红色传承教育

红色传承教育（精选9篇）

红色传承教育篇1

开展红色教育，传承红色基因。红色基因是共产党人用忠诚、生命、热血和智慧锻造而成,蕴含着共产党人的崇高理想、坚定信念、高尚品德、优良作风等伟大精神，开展红色教育是传承红色基因的基本途径。

一方面，以理想信念为根基，组织学习党史和新中国史。历史是最好的教科书，学习党史和新中国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课，有助于学习和借鉴党和国家宝贵的历史经验，继承和发扬党的伟大精神和优良传统。

另一方面，开展向革命先烈和英模人物学习活动。组织开展集中学习活动，学习革命烈士和英雄人物的崇高风范，学习焦裕禄、杨善洲、谷文昌等优秀干部的模范事迹，通过重温入党誓词仪式、理论学习周、红色摄影展等方式，与反面典型的警示教育相结合，增强教育的针对性和实效性，努力达到“铭记一辈子、影响一辈子”的效果。同时，以红色印迹为基础，设置红色课堂，开展红色体验，努力打造红色教育体系。

追寻红色印迹，提升保护力度。当前，由于对红色印迹保护利用的意识缺位、制度建设失位、监管工作乏位，导致许多红色资源并没有得到较好的保护，有的甚至面目全非、逐渐消亡。

一是提高保护意识。

红色印迹是我们党在长期的革命斗争中遗留下来的具有红色革命教育意义的旧迹，党员干部及群众可以通过红色印迹传承先烈的遗志，也是继承先烈光荣传统的现实需要；党史、民政、文物等相关部门要提高重视程度，增加资金投入，进一步保护和发掘红色印迹。

二是落实监管责任。

没有责任，便没有压力，要将责任层层压实，一级传一级，明确责任部门和责任人；同时，要以文物部门为主，组织公安、纪检等部门强化日常监管，发现具有损害倾向性的问题及时纠正，造成严重后果的，依法查处。

红色传承教育篇2

一、必须进一步挖掘胶东红色文化的精神实质

中国革命的历史波澜壮阔, 红色文化在我国是一种较为普遍的文化形态, 许多典型的红色文化为国人甚至国际友人所熟知, 如众口能详的延安文化、井冈山文化。在山东, 较为知名的是沂蒙红色文化, 相比之下, 胶东红色文化则名不见经传。胶东红色文化是以烟台为发源地, 也是以烟台为核心区域发展起来的。但长期以来, 外地人对烟台的印象:一是烟台的自然景观, 如大海;二是烟台的传统历史文化, 如八仙、全真教、秦皇东游;三是经济发展层面, 如:沿海开放城市, 经济比较发达, 盛产苹果、葡萄酒和海参、对虾等海珍品, 等等。而对胶东红色文化, 外部却知之不多, 甚至本地人对胶东红色文化也只是东鳞西爪, 一知半解。直至今天, 我们学术界对胶东红色文化中的一些问题也仍缺乏深入细致的研究。为什么对这样一种底蕴深厚、价值极高的文化资源, 长期以来我们却熟视无睹, 几至将其湮灭于历史长河之中?笔者认为, 主要原因在于我们从来没有抓住胶东红色文化的特质, 没有提纲挈领地将段落式的、零散的文化资源用一根主线给串联起来。这条主线就是胶东红色文化的精神实质。

文化是一个组织、一个民族、一个区域人们的生活方式、思维方式、行为方式和情感表达方式的综合。一种文化, 无论其是传统的, 还是现代的, 无论是民族的, 还是外来的, 它要为人关注、被人接受, 它要生存和发展, 就必须有自己内在的价值属性和外在的表现形式, 比如延安文化就以其实事求是、全心全意为人民服务、自力更生、艰苦奋斗的延安精神为党内外和国内外人士所称道。“文化越是民族的就越是世界的”, 胶东红色文化要想走出胶东, 立足当代, 必须深入挖掘其独特的精神实质。自烟台市委首倡打造胶东红色文化高地以来, 烟台文化界对胶东红色文化精神实质进行了深入挖掘和提炼。如, 烟台市社会学会秘书长张霖将胶东红色文化凝结为四大精神——苦菜花精神、铁军精神、支前精神、地雷战精神;鲁东大学历史文化学院副教授王海鹏将胶东红色文化的精神实质概括为:胸怀大局, 敢于担当, 自我牺牲, 勇往直前……这些归纳和总结能全面地体现胶东红色文化的地域特色和胶东革命斗争的历史史实, 在文化的外在表现形式上已经臻于完美, 但在内在价值属性方面, 则尚有较大的提升空间。以延安精神为例, 我们提到自力更生, 就想到了南泥湾、大生产运动、周总理的纺车;提到艰苦奋斗, 就想到了毛主席穿的补丁衣服, 住的土窑;提到实事求是, 就想到了三三制、精兵简政;提到全心全意为人民服务, 就想到了烧炭牺牲的张思德。这其中文化的价值属性, 其发展的内生动力, 得到了充分的展示。与延安文化中对延安精神的这种凝练的总结相比, 我们提到胶东红色文化的精神实质时, 还远远不能触发我们的浅表思维, 更遑及理性思考。回到问题的起点, 如果我们不能对胶东红色文化做更深入的总结和提炼, 则胶东红色文化的结局只能是昙花一现。因此, 传承胶东红色文化必须进一步挖掘胶东红色文化的精神实质, 这是时代赋予烟台文化界的一个重任。

二、必须强调胶东红色文化建设的时代意义

时至今日, 烟台政界在弘扬胶东红色文化方面已经做出了巨大的努力, 民间的力量也得到很好的发动, 胶东红色文化建设已结出了累累硕果。但是, 勿需讳言, 对胶东红色文化建设这一战略部署, 有些领导干部和群众还是心存疑虑的。所疑者, 一是目前搞得轰轰烈烈的红色文化建设是不是当政者为了获取政绩而搞的一场政治秀;二是文化建设的规律实际上如同做学问, 讲究厚积薄发, 循序渐进, 是一个长期的系统工程, 而目前的人事体制, 能否保证红色文化建设在干部换届之后继续推进;三是胶东红色文化建设能否与烟台的经济社会发展有机结合, 在推动区域经济社会发展方面体现成效。面对这样一些疑问, 需要我们在弘扬和传承胶东红色文化时, 要反复不断地对领导干部和群众宣传、强调红色文化建设的时代意义。

