姻、孝道为代表的家庭伦理呈现微幅衰退，礼貌谦让、诚信善良和勤俭持家等社会道德规范急剧滑坡，另一方面封建迷信开始活跃，打麻将、斗地主等赌博之风禁而不止，邪教传播有一定市场。

三、对加强新农村文化建设的几点建议

我国加快推进惠及十几亿人民的 小康社会建设，其中重点和难点都在农村，而文化建设是其十分重要的方面。针对新农村文化建设，研究人员从理论上论证了农村文化建设的重要地位，从分析新农 村文化建设存在的问题与难点入手，提出了新农村文化建设的具体对策，认为必须构建新时期新农村文化建设的长效机制。梳理分析各种观点和见解，对进一步推进 新农村文化建设具有一定启示。

（一）切实加强领导，加大考核奖惩力度，建立健全基层文化工作目标责任考核体系

把基层文化工作纳入经济社会发展指标体系，作为考核领导干部政绩的重要内容，列入年度目标考核责任制，考核从整体出发，按照“经济、政治、文化、社会”四位一体进行，文化工作在考核体系里占的比重要在l＼4左右。对工作成绩突出的单位和个人，要予以表彰；对工作不力的，要依据有关规定进行处理。

（二）加大投入，把基层文化建设纳入当地国民经济发展总体规划

按照山东省文化厅[1997]第8号《关于重新修订、印发（山东省“社会文化先进县”标准>的通知》的规定，用于文化事业的经费（不含基本建设投资）不少于上年财政收入的1%，或按当地人口数额年人均1元列支，重大活动事项单独拨款。因此，基层文化建设所需经费要列入各级地方财政预算，建立文化投入的稳定增长机制，切实提高政府投入的效益和效率，积极争取将重点文化建设工程、文化基础设施建设、重大活动、重点工作所需经费、文化设施维护经费和必要的日常办公经费等纳入财政支出总盘子，不断加大对文化建设的资金扶持力度。

（三）加大农村文化基础设施建设力度，形成较为完备的农村公共文化服务体系

全面建设县、乡、村文化设施和活动场所，按照“以政府为主导，以乡镇为依托，以村为重点，以农户为对象”的工作原则，发展县、乡、村文化设施和文化活动场所，构建农村公共文化服务网络，以实施乡镇综合文化站建设工程为重点，全面加强和完善乡镇、村的公共文化设施建设。第一，在县一级建设好文化馆、图书馆、博物馆等文化设施。第二，进行基层文化站、文化大院建设。按照国家到2 01 0年基本实现“乡乡有综合文化站”的目标，统一规划，分级负责，整体筹划，分步实施，建设好具备书报阅读、广播电影电视播放、信息提供、宣传教育、文艺演出、科普教育、体育和青少年校外活动等综合性功能的乡镇综合文化站。在每个行政村建成有文化活动、图书阅览、文化资源共享、党员远程教育、农民科普、电影放映等功能的农村文化大院或社区文化活动中心。

（四）不断稳定和加强农村基层文化干部队伍建设

随着农村文化事业的发展，今后文化工作将面临更加繁重的任务，仅靠当前一个文化站一名文化站长的局面很难适应形势发展。结合外地市建制情况，建议在人口过5万的乡镇办事处设文化站长1名，一般工作人员2名；人口少于5万的乡镇办事处设文化站长一名，一般工作人员1名。

（五）在不断加大农村文化建设经费投入，完善农村文化设施

加强农村文化干部队伍建设的基础上，大力开展多种形式的群众文化活动.农村文化活‘动要贴近群众的生产生活，充分调动农民群众的积极性，在坚持“群众自愿”原则的基础上，开展富有乡土特色、健康有益的文化活动，大力培育文明乡风，建立健全并大力宣传诚信守法、尊老爱幼、崇尚科学、健康向上的村规民约，全面提高农民素质，逐步破除当前农村存在的不良习俗和社会风气，使健康向上的社会主义新文化占领农村阵地，并深入千家万户，促进农村经济、社会、文化全面协调发展。

四、结语

总之，新农村文化建设是社会主义新农村建设的内在要求，积极推进新农村文化建设，是新农村建设的重要内容之一，也是新农村建设的重要保证。农民是新农村建设的主体，新农村建设需要新型的农民，农民的主动性、创造性是新农村建设的内因，新农村建设的外因必须通过内因起作用。那么，如何促进新农村文化的建设呢？笔者以上通过本文对其问题为大家进行展开分析。

参考文献：

[1]郭国祥，丁建芳.近年来新农村文化建设研究的回顾与思考[J].学术论坛，2009，32（7）：133-136.

[2]陈海英，王新文.和谐视阈下的新农村文化建设研究[J].安徽农业科学，2012.

[3]李赫.社会主义新农村文化建设研究[D].东北师范大学，2010.

公司文化墙方案 篇4

一、公司简介

1、包含我司的企业文化、方针、宗旨，总经理感言等多方面展示，全面、直观的突出我司的魅力所在；

二、公司规划、发展目标

1、提升员工士气，展望美好未来；

三、员工风采

1、各类评选优秀标兵、集体活动类的照片、影集类展示；

四、信息互动栏

1、知识课堂（可发布一些有利于全员自身提升的知识见闻）；

2、开心一刻（幽默、笑话）主导；

3、召告天下（各项通知、公文发布等资讯）

4、沟通零距离（员工间的互动例：同事生日、新婚的祝福语等）；

5、温馨天地（例天气情况等）

五、版面设计可由专业的技术部帮忙指导进行；

六、后续的工作开展可由全员参与，以轮流的方式，发挥各自的特

新农村建设方案 篇5

一、实施新农村项目的现实意义

随着我县城镇化建设的推进和人民生活水平的逐步提高，遵循中央农村“二十字方针”，从根本上改善我镇部分村民居住条件，改变村容村貌，使村民享受与城镇居民同等的物质文化条件，实现农村经济可持续发展，推动城乡一体化进程，继而加快农村经济和社会的全面发展。

