五年级学生《格列佛游记》读后感（精选15篇）
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，但是让我印象最深的是，17格列佛泛舟北美，拜访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧S国。在慧S国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧S国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧S国，慧S国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生,同时对于慧因国我又有一个疑问，如果它真的是一个完美的民族的话，那应该就是人人充满了爱，人人平等，但慧S间有主仆之分，有尊卑之别，这就说明它并不完美。作者的“理想国”根本就不完美，所留给我们的也仅仅是一个美好的憧憬。“人之初，性本善”。这是一条真理，一切的罪恶都是在后天养成的，世上没有绝对公平，光明与黑暗、善与恶都是并存的。作者最后要留在慧S这个马的国度，其实是一种逃避，一种对真理的逃避。既然他向往理性，向往真理，那么书末的逃避就相当矛盾了。教化及爱的力量可以改变任何人，如果不成功不过是没有真正触及到根本原因而已。
对于本班学生来说, 写读后感并不是“零起点”, 是有一定基础的。因为在阅读教学中我一直培养学生在读中思考、在读中感悟, 而且也有过将自己的感受写下来的要求。于是, 我在指导学生写读后感时, 在原有的基础上加以提升, 体现在以下两个方面:一是就写读后感方面, 要求学生能够做到在联系原文的基础上以感为主, 能够选择感受最深的地方谈深入、谈透彻, 谈感受时能够联系自己的生活、经历等实际;二是就阅读方面, 通过写读后感的方法来进一步地提高阅读理解、阅读感悟、阅读积累的能力。总之写读后感要把读与感有效地结合起来, 谈出自己的真情实感才算成功。
在我这次指导的基础上, 再加上学生原有的基础, 因此, 学生习作成功之处主要体现在以下几个方面:
1.大多数学生都能从原文出发来谈感受, 且切入点的形式多种多样。有的学生从文章的题目入手, 如李一诺等几个学生从16课的题目《一诺千金》入手;有的学生从文中的重点词切入, 如刘伯祥等几个学生抓住19课《我的战友邱少云》中的“纹丝不动”一词切入;有的学生从文章的主要内容切入, 如范玉、张欣然等几个学生, 就是从17课《唯一的听众》主要内容进入谈感受的;有的学生从原文的写作目的为切入点的, 如刘欢等几个人就是从18课《九色鹿》的写作目的切入感受的;有的学生从原文章中的重点句切入, 如李正阳等几个人就是这样为切入点的。
2.学生写读后感的构篇完整。都能开篇点明自己读书的时间、读的书或文章的题目, 以及当时读书的总体感受, 接着从自己选的切入点入手引发自己的感想, 最后又回归到自己所感文章的切入点上。
3.绝大部分学生能在原文章中的切入点与自己的感想部分连接处, 利用上过渡句或过渡段进行了有机地连接, 使上下文部分自然衔接, 读起来文章各部分连贯性极强。
4.学生的感想部分, 能结合自己的实例来谈感受, 且读与感有效地结合了起来, 并且谈出了自己的真情实感。甚至有的学生举出的实例从切入点的正反两方面来谈自己的感受, 说服性极强, 感得深, 感得透。
5.学生所选的原文章各有千秋。有的学生是从本册书上选的、具有代表性的课文;有的学生是从课外阅读书上选的, 有的学生是从平时的练习卷子中选的。
虽然本次习作有许多优点, 但是也不缺乏失误之处。例如:
1.个别学生从原文的主要内容为切入点时, 做不到概括原文内容要“简洁”二字, 故原文内容远比自己感的内容多, 那就不能突出读后感的重点在“感”上了。
2.个别学生的读与感不能有效地联系起来。读归读, 感归感, 这样文章的读与感两张皮, 文章给人的感觉上下不连贯, 而且没有感的基础, 没有因由。
3.个别学生的感受部分, 没有从所选原文入手, 而是凭空而感, 感得没基础, 没依据。
4.个别学生举出的实例部分写成了仿写原文了, 不是自己亲自经历的事情, 把感与仿写混淆了。
每当我看见孙悟空打败妖怪时，我都会兴奋地鼓起掌来。看到唐僧错怪悟空时，我也会伤心，也会难过。虽然剧情不止一次看过，但小时候的我好像永远看不厌似的，仍然趣味十足。西游记陪我度共一个又一个快乐的瞬间。可以说西游记陪我度过了一个充满神奇的童年。
渐渐的，我长大了，成为学生了。我不愿再看电视剧，反而看起书来，《西游记》是一部神话类的章回体小说，书中对人物的描写远比电视上演的生动，具体。经过阅读我渐渐看明白了其中的道理，以及师徒四人各自的性格。书中师徒四人的性格截然不同形成了鲜明的对比如：孙悟空他神通广大，充满了叛逆精神。唐僧诚心向佛而又顽固不堪。沙僧心地善良，任劳任怨。猪八戒好吃懒做，贪吃贪睡，好财好色但性格温和。这师徒四人经过九九八十一难，才终于取得了真经，修成了正果。
师徒四人中，我最敬佩的还是孙悟空，他不怕困难，技艺高超，沿路保护唐僧，立下了汗马功劳。每当师傅被妖怪抓走，他总会第一个冲上前去与妖怪要人，尽管经常遇到麻烦，但他从不放弃，总是能经过他的努力从而化险为夷。他身上这种敢于斗争，充满着叛逆心的精神让我欣赏不已。
今年寒假，我读了《西游记》这本书，书里主要讲了师徒四人前往西天取得真经的故事。在路上他们遇上了许多危机，但是他们没有退缩，打败了坏人，获得了真经。
《西游记》中的孙悟空机智勇敢，从不向困难低头，他明明知道去西天取经会经历很多磨难，可是他对师傅唐僧一直不离不弃。我印象深刻的是“三打白骨精”这一章回。在一片深山老林里中，师徒四人遭遇了吃人的白骨精，孙悟空三次识破了妖精，打死了妖精，救出师傅。唐僧却说他杀害无辜，和他断绝关系。尽管这样，孙悟空还是在唐僧遇到危险时挺身而出。孙悟空这种勇敢、迎难而上的精神让我敬佩。
在最近的两个月里，一场突如其来的疫情发生了，打破了人们出去游玩的计划，这个新冠病毒的的病情从武汉蔓延到各个地方。我在电视上看到一些共产党人和一些医生在疫情发生时，毫不犹豫地报名，冲到了抗疫第一线。他们不就像孙悟空吗?其中我还从电视上看到一个护士阿姨在急诊工作，她在吃饭的时候睡着了，看着让人心疼。他们为了救治病人睡眠不足，吃饭也少，他们在为祖国人民的安全在战斗!他们的孩子可能和我们差不多的，也可能比我们还小，他们都希望爸爸妈妈不要被传染了，希望他们平安回家!
