卑微的作文

卑微的作文（精选8篇）

卑微的作文 篇1

我放学回家，看到楼院的仓房周围，一群人围在爷爷住的房子附近，有警察叔叔在仓房里寻找物品，周围的人说：“太可怜了，这么大的一个人，怎么说没就没有了呢，谁这么没有良心，这是犯法啊。”

原来是警察叔叔过来调查取证，听说，爷爷找不到家，夜晚在路上溜达，不小心，一辆汽车撞到了爷爷，由于那个肇事的地段又没有监控，肇事车辆逃逸了，暂时找不到车主，警察经过走访，知道了最近爷爷走丢，进行了比对，最后，证明了爷爷遭遇了不测。

爷爷孤身一人，住在楼院的仓房里，常年吃的是周围邻居送的饭菜和捡拾垃圾堆里的食物，爷爷身体也不是很好，50多岁的人，生活不规律，生活很是艰难，其实国家照顾爷爷，每个月是有一定的生活补助的`，只是爷爷不认识钱，也不会花钱，所以，国家的补助的钱，也不知道落到了哪个亲戚的囊中，我不明白的是，为什么拿了爷爷的钱，不好好照顾爷爷呢？

爷爷的一生，就这样结束了，可能过几天，仓房的主人重新装修，爷爷就渐渐的淡出了人们的记忆。

卑微的作文 篇2

在《即使活得卑微》一诗中, 我们看到, 置身于城市夜晚的喧嚣和繁华之中, 诗人显然无意领略霓虹灯的暧昧闪烁, 却在恍惚间回归故乡, 仿佛看到了“母亲灶膛里的火光”, 于是一种强烈的不适感和压迫感油然而生:“车窗外不见归鸟, 车水人流/把宽阔的街道挤得好像要渗出血来/巴士像大颗粒细胞, 漂移的岛屿”。然而, 值得注意的是, 诗人并未像众多现代诗人所做的那样, 由此展开对城市生活的激烈批判, 而是在城市飞速的节奏里找到一种慢, 在喧嚷的市声中找到一种静, 当内心呈现一片澄明, 也就真正实现了一次自我救赎:“多少年了心在云天之外身在尘埃之间/乘着薄暮第一次这般真切地感到/有一个栖身的处所有一盏暮色中的灯/等你回家, 在苍茫的大地上/即使活得卑微, 幸福已够奢侈”。这里的灯光, 当然不是农业时代的小油灯发出的, 而是由庞大的城市供电系统提供的, 但当它和暮色、大地和爱紧密相连, 就同样展示了人类精神家园的高贵质地。换言之, 每个人在城市中细心呵护自己的幸福, 尽管渺小, 却并非向城市屈服或投降, 而是展现一种鲜明的昭示的姿态。个体卑微的存在意义也因此得以升华。

与身处城市中的自我反思相呼应, 异乡的旅途中诗人也在不断地自我追问和自我质询。尤其是那充满神秘力量的藏地, 让诗人毫无保留地融入其中:“这里我见不到牦牛和羊群/也看不见经幡和转经轮/我家乡的海被这里的天穿在身上/穿成一说就走味的高原蓝/这座白色的寺院把这蓝裹在自己身上/也裹在我身上, 使六个/小喇嘛像夜海上的六盏渔灯”。作者显然有意要绕过那些指示藏地风土人情等外在特征的意象 (雪山、经幡、牦牛等) , 而是着重强调自己和这片神秘土地之间的内在的精神性的关联:“我仿佛是那被摸顶的少年/又仿佛是那六个喇嘛中的一人/灵魂, 一个多么幽远的词/却火焰一样穿在我们身上” (《红喇嘛》) 。抒情主人公在这里不再是一个漂泊的“异乡客”, 他已然成为这片心灵净土上的祈祷者和守望者。如果说藏地让诗人深切地感受到心灵的静谧, 那么, 植物疯长的热带地区则让他领略到人类世界的某种残酷的生存法则。当然, 这种领略也是经由一种卑微的自我参与的方式展开的:“当你看到我现在写下:橡胶树。/可你是否想过:我就是其中的一株!/‘我们直直地站立, 仿佛只为/等待谁对我们下刀子’”, 抒情主人公化身为一棵橡胶树, 坦然面对着种种随时都可能来袭的有形无形的锋利刀刃。其实这又何尝不是一个映射人类现实世界的寓言:“如果橡胶树能开口说话, /它会告诉你胶乳是一种怎样的血, /伤心是一种怎样的白!/‘也许因为它愿意放血, 所以/才逃过了电锯斧斫’, 也许/这就是生存法则!我摸了摸胸口/可谁能抚平那么多伤痕, /谁能藏起那些跃跃欲试的/还没下水的割胶刀?” (《伤心是一种怎样的白》) 从表面上看, 白色似乎能掩盖世界残酷本质的血腥面貌, 而事实上, 它的肃穆、纯粹的特质可能构成一种更为醒目和有力的揭示。