二、实施新农村建设的村：

百企联百村：

三、新农村建设基本原则

1、坚持一人为本、群众自愿的原则；

2、统一规划，特色鲜明的原则；

3、国家投资为辅与群众自筹为主相结合的原则；

4、拆墙透绿、整洁环境的原则；

5、集中建设与就地建设相结合的原则；

6、综合整治与突出地方建筑风格相结合的原则。

四、我镇基本情况

xxx为贵德县人民政府所在地，是全县的政治、经济、文化、交通、贸易中心。总面积41平方公里。全镇辖12个行政村，52个生产合作社，4个社区居民委员会，有汉、藏、回、土、撒拉等14个民族，8331户、20640人。

五、xxx“百企联百村”建设领导小组 组 长： 副组长：

成 员：

xxx新农村建设领导小组 组 长：

副组长： 成 员：

领导小组下设办公室，由 同志兼任办公室主任，办公室组成人员 ：

六、实施方案

按照总体规划原则，把我镇建设成为面貌一新，功能齐全，繁荣昌盛，充满生机和活力的社会主义新农村。以农户住房建设为主，在住房建设项目内将卫生厕所、沼气池、热水器等相配套，村容村貌整治中，要综合考虑水、田、林、路等基础实施建设，并且适度安排绿化、美化、村道亮化、休闲场所等公共设施，做到村道要硬化、自来水要入户，在保持贵德原有田园风光的基础上，适当对部分墙体做整体翻建或部分改造，果园围墙遵循“拆墙透绿”宗旨，实现渠相连、路相通、树成行的风光秀丽的新农村。

七、建设要求

1、住房建设。根据调查摸底确定的住房翻建户以正方为主，农户房屋建设要突出贵德民俗特色，以雕梁画栋的仿古砖木结构为主，最低标准为不少于5间且配备卫生厕所。环古城周边临街农户可修建商住混用的仿古楼房，限高一层。需要翻建大门的农户以砖木结构的木质大门为主。同时，要积极动员群众自愿增加建房投资，新建更高标准、更高档次的房屋及农家乐。

2、改善公共环境。根据各村实际，由农户无条件拆除果园围墙、村道两旁破旧房屋等建筑。按照新农村建设的要求，认真搞好外环境整治，实施村道拓宽工程，村道以6-8米为宜，提高道路通畅水平；规划建设一批垃圾集中收集点，彻底解决农村脏、乱、差问题，要以美化环境、增加公共绿地为目标，新建一些适宜的公共休闲娱乐和健身运动场所，最大限度地增加绿地面积，力争达到25—30%。

3、庄廓围墙改造。庄廓墙体要按照统一规划、统一建设的要求，实行一村一风格，一村一色调，环古城周边村社外墙题一律使用青砖做砖柱、砖带，青瓦做墙脊，墙膛色调根据当地环境确定，力争做到自然与建筑的协调统一。

八、建设内容

1、住房建设。全镇6个村新建房屋587户，2935间，64570平方米，其中贫困群众的危房改造98户，新建墙体20545米，墙体改造7337.5米，果园围墙5910米，村级道路硬化18.9公里，自来水入户150户，卫生厕所305户，沼气池180座，热水器560个，各村公共活动场所8处，配备各种活动器材96套，道路亮化美化工程350处，垃圾集中收集点30处，村内绿化85050平方米，党团活动室25间，650平方米，村级卫生室15间，270平方米。

公司文化墙制作方案 篇6

文化墙的建设是一个企业通过策划和设计企业识别系统，来体现本公司区别于其他公司的标志和特征，塑造公司在社会公众心目中的特定位置和形象的重要体现，能够集中的体现出企业内涵、企业形象、员工风采等内容。同时也可以给员工直观的刺激，激励员工、鼓舞员工向更高一步发展，同时也最大限度的把企业文化在一张小小的板报上体现出来。本期企业文化初期拟定3大板块，具体制作方案如下： 板块一（位置：员工会议室）

1、总经理寄语；

2、企业简介（随着公司业务方向及工作中心的变化更新）；

3、团队活动风采展示（team building、员工集体出游活动照片）；

4、企业发展的近期规划和远景目标（最佳业绩团队及最佳保障部门的评定和选拔）；

5、公司文化荣誉墙及先进事迹（各部门优秀员工感人事迹、红色档案及荣誉证书粘贴，以此鼓励员工积极向上的生活及良好风气的传播）；

6、企业感动地中海人物照片的张贴（年终评定）；

7、销售人员成长树（即学习成长园地）（由公司及销售部门确定入选标准，并提供素材，能够极大限度上直观的体现出销售标兵们的风采，同时由能够激励其他同事奋发向上的精神）；

8、交流天地（即聆听风的感悟）（对公司及部门领导有任何合理意见、建议及问题，可以以公开信的形式在此版块提出；另外，可发表员工自主创作的文章及诗篇）；

9、企业忠诚卫士照片张贴（凡是“开国元老”及在企业工作并忠于企业1年以上的员工，外附一张董事长与经理级以上领导及元老级员工合影留念）。版块二（位置：部门企业文化墙通道）

1、内部通告栏：张贴公司最新及紧急通知及公司各种黑红通告；

2、各部门企业文化墙（根据本部门不同风采文化，部门企业文化专员自主创新设计并定期更新）；

3、员工信息互动栏（比如：有同事生日、新婚，可由各同事自由写上祝福的话语张贴于该员工所属部门企业文化墙所属区域模块）。

注： 各部门企业文化墙可增加祝福话语张贴模块。版块三（位置：洗衣房通道）

1、员工签名榜（选定签名日期，组织员工签名）；

2、员工培训成果落地照片及与培训老师合影留念；

3、企业员工个人一片天空照片更新张贴。

新农村文化墙建设方案 篇7

然而, 从建筑美学的角度看, 近年来, 我国新农村规划和建设又出现了不能不引起人们高度重视和警觉的问题和不足:它们大都缺乏文化特色或者说文化特色不鲜明、不突出。乡村摹仿城市, 甚至摹仿大城市和西方大城市, 千村一面, 严重西化。本民族几千年来形成的文化传承功能、文化同化功能、文化创新功能在一轮又一轮迅猛的大拆大建中几乎丧失殆尽。从建筑美学的角度看, 确实太浅薄、太功利、太浮躁了。

