教师要有静气（通用11篇）
——读郑杰《给教师的一百条新建议》有感
寒假期间，读了几本书，其中郑杰的《给教师的一百条新建议》令我感触颇深，特与大家分享一下我的心得体会。
首先介绍一下郑杰。郑杰，上海市北郊学校校长，致力于学校重建，对许多教育问题进行了有价值的思考和实践，因其观点新锐而独特，被戏称为“另类校长”。
“不妨一读此书，这是一本无害的书”。这是郑杰《给教师的一百条新建议》中的第一句话。正是这句话吸引着我和许多读者继续读下去，读下去也就读进去了。因为作者不习惯于听或者说那些“永远正确的废话”，所以他的每个字的诞生都是出于真诚，我们读起来也就觉得非常亲切、轻松。
郑杰从教师的实际出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，分四个主题：教师作为一个完整的人；教师作为一名称职的员工；教师作为一名理性的教育者；教师作为一种自由职业。郑杰提出，教师作为一个完整的人，要有精神空间，要会享受生活，要有赤子之心，要对美好的事物保持敏锐，要有宽容精神，要继续学习等，而我最喜欢的一个观点则是教师要有静气。
郑杰说，有的人一身的匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气，这样的教师被称为教书匠；有的人沾满俗气，凡事总先考虑自己的得与失，斤斤计较；还有的人有躁气，遇事心浮气躁，做事冒冒失失。读到这里我不由得反思自己，从教二十年了，身上也或多或少的沾染了这种匠气、俗气、躁气。而教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己。静气就是要静得下来!郑杰在“为自己的未来投资”这条建议中说，有一些职业越老越值钱，如老中医、老教师、老政治家。可现在靠年龄和资历吃饭的队伍中渐渐要把教师排除在外了。在相当多的知识领域里现在都是小孩教大人，也就是说，当一名教师如果不能终身学习终身发展，那么你就可能无法为自己增值，或许你还可能贬值。而保值增值的办法就是给自己投资，投资的一个主要方面，就是学习，之前有一条建议，也是说教师要继续学习，不学习你就不能胜任你现在的工作。学习，就更需要静气了。当一个新事物出现的时候，有静气的人很快就了解了，接受了，学会了，掌握了，并享受新事物带来的乐趣；而牢骚满腹，抱怨不止，不接受新事物的人，也就无法享受这种乐趣，也跟不上时代的步伐。所以我们要静气，静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。但静气不是放弃，静气不是观望，静气不是无奈，静气不是等待。静气是一种积极平和，沉着冷静的心态；是从容不迫，永不言败的信念。“每临大事有静气，不信今时无古贤。”这是古人对圣贤静气的赞扬。要适应当今这变幻莫测的社会环境，没有静气是不行的。
然而,这些年来,我看到的教育现状却是 “创新理论”满天飞,什么“生命教育”“生活教育”“生态教育”,可谓“三生”有幸,说实在的,我一直没搞清它们之间的区别和联系;还有“成功教育”“绿色教育”“本色教育”等等,我同样搞不清颜色与教育到底有什么必然联系;特别不敢苟同的是,教育的目的竟然就是上名校、找一个好工作,即所谓的“成功”等等,小升初时几千人报名考试竞争某一所学校令人震撼的壮观场景屡见报端,真不知是教育的幸事还是悲哀。
我常常想,我们教育人为何不把眼光聚焦到《礼记》“教学相长”中,聚焦到《论语》“因材施教”“有教无类”中,聚焦到叶圣陶“教是为了不教”“教材无非是个例子”等等已被证明了是教育的精髓的原理上来,然后再虚心地学习借鉴一些外国的教育理论———无需照搬,否则会水土不服,特别不能像狗熊掰玉米一样,掰一个扔一个,搞得既没有了传承,更谈不上创新。 完全可以这样说,当今教育所表现出的浮躁、 功利等诸多弊端,这些所谓的“创新理论”难辞其咎。
“不想当元帅的士兵不是好士兵”,叫得响, 不见得就对;不想当教育家的教师不是好教师, 说得多,更不见得都在理!至少我发现不少所谓的“教育家”“学者”根本不是好教师,他们更像终日忙碌、飞来飞去的“华威先生”。这种连老师都做不好的人,能称之为教育家吗?简直不可思议!
