闲谈读书法阅读答案

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闲谈读书法阅读答案(通用8篇)

闲谈读书法阅读答案 篇1

闲谈读书法阅读答案_语文_高中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 闲谈读书法阅读答案_语文_高中教育_教育专区。《闲读“读书法”》阅读题答案1.(因为)(无论)(都)2.鲁迅 跳读法/爱因斯坦 总分总三步读书法/毛姆 乐趣读书法/3.只相信书上的东西而不去实践,不如不看书.4.正如老师所言:“读 《闲读“读书法”》阅读题答案1.(因为)(无论)(都)2.鲁迅 跳读法/爱因斯坦 总分总三步读书法/毛姆 乐趣读书法/3.只相信书上的东西而不去实践,不如不看书.4.正如老师所言:“读书切不可囫囵吞枣!”5.自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异./万不可为某种方法所左右.6.(2)7.答:我喜欢鲁迅的“跳读法”.因为鲁迅先生说得对,长期停留在一个不懂的地方,无论到多久都不会懂的.我们应当学会跳读法,看到不会的地方便跳过去看下一个内容,也许就会看懂前面这些不懂的了.8.读书破万卷,下笔如有神.读书百遍,其义自现.读书唐诗三百首,不会作诗也会吟.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书.读万卷书,行万里路./读万卷书,不如行万里路.篇三:闲谈读书法阅读答案 篇四:闲谈读书法阅读答案

小学生励志成语故事:

一、古人刻苦学习的成语故事

映雪囊(náng)萤晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。(孙康映雪苦读)当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。(车胤囊萤夜读)负薪(xīn)挂角汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。(朱买臣负薪读书)隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。(李密牛角挂书)悬梁刺股东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。(苏秦刺股苦学)〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出“悬梁刺股”这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

凿壁借光匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)以荻画地欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。(欧阳修以荻画地)

二、教你做人的成语故事 精诚所至,金石为开

西汉时期,有一个着名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。

人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至金石为开”这一成语也便由此流传下来。

囫囵吞枣

有个人曾经对人们说:“吃一点梨,对人的牙齿有好处,但是吃多了,会伤脾的;枣呢,正好与之相反,虽然可以健脾,但吃多了会对牙齿有害。” 听的人中一个人听了,想了想,说:“吃梨时,只嚼不咽,还会伤脾吗?吃枣时,我不嚼,一口吞下去,这不就可以保护牙齿了吗?” 另一个年轻人听他这么一说,就想开个玩笑:“你这不是囫囵吞下枣吗?”周围在场的人都笑了。

读后:我们学习知识时不能囫囵吞枣,首先把要学的知识理解清楚,然后再认真去掌握它。如果学知识只是笼统地学,就不会学到真正的知识。

狗猛酒酸

宋国有个卖酒的人,为了招来生意,他总是将店堂打扫得干干净净,将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子,上书“天下第一酒”几个大字。远远看去,这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒却很少有人问津,常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了,变质了,十分可惜。

这个卖酒的宋国人百思不得其解,他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他:“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过,有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒,可是还没等走到店门口,你家的狗就跳将出来狂吠不止,甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来,又有谁还敢到你家去买酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”您看,一匹恶狗看门,就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落,客不敢入;如果一个国家让坏人控制了某些要害部门,其后果必然是忠奸颠倒,社会腐败,百姓遭殃。

居安思危

洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。

一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。”

提示:做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”,平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及。

开卷有益

“开卷有益”这则成语的意思是打开书本,总有益处。常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益。

这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之。尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也。” 宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》。对于这么一部巨着,宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷,一年内全部看完,遂更名为《太平御览》。

当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨着时,曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事,还要去读这么部大书,太辛苦了,就去劝告他少看些,也不一定每天都得看,以免过度劳神。可是,宋太宗却回答说:“我很喜欢读书,从书中常常能得到乐趣,多看些书,总会有益处,况且我并不觉得劳神。”

于是,他仍然坚持每天阅读三卷,有时因国事忙耽搁了,他也要抽空补上,并常对左右的人说:“只要打开书本,总会有好处的。” 宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》,学问十分渊博,处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书,也纷纷努力读书,所以当时读书的风气很盛,连平常不读书的宰相赵普,也孜孜不倦的阅读《论语》,有“半部论语治天下”之谓。后来,“开卷有益”便成了成语,形容只要打开书本读书,总有益处

三、孝敬父母的成语故事 鹿乳奉亲

郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

卧冰求鲤

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

黄香温席

黄香小时候,家中生活很艰苦。在他9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。

冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖黄香。夏天到了,黄香家低矮的房子显得格外闷热,而且蚊蝇很多。到了晚上,大家都在院里乘凉,尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇,可仍不觉得凉快。入夜了,大家也都困了,准备睡觉去了,这时,大家才发现小黄香一直没有在这里。“香儿,香儿。”父亲忙提高嗓门喊他。“爸爸,我在这儿呢。”说着,黄香从父亲的房中走出来。满头的汗,手里还拿着一把大蒲扇。“你干什么呢,怪热的天气,”爸爸心疼地说。

“屋里太热,蚊子又多,我用扇子使劲一扇,蚊虫就跑了,屋子也显得凉快些,您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香,“我的好孩子,可你自己却出了一身汗呀!”