一、由于缺乏文化特色而带来的负作用

1、缺乏人文关怀和关爱。

本来, 乡村是大众化的生活和劳动场所, 对人的影响最形象、最常态、最持久、最透彻。由于缺乏文化特色, 文化荒漠化、弱智化, 我们的现代乡村难以给我们家和根的依恋感和归宿感;难以给我们文化的润泽和滋养, 心灵的呵护和慰籍;难以给我们多姿多彩、生生不息、韵味无穷的审美享受。

2、没有建筑文化遗陈和文化记忆。

建筑, 特别是建筑文化遗陈是沟通古人、今人、后人的感情纽带。在中华民族五千多年的文明发展史中, 今天是最繁荣昌盛、最流光溢彩的时代, 最应该、最值得大力彰显的时代。然而, 由于现代乡村建筑缺乏文化特色, 或者美学品位不高, 没有值得恒久保留的价值, 几乎可以全部敲了重来, 不能给后代留下我们这个时代的建筑文化遗陈和文化记忆, 这实在是一笔莫大的损失, 一个令人痛心的遗憾。

3、从建筑美学的角度看, 严重的今不如昔。

从建筑美学的角度看, 新农村规划和建设实用主义盛行, 只管眼前实用好使就行, 大都放弃了对建筑美学的追求, 严重的今不如昔。

下面就在我国新农村规划和建设中如何解决文化特色问题做一探讨。

二、突出文化意义、民族特色、地方特色

从建筑美学的角度看, 突出文化意义、民族特色、地方特色是解决文化特色问题的重要手段。

1、突出文化意义。

我们中华民族是一个有着悠久历史和优良传统的民族, 这些历史和传统许多就珍藏在我们的乡村建筑中, 因此在新农村规划和建设中理应突出这些文化意义。我国古代许多建筑就有鲜明的文化意义, 值得借鉴。如:天坛的主题是“祭天祈福”、峨眉山的主题是“普贤菩萨道场”、重庆合川船型“钓鱼城”寓意为“任凭风浪起, 稳坐钓鱼船”。

2、突出民族特色。

中华民族在世界民族之林中有着非常显著的特色, 有着足以令人骄傲和自豪的悠久历史和灿烂文化, 中华建筑艺术之丰富之博大精深, 世界上没有哪个民族比得上 (西方现代建筑只不过是人类建筑长河中的一朵浪花而已) 。中华民族内部又由较小的56个民族组成, 每个民族都有不同的历史和文化习俗。因此在新农村规划和建设中理应突出民族特色。我国古代许多建筑就有鲜明的民族特色, 值得借鉴。如:傣家竹楼、苗家村寨、蒙族蒙古包。

3、突出地方特色。

我国有960万平方公里的土地, 有各种各样复杂的气候条件和地型地貌, “十里不同音, 百里不同俗”, 异彩纷呈。因此在新农村规划和建设中理应突出地方特色。我国古代许多建筑就有鲜明的地方特色, 值得借鉴。如:陕北窑洞、苏州园林、闽南客家土楼。

三、地方性与全球性、传统性与时代性有机结合

地方性与全球性、传统性与时代性有机结合, 才能在坚持文化特色的基础上有所创新, 有所前进。

我们所说的追根溯源、固根壮本决非食古不化, 抱残守缺, 也决非“闭关锁国”, 盲目排外, 而是指新农村规划和建设要做到地方性与全球性、传统性与时代性有机结合, 才能在坚持文化特色的基础上有所创新, 有所前进。

1、地方性与全球性有机结合

世界是丰富多彩的, 各国各民族建筑形式的多样性是人类文明、社会进步、生活美好的基本特征和显著标志。各国各民族在建筑领域互相学习、借鉴, 取长补短, 并保持和弘扬自己的特色和优势, 世界大花园才会千姿百态, 异彩纷呈。

农村建筑同城市建筑一样, 其美学成就丰富和扩充了中国文化的内容, 是中华文明不可缺少的重要组成部分。我们需要学习和借鉴包括西方在内的世界建筑领域的一切优秀成果, 从而, 使我们新农村建筑的内容和形式得到进一步的丰富和发展。

2、传统性与时代性有机结合

建筑不仅要有文化意义、民族特色和地方特色, 而且, 还要有时代特色。古往今来, 古今中外, 各个时代的建筑也都是有差别的, 是在坚持审美特色的基础上有所创新, 有所前进的。

我们的新农村建设要体现出今天的时代精神和时代气派, 还应在继承审美传统的基础上, 采纳今天的理念、模式、方法、工具和材料等等。

四、几点具体建议

1、充分认识、广泛宣传新农村规划和建设在培育和弘扬民族精神方面的重要作用, 加大新农村建设民族化的力度。

2、构建激励和约束机制。

在新农村建设中, 具有民族性的建筑应占有相当的比例。为此, 需构建一套科学合理的激励和约束机制。鼓励人们在新农村建筑美学领域进行大胆的民族精神和民族形式现代化的科学探索, 尊重一切严肃的原创成果, 加大国家对新农村建筑文化创新能力系统建设的政策支持和经济扶持。对那些没有特色、没有文化含量或者一味崇洋的建筑形式应给以适当的制约。

3、改革现行的新农村规划和建设体制、机制。

建筑是一门综合艺术, 而现在的新农村规划和建设实质上还是住房和城乡建设部门一家的事情。这种管理和运行体制、机制的条块分割、部门分割状况, 使建筑的精神属性、美学属性很难实现。为了适应建筑这一综合艺术的特殊状况, 我们的新农村规划和建设与意识形态、文化艺术部门几乎隔绝的体制和机制也应进行相应的改革和整合。目前, 住房和城乡建设部门与意识形态、文化艺术部门各谈各的、各搞各的局面, 以及待新农村的硬件建设搞完了, 才来搞文化建设的局面应当改变。