教育不是工业,而是农业,需要教师花费时间与精力深入学生的心灵,翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花, 也不知道他们什么时候结果,甚至我们也不敢肯定,每一株幼苗都能开出美丽的花,都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力,教育需要在和煦的阳光中,春风化雨,潜滋暗长,需要灵魂的安静,需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中,“匠心”可以让孩子们莞尔一笑,学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇,终生难忘;更会令师生的交流欢快顺畅,水乳交融。在教学中追求“匠心” 应该是每位教师的职业意识。
追求“匠心”,应该有从容的心态。做教师, 就得像个手艺人一样沉浸其中,心无旁骛,在激情飞扬和挥汗如雨之中,享受教育本身所带来的痛苦和幸福。有句古语,叫“山定泉,树定根, 人定心”。心态之于教师,就如同树根之于树叶, 源泉之于河流,基础之于大厦,血脉之于躯体, 灵魂之于生命。莫言曾说过:“心变了,世界就变了。”人生很多事情急不得,凡事都得有个“先来、后到”,都得有个“开端、发展、高潮、结局”, 许多事情“欲速则不达”。要有意识让生活多一些减法,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”“去留无意,漫随天外云卷云舒”,让树上的每片叶子都能争取到阳光,慢慢地陪伴,静静地等待,悄悄地聆听,不浮躁,不显摆。
江苏省“巾帼标兵”、江苏省物理优质课评比一等奖获得者、笔者所在学校优秀青年教师段红,被师生们亲切地唤作“大神”———她不论带什么样的班,教什么样的学生,总是那么得心应手,从容不迫。面对犯错的学生,她用爱心沟通心灵,用赏识点燃希望,形成了独特的“五步” 教育法:一“问”,问清事情的起因、真相,再教育,以免错怪学生;二“缓”,学生的错误,有时令她气愤,如若进行暴风骤雨式的批评,定会伤害学生的自尊,极有可能把学生推到对立面,这时采取“缓一缓”的办法,退一步,海阔天空,为进一步教育学生留下了宝贵的时间和空间,师生双方都冷静下来,再选择适当的方式进行教育; 三“引”,学生犯了错,一味批评、指责,往往事倍功半,她采用耐心启发、换位思考的方式,帮助学生从思想深处弄清为何错了,今后如何改正; 四“选”,选择恰当的时机、地点,在融洽的气氛中,学生情绪放松时,再跟学生促膝谈心;五 “激”,与学生谈话时,抓住有的学生自尊心强的特点,采用激将法,激励学生改正自己的错误。 我觉得段老师“五步”教育法的核心就是要有一个从容的心态。每位学生都如同夜空中的星星, 闪烁着自己的光芒,学生需要被呵护,尤其是在情感世界中。教育需要倾注爱与真诚,需要理性的思考,更需要不急不躁的庄稼人的智慧,什么时候播种、什么时候收获,得有讲究,乱不得,急不得。
可见,教育需要闲暇,需要没有压力,需要安全,需要舒展,需要耐心,需要慢慢地积淀。老子说过:“合抱之树,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”再好的饭,吃急了也会噎着。李政道博士说过:“越往前走,技术就越精神化。”所以,只有从容了,教师才能够抵御躁动和诱惑;只有从容了,教师才能留住心灵的那份安宁,去追求朴素的教育真谛。
追求“匠心”,要有研究的精神。教育和其他行业的不同之处就在于,教师每天面对的都是鲜活的、生动的、独特的、不断发展的生命,作为教师,只有深入地了解学生,了解成长中的学生,才能有目的地制订教学目标和教学计划,设计教学过程,选择恰当的教学方法等。著名特级教师魏书生说过:“不写教研论文的教师只不过是经验型的,而经常写的教师则有可能是创造型的,写得多、写得好的人,未必是名师、大师, 但不写者则一定不是名师、大师。”我们苏北农村有句俗语:“瓦匠怕木匠,木匠怕漆匠,漆匠怕瞅匠,没事就怕三琢磨。”我觉得这些话对于我们教师来说倒是更应具备的要求。
很多有识之士都清醒地认识到,当今社会并不完美,人性也有不少缺点,这就需要我们更加重视孩子的读书,以此来提高学生对假恶丑的抵抗能力,对真善美的欣赏能力,努力培养高雅情趣、担当精神、书卷气质、家国情怀。然而, 如何培养和调动学生读书的积极性?这个问题又有多少人真正思考过、研究过呢!对学生读书这一问题的认识,缺乏研究精神的老师只会停留在搞一些读书报告会、读书征文等活动上,乃至出一些僵化教条的阅读题来考查学生,让本该快乐的读书变成了苦不堪言的负担,读书成了一条风干的黄瓜,干瘪丑陋,食之无味,效果当然不会理想。于是在语文老师中基本形成这样一个共识,读书只能靠学生自觉而为,老师无能为力,更难有作为。但是,我认识的一位小学语文老师却不这样认为,她对当前语文教学方式日甚一日地消解着语文学科所特有的情感和魅力,感到忧心忡忡,她通过自己的反复琢磨并结合现代信息技术,从小学一年级入学起就在班上建立了一个班级微信群,双休日及寒暑假除了少量练字任务以外,从不布置书面作业,只是要求学生读书,读喜欢的书,把自己读书过程中认为最精彩的地方读给别人听,并借助语音功能传到微信群里,让家长及小朋友们互相点赞学习,自己则及时作点评,一个大拇指、一个笑脸、几朵玫瑰、几个鼓掌的小人、几句有针对性的激励话语,小朋友们的读书积极性一下子就被激发出来了。仅仅一学期,原先懵懂无知的孩子爱上了读书,一年下来,这个班的小朋友少则十几本,多则几十本,平均阅读量远远超出同龄的孩子。可以预见,这样持之以恒下去,许多难以想象的教育奇迹都会发生,而且,绝对是水到渠成,瓜熟蒂落。
“匠心”需要教师融入自己的人格魅力和思想情怀,聚精会神,潜心钻研,认真打磨,反复研究。留心处处有学问,细心时时有发现,上心事事长见识,专心必定有收获。