他不畏艰险，千里迢迢拜师学艺。
他本是汲取天地精华而幻化成人形的一石猴。为了求得一技之长，他踏上了漫漫的求师之路。在茫茫的大海上，他一次次被惊涛骇浪吞没，他没有退宿;在嘈杂的人间，他一次次的被误解，嘲笑，他没有退缩。终于，他拜菩提老祖为师，学得七十二般变化。他的这种不畏艰险，勇于求索的精神让我赞叹。
他顽强不屈，勇敢拼搏，一如既往的保护师傅去西天取经。西天之路，何止万里之遥;西天之行，何止千难万险。但，他不畏个人安危，一马当先，最险处总能第一个看到悟空。一根如意金箍棒，一双火眼金睛，再加上七十二变，一路上，他打尽不平之事，扫除可恶之妖。他的这种勇敢顽强精神令我敬仰。
一、小学生计算错误的种类
1.不良的学习习惯导致计算错误
本文对某学校五年级100名同学进行调查访问,通过口头访问、计算试题和问卷调查的方式对学生的计算习惯进行研究探讨。 (统计后所得结果如下图)。
在学生的计算错误中,一般分为两大部分,一方面是由于学生本身对于计算法则的不理解或不熟练导致的计算错误,称为理解性错误。另一方面是学生已经完全掌握了计算原则,但由于自己粗心、习惯性思维等原因导致的计算错误,称为习惯性错误。大部分五年级小学生在做题过程中出现的错误是习惯性错误。而不良的学习习惯正是导致这种错误频发的原因。
第一,心算出错。五年级学生已经掌握了基本的加减乘除法则和乘法口诀,对于一些较简单的计算经常通过心算进行。然而心算相对于笔算,其正确率往往不尽如人意。
第二,写错、看错数字。例如:5.26×3.4有些学生会看成5.26×4. 3,其计算结果肯定是错误的。看错、写错这种错误,往往也是五年级学生容易犯的。由于缺乏集中的注意力以及对计算缺乏热爱,因此,提高学生做题的注意力显得更加重要。
第三,自我畏惧。五年级学生的计算难度显然已经超越低年级学生,部分同学看到题目并没有进行仔细思考,便感到畏惧,认为单凭自己的能力不能顺利完成做题,从而对题目产生厌恶心理,更难以积极面对。
2.计算法则掌握不够
五年级数学计算的难度有所提高,不仅包含简单的加减乘除, 还加入了小数点计算。部分学生由于对计算原则的不理解、不熟悉,导致计算原则性的错误,正如调查所示,40%的同学正由于这些原因出现计算错误。例如,0.175÷0.25×4,9000÷125,这样涉及小数点或数值较大的运算,在计算过程中,部分学生缺乏熟练灵活的计算思路,很容易出现错误。
现阶段,部分学生对于教师课堂上所讲解的知识并不是十分理解,课后又没有自我思考,做题往往模仿书本例题进行计算。这样依葫芦画瓢,对于数学计算并没有很大的帮助,反而由于不恰当的模仿,失去了真正理解计算原则的机会。
例如:“一个服装厂4天生产服装800套,照这样计算,一个月30天生产服装多少套?”这样常见的简单应用题,部分学生会按照例题进行模仿计算。而当题目变化为“一个服装厂需要生产800套服装,而一天只能生产200套,那么服装厂需要多少天才能完成任务?”这样同等数字的题目,计算思路不同,但计算本质仍然相同, 此时一味模仿便不能奏效。
二、解决小学生错误的方法
1.教师方面
教师作为知识的传递者,在数学计算教学中十分重要。计算的原理、方法、过程都是数学计算的关键。教师应当充分讲解计算法则、计算的过程以及计算的本质,让学生更形象具体地理解数学计算。五年级学生的计算难度逐渐增大,而学生基于简单计算法则的熟练运用,可以尝试通过“口算”加快做题效率,提高计算正确率。 口算是一切计算的基础,需要记忆和思维等多种活动的参与,口算的正确、迅速与否直接关系到计算能力的提高。因此,教师可以增加口算练习,逐渐培养学生的口算能力。
兴趣是学习任何一门课程的基础。培养对数学计算的兴趣对于计算教育是十分必要的。教师应当帮助学生培养对计算的兴趣。当学生面对计算感觉枯燥乏味时,教师可以适当通过竞赛形式,提供简单的物质奖励,从而调动学生学习的热情,增加学生的学习信心。
五年级学生的计算难度逐渐增大,而学生基于简单计算法则的熟练运用,可以尝试通过“口算”加快做题效率,提高计算正确率。因此,教师可以增加口算练习,逐渐培养学生的口算能力。
为了让更多的学生能够熟练掌握计算法则和规律,教师在教授解题策略时可以适当减少数量,在一定的时间内教授大部分学生接受能力范围内的数量,这样能够有效提高学生的记忆力和解题思维的连续性。若在一定时间内教授大量的解题策略,反而适得其反,使得大部分学生“消化不良”,不能很好地吸收题目的进化, 既浪费了时间又降低了学习效率。
2.学生方面
五年级小学生首先需要掌握运算法则。计算的正确进行,需要以熟练掌握基本运算规则为前提。学生对于计算概念的理解,直接决定了计算正确率的高低。学生在课堂上认真学习数学概念,理解计算思路,对于不理解、未掌握的概念,积极向老师或者周围同学寻求帮助,争取能够充分理解掌握。学生不仅要学习数学计算的原理、怎么计算,更要知道整个计算过程,从而在脑海中形成完善的计算流程,锻炼学生的逻辑性思维。
西游记读后感1
《西游记》是我们学校小学必读的书，所以我就到书店买了一本来看。没想到一看就上瘾了。里面的人物被作者写得栩栩如生，让读者可以想象到当时的画面。
我最喜欢《三打白骨精》这一个故事了。白骨精的阴谋诡计都被孙悟空看破了，觉得孙悟空的火眼金睛很厉害。可唐僧竟然以为孙悟空错打了好人，要赶孙悟空走。可如果不是孙悟空的话，唐僧都不知道已经死了多少次了，唐僧真是把孙悟空的好心当做了驴肝肺。真是狗咬吕洞宾，不识好人心。
因此孙悟空就被唐僧赶回了花果山，真是为孙悟空感到悲哀。好心好意帮唐僧除妖，还被赶出了师门，真是太委屈了。看到这里，我就觉得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孙悟空这样保护，但孙悟空还是想一心一意的跟着唐僧。在唐僧危难的时候赶回来救唐僧，不会因为唐僧的误解而恨唐僧。
看到这里，我真的很佩服孙悟空的宽大胸襟。被人这么误会也还会原谅唐僧。我想，要是我，我应该不会再管唐僧的死活了，谁让他当初那么狠心的把我赶走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本没关系。可是孙悟空却又回去救当初把他赶走的师父。我觉得我也应该学习孙悟空知恩图报的精神。不要因为一些挑拨离间的事而去轻易的恨一个人。
而唐僧也真是太固执了，根本不同孙悟空的解释。《西游记》这本书就是通过一些故事来启发我们一些事，这本书对我的帮助真的很大。
西游记读后感2
到现在我仍然不敢相信，需要历经九九八十一难才可取得真经的他们竟是跋山涉水、徒步而行，这得需要多大的毅力才能做到呀!
