在风雨中歌唱作文

在风雨中歌唱作文（精选8篇）

在风雨中歌唱作文 篇1

突如其来的雨不是平常的雨，它是带着巨大的风从天而降，将地面上所有的一切都淹没在茫茫的风雨中。

田野里的刚刚种下的禾苗此刻已经压抑不住心中的狂喜，这场雨来的实在是太好了，它们正是需要水的时候，老天爷就给他们送来了水，禾苗们享受着雨水的滋润，开始茁壮成长，谱写出一首风雨中的歌。

树林里有着一棵已经很老的大树，从它的身上我就可以看出它已经经历了许多的时光，时光在它的身上刻下了一道道年轮。这场狂风暴雨的来临并有让它就这样倒下，它依旧坚强的挺立在风雨中，尽管枝叶不停的被风雨打了下来，但它依旧不肯倒下，勇敢的面对着风雨的侵袭，在风雨中歌唱。

一棵大树的枝叶上有一只正在躲雨的鸟儿，不断刮来的大风和从天而降的大雨，将鸟儿的家毁掉了，它变得无家可归，只能在空中费力的飞翔着，但它依旧没有丧失生活的希望，无情的风雨打在它的身上，它也没有去在意，依旧昂着脑袋向前飞去，在风雨中坚强的歌唱。

人类所在的地方因为这场突如其来的大风大雨，路上的行人都被打的措手不及，于是纷纷在寻找着可以躲雨的地方。虽然这场雨让人们都狼狈不堪，但是在躲雨的地方，很多不认识的人都相聚在一起，谈天说地，十分的融洽，多么的美好啊!望着这些在雨中相互关心的人们，我觉得这场雨来的实在是太好了，真希望时光能够在此刻静止下来，这是一首多么美妙的风雨之歌啊!

在风雨中歌唱作文 篇2

在中学音乐课堂中,音乐教师经常会碰到这样一些奇怪的现象,当学生在学习一首歌曲时,教师反复地教却听不到学生大声地唱,一节课上下来教师疲惫,学生很累,没有达到教师当初设计的目的。我想这可能是学生缺乏对歌唱的体验。

“音乐体验式教学”旨在从“体验”中实行对“音乐知识”的学习,是因为音乐教学作为审美教育的一种方式和手段,有着与一般学科不同的教学方法,音乐教学应当从感性入手,以情动人,以美感人,重视教育的潜在性。音乐教学过程是一个在教师启发的指导下,学生参与体验音乐的过程,没有学生主体参与体验,就难有真正的音乐教学。

一、把握重难点,突出学习的体验性

苏霍姆林斯基说过:“真正的教育智慧在于教师保护学生的表现力和创造能力,经常激发他体验学习快乐的愿望。”而体验是培养兴趣的基础,因为良好的情感体验总会伴随着兴趣的生成。而兴趣、好奇心才是学生学习的内在要求,是促进学生获得发展的真正动力。根据学生的心理特点,教师设计了多种歌唱的方式引导学生体验歌曲所表现的音乐形象:在熟悉曲调之后,教师让学生一遍一遍地演唱,但每次演唱前都提出不同的要求,让每位学生参与音乐活动,运用歌声、表演等方法,不仅能调动学生的学习积极性,而且能加深他们对歌曲情感的理解,进而准确地抒发情感,表现歌曲的形象。

在教唱《渴望春天》这首歌曲时,采用学生朗读歌词的方法,学生发现歌曲表现的形象是人们对春天到来的渴望。有了对歌曲形象的认识,教师引导学生用自己所知道的歌曲,诗歌等不同艺术形式来描述春天的美丽。这首歌是一首弱拍起唱歌曲,学生很难把握。教师采用了示范演唱的方法,让学生来发现歌曲与正常节拍演唱有何不同,通过教师多次的示范演唱,学生发现了弱拍演唱的规律。《渴望春天》这首歌是一首六八拍节奏的旋律,它具有强弱弱次强弱弱的特点,为了能让学生能掌握六八拍的特点,我在教学过程中穿插了《春之声圆舞曲》的欣赏,通过欣赏同学们掌握了三拍子和六八拍具有相同的特点。在反复演唱中,学生较好的把握了歌曲所表现的音乐形象。突出了重点,掌握了歌曲的难点。

二、突出审美体验,感受美得旋律

音乐教学过程中是师生共同体验、发现、表现和享受音乐美的过程。教学过程中要强调音乐审美体验,根据音乐审美表现特征,引导学生对歌唱表现形式和情感内涵的整体把握,领会审美要素在歌唱表现中的作用。

《海滨音诗》这一课内容描述了海文化之美,在教授这一课时,我将课程内容进行了整合。作为海滨城市的家乡连云港,我将《在海一方》作为重要内容来进行教授。目的就是在教学中突出家乡的海、古、神、奇、幽的人文特色之美。视频展现,一幅幅图片展示,家乡优美风光顿时使学生产生对美的向往。配合着优美的曲调,学生在这堂课中反复演唱多次,在反复体验中,学生不只是依靠歌词去理解音乐,而是从歌曲的音乐旋律、速度、力度等诸多表情手段去体验、表现音乐,感受歌曲在内容上、形式上、情感上的美感,从而更好地表现音乐情感。通过粗唱、细唱、精唱,使情感抒发步步深入,让学生从感性的愉悦层面上升到理性的情感共鸣、审美层面,审美情感的进一步调动、激发,在学生心中留下了不可磨灭的审美体验。

三、注重个性发展,鼓励创编体验

音乐课中的创编活动,目的在于通过音乐丰富学生的形象思维,开发学生的创造性潜质。通过生动有趣的创编活动内容、形式和情景,发展学生的想象力,增强学生创编意识。

从音乐课实际出发,可以采用“体验式游戏教学”,体验式游戏课教学评估,可采用“音乐乐园”、“小小音乐会”等过程性、情境式的评价方法,对学生的表现能力、审美情趣等进行观察测试,并评定“表现力优、创造性有进步、合作性弱需培养、情感投入性优”。教学模式可从体验式游戏模式,逐步过渡到体验式活动模式,具体包括导入→活动→创作→表演→评议五项环节。“活动”指新授音乐作品,包括情境融入、作品与学生的互动、师生互动等,随着递增应更多地注重学生的主体性,尤其是通过学生的分组学习活动,逐步扩大培养学生的自学、参与、感受、体验、表现音乐的能力。“创作”是在新授基础上,引导想象,激发思维与创造,延伸进行一度创作及二度创作表现。同时“创作”贯穿于“导入”、“活动”诸多环节。“表演”、“评议”是指交流、互评、共享愉悦、并激发审美与情感。