4、改革现行的人才培养和使用机制。

建筑是一门综合艺术, 而我们国家现行的教育体制、机制, 还是围绕应试教育的模式设置的。这就要求对人才的培养体制、机制也应做相应的改革和整合。

5、加强理论的先导和指导作用。

新农村文化墙建设方案 篇8

关键词：新农村建设；群众文化；作用；分析

农村群众文化代表着农村人民的生活，同时，更是为促进农村建设增添色彩的有力催化剂。不同的地方，就有不同的底蕴文化，这些群众性的文化都将是我国社会主义经济建设过程中的闪光点。我们同过分析群众性文化的精神活动，可以为新农村建设的发展提供动力，同时，通过群众文化来促进乡风文明，建设丰富群众生活起到积极地推动作用。

一、新农村建设离不开群众文化的作用

新农村建设发展越来越注重从群众需要的方面来完善，群众需要的生活不是单纯的物质方面，还需要从精神方面进行完善。其群众文化就可以改变农村单一化的发展模式，因为新农村建设不光需要改变农村经济面貌，还需要改变农村精神面貌，通过群众性的诸多文化来改变农村发展状况。

（一）符合农村群众的精神文化要求

社会的发展离不开农村，社会的经济发展就更需要得到农村经济的支持。随着社会的经济发展，农村的经济也会受到一定的影响，在农村群众得到物质上的满足之后，其精神上也必定会有所需求，但是农村群众精神方面的需求是立足于农村群众文化建设中的。对此，农村群众文化建设便在新农村建设当中占据着主导地位。农村群众文化的发展必须要扎根在基层，这就需要在各级建立相应的文化活动室和文化建设站，给文化树立提供可用平台。农村在经济发展的过程中，也需要得到文化的发展，主要体现为对知识、技术的渴望和要求，文化机制较为成熟的建立之后，就可以定期给乡村地区送去适当的文化表演，例如體操比赛、文化表演、演讲比赛等。在这些文化表演的熏陶之下，必定能够保障农村群众的精神层面得到稳固的提升。

（二）净化农村的文化市场

强化农村文化建设还能够有利于文化市场的精华，促进农村群众的精神层面走向健康发展的道理，农村群众文化市场的文化宣传主要体现为：科技文艺活动、文化出版物、宣传材料等，在这些方面有所建设之后便能够有效的净化文化市场，消除文化市场当中的弊端和杂质，保持农村文化市场的稳定秩序，发展农村文化市场，给新农村建设提供有力的保障。

（三）为农村培养出更多可用性人才

农村群众的文化建设离不开农村文化人才，农村也必然会存在许多的高智商、高技巧人才，并且这些群众传承了当地的民族文化精神，和土生土长的土地有着炽热的感情。所以，想要良好的发展农村群众文化建设，离不开这些人才的帮助。与此同时，在农村群众文化发展过程中，还可以挖掘并培养更多的文化人才，给农村的后续文化发展提供保障和支持。

二、发展农村群众文化的主要措施

（一）举办形式多样化的文化活动

在发展农村群众文化的过程中，可以定期在各地各级举办富含农村特色文化的文化活动，在文化活动开展之前，需要征求当地群众的意愿，依据群众自愿参与的原则开展文化活动，并且文化活动的内容必须是正面的，有利于群众的身心得到有力的发展。除此之外，在文化活动举办时，时间需要选取于各个节假日或农闲时期，并且举办的文化活动需要是多形式，不得固定，例如体育活动、歌唱表演、文化汇演等，鼓励群众主动参与到活动当中，丰富农村群众的业余生活，从而有效的提高农村群众的思想素质和文化素质。

（二）完善农村文化站的建设

农村文化站是农村文化建设的保证机构、规划机构和反馈机构，在推进社会主义新农村建设中作用至关重要。文化站是农村文化建设的重要基地，能够有效的促进农村文化的建设，强化精神文明发展，同时也能够有效地传播科学、文化知识。农村文化站需要能够适应各种体制，积极有效的培养农村中的文化人才，建立符合当地特色的文化人才队伍，尤其是各级部门的文化管理人员需要注重人才的培养，使用各种可行手段，将人才培养工作落实到实处，开创新农村建设的新面目。除此之外，还需要加强文化站工作人员的专业技能的培训和文化的培养，必须要保证其各项能力合格之后才能上岗工作。

三、农村群众文化推进农村乡风文明

党中央为我国新农村建设提出了“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”五大战略目标，其中农村乡风文明也是新农村建设的一项重要内容和任务。充分发挥农村群众文化的作用，可以可架起沟通心灵的桥梁，粘合各种心理裂痕，给农村弱势群体带去人文关怀和感情抚慰，引领和启迪思想，抚慰和激励精神，疏导和缓解矛盾，不仅可以营造良好的农村文化氛围，更可以引导农民树立正确的价值观，培养良好的生活方式，进而形成文明向上的社会风尚。但现阶段，在我国有些农村地区，一些传统陋习仍然存在，如重男轻女、迷信及赌博等现象，这些现象不仅不利农民科学文化素质的提高，更阻碍了新农村的建设，同时这些现象也与乡风文明的要求格格不入，违背了社会主义精神文明。发挥农村群众文化，可以使农民接受文化的熏陶，帮助农民划清科学与迷信、文明与愚昧的界限，引导农民崇尚科学、抵制迷信，树立正确的价值观，养成健康、文明的生活方式，从而塑造积极、和谐、健康、文明的乡风民尚。

四、结束语

新农村的发展，已经逐步让群众感受到生活的变化，这些具体的实际建设过程中，会遇到很多难题。当前，要充分发挥好群众的积极参与意识，调动群众的热情，让群众感受到新农村建设不能够光靠搞好经济，还需要改变农村精神风貌。从而为推动社会主义新农村建设打下坚实的群众基础。在农村这片土地上，要充分发挥好群众文化的作用，将农村群众的生活变得有声有色，才是最关键的。

参考文献：

[1]欧阳永忠.论农村群众文化在新农村建设中的作用[J].科技致富向导，2014，18（4）：9-11.