联想到自己，真是天壤之别。这个暑假因为放任自己敞开肚皮无止尽的吃，直接结果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不复返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力还是不够强，哪怕已经吃完饭漱过口了，眼看四下无人，瞅准机会就是一口。跟师徒四人比真是汗颜，小巫见大巫了。
再说唐僧，虽然喜欢碎碎念，可都是为了三兄弟好，是大家的领头羊;孙悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注视下都现了原型，帮助大家少受很多劫难，就是脾气不太好，是公认的‘老大’;猪八戒，队伍中的开心果，虽说总是捣蛋，成事不足败事有余，可对师傅还是很忠心，遇到麻烦绝不含糊，该出手时绝不手软;沙和尚，老好人，脏活累活都是自己干，总受欺负却一直无怨言。这师徒四人特点不一，我都很喜欢，以后我要向他们好的地方学习。
转念一想，这不就像我们的班级一样吗?老师就像唐僧，带领我们朝前行，一遍遍的苦口婆心却会招来大家的不理解;而我们就是那三兄弟中的其中一员，什么样的性格都有，对老师的念叨置之不理，但在该团结、该前进的时候也绝不会含糊。从现在起，从我做起，不做老师的头疼学生，遇到艰辛也不喊苦，学习师徒四人的勇敢、百折不挠的精神。
西游记读后感3
说起《西游记》大家一定不会陌生，《西游记》是四大名著之一，还拍过电视剧和动画片，我们几乎从小看到大。我特别喜欢把自己幻想成是有一身本领的孙悟空，我真希望总有一天自己也能成为那样的人物。
自从第一次看到《西游记》开始，我就深深地迷上了它，一到放假的时候，我总是准时守在电视机前，等待着《西游记》的开始。还记得小时候，调皮的我一手拿着小竹棒，身披着一条长长的斗篷，戴着纸质的“金箍”，扮起了孙悟空。还不时地模仿猴子那抓耳挠腮的动作，引来家人阵阵的欢笑。
当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为实在是看得入迷，所以不禁把活生生的自己也融入了没有生命的电视剧里。
任何时候，我都不会觉得看《西游记》是多么幼稚的一件事，它伴随我们长大，教会了我们太多的东西。因为它，我们的童年才会格外的精彩，现在，也不失一种寄托。
西游记读后感4
试问，在《西游记》里，谁的本事最大?孙悟空!三岁小孩都知道。
再问，孙悟空为什么不是老大?为什么让唐僧当领导?是因为孙悟空犯过错，如来佛祖让他当唐僧的徒儿，改过自新。让唐僧当领导，因为他无为，无知，无用，无能，并且他没犯过错误。
无官一身轻，看孙悟空，多潇洒自在，偶尔还能耍点小聪明什么的你挑着担，我牵着马这是《西游记》的主题曲，挑担——沙僧挑的。牵马——猪八戒的活儿。嘿!没有孙悟空的事儿!所以，孙悟空总是摆出一个单脚站立，张望的情景，他干什么啊?没错，找妖精。只要找到了妖精，他才会有价值，才是他的价值所在。当妖精来的时候，其他人都很紧张，这个时候，只有孙悟空最乐呵。因为这时候，猴哥才能大发神威吗
再问：孙悟空打死的妖精有几个?答：多了去啦，数不胜数啊。咦?不对不对，孙悟空打死的只有一个妖精——白骨精。那是孙悟空刚出家，没有经验。是不是啊?孙悟空那回只打死了一个白骨精，看唐僧激动那样儿。所以，孙悟空以后每回都是按照唐僧的意思，让妖精把他关起来。然后孙悟空大吼一声：妖精，快出来!让俺老孙给你大战几个回合。然后摆姿势，姿势摆够了，摆完了，然后再一棒抡下去，这一棒肯定抡到石头上了，为什么呢?再笨的妖精也知道：孙悟空人家是让你跑的啊。之后孙悟空再上天找妖精的主儿，我们一般人都认为孙悟空没本事，但是这样想就太肤浅了，孙悟空当年大闹天空，怕过谁?他这样做是为了既不得罪人，在师傅那边也好交代，看看，孙悟空多精明啊，着不正是两全其美的点子吗?
那回孙悟空打死白骨精，唐僧一气之下竟不要孙悟空了，想起来真可笑，神通广大的孙大圣还找不到栖息之地了?最后，不还是唐僧让猪八戒、沙僧灰溜溜地请孙悟空回去?所以，只要你有本事，就不怕找不到饭碗，这在孙悟空的身上表现的淋漓尽致。
再说一句话：孙悟空，这猴，不是一般的猴，是最精明的猴!