例如,我在教授歌曲《什么水面打跟斗》这首歌曲时,首先采用的是自学的方法,在自学中让学生发现自己不足的地方,然后教师再给予帮助解决。通过学生的自学、参与、感受初步对乐曲有了了解,再将学生分成若干小组对歌曲进行二度创作,用歌曲原有的的旋律创编歌词表达自己内心美好的心愿。通过创编体验活动充分调动了学生歌唱的积极性,对歌曲二度创作表现有了良好的延伸,同时发展了学生的想象空间,增强了学生的创造意识。

音乐课的教学过程是音乐艺术的实践过程,所以音乐教学应重视学生的艺术实践,积极引导学生参与音乐活动。通过音乐艺术实践,增强学生音乐表现的自信心,体现快乐歌唱的意义。

在想象中歌唱 篇3

一、由舞带唱

孩子的情感世界丰富多彩，他们不但喜欢用唱来表达感情，更喜欢用动作加以补充。在音乐教学中，教师要根据歌曲内容，创作一些舞蹈动作，让学生边跳边唱，定能加深学生对歌曲的体验与喜爱，发展孩子的表现力、创造力，拓展孩子的音乐想象。

二年级歌曲《大白象》，篇幅较长，孩子们学习起来有一定的难度。根据歌曲的故事性，我让孩子们创编了一个音乐小品，学一学温柔的大白象老师，学一学认真听讲的小松鼠、小刺猬，学一学悄悄而来的狗熊……孩子们在演中唱，在舞蹈中了解故事情节，从而了解歌曲内容，学好歌词。在这样的学习中，孩子们化难为易，化繁为简，能够很快地掌握歌曲并唱好歌曲。

二、由图带唱

在孩子们的眼中，图画是神奇的话语；在孩子们的形象思维中，插图起到了催化作用，直接推动孩子们进一步的音乐想象。音乐课本中的插图，紧扣歌曲内容，色彩丰富，形象生动，教师要很好地利用这一点。

《大白象》一课中，学生在欣赏歌曲时，眼睛就紧扣着我用多媒体投放的插图，那和蔼的大白象老师，表情生动的学生们，还有狗熊摄影师尽收眼底，孩子们一下就注意力集中，记住了歌曲中的动物形象，从而了解了歌曲内容。插图让孩子们的音乐想象变得更加清晰。

三、让自己“飞”进音乐中

小学音乐教材中的一些歌曲常有特殊的创作背景，有些歌曲还具有创作的故事或创作花絮。如果在学唱歌曲前把它们简要地介绍给学生，必能激发学生学习的兴趣，引起学生情感上的共鸣，一步一步地把学生的思维引向“音乐想象”的空间里。

最经典的一首《卖报歌》，是音乐家聂耳在20世纪30年代创作的脍炙人口的儿童歌曲。歌曲曲调明快、流畅，并以朴实生动的语言，辛辣诙谐的笔调，深刻地描述了旧社會报童的苦难生活及对光明的渴望。但是，这些对于现在生活富裕的孩子们来说是难以想象的，教师在教授前就要做好铺垫工作。让学生了解“小毛头”，了解20世纪30年代的上海，利用故事、图片、视频等资源引起学生情感上的共鸣，然后学习歌曲，演唱歌曲，在歌曲中把自己当成是“小毛头”，这样表演出的歌曲能不动情吗？

在学习唱歌的过程中，充分发挥形象思维的作用，培养学生的音乐想象力，可以很好地提高和促进学习质量，提高学生的审美素质，从而推动唱歌课教学质量的提高。

（作者单位 江苏省张家港市外国语学校）

关于在风雨中歌唱中考话题作文 篇4

不一会儿，爸爸端出一盘热气腾腾的菜往桌中央一放说：“今天吃鱼!”弟弟早已等不及了，拿起筷子夹了一块就往嘴里送。爸爸下令说：“先别吃!”弟弟调皮地伸了一下舌头，把夹来的鱼肉放在饭碗里。爸爸说：“你们知道鱼用什么呼吸吗?谁回答对了，就吃一块鱼肉。”弟弟幼稚地抢先回答：“鱼跟人一样，用鼻子呼吸。”我说：“不对，鱼用鳃呼吸。”爸爸拍拍我的头，夹了块鱼肉给了我。弟弟刚伸出筷子去夹鱼肉，爸爸又下了第二道命令：“慢!再说说鱼生活在什么地方?”我和弟弟齐声回答：“水里。”爸爸给我们各夹了块鱼肉，爸爸又接着问：“再想想鱼有多少种?”弟弟把两只手举得高高地说：“有鲤鱼、带鱼、金鱼、黄鱼……”弟弟一口气报出了七八种，我又补充了八九种。爸爸脸上露出了满意的神情，宣布说：“现在随便吃吧!”可是爸爸的话音刚落地，妈妈却下了第三道命令：“不行，还没说完整呢。”爸爸求情的说：“要求不要过高嘛，还是边吃边谈吧!要不饭菜都凉了。”

我们全家津津有味地吃起来。爸爸继续介绍了鱼的种类，它们的特点和它们的生活习惯。爸爸讲得太多了，弟弟不耐烦地说：“快吃，不然我抢完了。”妈妈、爸爸和我都说：“包圆吧!”

小作者这家人很有情趣，父母教子有方，即使吃饭时也不放过学习的机会，让孩子们在快乐中学到知识，文章情节曲折，一波三折，引人，二是上课如再讲小话，让同桌打一戒尺;三是先写作业，然后再玩。这份条约使我开始发奋学习，几个月的埋头苦干后，快乐的日子终于来临了，今天放假，说好的今天爸爸和妈妈给我补过生日，本来是七月十二日，由于没考好，所以……

作文在风雨中飞翔 篇5

站在雨中，一滴滴雨水在我的脖子上，脸颊上，一丝凉意迅速传遍全身，我浮躁的心很快沉静下来了，他也很快出现在我的面前。

我知道雨水足以让我的心静很久，他很快便会离开，便连忙与他开始交谈。我问道：“最近我的成绩下降很快，怎么也保持不了原来的水平了。马上就要中考了，我该怎么办呢？”他和原来一样，平和的答道，不要担心，还有时间，告诉我，平常学习过程中或考试时有什么与以前不一样的地方吗？我想了一下说：“考试时心总静不下来，结果做不对题，越做不出来，心就越烦闷，这样陷入了一个恶行循环，所以成绩下滑。只要你考试时静下心来，成绩就会提高的。”可是……可是……我吞吞吐吐许久没有说出那句话来。他急切的问道：“还有什么问题吗？快说啊！我就快离开了。”接着，他的.身影开始模糊，向远方飘去。我连忙大喊到：“我真的可以吗？又失败了怎么办？”他最后喊出一句：“多看看天空你就明白了。”然后就消失了。我知道他又回到了我心灵的那片专属天空。