首先, 从最基础的层面, 要向广大党员干部和群众强调红色文化建设的经济意义。红色文化建设是烟台在继开埠文化之后对外打造的另一张文化名片, 在全国, 我们很难再找到像烟台这样经济比较发达、人民生活富足、民风热情淳朴的革命老区。烟台在革命年代为民族的解放和新中国的建立做出了巨大贡献, 在改革开放年代同样处于全国领先之列。近几年, 烟台获得了“中国魅力城市”“全国文明城市”“联合国宜居城市”等一系列靓丽的称号。这种“始终玩得转, 永远是一流”的现象, 本身就蕴涵着非凡的文化价值和精神内涵。红色文化是烟台现象的另一种表现形式, 它与烟台今天改革开放取得的成就相得益彰, 更好地展现了烟台的历史风貌和胶东文化坚强、坚韧、向上的特质。如果我们能把烟台打造成胶东文化建设高地, 对于胶东红色文化走出胶东, 对于全国和世界认识烟台, 对于带动烟台经济的发展, 无疑将起到巨大的推动作用。

其次, 从社会层面, 要向广大党员干部和群众强调红色文化建设的社会意义。传承胶东红色文化, 能够让我们牢记历史, 以史为鉴。今年是中国抗战胜利70周年, 以烟台为核心的胶东抗战是全中国抗战的重要构成部分, 也是胶东红色文化里具有辉煌意义的伟大篇章。传承胶东红色文化对群众民族意识的凝聚、民族复兴责任感的形成, 对现实的理性认识和唤起人民对今天幸福生活的珍惜, 都会起到春风化雨、潜移默化的良好效果。

只有不断地强调胶东红色文化建设的时代意义, 红色文化建设工程才能为广大党员干部和群众接受, 才能作为一项系统工程长期开展, 才能保持永久的生机与活力, 才能始终如一传承下去。

三、必须结合时代特点打造胶东红色文化传承的平台

总结胶东红色文化建设的前期工作, 烟台通过影视、戏曲、报刊、书籍、报告会、党校讲堂、场馆建设等各种载体, 不断加大宣传力度, 对弘扬和传承胶东红色文化产生了显著效果。但是, 需要指出的是, 目前胶东红色文化的传承主要还是通过灌输, 接受文化熏陶者基本上是被动的, 其主动地与红色文化对接的意识还严重缺乏。这与我们的平台建设缺乏时代感、不能推陈出新有关。任何一种文化在传承的形式上都必须紧跟时代的发展, 只有这样才能使文化更有审美意义, 更有吸引力和感召力。这方面有很多可以借鉴的成功经验, 比如, 韩国就是通过韩剧这种平台成功地将韩国传统文化及其价值观念推向全世界, 当我们看韩剧看得热泪盈眶时, 它所隐含的价值观已经深深地植根于我们的心灵。再如, 2013年, 中央电视台科教频道举办了中国汉字听写大会, 传承汉字文化, 结果该频道收视率成倍增长。该节目播出后, 关于“汉听”的微博话题, 一度超越《中国好声音》等热播娱乐节目。这说明, 许多我们通常熟视无睹、觉得了无趣味的文化形态, 如果赋予它与时俱进的表现形式, 它就会成为文化热点, 并引发全民的追潮。形式虽然不是主要的, 但它发挥的作用却不可忽视。回到胶东红色文化的传承这一主题上, 烟台也必须结合时代特点打造红色文化传承的平台, 才能使其如装到新瓶的老酒, 不仅香气弥远, 而且观感宜眼。比如, 我们在场馆建设方面, 面对简单的文字说明和冰冷的实物, 是否能考虑将现代的声光电技术应用进去, 使历史场景复现, 让参观者犹如身临其境, 使展出更有震撼力。再如, 是否可以考虑举办故事会比赛或知识问答之类的形式传承胶东红色文化, 是否可以用电脑、手机游戏或COSPLAY等更新颖的方式传承胶东红色文化。这些在胶东红色文化的传承中必须重点考虑。

参考文献

[1]张霖.胶东红色文化蕴含四大精神[N].烟台日报, 2013, 6 (19) .

红色传承教育篇3

关键词：红色经典歌曲；高校音乐教育；传承创新和弘扬

1 红色经典音乐在高校音乐教育中的意义

红色资源和民族文化根据地域的不同拥有截然不同的内容，实现红色经典音乐在高校中教育中的传承和创新，对红色经典艺术教育学校的教育方法的研究和改革具有很大的意义，表现在下面几个方面：

（1）能够有力的开采不同地域的红色经典音乐教育资源。为了弘扬红色经典音乐教育的时代特点、名族特点以及艺术特点，就应该对不同地域的红色经典音乐资源进行不断的开采、整理与演示。在这些的基础上，进行符合时代意义的红色经典音乐创作，充分的发挥红色经典音乐在体现先进文化建设以及推动社会主义核心观念价值观的作用。

（2）促进大学生的文化素养与思想道德建设，进一步帮助大学生身心健全发展。红色经典音乐不仅仅对民族特色、红色革命文化和先进艺术的艺术类文化人才进行培养，还能够为高校红色经典音乐教育培养品学兼优的人才，此外，对重基础、强素质人才的重点培养具有重大的意义。对提高所有学生的思想品德修养、文化素质和爱国精神的培养具有很大的帮助，进一步的促进大学生身心品德的全面健康发展。

（3）帮助重新发现高校进行红色经典音乐在教学中的价值。合理的利用红色经典音乐进行教学，对在校学生的集体荣誉教学和爱国思想学习都具有相当明显的促进作用，能够促进在校大学生民族自信息的养成，以及对学生坚定信仰和进取思想的养成都具有相当重要的作用。

2 红色经典音乐教育的现状

红色经典音乐是历史遗留的重要资源，具有很高的文化和历史意义，它包含的丰富历史文化资源，与此同时还能够充分的发扬我国红色革命的精神。但是，目前红色经典音乐教育却存在下面几个方面的问题：