西游记读后感5
《西游记》是中国四大名著之一，相信大家都听说过，这个暑假，我又翻开那本厚厚的《西游记》，进入了一个神话世界。
《西游记》中我最喜欢三打白骨精那一回。那一回讲的是：白骨精想要吃唐僧，趁孙悟空不在的时候变成一个少女给唐僧送饭。幸好孙悟空及时回来一棒打碎了白骨精的外壳，但是白骨精又变成了一个老太太，孙悟空又打碎了白骨精的外壳。第三次，白骨精变成了一个老爷爷，孙悟空打了一棒，白骨精正想飞走，被孙悟空追上去，一棒打死了。唐僧一生气，以为孙悟空打死了一家人，赶走了孙悟空。虽然孙悟空被误会，但是没找唐僧报仇。我发现孙悟空不仅很厉害，而且很善良。
唐僧师徒四人历经九九八十一难，终于取到真经。一路不是轻言放弃，而是坚持到底，功德圆满。而我做事虎头蛇尾，比如:又一次，妈妈给我报了一个奥数班，留了几道很难的题。回家后，我迅速做完了那些比较简单的作业，但是那些很难得作业我做不出来，心想：“我的老师平时对学生很好，随便找个理由就混过去了。”第二天，爸爸发现了我没有写完作业，非常生气。我想起了《西游记》唐僧师徒历经九九八十一难都没有后退，难道这几道小小的奥数题就把我难住了?不行，我一定要做完。于是，我在爸爸的帮助下，写完了作业。从此以后，我真不管做什么事都以唐僧师徒做榜样，不在虎头蛇尾地做事了。
我喜欢西游记这本书，因为它既精彩，又让我受益匪浅，我喜欢《西游记》。
西游记读后感6
在四大名著里，我最喜欢生动活泼的《西游记》了，捧起它总觉得既过瘾又有趣。
《西游记》主要讲了唐僧收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，徒弟们一心保护师父西天取经，他们千辛万苦，经过九九八十一难，终于取回了真经。
一提起大名鼎鼎的孙悟空，无人不晓，我们脑海里隐隐约约浮现出他与妖怪搏斗的情景，而且会涌现出一副副扣人心弦的画面。他是多么英勇无畏，他大战红孩儿，三打白骨精，与牛魔王交战……他勇敢与敌人奋战，与敌人斗智斗勇，与敌人勇敢周旋，他的正义与坚贞不屈，深深震撼着我。
唐僧是个善良的和尚，“阿弥陀佛”在嘴边不停念着，敲木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他爱世界万物，甚至边一只蚂蚁死于他的脚下，他都要念一百遍经文给它超度亡魂。我非常尊敬他，他坚持不懈的精神深深震撼了我。
提起猪八戒，同学们一定会“扑哧”一笑，但我非常敬佩他，他虽然贪财好色，但他一心一意保护师父，在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住，庆幸逃了出来，他却再次与白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎岖的，摔倒了就要爬起来，否则就永远看不见属于自己的蓝天，再看看现在，我们一遇到困难就退缩、气馁，我们要勇往直前，战胜困难，毫不放弃!如果想要爬起来，就要靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就气喘吁吁，便放弃爬山了，如今想起我是多么惭愧啊!让我们一起做个毫不畏惧、不畏困难的人吧!这样会让我们的生活更加五彩缤纷。
西游记读后感7
我从小就喜欢书，因为书给了我们快乐，给了我们知识，给了我们启迪……莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品。”
我最喜欢的一本书是《西游记》这本书主要讲述唐僧师徒四人去西天取经，经历九九八十一难，最后取得真经的故事。
书中描写了许多栩栩如生的人物：有一心向佛的唐僧，有神通广大、降妖除魔的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙和尚，有好吃贪睡、贪生怕死得得猪八戒等。我最喜欢的`人就是孙悟空了，为什么呢?因为他神通广大、降妖除魔，有火眼金晴和金箍棒，会七十二般变化，能腾云驾雾，而且一个跟头能翻出十万八千里。
这本书中给我印象最深刻的是三打白骨精片段，说的是白骨精想吃唐僧的肉，就变成了一个漂亮的姑娘想要接近唐僧，被孙悟空识破了，她又变成了老婆婆和老爷爷，可还是逃不
过孙悟空的火眼金睛，师傅却误会他连伤三条人命，不但念紧箍咒惩罚他，还要把他赶走。白骨精一看有机可乘，抓走了唐僧，唐僧这才明白错怪了孙悟空。孙悟空被逼回花果山，但他得知师傅被抓的消息，立即赶回去救了唐僧。唐僧安全了，知道误会了孙悟空，感到很后悔。师徒终于言归于好又重新踏上了取经的路。功夫不负有心人，这支坚强团队，终于战胜了九九八十一个磨难，取得了真经。
《西游记》主要讲了唐僧师徒四人在迢遥的西方途上经历了种.种患难，最终取得真经的故事。作者吴承恩，字妆忠，号射阳山人(今江苏淮安)人。吴承恩除了小说《西游记》之外，现存作品还有一部分诗集，其中有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志序》等。吴承恩不仅把孙悟空、猪八戒写的活灵活现，连妖怪都写的精彩绝伦，红孩儿、牛魔王、蜘蛛精等，个个形象鲜明，给我们描绘了一个精彩纷呈的神魔世界。
在这本书里，我最喜欢的就属孙悟空了。首先影响我的是他的武艺高超。大闹天宫的时候，百万天兵天将一个也拦不住他，如入无人之境一般，吓得玉帝都要叫他大圣，还封他个“弼马翁”。这猴儿还不知足，又上天界扰翻天宫，后来被玉帝抓起来火烧、刀砍、毒打、都伤不着他，最后玉帝无奈，让佛祖出山制服了他，这猴精还很聪明、机灵，每次师徒四人碰着妖怪后，都是唐僧、猪八戒、沙僧三人被扯进妖洞里去的。而悟空却逃出了妖怪的魔爪，去求神仙帮助。
我也很喜欢猪八戒，此人好吃好色也好玩。心态很好，傻乎乎、胖嘟嘟的，怪不得被孙悟空称为“呆子”呢!不过他也会点儿武艺，给这烦躁的旅程增添了许多快乐。