[2]兰明乾.繁荣农村群众文化工作促进农村社会主义精神文明建设[J].华人时刊：中旬刊，2013，35（4）：190-192.

美丽新农村建设方案 篇9

为加快建设美丽孙家畈、精致孙家畈、幸福孙家畈，实现社会主义新农村建设全面提升，全域打造经济实力强、基础设施优、村庄环境美、乡风文明好、基层基础实的幸福美丽新农村，经过村委会讨论调研后特制订实施方案如下：

一、村基本情况

美丽的孙家畈村，如一颗璀璨的明珠，坐落在浙江省杭州市淳安县大墅镇枫树岭脚，全村地域面积5.1平方公里，共197户，617人，耕地面积457.4亩，其中水田面积427亩，山林面积5473亩。茶叶产业稳步发展，平均每年新发展早生良种茶10亩，毛竹产业快速壮大。通过实施“低改垦抚、培育龙头、基地带动、内扩外移”四大战略，创建了以孙家畈村粮食功能区块为中心的百亩粮田示范中心，并在此基础上进行逐年扩大土地流转面积。2009年初完成了孙家畈村的线路进行改造，推广电子信息化工程，2010年建立了垃圾填埋场，并及时对村内自来水工程进行了新装与改善工程，解决了村民吃水难的问题。基本实现了村主要道路硬化，开展了声势浩大的“洁美庭院、美化家园”等活动，以提高村民环保意识，倡导绿色生活方式，实现村庄内露天厕所改造60%，卫生厕所入户率均达95%。

二、村主要特色和资源

1、优越的地理位置

古人云：最佳风水莫过于前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。不错的，孙家畈背靠大墅镇第一高山--公山尖，安如泰山，几千年来自然灾害都悄悄躲过。一弯新月似的河流唱着歌从村前流过，给孙家畈村带来源源不断的财富和人才。左边是绿油油的高产示范水田，像条青龙似的守护村庄。新淳杨公路如一条巨龙似的，跨过高山，越过平原，趟过河流，呼啸着从孙家畈村右边前盘旋而过，这条致富的路将开启孙家畈崭新的篇章。孙家畈村是淳安县黄金旅游线上的一块璞玉，有待大家一起来开发。

2、源远流长的人文故事

孙家畈村历史悠久，有丰富的人文故事，例如：能呼风唤雨的乌龙大王，跋山涉水只等闲的赤脚大仙，知识渊博的解晋，少时游学乐施的方腊，勤俭持家的草席大王……翻开孙家畈村谱，无数野史传说扑面而来，令人新奇而沉醉。这些人文故事，只需要发动村中老人回忆记录，然后稍加修改润色，便是绝妙的故事，都可以作为旅游开发的支点和启示点。

3、不能忘记的革命历史

昔日革命领导人方志敏，带领红军经孙家畈的公山尖峡谷，遇到当地地主武装围堵，元气大伤。后突围后，辗转到白马，终于被俘，解押到江西上饶，最后壮烈牺牲。现在公山尖的有个山谷，含铁矿比较多，好像个天然的录音盒，每逢雷雨大作时，隐约有枪炮隆隆作响，仿佛在重播历史的电影。可以建造革命英雄纪念碑，成为爱国革命教育基地。

4、伟岸挺拔的公山尖

千岛湖的旅游已经形成品牌且发展势头强劲，但是佛、禅、寺的文化建设项目更是地域难找和资源稀缺；经过察看“公山尖、万佛山生态游”项目在千岛湖西部。我们建议：我们可以利用轮廓粗线条设计、因此稍微开发就可以接待游客的，由此产出周期和回报比都是相当明显；只要因地制宜、立足保护、科学利用、这个项目就是确实可行的哦。资源优势、宗教资源：

1、千岛湖正在建设“国际旅游休闲综合体”，我们依附千岛湖的当地品牌、并且大市镇距杭州市100个城市综合体发展规划之一的姜家风情小镇“千岛湖遂安古城小镇”（已建成开放）和“东方好莱坞”（淳安县政府招商引资几十亿正在开发中）轮渡过来20只有分钟左右，两者因为距离近所以今后的辐射作用会相当明显；如果我们这个景点建成了、那么以后游客既能“在姜家做一回古城的守望者”、20分钟过来我们这里“又可以感受佛教文化的博大精深”。