（1）红色经典音乐传承方式比较单一。红色经典音乐在理论教学和现实演唱革新价值结合存在许多问题，理论研究往往采用旧的观念，没有对教学方法进行创新，这就导致了在多样化的社会文化活动中红色经典音乐文化的传播受到影响，苍白无力的表演形式，为喜爱新鲜事物的高校学生对红色经典音乐的学习失去兴趣，这种现象的存在，导致了红色经典音乐在传承创新和弘扬中出现种种的问题。

（2）没有对红色经典音乐进行传承和弘扬的意识。许多高校进行红色经典音乐活动的目的，通常都是为了应付口号，并没有真正地将爱国教育思想应用的实际文化活动中，仅仅采用上台了就唱一首、下台后全忘记的思想。因此，如何将红色经典音乐在高校音乐教育总有效的传承和弘扬，并让其发挥应有的作用，是十分值得思考的问题。

（3）随着社会化、全球化的经济发展浪潮不断的推进，传承着传统文明的少数民族经典文化以及红色革命精神的红色经典音乐正在逐渐的消亡中，那些激动人心的红色老歌，已经逐渐地淡出了当代大学生的生活，随着流行音乐的发展，这种现象正在更加明显而迅速的进行中，作为文化传承和弘扬的高校，应该承担起民族红色经典文化的创新传承和弘扬，让大家爱上红色经典音乐，提高人民对红色经典文化的认同。

3 红色经典音乐在高校教育中的传承创新和弘扬的方法

红色经典音乐的教程应该和当地地域文化特色进行结合，传承和创新具有特色的红色经典音乐。文章主要提供下面几种方法，为高校中红色经典音乐的传承创新和弘扬提供帮助：

（1）对红色音乐教育的价值定位。校园文化在学校的发展中占有重要的地位，能够很大程度的影响到学生的价值观、行为、学校精神、学习目标以及思想品德等方面。学校通过设定合理的教学课程、制定科学有效的教学计划得到教学目标的实现。例如具有深厚红色文化意义的遵义，这是中国红色革命中最明显的转折点，红色经典文化氛围浓厚，是中国红色经典文化中重要的音乐文化遗产，结合高校当地的红色背景，创建出具有当地特色的红色文化。所以高校音乐专业的定位，应该传承和创新具有当地特色的红色经典音乐，努力的培养更多、更高的全面型音乐继承者。

（2）红色经典音乐的教育方向。高校的教育方向是根据高校教育基本原则进行设定的，学生们在进行马克思列宁主义等政治常识以及理论文化知识的同时，还应该进行红色经典音乐进行学习，其中包含对红军历史文化、红军成立史、红色经典音乐文化背景进行专门的学习，为学习红色经典音乐奠定扎实的基础，当然，高校还应该投入专门的科研机构对红色经典文化进行研究和探索。

（3）专业师资队伍的培养。师资力量是高校教育必不可少的力量，将理论和实践进行充分的结合后，教师通过课堂教学途径，为学生们传播经典的红色音乐，还应该结合学校如历史和中文等专业，甚至的聘请专门的红色经典音乐专家，对学生们进行红色经典音乐以及红色革命文化的宣讲。将师资力量和其他资源进行合理的布局，并进行实践，促使学生们更好更全面的了解红色经典文化，使之在红色经典歌曲的表演中，更好的阐述红色经典音乐，为红色经典音乐的传承做出贡献。

（4）红色经典音乐的资料整理。在高校教育中，应该在教学大纲中强化红色经典音乐的教育。一方面教师应该把自己对红色经典音乐的研究成果进行整理，编撰成具有本校特色的音乐教材；另一方面还应该引进各种渠道的红色经典音乐教材，其中以遵义红色革命精神创作的经典音乐最为重要。通过对红色经典音乐资料的整理和实践应用，更好地将红色经典音乐在高校教育中进行传承和弘扬。

（5）科研教学与师生共同参与，将红色经典音乐进行传承和弘揚。在创建专门研究红色经典音乐部门进行研究的同时，老师和学生们共同的参与进来，根据本校的红色经典音乐特点，创造属于本校的红色经典音乐文化氛围。特色的音乐教学能够培养出许多不同的音乐人才，提倡与激励广大老师和学生积极主动的参与到红色经典音乐的传承创新和发展中。

（6）对红色音乐进行全面的解析，创造更好的艺术形式，以此更好地对红色经典文化进行传承创新和弘扬。将红色经典音乐和时代精神进行结合，依据形势的进展以及学生们的需求对红色经典一跃的教育形式和方法进行不断的艺术创新，更加全面清晰的红色经典文化进行研究和诠释，并且将创造的新型艺术形式和方法在实践中进行应用，帮助学生们更好、更全面的了解红色经典音乐文化。

4 总结

红色经典音乐是在红色革命的暴风骤雨当中产生的，在奔流不息的历史长河中，每一首红色经典音乐都承载着不同的革命精神，其优美的旋律、高亢嘹亮的形式能够鼓舞人心和催人奋斗，作为一种力量源泉生生不息。因此在高校音乐教育中，应该对红色经典音乐进行重视，通过不断的创作和实践，将红色革命精神与艺术文化的红色经典音乐进行传承创新和弘扬。

参考文献：

[1] 覃金盾.红色音乐资源在地方高校音乐教育教学中的应用研究[A].百色学院学报，2013（3）：135-137.

[2] 陈珊珊.高校红色经典音乐的传承与教学探析[J].华章，2012（19）：171-172.

