坚守作文议论文
关于坚守的作文,以坚守为话题的作文800字
黑暗里的一豆灯光,洒下满地的希望。
――题记
安徽省太和一中高二(27)班 滕博伦
有人曾用这四个字来概括当下的社会:世风日下。确实,从“彭宇案”到“小悦悦事件”,我们的心被伤得太深,道德与人性正遭受着强烈的冲击。人们越来越有一种道德危机感,认为目前社会道德底线正处于即将崩溃的边缘,随时会有被打破的危险。
人性的冷漠让我们愈发渴望向善的力量。近来,张丽莉等一系列“最美人物”的涌现,让我们看到了希望:人性中美好的一面并未沉沦,仍然有人在道德的高地上执著坚守。
杭州的客车司机吴斌在被飞来的铁块击中腹部,肝脏全部碎裂之时,却仍然没有放弃一名司机应有的职业操守,忍着剧痛缓慢减速,拉下手闸,关闭车灯,并强撑着站起身告诫乘客不要慌。在那1分16秒内,生命静止凝结并永远定格。也正是在那死亡一刻,人性展现了其最磅礴的气势,伟大深深震撼着我们每个人的心灵。然而,这种伟大却来自一个平凡的客车司机,正是坚守――对职业道德的.坚守,让他的名字传遍九州。十九年来,吴斌的行程达180多万公里,累计绕地球30圈,却未发生过一起交通事故和旅客投诉事件,这就是坚守的力量。
那天,我们冷漠的心又重新被温暖填充,英雄的逝去带给我们的不仅仅是伤痛,更有正义的力量和道德的共鸣。(本网网 )那天,离开的是死亡,留下的是责任、爱和伟大的平凡。
最美者,最美人性的拥有者,最美人性的体现者。他们平凡,但他们却作出了不平凡的壮举:“最美教师”张丽莉、“最美战士”高铁成、“最美女孩”梁春霞……是他们用平凡和义举践行真善美,是他们用勇敢和良知守住了道德的高地,是他们用自己的行动彰显人性的温暖,让我们看到了推动社会风气改善的“正”能量。
“我是一个坚守良知的人,我将无愧于父母和老师的审视;我是一个品德高尚的人,我将乐于助人,做一个温暖他人的自己。”这是“最美教师”张丽莉的班级公约,这不应仅仅是一则班级公约,更应成为我们每个人都遵守的道德准则。因为仅靠个体的行为还不足以改变中国社会的道德现状,一个文明和谐的社会需要每一个社会成员身体力行,需要把爱心化为每个公民自身的道德实践。所以,我们不能仅仅止步于感动,还应该懂得付出,需要常怀一颗赤子之心,在别人遭遇苦难的时候,伸出援助之手,哪怕是举手之劳,也是爱的播撒。
坚守,一种朴素而执著的信念,让道德的坚守成为我们生命的一部分――我们相信:最美的下一站,就是我们!
(指导教师:祝泉洲)
教师点评
文章紧扣社会热点,从道德危机的角度切入,直指当今社会弊病,立论视角不俗。正文部分正面立论,选取当下媒体焦点事件“最美司机”吴斌、“最美教师”张丽莉等作为论据,选材贴近现实,论证较有说服力。不足之处是论证手法略显单调,内容还可进一步拓展。
托尔斯泰说 梦想是指路明灯 没有梦想 就没有坚定的方向 而没有坚定的方向 就没有生活 我们只要坚守梦想 坚定信念 努力的朝着一个方向不断前行 就能看到希望就在眼前
从古至今,无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜,梦想是时暗时明的火光,带给人们忽远忽近的希望。
“夕阳西下 断肠人在天涯”是马致远思念家乡,与家人团聚的梦想;“持节云中 何日遣冯唐”是苏轼渴望施展才华,报效国家的憧憬与梦想,“会当凌绝顶 一览众山小”折射出的是杜甫希望攀登顶峰 俯视天下的梦想 „„
“只有经过地狱般磨炼的人,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间绝唱。”——屠格涅夫
所以当我们在面对困难时,不能畏缩,心中时刻牢记“阳光总在风雨后”。记得,勃朗特当初学写作时,发表的文章常受到大文学家们的批判,她曾几度想放弃写作。但后来她并未放弃,她用一颗宽容的心去对待大文学家们的批判,把他们的批判当做自己前进的动力,于是就有了极具轰动效应的书——《简·爱》。而相反,丹麦小说家安徒生就不是这样了,他在遭到批判时,精神崩溃,情绪低落,以致后半生再无好的作品问世。这就是因为他在困境中,不调整自己的心态,以致以别人批判自己的话为伴,始终不能释放自己,释放心灵。当然也就不能走出困境。