看天，天上有什么呢？带着疑问，我向天上看去。一会儿，一只小鸟从头顶飞过，我恍然大悟，连小鸟都有勇气在风雨中飞翔，我为什么不可以奋力一搏呢？每次与他对话我都会有很大的收获，但你如果问我他是谁，我也不知道，我只知道他来自一个很近却又很遥远的地方——我的内心深处。

在风雨中成长作文 篇6

白天，社会课上，只见社会老师认认真真的讲着课，而我仔仔细细的听着课，不时的记着……作文

又一次社会考试，天啊!分数，分数，分数……我的满脑子里全是分数!“才女!哎?怎么?怎么?好怪呀!没考倒数第一……让你同桌占了!哎……”后桌带着阴险的声音说道。“78!”汗……30多名!好在我一番努力没有白费!

习惯还是坚持着……又一次社会考试开始了……

“83分!去社会办公室!”学习委员对我叫道。

社会老师和蔼的说道：“看，我说吧?你又不笨，记住，只有通过自己的努力才能获得成功，挫折是通向成功的必经之路，相信你会坚持不懈，继续加油!”我点了点头。

挫折是通向成功的必经之路，相信自己，总有一天你会看见前方不再是风雨，而是你所要的彩虹!

我们成长在风雨中

我们是温室里的花朵

不知道人心险恶

论情感在歌唱中的作用 篇7

关键词：歌唱,情感表现力,重要性

对于歌曲的演唱, 很多人认为只要有先天的美妙声音, 就能唱出打动众人的音乐, 但是实际不是这样的。声音是唱歌的首要条件, 但是没有情感的结合, 歌唱者将无法表达歌曲的内容。演唱者所唱出的歌曲, 是否能感染听众, 不仅取决于唱歌的各种技巧, 更重要的是在于是否倾注了真情实感。脱离了情感的演唱, 不能称之为歌唱。只有将声音和情感的融合成一个完美的整体的时候, 才能真正展现歌唱艺术的魅力, 因此把握好歌唱中的情感表现力尤为重要。

一、歌唱中情感表现力的内涵

歌唱中的情感表现力, 就是歌唱者将自己曾经体会到的情感, 通过歌唱将自己的情感表现出来并且能让听众感受到的一种能力。每个人在生活中, 都会有各种各样的情感经历, 有喜, 有怒, 有哀, 有乐。作为一个歌唱者, 就应该比别人更懂得去体会各种的情感, 要多去接触社会, 丰富知识, 提升修养, 这样在诠释各种不同的歌曲的时候, 能随时唤起心里的情感。

歌唱的过程就是对已经写出的歌曲进行二度创作, 将创作者想要表达的东西通过歌者的内心体验, 用歌声表达出来。情感来源于生活, 投入到歌曲所蕴含的意境里, 必须进行丰富的联想, 将自己的感情和歌唱作品联系到一起, 将自己融入歌唱作品中, 这样才能使得这个作品不仅仅只是由音符构成的曲子, 它呈现出来的还是一幕幕生动的画面。歌唱者能否对作品的情感准确把握, 直接决定了歌曲的艺术价值。

二、歌唱中重视情感表现力的作用

1. 情感表现力有助于更好地诠释歌唱作品

不管是在歌唱的比赛现场, 还是在音乐学院的考试中, 我们常常能听到说“今天某某发挥超常”这样的话, 这其实就是情感表现力在其中起的作用。歌者在特定的环境中情绪会被启发出来, 这样在歌曲的诠释上就会更加完整准确, 也就会发挥出所谓的超水平的演唱, 这就是情感为歌唱作品注入血液, 使得演唱更加生动。发自内心情感的演唱是具有超级魅力的, 反之如果一个歌者仅仅只是唱出音符, 不带任何的情感, 这样的演唱就是失去了艺术价值。

但是不贴切的情感表现, 也会让听众觉得矫揉造作。所以在演唱中准确恰当地表达情感, 才能使得作品被诠释的恰到好处。

歌唱中恰当掌握好情感表现力十分重要, 这决定情感的加入是否能更好地诠释歌唱作品。比如歌曲《女人花》, 这其中就包含着淡淡的忧伤, 但是并不是特别强烈, 它不像是《黄河怨》中有满腔怒火的悲惨, 不同的歌曲有着不同的情感基调。歌者在歌唱中要先打动自己, 才能感动别人, 只有在充分把握歌曲的旋律和歌词, 掌握当时时代背景的前提下, 注入自己认为适度的情感, 这样诠释的歌唱作品才有生命的活力。歌唱中倾注情感表现力很重要, 但是要掌握好这个“度”, 不能太拘谨, 同时也不能过于夸大, 要注意情感和歌唱的平衡和和谐。

2. 情感表现力有助于感染和教化听众

音乐的表现离不开情感, “情发于声”就是说音乐中的声音是由情感而发出的。在歌唱艺术中, 人的歌喉是发声乐器, 它的情感表现力和感染力绝对不会输给一个交响乐队, 所以情感在歌唱中具有相当重要的作用。虽然其他的艺术形式也离不开情感, 但是歌唱特别专注于情感的抒发。世界上的有很多的歌唱家受到大众的喜爱, 除了他们有先天的嗓音条件和演唱技巧外, 同时还有他们能准确的将歌曲中的情感表现出来, 并且感染听众, 甚至教化听众。

歌唱是抒发的一种艺术形式, 它将自己的情感通过声音来表现, 我们在平常的生活中就会有这样的体会, 听到激情欢快的歌曲, 自己就会有舞动的想法, 但要是听到悲伤的歌曲, 自己的情绪也会随之非常压抑, 甚至有时会刺激自己的泪腺。在中国达人秀的舞台上, 乌达木的歌声就打动了所有的听众, 他的一曲《梦中的额吉》, 让很多人都流下了眼泪。他的声音像风一样, 飘到了空中, 也飘进了听众的心里。乌达木来自呼伦贝尔的草原, 只有在这样辽阔的草原上, 才会有这样感人的声音, 同时也因为乌达木对自己母亲真切的思念之情, 才会使得他唱的歌声那么的感人至深。这充分的说明情感表现力在歌唱中的重要作用, 它能感染和教化听众。