追求“匠心”,还要有一颗简单的心。“匠心” 就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育, 那么就能摒弃浮躁、功利,回归教育本真。人的一生,需要选定一把椅子。意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范,毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他,如当教师,就好好当,不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家,那么你就去做歌唱家的梦,不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声,至美,至纯,他的一生,至简,至定。生活中的确有许多把诱人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都适合每一个人,我们只有根据自己的条件与特点,摒弃浮躁,抵御诱惑,坚守纪律,坚持只坐那一把适合自己的椅子,才会有希望获得成功。它或许不是最美的,却是承载你最多喜怒哀乐的东西。人的一生要处理好三种关系,即人与物的关系,人与人的关系以及人与自己内心的关系。人的内心简单了就会快乐,专一了就会强大。内心的强大,才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过:“人的一生要做许多事情,但最重要的不是知道自己应该做什么,而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此,教育工作不能太复杂、太烦琐、太神秘———应当多一点“留白”,让学生轻松一点;多一点自主选择,让学生有兴趣一点;多一点宽容悦纳,让学生自信一点。
我父亲是一位老实巴交的农民,在我记忆中,每当庄稼遇灾倒伏或减产歉收时,父亲常常会一个人坐在田埂上,双眉紧锁,目光凝滞,若有所思,一言不发,只是猛吸着八分钱一包的 “经济牌”香烟,直到抽完最后一根烟,才猛地站起来,狠狠地把烟头扔在地上,用脚一踩,干咳一声,嘴里喃喃有词,眼中露出亮亮的光,似乎破解了一个难题,脸上难掩笃信来年丰收的喜悦。其实,父亲此时“一门心思”思考的一个问题,就是努力找出种庄稼“失败”的原因,没有指责,没有争论,没有抱怨,直面自我,将人生以最简单的方式进行了下去。如果说,教育是农业, 那么教师就是农民,且必须是一个有诗人气质的农民,做着有诗意的事业,就会有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的自然与恬淡。学生就似教师田头的作物,种瓜得瓜,种豆得豆。教师付出了多少,就会得到相应的回报,想丰收,就多出点力,因为成功总是倾向于有准备的人。教师就是这样一种简单的人,梦想着自己的每个学生都成为佼佼者,苦点,累点,不算什么;教师就是这么一种纯真的人,只要学生能多学点知识,他就心满意足,自得其乐了。其实,农民也是老师,他们每天都在用心侍弄心爱的“作品”,庄稼是他们心中的一幅画、一首诗,哪里该添,哪里该补,每一个动作都凝聚着他们的经验和智慧。身为农民的儿子,我相信自己的双手,相信脚下的泥土,相信自己的选择和承诺。教师内心若简单了,就会快乐而专注,就不会受复杂社会的影响,这是生活的哲学,也是生命的辩证法。 “任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”当然,简单绝不是单调,更不是乏味,而是怀着沉静的敬畏之心去关心、影响、塑造活生生的学生的心灵。
2015-08-26 13:54阅读：1,664 今年“五一”期间，中央电视台推出系列报道《大国工匠》，片中这些活跃在各行各业的顶级工匠们充满了人性之美，他们把劳动变成创造，让技术变成艺术。我看了以后非常震撼，深深地被他们感动，感动之余觉得我们的教育战线恰恰需要这种“匠心”。一般人听到“匠”字，就会想到“瓦匠”“木匠”“箍桶匠”“剃头匠”等手艺人，甚至脑海中还会浮现出工匠们固执、缓慢、埋头劳作的身影，更有甚者，耳边还会响起唐代大文学家韩愈极端鄙视工匠们的一句话：“巫医乐师百工之人，君子不齿。”所以，自从与师结缘，我就暗暗下定决心：不做“教书匠”，做一个专家型、学者型的教师。
然而，这些年来，我看到的教育现状却是“创新理论”满天飞，什么“生命教育”“生活教育”“生态教育”，可谓“三生”有幸，说实在的，我一直没搞清它们之间的区别和联系；还有“成功教育”“绿色教育”“本色教育”等等，我同样搞不清什么样的颜色与教育到底有什么必然联系；特别不敢苟同的是，教育的目的竟然就是上名校、找一个好工作即所谓的“成功”等等。小升初时几千人报名考试竞争某一所学校令人震撼的壮观场景屡见报端，真不知是教育的幸事还是悲哀。我常常想，我们教育人为何不把眼光聚焦到《礼记》“教学相长”中，聚焦到《论语》“因材施教”“有教无类”中，聚焦到叶圣陶“教是为了不教”“教材无非是个例子”等等已被证明了是教育的精髓的原理上来，然后再虚心地学习借鉴一些外国的教育理论——无需照搬，否则会水土不服，特别不能像猴子掰玉米一样，掰一个扔一个，搞得既没有了传承，更谈不上创新。完全可以这样说，当今教育所表现出的浮躁、功利等诸多弊端，这些所谓的“创新理论”难辞其咎。
“不想当元帅的士兵不是好士兵”，叫得响，不见得就对；不想当教育家的教师不是好教师，说得多，更不见得都赞成！至少我发现不少所谓的“教育家”“学者”根本不是好教师，听见枪炮声就发抖的士兵能做元帅吗？终日忙碌、飞来飞去的“华威先生”，这种连老师都做不好的人，能称之为教育家吗？简直不可思议！