卑微的愿望 篇3

李振声是如何摘取这项桂冠的?

李振声出生在山东淄博农村。家境贫寒，但重视教育的父母一直供他念书，先私塾，后学堂。13岁那年，父亲去世，母亲一人带着4个孩子，日子愈发艰难。李振声在哥哥的资助下，读到高中二年级，便再也无力支撑。

辍学后的李振声只身来到济南，想托人找个营生。一次偶然的机会，他在街口看到山东农学院的招生启事，上面“提供食宿”的四个字深深地打动和吸引了李振声。于是他就抱着试试看的想法报考了，没想到高中还没毕业的他竟如愿以偿。

又有饭吃，又能读书，这对于李振声来说，是个千载难逢的机会，他无比珍惜，所以学习特别刻苦，特别勤奋。

谁会想到，当初只是为了糊口的李振声，最终一路走来，50年风雨，成了业绩斐然、令人瞩目的大科学家。个中意蕴，着实耐人寻味。

卑微的背后作文 篇4

卑微的背后作文

。没有终止过我的痛……你说我的世界是不是很多孤独?

轻轻地风换醒我的痛，绶绶的我走过了许多脚步，可是我怎么也无法用开心的心态面对它。

我很伤心，心好沉，沉得我双手也拖不起它了。它在哭泣，伤心的好彻底。我并不是一个很脆弱的人，我只想把心里的想法表达出来。那样我会好受一点，原来这一切这样让人绝望……

走了，离开了，悲伤了，哭泣了。我还是找不到心中的那种感觉是什么。那颗悲苦的心，一直在黑暗中徘徊。

曾放弃过，伤心过，我也痛过……却不知

有点累了，痛了。我讨厌自己的口是心非，明明很爱，明明很思念，明明很忘不掉，明明…望着你那悲伤地眼睛，我无语，

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我想说出来，但是我怕，我害怕，害怕受伤害。原谅我的自私，原谅我的胆怯，曾经我想过如果我先放弃，我们彼此会不会不药而愈?抱歉，我放弃了…我选择了孤单，我没有哭，因为眼睛里的泪不知何时，已经流干了…

走在无人的小巷，心里一直想着你…想和你在一起的时光，一直很快乐。“失去了就是失去了，已经不在了。”我说。仰望天空，眼里透着彻骨的寒意，有点冷，冷到心里。"呐!忘了我吧!”我说。

你知道吗?