三、歌唱中情感表现力的培养方法

1. 通过生活体验培养演唱者的情感

生活中充满了各种不同的情感, 熟悉并且认真体验这些情感对歌曲的演唱具有重大的作用。比如在歌曲《妈妈我爱你》中的感情体验完全就是来自于生活, 妈妈是世界上给予我们关爱最多的人, 在歌唱的时候, 只要将生活中妈妈对我们的关心和爱护加以想象, 然后带着感恩的情绪去演唱, 这样就能将自己对妈妈的爱和赞美自然而然的表现出来。现实生活是获取歌唱情感源泉的地方, 平时在生活中善于去发现那些令人感动, 或者是诗情画意的画面, 这样不仅有利于情感的积累, 同时还会丰富自己的艺术想象力, 使歌者在歌唱的时候, 能随时调动内心的情感, 唤起内心的情感记忆, 用心去深情演绎自己的歌唱作品。

2. 提升自身修养培养演唱者的情感

歌唱是音乐和诗歌结合的产物, 所以歌者必须在自身的文化修养方面加强学习不断提高, 多了解一些音乐和文学方面的知识, 这样对于准确表达歌曲的情感具有重要的意义。有人说过, 艺术之间其实都是相通的, 比如说歌者在歌唱的时候, 就会接触到文学和史学方面的知识, 如王菲演唱的《大悲咒》, 这就涉及到了佛学, 如果对佛学的知识缺乏了解, 那这首歌曲将无法做到精彩演唱。如果文学素养匮乏, 知识面窄, 那么演唱出的歌曲将会空洞, 没有内涵, 就像是一个人只有躯体而没有灵魂一样, 这样演唱的歌曲也不会有感染力。著名的声乐教育家沈湘先生曾经说过:“不要把时间单放在发声练习上, 要知道综合修养的提高, 也会使得声音的提高, 如果有了这样的认识, 即使走了弯路也不会走很远。”由此可以看出, 歌唱仅仅靠发声技巧肯定是不行的, 自身修养的提升和不断完善也具有重要的作用。

歌者在演唱之前, 最基本的就是了解创作者的资料和当时的时代背景, 同时还要了解创作者的风格和音乐所表达的内容, 只有在了解这些的基础上, 才能更加准确的把握歌曲的情感, 歌唱中的情感表现力才会更加深刻。

四、歌唱中情感表现力的把握和运用

1. 对歌词的深刻理解

从一首歌曲的歌词中, 我们可以了解到很多的信息, 比如说歌曲中涉及到的人物的时代背景、生活的环境、人物的性格, 从歌词中也可以看出人物所要表达的情感。一首歌唱作品, 不管曲目大小, 其中都包含了创作者的心血和感情, 而歌唱者就必须通过深入地了解歌词, 去挖掘创作者蕴含在歌曲中的感情。比如歌曲《生死相依我苦恋着你》, 歌词中的意境表述了在海外工作的人放弃了国外的优越条件, 回到了祖国母亲的怀抱, 表达了海外游子对祖国的赤子之情。歌词真挚朴实, 旋律起伏跌宕, 整首歌曲听起来十分大气。歌者只有在充分体会这种对祖国强烈深刻的情意, 才能调动自己内心的情感去演绎这首作品。对歌词的深入了解, 对歌曲的情感感受越深刻, 演唱时歌者的情感表现力才会越发的完美。在歌唱的同时, 还要加入自己的想象, 将自己融入作品, 让自己身处和人物一样的情境中间, 然后以歌曲中人物的身份去歌唱, 这样才能将作品想要表达的感情全部的表现出来。

歌唱过程中清晰准确的唱出歌词, 也是非常重要的。语言上是否准确的表达, 直接影响了歌曲是否好听。准确清晰的语言表达可以将歌曲表达的喜、怒、哀、乐直接传达给听众, 同时也使得歌者和听众在心灵上可以沟通, 引起听众的共鸣。如果歌者的语言含糊不清楚, 那听众就会产生反感, 连歌曲中的内容都听不清楚, 更不要说去感受歌曲中的情感。我们可以从一些歌唱家身上发现, 他们的咬字和吐词都十分清晰, 而且具有美感, 美妙的声音加上清晰的吐词, 字正腔圆声情并茂才能让他们将歌曲演绎的精彩完美, 从而受到大众的追捧和喜爱。

2. 对作品风格的把握

影响歌曲风格的因素有很多, 比如说作曲家的风格、作词家的风格和歌者演唱的风格等, 同时也包括不同的时期和不同流派的音乐的风格。对一首歌曲在风格上的把握, 也直接影响歌唱中情感表现的好坏, 也会影响歌曲的美感。一首好听的歌曲为什么会被传唱那么久, 就是因为它所具有和其他歌曲不一样的风格, 而这种风格是被大众所接受的。

要想将一首歌曲的风格把握好, 就必须熟悉歌曲本身, 也就是必须对歌曲的速度、调式、节奏和旋律等方面进行理解。不同的节奏, 不同的速度, 都会影响歌曲本身的形象和风格。不管小的练声曲目还是大的艺术歌曲, 都要采用不同的演唱方式和手法去演绎, 这样歌曲的风格才能得以体现。比如一些具有地方特色的小曲, 就拿陕北民歌《兰花花》来说, 想要演唱这首歌曲, 就要了解陕北歌曲的风格, 同时也要把握好歌曲的情绪, 这首歌曲需要歌者用民族唱法去演唱, 这样才能使得作品的风格更加鲜明。还有流行歌曲《我期待》, 我们大家都知道张雨生已过世, 可他会永远活在我们的心中, 他的歌也一样, 这首歌是他自己写的, 意思就是下辈子还想做张雨生, “有一天, 我会回来”我相信, 会回来的!其背景蓝天, 白云, 大海, 黄昏。体现雨生当时的心情酸甜苦辣, 内心的澎湃多么的强烈!风格的把握恰到好处, 顺理成章的完美的诠释这首歌, 或许演唱过这首歌的歌手都会有各自不同的风格, 但只要把握好, 我相信会一直传唱下去。