还有一位忠实沉稳、任劳任怨的沙僧，每日背着行李、挑着担子，跟在马屁股后面，也为师徒三人出了一份力。
最后，还有一位眉清目秀、善良、唠叨的师父——唐僧，但他不知道哪个是妖，哪个是人，经常错怪孙行者。
(1)批注阅读是提高阅读能力的一种良好的方式。一方面,学生在阅读过程中进行批注,能够有效地提高阅读效率和阅读质量。在学生批注的过程中可以运用字符以及画线等多种方式来加强阅读的理解和记忆。对于小学五年级的学生而言,批注阅读能力显得尤为重要,因为在这个年龄阶段,学生的阅读能力与阅读习惯处于一个起步阶段,如果在阅读中学会了批注的阅读方法,那么他们就会对这种方法进行深化,并且持久地坚持下去,这对于小学五年级的学生而言将是一笔宝贵的财富。另一方面,在阅读过程中有些学生会感到枯燥无味,其根本原因是他们未能形成良好的阅读意识,而批注阅读能够使学生深入阅读中,因为在批注过程中,他们的阅读兴趣会被逐渐地激发,当学生对于问题作出深入的思考和批注时,也就不会再感到读书的乏味。
(2)在实行新课改以后,很多学校都开始注重批注阅读能力的培养,尤其是在小学四五年级的课程改革上有着较为明显的体现,但是在传统阅读的影响下,批注阅读能力在目前大多数院校中并未采取十分有效的培养方法。与传统的阅读方式相比,新型的阅读方式有较高的要求,尤其是在课堂时间的把握上,批注阅读需要的时间长,对学生阅读的质量要求也高。在时间上往往会超出老师讲解的预算时间,而在阅读质量上也会参差不齐。这就让许多教师不想作出改变,而是会让学生简读、 快读。 让学生先掌握内容大概,然后通过自己的讲解来完善学生的知识,虽然这样学生在知识的掌握层面上会更好,但是却让学生逐渐丧失了自主学习的习惯。久而久之,学生就很难摆脱对老师的依赖,从而形成依赖思想,无法提高阅读能力。所以加强批注阅读能力既是一个学习知识的过程,也是一个培养能力的机会。
二、批注阅读在小学五年级学生中的实施问题
(1)很多五年级学生缺乏批注阅读的意识,尤其是在当今电子书本流行的时代,做好文字批注就更显得不容易,很多学生在进行基础的阅读后没过多久就将所读的知识抛之脑后,其主要原因就是缺乏批注阅读的意识。其主要体现在进行基本的阅读以后,书本上没有留下任何的记号,当放下书本后就什么都记不下。如果学生在阅读过程中进行良好的批注阅读,把书本上的重要语句进行分类整理,并进行短暂的记忆,那么在批注阅读过程中,学生就会对书本成竹在胸,对于提升学习成绩以及加强阅读理解能力会有很好的效果。
(2)很多小学的老师知道批注阅读的重要性,但是却没有做出一些实质性的措施进行批注阅读能力的培养,他们以完成自己的教学课时为目标,很多教师认为多上一节课的效果会比阅读一天的效果还好。而事实证明,在专业的文化知识教育上,上课的效果的确是比批注阅读的效果要良好,但是学生终究有离开老师的一天,当他们没有老师给他们上课时,批注阅读能力的作用就会很明显地体现出来,因此从基础教育阶段培养学生的批注阅读能力将会为今后的学习以及工作打下良好的基础。
三、批注阅读在小学五年级学生中的应用方法
(1)要培养好批注阅读的能力,首先就要树立一个良好的批注阅读意识。老师可以定期开展批注阅读的小组辩论活动,让每个学生的批注都成为自己最鲜明的观点,长此以往,学生的批注阅读能力必然会得到提高。
(2)要加强在文化书籍上的批注,而并非是电子小说书籍的批注阅读。小学五年级学生处于一个思维塑造的阶段,在这个阶段如果接触太多的电子小说,尤其是与课程无关的电子玄幻小说,那么,很容易沉迷其中难以自拔,这样不仅会影响批注阅读能力的提高,还会导致学生向不良方向发展,所以在进行批注阅读的过程中,老师也应当注重批注阅读书籍的选择,引导学生进行有益书刊的批注阅读是十分关键的。
《西游记》有四个主人公分别是孙悟空，猪八戒，沙僧和唐僧。每个人物的性格特点都与众不同，也就是因为这样才赋予了那么多的精彩生动，引人入胜的故事情节。
这本书的主要内容是孙悟空由于大闹天宫被如来佛祖的五指山压住了。经过了漫长的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取经，路上又碰见了猪八戒和沙僧，就和他们一起去取经。路途中他们经过了九九八十一难终于成仙。
唐僧—诚心向佛，顽固执着。孙悟空—正义大胆、本领高超，是妖怪的克星；猪八戒—好吃懒做，但又不缺乏善心；沙僧—忠厚老实，吃苦耐劳；他们各有特点，其中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大，一路降妖除魔，曾经还一度遭到了唐僧的误解，却还是一颗忠心，排除万难，最后保护唐僧成功取得了真经。
他们的执着、不畏艰险这着实是一种值得我们学习的精神，想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁有些惭愧，为什么不能像他们一样坚持到底？这师徒四人一共经历了九九八十一难，我们经历的每一天又何尝没有困难，从小学到大学，又何尝仅九九八十一难？战胜困难得过程，就是成功的开始，我相信只要有目标，并为了自己的目标而努力，终会得到回报。
1 对象与方法
1.1对象
采用随机整群抽样方法,在上海市长宁区27所小学中随机抽取2所小学的三~五年级全部学生为调查对象。共发放问卷1 109份,回收有效问卷1 025份,有效率为92.43%。其中男生530(51.70%)名,女生495(48.30%)名;三年级学生290名,四年级学生428名,五年级学生306名;户籍以本市户籍为主(77.27%,792名);家庭结构以核心家庭为主(57.87%,588名),其次为大家庭(39.57%,402名)。
1.2方法