教育不是工业，而是农业，需要教师花费时间与精力深入学生的心灵，翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花，也不知道他们什么时候结果，甚至我们也不敢肯定，每一株幼苗都能开出美丽的花，都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力，教育需要在和煦的阳光中，春风化雨，潜滋暗 长，需要灵魂的安静，需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中，“匠心”可以让孩子们莞尔一笑，学习瞬间变得幸福而快乐；能够使枯燥的知识立刻展现神奇，终身难忘；更会令师生的交流，欢快顺畅，水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。做一个教书匠，首先应该有从容的心态。做教师，就得像个手艺人一样沉浸其中，心无旁骛，在激情飞扬和挥汗如雨之中，享受教育本身所带来的痛苦和幸福。有句古语，叫“山定泉，树定根，人定心”。心态之于教师，就如同树根之于树叶，源泉之于河流，基础之于大厦，血脉之于躯体，灵魂之于生命。莫言曾说过：“心变了，世界就变了”。人生很多事情急不得，凡事都得有个“先来、后到”，都得有个“开端、发展、高潮、结局”，许多事情“欲速则不达”。要有意识让生活多一些减法，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”“去留无意，漫随天外云卷云舒”，让树上的每片叶子都能争取到阳光，慢慢地陪伴，静静地等待，悄悄地聆听，不浮躁，不显摆。江苏省“巾帼标兵”、江苏省物理优质课评比一等奖获得者——我校优秀青年教师段红，被师生们亲切地唤作“大神”，她不论带什么样的班，教什么样的学生，总是那么得心应手，从容不迫，面对犯错学生，她用爱心沟通心灵，赏识点燃希望，形成了独特的“五步”教育法：一“问”，问清事情的起因、真相，再教育，以免错怪学生；二“缓”，学生的错误，有时令她气愤，如若进行暴风骤雨式的批评，定会伤害学生的自尊，极有可能把学生推到对立面，这时采取“缓一缓”的办法，退一步，海阔天空，为进一步教育学生留下了宝贵的时间和空间，师生双方都冷静下来，再选择适当的方式进行教育；三“引”，学生犯了错，一味批评、指责，往往事倍功半，她采用耐心的启发、换位思考的方式，帮助学生从思想深处弄清为何错了，今后如何改正；四“选”，选择恰当的时机、地点，在融洽的气氛中，学生情绪放松时，再跟学生促膝谈心；五“激”，抓住有的学生自尊心强的特点，与学生谈话时，她就采用激将法，激励学生改正自己的错误。我觉得段老师“五步”教育法的核心就是要有一个从容的心态。每位学生都如同夜空中的星星，闪耀着自己的光芒，学生需要呵护，尤其是在情感世界中。教育需要倾注爱与真诚，需要理性的思考，更需要不急不躁的庄稼人的智慧，什么时候播种、什么时候收获，得有讲究，乱不得，急不得。
可见，教育需要闲暇，需要没有压力，需要安全，需要舒展，需要耐心，需要慢慢地积淀。老子说过：“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下”。再好的饭，吃急了也会噎着。李政道博士说过：“越往前走，技术就越精神化。”所以，只有从容了，教师才能够抵御躁动和诱惑；只有从容了，教师才能留住心灵的那份安宁，去追求朴素的教育真谛。
其次，做一个教书匠要有研究的精神。教育和其他行业的不同之处就在于，教师每天面对的都是鲜活的、生动的、独特的、不断发展的生命，作为教师只有深入地了解学生，了解成长中的学生，才能有目的地制定教学目标和教学计划，设计教学过程，选择恰当的教学方法等。著名特级教师魏书生说过：“不写教研论文的教师只不过是经验型的，而经常写的教师则有可能是创造型的，写得多、写得好的人，未必是名师、大师，但不写者则一定不是名师、大师。”我们苏北农村有句俗语“瓦匠怕木匠，木匠怕漆匠，漆匠怕瞅匠，没事就怕三琢磨”。我觉得这些话对于我们教师来说倒是更应具备的要求。
我们很多有识之士都清醒地认识到，当今社会并不完美，人性也有不少缺点，这就需要我们更加重视孩子的读书，以此来提高学生对假恶丑的抵抗能力，对真善美的欣赏能力，努力培养高雅情趣，担当精神，书卷气质，家国情怀。然而，如何培养和调动学生读书的积极性这个问题又有多少人真正思考过、研究过呢！对学生读书这一问题的认识，缺乏研究精神的少部分老师只停留在搞一些读书报告会、读书征文等活动上，大多数老师则会出一些僵化教条的阅读题来考查学生，让本该快乐的读书变成了苦不堪言的负担，读书成了一条风干的黄瓜，干瘪丑陋，食之无味，效果当然不会理想。于是在语文老师中基本形成这样一个共识，读书只能靠学生自己自觉而为，老师无能为力，更难有作为。但是，我认识的一位小学语文老师却不是这样认为的，她对当前语文教学方式日甚一日的消解着语文学科所特有的情感和魅力，感到忧心忡忡，她通过自己的反复琢磨并结合现代信息技术，从小学一年级入学起就在班上建立起一个班级微信群，双休日及寒暑假除了少量练字任务以外，从不布置书面作业，就是要求学生读书，读喜欢的书，把自己读书过程中认为最精彩的地方读给别人听，并借助语音功能传到微信群里，让家长及小朋友们互相点赞学习，自己则及时作点评，一个大拇指、一个笑脸、几朵玫瑰、几个鼓掌的小人、几句有针对性的激励话语，小朋友们的读书积极性一下子就被激发出来了。仅仅一学期，原先懵懂无知的孩子爱上了读书，一年下来这个班的小朋友少则十几本，多则几十本，平均阅读量远远超出同龄的孩子。可以预见，这样持之以恒下去，许多难以想象的教育奇迹都会发生，而且，绝对是水到渠成，瓜熟蒂落。
“匠心”需要教师融入自己的人格魅力和思想情怀，聚精会神，潜心钻研，认真打磨，反复研究。留心处处有学问，细心时时有发现，上心事事长见识，专心必定有收获。
再次，做一个教书匠要有一颗简单的心。“匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育，那么就能摒弃浮躁、功利，回归教育本真。人的一生，需要选定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范，毕业时他问父亲自己该干什么？父亲告诉他，如当教师，就好好当，不要做歌唱家的梦；若是想当歌唱家，那么你就去做歌唱家的梦，不要在两把椅子中间彷徨！他的歌声，至美，至纯，他的一生，至简，至定。生活中的确有许多把诱人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都适合每一个人，我们只有根据自己的条件与特点，摒弃浮躁，抵御诱惑，坚守定律，坚持只坐那一把适合自己的椅子，才会有希望获得成功，它或许不是最美的，却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系，即人与物的关系，人与人的关系以及人与自己内心的关系。人的内心简单了就会快乐，专一了就会强大。内心的强大，才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过：“人的一生要做许多事情，但最重要的不是知道自己应该做什么，而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此，教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘，应当多一点“留白”，让学生轻松一点，多一点自主选择，让学生有兴趣一点，多一点宽容悦纳，让学生自信一点。