红色传承教育篇4

为迎接建党100周年，弘扬中华优秀传统文化,传承红色基因,引导中小学生认知红色文化、革命传统,培养对中国共产党和中华人民共和国的朴素感情,增强中小学生文化自信心和自豪感、树立中国特色社会主义共同理想、共产主义远大理想和为国家富强而奋斗的志向，特制定本方案。

一、活动主题

弘扬中华优秀传统文化，传承红色基因

二、活动对象

全区中小学在校学生

三、活动内容

（一）加强革命传统美德教育

1,通过推进文明校园、文明单位创建活动,广泛掀起学习革命传统文化、传承红色基因的热潮。感受忘我奉献、艰苦创业、团结拼搏的高尚品质和爱国主义情怀，不断加强以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育。

2.通过开展争做“新时代好少年”“美德少年”等活动，大力发扬和继承中华优秀革命传统,培养学生自力更生、艰苦奋斗、乐观向上、谦虚谨慎、排除万难的精神和品质。

3.通过深入开展“文明礼仪习惯养成教育”活动等推进文明礼仪教育。引导学生养成谦虚礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法，言行合一的礼仪规范。

4,通过广泛开展综合实践教育活动,加深学生对革命传统和革命精神的感悟,传承红色基因。激励和引导学生了解、学习中国革命史和中国共产党历史。

（二）重视系列节日教育

1.利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节、教师节等节日,开展“感恩父母,践行孝心”、“感思老师、感恩长辈”等关爱师长的道德实践活动。

2、利用春节、元宵节、清明节、七夕节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日,开展“我们的节日-一学党史、知党思跟党走”系列教育活动。积极挖掘革命传统中的德育元素,培育学生民族感情,激发民族自豪感

3·利用六一儿童节、劳动节、五四青年节、建党节、建军节、国家公祭日、国庆节为契机,引导广大师生缅怀革命先烈,了解党和祖国的发展史,不断增进爱党、爱祖国、爱家乡、爱人民的情感

（三）抓好传统经典诵读教育

1,构建红色经典诵读体系。各学校要制定诵读计划,本着从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的原则,在各年级开展不同的红色文化教学内容;组织教师读《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》《有的人》《可爱的中国》等红色经典,全体师生共同参与,构建诵读体系。

2．搭建红色经典诵读平台。丰富诵读形式,开展“诵红色经典、写红色经典、唱红色经典、演红色经典、展红色经典”等活动，即:每日开展“诵读红色经典十分钟”活动；每星期开展一次“书写红色经典十分钟”活动;每月的黑板报和调窗要有一定的革命传统教育的内容;每年举行一次红色经典情景剧展演活动等

3、深化红色经典诵读活动。借助校园艺术节、文艺汇演等载体,围绕忠于党、为人民、不怕牺牲、不怕吃苦等话题,以诗文朗诵、快板、课本剧等新颖活泼的形式,把红色经典美文、红色经典诗词表现出来。成立兴趣小组,将传统体育项目、绘画、书法、剪纸等国粹融入其中,让学生在活动中感受革命传统、热爱诵读

（四）开展地方名人民俗教育

1,加强革命传统文化挖掘整理工作。充分发挥地方资源优势,将地方革命先驱先烈的英雄故事、革命文化遗迹等资源有效整合,推进地方革命传统文化进课堂、进校园。

2.培育地方革命传统教育基地。利用重大革命历史纪念活动、重要革命历史遗迹、革命历史博物陈列馆等载体,进一步促进中小学生的革命传统教育工作。将革命传统教育与民间体育、泥塑、剪纸等结合开展教育活动

四、活动要求

1.精心组织，大力宣传。各学校要细化活动方案，明确开展弘扬中华优秀传统文化,传承红色基因系列教育活动指导思想、方法步骤、具体要求等。通过国旗下的讲话、主题班会、宣传橱窗、校园网络平台等形式,大力宣传革命传统文化和活动开展情况,营造浓厚的活动氛围。

2,因地制宜，循序渐进。开展弘扬中华优秀传统文化、传承红色基因系列教育活动是一项长期性的工作，各学校要通过挖掘校友中的英雄先烈、校史中的奋斗故事、校馆中的革命文物、校园中的红色遗址,进一步坚定理想信念,发扬光荣传统传承红色装因

红色传承教育篇5

教育动员大会上的讲话

（2018年×月×日）

同志们：

根据上级统一部署安排，在全部队深入开展“传承红色基因、担当强军重任”主题教育，×××党委高度重视，第一时间研究方案、第一时间动员部署、第一时间形成教育声势。今天的大会，就是按照党委的决定召开的。刚才，×××传达了×××“传承红色基因、担当强军重任”主题教育方案，部队各级要认真对照，抓好贯彻。下面，我就开展好此次主题教育，再强调三点意见：

一、强化政治意识，切实提高政治站位，充分认识主题教育重大意义

今年的主题教育是党的十九大部署的重大政治任务，扎实开展“传承红色基因、担当强军重任”主题教育，最根本最核心是全面学习贯彻习近平强军思想，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，努力培育“四有”新时代革命军人，有效履行新时代军队使命任务。一是增强政治定力的需要。扎实开展主题教育，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，着力夯实思想理论根基，才能引导官兵增强“四个意识”，坚定“四个自信”，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵；才能确保官兵绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠，塑造合格的、过硬的新时代革命军人。二是坚定维护核心的需要。扎实开展主题教育，引导官兵认清军委主席负责制是坚持党对军队绝对领导的根本制度和根本实现形式，认清坚定“三个维护”首位是忠诚、标准是绝对、关键是守规矩，根本是担当，切实做到思想上坚定追随、情感上真挚热爱、行动上紧紧跟上，坚决听习主席指挥、对习主席负责、让习主席放心。三是提升打赢本领的需要。能打仗、打胜仗是军队根本价值所在，也是主题教育的实践落点。扎实开展主题教育，有助于强化“战”的意识、立起“战”的标准，找准“战”的位置、理清“战”的思路，真正形成练兵备战的鲜明导向，切实把战斗力这个唯一的根本的标准立得更牢、更实。

二、强化学习意识，切实打牢思想根基，不断激发主题教育现实功效

红色基因是革命前辈走过的“路”，留下的“影”，凝聚着宝贵的精神品质，是信仰的种子、精神的谱系，构成了人民军队的筋和骨。现在官兵大都没有经历血与火的洗礼和复杂斗争的考验，对我军由弱到强的发展历程缺乏切身感受，他们对红色基因、优良传统的感悟需要一个过程。因此，一是大兴调查研究之风。现实问题抓得越准，就越能有的放矢、对症下药。各级要紧密结合新的形势任务要求，扎实搞好专题式、蹲点式调研，沉到末端了解官兵思想动态，找准教育要解决的突出问题，站到一线加强具体指导和帮带，确保教育精准发力、精准落地。二是抓住思想教育关键之要。各级要把传承红色基因作为铸魂育人的基础，抓住理论武装这个根本、突出党史军史这个主课、强化情感体验这个关键；要与时俱进、更新观念、适应新时代官兵特点、找到红色基因嫁接点、发掘红色基因生长点，使其成为每名官兵思想底色。三是借助创新发展之力。要增强主题教育的时代性和感召力，必须综合运用信息网络、新闻舆论、典型示范、文化熏陶等手段，不断改革创新教育形式方法，让官兵喜闻乐见，使教育入脑入心，切实把红色基因融入官兵血脉、植入官兵心田。