以后,黄香为了让父亲休息好,晚饭后,总是拿着扇了,把蚊蝇扇跑,还要扇凉父亲睡觉的床和枕头,使劳累了一天的父亲早些入睡。

四、有关爱国的成语故事 赤心报国 【解释】:赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。— 汉典 zdic.net — 【出处】:《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》:“堷大言曰:‘诸王反逆,欲杀忠良邪!尊天子,削诸侯,赤心报国,何罪之有

以身殉国 【解释】:忠于自己的国家而献出生命。— 汉 典 zdic.net — 【出处】:南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》:“伯宗曰:‘丈夫当死战场,以身殉国,安能归死儿女手中乎?’” 【示例】:或是表现在不做新朝的官甚至~上。◎朱自清《论气节》

为国捐躯 【解释】:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。--汉 典 zdic.net--【出处】:明·许仲琳《封神演义》第五十二回:“可怜成汤首相,为国捐躯。” 【语法】:偏正式;作谓语、定语;含褒义

忧国忘家 【解释】:因忧虑国事而不考虑自己的家事。--汉 典 zdic.net 【出处】:《后汉书·来歙传》:“中郎将来歙,攻战连年,平定羌、陇,忧国忘家,忠孝彰著。” 【示例】:~,用意深远,所谓朝之耆德老成人者。◎唐·韩愈《论孔戣致仕状》

精忠报国 【解释】:为国家竭尽忠诚,牺牲一切。— 汉 典 zdic.net — 【出处】:《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。” 【示例】:我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下“~”四字。◎清·钱彩《说岳全传》第二十二回

五、关于诚信的成语故事 立木为信

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

一诺千金

秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

曾子杀猪

是讲古时一个叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃,曾子得知后真的将猪杀了。故事告诉我们为人要诚信,答应的事一定要做到。

六、谦虚的成语故事 不耻下问春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”,他有弟子二千,大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。有一次,他到太庙去祭祖。他一进太庙,就觉得新奇,向别人问这问那。有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有什么不好?”他的弟子问他:“孔圉死后,为什么叫他孔文子?”孔子道:“聪明好学,不耻下问,才配叫‘文’。”弟子们想:“老师常向别人求教,也并不以为耻辱呀!”

虚心好学,肯向一切人,包括向比自己地位低的人学习,叫“不耻下问”。

不耻下问的意思:不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。现在我们用来形容一个人谦虚、好学,真诚地向别人提问请教,不耻下问。

【卑辞重币】卑:谦恭;重:厚;币:礼物。说谦虚的话,送厚重的礼。形容对人有所求。【不敢告劳】努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。【纳头便拜】纳头;低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。【一谦四益】谦虚能使人得到好些益处。【引玉之砖】自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。【好为人师】喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。【谦谦下士】下:屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。

考点名称:歇后语,谚语,俗语,名言警句,格言歇后语:由前后两部分构成。前部分是形象地比喻,后部分是对前部分的解释、说明。如:芝麻开花——节节高 谚语和俗语:是人们口头上多年流传的通俗简练、含义深刻的的词语。如:只要功夫深,铁杵磨成针。名言警句:是指一些名人或普通人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。如:谦虚使人进步,骄傲使人落后。格言:是一个人机智的精华,众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上,可以是聪明人的智慧,老年人的经验。格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。如:人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚

一、朋友与敌人

有福同享,有难同当。邻居好,赛金宝。

远亲不如近邻,近邻不抵对门。老乡见老乡,两眼泪汪汪。在家靠父母,出门靠朋友。交人交心,浇花浇根。岁寒知松柏,患难见交情。路遥知马力,日久见人心。

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。有缘千里来相会,无缘对面不相识。

二、时间与金钱 不怕慢,就怕站。机不可失,时不再来。时间像生命,一刻值千金。

花儿凋谢不再开,光阴一去不再来。今朝有事今朝做,莫将忙事待明天。

追赶时间的人,生活就会宠爱他;弃时间的人,生活就会冷落他。浪费时间,等于缩短生命。

三、求知与学艺 无事不登三宝殿。精益求精,艺无止境。台上三分钟,台下十年功。三百六十行,行行出状元。世上无难事,只怕有心人。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。活到老,学到老,一生一世学不了。不怕学不成,只怕心不诚。学如逆水行舟,不进则退。内行看门道,外行看热闹。钟不敲不鸣,人不学不灵。早起多长一智,晚睡多增一闻。

四、美好与丑恶

人过留名,雁过留声。老鼠过街,人人喊打。多行不义必自毙。家丑不可外扬。

三分像人,七分像鬼。

人中吕布,马中赤兔。

五、勤劳与懒惰 勤劳是个宝,一生离不了。一分耕耘,一分收获。细水长流,吃穿不愁。勤是摇钱树,俭是聚宝盆。鸟美在羽毛,人美在勤劳。一勤生百巧,一懒生百病。勤人睡成懒人,懒人睡成病人。不怕家里穷,只怕出懒虫。

五、学习方法

书读百遍,其义自见。(多读)拳不离手,曲不离口。(多练)好学深思,心知其义。(多思)学问学问,边学边问。(多问)三人行,必有我师。(多问)好记性不如烂笔头。(多记)书本不常翻,犹如一块砖。(多读)读书破万卷,下笔如有神。(多读)常说嘴里顺,常写手不笨。(多写)

六、诚实与虚伪

真的假不了,假的真不了。明人不做暗事,真人不说假话。挂羊头,卖狗肉。

见人说人话,见鬼说鬼话。猫哭老鼠假慈悲。

当面是个人,转脸是个鬼。

七、谦虚与骄傲

虚心使人进步,骄傲使人落后。满招损,谦受益。取人之长,补己之短。人非圣贤,孰能无过?