快乐的背后是悲伤，

悲伤的背后依旧是悲伤。

而我只想把，曾经找回的那些快乐一起丢掉，因为它的存在让我更伤心，所以我不要它的存在，那样太痛苦了。可是，那是不可能的了。

无奈中透露出悲伤的绝望，

绝望中透露出哭泣的坚强。

我想我有一天会被自己逼疯，是的。心里太沉重了，我快要背不起了，好累哦，那蓝色的天空它容不下我眼泪，也容不下我的心。我

我感到了生命的卑微-作文 篇5

我感到了生命的卑微

可曾见过一只狗的凄苦，寒冷的，渴望的，对新的事物敏感的透过那润的`双眼，那是千年故土对新的祈求。・・

吃过早饭，漫步在晒着阳光的地面上 ，在光与热的当，呼吸这淡淡的春天。

一只狗闯入了我的视角，瞪着个油亮亮的眼睛，黄毛间加杂着几点白丝，却被黑色抢去了它的荣颜，素面朝天，没有富贵人的叫衣，没有吉娃娃的袖珍，没有牧羊犬的高傲，是一只谁看了都会感到很平常的杂狗，丢进狗海立刻消失，上天给它不公的待遇，只留给了它一对犀利的双眼。

与它对视一秒，那狗就随我的步子抖动，夹杂着汽车的喧嚣，这是两个生命的互相的打探，两个生命的平等对视，这种打探如一把倚天剑穿透心与心的隔膜，阳光，光明，明路，路平，在这里交织，旋转，奔腾，凝聚，升华。一切抽象的，具体的，存在的，虚无的，在这对视间毫无保留的奉献出来了。

它跟着我的脚步，一直跟着跟着，有灵性的，毫无预兆的，似乎是两个好朋友见面的欣喜。在大人的眼中这是可笑的，却不知道，这是生命的平等。

对视了几刻，那狗悻悻的离去。

最卑微的人作文800字 篇6

早上5：30，一阵刺耳的声音进入我的耳朵，“吱吱……”不用猜就知道是五楼的奶奶开车库门了。

每天几乎都是这个时间把我从睡梦中吵醒，就连周末也不消停。我大喊一声：“吵死了。”我揉了揉眼，从被窝里钻出来，拉开窗帘，望到窗外，天还是黑乎乎冷清清的，她把她破旧的三轮车推了出来（三轮车四周铁已经锈的到处银一块的，红一块的，车座的皮子也只剩下了海绵），又拿了个黄色化肥袋子，拿了个巨型“镊子”骑着三轮车出去了。我突然很好奇她天天起这么早去干啥。

直到有一天，我和朋友早上去跑步，看见了那个奶奶的背影。可令我不可思议的是：她拿着巨型“镊子”在翻垃圾桶。她“手法”很是娴熟，从第一个一直翻到最后一个，而且是赶在垃圾车来之前。她戴着长长的手套，用“镊子”捡出易拉罐，扔在脚下踩扁，又扔进了袋子；她又捡出塑料瓶，把里面水倒出，盖上盖扔进了袋子；还有外卖盒等通通都扔进了袋子。我想起了几天前妈和我说她放在车库门前的纸盒子不见了，不出意外的话应该就是她拿走了。我跟了她一路，最后她并没有把装满垃圾的袋子拿回去，而是藏在了一个不显眼的草丛里。怕是被她儿媳妇骂吧，我心想。

回去后我告诉了妈。我妈说：”她不仅早上捡，晚上也捡。她儿媳妇和儿子不是很孝顺，家里的.一切开支都是她的，她又没啥经济来源，白天她接送孩子上学做饭，晚上很晚还得回她自己家里照顾她老年痴呆的老伴……”怪不得很少见她，她这和当保姆有啥区别呢？还不如保姆吧，保姆还有工资呢，我心里嘀咕着。

又是一个下午，天很冷，楼下有小孩子哭、大人吵。我往下望去，原来是她小孙子又在闹。她的小孙子经常哭闹着不上学，几个人抬都抬不到车子上。挣脱大人后，她小孙子就打她，她都不舍得打她小孙子一下。闹了好一阵儿，她小孙子被迫上了车。等我下去扔垃圾时，看到她正很费劲儿地推着车子回来。又听到她给儿子打电话：“孩子不上学，把钥匙塞进了下水道，要不你去送他吧！”电话另一边传来的声音很大：“连个孩子都看不了，你还能干啥？”儿子挂了电话，她流露出无奈的表情，但她丝毫没有生气、埋怨任何人的样子，像是习惯了一样。我回到家，躺在床上思索着，她到底经历了什么，竟如此麻木！我一个外人都觉得她可怜，她儿子为何会百般刁难自己的母亲，难道他自己不会变老吗？还是想让他儿子长大后也这样对他？