3. 培养演唱技巧是情感表达手段的理念

在歌唱过程中演唱技巧的展示固然重要, 但是只有结合情感的表现, 才能使得演唱技巧发挥的更好, 才能使歌唱表演更加具有感染力。因为演唱技巧是为作品情感表现服务的, 是作品情感表现力的手段。在歌唱过程中, 演唱的技巧会影响情感的抒发, 而情感的表现也会直接影响演唱技巧是否能很好的运用。对歌唱作品有很深的理解并且也饱含深刻的感情, 但是没有熟练的歌唱技巧, 这将会制约演唱者情感的表现;但是有了精湛的演唱技巧, 缺乏情感的投入, 这会使得歌唱只是一个听觉上的声音感受, 听众除了听到声音之外, 感受不到作品想要表达的思想和内容, 无法产生情感共鸣。

在歌唱的过程中, 想要展现自己的演唱技巧, 同时还要进行情感的表现, 是不容易的。很多歌唱者专注于演唱技巧展示, 但忽略了音乐的根本目的就是传递情感, 听起来就很平淡无味, 一首歌曲的演绎也就没了情感表现力和艺术感染力。

因此, 一首歌曲的完美诠释, 需要熟练的演唱技巧, 同时更需要投入丰富的情感表现力, 但是要想两者完美结合, 这就需要歌者在平时的学习中好好下一番功夫了。

4. 培养演唱中情境画面联想的能力

优秀的歌唱者在演唱一首歌曲的时候, 脑海中都会浮现出一些画面, 这些画面都是由于演唱者生活的体验、内心情感积累所产生的。比如在演唱张学友的《我真的受伤了》这首歌时, 演唱者会将自己置身于歌曲故事之中去感同身受, 悲伤之感会油然而生, 带着这样的情感去演绎这首歌, 会让听众深受感染。对歌曲进行联想, 不仅能使自己对这首歌曲的体会更加深刻, 同时也会加深自己对歌曲意境的情感体会。头脑中的画面越丰富、越清晰, 那通过歌声所传达出来的感情也会很清晰, 听众的感受也会越发的真切。

还记得那首《听海》, 我觉得它想表达的是一种思念, 痛苦的思念, 已经分手的人, 原本不需要再去这样为谁牵肠挂肚, 可是她放不下。泪水失声落下的时候, 听到了海的声音, 我很坚强, 我很坚强, 可是我很想你。不知道为什么你要离开我, 我不小心弄丢了你, 请你一定告诉我你的消息, 你的快乐和痛苦, 我还是想知道, 海哭的声音, 让你知道我还在想你……因此, 我们要学会真听、真想、真看、真感受。只有当你用心去联想的时候, 你才会有身临其境的真切感受, 真的会为之动情。

在歌唱中的每一个环节都需要联想, 比如说声音的共鸣, 又或者是声音的位置, 又或者是歌词的吐字方面, 都离不开演唱者的联想。歌唱的状态是通过想象调控的, 而演唱时的感觉就是伴随着想象而产生的。感觉的产生离不开联想, 而联想可以使得感觉更加强烈, 两者相互依存。歌唱的时候离不开演唱者的想象, 也离不开演唱者的情感表现, 没有情感表现和想象的歌唱, 就没有感染力。在歌唱中由想象而使自己的情感表现的更加透彻淋漓, 这也是一个好歌者的体现。

综上所述, 歌唱艺术的魅力就在于能够传递真挚的情感, 在歌唱这个表演形式中, 演唱者要对歌唱作品的情感进行理解和分析, 主动地感受歌唱作品中的情感, 然后结合自身的演唱技巧, 满怀深情地投入到歌唱作品中, 用心去歌唱, 这样才能用情发声, 以情传情, 打动听众的心。只有当情感表现和发声技巧形成完美的统一时, 歌唱的魅力才能真正地展现出来。

参考文献

[1]俞子正.声乐教学论[M].重庆:西南师范大学出版社, 2000:67-70.

[2]张晓明.论声乐的情感表现[J].人民音乐, 2009 (11) :32-35.

[3]王道度, 王汉澜.教育学[M].北京:人民教育出版社, 1999:211-224.

[4]潘乃宪.声乐实用指导[M].上海:上海音乐出版社, 2004:56-57.

在风雨中远航 篇8

三十多年的时间，贺绪林发表各类文学作品400余万字，其中包括“关中匪事”系列长篇——《兔儿岭》《马家寨》《卧牛岗》《最后的女匪》《野滩镇》。根据《兔儿岭》改编的30集电视连续剧《关中匪事》广获反响，“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，金疙瘩银疙瘩还嫌不够，天在上地在下你娃甭牛”的歌谣唱响了大江南北。

让我们一起跟随贺绪林走进他的故事……

这世界，我来了，

任凭风暴漩涡……

就算生活给我无尽的苦痛折磨，

我还是觉得幸福更多……

这首《爱是你我》，我一直很喜欢。我是遭到早霜摧残的无名小草，渴望春光的温暖，渴望雨露的滋润。

霜天过后，我感受到了阳光的温暖。

被母亲背着送进学校

人世间给我的第一个馈赠是饥饿。

襁褓中的我缺奶吃，终日啼哭，搅得四邻不安。时值隆冬季节，天降大雪，积雪一尺多深，天地一片白茫茫，看不见路径。每日父亲用铁锨铲开积雪去五里外的村子为我取羊奶。归来时，父亲成了冰雪人，揣在怀里的奶瓶也成了冰坨子。

孩童时，正逢三年困难时期，饥饿之神恐怖着中国大地，一斤玉米卖到了三元钱，玉米芯做的淀粉是主食，萝卜干是营养品。我是父母惟一的儿子，他们视我为掌上明珠。然而，成年累月生产粮食的父母却无法使爱子吃饱肚子。此后多年，父母亲常常为此而痛责自己。

六岁时，父母亲把紧了又紧的裤带勒了又勒，送我进了学校。辛劳一生的父母不敢奢想他们的儿子将来做官干大事情，只希望儿子比他们能有出息，不再饿肚子。

那时的我由于营养不良，身体很瘦弱。开学那天，母亲用黑粗布给我缝了一身学生服和一个花书包，把我打扮得精精神神。学校就在村口，母亲却执意要背着送我去学校。来到学校门口，我怕小伙伴们笑话我，说啥也不要母亲背了。我跑进学校大门，就在进教室之时，我回过头去，母亲仍伫立在学校门口，呆呆地凝望着我，微风吹动着她散乱的头发。我幼小的心不能自已地颤动了一下。“妈！”我叫着跑了回来，一头扑进母亲的怀里，母亲轻轻抚摸着我的头发，在我的脸蛋上亲了一下：“快去吧，要上课了。”