2、此项目在大市镇孙家畈村、在镇中心所在地，所处地理位置优势明显另外15分钟的地方就有高山悬崖b（洞坞自然村）可以做“悬空寺庙”c的项目期待开发中、20分钟有下姜村“习近平和张德江帮扶的“新农村宣教点”d以及农家乐e可以接待、还有中途的花石源口“七都港大漂流”f“沙滩项目”g和下姜村口的“阴坞石公石母高山景观”h（山上面的高山景观那是相当的好），目前条件成熟了这些项目都需迫切开发中； 这里当地有这么多比较集中的优势资源，如果各方经过协商，几个村共同组建《西部山野旅游联合体》或者是“千岛湖西部旅游集团”那么大家就可以资源共享、优势互补、这样旅游景点的品牌口碑定会是含金量十足；各方可以进行整体合作租赁开发、采取单项建设、资源合作经营权初定多少年不得改变来联合操作、所以这个项目的启动对当地其他资源的宣传、开发和带动作用相当明显； 3，此项目初步启动后进行立项、依靠政府进行再融资，对附近有这么多的景点可以结合起来操作、对当地的经济繁荣和文化大发展将会起到大的促进作用、是一个利商富民和谐发展的时代推手； 4，这个项目地域所在大市镇、附近就可以建设“土特产的集中销售市场”来为游客服务和提升部分农富产品的潜在价值给农民增加收入。5，千岛湖和当地的佛文化还不浓厚、有这个项目对当地旅游的资源利用和文化内涵是一大提升、立项和开发的过程定会得到各级政府部门的强力支持。仁者乐山，智者乐水，圣贤者乐佛。万佛山生态游是集“田野风光－－悬崖峭壁－－佛宇庙寺--文化提升--影视基地（附近20分钟轮渡的姜家几年后就有）”这样五位一体的综合性文化生态休闲旅游项目，到这里在灵山、秀水和悠然南山的意境之中感悟佛教的真谛、品味人生得失、升华人生境界；---其资源品种之全、品位之高、韵味之雅在当地是独一无二的，其品牌的价值将来是非常超值。目前是投资打造万佛山生态旅游的最佳时期；然后进行立项、依托政府进行再融资来改造和提升，根据时代功能分不同的阶段来对山上面的“万佛”进行细分、利用和雕刻（佛文化的有些内涵补充和提升是需要几百年的传承和发扬的事情）。“大肚能容天下难容之事、笑口常开笑纳文明财富”。打造全国独一无二的“万佛山”生态游；集“田野风光－－佛宇庙寺－－悬崖峭壁－－附近今后有影视基地”，这样几位一体的综合性文化生态休闲旅游项目，使游客来了以后在灵山、秀水和悠然南山的意境之中品味人生得失，感悟生命的价值、领会佛教真谛的境界是不言而喻。我们可以采用当地农村土地入股和资源入股、其他资金入股、智力入股和政策入股的股份方式进行现代企业的公司化操作方式，各方进行整体租赁开发、采取单项建设、资源合作经营权初期定50年不得改变，入股资金3年后经过公司协商（80%股份同意后）转让给个人或者政府均可。

5、乐于奉献的乡贤

孙家畈工业资源匮乏，村级经济落后，是个外出打工最多的村庄，每年有大量的热钱是通过外出打工者汇回村中的，而且有很多打工者通过自己的努力和智慧，跃为老板。村中无数新洋房像雨后春笋般冒出来，无不展现出村民殷实的家底。我们可以利用大年初一，广发英雄帖，邀请外出打工者来村委会喝喝茶，畅谈建议，为孙家畈出一份力量。众人拾柴火焰高，相信会有故事发生。

6、崭新的规划蓝图

孙家畈村紧密团结在淳安县委周围，依托老百姓，群策群力，搞好科学规划，我们计划在三个月时间做出《孙家畈村规划蓝图》，对孙家畈整体旅游项目和农林项目进行统一规划，而且报上级领导审批。我们可以将蓝图配上效果图，做成路边灯光平喷绘广告，吸引来往客商前来考察投资。在此基础上，发动村民乡贤的力量，编辑彩印好《孙家畈招商引资规划书》，利用邮政渠道投寄浙江省部分企业领导和旅游投资人，吸引外资搞旅游建设，带动村级经济发展，从而走上一条环保绿色可持续性发展的富民之路。

三、主要发展思路

以科学发展观为统领，紧密团结在淳安县大市镇政府领导周围，以全面实现小康社会和构建和谐社会为目标，按照把孙家畈打造成“生活富裕、精致向上、村容整洁、乡风文明、管理民主”的总体要求，充分调动广大群众的积极性、主动性和创造性，坚持以村庄整治、环境治理、基础设施建设、农村经济培育和精神文明提升为切入点，以村庄疏理改造、地方服务标准推行、精品村庄建设、整治精品线打造、森林孙家畈行动和村级集体经济培育为重点，精心打造富裕之乡、生态之乡、精致之乡、休闲之乡、和谐之乡。

四、基本原则

1、因村制宜、坚持争创特色原则。只有富有乡土特色，才有生命力，我们要立足孙家畈村庄实际，从现有条件出发，分类指导，合理规划，科学布局，充分挖掘地理、资源、人文优势，因村制宜，从全面普及向突出重点转变，从面面俱到向体现特色转变，积极营造各具亮点特色的新农村。

2、政府引导、坚持群众主体原则。要综合运用政府政策引导、项目扶持、规划指导、试点示范等政策手段积极推进孙家畈新农村建设，要发挥村民自治作用，组织发动群众积极参与、自觉行动，成为推进孙家畈新农村建设的主体力量。

3、量力而行、坚持注重实效原则。要紧密结合资源状况和经济基础，突出高标准、低成本、可承受、可操作和可持续的特点，理性建设，注重实效，不搞形式主义和脱离实际的政绩工程，既要量力而行，又要尽力而为，打好基础，分步实施。

4、整体推进、坚持突出重点原则。要以改善农村人居环境、提高群众幸福指数为重点，以点扩面，整村整片整乡推进，要加强领导、明确责任、量化任务、倒排工期、落实保障，切实完成目标任务。

五、目标任务

（一）实现村庄建设新面貌

1、大力推进整洁村容改造。按照“宜耕则耕、宜建则建、宜绿则绿、宜通则通”原则，加大整治力度，全力推进村庄梳理改造，通过宅基地复垦、梳理式改造、零星宅基地整理和村集体统一经营，全面完成“一户多宅”清理整治，继续推进闲置房拆除，完善村庄布点规划，明确村庄发展导向，留足建设发展需地，合理规划农村新区、村庄景观和公共设施建设，为整乡整治铺垫基础。

2、切实提高村级服务标准。继续在全乡推广美化家园地方服务标准，在孙家畈村开展门前三包、村庄保洁、庭院美化等环境整治工作，全面建立卫生长效保洁机制，垃圾日产日清动态保洁，全面清理乱堆放、乱张贴、乱悬挂现象，积极推行星级评优制度，建立保洁、评优、督查队伍，落实激励机制，定期组织评议、考评活动，结合建设生态景观、休闲公园等公益设施，努力把庭院打造成精致的小品，把村庄建设成美丽的家园。