三、强化落实意识，切实提升执行能力，坚决确保主题教育落地落实

习主席强调，一分部署、九分落实。唯有严实才能促落实，唯有严实才能保质效。当前，练兵备战任务重、时间紧，工作千头万绪，而主题教育贯穿全年、覆盖全员。因此，必须要把严实的作风落实到统、教、学、做各环节、全过程，用严的要求、严的措施、严的作风，推动工作取得实效。一是组织实施要严。各级必须坚决按照上级党委的部署要求，深刻把握主题教育特点规律，明确职责分工，加强统抓统管，精心设计规划，切实明晰思路举措、找准结合点、切入点、发力点，做到时间、人员、内容、制度落实从严、从实。二是检查督导要严。各级要按照任务责任区分和时间节点，按计划一步连一步向前推进，像钉钉子一样钉牢一颗再钉一颗，直到看到效果、实现目标。各级党组织书记是抓教育的第一责任人，必须切实担起责任，做好督促。对开展主题教育不到位、效果不明显的单位和个人，将及时进行通报，并严肃追究责任。三是率先垂范要严。“关键少数”的表率作用是的有力的引领、鲜明的导向。各级领导干部要带头为部队授课辅导、带头落实教育要求、带头践行言行一致，努力营造真学实做、知行合一的良好氛围。

寻访红色足迹,传承红色精神篇6

平昌县元山小学：何可欣

指导教师:何为民 2018年9月的一天，阳光明媚，我们一行三人踏着秋风攀上佛头山，参观刘伯坚烈士纪念馆。

刘伯坚烈士纪念馆位于平昌县佛头山风景区，坐落在山腰，俯视巴河两岸。纪念馆于1986年建成，经过历年的扩建，现形成了广场、纪念碑、纪念馆、红军碑林等一系列建筑，成为我县青少年爱国主义教育基地。

我们乘车来到广场。广场上熙熙攘攘，热闹非凡。我们穿过人群踏阶而上，沿途绿树掩映，野花点缀，让人心旷神怡，脚步也轻快了许多。不一会儿，青松丛中显露出一个宛如白玉兰花的石碑，这就是刘伯坚烈士纪念碑。纪念碑是由基座和碑身组成，通高23.55米，碑座高2.8米，碑身高20.75米，造型为三枝花瓣组成一朵含苞待放的白玉兰花；碑座正面镶嵌着横排邓小平题写“刘伯坚烈士纪念碑”八个大字，背面镌刻着竖排黄镇书写的“无产阶级革命家刘伯坚生平事略”；纪念碑前常年摆放着花篮，表达着人们对烈士的怀念。我整理衣冠来到纪念碑下行礼致敬，然后详细地阅读了“无产阶级革命家刘伯坚生平事略”，了解了烈士的英雄事迹，内心倍感崇敬。转过纪念碑，就能看见“刘伯坚烈士纪念馆”。纪念馆是一座中式建筑，它背靠佛头山，俯视县城，建筑面积4000多平方米，馆内展出了烈士遗物1000余件。我们穿过广场，走进纪念馆，只见刘伯坚烈士青铜塑像树立在大厅中。烈士身着西服端坐在鲜花丛中，左手拿着书放于腿上，两眼平视前方，眼神刚毅，似在沉思，似在远望。塑像背后墙壁上镌刻着烈士遗作《带镣行》，字里行间透露出他视死如归的豪迈，让我激动、崇敬。

顺着人流走进左侧的展厅。展厅布置得庄严肃穆，展品以刘伯坚烈士的成长、奋斗、牺牲为主题布置，用烈士生前的珍贵照片、遗物、亲笔书简展现了他“生是为中国，死是为中国”的光辉的一生、战斗的一生。我在每一个实物、图片前久久顿足，细细品读每一则文字，了解了烈士生在巴山、战斗在江西、牺牲在大余的短暂而精彩的一生。

红色传承教育篇7

遵义是中国革命的转折地, 毛泽东同志及中央红军在遵义演绎了“强渡乌江”“遵义会议”、“四渡赤水”等彪炳史册的光辉篇章, 给遵义人民留下了宝贵的精神财富。在媒体技术发展日新月异的背景下, 如何加强遵义红色文化的传播与传承, 加强和改进红色文化的开发与利用, 深入挖掘整理红色文化资源。形成鲜明的遵义红色文化品牌。在“长征精神”的指引下, 推进遵义经济快速发展, 结构加快转型, 结构加快转型, 民生显著改善, 社会和谐稳定发展。遵义红色文化传承所面临的挑战与机遇。

1 传统媒体向新媒体的转变

“相对于旧媒体, 新媒体的第一个特点是它的消解力量——消解传统媒体 (电视、广播、报纸、通信) 之间的边界, 消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界, 消解信息发送者与接收者之间的边界等等”。[2]

伴随着新媒体时代的到来, 新媒体环境强烈吸引和改变着人们对文化的认知与需求。红色文化在新媒体环境下的教育传播将面临前所未有的机遇和挑战。如何让遵义红色文化永葆生机, 适应形势发展的需要。从新媒体视角研究如何实现遵义红色文化的传承和创新。如何实现红色文化传播与新媒体手段的有机结合, 不断增强红色文化的时代感, 赋予红色经典新的生命力。如何以新媒体为载体将红色文化与地域文化相结合, 积极探索建立红色教育基地, 使红色文化网络化、常态化、阵地化、持续化。

例如:《中国出了个毛泽东》创造式地融入了大量科技元素, 是目前国内最巧妙、最复杂、最多变的舞台组合方式——首度使用中国版图舞台设计;投影面积达到目前中国实景演出多媒体投影面积之最, 其技术和视觉震撼效果达到世界简短水平;同时国内最大范围的观众席整体移动;国内目前最震撼的舞台机械调度装置和最高难度的集体威亚表演——“飞夺泸定桥”、“攻打总统府”。整个剧目带领着观众在历史、情感、光影、时空之中穿梭互动, 呈现了一个不一样的红色圣地韶山。用“创新”谱写出红色文化建设传承新篇章。不仅传播了“新能量”, 还营造出“新特奇”, 使观众身临其境感受了战争。