卑微的作文 篇7

1、拥有着“烦恼人生”的市民型男性形象

池莉的小说以体味和书写当下生活和当代人的真实生存状态著称,其早期作品《烦恼人生》就为我们展示了一个平凡男人的日常生活。小说的主人公印加厚是个我们司空见惯了的人物,他深陷繁琐的生活而不能自拔,对生活中的困难充满了无奈和隐忍,但可喜的是,印加厚并没有放弃对生活的希望和憧憬,他用最大的努力和生活进行着斗争,体现了男性在平凡和琐碎中特有的坚强和韧性。

印加厚每天都面临着无尽的争吵,他艰辛地带着儿子挤公交,吃着食堂带虫子的饭,一等奖金莫名地变成了三等……正当他深陷“烦恼”人生中无法摆脱、难以延喘的时候,感情上的冲击更让他难以招架。初恋时的情人、徒弟雅丽甚至是幼儿园老师肖晓芬这三个女性,轻易就唤醒了他内心深处对感情的渴望,不过他很快便从甜蜜又忧伤的“梦”里回到了现实当中,“普通人的老婆就得粗粗糙糙,泼泼辣辣,没有半点身份架子,尽管做丈夫的不无遗憾,可那又怎样呢?”印加厚最终认清了感情和婚姻之间的关系:平凡人就该有平凡人的生活,平凡人就该有平凡人的感情,当你对生活充满抱怨时,那么你就首先该学会隐忍。

2、失落尴尬的知识分子型男性形象

(1)爱情“围城”里的庄建飞们。《不谈爱情》中的庄建飞“出身在知识分子家庭。父亲是研究训诂学的专家,母亲是中文系当代文学教授”。他受过良好教育和熏陶,在医院里号称“外科的第二把刀”,“从小学到大学一直是班级里的尖子”,“但他的缺陷在不为常人所见的阴暗处:老想躲开人的眼睛干点出格的事。”庄建飞的爱情从开始就显得相对黯淡甚至非常糟糕,他的婚姻更是完全出于生理上的迫切需要,因为在庄建飞看来,手淫不过是“望梅止渴”罢了,终究不能代替与异性之间的肌肤接触。正是在这样的原始动力以及吉玲的一步步引诱下,庄建飞才与吉玲组成了他们的“烦恼”婚姻。

(2)虚伪、庸俗的“李老师”们。如果说爱情中的迫不得已是对新时代男性知识分子的一次有力警告的话,那么源于虚伪和庸俗的自命清高就是池莉对于他们无情的嘲弄。这样的嘲弄便发生在《你以为你是谁》中的“李老师”身上,这个早就习惯了汉口洞庭里小市民圈子生活的知识分子,自认为生活在二十平米大、且被五夹板隔成两间的房子里极具合理性,因为这里是工人阶级居住的地方;其次,“他把自己在洞庭里十六号的所有生活不当作真实的生活,而当作自己对生活的体验”。他“既学跳舞也学打牌,既敢喝高度白酒也敢唱它一嗓子卡拉ok,既愤世嫉俗也同流合污”。在这样的滑稽对立中,我们看到的是一个知识分子对现代生活的种种不适以及骨子里对这种生存环境的垂死挣扎。