在2014年11—12月开展问卷调查,问卷由家长根据孩子情况填写。调查内容包括:(1)一般情况,包括性别、年级、户籍和家庭类型等。(2)智能移动设备使用情况,包括使用时间、使用场合、使用目的、安排方式等。智能移动设备是指包括智能手机平板计算机、Ipad、掌上游戏机等带有电子屏幕的产品。(3)智能移动设备成瘾倾向,参考Young[5]网络成瘾指标和实际情况,将过去7 d内平均每天使用时间超过4 h,使用时间常常超过预期,不使用时仍想着智能移动设备上的内容,期望使用时间长于目前,因使用而不能完成作业或逃课,因使用而与教师或家长发生冲突,向教师、家长、同学隐使用事实,想不使用但无法自控8项指标纳入,至少出现8项中的5项者判定为“智能移动设备成瘾倾向”。
1.3统计分析
采用Epi Data 3.1软件进行双录入,使用SPSS 16.0软件包进行统计分析。定性资料组间比较采用χ2检验,定量资料两组间比较采用独立样本t检验,P<0.05为差异有统计学意义。
2 结果
2.1智能移动设备使用情况
使用智能移动设备有899人,使用率为87.71%。不同性别、不同年级、不同家庭结构学生使用率差异均无统计学意义(P值均>0.05)。不同户籍三~五年级小学生智能移动设备使用率差异有统计学意义(P=0.004),户籍为本市的学生使用率高于其他户籍。见表1。
设备类型以平板计算机和智能手机为主,分别占79. 42% 和55. 28% ,至少使用2 种设备的占52. 39% 。使用场所以家里为主( 94. 66% ) 。平均使用年限为( 2. 60 ± 0. 05) a; 男生( 2. 71 ± 0. 07) a大于女生的( 2.48 ± 0. 07 ) a,差异有统计学意义( t = 2. 194,P = 0.029) 。周一至周五平均每天使用时间以< 0. 5 h为主( 66. 30% ) ,其次为0. 5 ~ 1 h( 23. 69% ) ; 周六、周日以0. 5 ~ 1 h( 33. 48% ) 和1 ~ 2 h为主( 30. 26% ) ,其次为0. 5 h以内( 21. 91% ) 。休息间隔以不定时经常小休( 42. 16% ) 和1 h以内休息1 次( 37. 82% ) 为主。
注: ( ) 内数字为使用率/% ,回答问卷存在缺失项。
2.2智能移动设备使用目的
使用目的主要是查阅学习资料(50.17%)、玩游戏(27.92%)、看视频或动画(13.79%)、社交或聊天(4.78%)、其他(3.34%)。不同性别使用目的构成差异有统计学意义(P<0.01),男生前2顺位是查阅学习资料和玩游戏,女生前2顺位是查阅学习资料和看视频或动画。不同年级学生使用目的差异有统计学意义(P<0.01),四、五年级学生查阅资料和社交或聊天的比例高于三年级。不同户籍学生使用目的差异亦有统计学意义(P<0.01)。见表2。
注: ( ) 内数字为报告率/% ,回答问卷存在缺失项。
2.3智能移动设备使用安排方式
使用安排方式以与家长灵活协商为主(52.07%),其次为固定时间内使用(33.10%),自行安排占12.18%。不同年级、不同家庭结构三~五年级小学生使用安排方式差异均有统计学意义(P值均<0.01)。见表3。
2.4智能移动设备成瘾倾向
8项指标中至少有4项符合者占8.98%,至少有5项符合者(即智能移动设备成瘾倾向)为3.71%,男生成瘾倾向检出率大于女生,差异有统计学意义(P<0.05)。见表4。
注: ( ) 内数字为报告率/% ,回答问卷存在缺失项。
注: ( ) 内数字为检出率/% ,回答问卷存在缺失项。
3 讨论
本研究显示,三~ 五年级小学生使用率为87. 71% ,高于学龄前儿童( 70% )[6],可见智能移动设备在小学生中的使用率较高。周一至周五每天使用时间多在1 h以内,周六周日以0. 5 ~ 2 h为主,大多数不定时经常小休或1 h以内休息一次。儿童在成长期,眼部睫状肌力量较强,长时间使用智能移动设备后,会出现视力疲惫,影响视力发育,每次观看时间以0. 5 h以内为宜,单次最多不要超过1 h,12 岁以下的孩子每天使用时间不应超过1 h[7]。因此,小学生智能移动设备使用时间应适度控制,家长应做好相应的监督工作。
使用主要目的为查阅学习资料和玩游戏,与小学生上网一致[8]。使用目的存在性别和年级差异,使用安排方式存在年级和家庭结构差异。智能移动设备改变了小学生单一的学习模式,扩大了获取学习资源的渠道,小学生接受新生事物能力强,但自控能力差,有可能沉溺于游戏娱乐中,影响或荒废学业,甚至使其身体受到损害。因此,应引导小学生正确合理的使用智能移动设备,还应根据使用目的和安排方式特征进行针对性的引导。
目前尚缺乏小学生智能移动设备成瘾的统一标准[9],本研究参考Young网络成瘾和调查对象实际情况进行判定。网络成瘾标准为10 项中至少出现5 项者,预调查发现,90% 的小学生对“因不能使用而感到无聊和焦虑”和“借使用以摆脱困境、抑郁、无助或焦虑”这2 项指标不能很好的理解,导致严重缺失或错填,故本调查未将此2 项指标纳入,低估了成瘾倾向。本文智能移动设备成瘾倾向率为3. 71% ,高于网络成瘾率( 2. 6% )[8],可见小学生智能移动设备成瘾现象应引起重视和关注。低于韩国青少年智能手机成瘾率( 35% )[10],可能与生活和学习氛围有关。男生成瘾倾向高于女生,与网络成瘾一致[8],可能与不同性别学生气质、性格、能力等心理特征不同有关。
参考文献
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[9]苏双,潘婷婷,刘勤学,等.大学生智能手机成瘾量表的初步编制[J].中国心理卫生杂志,2014,28(5):392-397.