我父亲是一位老实巴交的农民，在我记忆中,每当庄稼遇灾倒伏或减产歉收时，父亲常常会一个人坐在田埂上，双眉紧锁，目光凝滞，若有所思，一言不发，只是“吱、吱”地猛吸着八分钱一包的“经济牌”香烟，直到抽完最后一根烟后，猛地站起来，狠狠地把烟头扔在地上，狠命地用脚一踩，干咳一声，嘴里喃喃有词，脸上露出亮亮的光，似乎破解了一个难题，脸上难掩笃信来年丰收的喜悦。其实，父亲此时“一门心思”思考的一个问题，就是努力找出种庄稼“失败”的原因，没有指责，没有争论，没有抱怨，直面自我，将人生以最简单的方式进行了下去。如果说，教育是农业，那么教师就是农民，且必须是一个有诗人气质的农民，做着有诗意的事业，就会有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的自然与恬淡。学生就似教师田头的作物，种瓜得瓜，种豆得豆。教师付出了多少，会得到相应的回报。想丰收，就多出点力。成功总是倾向于有准备的人。看到学生在不断努力，教师就会很高兴，教师就是这样一种简单的人，梦想着自己的每个学生都成为佼佼者，苦点，累点，不算什么；教师就是这么一种纯真的人，只要学生能多学点知识，教师就心满意足，自得其乐了。其实，农民也是老师，他们每天都在用心侍弄心爱的作品，庄稼是他们心中的一幅画，一首诗，哪里该添，哪里该补，每一个动作都凝聚着他们的经验和智慧。身为农民儿子的我相信自己的双手，相信脚下的泥土，相信自己的选择和承诺，教师内心若简单了就会快乐而专注，就不会受复杂社会的影响，这是生活的哲学，也是生命的辩证法。“任凭弱水三千，我只取一瓢”。当然，简单绝不是单调，更不是乏味，而是怀着沉静的敬畏之心去关心、影响、塑造活生生的学生的心灵。
接到学校为青年教师专门选择的图书，十分开心
。当天就迫不及待的左翻翻右看看，最后被《致青年教师》这本书深深吸引。它短小的文章，明确的标题，清晰的思路与话语让我得到了很多的启示。若是写整本书籍的读后感未免太过笼统了，于是我就自己的阅读情况选择其中最喜欢的几段文字写下自己的感悟。
我很喜欢一篇名叫《教师心中要有阳光》的文章，它说出了做好教师最为基本的素养，要用自己阳光积极地一面去引导和感染孩子，即使他们偶尔会犯错误。巴尔蒙特告诉我们：“为了看看阳光，我来到世上。”这诗句会让人的心灵得到净化，我自读到它起就这么觉得。作为一名年轻教师，我们有青春的活力，有教育的激情但是对于挑战、对于困难、对于教育教学工作的细致繁忙可能会有心情不好的时候。这时就是考验自己的时候了，只要面对学生，哪怕是早上、课间的一声“老师好”我们不论此时的心情怎样，都要笑脸回应，因为在他们小小的世界中期望的是阳光的照射，可能在此时“你就是他的天空”。真的，因为我们每个人都是从学生时代走过来了，老师的一句表扬可能会改变孩子一天的心情，甚至会更长久，所以不要吝啬你的笑容。
“教师的心中没有阳光，学生的心灵就有可能添上一份阴暗。”我们年轻可以缩小与学生的距离，但是要想做一名优秀的教师，年龄不重要，更重要的是教师的心态。简单、阳光、直率认真的上好每一节课，不但把知识传递给学生更重要的是用阳光般的心情与笑容感染他们，这样你就成功了。
写到这里我突然想到在报纸上看到的一篇很喜欢的文字，我把它剪了下来，再此与大家分享现在想来就是讲的心中要有阳光：
1身心平衡、和谐、轻松
2要有光明正大的动机和目标，敞开心扉与别人分享 3自己面对外界的刺激时要通透、舒缓、敏感 4价值观和思维模式要简单化 5要行动、行动、再行动
当今世界，科学技术突飞猛进，针对知识化、信息化、全球化的时代特征。世界各国都在进行着一场深刻的教育改革，特别是对基础教育的改革。为跟上时代的步伐，这就更需要我们的每一位教师树立起终身学习的观念。
一、终身学习是新课程对教师的要求
而今，新一轮的课程改革已进行几年了，新课程改革改变了学生的学习生活，也改变了教师的教学方式。新课程对教师角色的期望也改变。新课程对教师提出了师德高品位，专业高学识，能力多方位三个方面的挑战。为此，教师要会走终身学习的路子，成为学习型的教师。
教学相长,要变“一桶水”为“长流水”,教师必须在慷慨“给予”的同时努力“汲取”,变“教”为“学”,变阶段性“充电”为全程学习、终身学习。在当前生活中,由于生活的快节奏和工作的高强度已使我们的一部分年轻教师,不能静心读书学习。教师的不读书,不勤读书,无疑给专业发展带来致命的“后劲不足”,这也显然不能适应教师专业化的发展。因此,教师要抓住机遇,利用一切可以利用的机会,加强学习,在教学中要坚持理论与实践的探索,与时俱进,打破学科界限,增强教育智慧,提高自身素质,促进专业技能的提高。“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”。我们肩负着历史的重任，因此，我们要不断充实自己，提高自己，新型的教师应该是终身学习的示范者，是学生终身学习的楷模。
二、终身学习是教师实现自我发展的途径
一、知识底蕴
一个优秀的教师必须具备一定的知识底蕴。它不仅包括教师通过专门的、系统的学习而得到的专业基础知识, 还包括教师通过自学或者进修等方式所拥有的科学知识、美学知识、艺术知识等。只有拥有宽广的知识面, 才能让自己在教学中表现得游刃有余, 才能够吸引学生的注意, 达才能受到学生的关注和尊重, 形成自身的知识威信。
二、人格魅力
所谓“学高为师, 身正为范”。在教学和生活中, 教师个人的行为举止和性格特征都会给学生带来深刻的影响。因此, 教师必须要有良好的个人品质和个人魅力, 拥有高尚的师德。用自己的实际去获得学生的尊重和敬仰。正是“亲其师, 信其道”, 教师不仅传授知识, 还要教给学生做人的道理, 帮助学生树立正确的人生观和世界观, 如果教师在做人方面存在问题, 这项工作又如何进行呢?