红色文化由于在时间上离青年一代较远, 所以在传承中需要用“创新”。使红色文化在培养年轻人正确的社会主义核心价值观方面发挥应有的作用。其次手段的创新势在必行, 打破传统红色文化传承中以枯燥的说教为主, 红色活动为辅的方式。树立红色文化在人们心中应有的地位, 这就为红色文化的传播手段和传承方式有了新要求, 这就需要“创新”出符合新时期需求的新形式, 否则极有可能出现文化传承的断层。

2 受众心理的变迁

新闻传播学意义上的受众, 就是指大众传媒中的信息接受群体, 即报刊读者、广播听众、电视观众, 还有现代网络媒体的使用者等。大众传媒的受众是一个个具有独立思维的个体。他们有着不同的心理特征和需求, 所以对媒体的感受以及对信息的反应各不相同。

任何传播活动, 都具有一定的目的性, 都会有预想的传播效果。红色文化传承当然也不例外。也有其事先预想的传播效果。也就是红色文化传播对受众者的心理、情感、行为所产生的影响。这些个人影响间接或直接上升到对群体以及整个社会。当然有的是显性的, 有的是隐形的。这些影响又必须借助一定的媒介, 无论是传统的还是现代的。例如报刊、广播、电视等产生影响和作用。红色文化的实际传播效果的大小与受众的心理状况和接受程度密切关联。也就是红色文化传播中的主客体关系。所以受众因素设是红色文化传播系统的一个重要、活跃的变化的因素, 其直接决定传播效果。任何传播活动除了主题的传播过程以外, 还必须使受众中产生一定反应。才能算一个完整的传播过程。而受众作为社会群体的观众, 根据时代的变化而变化是具有一定的心理和生理机制的。因此, 传播活动首先必须作用于人的心理, 以心理为中介, 才能产生效果。受众的认知心理又是随着生活环境、知识水平、人生阅历等的变化而变化的。对同一事物不同的人在心理上具有不同的层次, , 对红色文化有一个了解、内化、升华的过程。受众心理的变迁对红色文化的传承产生了巨大的冲击。

红色文化不是脱离群众的文化, 也不是少数人的狭隘文化, 而是中华民族传承下来的文化结晶, 每个人都有责任和义务去保护和建设它。习总书记曾强调:“提高国家文化软实力, 要努力展示中华文化独特魅力, 要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调, 以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来, 把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”例如:《中国出了个毛泽东》就摒弃了传统的图片、文字形式, 而采用实景演出的形式, 直观而丰富表现了整个主题, 充分利用了传媒技术的最新科技成果。采用“舞台机械调度装置”“集体威亚表演”等科技含量极高的创意手段, 使观众不仅了解历史而且体验历史, 重现历史。以其通俗性得到最广大人民的认同, 达到了“喜闻乐见、具有广泛参与性”的要求。

3 红色文化取借大众文化传播路径

随着信息时代的到来, 文化多元化也随之到来。主流文化非主流文化之间展开了激烈的阵地争夺战, 要使主流文化具有高度的融合力、强大的感染力和广泛的认同感。那就需要取借大众文化的路径。使主流文化成为大众共同奉行的文化。以马克思主义为指导思想, 以培育四有公民为根本任务的, 面向世界面向现代化面向未来的科学的民族的大众的社会主义文化。红色文化也需要吸纳广泛社会成员充分参与。那就需要与时俱进。红色文化的传播和传承以人为本。借助大众文化甚至是非主流文化的传播途径, 告别了慷慨激昂的灌输, 转变为润物细无声的体验, 使红色文化的教育过程成为富于人文关怀、历史记忆和现实关注的综合实践过程。充满感性但同时又不缺乏理性的富于人性魅力的实践过程。现阶段红色文化的传播, 民间的力量异军突起和传播方式的多样化的特点越来越显著, 为红色文化的传播注入新活力。

例如影视资料与平面传媒比较起来其人文内涵和思想内涵更为丰富是一种, 被观众尤其是青年一代观众认同为“我们时代的艺术”、“我们自己的艺术”。以2010年的超百亿元票房和年生产影片超500部为显著标志, 具有中国特色的现代电影工业体系和现代电影产业体系, 也为新的红色经典的创作和生产提供了新的契机。为红色文化的传播提供了新的平台。与其他传媒比较电影更具高科技艺术、工业化艺术和大众化艺术。在新媒体的挑战下, 遵义红色经典也应该与时俱进, 找到适合其特性和本性的有效的方法。当今社会是一个文化多元的社会。以电影产业以及网络平台为代表的新媒体, 颠覆了传统的媒介方式以及人们的接收途径。也为遵义红色文化提供了新的的话语平台、新的存在方式、新的表达方式, 所以面对新媒体的挑战, 遵义红色文化找到自身的新的增长点, 努力实现从形式到内容、从历史真实到艺术真实、从外在到内在的平衡与统一, 使传播达到最广泛, 同时也最生动。

进入21世纪以来, 红色浪潮此起彼伏, 红色活动精彩纷呈。“红色文化”作为一种精神财富, 具有传承文明、启迪未来的作用, 正在受到越来越多人的青睐。红色文化作为一种文化形式, 它与传统文化、地域文化、民族文化、大众文化等共同构成了多元文化。中国红色文化, 以其丰富的文化内涵, 演绎着中华民族生生不息的奋发向上的历史。是把握时代脉搏的文化, 也是推动历史车轮的文化。红色文化作为一种社会意识形态。应该融入时代精神, 与1998年“万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚忍不拔、敢于胜利”的伟大抗洪精神;2003年的随时准备为党和人民牺牲一切的抗击非典精神;2008年的抗击雨雪冰冻灾害精神;2008年汶川抗震救灾精神以及2013年雅安抗震救灾精神共同构成了中华民族的伟大精神动力。