我抬起头望着母亲。母亲微笑着低头看着我，眼里却闪动着泪花，叮嘱我：“听老师的话，好好念书。”

这一幕在我幼小的心灵上刻下了永不磨灭的印记。长大成人之后，我才醒悟，那时母亲深情的目光闪动的是希望的泪花。

就在我刚刚跨进中学大门之际，中国大地上刮起了昏天黑地的“红色风暴”。老师成了牛鬼蛇神，学校停了课。我卷着铺盖卷回到了生我养我的家乡。我上大学的梦破灭了，父母亲的希望也破灭了。

俗话说，“七十二行，庄稼汉为王”，然而这“为王”的行当实在是个苦差事。尽管我是庄稼汉的后人，从小就赤脚下过田，但还是不堪重负。我曾在麦场上干过两天两夜不曾合眼；曾用稚嫩的肩膀扛过数不清的粮袋；曾在寒冷的冬夜赤着脚浇过麦田；曾用青春的身躯堵挡过决了堤的渠水……

在那些苦不堪言的日子里，我皮肤黝黑，人瘦了一圈，一到晚上浑身的骨头都散了架，可梦却没累垮。我梦见天漏了，雨下个不停，我一头栽倒在热炕上昏睡了七天七夜；梦见桌上摆满了红烧肉和大白蒸馍，我放开肚皮地咥；梦见公社的放映队驻在我们村，每晚都给我们放电影（那时我们两三个月也难得看上一场电影）……

回乡务农三载，我真真正正成了黄土地的儿子。我的灵魂和肉体一同深深感受到了农民的艰辛和劳苦。几千年的历史把中国的农民磨练得最能吃苦、最能忍耐，同时也最缺少文化。他们勤劳、淳朴、勇敢、善良，也愚昧、麻木，贫穷、落后。我以为只有提高农民的文化水准，才能使农民摆脱贫穷、落后、愚昧和麻木。

我不甘心踏着父辈的足迹走下去。我希望着有一天能够重回学校，学到更多的文化科学知识。

时机终于来了。

粗糙的双手挥动着老镢头

1970年，学校复了课，我重新跨进学校大门去圆自己的大学梦。却在这时，病魔缠住了父亲！父亲患上了肋膜炎，家里穷，拿不出钱送父亲进西安的大医院。父亲的病情急剧恶化，发展成了心脏病。时隔不久，劳苦一生的父亲被病魔夺去了生命。父亲匆匆地去了，带走了我少年的欢乐和梦幻。

那一年我十七岁。

父亲是家里的生活支柱。支柱倒了，但还要生活下去，我这根小柱子要顶上。我要退学，挑起奉养母亲的重担，母亲却坚决不许。亲友们不理解，纷纷前来劝母亲不要让我再去上学，回来养家糊口。目不识丁的母亲却知道书本能出息人，说啥也要供我上学。

我进了学校，母亲挑起了生活的重担。母亲年迈体弱，又是小脚，不能参加队里的劳动，便喂猪养鸡，一分一分地攒钱供我读书。

在我读高中的几年里，母亲吃尽了苦，受尽了累，没有给自己添置一件衣服，却给我做了两套新衣服。她说：“当学生就要有个学生的样。”我知道她是怕同學们笑话我穿得窝囊，而瞧不起我，更懂得母亲一片爱心是寄希望于我。

那时正逢交白卷吃香的年代，知识越多越反动。我只学了写“大批判”文章的本事（抄报纸），便高中毕业，卷起了铺盖卷又回到了家。

从学校回家那天，我站在村南的黄土坡前仰首望天。“你命不好，生不逢时。”父母的感叹犹在耳畔。我真想大吼几声，问问苍天出出胸口的闷气，却最终低下了头，默然无语地走回家。怨天尤人又有何用？

渐渐地，生活恢复了平静。日出而作，日落而息，日复一日，月复一月，梦也成了固定模式：我从深厚的黄土层里钻出来，用沾满牛粪的粗糙的双手挥动着老镢头，额上脸上胸膛上滚动着闪着油光的汗珠，摔在地上碎成八瓣；头顶上是蓝天红日，脚下是黄土绿地……

我没有像母亲期望的那样成为有出息的人。但是，我长大了，有强健的身躯，修长的双腿，有力的双臂，结实的肩膀，奉养老母的重担我完全挑得起。

nlc202309082023

寸草之心，要报三春之晖！

然而，做梦也没想到，一场飞来的横祸降在了我的头上！

再也不能自由地行走了

1974年9月11日——一个苍天用残酷之刀刻在我心头的日子！

那天中午，潇潇雨歇，云也薄了，老天似乎有放晴的意思。村里几位伙伴约我去逛杨陵镇，我们一伙说说笑笑出发了。

回到家都快两点了，母亲把饭给我在锅里热着。吃罢饭母亲说缸里没面了，要我收拾粮食去磨面。

从学校回来，我不仅是大队的团支部书记，还是生产队的会计。会计不脱产，白天干活，算账在晚上。我家门房前两年住过一个插队知青，去年插队知青返城了，就一直闲着。我收拾了一下，住了进去。晚上算账，我不愿影响母亲睡觉。可电灯线被老鼠咬断了，我想趁着下雨不出工，接上电灯线。

我家院子有棵桶粗的核桃树，这树是父亲栽的。连天的阴雨使树干长上了绿苔，手摸上去滑溜溜的。母亲说下雨树滑，等天晴了再接吧。我没有听母亲的话，搬来梯子上了树。这是我这辈子干得最愚蠢的一件事。

因为我的愚蠢，我的命运从此来了个无法挽回的大转弯。

电线很快接好了，要命的是一个树枝挡在了两根电线之中，风稍吹动电线就被树枝打得直摆。我要母亲把锯子给我拿来，母亲不肯，但拗不过我。我拿着锯子去锯树枝，另一只手抓住另一个树枝，没料到抓的是个枯枝，一使劲，就听“咔嚓”一声响，树枝断了，我只觉得自己向万丈深渊掉下去……

醒来时，我发现自己躺在炕上，身边围满了人，母亲大声喊着我的名字。母亲让人卸下厨房的门扇，大伙把我往门扇上抬时，我喊腰疼。那不是一般的疼，打我记事起从没有过这样的疼。可不管有多疼，大伙还是把我抬上了门扇，准备送往医院。

老天又下起雨来，母亲站在我跟前，脸上挂满了水珠，不知是雨水还是泪水。同院的桂芳嫂和几个女人不住地安慰母亲。我这时完全清醒过来，做了个笑脸说，妈我不要紧，你放心。母亲冲我点着头，口张了一下，想说点啥，最终啥也没说。