第一面：
不可否认，西游记是一部著作，它用人们喜闻乐见的故事传递深刻含义，孙悟空出世便追求长生，而在以后的情节里，妖怪们大多为了吃唐僧肉长生不老，招惹师徒四人，以此为主线，延伸出“九九八十一难”。孙悟空的机灵活泼，机智勇敢;唐僧的善良无私，乐于助人;猪八戒吃苦耐劳，面对妖怪不屈服;沙和尚任劳任怨，淳朴憨实。在于妖怪斗智斗勇的过程中，他们也不断蜕变成长，正如意气风发的初二生一样，我们度过了青涩的初一时期，开始慢慢地成长，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”握住这柄利剑，我们向中考发起挑战!
第二面：
既然有成长，那之前也必定有缺点。三打白骨精时，唐僧不能分辨人与妖，误会孙悟空，他只看到事物的外表，没有看其内在，颠倒是非。孙悟空大闹龙王和阎王，才最终落得压在五指山下的下场，虽然好强能够督促人不断进步，但如果好强过了头，就如孙悟空大闹天宫一样，这就是反面例子了。观音等人考验他们师徒，猪八戒却贪恋美色，被绳子捆住，人心不足蛇吞象，贪婪之心会使得人迷失自我，修行上应无欲无求。再有偷人参果一事，孙悟空居然偷得理直气壮，事情败露以后，他们非但不认错，还将人参果树打倒。这一篇是最令我气愤的，如果孩子们看到其中一些负面能量的故事，却因为盲目喜欢孙悟空而去模仿，岂不会毁了他的前途?
第三面：
唐僧唠唠叨叨颠倒是非的性格和我妈颇为相似，而我就是那个被紧箍咒束缚了的孙悟空，三打白骨精之事，是唐僧目光短浅，委屈的是孙悟空，而他们师徒二人初见时，孙悟空打死强盗，是因他当时初出五指山，性子浮躁，这件事是他的不对，所以和妈妈相处时，有些事的确是我的错，妈妈唠叨我也是一种关心，但我已经逐渐有了自我意识，有时我们会因为一点小事吵架，即使是我对了，也依然会受“紧箍咒”惩罚，妈妈，我多希望你能够成为理解孙悟空的“唠叨唐僧”啊。
爸爸回来了，我们已经半年多没有见面了，因为他在外地工作的缘故，没有时间陪在家人身边。这次爸爸回来，我紧紧抱住了他，向他倾诉我的思念。爸爸问我有没有什么想去的地方，我想了想说：“爸爸，我们去水源山公园吧，我都两年没去了，也不知道有没有变样。这次你回来了，咱们一起去吧。”爸爸点头同意了。于是我们一家人一起出发了。
到了公园，因为姥姥姥爷已经过了七十岁的，可以享受免费的待遇，只有我跟爸爸需要买票。想想上一次我来这里，还不需要买票呢。果然时间是世界上最神奇的东西，爸爸额头的皱纹深了，而我也长高了，变成一个大孩子了。等进了公园，我便眼尖地发现了各种新奇的设施，变化真的很大啊!我的眼睛简直不够用了，看着面前眼花缭乱的游戏设施，我心里的小人也蠢蠢欲动。高空飞的，地上跑的，还有水里的，各式各样的都让我觉得异常新奇。我缠着爸爸给我买了过山车的票，便怀着忐忑的心情上去了。
过山车很高，我的心也提了起来，随着它七上八下。过山车在空中旋转，太刺激了，我不禁发出了尖叫声。我觉得既紧张害怕又充满惊险刺激的过山车，我玩多少次都不会疲倦。从上面下来的时候我还依依不舍回头望了望，爸爸发现了我的小动作问我：“要不要再玩一次?”我听完心里有些纠结，想着刚才的刺激，但还是摇了摇头。刚刚买票的时候，我注意到了价格，还是要替爸爸省钱的。
在过山车的旁边是水上乐园，我们一起买了票进去。那里面更让人着迷，我跟爸爸在水里玩了好久，冲浪，划水，还坐上了我期待许久的大喇叭。在大喇叭里，我紧紧抓住了把手，生怕被水流冲出去。爸爸坐在我旁边看着我笑了笑，夸我是个勇敢的大孩子了。等我们从大喇叭里出来之后，已经是中午啦。
吃过午饭，我们去参观各种动物，狮子、老虎、熊，都是故事里说的凶兽。而猴子吸引了我的目光，小猴子在假山上窜来窜去，大猴子还给小猴子挠痒痒，小猴子时不时爬上大猴子的背。更有趣的是大黑熊，看起来虽然笨笨的，但实际上它是很聪明的。别小瞧它笨拙的身体，它可是很灵活的。为了得到食物，它会将自己的两只前爪举起来拜向游客，以此得到游客的投喂。它的行动十分迅速，在看到投向它的食物时，就用嘴接住。
1 对象与方法
1.1 对象
从长治市市区32所小学中选取28所小学作为参与学校(排除1所特殊学校,2所离市区较远的学校和1所不愿意参加的学校),从每个参与学校5年级班级中随机抽取1个班。将28所学校随机分为干预组与对照组,每组各14个班。从每个班随机选取最多10名学生及其2名家长作为研究对象,如符合家庭数不足10个,可选取符合条件的学生和1名家长参与。学生入选标准:与至少2名家长共同进餐(单亲家庭除外);与家长平均每周午饭、晚饭在家吃饭的频率均不少于5次;长治市常住人口。排除标准:痴呆、有严重精神疾病;有语言障碍、表达不清楚;家人单独为其做饭者。家长入选标准:每个家庭分别选择男、女性家长各1名(单亲家庭除外);若家中符合条件的只有男性或女性,则选择2名同性。与学生共同进餐的次数平均每周午饭、晚饭不少于5次。排除标准:有严重疾病或行动不便;正处于怀孕或者哺乳期的女性;从外面买饭在家吃的次数平均每周午饭、晚饭超过3次。如符合条件家庭数不足10个,则选取符合条件的学生和1名家长参加。
共选取小学生279名(其中1所学校符合条件学生有9名),平均年龄(10.11±0.49)岁。家长553名(其中有5组家庭只有1名家长参与调查),其中对照组275名,平均年龄(43.61±11.81)岁;实验组278名,平均年龄(43.50±12.52)岁,两组间差异无统计学意义(t=0.331,P=0.288)。健康教育后两组共有22人失访,干预组9人,其中儿童2人,成人7人;对照组13人,其中儿童3人,成人10人。两组间儿童和家长的失访率差异均无统计学意义,两组调查对象在性别、学历分布上差异也均无统计学意义(P值均>0.05)。