强中自有强中手,能人背后有能人。痒要自己抓,好要别人夸。满瓶不动半瓶摇。

八、礼貌与修养

大人不记小人过,宰相肚里能撑船。君子一言,驷马难追。喊人不蚀本,舌头打个滚。滴水之恩,当涌泉相报。

学文化,从字母开始;讲文明,从事做起。静坐常思己过,闲谈莫论他非。江山易改,本性难移。上梁不正下梁歪。

吃人家的嘴软,拿人家的手短。

九、生活哲理 人心齐,泰山移。

众人一条心,黄土变成金。人在人前闯,刀在石上荡。

当家才知柴米贵,养儿方知父母恩。离家十里路,各处各乡风。办酒容易请客难。不怕一万,就怕万一。山中无老虎,猴子称大王。树挪死,人挪活。

人往高处走,水往低处流。人在屋檐下,不得不低头。

心慌吃不成热粥,骑马看不好《三国》。

考点名称:理解句子理解句子:主要指对句子深层意思的领会,对句子修辞方法的理解,对句子作用的分析,对作者用意的解说。理解句子:抓住关键词,联系文章的内容,背景,找到背后的意义。理解含义深刻的句子:撇开表面意思;找到找到在文章中的指深一度的意思。理解句子的具体方法:1.要抓住句子中的关键性词语。如《十里长街送总理》一课中有这样一句话:一位满头银发的老奶奶,双手拄着拐杖,背靠着洋槐树,焦急而又耐心地等待着。我们可以抓住“焦急”和“耐心”这两个关键词。这两个词乍起来似乎矛盾,但它们却反映了老奶奶急切想见到总理的灵车,以及不见继车决不离去的那种对总理无比热爱的感情。⒉联系上下文来理解。有些句子的含义与上下文有着密切的关系,只有顾及全篇,才能理解句子的含义。在古诗学习中尤其如此,如“死去元知万事空”,要理解它的真正含义还得联系下文:本来就知道人死了以后什么都没有了,下文是:“但悲不见九州同”但感到悲伤的是没有看到祖国的统一。最后两句是“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。最念念不忘的是盼望南宋的军队能早日收复中原统一祖国,到地时家祭的时候不要忘记告诉你的父亲。反映了作者临死时念念不忘统一祖国的激情。⒊联系实际,典型联想来理解。如《我的战友邱少云》一文中有这样一句话:这位伟大的战士,直到生命的最后一刻,也没挪动过一寸地方,没有发出一声呻吟。我们可以联想自己被沸水或火星烫着时会迅速地把手缩回来以及剧烈疼痛的情景,而邱少云在烈火烧达半小时之久却能做到纹丝不动。足见他的高度纪律性及为革命勇于献身的伟大精神。⒋从比喻、象征意义中去理解。如《我的伯父鲁迅先生》一文中有这样一句话:“四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗。”作者用“黑洞洞”形容旧社会非常黑暗,用“碰壁”比喻革命者没有自由,到处受迫害。这是鲁迅先生用诙谐的笑谈来讽刺,抨击旧社会的黑暗。⒌从联系时代背景来理解。有的文章要与当时地的情况联系起来才能理解。如“赶集”一文中有这样一句话:“料想四年以前该不会有这些东西吧”四年以前是什么时候呢?文章写的是解放初期农村面貌的迅速改变,农民的生活的不断改善,从而歌颂了领导好。

考点名称:关联词语关联词语:是复句中用来联结分句与分句,标明分句与分句之间的关系的词语。关联词语特点:1.作为连接分句、标明关系的词语,关联词语总是标明抽象的关系,可以作为某类复句的特定的形式标志。2.说话时很容易发现必须带有的一到二个词语,虽然意思不同,但连在一起无论是说还是听都觉得很舒服。将分句连起来,使它变为通顺、完整的一句句子。

3、关联词语性质复杂,能在复句中起关联作用的主要有以下几类词语:一是连词。连词是用来做关联词语的主要词类,但并非所有连词都能充当关联词。有的连词不能连接分句,不能连接分句的连词当然不能做关联词;有的连词能连接分句,但如果在某个句子中连接的不是分句,它也不是关联词。二是副词。某些副词可充当关联词。但如果在某个句子中连接的不是分句,它也不是关联词。起关联作用的副词仍旧保留原有的修饰作用。三是有些短语也可以充当关联词语,如“一方面”、“另一方面”。关联词语是在复句中才能确认的,离开复句,就无所谓关联词语了。