三、管理艺术
新课改要有新的教师观
唐朝韩愈说过：“师者，所以传道、授业、解惑也”。这是说教师的教书育人的功能。新的课程的实施，对教师提出了更高的要求，不仅要有教书育人的功能，还要有广阔的视野，高度的学科专业水平，更要求教师不仅是学者而且要成为教育家，要求教师不仅要有崇高的职业道德，还必须具有较高的理论水平和特殊的能力。新课程的实施就需要有新的教师观。 教师观是教师对教师职业的特点、责任、教师的角色以及科学履行职责所必须具备的基本素质等方面的认识。新的课程改革的实施，要求教师的观念要更新；而且要不断更新；要求教师的角色也要转变，即是说教师的功能要转变。教师不再是单纯的教书先生和知识的传授者，而应该是教学研究型的专家型的教师。 1从教师与学生的关系看 传统的教学模式是把学习建立在学生的客体性、受动性、依赖性的基础上，学生处于被动的地位。学习就是读书、练习、做习题和考试，枯燥无味，学生是学习的容器。这种教学模式把教师的教学活动变成单向地传授知识，忽视了学生在学习中的主体地位。新课程改革要求教师从传授知识的核心角色中解放出来，成为学生学习的促进者，这是教师最富时代性的角色特征，也是时代赋予教师角色的新特征。这种特征的要求表现在以下两个方面。 1.1教师应是学生学习能力的培养者。原因之一，是教师的知识传授者的统治地位被动摇了。因为当今知识量以爆炸式的几何级数在增长，而且发展又非常快，全部知识都依赖在学校中获取已经不可能。我们正处在一个知识经济高速发展的时代，要跟上社会的步伐，学习就不应停止，就必须贯穿人的一生。原因之二，教师是学生唯一知识来源的地位被动摇了。因为高科技的发展，现代信息技术的发展，知识获得的渠道已经多样化了，学生的知识来源已不光是书本上的知识和教师传授的知识了。如网上学习、远程教育等方式，为人们打开了一扇扇获取知识的大门。所以，面对这种新的时代需要，面对以上的这两个动摇，教师的功能应该是从知识传授者转变为指导学生如何获取知识，如何掌握获取知识的工具，以及如何根据学习的需要来处理各种信息。 1.2教师应是学生人生的引路人。教师不仅仅是向学生传授知识，更为重要的是引导学生沿着正确的道路前进。一方面，教师要在学生前进的道路上，不断地设置不同的目标，引导他们不断地向更高的目标前进；另一方面，教师还要成为学生健康心理，良好品德的促进者，催化剂，引导学生进行自我调试，自我选择。教师不再是“道德的说教者”和“道德偶像”。 2从教学与研究的.关系看，新课程要求教师是教育，教学的研究者 新课程的实施，会在教学过程中出现很多过去不曾遇到过的问题，这是过去的经验和理论不能解释和应付的。教师不能等待别人的现成的研究成果，而是要在实施行动中自己去研究与探索，对自己的经验进行总结，形成理论的认识。这种面对自己的教学实践直接进行的研究是鲜活的、生动的而又极富价值意义的。教师只有从教书匠逐渐转变为教学研究者，这也才是教师持续进步的基础与保证，教师也就在教学发展中发展了自己。 3从教学与课程的关系看，教师应是课程的建设者和开发者 《国务院关于基础教育改革发展的决定》中指出：“实行国家、地方、学校三级课程管理”。三级课程管理制度的确定，使课程发展出现了许多的新气象，它可以在民主化方面大大前进一步，教师则能够在开发本土化、乡土化、校本化的课程改革中更多地做出自己的努力与贡献，从而推动我国教育课程建设的发展。 总之，我们要在反复学习新教材的过程中，不断更新教育观念，摆正以教师为主导，学生为主体的教与学关系，认真用新课改的标准指导自己的理念，指导自己的教学，在教学改革的道路上，不断实践，不断探索，不断创新。
好的教师要有一颗强烈责任心
敬业爱岗，有强烈的责任心，这是一个公民、一个员工在自己的工作中应该遵守的基本原则，而教师这一行业，更应该这样。因为，做一名老师，首先就意味着寂寞、奉献和牺牲，“三尺讲台，两袖清风”，即使是在今天的市场经济大潮下，仍然可以用这句话来概括教师的生活和生存状况。教师这一特殊的行业，没有科技领域里的鲜花和掌声，没有潮流行业里的荣誉和地位，也没有企业老板的收入和骄傲。但也正是如此，才更需要老师能够严于自律，保持一颗平常心，一颗责任心。用平常心来看待自己的职业，用平常心对待自己的工作；用主人公的心态投入工作，用主人公的责任感激励自己；不被外界的种种诱惑所吸引，不被外界的潮流所动摇，甘于寂寞和奉献，甘于清贫和牺牲。在工作中能够投入自己的心血，播撒自己的汗水，用自己的满腔热情唤起学生们的激情和动力，这是教师的基本素质。相反，如果没有对教育的热情，没有良好的敬业心和责任感，即使是学问再高深，知识在渊博，也不可能、也不会成为阳光教师。
好的教师不是光有一颗责任心就行的，切不可忽视自己的业务素质和业务水平的提高。从某种意义上说，一个优秀的老师，首先要给学生一个好的印象，才能让学生从心里上接受你，这样就能起到一个很好的老师效应。所以要想成为一个阳光老师，不仅要拥有一个强烈的责任心，更要努力的提高自己的业务素质和业务能力。
第一, 应反思四种教育理念。教育理念是教育实践的内在动力。检视我国传统的教育理念后发现:科学主义、权威主义、精英主义、功利主义教育理念是值得大多数青年教师反思的。科学主义教育理念主要表现为工具理性主义, 把教育规律视为自然法则, 教师只要按照一定的程序、方法教学, 便能取得预期的效果, 全然漠视学生是活生生的人, 而将人“物化”;权威主义教育理念主要表现为具有强烈权威主义色彩的教师观和学生观, 教师是真理的化身, 学生对教师的教诲只能言听顺从;精英主义教育理念主要表现为在教学过程中教师更多关注那些“精英”学生, 致使大多数学生处于发展的不利地位, 进一步加剧了教育的不公平;功利主义教育理念表现为教育目的难以真正成为教育评价的标准, 导致急功近利的知识观和教学观。