3、正蓬勃兴起的新市民阶层形象

如果说以上两种类型的男性是在市场经济环境下对新生活的忍耐者和不适应者,那么正蓬勃兴起的男性新市民们则正是这场经济大潮中最大的收获者。《小姐你早》、《来来往往》、《你以为你是谁》、《生活秀》等就是集中体现蓬勃兴起的男性新市民形象的代表性作品,而王自力、康伟业、陆武桥和卓雄洲正是这些新市民形象的代言人,其共同特征就在于外表光鲜,富于魄力和个人魅力,有着坚强的意志和行动力,能够在新的经济形势下迅速抓住机遇,最后成为成功者。这样的男人,已完全不同于池莉早期女性视野下那些相对“残缺”的男性人物,他们已成了真正的强势群体。但通过分析,我们又仿佛又能看到这些强势的男人背后情感上的被动、空虚,甚至失落感。

这种特征很好地体现在康伟业身上,年轻时的康伟业对一切新事物都保持了青年人特有的腼腆和敏感。当他下海经商,凭着自己的沉稳和机智获得了成功时,也便获得了事业上的辉煌。然而我们看到,康伟业在事业上不断取得成功的同时,他的婚姻却并不幸福,甚至非常恶劣。从最开始受到段丽娜的“内裤威胁”开始,他憧憬的感情便彻底失败了。也正因如此,我们才看到康伟业在事业上获取成功的同时对爱情的那种渴望和迫切。林珠给了康伟业全新的感觉,和段丽娜相比,林珠年轻、性感、时髦,无论怎么比较都要比段优秀一大截。她也的确扮演了康伟业爱情伴侣的角色,在某种程度上弥补着康伟业的爱情创伤,但她的过早离开,“也给了他极大的震撼,使他开始以游戏人生的姿态面对生活”。所以到时雨篷出现时,康伟业早已“不谈爱情”了,那时他早已走上了一条对爱情的“不归路”。

二、池莉笔下形成不同男性人物类型的原因探究

不同男性人物性格形成的原因探究:

池莉以“新写实小说”的身份登上历史舞台,所以她笔下的人物也往往是根植于现实生活的土壤的。尽管池莉小说呈现出了一种从“客观化”到理想的过渡,但池莉对当代人生活的真实状况和生存前途的探究却是一以贯之的,所以我们便可以从社会角度出发,去剖析池莉笔下不同男性人物所形成不同性格的原因。

1、“烦恼”来自人物背后社会资源的缺失。

通过分析不难发现,印加厚们的“烦恼”其实正来源于对高质量生活的追求以及这种简单追求难以实现之间的矛盾。他们手中不掌握社会资源,甚至还要为生活的周转而东奔西走,长时间的压抑使得他们不得不在生活面前忍气吞声。这可以说是生存在80年代的人们的普遍心态,社会转型给人带来的艰难和困惑使他们的生活难以为继,但这生活既给了人们痛苦,也教会了人们坚强,使印加厚们了解到“烦恼都必须要自己去,不管有多少孤独、压抑,都应该不屈不挠地活下去”。

2、“懦弱”来自精英文化的羸弱。

当视野转向知识分子阶层,我们看到的是庄建飞在花楼街面前的束手无策,是“李老师”居住在洞庭里十六号的自欺欺人。知识分子从属的精英文化输给了小阶层的大众文化,我们甚至可以说是当代知识分子输给了小市民。当代文化的重新构建仍需要一定的时间和准备,而精英文化的正趋于解体并日渐式微,所以我们看到的是知识分子们的失落和彷徨,是难以适应新生活的种种不适,是市场经济的发展“使得原先在计划经济下获得非常光辉的人感到危险。”

三、结语

池莉用她那温情地笔调为我们展示了当代中国男性成长历程的艰难。她能以女作家的身份对男性给予和女性同等的关怀是值得我们敬佩和学习的;她对男性生存空间和生存道路的探索,帮助男性实现了从物质到精神的全面突围,而这种突围,对解决当下男性生存困境同样有着一定的借鉴意义。

参考文献

[1]李骞,曾军.浩瀚时空和卑微生命的对照性书写——池莉访谈录[J].长江文艺,1998,02.