没有狂风和暴雨的吹打,哪来果实的的成熟;没有刺骨的寒风,哪来坚韧的松柏;没有冰天雪地;哪来傲骨的梅花。彼得逊说过:“人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终的决定权在你自己手中。”
“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟十岁时因一场事故而被截去双臂;但他却用双脚练出用手进行钢琴演奏的七级水平,对他来说,当命运的绳索无情的缚住双臂,当别人的目光开始叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。二十三岁的他在维也纳金色大厅的舞台上,用那变换的旋律,向世人展示了他努力飞翔的轨迹。
在生活中,我们也应该敢于面对逆境,在逆境中,汲取精华,不畏惧逆境,敢于与它斗争。
回首古今中外,坚守责任的人比比皆是。
刘备因政治需要三顾茅庐,不耻下问,虚怀若谷,诸葛亮对此感恩涕零,从而“志决身坚,不计利钝”,把“兴复汉室,恢复中原”作为自己的责任,知其不可为而为之。虽受任于败军之际,奉命于危难之间,仍殚精竭力地扭转时局,使之转危为安,化险为夷。更因有先帝临崩托孤之恩,当时,他立即表示“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎?”又说:“臣虽肝脑涂地,安能报知遇之恩也!”诸葛亮这样说了,也确实这样做了,他“奖率三军,北定中原”,“攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”,他把北定中原当作自己的责任,并且为此目标殚精竭力。“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效”,把所受之命看得比自己还重要,以至达到了不达目的则“夙夜忧叹、寝不安席、食不甘味”的程度。此后诸葛亮七擒孟获,六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已,从来没有放弃自己“恢复中原,兴复汉室”的责任。
美国最著名的陆军军官学校――西点学校的座右铭只有三个词:责任,荣誉和国家。这所纪律严明,竞争无处不在的学校的理念就是:一个负责任的军官才是有竞争力的军官,有竞争力的军官才能为荣誉和国家而战。以责任为座右铭成就了一个学校。
一名公交车司机在行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:一、把车缓缓地停在路边,并用生命的余力拉下了手动刹车闸;二、把车门打开,让乘客安全的下了车;三、将发动机熄灭,确保了车旁乘客行人的安全。做完了这三件事,他安详地趴在方向盘上停止了呼吸。他就是大连人黄志金。一个普通的名字,一个普通的司机,而他那份高度的责任心却带给我们极大的震撼。
每个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负,人所不能负的责任,我亦能负。而西点学校,诸葛亮和黄志金恰恰做到了这一点。
然而置责任于不顾的也大有人在。执法者不负责任,冤假错案便常常出现;领导者不负责任,玩忽职守现象便层出不穷;承建工程者不负责任,“豆腐渣工程”便屡见不鲜。这些形形色色的不负责任的人,虽然会靠着投机取巧之术暂时得到一点蝇头小利,但最后却将自己送上不归之路。
“人生须知负责任的苦处,才知道有尽责的.乐趣。”我们应把责任看做一种爱的表达,时刻坚守自己的责任,不虚度一生,这样,在临死的时候,我们能够说:“我已经做了我能做的事。”
那么,有这么多好作品,你怎么还认为今年的散文英雄末路了呢?
前面说过,顽韧坚守在萧瑟中的红柿子,只是个别的。
大部分作品呈现的是一张读者看熟了的老脸,可以用两个字以蔽之――“老旧”:题材老旧、思维老旧、写法老旧、语言老旧、人物老旧、故事老旧、抒情老旧、说理老旧,甚至连激情都老旧了。哎呀,我们今天的散文可能是有点问题了,怎么老是重重复复的写法,为什么老是“吃了吗”“天儿不错”那一套熟络的寒暄呢?