小学常用关联词语:1.转折关系尽管„„可是„„、虽然„„但是„„、„„却„„、„„然而„„2.假设关系如果„„就„„、即使„„也„„、要是„„那么„„、倘若„„就„„、既然„„就„„3.条件关系只要„„就„„、只有„„才„„、无论„„都„„、不管„„也„„、即使„„也„„4.因果关系因为„„所以„„、由于„„因此„„、既然„„那么„„、既然„„就„„、之所以„„是因为„„5.并列关系不仅„„而且„„、一边„„一边„„、一方面„„一方面„„、有时„„有时„„、既„„又„„、不是„„而是„„6.承接关系一„„就„„、起先„„后面„„7.递进关系不但„„而且„„、不光„„也„„、不仅„„还„„8.选择关系不是„„就是„„、是„„还是„„、或者„„或者„„、要么„„要么„„、与其„„不如„„、宁可„„也不„„4.递进关系不但„„而且„„、不光„„也 9.目的关系 不是„„就是„„、是„„还是„„ 或者„„或者„„、要么„„要么„„、与其„„不如„„、宁可„„也不„„这种行为的目的。

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读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝

书犹药也,善读之可以医愚——刘向

发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 问渠那得 清如许,为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 奇文共欣赏,疑义相 如析——陶渊明

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

4、自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的。对所读之书,既能钻进去,又能跳出来。5.②

闲谈读书法阅读答案 篇2

四步读书法是一种循序渐进、熟读精思的读书方法,它特别适合议论文的阅读。具体方法是:

第一步,通读全文,明确作者的基本观点。这一步主要是对文本的整体把握。议论文的论点就是作者对所议论的问题所持的见解或主张,它一般与题目有关,有时题目本身就是论点,有时在文章开头,有时在文章结尾,也有时在行文中间。论点有时是文中的原句,有时需要提炼概括。以季羡林的《成功》为例:熟读全文后,大部分学生能初步感知文意,找出的论点是“天资+勤奋+机遇=成功”,而这只是文章前半部分阐述的观点,这时就要引导学生关注后半部分的内容,站在全文整体的角度思考。学生再读再找,很快就发现“只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫”,“我希望,大家都能拿出‘衣带渐宽终不悔’的精神来从事做学问或者干事业,这是成功的必由之路”。再把这些语句和前面找出的论点相结合,学生就能轻松地整合出全面、正确的观点了,即“天资+勤奋+机遇=成功,而勤奋是其中最根本的条件”。明确了论点,就等于抓住了议论文的灵魂,也为后面论述内容的学习奠定了基础。

第二步,细读全文,揣摩观点和材料的联系,理解重、难点句段。这一步阅读的重点是理解、分析议论的三个要素及其关联,明确作者的论述思路,这也是课堂教学的重点之所在。这一环节中,学生仔细阅读全文,找出文中用了哪些材料(论据),如何证明论点(论证)。比如论证“勤奋”这一“成功的必要条件”时,作者先列举了在中国家喻户晓的“囊萤、映雪、悬梁、刺股”的典型事例,论证只有勤奋才能成功,令人信服。再引用唐代大文学家韩愈在《进学解》中“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”的名句,以理服人。在一边摆事实,一边讲道理的论证之后,再从反面论证不勤奋则天资再高也毫无用处。这样的例证、引证和正反对比论证之后,观点已是呼之欲出了。阅读至此,学生对文本中作者的观点和用来证明观点的材料以及论述的思路已经有了明确、细致、深入的理解,阅读感悟和能力又向前迈进了一步。

第三步,选读语段,联系实际,进一步对作品提出自己的见解和思考。这一步可以作为课堂学习的深化,检测学生对前两步阅读理解掌握的情况。比如:《成功》中最后一段引用王国维的三境界说有何作用?课文作者和王国维论述治学之道的角度有何不同?联系自身实际,你如何看待成功?在前两步阅读的基础上,学生就能想到王国维和季羡林是站在各自不同的角度来理解和看待勤奋的,角度不同,见解各异。所以作为中学生的自己,对成功也应该有自己的看法,这就引导学生顺理成章地从实际出发,提出自己独特的见解和思考,及时地用所学指导实践,同时加深和巩固对所学内容的理解,提高阅读的效率。

第四步,比较阅读,体会不同作家的不同表现风格,并学写富含哲理的语句。这一步可以作为课堂教学的拓展延伸,但是阅读材料的选择一定要保持与课内文章的关联,目的在于让学生了解不同作者的作品的不同风格,由课内辐射到课外,加深对课堂所学的理解。学习《成功》后,与《说“勤”》作比较阅读,两文在内容和难易程度上较接近,学生在通读、细读、选读之后,从两文论点的提出、论据的作用、论证的思路、议论的语言等不同角度进行了细致比较,对不同作家同一题材作品的不同风格有了深刻的认识和感受,学生还写出了“成功就是刻苦勤奋和不懈努力的结晶”等充满哲理的语句。在这一过程中,既让学生把课内外相结合,读与写相结合,又能把所学知识转化为能力,达到学以致用,提升语文综合素养的目的。

闲谈读书法阅读答案 篇3

每天,我用十分钟的时间读书给孩子们听,夏洛、威尔伯、坦普尔顿,书中的动物通过我的声音被一个个唤醒。也是在大声朗读中,我印证了《朗读手册》的核心观点:读书给孩子们听,是培养孩子热爱阅读的好办法。