村子紧邻着西北农学院（今西北农林科技大学）。道路实在太泥泞，那时人穷，买不起雨鞋，大伙都光着脚，一步一滑。有人提议从西农走，学院是柏油路，平日不让外边的人进。那天门卫看见担架过来，问都没问就放行了。

尽管苫着塑料纸，雨水还是不时地打在我脸上。我完全清醒了。西北农学院是家乡的骄傲，我的许多同学就是西农子弟。这所院校打小就在我心中扎了根，我立志一定要上大学，这也是父母亲的愿望。可“文革”让我的理想化为泡影，但我上大学的心却一直没死。大伙抬着我进了西农北门，我忽然感到这辈子可能永远上不了大学了。我觉得眼角有泪水滚出。

到了医院，挂了急诊号，立马拍片子，接诊大夫看着片子说：送西安吧，咱们医院看不了。随即又关照：不要让病人离开门板！

我意识到自己的伤很严重，路上我也想到要去西安大医院，毕竟杨陵医院只是公社级医院。我寄希望于西安的大医院，我觉得自己很快就会康复的。

医院距火车站很近，不过二百米。大家伙把我抬到火车站。

时辰不大，火车喘着气进了站，大家伙七手八脚把我抬上了行李车厢。一声汽笛长鸣，火车徐徐开动了，越来越快，载着我的满心希望驰向西安。家里，母亲倚门盼着儿子健康归来。

那时，我怎么也没想到，我从此再也不能自由地行走了。

拿起笔开始学着涂鸦

恶梦醒时，四周一片素白洁净。窗口泻进一抹阳光，温暖柔和；窗外蓝天如洗，树木翠绿。我生性喜闹不喜静，不愿躺着，想出去走走，但一双腿全然不听使唤，似乎不是自己的了。

飞来横祸把我完全击毁了。我躺在病床上，几乎成了个木头人。太阳失去了温暖，鲜花没有了颜色，世界上的一切在我眼里变成了一片灰色。我似一片残缺的落叶，凋零在早春的日子里。

在西安红十字会医院治疗了七十天，我是怎样被抬着进医院，又怎样被抬着出医院的。

那一年，我二十一岁。

最初，我怎么也不相信这个事实。一个前程无限、风华正茂、活蹦乱跳的小伙子被钉在了病床上，连翻一下身都需要别人帮助，那狼狈样窝囊劲使人望而生怜，望而生悲。

青春刚刚拉开大幕就要谢幕，我真想在人生的道路上画上句号。然而，我没有这样做。怕死吗？也许，但也不尽然。自己杀死自己太残酷了，我是个懦弱的人，没有这个勇气。

于是，就活着，但又不想窝窝囊囊地活着。

我在想：人来到这个世界上是很不容易的，生不能由己，死亦不能自己做主，惟有活着这段时间里我们才有一些自主性，干自己想干的事，说自己想说的话，吃自己想吃的东西。虽然有时活得很累很不痛快，甚至很痛苦，但我们究竟活着，实实在在、真真切切地表现着我们生命的自主性，如果死了，这一切都将化为虚有。再说，人都会末路逢凶，确切地说我并不是怕死，只是心有不甘。来人世一回也不易，还有太多的事未做，还有太多的心愿未了，就这么走了，心里实在不甘啊！

想是这么想，可路在何方？圣人度人，強者自度，我不是强者，更非圣贤，未来的路在哪里？我的眼前一片灰暗。

所幸母爱给了我力量。

母亲的头发完全花白了，面容憔悴，眼窝跌进了深坑。然而，母亲在我面前没流一滴泪，始终微笑着安慰我。母亲把极大的悲痛深藏在微笑之中，希望能唤起儿子重新生活的勇气和信心！

久卧病床，最难忍受的不是病痛，而是寂寞。母亲找出我过去的书，递到我面前，慈祥的面容挂着几丝微笑：“心里闷，就看看书吧。”

我双手颤抖着接过母亲手中的书，心里说不出是什么滋味。为我读书，父母亲曾经倾注过多少心血啊（那时父亲已病故），我岂能让母亲失望。翻开书页，我眼前又浮现出昔日五彩的梦。我暗暗下定决心，要鼓起勇气去寻找失落的梦。

书本把我带到了一个广袤无边的美好世界，我忘记了自己的痛苦和不幸。手边的书读完了，我便让常来闲聊的同学、乡友给我想法找书借书。

nlc202309082023

我得到了一本残缺不全的书——《钢铁是怎样炼成的》。保尔有句名言：人最宝贵的东西是生命，生命属于我们每个人只有一次。一个人的生命应该这样度过，当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。

那时没有“偶像”這个词，用现在的话来说，保尔是我心中的偶像。现在仔细想来，保尔其实不是偶像，是一种精神，是一种力量，是一种动力。

渐渐地，我萌发了学习写作的念头。人生在世，谁不想为人类社会做出贡献？谁不愿尽最大可能地发挥自己的才能？谁不想在人类漫长的历史中留下一点自己的痕迹？

当厄运突然降临的时候，生命被可怕的黑暗和绝望吞噬着，几乎所有罹难者的精神都濒临崩溃的边缘。已故著名残疾人作家史铁生说过：在科学的迷茫之外，在命运的混沌之点，人惟有乞求自己的精神。

为了从精神上拯救自己，我选择了文学。与其坐以待毙，不如拼尽全力与命运一搏！

于是，我拿起笔开始学着涂鸦。

母亲到天国去了

起初，我什么人也没有告诉，连母亲也瞒着。我知道文学之路极其艰难，我成功的希望十分渺茫，我不愿让母亲再一次失望。

最初，迎接我的是失败，这在意料之中。习作几载，磨秃了几支笔，废稿纸塞了一麻袋，却还是没有一个字变成铅字，我倒是成了名副其实的退稿单收藏家。

有时，我会有些惶惑，但信念始终没有改变。我渴望着在寻梦的旅途上能以另一种形式站立起来，渴望残缺的生命能放射出火花，哪怕只是一个火星子。

梦还在远方，困难却接踵而来。

“鸡屁股银行”远远支付不起我养伤的花费和我们母子的生活费。为了生活下去，我学会了玉米皮编织手艺。有朋友建议我学家电修理技术，可家里拿不出买一套修理工具的钱。如今虽然已时过境迁，但昔日艰苦的生活，至今回忆起来还是让人心酸。只有一点让我庆幸，我始终没有放弃坚守的信念，我被自己最初的选择诱惑着。