第二, 应具备四类基本知识。教师的知识包括各种文化科学的基础知识、学科知识、教育和心理科学知识, 还有教师在教学实践中不断探索总结出的行之有效的教育教学情境知识和解决教育教学问题的知识。前者大多属于教师的显性知识, 而后者属于教师的隐性知识。具体说, 青年教师应具备四类基本知识:一是学科知识。即教师所具有的特定学科知识, 如中文教师的中文知识、数学教师的数学知识等。二是职业知识。即教师所具有的教育学与心理学等知识, 它是一个教师有效教学的重要保障。三是实践知识。即教师在有目的的教育教学活动中所积累的教育教学情景知识以及与之相关的知识。简单说, 就是教师的教育教学经验。四是综合知识。为了实现教育的多种功能, 教师除了要有上述三类知识以外, 还要有广博的文化、社会、科技等多方面的知识, 这些知识构成了教师的综合知识。
第三, 应具有四个基本观念。一是课程观。什么是课程?课程就是教学内容及其进程的总和。教学内容是由教学计划、教学大纲和教材等几种形式体现出来的。课程观往往隐含着不同的课程思维方式, 直接或间接地影响到青年教师对那些重要的实质性课程问题的思考和解答。二是教学观。教学观指教师应明了教学在学校中的地位和作用、教学的基本任务和特点。教学观支配着教师的教学实践活动, 决定着教师在教学活动中采取的态度和方法。三是教师观。教师观指教师应明了教师的任务、地位和对教师的基本要求。一个教师的教师观决定着他的教学思想、教学方式、教学态度和教学行为。四是教育观。教育观是指教师对教育这一事物以及它与其他事物关系的看法。教育观决定着教师对为什么培养人、培养什么人和如何培养人的根本看法。
谁都可以骂我，我什么都可以忍受，因为是我，我忍受这世间一切的罪果，我浑浑噩噩，都是我的错。
但是我的父亲，母亲，我的弟弟妹妹，哥哥姐姐，他们是我生命中的`牵挂与无法割舍。
有些人忘却了自己的道德，忘却了尊重与宽容，他们为了一己私利，为了让自己的人生活的美其名孤傲，却忘了自己打娘胎里出来，忘记了自己有爹有娘，血浓如水的亲情与作为一个中国人所应该有的道德。
以前，有很多人骂我，鄙视我，又或者厌恶我，我当它昙花一现，过后，还是会一同赏月，赏花赏景，每一个人都可以被原谅，没一句伤你入骨的恶言都会被遗忘。
有这样一个人，我一直都不知道，他鄙视我的父亲，因此发泄于我，他为人师表，做着儿童般的天真行为，乞丐般的动作，他渴求尊重，孤傲，却显得那么滑稽可笑。
我恨了他两年，后来我读过佛经，躺过人生的不成熟与成熟的过界，他走时，我亲切的叫他师长，目送他离开。
我已原谅了他，原谅了当初那个不成熟的自己，平心静气的在漫漫长夜中安睡。
曾经我以为拥有爱我的人已足够，但我不够爱他们，我的爱，是帮助他们宽容一切，为他们诵读虔诚，为他们化解仇恨。
这样，就系足够。
2.别活得太累，别忙得太疲惫;想吃别嫌贵，想穿别说浪费;心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和是最美，天天快乐那才对。
3.不是因为寂寞才想你，而是因为寂寞才想你。
4.不要说我变了，直接说你已经厌倦好了。
5.不以物喜，不以己悲，摒弃一切浮华，把岁月沉淀成丰富的内涵，把沧桑伴着年轮写进记忆。
6.烦，真的想静一静。想寻一个角落，整理我那凌乱的思绪。
7.疯狂以后的以后还是孤独，不死的倔强向往上帝的坟场。
8.该失望的东西从来都没有辜负过你，不是么。
9.回过神来你已在我身边，不知不觉你的存在成为了理所当然的事。
10.记得曾经我们一起听花开的声音，一起度过那段青春年少的时光。但我们依旧逃不过命运的枷锁离别。
11.济南修路从南到北，从东到西，扩建，新建，重建，天天狼烟四起，堵车堵得心烦气躁。
12.既然已回不到过去,还不如想想自己的未来。
13.简单安静的生活其实不幸福，所以我只拥抱刹那，绵延持久的感觉根本不快乐，所以我只信仰瞬间。
14.节日浪漫，我的遗憾，享受孤单，无奈习惯。
15.今天早上莫名其妙的说分手，原来你爱上了她，我的闺蜜。
16.哭累了,沉默了,想放弃了,冷淡了，连爱也再提不起劲了，心烦意乱，好想静一静。
17.没有人会为你的痛苦买单，心情是自己的，时刻提醒自己：我爱你！
18.没有什么忘不了的，总会在以后的时间忘了你，先忘了你的样子，再忘了你的声音，忘了你说过的话，现在不行，以后也可以。
19.明明是得不到的感情，偏偏要像只无头苍蝇一样乱撞，这一刻我真的好累，好想静一静。
20.你本来很爱很爱一个人，可是，当所有的失望累积到了一个临界点，再爱也提不起劲了。
21.你不是金刚吗?你不是坚强吗?怎么会败给了思念，败给了爱情。
22.你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。
23.你觉得对谁都一样好的人恶心，可人家就是要比你更招人待见，就凭这点你不得不服。
24.你没有再挽留,我也没有再回头,就这样,无风无雨也无晴,无疾而终。
25.你能否正在爱着某人呢?假如是的话，一定要很用力，很用力地爱。
26.你以为热情主动他会感动，你以为你患得患失他会心痛，其实都没有，只有你一次又一次犯贱再主动。
27.你用了多久让一个人成为你的习惯，以后就要花费比那更久的时间去割舍。记性太好有时候也不是一件好事，不止疼，还有更多回想的心酸。
28.脾气的背影长还是短，完全由人来把握。
29.其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流。
30.热情这个东西毕竟很脆弱，被忽略几次以后就再也提不起来了。
31.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
32.人生活在这个世上，不可能都是一帆风顺的，或者遇到困难，或者遇到挫折，或者遇到变故，或者遇到不顺心的人和事，这些都是人生之旅中的正常现象。然而，有的人遇到这些现象时，或心烦意乱，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲观失望，甚至失去面对生活的勇气。
33.人生是没有什么非要做不可以的，也没有什么不可以放弃的。
34.人生是一场苦旅，走久了，才知道倦累，人生是一次跋涉，走长了，才知道艰难。
35.人生之尺，对某些人是包袱、累赘、迷魂汤，被搅得迷迷糊糊、别别扭扭、心烦气躁，一辈子很难心清气爽。
36.人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。