甚至有些优秀的小说家,写小说时神采飞扬的,怎么写怎么有,可是一到散文领域,身体就僵了,失去了自我,只会像描红模子似的跟在前人的屁股后面。比较典型的就是去到某某地方,看见风了看见雨了,看见山了看见河了,然后讲个故事或典故,再然后议论一番,抒情若干,得,齐活。
我们编辑最怕的就是这种流水账,特别是老黄瓜刷绿漆的文章,避之惟恐不及。而现在随着中国国民经济指数的节节上升,有些作者还把他们的疆域扩大到了海外,最常见的就是这么几个地方:克里姆林宫广场、卢浮宫、莱茵河畔、马克思墓地、比萨斜塔、埃弗尔铁塔、悉尼歌剧院、好莱坞……这些地方别看我都没去过,可经过一篇又一篇稿件的学习,简直比去过的先生女士们还知之甚多。就在昨天,还又有个电话找我,问曰:“韩编辑,你们要不要国外观光的文章?”我赶紧一口回绝“不要 ”其声音之急促之高亢、其态度之生硬之顽劣,大失风度,弄得办公室的同事们直笑我。
其实,我觉得有些文章多用点心血,完全是可以写好的。比如的一道独特景观,是全国各地普遍兴起邀请作家采风,写散文,以此宣传地方工作成绩。这是好事,笔者也参加过多次,亲眼看到近年来祖国各地建设的飞速发展,现代化大型企业一个接一个建成投产,现代化的农业生态基地一个比一个绿意盎然,中小城市的建设一个比一个漂亮,整个国家的经济形势一天比一天好……每次都看得我热血沸腾,不用人催就拿起了笔。但我从不乱写,不草率,我对自己的要求依然是“散文”二字,必须要在文学的琴弦上拨动心灵地歌唱。托尔斯泰曾经说过:“除非有一股沛然莫之能驭的冲劲,要你握笔疾书,否则身为作家,绝不能轻易下笔。”我认为这是可以做到的。今年里,谢冕的《个旧的春天》、王蒙的《今天的延安》、叶延滨的《到那遥远的地方》等,都是这样具有“散文意义”的采风美文。
怕就怕糊弄,漫不经心,对付事。或者不能写强自为写,为了名声和稿费而写,为了职称而写。还怕有些人士勤勉刻苦过度,对自己严格要求太甚,每天必须写出两千字三千字之类。我觉得文章跟生命的定数有关,万物能量守恒,绝不能写得太快,不然肯定就江郎才尽了。可是啊,试看今日之散文文坛上,到处充斥着这些率尔操觚的文章。
比如,旧人旧事,来来回回地说,即使加上许多文学的佐料,也嫌絮叼。
比如,身边琐事,我的狗猫我的书房……即使抹上文化的光芒,也是你一个人的展览。
比如,时尚小资的话题,口红呀、项链呀、精品呀、酒吧呀,那种有钱没钱都显摆的“文化姿态”,充分显示出了自身素质的浅薄。
比如,故意去写卫生间、厨房什么的,即使文字再精致再审美,也不过就是吃喝拉撒那点琐碎事。
巧的是20北京人民艺术剧院推出了一出话剧,名字就叫《厕所》。我看了剧情介绍,也读了几篇评论文章,尽管有一些品评挺尖锐,但我的印象,这还是一出贯穿着很深社会容量的作品,通过厕所这一方小天地的变化,映射出时代、社会、各阶层老百姓的生活变化和世态人心的变迁。我喜欢这样的作品,我认为,无论何时,文学都不能脱离社会,文学的天生功能就是要关注社会、推动社会的前进,这难道不应该是我们每个写作者的底线?而我也读到几篇写厕所的小散文,是年轻作家写的,文笔确实精致、俏皮,语言犀利独到,时而闪烁出智慧的小火花,可是因其毫不触及社会内容,一点儿不关涉人的命运,就怎么也引不起共鸣。我不能说这样的文章不好,但它充其量只是一道佐口的小菜,填不饱大众饥肠辘辘的肚子,真可惜了作者的才华。