[2]余馥凝.浅论池莉作品中的男性形象[J].安徽文学:下半月,2011,04.

[3]王蒙,陶东风.市场经济条件下的作家与艺术家[N].为您服务报,1996-4-18.

最卑微的坚持 篇8

这样的爱情很震撼，或许也会让某些正人君子嗤之以鼻。小女孩的爱情有多么的荒诞，就有多真诚；有多离谱，就有多凄绝。这看似是一场儿戏，却是用滴血的真心与鲜红的青春做赌注，即使这其中掺杂了太多的铜臭与物质，也抹不掉她十九岁那年凛然直面爱情的壮语豪言。其实，人生太短，想爱便爱，不必拘泥于太多的条条框框，爱就爱了，才不枉我们心里那最最卑微的坚持。

★金版编辑彤彤 爱，就疯狂；不爱，就坚强

我欣赏这样一种女人——不掩饰，不因别人的看法改变想法；不浪费快乐，不吝啬爱。可以骄傲地对自己说，我是我自己的主宰。这样坚决的女人是很有魅力的，像王菲，寡淡言语，却风姿卓越。比林志玲坚韧，比周迅果决。故事中的女人正是这一种女子，举手投足间带着淡定果决的霸气。对别人，她睚眦必报，从不手软，骨子里透着一股狠劲；对自己，也依然凛冽得不肯留下半点挽回余地。这样的性格撞击让她和所爱的人都吃尽了苦头，但正因为她勇于搏击命运，才赢得了一场漂亮的人生。

★银版编辑橘子洲 飞蛾扑火，不如放手来得洒脱

追求爱情是人内心最原始最纯真的渴望，爱的本质是美丽的，但这个世界上存在太多太多虚假的爱，它隐藏在激情、钱、权力、利益里面，当你不能让它满足的时候，它就会飞向别处。文中的女子在爱海里沉浮的时候，选择了飞蛾扑火的姿势。甘愿为了自己的选择，承担一切后果的决绝的确很美。如果这是一场惊心动魄的相爱，那么确实值得我们为之喝彩，而现实却是，这场爱情里，有太多的人来占据这狭小的空间，即使不贪图占有一个人的全部，也是迟早会窒息的。

★银版编辑九公主 缺乏氧气的爱情，是不得善终的

其实很多走进别人婚姻的第三个人，起点并不一定和恋爱友谊一样从好感开始。越是平凡沉默的人，可能越有着一颗歇斯底里的心，年纪尚幼、青春蒙昧都不是她们面对不该的爱情应该退缩的理由。可是，谁说这种感情在经过时间洗礼和空间的重合之后，就不是极其深厚的呢？看来，陈一一真正遗传的，是痴情与坚守。但她早就应该懂得，爱情的世界很大，大到可以装下上百种委屈；但爱情的世界也很小，小到三个人就可以窒息。

★白金版编辑远处 施善于人，是这场爱情游戏的基本法则

很多人都清楚明白一个道理，婚外恋情不代表最终能够结成眷属。对于一个女人，克制内心那份爱的冲动，很难很难，但是，想想冲动过后那些爱的代价，就该适时地收回偷情的脚步。有时候，生活不该总谈爱的激情，要学会谈爱和责任。爱情是一场无规则的游戏，要看你怎么去布局，精心的铺排才会有一个好的结局。当然最重要的是：对待爱情和爱人，你的内心必须要保持善良。这便是爱情这场游戏最基本的法则！

★白金版编辑紫雨 爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华

母亲和父亲的那段爱情虽不是惊天动地，却真的是让人刻骨铭心。世界上最痛苦的并不是爱你的人你不爱，也不是你爱的人不爱你，而是相爱的人，只能远远看着彼此，却无法真正的走到一起。没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情也是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。

★白金版编辑苳裳 拥抱生活，拥抱爱