37.人呀！为何会有那么多的事，不能由着自己去做，为何有那么多的生活，自己不能去选择，为什么有的爱自己无法去忘却，为什么有的恨明明是刻骨铭心的，而自己却无能为力呢？
38.人总有脆弱的时候，男人也是如此，此时此刻，什么话都不想说，什么人都不想见，只想一个人静静的发呆！
39.如果我说我想一个人静一静，其实我比任何时候都需要你。
40.三百年到会在转瞬之间。只是，这次不想再等待了。
41.生活中应该就要像小黄人，没心没肺才能活着不累。
42.十人生的重大决定，是由心规划的，像做该做的事，爱该爱的人，能应对惊涛拍岸的雄壮，也能安于细水长流的温情。
43.时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
44.时刻冲淡的了咱们的感情，却冲淡不了咱们的以前。
45.世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走；如果它存著，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。
46.世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。得不到回报的付出，要懂得适可而止。否则，打扰了别人伤了自己。
47.随着年岁的增长，我越来越觉得，爱情是上帝造人时的一个失误。他把爱情放在人们通常一生中最光华最美好的时段，让她成为人最绚丽或者最黯淡的记忆。他使人类除了为生计而身体劳碌奔波以外，还得经受情感的百般辛苦。
48.往事都成为了手中沙，不管怎样都会从指间洒落，一点一点，流淌干净。
49.我可以在他人言语中提起你淡然笑过，却无法在独自一人想起你时心如止水。
50.我那么的沉默，带一点点的笨拙。就像你的失落，从来不曾给我看过。
51.我求着你来上我！你却满满嫌弃反感！巴不得我不来打扰你！只想一个人静静！我像条狗一样摇尾乞怜！你视若无睹！伤我伤成习惯了是吗！我付出那么多你都无动于衷！行！要安宁是吧！我如你所愿！
52.我是怎么了,心烦,失眠,怎么感觉一切都没有意义呢。
53.我希望我喜欢的人就算喝醉了也会不断的叫我的名字。
54.我现在才了解，不爱一个人，还可以思念他。
55.我真的一点也不想解释为什么，生气就是生气，生气就是要被哄要撒娇啊还能为什么。
56.希望睡前可以看到你，希望睡时可以抱著你，希望醒来可以看到你。
57.现在的思绪不知将会延续到何时，烦乱的心思不知何时才能拉回到现实，成熟的外表下却是幼稚的心灵，坚强的伪装下却是脆弱的内心，或许有一个世界是该抛弃了，否则自己只会越来越累，越来越彷徨。
58.现在要是能够静一静，对我来说是最有用的。
59.心烦，好想出去去外面的世界，过得好累，就觉得自己命真的好苦。
60.心里乱糟糟的，纷杂的工作和思绪令我心烦，心烦的很，以至于我需要停下来静一静，静一静。
61.心痛了，心静了，心累了，心烦了，心碎了，心没了。
62.夜深人静，唯有自己走在孤独的道路上。抽支烟点燃寂寞。
63.一个人，有多少青春时光呀，又有多少生命的年轮啊，就这些，够辛苦好长的时间了吧。
64.以前感觉所有的事情都不用我想，生活过得很安逸……后来感觉所有的事我不得不去想，有些压力压得我感觉喘不过气……我现在只想一个人静静，把心里的不悦清理干净。
65.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
66.用心过的感情会让人明白很多事情。
67.有的时候，会很想很想你，我以前的最爱，我只能在这里告诉你。
68.有时候，感觉自己与世界格格不入，曾经一直坚持的东西一夜间面目全非。有时候，在自己脆弱的时候，想一个人躲起来，不愿别人看到自己的伤口。心烦心累的时候，只想一个人静一静。
69.有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了。
70.有时候，一点微不足道的肯定，对我却意义非凡。
71.有时候感情的消失，就好像冰箱停电之后，里面的食物慢慢变质一样。冰箱没错，食物也没错，只是不来电了。
72.有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局。让我静静吧。
73.有些伤口，无论过多久，依然一碰就痛；有些人，不管过多久，也还是一想起就疼。每次想到感情上的事，就烦，真想静一静。
74.预见了结局，我不知道该怎么掩饰过程中这难以名状的失望。
75.缘起的时候，明白欢聚，缘灭的时候，明白爱情，时间带走了年华，却带不走心中的伤，站在旧城，回望来路，不过是一个人的冷暖自知。
76.愿你早日成为这样的人：痛而不言笑而不语迷而不失惊而不乱。
77.越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
78.在人群之中寻觅着你，就彷佛在海边掬起所有的沙粒，急於发现你的踪迹，如果不从愿，但愿还有来生。
79.在我强颜欢笑的时候，谁能看见我心里的泪。在我故作坚强的时候，谁能看得出我的脆弱。
80.找个没有人的角落，静一静！不要故作坚强，因为那样会让你觉得更烦躁，从低落的情绪中走出来。
81.找一个能对你负责的，而不是对爱情负责的。
82.这大半生，忙忙碌碌，起起伏伏。为生活奔波，为日子忙碌，跟自己说一声：亲爱的自己，辛苦了！谢谢自己，在最累最苦的时候没有放弃。
83.转眼间，我们也都不再年轻了，收起了任性，扔掉了脾气，不再轻易的伤害或忽略身边的人。因为我们知道，人生已过半，该珍惜的要珍惜，该远离要远离。
84.走的最急的是最美的风景；伤的最深的是最真的感情。
85.走了那么多的路，看了那么多的风光。心一年比一年成熟，人一年比一年轻松。人向前走的过程，也该是慢慢学会做减法的过程。贪念越多，心里装的包袱越多，人越是寸步难行。学会放下，才能走更快更远。
86.最近超级压抑，什么时候才能自己好好地静一静。
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