年还有一个非常突出的问题,就是长――这些年来散文越写越长,到了今年好家伙了,怎么一篇比一篇长?以前我写过关于散文的长与短的问题,反对散文只能是“茶余饭后的一段小哲理”。我的理由之一是“读者不管你是长是短,只要求文章好”,那证明了我并不保守,心胸是开阔的,还有点突破规范的勇气。可现在,大概是报刊多了、文章好发、编辑部要求不那么严等等,有些作家就连基本的文学戒规,比如鲁迅先生说的“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字或段删去,毫不可惜。”之类的经典,也都认为过时而“弃旧图新”了。
落日的余晖,染红了西边的天空,映照在不远处的残垣断壁。一阵西风卷起滚滚尘沙,呼啸而来,迷离了我的双眼,推搡着我那苍老的身躯。
不知过了多久,风终于停了,天边露出了一颗星,孤独的散发着冷冷的光。苍凉的大地一片安静。我也渐渐的进入了梦乡,梦中我回到了童年。
几百年前,这里并不是现在的样子。那时,我还是一棵小树,整天无忧无虑生活在绿色的海洋里。湛蓝的天空下白云朵朵,与我热情的打着招呼,欢呼着从我头顶上掠过。调皮的小鸟,站在我的肩膀上跟我窃窃私语,或为我深情歌唱。微风拂来,我会在风中自由舞蹈;细雨落下,我会在雨中梳洗打扮。清晨,我会拥抱初升的朝阳;夜晚,我会伴着虫鸣,欣赏那轮弯弯的月亮。
在我的记忆中,这里还有春天怒放的鲜花,夏天悠扬的蝉鸣,秋天斑斓的落叶,冬天皑皑的白雪。还有热闹的村落,勤劳的农夫,袅袅的炊烟和那群快乐调皮的孩子。
快乐的日子就那么缓缓的.流淌着。不知从什么时候开始,一群带着刀斧的人来了。他们疯狂的残害着我的父老乡亲、我的兄弟姐妹。他们一个个倒在我的面前,那么的无辜,那么的无奈,那么的哀伤。
他们来到了我面前,上下打量着我。这让我感到前所未有的恐惧。战战兢兢哆哆嗦嗦中,我听到了他们的对话。
“老大,这棵树要不要砍?”
“一棵歪脖树成不了什么器,没什么用,算了吧!”
……
岁月轮回,时光荏苒。渐渐地,渐渐地,这里变得荒芜、荒凉、苍凉。
这里不再有蓝蓝的天空,不再有悠悠的白云,不再由歌唱的小鸟,不再有芬芳的鲜花,不再有绿绿的草地,不再有清清的溪流,不再有热闹的村庄,不再有勤劳的农夫,不再有可爱的孩子。只有凛冽的寒风,满天的尘沙,灰暗的天空,无垠的荒漠,还有无边的苍凉,无尽的孤独。
冷月无声,我从梦中醒来,我感到累。我拖着苍老疲惫的身躯努力的活着,活着是因为我在守望着一个梦想。
“嘀铃铃铃——”门铃响了。我打开大门,一个笑容可掬的快递员正站在门前等候。他身着灰红色的工作服和一条并不显眼的宽松长裤,整体打扮朴素自然,给人一种憨厚老实的感觉。他老练地将几封信件翻找出来,用双手递给我:“您好,这是您的快递,请签收。”接过信件,上面醒目的“SF”令人感觉亲切熟悉。看到信件上有些雨珠,正想随手拭去,突然想到了快递员——他肯定也被淋湿了。我抬起头,这时才发现眼前的快递员工作服早已被雨滴打湿得斑斑驳驳,裤子也是湿漉漉的,但他始终保持着微笑。
此时,我眼前不禁浮现出了这样的情景:大雨滂沱中,他一个人无遮无拦地跑过来送快递,尽管全身被雨淋湿,在寒风中冻得瑟瑟发抖,但是为了我们的方便和自己的诚信,依然义无反顾。雨天路滑,也许他还会摔到,虽被摔得浑身疼痛,但他仍然不会懈怠,继续前行……我不禁为快递员们肃然起敬,在他们身上,我真正看到了“风雨无阻”“舍己为人”的精神所在。
签好字后,快递员又要离开,开始下一段的奔波。临走之前,我拉住了他:“叔叔,我来给您拍张照吧。”说着,我按下了快门,得到了这一张来之不易的照片——照片中的他,手里十分职业地紧紧握着一叠快递信件,好像怕弄丢似的,不过脸上淡淡的微笑,无不透露出他身为快递员的那种为民服务、诚实守信的自豪!