我一边读书给孩子们听,一边不断地往班级图书角添置新书。买得多了,就形成了自己的书单,当有家长让我给孩子推荐图书时,总能针对孩子的个性推荐一二,也因此渐渐得到家长的信任。让我欣喜的是,孩子们不仅对书的热情与日俱增,对生活的热爱也越来越强烈。

那天,我在办公室批改作业。黄日帆突然气喘吁吁地跑到办公室,大声叫道:“老师,快去看,教室来了一只夏洛!”同事面面相觑,只有我读懂了属于我们的语言密码。跟着黄日帆跑到教室。果然,一只蜘蛛在教室门楣的一角伸展腿脚,我和孩子们双眼放光,欣然雀跃。

美国诗人惠特曼说:一个孩子向前走着,他最一开始看到的是什么,就会成为那个事物的一部分。我庆幸,在三年级的转折点,我给孩子们的是伟大的经典。

这批学生毕业后,我开始带一年级。

开学前,我采购了第一批绘本,我打算用故事拥抱孩子们。第一课是《大卫不可以》,然后是《月亮的味道》《老鼠牙医——地嗖头》《和甘伯伯去游河》……课时不够,我就利用下午课前的二十分钟,每天分享一个故事。整整一年,孩子们被故事滋养着,三百多册绘本成为孩子们进入小学后得到的第一份营养。

从最初的听故事,到完成“写绘”作业,孩子们的表达能力越来越强,常常给我意外的惊喜和感动。

父亲节那天,我看到刘子优妈妈发的一条短信,孩子居然自创了一个绘本作为礼物送给爸爸。在我的眼中,刘子优的绘本绝不比安东尼·布朗的逊色。后来,刘子优的作品被一家出版社所看中,准备作为一本诗集的插图采用。那一刻,我有无言的欢喜。

完成了对阅读的原始积累,我开始在阅读的天地与孩子们一起自由奔跑。

我采取了“共读一本书”的方式,也针对孩子们的爱好和接受能力给他们做个性化阅读指导。

我们读的第一本书是《不老泉》,如何抓住孩子们的心,让这本书成为孩子眼中独特的那个“一”,我决定从孩子们熟悉的事物谈起。

孩子们耳熟能详的《西游记》里,孙悟空偷吃了仙丹,所以能长生不老。我问孩子们,仙丹和不老泉有什么相似之处。孩子们指出,两者都能让人长生不老。我在网上下载了许多“不老泉”的照片,并配以文字——常喝不老泉,活到一百年。朗朗上口的解说词,拉近了孩子与《不老泉》的距离。

在《不老泉》的主题探讨课上,我设计了这样一个问题:如果你拥有一杯不老泉水,你会如何做?

张玉琦说,人如果不死,就会像石头一样活着。她不愿意这样活着,所以她不会喝下不老泉水;周己翱若有所思,他想到了前面讨论的情节,想到了书中温尼和塔克在船上的那一段对话:如果不死就会打破固有秩序,万物不老,世界停滞。

讨论到这里,我们对这本书的阅读就进入了尾声。不老泉与其说存在于自然界,不如说一直存在于人们的内心。超越死亡的渴望,是人类自诞生以来的不懈追求。死亡带来的恐惧,如巨大的阴影笼罩于心。但是,重要的不是身体的不灭,而是精神的永恒,是突破自我,并由此带来的生命质量的提升。这样的主题探讨,打开了孩子们的思维,引出了哲学的追问,给出的是两难的选择,而唯其“复杂”,才更能影响孩子们的生命。

再说个性化阅读指导。周京祺的阅读起点比较高。有一天,我发现他居然在读《西游记》。在与他聊天中,我进一步了解了他的阅读喜好,然后在图书角为他准备了《中国历史故事集》《射雕英雄传》等,以及一系列人物传记,一点点“惯”大了周京祺的阅读胃口。

用“共同阅读和个性化阅读指导相结合”的阅读方法,孩子们越来越爱读书,阅读能力提高了,眼界自然也开阔了。

在家里,家长也可以用这些办法,为孩子们开拓一条阅读之路。

忆读书阅读答案 篇4

导语:读书使人明智。闲暇时多读读书,既能增长见识又能打发时光,是个不错的选择呢!

一谈到读书,我的话就多了!

我自从会认字后不到几年,就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册,而是七岁时开始自己读的“话说天下大势,分久必合,合久必分……”的《三国演义》。

那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》,我听得津津有味,什么“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”,真是好听极了。但是他讲了半个钟头,就停下去干他的公事了。我只好带着对故事下文的无限悬念,在母亲的催促下,含泪上床。

此后,我决定咬了牙,拿起一本《三国演义》来,自己一知半解地读了下去,居然越看越懂,虽然字音都读得不对,比如把“凯”念作“岂”,把“诸”念作“者”之类,因为我只学过那个字的一半部分。

谈到《三国演义》,我第一次读到关羽死了,哭了一场,把书丢下了。第二次再读时,到诸葛亮死了,又哭了一场,又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。

这时我同时还看了母亲针线筐箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的,可以随时拿起放下,又是文言的,这对于我的作文课很有帮助,因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨,长吉清才”的句子。其实我那时还没有读过柳宗元,和李贺的文章,只因那时的作文都是用文言写的。