冥冥之中，我似乎看到遥远的地方，有一点希望之光在闪烁，我便奋力朝那个方向跋涉。这时，母亲已知道了我所要干的事情。写东西仅需要笔墨纸张，可家里困难的连这些东西都买不起，母亲为此很难过。后来，母亲不知向谁借了点钱，买来廉价的包装纸，裁得整整齐齐，默默无语地放在我面前。在最困难的时刻，伟大无私的母爱一直温暖着我，鼓励我奋勇向前。

遵照医嘱，我每天拄着双拐在小院里坚持六到八个小时的功能锻炼，读书写作只能在晚上和雨天。夏日的夜晚天气闷热，蚊子成群，我趴在小木柜支成的桌上爬格子，用书本当扇子轰赶蚊子；冬季朔风凛冽，我裹着被子蜷缩在土炕上挑灯夜读。每年冬季我们那里常停电，煤油灯熏黑了我的鼻孔，烧焦了我的头发。真是：夜夜桌前灯如昼，谁怜书生白发生。

我用残疾之躯抖动着生命的旗帜，腿不能走路，就用手和脑去追。我坚信有耕耘就有收获，坚信希望就在不屈不挠的努力之中。

1981年12月2日——又是一个铭心刻骨的日子，年迈的母亲突发脑溢血，撒手人寰。

母亲离去了，带走了博大无私的爱，带走了温暖和慰藉。我是一叶遭遇恶浪的小舟，是母亲用她生命的全部力量鼓起了儿子生命的风帆，使儿子这艘遭到暴风雨袭击的小船没有沉没，而她却心力交瘁，过早地闭上了眼睛。我的心又一次掉进了冰窖里。有母亲在，生活再艰难也有温暖。现在母亲到天国去了，我将依靠何人？

尽管我很懦弱，但不能不想到死！

就在这危难之时，和我同住一个院的叔伯兄嫂向我伸出了温暖的手。堂嫂康桂芳主动承担起料理我生活的重担。她对我说：“兄弟，想开些，咱娘殁了，还有我们哩，只要有我们吃的就饿不下你。”没有客套虚伪的劝慰，朴朴实实的话语掏出了一颗善良、真诚、热情的心。我将要死去的心重新得到了温暖和慰藉，泪水又一次涌出了眼眶。

此后二十年，堂嫂一直照料我的饮食起居，给了我无微不至的关爱和温暖，使我在困境中得到人间少有的真情，重新鼓起了生活的勇气和信心。

我怨苍天不让好人长寿，嫂子2001年身患恶疾，不治而逝。每每念及，我不禁泪水潸然……

文学使我活得有了自信

六个寒暑过去了，我的处女作《不发光的珍珠》终于在1982年第六期《陕西青年》上发表了！

手捧着散发着油墨香的刊物，我激动不已，流下了热泪。

我——一个身患残疾的人，终于得到了社会的承认！

我从文学中找到了另一种站立的方式，其实也就是获得了精神上的站立。文学使我能够鼓起勇气，正视现实，以残缺的生命面对厄运，粉碎苦难，活得有尊严。

生命虽有残缺，我的内心依然美丽；生活虽多坎坷，我的精神依然前行；身体虽然有障，我的梦想依然飞扬。文豪契科夫说过：大狗要叫，小狗也要叫。我是小狗，是身体残缺的小狗，但我也要叫。我希望自己的声音能被人们听见，能不被忽视；希望自己的劳动有所收获，能被社会承认。

生活开始向我微笑了，但我并不敢乐观。我清楚地知道脚下的道路荆刺丛生，崎岖坎坷，一旦失去勇气和信心，路便到了尽头。

我是农民的儿子，黄土地的儿子。我的灵魂和肉体同这块古老贫瘠的土地连在一起。我希冀着为这块土地和世世代代生活在这块土地上的父老乡亲唱一曲幽婉的歌。同时，我也要为我们这一代相同命运的人唱一曲，歌唱他们的生活，歌唱他们的心声，追求和向往。

文学现在已经完全边缘化了，也有人说过，文学不再神圣。但我以为文学是一盏永不熄灭的神灯，是我生命的阳光和雨露，她让我倍受创伤的心灵得到了滋养、慰藉和安抚，并从中汲取了力量、勇气和信心。

迄今，我发表各类文学作品400余万字，多次获各类文学奖项。出版有散文集《生命的浅唱》；中短篇小说集《女俘》；长篇小说《昨夜风雨》《人在江湖》《爱情并不如烟》。“关中匪事”系列长篇——《兔儿岭》《马家寨》《卧牛岗》《最后的女匪》《野滩镇》。根据《兔儿岭》改编的30集电视连续剧《关中匪事》（又名《关中往事》），广获反响。“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，金疙瘩银疙瘩还嫌不够，天在上地在下你娃甭牛”的歌谣唱响了大江南北……

命运之神给了我一个生命的冬天，不懈地努力让我迎来了生活的春天。

2015年7月份，省作协和杨凌示范区宣传部在杨凌召开了杨凌文学创作暨贺绪林“关中枭雄”系列作品研讨会，与会的评论家、作家高度评价了我的作品，给予充分的肯定。这是对我极大的鞭策和鼓励。

我感恩文学，感恩每一位给予我帮助和关注我成长的师长、朋友。

在前行的路上，我遇到了一位贤惠善良的女人，这是一个美丽的意外，亦或是上天弥补对我的失误。可我坚定地认为她是上天派来的使者——她就是我的妻子邓亚苏。如今我和妻子、女儿三位一体，幸福美满，其乐融融。

我感恩文学，文学使我活得有了自信，有了尊严，同时也让我的生命有了意义和价值。我感恩照耀我的每一缕阳光，让我的生命蓬勃旺盛，气象峥嵘。我感谢所有关注和关爱我的朋友们，有了朋友们的关注和关爱，在前行的路上，我就有了信心和力量，也会走得更远。

如今，我已不再年轻，没了不切实际的幻想，没了好高骛远的企望，每迈一步，都踏在现实的土壤上。今生今世能否寻见失落的梦，我也不再苛求，犹如一个愚呆的农人，只管耕耘，不问收获。我知道自己是汪洋中的一条破船，只要在风浪中不沉没，就应该知足。也许，这条破船会劈风斩浪，最终到达理想的彼岸。

（本文作者系中国作家协会会员，陕西省作协理事，陕西文学院签约作家，杨凌示范区文联主席、作协主席。）