1.2方法
问卷为自行设计,内容包括一般情况、就餐情况、盐与健康相关知识、生活习惯和疾病史等。基线调查采取入户的方式,对干预组和对照组入选的研究对象进行面对面问卷调查。
健康教育在干预组的14个班中由经过培训的健康教育老师进行,每2周1次,共8次,为期4个月。教育内容包括:吃盐多的危害、减盐方法、减盐妙招等,并通过主题班会、文艺活动、家庭知识竞赛等形式帮助学生理解。健康教育期间发放减盐宣传册、画报和习题等让学生带给家长,督促家长的减盐行为。对照组不进行健康教育。
健康教育结束后两组研究对象同时进行终末调查,学生如有失访,则其家长退出调查,调查方法和内容同基线调查。
1.3 质量控制
在正式调查前首先选取2所学校进行预调查,发现问卷中的问题及时纠正。健康教育老师为长治医学院专职教师,调查开始前健康教育老师和调查员均进行统一培训并考核合格。
1.4 统计学处理
数据经整理核对后,建立EpiData3.0数据库,数据经双录入后使用SPSS 18.0统计软件进行χ2检验,P<0.05为差异有统计学意义。
2 结果
2.1 健康教育前学生和家长食盐相关知识和饮食习惯
健康教育前2组学生和家长的食盐相关知识知晓率均较低,只有1.79%的学生和12.30%的家长知道我国居民食盐推荐摄入量,使用低钠盐的家长比例为2.44%。见表1。
注:()内数字为知晓率或报告率/%;*P<0.05,**P<0.01;与干预前比较,△P<0.05,△△P<0.01。
2.2 健康教育后干预组和对照组食盐相关知识和饮食习惯
健康教育后干预组学生和家长的食盐相关知识知晓率均较对照组提高(P值均<0.05),使用过低钠盐的家庭也比对照组提高(χ2=39.298,P<0.01),但在外就餐情况两组间差异无统计学意义(χ2=2.328,P>0.05)。见表1。
2.3 干预组在健康教育前后食盐相关知识和饮食习惯改变情况
健康教育前后干预组的学生和家长均在食盐推荐摄入量的认知上有提高(χ2值分别为176.16,108.57,P值均<0.01),学生对吃盐多对身体有害的认识也提高(χ2=33.375,P<0.01),食用低钠盐的家长从1.80%上升到26.60%(χ2=6.822,P<0.01),但在外就餐情况并没改变(χ2=2.786,P=0.248)。
3 讨论
我国是高血压和心脑血管疾病高发的国家,也是食盐摄入量最高的国家之一。中国人群盐摄入量过高是导致高血压发生的重要原因。通过减盐行动来控制高血压和心脑血管疾病的发生有利于提高人群健康水平和降低疾病负担[3,4]。
儿童期食盐摄入量高是儿童期高血压的危险因素,同时也易导致成年期高血压[5,6]。李子一等[7]调查显示,我国3~12岁儿童盐的摄入量为6.5~13.0 g,与中国居民膳食指南及平衡膳食宝塔中(食盐推荐摄入量6 g,儿童应酌情降低)相比较高。本次研究结果显示小学生和家长健康教育前的食盐相关知识掌握程度偏低,与成都市[8]、北京市[9]调查结果相似。仍然有家长认为吃盐多无害,90%以上的家长不知道中国营养学会食盐推荐摄入量,95%以上的家庭没用过低钠盐。这种食盐知识的缺乏势必会影响家庭的减盐行动。
本研究以“小手拉大手”为主题,借助学校平台,通过对小学生的减盐教育来实现对其家庭的减盐干预。结合我国小学生的特点,学生在学校的时间较长,对教师的依从性很好,并且选取高年级小学生,能够很好地理解并向家长正确的传达知识同时起到监督作用。通过学校“小手拉大手”的减盐健康教育活动,一方面提高了学生减盐知识和意识,干预组比对照组有了显著改善,干预组健康教育前后也有显著改变。另一方面学生的食盐摄入量与家庭的饮食习惯密切相关[10]。
有研究显示,低钠盐的使用是通过减少钠的摄入控制高血压的有效途径之一[11]。本研究通过健康教育,干预组有26.60%的家长使用低钠盐,远超过对照组和干预组健康教育前。在外就餐是食盐摄入不可忽视的途径,占食盐摄入量的14%[12]。由于干预时间短和家长的工作性质等使得在外就餐情况在健康教育前后无显著差异。
总的来看,“小手拉大手”的健康教育模式可以有效的起到通过小学生来影响家长的减盐知识、意识和行为,是一种经济有效的健康教育方式。
摘要：目的 探讨基于小学生的健康教育模式对改变家庭食盐与健康知识和行为的作用,为有效预防心血管疾病提供参考。方法 2013年9—12月,对长治市市区28所小学五年级学生进行减盐健康教育,从每所学校五年级各随机选取1个班,随机分为干预组和对照组。干预组小学生进行4个月的学校减盐健康教育,并要求其将盐对健康影响的知识传递给家长,并督促家长的减盐行为。同时在干预组和对照组随机抽取10个家庭包括1名小学生和2名家长进行健康教育前后自行设计的问卷调查。结果 在健康教育前只有1.79%的学生和12.30%的家长知道我国居民食盐推荐摄入量,干预组和对照组差异均无统计学意义(χ2值分别为0.204,0.094,P值均>0.05);使用低钠盐的家长比例为2.44%,两组之间差异无统计学意义(χ2=1.218,P>0.05)。经过学校的健康教育后,干预组学生和家长食盐相关知识知晓率和对照组比较均有明显提高(P值均<0.01),低钠盐的使用率也比对照组有明显提高(χ2=39.298,P<0.01),但在外就餐情况健康教育前后两组差异无统计学意义(χ2=2.328,P>0.05)。结论 以学校为基础的减盐健康教育可以有效提高小学生及其家长的食盐知识知晓率,但饮食行为的改变仍需要持续健康教育的引导和巩固。
关键词：盐类,健康教育,知识,行为,学生
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