3、不断完善基础设施。在全乡推行基础设施提升行动，实施市级全面小康村、中心村、特色村创建工作，完成乡农民集聚区市政道路建设，启动商住楼和多层公寓开发，农村网络公路实现基本覆盖，实现星级农民会所、农村社区便民服务中心、卫生医疗服务站全覆盖，村内道路全面硬化、亮化、洁化、美化，农村面貌切实改观、村级服务功能更加完善。

4、打造特色星级村庄。以土地集约利用、布局精致实用、设施功能完善、环境生态美观为目标，全面提升村庄建设品质，实现墙面粉刷立新、道路清致优雅、景观布点成群，充分挖掘村庄资源特色，形成生态旅游、田园风光、滨海风情、文化特色四种发展导向，把村庄的自然环境、生态资源、民俗文化、人文历史进行融合串联，开发乡村文化风情体验和农家乐休闲旅游项目，建设公山尖等村级旅游景点，形成一日乡村游精品线，实现村美民富人和政通的目标。

5、发展农产品深加工。利用孙家畈丰富的农产品，致力无污染绿色高山农产品生产，尝试“公司--村委--农家”模式，摸清市场脉搏，开辟村级企业，打造村级特色农产品深加工企业。

（1）、“千岛湖老妈牌”豆瓣酱。利用村里种本地土生土长的大豆，生产各种口味的豆瓣酱（甜酱、辣酱、土酱……），并申请专利品牌，大打亲情牌。因为这种豆瓣酱是60.70.80.90上学必备佳肴，也是那个年代淳安学子外出苦学生活的一面镜子，能呼唤起外地打工成功者回家创业的心弦，能批量生产，相信也能打入外面的市场。

（2）、“孙家畈牌”豆制品。我们充分发动村民种植老牌子大豆，杜绝转基因大豆，然后统一工艺，开展深加工：嫩豆腐、老豆腐、豆腐干、薄和厚的百叶、豆腐衣、腐竹、素鸡、油豆腐、豆腐、豆浆、豆腐丝、豆腐皮、豆腐干、腐竹、素火腿等。豆腐、豆腐脑、豆腐干、豆腐皮、豆浆、腐竹等；豆鼓、豆腐乳、臭豆腐等统一商标，多元化渠道销售。（3）、“公山尖牌”干菜制品。孙家畈最高的山峰是公山尖，我们利用屋前屋后，发动群众种植可以制作干菜的蔬菜，例如绍兴的梅干菜，可以泡汤喝，绍兴很多大老板酒足饭饱后，来一小碟臭豆腐，加一碗梅干菜泡汤，可以津津有味地品尝个半天。甚至有的大老板开着豪车乘飞机来到某一小店，去品尝梅干菜汤。这就是一个字--土！土得掉渣的东西才能深入人心。（4）、“磨心尖牌”（千里岗牌）茶叶。淳安县最高峰是磨心尖，高1522.5米，千里岗山脉最高峰。我们统一发动茶农，统一工艺，统一标准，统一注册，统一销售茶叶，杜绝打价钱战，杜绝恶性竞争，争取做精品，打造村级名茶。

（6）、策划特色旅游项目。休闲观光旅游业方兴未艾，诸暨赵家镇就是打造千年香榧林（国家森林公园）和樱桃节这两个拳头产品，诸暨同山的酒文化--同山烧，山下湖的珍珠美丽旅游线，大唐的袜子节，枫桥的衬衫节。我建议可以参考攀岩、户外探险等刺激性的旅游项目，争取体育局的支持。

（7）、成立孙家畈休闲山庄。我们可以以股份形式参股，吸引外地创业者回乡投资，人多力量大，而且每个人都有每个人的人脉，甚至可以以固定房子资产反馈给投资者，让投资者放心安心。由村委会统一管理，经营，然后统一分红。

A、特色山珍--种植或收集山上的野味，例如：地衣、马兰头、野蕨菜、蘑菇、竹笋、娃娃菜、高山蔬菜……

B、特色水产--田鱼（丽水青田特有稻田养殖，可以引进）、大鲵（人工养殖娃娃鱼）、石斑鱼、汪刺鱼、鲶鱼、桂鱼、乌鲢……

C、特色养殖--野猪、天鹅、梅花鹿……

D、特色垂钓--人工鱼池、摸泥鳅、钓黄鳝、采莲蓬……

E、特色休闲--攀岩、野外拓展训练、真人CF枪战……

F、爱国主义教育基地--完善村谱，走访老人，回忆革命事迹，修建革命烈士纪念碑（馆）

G、开心农场--我们可以建设小块开心农场，用篱笆围出一小块，架上摄像头，通上网络，出租给杭州上海城里人，帮他们打理。

H、夕阳红村居--利用到公山尖的大路边，建造一些具有江南特色的小房子，租给城里人来养老度假，利用他们的消费市场带动村级经济。

7、发展电商营销项目。利用村电脑室，组建电子营销员，大力推进电商换市，拍摄网络视频，开设孙家畈网站，请专业的老师指导网站建设，网络营销，把孙家畈推广到杭州、上海、全中国。开设“孙家畈旅游节”（草莓节、葡萄节、茶叶节、野外生存拓展节……），邀请电影电视导演来孙家畈采访选景等，扩大知名度，吸引杭州上海老年人来孙家畈来旅游观光、养老休闲，打造旅游金字招牌。

（二）实现淳杨靓丽新干线

1、打造新干线精品风景线。以营造亮点、精致打造为目标，围绕村级主干道路全面推进沿线村庄整治，主要实施沿线植树绿化、道路整治亮化、墙体立面改造、违章搭建清理、景观全线布点等五项内容，重点完成村级农产品深加工企业建设，通过“串点成线、连线成片、扩片成面”实现全域打造。

2、推进“森林孙家畈”行动。按乡村扩绿添景、庭院增色提档要求，大兴植树绿化，做到村村有计划、户户有落实、人人有任务，重点开展护村林建设、村道绿化、河道绿化、庭院绿化、公共绿化，全面普及农村公园，森林村庄基本覆盖，建设“村在林中，林在村中”的生态园林乡村，实现村庄美、景观美、生态美。