4 红色文化借力于地域文化

随着中国社会主义现代化建设取得举世瞩目的成绩, 神州大地刮起了一股崇尚红色文化, 探索红色文化, 传播红色文化, 创新红色文化的热潮。例如在红色文化进校园活动中, 除了邀请老红军讲故事、参观烈士陵园、等传统方式以外。传统的以课堂为中心的封闭式的教育传承方式。因为单靠一本书、一支笔、一张嘴的单向传播方式, 已不能完全适应当前新形势发展的需要。不能满足受众群体的情感需求。改变重理论轻实践。重灌输轻交流, 重形式轻实效”的单轨制教育形式, 从红色文化的内容教学、传播手段等进行创新以适应新媒介形势下红色文化。

习总书记曾说:“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发, 努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展, 把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来, 把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”

遵义红色文化应该加强红色资源、党史资源的保护开发和利用。以时间节点为脉络、以“遵义会议”为核心, 收集、挖掘、整理红军在遵义的光辉历史, 并以此作为缅怀革命先烈丰功伟绩的最好方式。例如沿着1935年红军在遵义的视角表、路线图, 开展红军在遵义体验活动。

遵义红色文化的传播要充分利用科学技术的发展成果, 综合运用丰富多彩的形式, 在群众尤其是青少年中大力普及红色文化, 并广泛宣传为红色文化事业。例如习水县按照“横山纵水”的方式, 用红军长征经历过的山川河流命名娄山南路、乌江东路等城市主干道, 以及习水最大的花园小区“红都世纪城”。文色文化资源进校园, 建立“红色文化”育人机制红色能量, 集中红色智慧, 交流红色成果, 共享红色盛宴。

红色文化的传承和创新, 不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性, 还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。作为“转折之城、会议之都、国酒之乡”的革命历史文化名城遵义, 开发与利用红色资源、弘扬红色文化、遵义红色文化的传承与创新有着重要的意义。许多专家学者从思想政治教育以及历史等角度研究了红色文化的传承。但随着大众传媒的发展, 对遵义红色文化的传承提出了新的要求。

除了遵义红色文化资源的整合外, 红色文化取道地域文化也是其创新的要求。例如习水县将古镇文化、生态文化与红色文化有机结合。在土城镇, 建立了红色为魂、古镇为形、创新为神的很色文化旅游创新区。打造“国内一流、世界知名”的红色文化旅游目的地。是游客走进绿洲红城, 体验四渡赤水, 实现出奇制胜、共创出彩人生。

红色文化是我国革命、改革、建设最重要的精神文明成果之一, 与民族文化、地域文化等共同构成了中华民族的多元文化。红色文化作为中华文化的重要组成部分, 不仅承载着历史而且承载着现在和将来。作为历史, 它是中国共产党领导下的中国社会伟大实践的文化结晶, 见证着中国从战争走向和平, 从贫穷动荡走向繁荣安定。作为现实, 它见证着中国特色社会主义社会的强大生命力。今天它成为社会主义核心价值观的重要部分。进一步加强遵义红色文化与生态文化以及民族文化的结合。遵义的“四在农家、美丽乡村”。“神秘的仡佬”“丹霞地貌”“国酒文化”“茶香文化”等自然美、民族美、乡村美与红色文化的有机整合。

参考文献

[1]张绍荣.新媒体环境下红色文化传播研究[J].中国青年研究, 2011, (12) :65-67.

“红色临商”的精神传承篇8

11月25日，习近平总书记在临沂会见了“沂蒙母亲”王换于孙女于爱梅等模范人物。他表示，这次来沂蒙就是看望老区人民，重温沂蒙精神，沂蒙精神要大力弘扬。

事实上，这种精神始终在传承。在青岛临沂商会，就有一批红色临商，他们将吃苦耐劳、艰苦奋斗、诚实守信的沂蒙精神融入了青岛经济发展的血脉中，尤其在商会的有效组织下，这些企业家们敢想敢干，勇于拼搏，善于抓住机遇，在通向市场经济和建设现代商会的道路上，为这种精神铸就了新的内涵。

打造百年商会的秘诀

10月26日，青岛市天泰体育场。38支民营企业代表队奋力拼搏，最终，临沂商会力拔头筹，奪得了市工商联举办“青岛农商银行杯”第四届民营企业运动会冠军。在外人眼里，这的确是一批“黑马”，但在临沂商会接到参赛通知后的第一次会长办公会上，商会就确定了力争第一的目标。并采取了看似风马牛不相及的举措：请来了“沂蒙新红嫂”于爱梅作了一场精彩的革命传统教育报告会，并组织商会会员和运动员集体观看了宣传沂蒙革命精神的党的群众路线教育片《力量》。

8月10日，在主题为“坚定信念、共筑海展”的理想信念教育实践活动动员大会上，海展集团的四位先进代表杨猛等分别就“梦想，是持之以恒的力量”、“梦想，是每个人的权利”、“梦想，是坚定的信念”、“梦想，是激情绽放的美”等四个主题进行了演讲，把全体海展人“做爱己利他、基业长青的伟大组织”的愿景，“爱与精进”的核心价值，“海纳百川、展会天下”的胸怀和格局，展现得淋漓尽致，得到了与会的市工商联秘书长张冬勇的赞许。

采访中我们发现，海展集团人手一本《海展文化手册》，打开手册，商会常务副会长、海展集团董事长贾峻莱在第一页写下的一段话发人深思：养育我们的家庭、教导着我们的学校、保卫着我们的军队、传承着人类精神的宗教，他们卓越长青，为什么？那是爱的力量、是学习的力量、是执行的力量、是信仰的力量、是梦想的力量！千百年过去了，他们因为梦想而存在，因为爱而茁壮成长，我们要做这样一个千年的组织，有梦想，有爱！也许，就是在这种精神力量的支撑和指引下，海展集团现已成长为山东省第一家综合性立体交互式展览平台。

文化的构建是一个不断累积，长期沉淀和探索的过程。商会常务副会长、青岛世展科技董事长公维峰认为，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外，要想调动人，激励人，凝聚人，唯有文化。只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司和企业，才可能成为时代的佼佼者。公维峰介绍，原来企业在用人方面，完全是“拿来主义”，即选取有工作经验，能直接为企业创造价值的人选，而现在，正逐步调整为筛选认同企业文化和核心理念的人才。“目前的员工团队中，六成以上是企业自主培养，从今年开始，公司将更侧重于培养优秀的毕业生。”在这种企业思想文化的影响下，世展为中国海洋大学等高校建立了实习基地，优先吸纳大学生就业。这些举措，与当下一些企业不愿接收应届毕业生形成了显明对比，对整个社会的价值观和社会风气的转变发挥了良好的作用。