网络语言的存在是有一定合理性的。随着互联网的发展和网民数量不断地增长,网民们对于打字效率和新奇感的追求推动了网络语言的产生。在网络世界中网络语言可谓是一张“通行证”——如果你不懂网络语言,那么你基本上无法在网络世界与人交流。而同时人们也乐于学习和使用网络语言,因为这可以带给人们一种新奇时尚感,一种特立独行的感觉。于是不会网络语言的人在不停地学,同时新的网络语言不断出现,一个“生生不息”的循环就这么建立了。可是过多使用网络语言会造成表意不清和语病现象的现象,尤其对于还处于建立语感和用语规范习惯的青少年儿童来说更是不好。同时还有一些网络语言本身带有侮辱性或“负能量”,用多了对己对人都不利,再往长远说就是对于文化的扭曲。
传统语言是我们中华民族文化源远流长的载体和精华。为什么在经历了信息技术和互联网文化的冲击后传统语言可以屹立不倒?这是由于其生动、典雅、信息量大等优势。传统语言中大量使用修辞和各种灵活的句式,如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,寥寥数语却让人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不仅体现在了文学方面,日常交流中的礼貌用语也可见一斑,如“请多海涵”“请谅解”等最基本的生活用语。最后文言文里短短一行的翻译题就足以证明其信息量了,这是网络语言无论如何也做不到的。
“欢聚麦当劳,共享家庭乐。”的确很吸引人,可是,我们却不会所以而忘却了传统。
“开心时刻必胜客。”的确很诱人,但我们绝不会忘记传统。
总有人说我们已腐化,总有人批评90后的我们不再有传统,可是我明白,我们的内心,一如既往的纯净,我们爱祖国,爱祖国的一切,祖国的文化从未消失过。
诚然,我们也喜欢肯德基的美味,麦当劳的大餐,可我们绝不会所以忘记养活我们祖祖辈辈的米饭和面食,因为它们才是我们中国人的根基!我们会在雨落忧伤时吟几句小诗,却也会想起老子说的“人法地,地法天,天法道,道法自然。”;忆起孔子的“逝者如斯夫”;还会追寻陶渊明的恬淡。的确,这个社会很浮躁,可是我们却也沉静踏实,我们会在睡觉之前看廖落星辰,细数心绪。我们,90后的我们从未丢失中国的特色。
请相信我们吧。我们已经长大了,我们明白该如何取舍了,我们挚爱着自我的文化,我们必须会坚守着中国古老的礼貌,必须会的!
吃喝拉撒睡是人类本能的第一需要,也是人出生后的第一本能表现,从这个非常简单的表面现象里,会被观察力比较强的父母透过现象看本质,洞察出孩子将来的发展方向。一个婴儿呱呱坠地,嘹亮的啼哭预示着将来很有可能产生一个歌唱家。如果这个婴儿的体长稍长点,那怕比婴儿的平均身长超过一豪米,也预示着将来很有可能产生一个篮球明星。诸如此类的现象都和将来的发展有关,实际这主要是父母前辈们的一种美好的期盼和祝愿。
从会抓奶瓶开始就已经算抓住点什么东西了,因为,在这个时期吃是第一需要,吃不好喝不好,拉撒睡都无从谈起。慢慢的就会抓住父母递过来的玩具,从这点看来,玩也是人的天性。从抓周预测未来的发展开始,之后在人的生命长河中还会陆续的抓住学习、工作、利益、得失、机遇、思想、物质,等等有时还会抓住小偷。只要是你想抓住的就是你非常需要的,当然抓住的东西并不一定全都是真正的好东西。有些开始拼命想抓住的东西,到后来你想扔都仍不掉,反倒成了一块烫手的山芋。想抓住一些东西或事物对人类是有积极作用的,因为只有有了这些欲望你才会积极的向上进取,有了进取的思想和行动,你才会进步,随之社会才会进步。请切记:为了抓住什么,请不要把手伸到自己不该伸的地方。因为当你抓住某些东西的同时,你也将失去某些东西。最浅显的例子就是,当你得到生命得那一刹那,也就开始向死亡走去。你抓住了一些本不该你抓的东西的同时,也将失去自己的一些道德和良知。既然这样,为何人们还要义无返顾的在生命的道路上一搏呢?原因很简单,生命是美妙的,生活是美好的,人生是灿烂的,谁都想在人生的道路上过的好些。