（三）提升孙家畈村人文素养

1、提升文明素养。着力提高群众文明素质，开展人文素质教育、爱国主义国防教育、青少年思想道德教育、“村蕾计划”等行动，普及科普知识，积极创建市县级文明村、科普示范村，将新农村建设纳入村规民约，引导和激励全乡人民爱护家园、建设新农村，意识到不仅要家里美，更需要村庄美，从“要我做”转变为“我要做”，实现农村居民素质提升，形成文明健康的社会风尚和积极向上的精神文化理念。

2、繁荣农村文化。加大文化教育投入，新建乡综合文化活动中心，基本实现村落文化宫全覆盖，普及农村图书室、教育室、宣传长廊等文化场所，大力培育农村文化人才，推进农民培训工程，完善村级信息网络建设，着力打造智慧村庄。推进农村文体活动，全面更新文体设施，建设健身公园、活动中心等文体娱乐场所。加快文化阵地建设，普及农村妇女健身队伍，发展壮大孙家畈舞狮队、竹马队、女子排舞队、孙悟空组合唱等民间文艺组织，推进民俗文化村市重点文化企业建设，积极举办农民文化节和各类文艺活动。

（四）实现农村经济新发展

1、加快发展现代农业。用现代化技术提升农业，用产业化方式经营农业，用生态化理念打造农业。推进土地合理流转，不断扩大规模化、设施化、精品化基地面积；加快农业科技创新，围绕特色农产品深加工等特色农业，不断提高名特优农产品影响力和附加值；开展观光休闲农业高效设施农业。

2、培育村级集体经济。村级集体经济是新农村建设的强力支撑和发展后劲，各村要立足实际，深挖潜力，用好资源，创新思路，着力增强造血功能。提升现有集体资产，学习借鉴孙家畈村经验，对已发展村级资产，加强科技创新和后续管理；灵活利用村级资源，用好生态人文资源、集体房产资源以及村庄梳理改造的土地资源，发展现代农业和乡村休闲旅游等产业，鼓励村企合作开发，兴建村级经济发展项目；积极探索吸引外出打工返乡创业等新发展模式，推动村级集体经济新发展。

（五）和谐村级基础网络

1、狠抓干部队伍建设。提升村级班子凝聚力、战斗力，充分发挥干部、党员先锋作用，率先垂范，全力建设新农村、服务新农村。通过组织教育培训、外出考察，更新观念，拓宽思路，增强带领群众加快发展的能力；通过推进创先争优活动，评选好干部、好搭档、先锋党员，树立先进学习典型，充分激励工作积极性；通过实施后备干部培育行动，积极吸纳农村优秀人才，着力打造一支拉得出、打得响、过得硬的基层干部队伍。

2、引导群众主体作用。通过广泛宣传、示范带动，让群众看得到成绩，听得到实效，学得到做法，使新农村建设深入民心；通过开展“美化家园·争创百佳”活动，有效激发群众建设家园积极性；通过发挥代表、妇女、青年作用，建立代表督查、妇女评星等多支队伍，积极引导群众自觉配合、主动参与；通过发挥新农村建设同乡促进会作用，凝聚人心，聚全乡之力建设新农村，形成村村互比、户户互督、人人参与、合力共建的良好局面，为整乡打造奠定扎实基础。

3、推进村级管理创新。借鉴“枫桥经验”，推进“六五”普法教育，化解基层矛盾问题，实现农村和谐稳定。借鉴城区物业管理经验，开展农村社区化管理试点工作，在村庄建设、民主管理、便民服务、绿化养护、社会治安以及三资管理上探索高效可行的管理模式，促进村级管理创新，建设新型农村社区。

六、实施步骤

本次工作实施时间为2013年2月至2014年2月，分四个阶段推进。

1、宣传发动阶段（2013年2月）。乡村两级联动，逐级召开动员大会，拟订实施方案和操作细则，建立领导小组和工作队伍，部署落实前期准备工作，广泛宣传，发动群众，形成强大的舆论氛围。

2、组织实施阶段（2013年3月1日-2013年11月15日）。对照本实施方案各项工作任务和要求，各职能办公室制订实施细则和考核方案，将任务落实到村，责任到人，各村按照任务要求，因村制宜拟定工作方案，全面组织实施，以实际行动推进社会主义新农村建设，创建幸福美丽家园，提升群众幸福指数。

3、考核验收阶段（2013年11月-12月30日）。由新农村建设办公室牵头，党群、宣传、农业、城建、政法、妇联、团委、文化站等职能办公室组织实施，联合相关部门、党代表、人大代表、老干部组建考核组，对各村、各项目进行月督促、季抽查、半年巡查、全年考评，使整乡打造幸福美丽新农村行动扎实推进、有力实施、取得实效。

4、总结提高阶段（2013年12月1日-2014年2月20日）。各村要对照任务要求，做好年中、年末总结，开展“回头看”活动和自查自评，发现问题，及时查漏补缺，通过实践经验积累，不断推进工作进程，为新农村建设提升发展奠定基础。

七、保障措施

1、领导挂帅，责任落实。实行书记、村长领导亲自抓、村委分头抓，明确人员，落实资金，加强协调，抓好落实。成立以孙家畈村委书记为组长，村长为副组长，打造幸福美丽新农村工作领导小组，下设办公室，具体负责检查、指导、督办、考核。

2、多种宣传，点燃氛围。通过会议发动、广播宣传、标语横幅、网络信息等多种形式，积极宣传新农村建设的重大意义、主要内容和具体措施，在全村范围内全面掀起新农村建设工作热潮，做到家喻户晓，及时总结好思路、好经验和好典型，加大宣传力度，切实增强广大群众参与新农村建设的积极性和自觉性，努力营造全面推进新农村建设的浓厚氛围。