因为看《三国演义》引起我对章回小说的兴趣,对于那部述说“官迫民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物,如林冲林教头风雪山神庙一回,看了使我气愤填胸!武松、鲁智深等人,都有其自己极其生动的风格,虽然因为作者要凑成二十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目,但我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。

《精忠说岳》并没有给我留下太深的印象,虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。在此顺便说一句,我酷爱古典诗词,但能够从头背到底的,只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首,还有就是李易安的《声声慢》,她的那几个叠字“寻寻觅觅……凄凄惨惨戚戚……”写得十分动人,尤其是以“寻寻觅觅”起头,描写尽了“如有所失”的无聊情绪。

到我十一岁时,回到故乡的福州,在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》,使我对于林译外国小说引起了广泛的兴趣,那时只要我手里有几角钱,就请人去买林译小说来看,这又使我知道了许多外国的人情世故。

《虹楼梦》是在我十二三岁时候看的,起初我对它的兴趣并不大,贾宝玉的女声女气,林黛玉的哭哭啼啼,都使我厌烦。还是到了中年以后再拿起这部书,才尝到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。

总而言之,统而言之,我这一辈子读到的中外的文艺作品,不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐!从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理,这都是从《修身》课本中所得不到的。

因此,某年的六?一国际儿童节,有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话,我只写了九个字,就是:读书好,多读书,读好书。

1.“一谈到读书,我的话就多了!”这句话在全文中起到怎样的作用?

2.第二段中“不是……而是……”一句突出表现了什么?

3.解释加点词语在句子中的表达作用。

(1)我只好带着对故事下文的无限悬念……。

(2)我决定咬了牙……

4.“一知半解地读下去,居然越看越懂”“越看越懂”的含义是什么?请用自己的话说明。

5.根据文意进行归纳整理:作者喜欢读哪些作品?不喜欢读哪些作品?喜欢和不喜欢的理由是什么?

6.从作者对读书的回忆中,你得到什么启发?你对语文学习有什么新的认识?

阅读答案,仅供参考:

1、落笔点题,统领全文,突出爱读书的感情基调。

2、突出表现对《三国演义》(或自选读物)的喜爱。

3、①表达出渴望和眷念之情。②形象地表现了决心之大。

4、读书越多,知识积累越多,理解能力就会越强。

5、喜欢的作品:《三国演义》、《聊斋志异》、《水浒传》、《满江红》、《声声慢》、《茶花女逸事》、《红楼梦》;不喜欢的作用:国文教科书、《荡寇志》、《精忠说岳》。喜欢的理由是人物个性鲜明、故事情节感人;不喜欢的理由是没有人物个性。

“忆读书”阅读答案 篇5

一谈到读书,我的话就多了!

我自从会认字后不到几年,就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册,而是七岁时开始自己读的“话说天下大势,分久必合,合久必分……”的《三国演义》。

那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》,我听得津津有味,什么“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”,真是好听极了。但是他讲了半个钟头,就停下去干他的公事了。我只好带着对故事下文的无限悬念,在母亲的催促下,含泪上床。

此后,我决定咬了牙,拿起一本《三国演义》来,自己一知半解地读了下去,居然越看越懂,虽然字音都读得不对,比如把“凯”念作“岂”,把“诸”念作“者”之类,因为我只学过那个字的一半部分。

谈到《三国演义》,我第一次读到关羽死了,哭了一场,把书丢下了。第二次再读时,到诸葛亮死了,又哭了一场,又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。

这时我同时还看了母亲针线筐箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的,可以随时拿起放下,又是文言的,这对于我的作文课很有帮助,因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨,长吉清才”的句子。其实我那时还没有读过柳宗元,和李贺的文章,只因那时的作文都是用文言写的。

因为看《三国演义》引起我对章回小说的兴趣,对于那部述说“官迫民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物,如林冲——林教头风雪山神庙一回,看了使我气愤填胸!——武松、鲁智深等人,都有其自己极其生动的风格,虽然因为作者要凑成二十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目,但我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。

《精忠说岳》并没有给我留下太深的印象,虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。在此顺便说一句,我酷爱古典诗词,但能够从头背到底的,只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首,还有就是李易安的《声声慢》,她的那几个叠字——“寻寻觅觅……凄凄惨惨戚戚……”写得十分动人,尤其是以“寻寻觅觅”起头,描写尽了“如有所失”的无聊情绪。

到我十一岁时,回到故乡的福州,在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》,使我对于林译外国小说引起了广泛的兴趣,那时只要我手里有几角钱,就请人去买林译小说来看,这又使我知道了许多外国的人情世故。

《红楼梦》是在我十二三岁时候看的,起初我对它的兴趣并不大,贾宝玉的女声女气,林黛玉的哭哭啼啼,都使我厌烦。还是到了中年以后再拿起这部书,才尝到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。

总而言之,统而言之,我这一辈子读到的中外的文艺作品,不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐!从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理,这都是从《修身》课本中所得不到的。

因此,某年的.六·一国际儿童节,有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话,我只写了九个字,就是:.

读书好,多读书,读好书。(本文选用时有删节)

1、“到读书,我的话就多了!”这句话在全文中起到怎样的作用?

_________________________________________________________________

2、文中“……而是……”一句突出表现了什么?