“沂蒙精神成就了我，团队精神成就了企业，创新精神将成就中小企业的未来！”商会会员、年仅34岁的晨之晖网络服务公司董事长王富文感触很深。曾与阿里巴巴合作，被评为渠道“黑马”的团队经过几年的积累沉淀后，于2012年2月，公司正式推出自己的产品“会商宝”，并迅速成为山东乃至全国最优秀的电子商务平台之一。而这一切，王富文都归功于企业的团队精神和文化。

“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人”，陈毅元帅的这句话，让商会的党委书记刘玉岭最是感慨。如何继承红色基因，构筑共同信仰是刘玉岭经常思考的一个问题。

从策划《岛城沂蒙人》，到引领大家形成思想共识，会员们一致认为，企业文化是企业明天的竞争力，是企业的灵魂。任何企业的发展都需要艰苦奋斗、吃苦耐劳、永不服输、开拓进取、敢于胜利和无私奉献的沂蒙精神，在企业文化建设中有机融合这种精神，就能为企业发展提供强大原动力。“沂蒙精神之所以能够成为青岛临沂商会的核心竞争力，其原因就在于这种精神已变成了临沂人共同的价值观念、共同的思维方式和共同的行为准则。”商会会长程存福一语道破“天机”。

建设现代商会的关键

“现代商会的主要任务概括起来主要就是两个字：服务。但如何服务这个问题值得很好的研究和讨论。”吴敬琏提出了问题，但如何解决这个问题，他没有给出答案。在商会第一届二次会员大会上，新当选的商会会长程存福召开会长办公会，提出了建设“强大、美好、和谐”商会的目标，并确立了“为会员服务、为政府服务、为社会服务”的宗旨，并立即采取了一系列实际举措。

打铁先得自身硬。为提高商会的执行力，商会聘请了经验丰富的专职秘书长。商会定期组织会长、副会长和办公室人员学习市工商联下发的各种文件精神，积极参加理想信念教育实践活动。程存福要求商会秘书处要有想法、有思路、有目标，要站在商会的角度，想商会的发展、议会员的强大、谋团队的共赢。

最好的管理是服务。商会是一个相对松散的社会组织，如何管理大小不一、行业多样、区域分散的会员企业？商会秘书处确立r新的理念：把管理寓于服务之中。为进一步强化服务意识，商会专门成立了财务公司，为会员企业提供财务管理和融资服务，切实解决会员企业经营发展中的融资困难，推动企业发展壮大。商会一位副会长的企业遇到了困难，商会立即召开常务会长办公会，不仅对该企业过去的发展思路进行了集体会诊，而且责成执行会长杜华民、常务副会长公维峰具体帮扶。

企业提出什么需求就尽可能满足。针对部分会员提出的信息闭塞、经营管理水平有限等问题，商会有针对性地举办几期相关培训和讲座，并加强了青岛临沂商会网站的建设，为会员企业增强信息交流、提供政策咨询服务。

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不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。要打造百年商会，就必抱团发展。如何把临沂商会会员企业打造成为能抗击12级台风的“商业航母”？商会会长程存福上任之初就确定了发展目标：积极整合全球优秀沂商企业资源，共同建设“临沂大厦·临商国际交流中心”和“临沂现代商城”的宏伟蓝图。

商会的核心竞争力

有人认为，再好的企业家也不能解决分配问题、歧视问题、环境问题，因为那更多的是政府的责任。但商会会长程存福则认为：成熟的企业家应该思考如何承担“企业社会责任”，思考在追求公共和社会利益的时候，扮演什么角色。

“福在积善，祸在积恶。”12月3日，青岛大学图书馆学术厅，爱基青岛市临沂商会山海情助学基金，资助在青高校就读的60名临沂籍困难学子的现金发放仪式在这里隆重举行。常务副会长、山东省人大代表、青岛巽通建设投资有限公司董事长高贵佳代表商会发言。他认为，企业家必须有主动承担社会责任的宽阔胸怀和境界，因为胸怀决定格局，格局决定结局。高贵佳是这样说的，也.是这样做的。他热心慈善事业，和商会会员一起集资创立了“山海情助学基金”，已募集各种善款200余万元，其中建设希望小学、发放助学金70余万元，先后共救助失学儿童年和贫困学子近400人次，为家乡的教育事业做出了积极的贡献。

看到一个个务实、精明的临商企业家快速发展，让人对他们身上展示出的活力和精神刮目相看。新时代青岛临沂商人最响亮的口号是：“红色临商，德行犬下”，这是老区人民沂蒙精神在新世纪的彰显。

在沂蒙精神的感召下，青岛临沂商会的企业家和员工们用自己的实际行动传递大美、大爱、大义精神。“4·20芦山地震”抗震救灾，商会第一时间募集善款20多万元，并采购了28吨灾区人民急需的物资。由商会常务副会长贾峻莱、副会长杨宸等亲自护送，星夜兼程，3天3夜没吃一顿热饭，赶到天全县，为刚刚复课的始阳镇中学2100名师生解了燃眉之急。

“看着有困难的人，就应该力所能及地帮帮他们，特别是孩子和老人。”常务副会长张元芹也热衷公益事业。这些年，她积极履行企业家的社会责任，踊跃参与扶贫、助学、救灾等光彩慈善事业，多次慷慨解囊，先后为慈善事业捐款捐物达100多万元。为了让家乡更多人过上好口子，张元芹还在老家投资上千万元建起r一个大型的有机蔬菜示范园，目前.张元芹还资助着沂蒙山区的几百名孩子上学。最早受她资助的一批学生现在都已经大学毕业，很多人至今都不知道是她资助的。

精神的力量可以极大地影响物质生产。在沂蒙精神的支撑下，短短八年.身上流淌着沂蒙精神的岛城沂蒙人就交出了一份出色的答卷：临沂商会会员企业总注册资金已达30多亿元，总资产超过百亿元，年营业额过百亿元。纳税额过20亿元。商会也多次被评为省、市“五好商会”和“先進单位”，已成为制度健全、管理规范、科学发展的优秀商会。