当我们在生命前进的路上,遇上很多我们应该用生命之手抓住的东西,在这个时候,就应该勇往直前、义无返顾,该出手时就出手。这样你就会牢牢的抓住奋斗的缰绳,驾御勤奋的马车,奔向理想光辉的顶点。如果在这些关键的深刻,抓住的东西不是你应该抓的,你将失去奋斗的缰绳,生活、爱情、工作、学习将成为脱僵的野马,奔向无底的深渊。让我们更积极的热爱生命,热爱生活,紧紧抓住生命的时光,在人生的道路上驰骋。
星期五的上午,斗志昂扬的我们被突如其来的暴雨打乱了暑期实践活动的计划。但恶劣的天气不能打消我们的热情,我们决定为爱坚守,继续前行。
我们的采访小队来到菜市场时。天气也有些放晴了,仿佛在鼓励我们,为我们的坚守精神鼓掌。
菜市场不起眼的角落里,一位阿姨坐在一个小小的折叠椅上,手中握着一把破旧的扇子,满面微笑。炙热的阳光照在她那古铜色的皮肤上。那双爬满了青筋的双手不停地整理着被路人翻乱的水果。整理好后,她就一边吆喝一边拿着扇子扇风。
趁着阿姨休息,我们与她攀谈起来。原来阿姨是外地人,在这儿卖了水果了,日日月月都是如此。我不禁好奇阿姨是为了什么坚守在这。阿姨用爽朗的声音回答说:“我是为了孩子读大学的学费啊。”
这真是一位坚强伟大的母亲!她在这过去的15年里,不论刮风下雨,还是烈日炎炎,她都为了心中对儿女的爱坚守着,努力着,辛苦地工作。她没有任何抱怨,她把满腔的爱倾注她的工作,成为支撑她前行的力量。
听着阿姨云淡风轻的描述,我的脑海里不由得想起了父亲忙碌的身影。
父亲因为工作原因,一个月只能回来看我们两次。
父亲和我们聚少离多,我对父亲的印象既熟悉,又陌生。
我总是问母亲,爸爸什么时候回来?我每日翘首期盼,终于见到了父亲。可他每次归家,我都发现他身上又多添一道伤痕,头上又多了几簇白发。他的双手早已被生活的重担烙下难看的印记。
父爱无言,但却爱得深沉。
我知道,父亲在外辛苦工作,是因为要保护我们,让我们过上更好的生活。父亲举起坚硬的盾牌,保护着我们不受伤害,为我们遮风挡雨。
这世上哪有什么岁月静好,只是有人为你在负重前行。
在这年关里本应充满祥和与喜庆的年味,却因着全国大范围的雪灾与股灾让这年关失去了应有的.味道。于是我在这个平淡的,落雪的日子里回首,回首这即将过去的20xx带给我的收获与失落。
迷漓的眼光,透过深浅不一的足痕,仿佛依稀看到那个在春天轻灵如水的女子,在火热的季节,为工作为生活热情如夏的身影,可是真诚的付出,用心的经营在经过秋的收割后,留给冬的只有白开水一样昼而复始的日子与心寒。
社会的复杂需要八面玲珑的心来应对,而上苍给予我的只有一颗诚实、认真而想法简单的头脑,这样的心态注定了我在社会中会受到挫折与失落。生活的任何旮旯里都充斥着铜臭的气息,权、钱、色的交易,总在不经意间纷扰着我的神经,而我对此却是那么的无能为力,适者生存的古训对我的效应也是那么的微薄,我想改变,想适应,想让自己“活起来”,可是在面对事时,却是那么的为难自己,本性难易在我的身上得到了最好的体现。内心的我总是在关键的时刻扯我的后腿,于是我在众人眼里仍是那个“榆木”,那个“死脑筋”。曾有很多好心的人劝我凡事不要太认真,可是我却做不到。在这一切向钱与权看的社会里,我被无情的丢在了风中。
回往过去,我清楚的知道我的弱点在哪里,可是内心的我为何总不甘心去改过呢,我真的很矛盾,也感到一种深深的悲哀。在这个日益网络、经济腾飞的时代我却越来越怀念过往的年代。人是不能没有信仰的,没有信仰,没有心的坚守,那么人活着就是一个机器,为谁而工作没有本质的区别。
现在很多人都会说“清者自清,浊者自浊”这句话,可做为个体的人,自己往往都认为自己是最清的,可为什么在旁人眼里还会有那么多的浊人呢?
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