_________________________________________________________________

3、从下面两句中任选一句,品析划线词语在句子中的表达作用。

(1)我只好带着对故事下文的无限悬念……

(2)我决定咬了牙……

_________________________________________________________________

4、“……一知半解地读下去,居然越看越懂……”“越看越懂”的含义是什么?请用自己的话加以说明。

_________________________________________________________________

5、据文意进行归纳整理:作者喜欢读哪些作品?不喜欢读哪些作品?喜欢和不喜欢的理由是什么?

________________________________________________________________

6、作者对读书的回忆中,你得到什么启发?你对语文学习有什么新的认识?

________________________________________________________________

题型:阅读理解与欣赏难度:中档来源:内蒙古自治区期末题

答案 1、落笔点题,统领全文,突出爱读书的感情基调。

2、突出表现对《三国演义》(或自选读物)的喜爱。

3、(1)表达出渴望和眷念之情。

(2)形象地表现了决心之大。

4、读书越多,知识积累越多,理解能力就会越强。

5、喜欢的作品:《三国演义》、《聊斋志异》、《水浒传》、《满江红》、《声声慢》、《茶花女逸事》、《红楼梦》;

不喜欢的作品:国文教科书、《荡寇志》、《精忠说岳》。

喜欢的理由是人物个性鲜明、故事情节感人;不喜欢的理由是没有人物个性。

《读书箴言》阅读答案 篇6

以人的身体而论,我们所吃的东西并不能百分百被吸收,精神方面的营养亦同,身体靠食物维持健康,精神靠读物日渐丰富,但身体只吸收能吸收的东西。同样的道理,读书人也仅能记住他所感兴趣的东西,也就是适合于他的感想体系或吻合他阅读目的的那些东西。作家各有专擅,例如雄辩,豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、精辟、纯朴、文采绚丽、表现大胆等,然而这些特点并不是读他们作品就可学来的。如果我们自己天生就有着这些特质,也许可因读书而受到启发,发现自己的天赋,以此为榜样加以应用,这样我们才能有类似的优点。这样的读书可教我们如何发挥自己的天赋,也可借以培养写作能力,但须以和己有这些禀赋为先决条件。

书籍中也有无数的坏书,像野兽伤害五谷,使它们枯死。读它们不但无益且危害甚大。因此,我们读书之前要慎重选择。一般人通常只读新出版的书,而不愿读前贤的容睿智作品。有许多书,专门介绍或评论古代的大思想家,一般人喜欢读这些书,却不读那些思想家的原著。他们宁愿让它摆在书架上,太可惜了!因为他们只顾赶时髦,他们觉得那些浅薄无聊的话比大人物的思想更容易理解,没有别的事情比读名著更能给我们精神上的快乐,我们拿起一本这样的书来,即使只读半小时,也会觉得无比轻松、愉快、清净、超逸,仿佛汲饮清冽的泉水般舒适。这是由于古代语言之优美,更是因为作者的伟大和眼光之深远,其作品要历经千年,仍无损其价价值。

买书又有读书的时间,这是最好的,但是一般人往往是买而不读,读而不精,重要的书都应该再读一遍,一是因再读能更深入理解内容,再则是读第二次时,会有与第一次读时不同的情调和心境,犹如在不同的照明中看一件东西一样。

(作者:德国 叔本华 有政动)

20.(4分)本文围绕“读书”写了哪些方面的内容?

21.(2分)简述本文首段论述的特点。

22.(各分)文中画线语句写得入情入理,作者是如何做到这点的?

23.(3分)以你读过的一部经典作品为例,说说它对你心灵世界产生了怎样的积极影响?

参考答案:

20.(4分)只读书不思考的弊端;读书要结合自己的禀赋才可学到作者的优点;读书要慎

重选择,多读思想家原著,要读名著,书买来要读,重要的书还要多读才能有更多的收获。

21.(2分)形象、通俗易懂地论证了只读书不思考,思维能力就会弱化,精神就会麻痹。

22.(3分)连用若干形容词,又运用比喻的修辞手法,把阅读带给人精神上的享受描写得

淋漓尽致,将描写和议论相结合,描绘出读古人名著带给人的益处,高度评价了经典作品经得住时间考验,有很高的阅读价值。

23.(3分)示例:

《眼界与读书》阅读答案 篇7

答:

20.根据文意,从下面选择最适合的语句填在第④段划线处。(只填序号)(2分)

①高尔基说:“我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的意义,愈觉得生活的重要。”

②季羡林先生笃信“天下第一好事,还是读书”,这样的眼界使他能畅游书海,撷取书籍的智慧,最终成为学贯中西、享誉中外的国学大师。

答:

21.文章第⑥段中“这个道理”指的是什么?(3分)

答:

参考答案:

19.眼界决定了读书的目的;眼界决定了读书的方法;眼界决定了读书的效果。(3分)

20.② (2分)

读书是美容阅读答案 篇8

这就是读书已经入心入脑了。读书的时候,思绪就会随着文字走进一段记忆,走进一段段泛黄的往昔。这就是书籍的作用,这就是书籍的力量。

浮躁的心态不适用于读书,读书需要心平气静,需要环境幽静,否则,文字入眼不入心。读书有两种情形,一种是看大意,囫囵吞枣地看故事消遣磨时间。一种是细细品味,去字里行间寻找文章的构思,寻找文外的寓意。这就是读书的两种不同的方式和目的。不过,不管是哪一种读书方式都是一种知识的积累,都值得提倡。

读书还以另一种形态存在过。那就是万般皆下品,惟有读书高的封建社会的读书,在那种社会,读书基本上都是自学为主,悬梁刺股,萤窗映雪的苦读;三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟的勤读,最后十年寒窗无人问,一举成名天下知,学而优则仕。

如果想到曾经读的一本书,脑海里首先想到的是一本方方正正的前有封面后有封底的书籍。或简装淡雅,或精美线装。同时还会想到书中什么页面有什么精彩的片段,有什么值得记住的警句。如果是你自己家里的书,你还会想到那些书本存放的书架的什么地方。这样,读书就与书架相关连了。

书与书架,都是我们学习所用的工具。书籍的作用能让我们了解过去,展望未来。读了一本好书,能把我们所秉持的人生观点重新归纳优化,改变我们对人生的宽度和厚度的认识。通过阅读可以使我们神交四海历千古,思畅宏观入微观。与哲人雄辨,与圣贤对话。在白纸黑字间窥探浩瀚的文化深空,塑造我们的灵魂世界。书籍被比作人类进步的阶梯,那么书架也可以比作人类进步的孵化器。书架的功能在于把我们平时不经意零落的书籍归拢分类,便于我们随时取用阅读。

如果你喜欢读书,那就要添置一副书架把自己平时看的书籍存放在书架上,这样绝对不是附会风雅。在一般的普通的家庭里,书架的作用并不只有存放书籍的作用。书架是可以作为一种家庭的装饰存在的,它可以取代人们家庭里那些不怎么雅观的陈设,给人一种勤奋勤学的有文化品位的好印象。有客人来家,看到有这么多书籍摆在书架上。可以给客人提供消磨时间工具,也可以使不那么熟悉的客人找到跟你共鸣的话题。让人觉得你的家有一些清新的文化氛围,显得不那么俗气。

在这个以网络传媒为主体的时代,书籍与书架已经被电子传媒占据了它原来应有的位置,读书的人已经变得寥寥无几了。如果我们自己不读书,不做读书的倡导者,又不想在家庭里放上一副堆满书籍的书架给年轻人提供读书的机会。那么我们年轻的朋友们就会日日夜夜的趴在电脑上打游戏,看网上的一些不伦不类娱乐的作品和所谓的八卦新闻。长此以往,我们的文化市场就会被游戏和娱乐占领,今天张三在电子书里写一篇八卦新闻,明天李四写一个调侃的笑话,后天就换成了王麻子写张飞打岳飞打得满天飞的剧情了。当然,这些东西也许还是文化的一部分。可是这些东西很容易让人沉湎,如果年轻人总是沉湎在这样的氛围里,就没有心思去读那些值得一读的有营养的书籍了。

书与书架,是我们的`文化得以存在和留转的媒介。读一点书,明一些理。悟一些法则,懂一些世事人情。要有博百家所长,为我所用的读书心态。多读书,读好书,人生与追求就会因读书而有依据。

在过去的岁月里,读书与书架伴随着我们度了无数个日日夜夜。我们不必凿壁借光,不必囊萤映雪。就只须找时间挤时间读一读,日积月累地坚持,就能够成为博览群书世事洞明的贤达。倡导读书,传播知识,推动社会文明与进步,实现自我的升华。

(改编自落花的散文)

16.下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,有选错的给0分)(4分)

A。 读书应该去字里行间寻找文章的构思,寻找文外的寓意。囫囵吞枣地读书是不值得提倡的。

B。万般皆下品,惟有读书高是封建糟粕思想,应给被抛弃。

C。书籍可以拉近人们的距离,使凡俗的日常生活变得雅致。

D。书架在网络科技发达的今天已经显得落伍,家里摆个书架会显得与现代生活格格不入。

E。穿越剧大行其道与人们不能进行严肃阅读息息相关。

17 读书是一种行为,书架是一件家具,作者这样将二者结合起来的?请简要分析。(4分)

18 书籍作为文化的载体在无纸化时代是否已经落伍?请结合作者观点简要分析。(4分)

19文中作者说读书还以另一种形态存在过在那种社会,读书基本上都是自学为主,悬梁刺股,萤窗映雪的苦读,在文章的结尾作者又说我们不必凿壁借光,不必囊萤映雪,古人读书的例子在今天是否还有值得我们继承的部分,请分析。(8分)

参考答案

16。CE

17。(1)文章首先谈读书,需要心平气静,环境幽静,才能入眼入心,积累知识。(2)因为经常读书,就会想到那些书本存放的地方。这样,读书就与书架相关连了。(3)接着,作者谈到书架的功能,不仅方便书籍归类,方便取用,更有利于装饰美化家居,教化青年。

18。(1)在网络传媒快速发展的时代,纸质阅读收到很大冲击,文化快餐大行其道。但年轻人总是沉湎在营养匮乏的文化快餐里,对他们并没有多少好处。

(2)书与书架,是我们的文化得以存在和留转的媒介。让我们明事理,懂世事人情。要有博百家所长,使人生与追求就会因读书而有依据。

19。(1)时代在变化,人们的生活方式发生了很大改变,但一些传统因其拥有合理的内核而历久弥新,永不过时。

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